Конституциядағы "Орыс тілі ресми тіл , қазақ тілімен қатар қолданыста болады." деген сөзді алып тастау керек. Сонда мемлекеттік тілді , қызметі, жұмысы үшін, азғана уақытта үйреніп алады.Мемлекеттік іс-қағаздардың бәрі тек қана мемілекетті тілде жүруі тиіс. Қажеттілік туғызса ғана, жұмыс жүреді. Орыс, Ағылшын, Қытай т.б. тілдерді үйренемін, не сол тілде сөйлеймін десе оған шектеу қойылмайды. Орыс тілі , мемілекеттік тіл - қазақ тілімен қатар қолданыста болғасын, қай орыс немесе орыс тілді қазақ қазақ тілін қажет етеді. Заңды өзгертпесек болашақта қазақ тіліне, мемілекетің негізін құрайтын қазақтарға қауіп төніп тұр. Басқа тіл өкілдері сіздер ренжімеңіздер. 25 жыл уақыт мүмкіндігі берілді . Мемлекеттік тіл жойылса, Қазақ мемлекеті жойылады. (Құдай бетін әрмен қылсын, Жаман айтбай жақсы жоқ- деген сөз бар.)
КЕРЕМЕТ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Міне, халыққа осындай ақпараттар керек! Әйгерім Ермұратқызы хабарды нәшіне келтіріп, құлақ құрышын қандырып, көңіл тұшындырып, өте жоғары кәсіби деңгейде жүргізді! ҰСЫНЫС: Шешендердің әйгілі сөздерін осылай нәшіне келтіріп орындаған қысқа роликтер сериасын шығарып отырсаңыздар. 1-шіден халық шешен бабаларымыздың асыл сөздерін саналарына сіңіре береді. 2-шіден, шешен сөйлеуге тырысады. Бұл қазақ тілінің ықпалын арттыруда орасан зор рөл атқарады! Мәселен, Қаз дауысты Қазыбек бидің қалмақ қоңтайшысының құтын қашырған "Біз қазақ деген мал баққан елміз" деп басталатын отты сөзі. Әйгерім Ермұратқызы, шешендердің шешендік сөздер сериасын тағатсыздана күтеміз!!!
Әр жерлерге жіберген комментариялар. Адамзат жаратылысын бір адамның пікірімен қарастырып бір қалыпқа бейімдеу жаратылыс заңдылығына қарама-қайшылық. Біреу әншілікке ,біреу математикаға, біреу күреске икімді. Өткенімізге үңілсек бабаларымыздың сүйген жарлары өздерінен кем ерлік көрсетпеген. Мәншүк пен Әлиядан бөлек, Қабанбай батырдың жары ұлан-ғайыр ерлік көрсетіп, қазақ халқының шексіз алғысына бөленді. Атап өткен батыр аналарымыздай аналарымыздың есімін тарихшыларымызға түгендетсек санына жетпесімізге мен сенімдімін. Бүгінгі таңда күреске, бокске араласып жүрген аруларымызды тарих сабақтастығы деп түсінемін. жеке пікір. Бабаханов Нұржан Спанұлы. Менің ойымша Қазақстан мемілекетінің атауын өзгертудін қажеттілігі жоқ неге десеңіздер, мен әлде кімдердің айтып жүргендеріндей Қазақстан деген атауды бөтен ел өкілдері бізге кекетіп танды деп есептемеймін. Ғалымдарымыз Қазақстан сөзің қазақтар тұратын тұрақ деп талдау жасайтын көрінеді. Егер ол талдаулары шындыққа жанасса онда, онда тұрған ештеңе жоқ және бұл атауды ата-бабаларымыз туындатқан деген болжамым бар. Менің сөзімнің жаны болмаған күнде Түркістан қаласының атауы басқаша аталар еді. Осы күні бір кездегі Ғүсыман мемілекеті Түрік мемілекеті болып аталады. Менің естуімше оларды түркі тектестерден