بارك الله في هذه الزاوية والقائمين عليها وفى فضيلة الشيخ الكتانى العالم الازهرى الجليل ورضى الله عن مولانا الامام الأشعري وجزاه الله خير الجزاء عن آلامه الإسلامية وهدى الله أصحاب الهوى والفتن الى الحق المبين
عيب كده حتي لو الكلام مش عاجبك وعندك اعتراض عليه مينفعش تعمل كده ولما توصل للمكان اللي تلاقي الناس بتسمعلك كده ابقي اتكلم ولو حتي الناس بتسمعلك فده يحطك في منقصة مش عاجبك الكلام تدخل تكلم الشيخ مثلا في المواضع اللي انت معترض عليها يافندم سامحك وسامحني الله وهدانا لما فيه الخير
@@mohameddorgham3597 يا راجل هذا بيكذب على الله وعلى السلف الصالح وتبغاني احترمه لو مسيحي كان طلع يسب المسلمين لكنت رديت عليه لكن هذي علمانية متخفية بزي اسلامي
@@muhammad_m_abdullateif عفوا هذا الكلام غير صحيح ..الأشاعرة يثبتون لله تعالى عشرين صفة كما يقولون ففى منظومة عقيدة العوام، وبعد: فاعلم بوجوب المعرفة ..من واجب لله عشرين صفة ، وهذه الصفات العشرين تدخل فيها بقية الصفات الواجبة لله تعالى فإليها مرجع جميع الصفات الأخرى فإثباتهم عشرين صفة ليس معناه نفى بقية الصفات وإنما البقية تدخل فى العشرين لأن الصفات إما صفة ذات وإما صفة فعل ، وأما ماذكرته انت من الصفات السبعة فهى صفات المعانى وهى من جملة العشرين وسميت معانى لأنها تثبت لله تعالى معنى زائد على الذات ..مثلا هو سبحانه عليم بصفة العلم أما المعتزلة الذين ينفون صفات المعانى فيقولون هو عليم سبحانه ليس بصفة زائدة وإنما بذاته ..هذا بيان مختصر للكلام.. وأنصحك بطلب علم الكلام طلبا جاديا وعدم الالتفات للإشاعات والمعلومات غير الموثوقة فالأشاعرة هم جماهير الأمة وليسوا نفرا سذجا ..والأمة لا تجتمع على ضلالة ....شكرا لمرورك الكريم وتقبل الله منا ومنكم
@@user-gu9zs4xi8e عفواً إنما أطلب العلم الشرعي الصحيح وليس أي علم فالمعتزلة والجهمية والخوارج ضلو وهم على علم. وهل كان أصحاب النبي ﷺ أشعرية أو حنفية أو شافعية أو... استمسك بالذي كانو عليه فمن وافقهم أخذنا منه ومن خالفهم تركناه
-ڪل الذي غير من قدوسية الدين وهو الاسلام وطهارته ڪثرة سبل المعتزلة المبتدعة السلفيين والسفلين والخوارج الاشعرة الوهابيين وووو ولآيوجد احسنها القراءن الكريم وسنة النبي ﷺ أما مابعدها كله ضلال وتضليل وبدع والبدعة ضلالة تلقي بصاحبها في جهنم وكل ماإختلاف وخلف عن الكتاب والسُنَّة ضلال وكل ضلالة في النار والعياذبأللّٰه.
