Merci beaucoup Dr Zakir Naik je suis fière d'être musulmane quand je t'écoute je vois que le bon Dieu est grand il est le maître du monde alhamdullilahi rabilalami
Le Dr Zakir se trompe en beaucoup. Son auditoire boit sa pensée par qu'elle est moins informée sur le Christ et aussi par ce qu'elle apprécie sa logique. L'aveuglement est palpable.
La vérité ne se distingue de l'erreur que pour celui qui connaît la vérité mais pas pour celui qui ignore la vérité. Les personnes qui posent ces questions, je les exhortent de contacter les dirigeants de l'église de Jésus-Christ des saints des derniers jours et comparer les réponses. Je témoigne que Dieu, le Père, est le Père des esprits de toute chair et que Jésus-Christ est son Premier-né en esprit, nous, ses cadets; et que le même Jésus-Christ, est aussi, son Fils Unique engendré dans la chair, qu'il est notre unique sauveur du péché et de la mort. Et le Père nous a donné un seul commandement : ÉCOUTEZ-LE. (Écoutons le Fils, Jésus-Christ) Celui qui n'écoute pas le Fils, n'a pas écouté le Père.
Ne restez pas avec les perdants. Apocalypse 21:6-7 Au vainqueur, je serai SON DIEU. Je suis le commencement et la fin. Apocalypse 22:12-13 Oui, dit JESUS-CHRIST. Je suis le commencement et la fin.
Mon cher ami, Merci pour votre réflexion et pour ces versets que vous avez partagés. Permettez-moi de répondre en tenant compte des différences de compréhension entre nos traditions, tout en restant respectueux. "Le commencement et la fin" : Dans l’islam, cette expression est également utilisée pour décrire Dieu dans le Coran. Par exemple, un des noms de Dieu est Al-Awwal (Le Premier) et Al-Akhir (Le Dernier), ce qui montre qu’Il est éternel et au-delà du temps : « C’est Lui le Premier et le Dernier, l’Apparent et le Caché, et Il est Omniscient. » (Coran 57:3). Qui est Jésus selon l’islam ? Dans l’islam, Jésus (paix sur lui) est un prophète envoyé par Dieu, un messager exceptionnel, mais pas une divinité. Les paroles attribuées à Jésus dans l’Apocalypse sont comprises différemment par les musulmans. Ces déclarations sont vues comme faisant référence à Dieu, et non directement à Jésus, selon notre perspective. Rester avec les "vainqueurs" : Le message d’Apocalypse 21:6-7 parle de foi, persévérance et de victoire spirituelle. Dans l’islam, cette victoire revient à ceux qui adorent Dieu seul, suivent ses commandements, et s’efforcent de vivre dans la droiture. Jésus lui-même, selon le Coran, a appelé à adorer un seul Dieu : « En vérité, Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc : c’est le droit chemin. » (Coran 19:36). En résumé : L’islam et le christianisme ont des compréhensions différentes de ces passages, mais partagent l’idée que la victoire spirituelle passe par une foi sincère et une soumission au Créateur. cordialement
Vous êtes humain je comprends car pour nous les humains nous savons tous ce que signifie engendrer lorsqu'il sagit de procréation mais en tant que docteur et spiritualiste vous ne pouvez pas prendre le mot ''engendré'' au sens 1er du terme. Dr Zakir veuillez lire Jean 16:28-31 et dites-moi ce que vous avez compris. Merci !