болғандықтарынан өздерінен бұрын өзгелер түрік мемілекеті деп атапты және стан атауын жағымды әсерге ие болғандығының тағы бір дәлелі түбі бір түрік бауырларымыздың әйгілі қалаларынын Стамбул Станбұл аталуы. Сөімді түйіңдесем қазақ жері өзгенің боданында жүргенде Қазақстан аталды деп, қорлануымыз орынсыз. Кімдер атасада түріктерді өз атымен атағаныңдай біздіде өз атымызбен атаған. жеке пікір. Бабаханов Нұржан Спанұлы. . Ашу, ашулану адамның дұрыс ойлану қабілетін әлсіретеді. Кез-келген адам қателеседі іштен оқып тумағандықтан . Дұрыс сөзділерге құлақ асып тәжірибесіне сүйенген адам ғана әрбір істі ақылмен байыптайды. Ашу қазақ тілінде адамның ашуланғанын білдіреді және тамақтың ашығанын білдіреді демек ашыған тамақтай ашуланғанда адамның ойы бүлінеді. Өмір бақыт мәнісін ұғынғанға, Астарды ұқпай асығыс қызуланба. Ренішпен қуаныш эмоция, Түйін білім көгінде қиырларда. Әке-шешен келтірді сені өмірге, Өмір сенімен шартта емес егілерге. Тағдыр қылса қиындық әлдеқандай, Не өзіңнің не елдің тезі керіге. Бабаханов Нұржан Спанұлы. Хақиқаттың тарауы, Түгел жетпей қалмайды. Әр түрлі боп қарауы, Көбі анықтай алмайды. Шәкәрім. Шәкәрім қожайыны таза ақылдың, Кеңесің ұғындымда мен басылдым. Кіршіксіз еңбек еткен келкшек деп, Өмірде шыбын жандай ең жақыным. Бабаханов Нұржан Спанұлы. Әсемпаз болма әрнеге, Өнерпаз болсаң, арқалан. Сен де - бір кірпіш, дүниеге Кетігін тап та, бар қалан! Абай. Өлеңнің ұстасы, Түйіннің нұсқасы. Сөздінің шешені, Уәждің кешені. Ақынның ойлысы, Адамның жайлысы. Ерекше жаралған, Бұл Абай бай кісі. Бабаханов Нұржан Спанұлы. Қазақ философиясы, қазақ хандығын дүнйеге әкелді. Бабаханов Нұржан Спанұлы. Өнер алды қызыл тіл мақалының мағынасы жайлы тақырыпты осында жазуыма тура келгеніне сіздерден кешірім сұраймын. Кез келген ғылымды тіл арқылы игереміз демек өнер алды қызыл тіл Бабаханов Нұржан Спанұлы. Кез-келген ойшылды қалыптастырушы бірінші кезекте ойшылдын өз халқы көрнекті ойшыл өз халқының дарынды шәкірті сенімді серігі байсалды кеңесшісі. Бабаханов Нұржан Спанұлы Жеке ойым тілді дұрыс менгермегеннің ғылымы дүбәра, тілді меңгеру шығу тегін пайдалану негізін ұғыну. Абайдын кербез сөзінің мағынасына болжам жасағанындай менде қазақтың. бір екі сөзіне түсініктеме беремін. Мысалы: ұйқыда көретін түс немесе заттың түс,і демек ұйқыда көретін түс затты көретіндігімізді білдіреді, жылдың жаз, қыс мезгіл айтпасада белгілі ұлғаю мен шектелуді білдіреді. Көктем көкті емеміз тіршіліктің жеңілдеуін, азық түліктәң артқанын білдіреді. Күз меніңше үз жиын- терім. Шықшыт сөзінің қайтыс болған адамның жағын танудан туындауы ғажап емес. Бабаханов Нұржан Спанұлы. Адам болу қателіктеріңнен арылу.