كلا له طائفته وفرقته تنقسم الامه الى بضع وسبعون فرقه اي طائفه لها اسم غير المسلمين فهو محدث وكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار اشعريه شيعيه حنبليه اخوان مسلمين السنة والجماعه الصوفيه الاسماعيليه المالكيه الشافعيه الرافضه السلفيه وووووووووو من اراد الخير فليكم كما كان ابا بكر وعمر وعثمان وعلى وعلي والصحابة عليهم سلام الله وجمعين امة مسلمه )مسلمين(
th-cam.com/video/v6QL8mGD720/w-d-xo.htmlsi=5e_tHKp8Yl9mqT25. ليس كمثله شيء (في جميع أسماءه وصفاته من غير ،تكييف ولا تمثيل ولا تعطيل ولا تشبيه ) وهو السميع العليم ، والعجيب
قال ولا العرش يحمله هذه الكلمة لم تأتي لا في القرآن ولا في السنة قال الله تعالى ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية فليتنبه البيب من كلام فيه زيغ ينزع من فيه بالمناقيش
لو كان محمولاً لكان مقهورا و لافتقر الي ما يحمله و لمسببات الحمل و لكن سبحانه و تعالي هو القاهر فوق عباده و الغني عن كل شئ سبحانه و تعالا العرش ليس محلاً له سبحانه فسبحانه لا يحل في شئ و لا يطرق عليه التغير فالتغير هذا للخلق و ليس للخالق
هههههههه كذاب هل انت ادرى من تلاميذ الاشعري منه ثانيا الوحيد الذي قال هذا القول هو ابن تيمية ثالثا ابن عساكر قد بين هذا في تبيين كذب المفتري لاكن امثالكم اصلا لا يقرؤون الكتاب و ان قرؤوه لن يقرو بالحق
@@fadilkhadir9780 نايم على ايه؟انا طلبت منه أن يتابع ررنامج الابانة للدكتور محمود عبد الرازق الرضواني صاحب قناة البصيرة ليفهم عقيدة ابي الحسن الأشعري الذي تنتسبون اليه زورا وبهتانا
@@jesusiesa6268إن أجابك فسيقول لك نعم نحن أهل السنة فقط أما غيرنا من لا يقول بكلامنا فهم أهل ضلالة وبدعة ،هذا إن لم يقل له أهل كفر وشرك....الله يهديهم
@@m.u.s_t_a_f.a أحسنت هل الرسول كان حنبلي أو شافعي أو حنفي أو مالكي لا إذن لا يمكنك أن تتبع منهم مذهبا تقول بكل ما فيه بل تتبع ما كان عليه الرسول قد تأخذه بفهم وطريقة أحمد أو الشافعي أو مالك فمن كان معه دليلا تأخذه بفهمه إن وافق وإن خالف الدليل او بنى على ضعيف فلا تتبعه كما أنك لا تسمي اسمك باسم أحدهم الأمر الأخير في فرق أصلا بين السؤالين بس انا قولت أجاوبك بطريقتك الأول لكي لا تقول تتهرب المذاهب الأربعة عبارة عن علماء يأتون بأقوال وأفعال الرسول والصحابة ويستنبطوا منها الأحكام ولم يأتوا بجديد ولو فعلوا فيرد أما الأشعري فهذا أتى بعقيدة أصلا جديدة ودين جديد بمعنى أنه لم يأخذه من قول وفعل الرسول وصحابته بل وضعه من رأسه فهناك فرق كبير جدا فهو أصلا أتى بشيء لم يكن موجود من قبل
أولاً كلامك فيه كأنك تنكر المذاهب وأتباع المذاهب اقول لك المذاهب اقر به جميع أهل الإسلام ولا أحد قال لا يجوز أتباع المذاهب لأنَّ هذه أجدهادات علماء والمذاهب كلها خير كلها بالدليل وكل مذهب عنده دليل وصحابي تعلم عنده ، ثانياً الإمام الأشعري لم ياتي بجديد قال الإمام أبن حجر الهيتمي فتاوى الحديثية ص148 [وَإِنَّمَا نسب (علم العقيدة) للأشعري لِأَنَّهُ بَين مناهج الْأَوَّلين ولخصَّ موارد الْبَرَاهِين، وَلم يُحْدِث فِيهِ بعد السّلف إِلَّا مُجَرّد الألقاب والاصطلاحات، وَقد حَدَثَ مثلُ ذَلِك فِي كل فن من فنون الْعلم،] عقيدتنا عقيدة أهل الحق وعلى نهج رسول الله وأصحابه. ، الحمدلله . @@NoName-vc5gp
@@m.u.s_t_a_f.a من قال هذا انظر كتب الأشعرية وكتب الحديث والقرآن أنا ازهري وادرس الأشعرية وأطلب علم الحمد لله فأقرأ القرآن وكتب الحديث فهناك فرق بينهما فهذا إيمان بما أنزل الله وهذا كفرٌ بما أنزل الله
الأشاعرة ينتسبون لأبو الحسن الأشعري رحمه الله (الذي تاب من مذهب المعتزلة والجهمية قبل موته كما بين في كتاب الإبانة الذي ألفه قبل موته) وليس هو الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري رضي الله عنه الذي هو جده من النسب .. وأبو الحسن الأشعري رحمه الله توفي عام 324 للهجرة ... والأشاعرة المعاصرون يعطلون الصفات وهم في الواقع معتزلة ومن أتباع الرازي وليس الأشعري (المفروض يسمون الرازية) .. وليس لهم مذهب فقهي بل يتخبطون في ضلال مبين .. وينتسبون زوراُ وبهتاناً في فقههم للمذاهب الأربعة .. والأئمة الأربعة كانت وفاتهم قبل عشرات السنين من وفاة أبو الحسن وآخرهم الإمام أحمد الذي توفي عام 241 للهجرة .. فمن هو إمام الأشاعرة في العقيدة قبل أبو الحسن الأشعري رحمه الله .. بالتأكيد سيقولون الأئمة الأربعة إذن لماذا يخالفونهم الآن .. وبالنسبة لضلالهم في الأسماء والصفات فهم معطلة وكل معطل مشبه وحشوي ومجسم .. لأنه أولاً شبه الخالق بالمخلوق في ذهنه وثم عطل الصفات .. فهو مشبه وحشوي ومجسم ومعطل .. أما أهل السنة والجماعة فهم يثبتون الصفات بدون تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل .. والسلام عليكم
جزاكم الله خيرا على اهتمامكم بالعلم وأهل السنة
جزاكم الله خيرا
تبارك الله ماشاء الله
اللهم أعز الاسلام و المسلمين...