Mon cher ami, Le sens de "engendrer" dans un contexte spirituel : Nous comprenons que le terme "engendré" utilisé dans certaines parties de la Bible est souvent interprété différemment selon les traditions. Dans l’islam, Dieu est unique et transcendant, sans égal ni associé, et l’idée d’engendrement dans un sens littéral n’est pas applicable à Dieu. Le Coran dit : « Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. Et nul n’est égal à Lui. » (Coran 112:3-4) Le terme "engendré" pourrait être compris, dans certains contextes spirituels, comme une relation proche entre Dieu et une figure choisie, sans que cela implique une paternité biologique ou une division dans l’unicité divine. Jean 16:28-31 : "Je suis sorti du Père..." Voici le passage en question : « Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde ; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père. » (Jean 16:28) Dans l’islam, ces paroles peuvent être interprétées comme une métaphore exprimant l’origine divine de la mission de Jésus. Jésus a été envoyé par Dieu avec un message de vérité et un rôle prophétique unique. Le fait qu’il dise qu’il "quitte le monde et va au Père" est compris comme une allusion à son retour à Dieu, sans implication d’une filiation biologique. Jésus a souvent parlé en paraboles et utilisé des termes symboliques pour transmettre des vérités spirituelles. L’islam enseigne que Jésus était un prophète humble et soumis à Dieu, comme il le dit dans Jean 5:30 : « Je ne puis rien faire de moi-même. Je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. » L’interprétation islamique : Dans l’islam, Jésus (Isa, paix sur lui) est reconnu comme un messager de Dieu, envoyé pour transmettre la parole divine. Ses paroles dans Jean 16:28-31 peuvent être comprises comme une affirmation de sa mission prophétique et de son retour à Dieu après l’accomplissement de cette mission. Nous croyons que les paroles de Jésus doivent être comprises dans leur contexte spirituel, comme des messages symboliques et métaphoriques, plutôt que littéraux. L’islam insiste sur l’unicité absolue de Dieu et sur le rôle des prophètes comme guides et serviteurs. cordialement
Jean 14:6 Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin? Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. 7Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu.…
Mon cher ami, Les interprétations bibliques sont approuvé par divers éminents érudits chrétien même comme étant mal interprété ou déformé de leurs orginaux... par la main de l'homme même, et lorsque vous lisez à la fin pour exemple : et vous l'avez vu, savez vous que le cœur voit lorsque la foi est là ? J'imagine que oui, donc prenez le dans ce sens et non dans le sens vous l'avez vu en parlant de lui-même.. Jésus-Christ paix sur lui ne s'est jamais proclamé DIEU et lorsque il dit le Père il s'agit d'une marque de respect envers son seigneur qui peut être vu pour nous humains sous cette forme là et qui nous rappelle à nos faibles esprits que Dieu tout puissant est quelque part notre père car il veille sur nous, nous protège, nous punit, nous guide etc
En réalité , vous m 'avez servi un discourt sans répondre véritablement à la problématique . Après le péché d'ADAM ,dieu a confié la reproduction à la femme et a ordonné la loi du père et de la mère . Depuis cette époque chaque humain a un père et une mère .Dans le cas de jésus , la mère est connue sauf le père . Selon vous .jésus est un miracle .Dieu est souverain . Il fait tout ce qu'il veut. Pourquoi dieu envoie les prophètes? juste pour emmener les humains à reconnaitre qu'il est le maitre de humanité et nous devons l'adorer seul. Pour envoyer jésus sauver l'humanité , dieu avait vraiment besoin de respecter la loi de reproduction ? Il pouvait faire descendre jésus du ciel . Mais pourquoi respecter les lois humaines de la reproduction ? Selon la loi humaine de la reproduction celui qui enceinte une femme devient son père? Vous êtes médecin et vous savez que cette loi naturelle existe bien .Elle n 'est pas liée à l'accouplement .Des milliers de gens font des enfants sans accouplement grâce à la médecin pourtant on leur attribuent la paternité . Dieu n 'était obligé de respecter la loi de reproduction .Si dieu à respecter la loi que lui même a établi , qui nous les humains doit on appeler le père de jésus ? Puisque, selon cette loi; un enfant doit avoir un papa même quand la fécondation est in vitro. Sans reconnaitre que dieu est le père de jésus serait le traiter d'enfant sans père ce qui est une injure .
Avec tout le respect que j'ai pour cet homme je pense qu'il est imam il nous dit que ce sont les chrétiens qui ont mal compris la nouvelle traduction et c'est lâ que ça m'interpelle, je veux croire qu'une,2,3 50 ou 10.000 personnes sont dans l'erreur,par contre que plus 2 milliards de chrétiens se trompent, huummm. Dieu n'est il pas tout puissant? et ne pourrait il pas avoir engendrer Marie? m'a réponse se trouve dans ma question! Glorifier soit ton nom, père,amen!
Jésus a dit LE PERE et moi sommes un.celui qui m'a vu a vu le PERE. Celui qui croit en moi, croit en celui qui m'a envoyé. Celui qui croit en moi a la vit éternelle.