Қайрымдылық білмегеніне қолын жеткізу. Қара сөзім өлең болып шығады, Кімдер жақын көңілімді ұғады. Қазақ халқы еркіндікте самғаса, Жақсысының аузы болған дуалы. Сол себепті тынысы кең сөзінің, Шаттанбасқа тағаттайма төзімің Парасаты тіліне бек орныққан, Әрбір заттың баяндайды өз үнін. Бабаханов Нұржан Спанұлы. Адам өзіне-өзі толыққанды пайым жасарлық денгейге жеткенінше еліктеушілерден.Менің ойымша еліктеу елту дегеннен шыққан.Ақтамбердінінң өз мінін білген жігіттін тәлімінде мін бар ма деген сөзі ,өз қателіктерін ұғынған адам ғана дұрыс ойлана алады дегенге саяды. Менің мақсатым ғалымдардын назарына шалыну,.ондағы ойым көпшіліктін кеңесімен өзімді жетілдіру,қоғамға өзіме пайда әкелу.Осы текст оқылған жағдайда оқырмандардың құлағына алтын сырға. Автор:Бабаханов Нұржан Спанұлы. Білгеніңді айта бергеннен білмегенін аңғарған құнды Мен жаралы философпын, сөз дүрысын қолдайтың. Білім алар шақты өткіздім, қажетіме жалдайтын. Бұған себеп көңіл көзі назарынан жаңылып, Серік қылдым уайымды ақыл-есті арбайтын. Сен білімді бола алмайсың ,білім өзін танытпай, Сауалына жолықпаған ұғаалмайды қалыптай. Бірте-бірте ес кіреді естияр дер сол үшін, Ересегін баласыңын қазақ халқы дәріпте-ай. Мейлі саған баяндасын бұл өмірді толықтай, Кезі келмей ұғынбассын айтқанына жолықпай. Ұлы ұстазын тәжірибе, және ойлы кеңесші, Осы екеуін көште ұстасаң қозғаларсың аныққай. Автор:Бабаханов Нұржан Спанұлы
Адамның мақтағандағысы, өзі жайлы ғана айта алады, көп нәрсеге мән берілмейді, байқалмайды. Өмірдің қиындығы , біздің қате ұйғарымымызға күмән келтірмейтіндігімізде. Білмеседе білгенге санар өзін, көпшіліктің тындасаң айтар сөзін. Ұйғарымы уәжге сай келмесе, Толымыңа шүбәсі артар тезін. 26.09.2016ж. Мен жазамын өзімнің өткенімді, Жақпағанды жазғырып сөккенімді. Білмеген жан у ішсе айыпты емес, Тірі жанға доғардым кектенуді. 14.09.2016ж. Мен бейнесін көремін әрбір жаннын, Ой жүгіртсем мұқият халды ұғармын. Теңеуі кем алданар тұжырымда, Қажетіне жаратып жан құмарын. 14.09.2016ж. Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Ағайын сіздерге өтініш менің осы екі өлеңіме талдау жасап мазмұнын өзіме жазып жіберсеңіздер. Көңіл киіп кейіпті, Ісін қылар сүйікті. Бүгін суып өр болса, Кеше ынтығып күйіпті. 17.06.2016ж. Жаныңнын қалағанын жыр етесін, Сенімнің байызымен күнелтесін. Көңілдің түйгенімен іс талқылап, Өзінмен кескіндесін құн етесін. 16.06.2016ж. Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Шоқынғанда сіз жанында болдыңызба Көп деректе Шоқан Қазағым деп елдің жайын ойлап жүрген Ол оқыған білімді болғандықтан Қазақтың жарық жұлдызы болған Сізді қарсы қойып Шоқанды жек көрінішті қылып қойған сол кездегі Кеңес одағы Иттік істеп Шоқанды жаман атты қылған солар
Не сөз "шешендік сөз Майқы биден басталады деген ? Майқы би кімнен үйреніп, үлгі-өнеге алған. Әдебиетші болсаңыз ойланып, орнымен сөйлеу білу керек қой! Содан соң сырқы бинеіңіз де қазақилық әдепке сай келуі керек емес пе?! "Әдебиетші" деген сөздің өзі сол "әдептен" шықпай ма, білімпаздар!