مشاء الله
زادكم الله من فظله ظاهرا و باطن
بارك الله في هذه الزاوية والقائمين عليها وفى فضيلة الشيخ الكتانى العالم الازهرى الجليل ورضى الله عن مولانا الامام الأشعري وجزاه الله خير الجزاء عن آلامه الإسلامية وهدى الله أصحاب الهوى والفتن الى الحق المبين
اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الكامل وعلى آله، صلاةً لا نهاية لها كما لا نهاية لكمالك وعدد كماله 💚
بارك الله فيكم وفتح الله عليكم
📿✅ *أَلْفُ أَلْفِ صَلَاةٍ، وَأَلْفُ أَلْفِ سَلَامٍ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ* 💚🕊️
احسنتم
رضي الله عن ساداتنا ومشايخنا أهل الله
مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك.
ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر.
الله موجود بلا كيف ولا مكان
بارك الله فى علمكم سيدى
زَعَموني أحبُّ هنداً وميّا
قَد أتى الزاعمونَ شيئاً فريّا
ما لِهندٍ ولا لميٍّ نصيبٌ
في فؤادِ اِمرئٍ أحبّ النبيّا
مُصطفى اللَّه مِن جميع البرايا
مُجتباهُ حبيبهُ القرشيّا
أشرَقت شمسُ فضله فرآها
كلُّ مَن لم يكن غبيّاً غويّا
جاءَ والناسُ عن هُدى اللَّه ضلّوا
فَهداهم له الصراطَ السويّا
قد أقامَ الدليلَ فيهم كلام ال
لَهِ أَو لا فالصارمَ المشرفيّا
راقَ للعالمينَ عذب هداهُ
وَعَلى العرشِ قد أناف رقيّا
كَم عظيمٍ بينَ الورى اِمتاز لكن
لَم يحُز غيره الكمالَ الوفيّا
فَعَليه يا ربّ صلّ صلاة
تجمعُ الفضلَ لا تغادر شيّا
وَاِعفُ عنّي بهِ وبارِك بعمري
وَاِجعلِ الختمَ فيه مِسكاً ذكيّا
المدد من الله وحده
المنافقين في موقف خاص ! لست منكم و لستم مني
يدعون إتباع منهج السلف الصالح ولاكن يكرهون أهل السنة والجماعة والشيخ محمد حسن ألأشعري ألذي يتبعو منهجه تبراء من منهجه وكتبه في أاخر حياته
يا راجل ربي لحية يا عرة الرجالة
عيب كده حتي لو الكلام مش عاجبك وعندك اعتراض عليه مينفعش تعمل كده ولما توصل للمكان اللي تلاقي الناس بتسمعلك كده ابقي اتكلم ولو حتي الناس بتسمعلك فده يحطك في منقصة مش عاجبك الكلام تدخل تكلم الشيخ مثلا في المواضع اللي انت معترض عليها يافندم سامحك وسامحني الله وهدانا لما فيه الخير
@@mohameddorgham3597 يا راجل هذا بيكذب على الله وعلى السلف الصالح وتبغاني احترمه
لو مسيحي كان طلع يسب المسلمين لكنت رديت عليه لكن هذي علمانية متخفية بزي اسلامي
الرسول بشر بالأشعري 🤔
يا راجل حرام عليك
انا اقول هؤلاء. يفرح بهم العدو الداخلي والخارجي لأنهم لم يهيؤوا أنفسهم للقتال في سبيل الله،
إذا لا تنكر مافي كتاب الابانة.و النسخة الصحيحة لم تقف عليها
سؤال ؟!
