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南無阿彌陀佛感恩合十😇😇😇🙏🙏🙏🌹🌹🌹
宁曦女士，谢谢您的谆谆教诲。晚安。愿您好梦。
.寧曦，才女靚女.🌹🙏
王陽明又來了，他每一世都有傑出的佳作，這一世也不列外，前世因，後世果，這一世比前幾世辛苦萬倍，賠了現實所有物質享受，而得到天上一切所有「無的境界」。
将王阳明修行重点精簡說出.人性的良知.太棒了.勝過千言萬語.因生活節奏好快.現今世人哪有咁多時間.所以少年青人了解.如傳道人能看到此視頻多好啊.令人贊叹大道至簡.做人做事凭良知去做就是最好的修行.有良知會減少紛争.国安家安心亦安.感恩謝謝致遠書香👏👏👏👍👍👍🙏🙏🙏
感谢人生就是一場修行.正能量好文章分享。
1-越是堅難處越是修心時。2-讓一顆強大的心伴走天涯。3-順應自己本性，保持自己良知。共勉老師感謝分享🙏
說得很好心有同感🙏
☺🌞🌍💖👍恢復大中華大中國的學術文化 聖教道德美學 讚！
道出了人生的真谛! 感谢您的分享!
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很好的解釋也是致良知
良知 除了有感同身受外還要有好的常識才可叫良知。
1.從因果、邏輯為前提來說，王陽明從「格物致知」衍而悟出→【格物致良知】！2.子思所悟是由「格物」為因，「致知」為果；再由「致知」為因，衍出「誠意」、「正心」、「修身」、「齊家」·····等等一系列的結果、結論！3.人、事、物三字，泛指世間「萬事萬物」、「一切法」。在子思的論說中，教授我等應由「(萬)物(空間)」入手去「格」、「(萬)事(時間)」開始去「格」！4.「言有物而行有格也。--《禮記·緇衣》；「格」字乃是「法式、」「標準」、「規格」之基礎定義，不可參差，不可自由解釋，不應任意解釋！！！5.另外，由「物」之解釋，也能反推「格」字的意思。從「(萬)物有本末(因果)」的深入認識、了解，很容易的就知道，萬物都有名字，名字就代表了「物」的【定義】。(所以，格物就是定義物、定物之名。定義物並取物之名稱，就是格物。)6.沒有【定義】，就會各說各話，各執一詞，難以溝通，混亂不通..........。有了【定義】，才能順利溝通、說明、使用、發展，創造出預想、計畫的目標、理想。7.物之【定義】相當於孔子所說的「(端)正名(分)」，有了「名分」，一切權利、責任都清楚、了然、不模糊，於是世界大同、天下太平就如「反掌折枝」之容易。8.人之「(端)正名(分)」有多重要？禮記中記載：「人有禮則安，無禮則亂。」遵循「名分」的人，心安理得，無憂無懼。違背、竊占、侵奪「名分」的人，無恥羞愧，虧負不安。9.同理，透過「(萬)物」的相關聯繫，認識到「本(種子)末(花果)」的「因、果」必然律、真理，進而接受、配合、順從、運用這個「邏輯、法則」，從此真正提升「心靈文明」的層次，擺脫「盲目迷惑」、「野蠻殘忍」、「驚嚇不安」的憂愁痛苦。10.先完成認識「物」之定義，接著再學「(萬)事」之終始、生滅、起滅之必然(定)律。若能明確了解「有始必有終」、「生者必滅」、「成者必壞」、「得者必失」，絕無例外，則自(利)私之心、執著之念瞬間便消失無蹤，反而會莞爾一笑！從此遵道而行，輕鬆無事。11.不過，雖有「本末因果、生滅始終」之智慧，仍有錯解「顛倒」之虞，所以子思再提【先後(順序次第)】，務必先後不亂，次序正確，不可「越級」、「揠苗助長」，搞亂次第排序。譬如，以果為因，以因為果，顛倒黑白、事實，造成血口噴人.......。12.知因是因，認果為果；先因後果，因先果後；因果清楚分明、正確不顛倒，正是一切邏輯、智慧、文明的起點，個人才有偉大光明的圓滿未來。不只個人是如此，社會亦如此，國家、天下亦是如此！～隨緣分享～