Тамаша осы дәстүрді жастарға жалпы халыққа ❤көп таратыңыздар
Керемет ❤
Өте керемет 👍👍👍
👍👍👨👩👧👧🥰керемет
Тамаша дүние! Осындай, ұлағатты бейнелер көп болғай, амандығыңызды тілейміз!
Казак халкынын би.шешендер.макал мателдеры.ертегылеры.аитыс.жыршы жыраулар.туралы окулыкты каидан алакан болады.
осындай адамдар коп болсын .рахмет сендерге♥♥♡♡
.?👍👍👍👍👍
....
өте керемет!
👍👍👍👍👍👍👍👍👍💯💐
👍
ОСЫ Үлылардын кунде көрсетсін Халық қа
Бидін сөздері қызықты
✊✊✊✊✊✊🤝🤝🤝🤝
Конституциядағы "Орыс тілі ресми тіл , қазақ тілімен қатар қолданыста болады." деген сөзді алып тастау керек. Сонда мемлекеттік тілді , қызметі, жұмысы үшін, азғана уақытта үйреніп алады.Мемлекеттік іс-қағаздардың бәрі тек қана мемілекетті тілде жүруі тиіс. Қажеттілік туғызса ғана, жұмыс жүреді. Орыс, Ағылшын, Қытай т.б. тілдерді үйренемін, не сол тілде сөйлеймін десе оған шектеу қойылмайды. Орыс тілі , мемілекеттік тіл - қазақ тілімен қатар қолданыста болғасын, қай орыс немесе орыс тілді қазақ қазақ тілін қажет етеді. Заңды өзгертпесек болашақта қазақ тіліне, мемілекетің негізін құрайтын қазақтарға қауіп төніп тұр. Басқа тіл өкілдері сіздер ренжімеңіздер. 25 жыл уақыт мүмкіндігі берілді . Мемлекеттік тіл жойылса, Қазақ мемлекеті жойылады. (Құдай бетін әрмен қылсын, Жаман айтбай жақсы жоқ- деген сөз бар.)
Билік тыңдамайды.Шенділер шала қазақтар.
Қазақ ұлты өзі ұйыспай биліктен қайыр жоқ!
Міне 33 жыл өтті:
-" Баяғы жартас- сол жартас!
Рахмет
Өте тамаша.
Благодарю!
Шокан уалиханов т1н кайтыс болган жылы кате жазгансыздар гой
қадамымыз жасасын....
Тамаша
КЕРЕМЕТ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Міне, халыққа осындай ақпараттар керек!
Әйгерім Ермұратқызы хабарды нәшіне келтіріп, құлақ құрышын қандырып, көңіл тұшындырып, өте жоғары кәсіби деңгейде жүргізді!
ҰСЫНЫС: Шешендердің әйгілі сөздерін осылай нәшіне келтіріп орындаған қысқа роликтер сериасын шығарып отырсаңыздар. 1-шіден халық шешен бабаларымыздың асыл сөздерін саналарына сіңіре береді. 2-шіден, шешен сөйлеуге тырысады. Бұл қазақ тілінің ықпалын арттыруда орасан зор рөл атқарады!
Мәселен, Қаз дауысты Қазыбек бидің қалмақ қоңтайшысының құтын қашырған "Біз қазақ деген мал баққан елміз" деп басталатын отты сөзі.
Әйгерім Ермұратқызы, шешендердің шешендік сөздер сериасын тағатсыздана күтеміз!!!