هو رد الأشعري على المعتزلي في صفات الله عز وجل التي أثبتها هو نفس رده على نفسه في الصفات التي نفاها!؟
ممكن توضح لنا ما هى الصفات التى نفاها الإمام الأشعرى ؟!!
@@user-gu9zs4xi8e المذهب الأشعري اليوم يثبتون سبع صفات لله تعالى وهيا الحياة والكلام والبصر والسمع والإرادة والعلم والقدرة ويأولون الباقي
@@muhammad_m_abdullateif عفوا هذا الكلام غير صحيح ..الأشاعرة يثبتون لله تعالى عشرين صفة كما يقولون ففى منظومة عقيدة العوام، وبعد:
فاعلم بوجوب المعرفة ..من واجب لله عشرين صفة ، وهذه الصفات العشرين تدخل فيها بقية الصفات الواجبة لله تعالى فإليها مرجع جميع الصفات الأخرى فإثباتهم عشرين صفة ليس معناه نفى بقية الصفات وإنما البقية تدخل فى العشرين لأن الصفات إما صفة ذات وإما صفة فعل ، وأما ماذكرته انت من الصفات السبعة فهى صفات المعانى وهى من جملة العشرين وسميت معانى لأنها تثبت لله تعالى معنى زائد على الذات ..مثلا هو سبحانه عليم بصفة العلم أما المعتزلة الذين ينفون صفات المعانى فيقولون هو عليم سبحانه ليس بصفة زائدة وإنما بذاته ..هذا بيان مختصر للكلام.. وأنصحك بطلب علم الكلام طلبا جاديا وعدم الالتفات للإشاعات والمعلومات غير الموثوقة فالأشاعرة هم جماهير الأمة وليسوا نفرا سذجا ..والأمة لا تجتمع على ضلالة ....شكرا لمرورك الكريم وتقبل الله منا ومنكم
و لماذا ينكر الاشاعرة استواءه على العرش و نزوله للسماء الدنيا و مجيئه يوم الحساب?
@@user-gu9zs4xi8e عفواً إنما أطلب العلم الشرعي الصحيح وليس أي علم فالمعتزلة والجهمية والخوارج ضلو وهم على علم. وهل كان أصحاب النبي ﷺ أشعرية أو حنفية أو شافعية أو... استمسك بالذي كانو عليه فمن وافقهم أخذنا منه ومن خالفهم تركناه
اذا كانت الرسالة انزلت على النبي صلى الله عليه وسلم فلماذا تتبعون الأشعري او غيره ممكن تفهموني?
سؤالك غريب
-ڪل الذي غير من قدوسية الدين وهو الاسلام وطهارته ڪثرة سبل المعتزلة المبتدعة السلفيين والسفلين والخوارج الاشعرة الوهابيين وووو ولآيوجد احسنها القراءن الكريم وسنة النبي ﷺ أما مابعدها كله ضلال وتضليل وبدع والبدعة ضلالة تلقي بصاحبها في جهنم وكل ماإختلاف وخلف عن الكتاب والسُنَّة ضلال وكل ضلالة في النار والعياذبأللّٰه.