Un extrait parmi tant d'autre de la bible: Evangile de Jean chapitre 1 versé 31 et 32 L'ange Gabriel s''adresse a Marie " Et voici, tu deviendras enceinte et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ( dieu sauve) . Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donneras le trône de David, son père.Il régnera sur la maison de Jacob éternellement, et son regne n'aura point de fin. Versé 34 et 35 Marie dit à l'ange: " Comment cela ce fera-t-il puisse que je ne connais pas d'homme?" L'ange lui répondit :" Le saint Esprit ( dieu est esprit)viendrar sur toi et la puissance du Très Haut te convrira de son ombre . C'est pourquoi le Saint enfant qui naitra de toi sera appelé Fils de Dieu.
Mon cher ami, Merci pour cet extrait de la Bible et pour votre réflexion. C’est un passage riche et essentiel, et il est important de l’aborder avec respect et clarté, surtout dans le cadre d’un dialogue entre croyants. Dans l’islam, ce passage de la naissance miraculeuse de Jésus (paix sur lui) est également reconnu et célébré, bien que son interprétation diffère. Voici quelques éléments de réponse : La naissance miraculeuse de Jésus : Dans le Coran, il est clairement mentionné que Jésus est né d’une manière miraculeuse, sans père, par la volonté de Dieu. Voici ce que dit le Coran : « Elle [Marie] dit : "Comment aurais-je un enfant alors qu’aucun homme ne m’a touchée ?" [L’ange lui répondit :] "C’est ainsi. Dieu crée ce qu’Il veut. Quand Il décide d’une chose, Il dit seulement : 'Sois', et elle est." » (Coran 3:47). Cela reflète la toute-puissance de Dieu, qui peut créer de manière extraordinaire, comme Il l’a fait pour Adam sans père ni mère, et pour Jésus sans père. Le titre "Fils de Dieu" : Dans l’islam, ce titre est compris différemment. Nous croyons que Jésus (paix sur lui) est un prophète, un serviteur de Dieu, mais pas littéralement "le Fils de Dieu". L’expression "Fils de Dieu" peut être interprétée dans un sens symbolique dans la culture sémitique, pour désigner une personne proche de Dieu, un élu ou un prophète. Le Saint-Esprit : Le passage mentionne que le Saint-Esprit viendra sur Marie. Dans l’islam, le Saint-Esprit est compris comme étant l’ange Gabriel, qui a transmis la bonne nouvelle à Marie et accompli la volonté divine. Il ne s’agit pas d’une divinité, mais d’un messager de Dieu chargé d’une mission. Le règne éternel de Jésus : L’islam reconnaît que Jésus a une place particulière et qu’il reviendra à la fin des temps pour accomplir une mission divine, mais toujours en tant que serviteur de Dieu, et non en tant que divinité. cordialement
Je lui aurais dit si jésus disait " je suis dieu adoré moi " alors il ce contre dit lui même ! Jesus était humble alors si il disait " je suis dieu adoré moi " il serait en contradiction avec lui même ! Jesus lui même dit " si satan chasse satan il est divisé contre lui même ! "
Mon cher ami, Merci pour cette réflexion pertinente. Vous soulevez un point important concernant l'humilité de Jésus (paix sur lui) et ses propres paroles. Jésus (paix sur lui) était connu pour son humilité et son obéissance totale à Dieu. Si Jésus avait dit : "Je suis Dieu, adorez-moi," cela irait effectivement à l’encontre de son caractère et de ses enseignements, qui mettent toujours en avant la glorification de Dieu, le Père, et non de lui-même. Par exemple, dans la Bible, Jésus dit clairement : « Le Père est plus grand que moi. » (Jean 14:28) « Je ne puis rien faire de moi-même. Je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. » (Jean 5:30) Ces passages montrent que Jésus ne s’est jamais présenté comme Dieu, mais plutôt comme un serviteur de Dieu, envoyé pour accomplir Sa volonté. De plus, il enseigne à ses disciples à prier directement