Тамаша
|*} *|;*+
Бул КАЗАКТАР деген соз
Шокан Уалиханов 1835-1865 ж, дурыстаныз
Жарайсын
0:04 Шоқан Уалихановтын қайтыс болған жылын қараңыздаршы, 120 жыл өмір сүрген бе?
Бай күт сөз шен Аитеке би
Видеоның 6-ншы сикунтын қарасаңыздар
үш бидің жасы үлкені Əйтеке екен.
1644 Əйтеке.
1664 Төле.
1667 Қазыбек деп тарихшылар тоқтамға келген.
Мал не доп оттап отырсың!? Білмесең үндемесей
Әр жерлерге жіберген комментариялар.
Адамзат жаратылысын бір адамның пікірімен қарастырып бір қалыпқа бейімдеу жаратылыс заңдылығына қарама-қайшылық. Біреу әншілікке ,біреу математикаға, біреу күреске икімді. Өткенімізге үңілсек бабаларымыздың сүйген жарлары өздерінен кем ерлік көрсетпеген. Мәншүк пен Әлиядан бөлек, Қабанбай батырдың жары ұлан-ғайыр ерлік көрсетіп, қазақ халқының шексіз алғысына бөленді. Атап өткен батыр аналарымыздай аналарымыздың есімін тарихшыларымызға түгендетсек санына жетпесімізге мен сенімдімін. Бүгінгі таңда күреске, бокске араласып жүрген аруларымызды тарих сабақтастығы деп түсінемін.
жеке пікір.
Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Менің ойымша Қазақстан мемілекетінің атауын өзгертудін қажеттілігі жоқ неге десеңіздер, мен әлде кімдердің айтып жүргендеріндей Қазақстан деген атауды бөтен ел өкілдері бізге кекетіп танды деп есептемеймін.
Ғалымдарымыз Қазақстан сөзің қазақтар тұратын тұрақ деп талдау жасайтын көрінеді. Егер ол талдаулары шындыққа жанасса онда, онда тұрған ештеңе жоқ және бұл атауды ата-бабаларымыз туындатқан деген болжамым бар. Менің сөзімнің жаны болмаған күнде Түркістан қаласының атауы басқаша аталар еді. Осы күні бір кездегі Ғүсыман мемілекеті Түрік мемілекеті болып аталады. Менің естуімше оларды түркі тектестерден болғандықтарынан өздерінен бұрын өзгелер түрік мемілекеті деп атапты және стан атауын жағымды әсерге ие болғандығының тағы бір дәлелі түбі бір түрік бауырларымыздың әйгілі қалаларынын Стамбул Станбұл аталуы. Сөімді түйіңдесем қазақ жері өзгенің боданында жүргенде Қазақстан аталды деп, қорлануымыз орынсыз. Кімдер атасада түріктерді өз атымен атағаныңдай біздіде өз атымызбен атаған.
жеке пікір.
Бабаханов Нұржан Спанұлы.
.
Ашу, ашулану адамның дұрыс ойлану қабілетін әлсіретеді. Кез-келген адам қателеседі іштен оқып тумағандықтан . Дұрыс сөзділерге құлақ асып тәжірибесіне сүйенген адам ғана әрбір істі ақылмен байыптайды. Ашу қазақ тілінде адамның ашуланғанын білдіреді және тамақтың ашығанын білдіреді демек ашыған тамақтай ашуланғанда адамның ойы бүлінеді.
Өмір бақыт мәнісін ұғынғанға,
Астарды ұқпай асығыс қызуланба.
Ренішпен қуаныш эмоция,
Түйін білім көгінде қиырларда.
Әке-шешен келтірді сені өмірге,
Өмір сенімен шартта емес егілерге.
Тағдыр қылса қиындық әлдеқандай,
Не өзіңнің не елдің тезі керіге. Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Хақиқаттың тарауы,
Түгел жетпей қалмайды.