👍💐
人人自有定盤針萬化根源總是心卻笑從前颠倒見枝枝葉葉外邊尋
🌞🌏♣️
心法門～○◎●{菩提心}●◎○ 自我保護及反制法 願心如下：請連發願三次。即算完成累世累劫相應之願心。亦可自然而然行願心。或不斷持續發願效應更佳。從今而後的我 ﹝※※※﹞（請說出自己的名字）. 身、口、意。所做所講所想的都對。對的才會執行。 ※若是身口意所行所說所念不對之時。就不會成立。. 且須在公平公正公開 。(非公開)及零誤差規劃下。才能行使一切之事物。 ※若於非公平非公正非公開。及非零誤差之下即不可能實現。. 並且是陰陽自然相對應之。且自作自受。此願亦有反作用力在。 ※只有在陰陽自然相應對。且自作自受。和有反作用力之下。才有可能完成。. 一切所自修之【心願德慧戒】﹝修為﹞◎(機緣)◎。皆必善求善用。正求正用。他人或他靈及一切因緣等。絕不能私用及借用。甚至於奪取或詐騙等。 ※若一切因緣所得者。受得包括：能量。福報，功德等。. 往後若非正求正用。非善求善用者。皆會自然反制其用。又須在一切合理合法合情之下才可執行。此等之願絕不妥協於非法。 ※即非本人及非正常或是在受壓迫威脅下。且非自然清楚答應下之。. 一切誓約和事件等皆不能實現。更會於當下自然反制。達於正善願行規範內。以上所發之誓言及福報等。定須在～◎㊣《真正天條地律》㊣◎～且零誤差之下進行才行。若有因緣領取功德福報能量之受用者。不慎又被奪取騙取一切之時。此等必將以上述之願。自然相應化解其不善的行為。且累世累劫永不改變。只要有發此誓願者。本人●◎○{心法門}○◎●門主 逍遙人 張俊德 張老師必將於盡未來世引度發此誓願者。出離三界免六道輪迴。逍遙自在解脫！. 發此～◎㊣｛菩提心｝㊣◎～願（三次）之因緣和效益～能鞭策自己不間斷持修提升後期盼能『自利利他、自渡渡他』，亦可形成自然保護機制！.1.第一願～ 如銀行內自設定密碼之機制.2.第二願～ 若遭盜取或邪用能立即反制.3.第三願～ 絕對不願負非自造之惡業及被邪用此等因緣之責任..詮釋：{菩提心}自我保護法及反制法{菩提心}：慈悲無我行願心利他。自我保護法：於行善之下亦須懂得自我保護。反制法：不能默視邪靈惡人以邪法武力殘害眾生，所以必然反制回去以昭正道。 ●更多相關持修訊息請搜尋『相關字』：{心法門}身心靈性持修網站
和佛学不谍而合
不動心.致良知
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南無阿彌陀佛感恩合十😇😇😇🙏🙏🙏🌹🌹🌹
宁曦女士，谢谢您的谆谆教诲。晚安。愿您好梦。
.寧曦，才女靚女.🌹🙏
王陽明又來了，他每一世都有傑出的佳作，這一世也不列外，前世因，後世果，這一世比前幾世辛苦萬倍，賠了現實所有物質享受，而得到天上一切所有「無的境界」。
将王阳明修行重点精簡說出.人性的良知.太棒了.勝過千言萬語.因生活節奏好快.現今世人哪有咁多時間.所以少年青人了解.如傳道人能看到此視頻多好啊.令人贊叹大道至簡.做人做事凭良知去做就是最好的修行.有良知會減少紛争.国安家安心亦安.感恩謝謝致遠書香👏👏👏
👍👍👍🙏🙏🙏
感谢人生就是一場修行.正能量好文章分享。
1-越是堅難處越是修心時。
2-讓一顆強大的心伴走天涯。
3-順應自己本性，保持自己良知。
共勉
老師感謝分享🙏
說得很好心有同感🙏
☺🌞🌍💖👍
恢復大中華大中國的學術文化 聖教道德美學 讚！
道出了人生的真谛! 感谢您的分享!