Dieu : « Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié... » (Matthieu 6:9) Jésus lui-même avertit contre la division, en disant : « Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même. » (Matthieu 12:26) Cette déclaration souligne l’importance de la cohérence dans les paroles et les actes. Si Jésus avait revendiqué la divinité, cela aurait contredit ses enseignements et son rôle en tant que guide humble, soumis à Dieu. Jésus, dans l’islam, est honoré comme un prophète humble et fidèle à Dieu. Ses paroles et ses actes reflètent un appel constant à adorer le Dieu unique. Si nous restons fidèles à ses enseignements, nous voyons qu’il a toujours mis en avant la gloire de Dieu, et non la sienne propre. cordialement
Allah appelle à mourir pour lui, mais Christ appelle à vivre pour lui ! Allah veut la soumission de tous, mais Christ offre son amour à tous ! Allah dit être le meilleur trompeur, mais Christ proclame qu’il est la Vérité.✝
Cher ami, Ne blasphémez pas svp, soyez respectueux, Dieu (Allah) qui est le Dieu unique de l'humanité toute entière, à dit j'ai créé les êtres vivants afin qu'ils m'adorent, adorer son créateur est la chose la plus naturelle au même titre que vous respectez les lois d'un pays ou effectuez le travail demandé par vos supérieurs, cependant à la très grande différence Dieu dit aussi qu'il n'a pas besoin de notre adoration car il se suffit à lui même, cependant nous, nous avons besoin de lui, Jésus-Christ paix sur lui à lui aussi eu besoin de son créateur à plusieurs reprises dans des épreuves difficile ce qui en fait donc un être vivant comme tous mais qui a la grande particularité d'être un prophète d'Allah ou de Dieu c'est comme vous préférez pour ce terme, et que tous musulmans (personnes soumises à Dieu donc l'humanité tout entière devrait suivre pour ce qu'il a accompli et pour l'exemple en tant que prophète agréé d'Allah) respectent et suivent au même titre que les autres prophètes et que notre bien aimé prophète Mohamad paix sur lui. Cordialement
Vous devez lire la verset complète ROMAINS 8 pour mieux comprendre, dans la verset 8:16-17 est dit : L'ESPRIT LUI MÊME REND TÉMOIGNAGE À NOTRE ESPRIT QUE NOUS SO MMES ENFANTS DE DIEU.,OR SI NOUS SOMMES ENFANTS , NOUS SOMMES AUSSI HÉRITIERS : HÉRITIERS DE DIEU ET ET COHERITIERS DE CHRIST, SI TOUTE FOIS NOUS SOUFFRONS AVEC LUI, AFIN D'ÊTRE GLORIFIES AVEC LUI.. CHRIST ( C'EST LE MAISSI) ENFANTS DE DIEU SONT CEUX QUI MARCHE AVEC JÉSUS ( CHRÉTIEN= DISCIPLES DE JÉSUS)
Voilà un verset qui confirme encore et encore : VOICI, IL VIENT AVEC LES NUÉES, ET TOUT OEIL LE VERRA, MÊME CEUX QUI L'ONT PERCÉ, ET TOUTES LES TRBUS DE LA TERRE SE LAMENTERONT À CAUSE DE LUI. OUI AMEN ! JE SUIS L'ALPHA ET L'OMÉGA, DIT LE SEGNEUR DIEU, CELUI QUI EDT, QUI ÉTAIT, ET ET QUI VIENT, LE TOUT - PUISSANT. APOCALIPSE 1:7-8
Si c était le fils du dieu pour quoi il est mort et pour quoi il n'a pris la responsabilité de son père .tout être qui marche sur terre sa fin et son destin sera la mort le prophète Noé a vécu plus de 1000 ans.ALLAH est grand c est le premier et le dernier.jesus SAW et a notre prophète ils mangent et dors comme tout être qui vit sur terre
La bible dit: Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son fils unique, quant on parle de son fils unique : cela veut dire se réclamer de la paternité de Jésus, donnez moi la définition de ce mot
Dieu aime ses enfants. Ses enfants ont en eux la nature de leur Père. Cette nature, en l'homme est en développement. Notre nature, la nature de Dieu est progressive. Nous sommes sa race...
Litt. « Fils unique-engendré ». Le mot grec monogénês, qui peut être rendu littéralement par « unique-engendré », signifie « seul de son espèce », « seul et unique », « unique ».
