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南無大慈大悲觀世音菩薩🙏🙏🙏🙏🙏
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南無阿彌陀佛感謝上天仙界神靈觀音大士大慈大悲觀世音菩薩
讚嘆隨喜南無觀世音菩薩摩訶薩南無阿彌陀佛🍑🙏🙇♂️💐
恭迎觀世音菩薩出家紀念日
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南無大慈大悲觀世音佛祖
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南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩萨
南無觀世音菩薩 🤍
🙏🙏🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛南無觀世音菩薩南無本師釋迦牟尼佛
2/19生日-第1個生日.6/19永生-第3個生日.再9/19再生-第2個生日,人生最重要是如觀音菩薩靈性再生和得到永生超脫生死輪迴之苦!
南無大慈大悲救苦救難觀士音普薩🙏🙏🙏🙏🙏
這系列很棒
人類與觀音同生日就可一生健康平安呢!希望如此。
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給在看這留言的你🥰♥️😊♥️💯是帥哥美女💯🥰♥️😊♥️💯漂亮佛菩薩你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你萬事如意 ♥️😊♥️心想事成😊♥️事事順利 😊♥️多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️榮華富貴♥️😊♥️學識淵博 ♥️😊♥️健康平安😊♥️天天快樂♥️😊♥️福壽祿善德圓滿😊♥️財源廣進 😊♥️♥️♥️💯子孫定成聖賢 💯♥️♥️🧧🧧
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谁可以证明观音已经成佛?或者所有佛都是观音也不一定呢?
上帝是全人類的主至於許多中國人說,上帝是西方人的神,佛教才是我們中國人的宗教。那是以訛傳訛的說法,不符事實。即使無神論者,也承認有充分的考古實物資料與古代文獻顯示,商周時期的宗教信仰內容核心是上帝。2 就是說,中國人老早便信仰一神。四千多年以來,中國的皇帝每年都要郊祭,在一個露天的祭壇上,焚燒一隻無殘疾的牛給上帝,此即謂「祭天」大典。孔子說:「郊社之禮,所以事上帝也。」3中國最早的文獻之一,《書經》,就提到向上帝獻祭。4在《大明會典》中,還記載了祭祀時吟誦的歌詞及祈禱:「創造宇宙的主宰,我仰望您;您所住的穹蒼,是何其廣大啊;我是您卑微的僕人……我的心如螞蟻般的渺小;可是卻蒙了您的厚愛……我深深地覺得自己無能丶愚笨,不配接受這個使命;我深怕辜負了您的大恩大德,所以一定要遵守您的旨意;儘管我是個微不足道的人,但我願意竭盡心力來效忠您;我遙望您天上的殿宇……您的僕人就在您的面前下拜……上帝,求您悅納我們的祭品,看顧我們……因為您的恩澤是永無止盡的。」5這豈不像透了舊約聖經人物的禱辭嗎?事實這一點也不稀奇,因為上帝本來就是全人類的創造主。中國人也是亞當和挪亞的後代。我們的遠祖應該認識上帝的。不過,像離家遠遊的兒子,不但個人漸與父親疏遠,數代以後,他的子子孫孫甚至連祖宗是誰丶祖籍何處,也不知道──就像我們一樣。所以中國人覺得上帝陌生,並不出奇。佛教的傳入與在中國立足再說許多人以為是中國土產的佛教,卻原來是從印度傳入的。當秦漢時代,黃老思想與鬼術方術盛行,佛教傳入時,中國人把佛教所講的「空」丶「涅槃」,看成是老子所講的「無」和「自然」。釋迦牟尼被看成一位大神仙。僧人都被視作「道士」之類。當時的外國佛僧,似亦未清楚標示佛教原來的思想──也可能他們見中國人接受道教,為了方便傳教,便有意無意依附黃老。而中國一般百姓,根本不會尋根究底,誤把佛教看為與黃老一家。於是,佛教便被當成道教的一支,全盤獲得接受。當然,中國人所接受的,並不是純粹的佛教。這種以中國的思想丶字彙,來解釋及接受的佛教,叫做「格義佛教」,與原來的佛教出入甚大。這個「格義佛教」,到後來發展為「三教同源」,中國人都變成了儒釋道三教兼信,大拜神佛。到最後,更發展到「五教同源」,把耶穌,把莫罕默德都加進去。6但誠如我上文說過的,信耶穌是認識真理,服膺真理,所以,先弄清真理,知道事實真相,是非常要緊的事。不能不問究竟便隨便亂信。
都是谎言,叶公好龙,既然相信,为什么不去见。
正見觀音,已懺罪造假佛教,坑害無辜邪見觀音,仍不改害了眾生二千多年以假壞真佛教罪孽深重無比還想再害下去嗎?眾生無量,誓愿:害魔道無上,誓愿:成是假佛教,真實的鏡像
南無大慈大悲觀世音菩薩🙏🙏🙏
南無大慈大悲觀世音菩薩🙏🙏🙏🙏🙏
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观世音菩萨本怀,,:
南無阿彌陀佛感謝上天仙界神靈觀音大士大慈大悲觀世音菩薩
讚嘆隨喜南無觀世音菩薩摩訶薩南無阿彌陀佛🍑🙏🙇♂️💐
恭迎觀世音菩薩出家紀念日
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南無大慈大悲觀世音佛祖
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南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩
南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩萨
南無觀世音菩薩 🤍
🙏🙏🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
南無本師釋迦牟尼佛
2/19生日-第1個生日.6/19永生-第3個生日.再9/19再生-第2個生日,人生最重要是如觀音菩薩靈性再生和得到永生超脫生死輪迴之苦!