th-cam.com/video/QVZfVz5rBTo/w-d-xo.htmlsi=f-cwutBm_2N5U7Cv. جاء الحق وزهق الباطل
كلا له طائفته وفرقته
تنقسم الامه الى بضع وسبعون فرقه
اي طائفه لها اسم غير المسلمين فهو محدث وكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار
اشعريه شيعيه حنبليه اخوان مسلمين السنة والجماعه الصوفيه الاسماعيليه المالكيه الشافعيه الرافضه السلفيه وووووووووو
من اراد الخير فليكم كما كان ابا بكر وعمر وعثمان وعلى وعلي والصحابة عليهم سلام الله وجمعين
امة مسلمه )مسلمين(
th-cam.com/video/v6QL8mGD720/w-d-xo.htmlsi=5e_tHKp8Yl9mqT25. ليس كمثله شيء (في جميع أسماءه وصفاته من غير ،تكييف ولا تمثيل ولا تعطيل ولا تشبيه ) وهو السميع العليم ، والعجيب
لو لم تكن القصة صحيحة لم يذكر الأئمة أجوبة عليها مثل القاضي عبدالجبار
اهل ضلال وغواية لاكثركم الله
أصحاب بدعة
انظروا. الى. المعصيةفي. وجه. واسمعوا. كيف. يحرف. حديث. الرسول. عليه. السلام. وكيف. يلوي. النص. ليوهم. الناس. أن. الرسول. يمدح. الاشاعرة. الضلال
قال ولا العرش يحمله هذه الكلمة لم تأتي لا في القرآن ولا في السنة قال الله تعالى ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية فليتنبه البيب من كلام فيه زيغ ينزع من فيه بالمناقيش
يحملون العرش ولا يحملونه تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
لو كان محمولاً لكان مقهورا و لافتقر الي ما يحمله و لمسببات الحمل و لكن سبحانه و تعالي هو القاهر فوق عباده و الغني عن كل شئ سبحانه و تعالا
العرش ليس محلاً له سبحانه فسبحانه لا يحل في شئ و لا يطرق عليه التغير فالتغير هذا للخلق و ليس للخالق
الاشعري. مكث. أربعين. سنة. معتزليا. ثم. انتقل. الى. ضلال الكلام. والتحريف. والتعطيل. ثم. تاب. ورجع. الى. عقيدة أهل. السنة. وترك. الاشعرية. وتبرأمنها. في. كتابين. الاول. الابانةعن. أصول. الديانةوالثاني. مقالات. الاسلاميين. وخلع. ثوب. الاشعري ولكن. بقي. أذناب. الرأس
هههههههه كذاب هل انت ادرى من تلاميذ الاشعري منه ثانيا الوحيد الذي قال هذا القول هو ابن تيمية ثالثا ابن عساكر قد بين هذا في تبيين كذب المفتري لاكن امثالكم اصلا لا يقرؤون الكتاب و ان قرؤوه لن يقرو بالحق
التصوف هو الإحسان اما القبوريين فهو كذب وافتراء اوثان السلفية الوهابية
التصوف هو تزكية النفس على ضوء الكتاب والسنة ،لا كما ادعى الكذابون أنه التوسل ودعاء القبر وووو
أبو الحسن الأشعري بريء من نهج الأشاعرة، فشتان بين اعتقده واعتقدهم ، هو أقرب للسلف منهم بكثير
هذا مع ما أدخلوه من تصوف وقبورية
تابع اخي برنامج الابانة عن أصول الديانة للشيخ الدكتور محمود عبد الرازق الرضواني صاحب قناة البصيرة الفضائيه. تفهم جيدا عقيدة الامام ابو الحسن الاشعري
انت مالك ناقم يا اخي
@@fadilkhadir9780 نايم على ايه؟انا طلبت منه أن يتابع ررنامج الابانة للدكتور محمود عبد الرازق الرضواني صاحب قناة البصيرة ليفهم عقيدة ابي الحسن الأشعري الذي تنتسبون اليه زورا وبهتانا
th-cam.com/video/LB3BnTei6w8/w-d-xo.htmlsi=yWnewGfw82vSPRsV
ههههههههه
لابارك لله فيكم
اخخخخخخخ عليك. هل عندك صك من الله مختوم عليه انك من الصالحين
وهم غير ذالك
إن كنت صادقا في دعائك على هاؤولاء ،فأنا أسأل الله أن يعاملك بما تستحق إن خيرا فخيرا، وإن شرا فشرا، ،قل ءامين. ولا تخف
@@jesusiesa6268إن أجابك فسيقول لك نعم نحن أهل السنة فقط أما غيرنا من لا يقول بكلامنا فهم أهل ضلالة وبدعة ،هذا إن لم يقل له أهل كفر وشرك....الله يهديهم