Bonjour mon cher ami, Seul Dieu out puissant est unique ! Jésus en tant qu'humain est unique en tant que personnalité, et non pas en tant que Divinité, Dieu ne peut par pure logique mais également par bon sens , se substituer aux caractéristiques d'un être vivant tel que nous humains ou les animaux en ressentant ce qu'a ressenti Jésus Christ paix sur lui et les autres prophètes à savoir la fatigue, la faim, la douleur etc... Ne résumé pas ainsi et voyez plus large en lisant davantage de ce que vous lisez habituellement, n'hésitez pas également à visionner les autres vidéos de notre chaine de Zakir Naik qui apporte bon nombre de compléments d'infos des livres chrétiens et du coran autour de ces sujets là. Cordialement
Mon cher ami, Merci pour votre réflexion. Ce passage que vous mentionnez est très significatif et nous permet d’explorer les enseignements de Jésus (paix sur lui) avec respect et clarté. L’adoration de Dieu en esprit et en vérité : Dans l’islam, cette idée est également centrale. Nous croyons que l’adoration véritable est celle qui vient d’un cœur sincère, dédiée uniquement à Dieu, le Créateur unique. Jésus (paix sur lui) a enseigné à ses disciples à adorer Dieu seul, sans intermédiaire, en vérité et avec un esprit pur : « En vérité, Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc : voilà le droit chemin. » (Coran 19:36) Ce principe est en parfaite harmonie avec la croyance islamique en l’adoration directe de Dieu sans attribuer à Jésus ou à un autre prophète une part de divinité. Jésus ne s’inclut pas dans l’adoration : Le fait que Jésus, selon vos propres mots, "ne s’inclut pas dans l’adoration" montre son rôle de serviteur et de prophète soumis à Dieu. Cela correspond à ce que Jésus dit dans la Bible : « Le Père est plus grand que moi. » (Jean 14:28) « Je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. » (Jean 5:30) Ces paroles soulignent l’humilité de Jésus et son obéissance totale à Dieu, ce qui est également affirmé dans l’islam. L’appel à l’unicité de Dieu : L’islam enseigne que tous les prophètes, y compris Jésus, ont appelé à l’adoration du Dieu unique. Cette adoration, basée sur la sincérité et la vérité, est ce qui rapproche l’homme de son Créateur. Jésus lui-même, selon l’islam, a dit : « Et Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le : voilà un droit chemin. » (Coran 3:51) cordialement
Jésus est la manifestation de Dieu, pour être à notre portée, sa puissance est telle qu’un humain ne pourrait supporter sa vue, Jésus est bel et bien Dieu tout en étant pluriel, déjà cela est hors de notre portée, vous les guides cessez d’être trop prétentieux, l’humilité plaît au Créateur car lui-même est humble, Il est la Sagesse
Arrêtez de débattre entre chrétiens et musulmans. Il faut avant tout, que vous sachiez que,nous ne servons pas le même Dieu. Notre Dieu c'est L'ÉTERNEL des armées (Jésus Christ)différent de la leur arrêtons de confondre ces deux Dieux.
Qu'est-ce que la Bible n'a pas dit au sujet de ces gens de personnes dans les derniers temps? Rien ne peut basculer ma foi en Jésus ! Car la compréhension de la Bible, n'est pas déterminée par un niveau de connaissance mondaine ! Car la Bible dit que celui qui n'a pas l'Esprit de Dieu, ne peut jamais comprendre Dieu.
Mon cher ami, Personne ne vous dit de faire basculer votre foi, cependant raisonnez avec votre cœur mais également avec votre cerveau, qui vont de pair, et voyez les preuves évidentes à l'appui.. Cordialement
Salam Alaykoum j"ai 1question: Dans l'évangile Jésus aurait dit "Nul ne vient au père que par moi je suis le chemin et la vie..." Est-ce possible que c'est une phrase qui a été changé dans la version actuelle, donc modifiée de la Bible?