南無大慈大悲救苦救難觀士音普薩🙏🙏🙏🙏🙏
這系列很棒
人類與觀音同生日就可一生健康平安呢!希望如此。
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谁可以证明观音已经成佛?或者所有佛都是观音也不一定呢?
上帝是全人類的主
至於許多中國人說,上帝是西方人的神,佛教才是我們中國人的宗教。那是以訛傳訛的說法,不符事實。即使無神論者,也承認有充分的考古實物資料與古代文獻顯示,商周時期的宗教信仰內容核心是上帝。2 就是說,中國人老早便信仰一神。四千多年以來,中國的皇帝每年都要郊祭,在一個露天的祭壇上,焚燒一隻無殘疾的牛給上帝,此即謂「祭天」大典。孔子說:「郊社之禮,所以事上帝也。」3中國最早的文獻之一,《書經》,就提到向上帝獻祭。4
在《大明會典》中,還記載了祭祀時吟誦的歌詞及祈禱:「創造宇宙的主宰,我仰望您;您所住的穹蒼,是何其廣大啊;我是您卑微的僕人……我的心如螞蟻般的渺小;可是卻蒙了您的厚愛……我深深地覺得自己無能丶愚笨,不配接受這個使命;我深怕辜負了您的大恩大德,所以一定要遵守您的旨意;儘管我是個微不足道的人,但我願意竭盡心力來效忠您;我遙望您天上的殿宇……您的僕人就在您的面前下拜……上帝,求您悅納我們的祭品,看顧我們……因為您的恩澤是永無止盡的。」5這豈不像透了舊約聖經人物的禱辭嗎?事實這一點也不稀奇,因為上帝本來就是全人類的創造主。中國人也是亞當和挪亞的後代。我們的遠祖應該認識上帝的。不過,像離家遠遊的兒子,不但個人漸與父親疏遠,數代以後,他的子子孫孫甚至連祖宗是誰丶祖籍何處,也不知道──就像我們一樣。所以中國人覺得上帝陌生,並不出奇。
佛教的傳入與在中國立足
再說許多人以為是中國土產的佛教,卻原來是從印度傳入的。當秦漢時代,黃老思想與鬼術方術盛行,佛教傳入時,中國人把佛教所講的「空」丶「涅槃」,看成是老子所講的「無」和「自然」。釋迦牟尼被看成一位大神仙。僧人都被視作「道士」之類。當時的外國佛僧,似亦未清楚標示佛教原來的思想──也可能他們見中國人接受道教,為了方便傳教,便有意無意依附黃老。而中國一般百姓,根本不會尋根究底,誤把佛教看為與黃老一家。於是,佛教便被當成道教的一支,全盤獲得接受。當然,中國人所接受的,並不是純粹的佛教。這種以中國的思想丶字彙,來解釋及接受的佛教,叫做「格義佛教」,與原來的佛教出入甚大。這個「格義佛教」,到後來發展為「三教同源」,中國人都變成了儒釋道三教兼信,大拜神佛。到最後,更發展到「五教同源」,把耶穌,把莫罕默德都加進去。6但誠如我上文說過的,信耶穌是認識真理,服膺真理,所以,先弄清真理,知道事實真相,是非常要緊的事。不能不問究竟便隨便亂信。
都是谎言,叶公好龙,既然相信,为什么不去见。
正見觀音,已懺罪
造假佛教,坑害無辜
邪見觀音,仍不改
害了眾生二千多年
以假壞真佛教
罪孽深重無比
還想再害下去嗎?
眾生無量,誓愿:害
魔道無上,誓愿:成
是假佛教,真實的鏡像
南無大慈大悲觀世音菩薩🙏🙏🙏