Әр түрлі боп қарауы,
Көбі анықтай алмайды. Шәкәрім.
Шәкәрім қожайыны таза ақылдың,
Кеңесің ұғындымда мен басылдым.
Кіршіксіз еңбек еткен келкшек деп,
Өмірде шыбын жандай ең жақыным. Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Әсемпаз болма әрнеге,
Өнерпаз болсаң, арқалан.
Сен де - бір кірпіш, дүниеге
Кетігін тап та, бар қалан! Абай.
Өлеңнің ұстасы,
Түйіннің нұсқасы.
Сөздінің шешені,
Уәждің кешені.
Ақынның ойлысы,
Адамның жайлысы.
Ерекше жаралған,
Бұл Абай бай кісі. Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Қазақ философиясы, қазақ хандығын дүнйеге әкелді. Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Өнер алды қызыл тіл мақалының мағынасы жайлы тақырыпты осында жазуыма тура келгеніне сіздерден кешірім сұраймын. Кез келген ғылымды тіл арқылы игереміз демек өнер алды қызыл тіл
Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Кез-келген ойшылды қалыптастырушы бірінші кезекте ойшылдын өз халқы көрнекті ойшыл өз халқының дарынды шәкірті сенімді серігі байсалды кеңесшісі.
Бабаханов Нұржан Спанұлы
Жеке ойым тілді дұрыс менгермегеннің ғылымы дүбәра, тілді меңгеру шығу тегін пайдалану негізін ұғыну. Абайдын кербез сөзінің мағынасына болжам жасағанындай менде қазақтың. бір екі сөзіне түсініктеме беремін. Мысалы: ұйқыда көретін түс немесе заттың түс,і демек ұйқыда көретін түс затты көретіндігімізді білдіреді, жылдың жаз, қыс мезгіл айтпасада белгілі ұлғаю мен шектелуді білдіреді. Көктем көкті емеміз тіршіліктің жеңілдеуін, азық түліктәң артқанын білдіреді. Күз меніңше үз жиын- терім. Шықшыт сөзінің қайтыс болған адамның жағын танудан туындауы ғажап емес.
Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Адам болу қателіктеріңнен арылу.Қайрымдылық білмегеніне қолын жеткізу.
Қара сөзім өлең болып шығады,
Кімдер жақын көңілімді ұғады.
Қазақ халқы еркіндікте самғаса,
Жақсысының аузы болған дуалы.
Сол себепті тынысы кең сөзінің,
Шаттанбасқа тағаттайма төзімің
Парасаты тіліне бек орныққан,
Әрбір заттың баяндайды өз үнін. Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Адам өзіне-өзі толыққанды пайым жасарлық денгейге жеткенінше еліктеушілерден.Менің ойымша еліктеу елту дегеннен шыққан.Ақтамбердінінң өз мінін білген жігіттін тәлімінде мін бар ма деген сөзі ,өз қателіктерін ұғынған адам ғана дұрыс ойлана алады дегенге саяды.
Менің мақсатым ғалымдардын назарына шалыну,.ондағы ойым көпшіліктін кеңесімен өзімді жетілдіру,қоғамға өзіме пайда әкелу.Осы текст оқылған жағдайда оқырмандардың құлағына алтын сырға.
Автор:Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Білгеніңді айта бергеннен білмегенін аңғарған құнды
Мен жаралы философпын, сөз дүрысын қолдайтың.
Білім алар шақты өткіздім, қажетіме жалдайтын.
Бұған себеп көңіл көзі назарынан жаңылып,
Серік қылдым уайымды ақыл-есті арбайтын.
Сен білімді бола алмайсың ,білім өзін танытпай,
Сауалына жолықпаған ұғаалмайды қалыптай.
Бірте-бірте ес кіреді естияр дер сол үшін,
Ересегін баласыңын қазақ халқы дәріпте-ай.
Мейлі саған баяндасын бұл өмірді толықтай,
Кезі келмей ұғынбассын айтқанына жолықпай.