هذون لي افسدو على المسلمين دينهم و ادخلوا الشكوك في عقول الناس حسبنا الله ونعم الوكيل
😂😂😂
ازاي الأشعرية هم الحق والرسول مكنش أشعري يا أبو عمه ياهطل
ازاي الأمة الأربعة على صواب والنبي ﷺ لم يكن على زمانه مذاهب فقهية؟
@@m.u.s_t_a_f.a أحسنت
هل الرسول كان حنبلي أو شافعي أو حنفي أو مالكي
لا
إذن لا يمكنك أن تتبع منهم مذهبا تقول بكل ما فيه
بل تتبع ما كان عليه الرسول قد تأخذه بفهم وطريقة أحمد أو الشافعي أو مالك
فمن كان معه دليلا تأخذه بفهمه إن وافق وإن خالف الدليل او بنى على ضعيف فلا تتبعه
كما أنك لا تسمي اسمك باسم أحدهم
الأمر الأخير في فرق أصلا بين السؤالين بس انا قولت أجاوبك بطريقتك الأول لكي لا تقول تتهرب
المذاهب الأربعة عبارة عن علماء يأتون بأقوال وأفعال الرسول والصحابة ويستنبطوا منها الأحكام ولم يأتوا بجديد ولو فعلوا فيرد
أما الأشعري فهذا أتى بعقيدة أصلا جديدة ودين جديد بمعنى أنه لم يأخذه من قول وفعل الرسول وصحابته بل وضعه من رأسه
فهناك فرق كبير جدا
فهو أصلا أتى بشيء لم يكن موجود من قبل
أولاً كلامك فيه كأنك تنكر المذاهب وأتباع المذاهب اقول لك المذاهب اقر به جميع أهل الإسلام ولا أحد قال لا يجوز أتباع المذاهب لأنَّ هذه أجدهادات علماء والمذاهب كلها خير كلها بالدليل وكل مذهب عنده دليل وصحابي تعلم عنده ، ثانياً الإمام الأشعري لم ياتي بجديد قال الإمام أبن حجر الهيتمي فتاوى الحديثية ص148 [وَإِنَّمَا نسب (علم العقيدة) للأشعري لِأَنَّهُ بَين مناهج الْأَوَّلين ولخصَّ موارد الْبَرَاهِين، وَلم يُحْدِث فِيهِ بعد السّلف إِلَّا مُجَرّد الألقاب والاصطلاحات، وَقد حَدَثَ مثلُ ذَلِك فِي كل فن من فنون الْعلم،]
عقيدتنا عقيدة أهل الحق وعلى نهج رسول الله وأصحابه. ، الحمدلله .
@@NoName-vc5gp
@@m.u.s_t_a_f.a من قال هذا
انظر كتب الأشعرية وكتب الحديث والقرآن
أنا ازهري وادرس الأشعرية وأطلب علم الحمد لله فأقرأ القرآن وكتب الحديث
فهناك فرق بينهما فهذا إيمان بما أنزل الله وهذا كفرٌ بما أنزل الله
كلام دعاوى بلا دليل لا أعتقد في مجسمة في الأزهر الشريف والله وأعلم ،
@@NoName-vc5gp
الأشاعرة ينتسبون لأبو الحسن الأشعري رحمه الله (الذي تاب من مذهب المعتزلة والجهمية قبل موته كما بين في كتاب الإبانة الذي ألفه قبل موته) وليس هو الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري رضي الله عنه الذي هو جده من النسب .. وأبو الحسن الأشعري رحمه الله توفي عام 324 للهجرة ... والأشاعرة المعاصرون يعطلون الصفات وهم في الواقع معتزلة ومن أتباع الرازي وليس الأشعري (المفروض يسمون الرازية) .. وليس لهم مذهب فقهي بل يتخبطون في ضلال مبين .. وينتسبون زوراُ وبهتاناً في فقههم للمذاهب الأربعة .. والأئمة الأربعة كانت وفاتهم قبل عشرات السنين من وفاة أبو الحسن وآخرهم الإمام أحمد الذي توفي عام 241 للهجرة .. فمن هو إمام الأشاعرة في العقيدة قبل أبو الحسن الأشعري رحمه الله .. بالتأكيد سيقولون الأئمة الأربعة إذن لماذا يخالفونهم الآن .. وبالنسبة لضلالهم في الأسماء والصفات فهم معطلة وكل معطل مشبه وحشوي ومجسم .. لأنه أولاً شبه الخالق بالمخلوق في ذهنه وثم عطل الصفات .. فهو مشبه وحشوي ومجسم ومعطل .. أما أهل السنة والجماعة فهم يثبتون الصفات بدون تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل .. والسلام عليكم
من قال لك ياوهابي المجسم النجدي قرن شيطان
انت مردد فقط ومقلد لشيوخك الوهابية