Mon cher ami, Merci pour ton commentaire qui semble faire référence à Jean 10:30, où Jésus dit : "Moi et le Père, nous sommes un." Dans ce passage, Jésus s’adresse à des Juifs qui lui demandent de leur dire clairement s’il est le Messie. Jésus explique qu’il agit selon la volonté de Dieu et qu’il donne la vie éternelle à ses brebis (Jean 10:28). Ensuite, il déclare : "Moi et le Père, nous sommes un." Le contexte montre que Jésus parle ici d’une unité d’objectif et de mission avec Dieu. Il ne dit pas qu’il est identique au Père dans sa nature divine. Cela devient encore plus clair dans le passage suivant, où les Juifs l’accusent de blasphème pour s’être, selon eux, "fait Dieu". Jésus répond : "N’est-il pas écrit dans votre Loi : ‘J’ai dit : Vous êtes des dieux’ ? Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l’Écriture ne peut être abolie, à celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, vous dites : ‘Tu blasphèmes !’ parce que j’ai dit : Je suis le Fils de Dieu ?" (Jean 10:34-36) Ici, Jésus clarifie qu’il ne revendique pas d’être Dieu, mais qu’il est envoyé par Dieu et qu’il agit en harmonie avec Sa volonté. Autres passages pour éclairer Jean 10:30 D’autres déclarations de Jésus montrent clairement qu’il fait une distinction entre lui-même et Dieu : Jean 14:28 : "Le Père est plus grand que moi." Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ." Marc 13:32 : "Quant à ce jour ou à cette heure, personne ne les connaît, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul." Ces versets montrent que Jésus reconnaît la supériorité et l’unicité de Dieu, tout en affirmant son rôle de Messager. En Islam, Jésus (Issa, paix sur lui) est un prophète honoré qui a prêché l’unicité de Dieu. Le Coran dit : "Le Messie Jésus, fils de Marie, n’était qu’un Messager d’Allah." (Sourate An-Nisa, 4:171) Il a accompli sa mission avec dévouement, en appelant les gens à adorer Dieu seul, comme l’ont fait tous les prophètes avant lui. Si nous comprenons les paroles de Jésus dans leur contexte, il est clair qu’il parle d’une unité spirituelle et d’une soumission totale à la volonté de Dieu. Il ne revendique pas d’être Dieu lui-même, mais d’être le Messager qui agit en accord parfait avec le Créateur. "Moi et le Père, nous sommes un" ne signifie pas que Jésus est Dieu. Cela exprime l’harmonie entre Jésus et Dieu dans leur mission commune de guider l’humanité. Je t’encourage à examiner le contexte de ce verset et les autres paroles de Jésus pour mieux comprendre son rôle unique.
Mon cher ami, Merci pour votre question et pour citer ce passage important de la Bible. Voici le texte d’Hébreux 1:1-3 : « Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé l’univers, et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts. » Permettez-nous de partager une réflexion respectueuse sur ce passage selon la perspective islamique. Dieu a parlé par les prophètes : L’islam partage l’idée que Dieu a parlé à l’humanité à travers des prophètes tout au long de l’histoire, pour guider les peuples vers la vérité. Dans ce passage, l’idée que Dieu a parlé "par les prophètes" est cohérente avec la croyance islamique que les messagers, y compris Abraham, Moïse, Jésus, et Muhammad (paix sur eux), ont été envoyés pour transmettre la parole divine. Dans l’islam, Jésus (paix sur lui) est reconnu comme un prophète, mais pas comme "le Fils de Dieu" ou impliqué dans la création de l’univers. Le Coran enseigne que Dieu est le Créateur unique, et que Jésus, comme Adam, a été créé par un décret divin : « Pour Dieu, Jésus est comme Adam : Il l’a créé de poussière, puis Il lui dit "Sois", et il fut. » (Coran 3:59) Les expressions comme "reflet de sa gloire" ou "empreinte de sa personne" sont interprétées dans l’islam comme des métaphores pour illustrer le rôle élevé de Jésus dans sa mission prophétique, mais pas comme une preuve de sa divinité. La purification des péchés : Dans l’islam, chaque individu est responsable de ses propres actions, et le pardon des péchés est obtenu directement par la miséricorde de Dieu, sans qu’un sacrifice soit nécessaire : « Quiconque fait un mal ou se fait du tort à lui-même, puis demande pardon à Dieu, trouvera Dieu Pardonneur et Miséricordieux. » (Coran 4:110) Nous croyons que Jésus a été envoyé pour rappeler les enfants d’Israël à la droiture et à l’adoration du Dieu unique, et non pour porter les péchés de l’humanité. Jésus à la droite de Dieu : Dans le christianisme, cette expression est souvent interprétée de manière symbolique pour montrer l’exaltation de Jésus. Dans l’islam, Jésus est honoré comme un prophète proche de Dieu, mais il n’est pas considéré comme une divinité. Le Coran enseigne que Dieu est transcendant et qu’aucun être humain ne partage Sa divinité ou Sa majesté : « Rien n’est semblable à Lui, et Il est l’Audient, le Clairvoyant. » (Coran 42:11) Nous respectons que ce passage reflète une croyance centrale du christianisme sur le rôle et la nature de Jésus. Dans l’islam, nous voyons Jésus comme un prophète choisi et honoré par Dieu, envoyé avec un message de vérité, mais distinct de Dieu. corsialement
Est-Ce Que La Bible Mentionne Que Jésus Est Le fils de Dieu ? Matthieu: 16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. Jean 3:16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Et ce docteur de mes deux, ose affirmer le contraire???
« Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis-tu : Montre-nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi ; croyez du moins à cause de ces oeuvres » (Jean 14:6-11).
Mon cher ami, Merci d'avoir partagé ce passage de Jean 14:6-11. Jésus déclare ici qu’il est le chemin qui mène à Dieu, la vérité qui révèle la volonté divine, et la vie qui conduit à l’éternité. Cela signifie que Jésus est un guide pour les hommes, un médiateur pour les rapprocher de Dieu. A) Jésus ne dit pas qu’il est Dieu Jésus précise que personne ne peut aller au Père "que par lui", soulignant qu’il est un intermédiaire et non le Père lui-même. Cette déclaration reflète sa mission de prophète et de guide spirituel, comme le confirment d'autres passages : Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ." Jésus distingue clairement Dieu comme étant "le seul vrai Dieu" et se présente comme celui qui est envoyé par Dieu. "Celui qui m’a vu a vu le Père" (Jean 14:9) Quand Jésus dit à Philippe : "Celui qui m’a vu a vu le Père", il ne dit pas qu’il est littéralement Dieu ou le Père, mais qu’il reflète parfaitement la volonté, les attributs et les enseignements de Dieu. A) Une unité spirituelle et non une identité divine Dans Jean 17:21, Jésus prie pour que ses disciples soient un avec lui et le Père : "Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi." Cette unité est spirituelle et missionnaire, et non une fusion ou une identité divine. Jésus reflète parfaitement le Père par ses actions et ses enseignements, ce qui conduit les gens à mieux connaître Dieu. B) Jésus précise que ses œuvres viennent de Dieu Dans le même passage, Jésus dit : "Le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres." Cela montre que Jésus agit par l’autorité et la permission de Dieu, et non par sa propre puissance. "Je suis dans le Père, et le Père est en moi" (Jean 14:10-11) Cette phrase est souvent interprétée comme une revendication de divinité. Cependant, elle exprime une relation spirituelle intime entre Jésus et Dieu. A) Un langage métaphorique Le langage biblique est souvent figuratif. Par exemple : Jean 15:5 : Jésus dit à ses disciples : "Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit." Personne n’interprète cela littéralement. De même, "le Père est en moi" signifie que Jésus est pleinement guidé par la volonté de Dieu et agit comme son représentant. B) Jésus distingue toujours sa position de celle de Dieu Dans d’autres passages, Jésus affirme clairement qu’il est soumis à Dieu : Jean 5:30 : "Je ne puis rien faire de moi-même ; je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé." Jean 14:28 : "Le Père est plus grand que moi." Ces déclarations montrent que Jésus ne revendique jamais une égalité avec Dieu. Le Coran confirme cette perspective Le Coran clarifie la mission de Jésus et corrige les malentendus sur son identité : "Le Messie Jésus, fils de Marie, n’était qu’un Messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un esprit venant de Lui." (Sourate An-Nisa, 4:171) "Et lorsqu’Allah dira : Ô Jésus, fils de Marie, as-tu dit aux gens : Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d’Allah ? Il dira : Gloire et pureté à Toi ! Il ne m’appartient pas de dire ce que je n’ai pas le droit de dire. [...] Je leur ai seulement dit ce que Tu m’avais commandé : Adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur." (Sourate Al-Ma'idah, 5:116-117) Jésus est un prophète noble et un guide spirituel, mais il ne se revendique jamais comme étant Dieu. La confusion vient souvent de l’interprétation isolée de certains versets et de doctrines développées bien après Jésus, comme la Trinité. Jésus lui-même a constamment orienté les croyants vers Dieu, le Père, comme étant le seul vrai Dieu. Jean 14:6-11 ne prouve pas que Jésus est Dieu. Il souligne au contraire son rôle d’intermédiaire, de guide spirituel, et de Messager qui reflète parfaitement la volonté divine. Jésus distingue toujours entre lui-même et le Père, affirmant son rôle de serviteur et de prophète.