Ұлы ұстазын тәжірибе, және ойлы кеңесші,
Осы екеуін көште ұстасаң қозғаларсың аныққай.
Автор:Бабаханов Нұржан Спанұлы
Жесыр кайыр картаиган казна
ашамыз
4 сынып
Мен мақсат ағайдамын 9 А
мммм 240p
видеоның ең басында шоқан уалихановтың туылған және қайтыс болған жылдары қате түзету еңгізіңіздер
УЛЫ ЖУЗ ЖАСАСЫН 😎💪
Ұлы жүз алға
ещё 3 недели пожить осталось
Ахахахха
)))))))
Қазыбек би Әйтеке биден ширек ғасыр кіші емес па шындығында..
Мүмкін Қазыбек би (1667 ж) Әйтеке (1644 ж) ағасына сәлем беріп барған болар.
Адамның мақтағандағысы, өзі жайлы ғана айта алады, көп нәрсеге мән берілмейді, байқалмайды.
Өмірдің қиындығы , біздің қате ұйғарымымызға күмән келтірмейтіндігімізде.
Білмеседе білгенге санар өзін,
көпшіліктің тындасаң айтар сөзін.
Ұйғарымы уәжге сай келмесе,
Толымыңа шүбәсі артар тезін.
26.09.2016ж.
Мен жазамын өзімнің өткенімді,
Жақпағанды жазғырып сөккенімді.
Білмеген жан у ішсе айыпты емес,
Тірі жанға доғардым кектенуді.
14.09.2016ж.
Мен бейнесін көремін әрбір жаннын,
Ой жүгіртсем мұқият халды ұғармын.
Теңеуі кем алданар тұжырымда,
Қажетіне жаратып жан құмарын.
14.09.2016ж.
Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Шокан Уалихановтын жылы дурыс емес
Ағайын сіздерге өтініш менің осы екі өлеңіме талдау жасап мазмұнын өзіме жазып жіберсеңіздер.
Көңіл киіп кейіпті,
Ісін қылар сүйікті.
Бүгін суып өр болса,
Кеше ынтығып күйіпті. 17.06.2016ж.
Жаныңнын қалағанын жыр етесін,
Сенімнің байызымен күнелтесін.
Көңілдің түйгенімен іс талқылап,
Өзінмен кескіндесін құн етесін. 16.06.2016ж.
Бабаханов Нұржан Спанұлы.
Шоқан деген шоқынған сатқын ит не деп жүр бұл киелі ортада ?!
Қатты айтыпсың достым,жұмсақтау сөзбен жеткізіп көрсейші.
Шоқынғанда сіз жанында болдыңызба Көп деректе Шоқан Қазағым деп елдің жайын ойлап жүрген Ол оқыған білімді болғандықтан Қазақтың жарық жұлдызы болған Сізді қарсы қойып Шоқанды жек көрінішті қылып қойған сол кездегі Кеңес одағы Иттік істеп Шоқанды жаман атты қылған солар
Абылай ханның, Кенесарының ұрпағы ғой жаман болмас
Всм 7 сынып? Я в 8 учусь лол, ахах
иа дей салайкшы... Шешендик созди кобирек айтама десем. Бадик ангимеси коп екен жургизушинин.
MIRAS SADYKBEKOV бул тарбие сагаты, бари орынды жоспар тамаша орындалган
1845-1965 Шоқан Уалиханов 120 жасында қайтты ма не? 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
Не сөз "шешендік сөз Майқы биден басталады деген ? Майқы би кімнен үйреніп, үлгі-өнеге алған. Әдебиетші болсаңыз ойланып, орнымен сөйлеу білу керек қой!
Содан соң сырқы бинеіңіз де қазақилық әдепке сай келуі керек емес пе?!
"Әдебиетші" деген сөздің өзі сол "әдептен" шықпай ма, білімпаздар!