感恩分享❤
很好的解釋也是致良知
良知 除了有感同身受外還要有好的常識才可叫良知。
1.從因果、邏輯為前提來說，王陽明從「格物致知」衍而悟出→【格物致良知】！
2.子思所悟是由「格物」為因，「致知」為果；再由「致知」為因，衍出「誠意」、「正心」、「修身」、「齊家」·····等等一系列的結果、結論！
3.人、事、物三字，泛指世間「萬事萬物」、「一切法」。在子思的論說中，教授我等應由「(萬)物(空間)」入手去「格」、「(萬)事(時間)」開始去「格」！
4.「言有物而行有格也。--《禮記·緇衣》；「格」字乃是「法式、」「標準」、「規格」之基礎定義，不可參差，不可自由解釋，不應任意解釋！！！
5.另外，由「物」之解釋，也能反推「格」字的意思。從「(萬)物有本末(因果)」的深入認識、了解，很容易的就知道，萬物都有名字，名字就代表了「物」的【定義】。
(所以，格物就是定義物、定物之名。定義物並取物之名稱，就是格物。)
6.沒有【定義】，就會各說各話，各執一詞，難以溝通，混亂不通..........。有了【定義】，才能順利溝通、說明、使用、發展，創造出預想、計畫的目標、理想。
7.物之【定義】相當於孔子所說的「(端)正名(分)」，有了「名分」，一切權利、責任都清楚、了然、不模糊，於是世界大同、天下太平就如「反掌折枝」之容易。
8.人之「(端)正名(分)」有多重要？禮記中記載：「人有禮則安，無禮則亂。」遵循「名分」的人，心安理得，無憂無懼。違背、竊占、侵奪「名分」的人，無恥羞愧，虧負不安。
9.同理，透過「(萬)物」的相關聯繫，認識到「本(種子)末(花果)」的「因、果」必然律、真理，進而接受、配合、順從、運用這個「邏輯、法則」，從此真正提升「心靈文明」的層次，擺脫「盲目迷惑」、「野蠻殘忍」、「驚嚇不安」的憂愁痛苦。
10.先完成認識「物」之定義，接著再學「(萬)事」之終始、生滅、起滅之必然(定)律。若能明確了解「有始必有終」、「生者必滅」、「成者必壞」、「得者必失」，絕無例外，則自(利)私之心、執著之念瞬間便消失無蹤，反而會莞爾一笑！從此遵道而行，輕鬆無事。
11.不過，雖有「本末因果、生滅始終」之智慧，仍有錯解「顛倒」之虞，所以子思再提【先後(順序次第)】，務必先後不亂，次序正確，不可「越級」、「揠苗助長」，搞亂次第排序。譬如，以果為因，以因為果，顛倒黑白、事實，造成血口噴人.......。
12.知因是因，認果為果；先因後果，因先果後；因果清楚分明、正確不顛倒，正是一切邏輯、智慧、文明的起點，個人才有偉大光明的圓滿未來。不只個人是如此，社會亦如此，國家、天下亦是如此！
～隨緣分享～
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人人自有定盤針
萬化根源總是心
卻笑從前颠倒見
枝枝葉葉外邊尋
🌞🌏♣️
心法門～
○◎●{菩提心}●◎○
自我保護及反制法
願心如下：請連發願三次。即算完成累世累劫相應之願心。亦可自然而然行願心。或不斷持續發願效應更佳。從今而後的我 ﹝※※※﹞
（請說出自己的名字）
.
身、口、意。所做所講所想的都對。對的才會執行。
※若是身口意所行所說所念不對之時。就不會成立。
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且須在公平公正公開 。(非公開)及零誤差規劃下。才能行使一切之事物。
※若於非公平非公正非公開。及非零誤差之下即不可能實現。
.
並且是陰陽自然相對應之。且自作自受。此願亦有反作用力在。
※只有在陰陽自然相應對。且自作自受。和有反作用力之下。才有可能完成。
.
一切所自修之【心願德慧戒】﹝修為﹞◎(機緣)◎。皆必善求善用。正求正用。他人或他靈及一切因緣等。絕不能私用及借用。甚至於奪取或詐騙等。
※若一切因緣所得者。受得包括：能量。福報，功德等。
.
往後若非正求正用。非善求善用者。皆會自然反制其用。又須在一切合理合法合情之下才可執行。此等之願絕不妥協於非法。
※即非本人及非正常或是在受壓迫威脅下。且非自然清楚答應下之。
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一切誓約和事件等皆不能實現。更會於當下自然反制。達於正善願行規範內。以上所發之誓言及福報等。定須在～◎㊣《真正天條地律》㊣◎～且零誤差之下進行才行。若有因緣領取功德福報能量之受用者。不慎又被奪取騙取一切之時。此等必將以上述之願。自然相應化解其不善的行為。且累世累劫永不改變。只要有發此誓願者。本人●◎○{心法門}○◎●門主 逍遙人 張俊德 張老師必將於盡未來世引度發此誓願者。出離三界免六道輪迴。逍遙自在解脫！
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發此～◎㊣｛菩提心｝㊣◎～願（三次）之因緣和效益～能鞭策自己不間斷持修提升後期盼能『自利利他、自渡渡他』，亦可形成自然保護機制！
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1.第一願～
如銀行內自設定密碼之機制.
2.第二願～
若遭盜取或邪用能立即反制.
3.第三願～
絕對不願負非自造之惡業及被邪用此等因緣之責任.
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詮釋：{菩提心}自我保護法及反制法
{菩提心}：慈悲無我行願心利他。
自我保護法：於行善之下亦須懂得自我保護。
反制法：不能默視邪靈惡人以邪法武力殘害眾生，所以必然反制回去以昭正道。
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不動心.致良知
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