Mon cher ami, Il est né comme tout autre être humain par enfantement d'une mère, donc porté dans un ventre humain, seul miracle a été décidé par Dieu tout puissant de le faire naître sans père afin de montrer à l'humanité la puissance divine et qu'il fait ce qu'il veut comme il veut, vous réduisez un prophète humain très noble à qui Dieu à donner des pouvoirs tels que soigner des lépreux ou rendre la vie à des morts, cela est un don qu'Allah/Dieu a accordé à Jésus-Christ tout comme il a accordé au prophète Sulaiman de parler et de commander des armées de djinns et de dialoguer avec les animaux, Dieu dit dans le coran, mais aussi dans les livres chrétiens, ne voyez-vous pas des signes en cela ? Ne raisonnez vous pas ? Cordialement
Pas tous les chrétiens heureusement considère que Dieu est le christ mais son fils.. né pat la sainte action du Saint Esprit et l'obeissance de la vierge Marie....selon le dessein de Dieu....
Mon cher ami, Merci pour votre commentaire et pour partager cette perspective. Permettez-nous de répondre avec respect et clarté en tenant compte des croyances islamiques et des points communs entre nos traditions. Sur Jésus comme fils de Dieu : Dans l’islam, nous croyons que Jésus (paix sur lui) est né de manière miraculeuse par la volonté de Dieu, sans père, et grâce à l’intervention de l’ange Gabriel (Jibril). Le Coran relate cette histoire avec beaucoup de respect : « Elle [Marie] dit : "Comment aurais-je un enfant alors qu’aucun homme ne m’a touchée ?" [L’ange lui répondit :] "C’est ainsi. Dieu crée ce qu’Il veut. Quand Il décide d’une chose, Il dit seulement : 'Sois', et elle est." » (Coran 3:47) Nous considérons Jésus comme un prophète et un serviteur exceptionnel de Dieu, mais pas comme Son fils dans un sens littéral. En effet, l’islam insiste sur l’unicité absolue de Dieu : « Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. Et nul n’est égal à Lui. » (Coran 112:3-4) Sur la soumission et l’obéissance de Marie : Nous partageons avec les chrétiens une admiration profonde pour Marie (Maryam), qui est un modèle d’obéissance et de foi. Le Coran la décrit comme l’une des meilleures femmes jamais créées : « Et [rappelle-toi] quand les Anges dirent : "Ô Marie, certes Allah t’a élue et purifiée ; et Il t’a élue au-dessus des femmes des mondes." » (Coran 3:42) Nous croyons également qu’elle a accepté le dessein divin avec humilité et soumission. Points communs et différences : Nous partageons l’idée que Jésus est né par un miracle divin et que Marie a joué un rôle essentiel dans ce plan. Cependant, dans l’islam, ce miracle souligne la toute-puissance de Dieu, qui n’a pas besoin d’associer à Lui une descendance ou des partenaires : « Pour Dieu, Jésus est comme Adam : Il l’a créé de poussière, puis Il lui dit "Sois", et il fut. » (Coran 3:59) cordialement
8 Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. 9 Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père? 10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres. Jean 14:8-10
Jesus moitie human moitie ange faisait desmiracles par la puissance de dieu mais dieu est unique a cree3 lunivers ce bas Monde les 7 cieux la terre etc...😊
Mon cher ami, Jésus était entièrement humain : Dans l’islam, Jésus (Isa en arabe, paix sur lui) est considéré comme un prophète et un serviteur exceptionnel de Dieu, mais entièrement humain. Il n’est ni moitié ange ni doté d’une nature divine. Dieu l’a choisi pour transmettre Son message et l’a soutenu par des miracles, comme Il l’a fait avec d’autres prophètes. Les miracles de Jésus : Jésus a accompli des miracles extraordinaires, comme guérir les malades, ressusciter les morts et parler dès sa naissance. Le Coran confirme ces miracles, mais souligne qu’ils étaient réalisés par la permission et le pouvoir de Dieu : « Et [Dieu dira] : Ô Jésus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère… lorsque, par Ma permission, tu guérissais l’aveugle-né et le lépreux, et par Ma permission tu faisais revivre les morts. » (Coran 5:110) Cela montre que les miracles de Jésus ne provenaient pas de lui-même, mais de la puissance divine. Dieu est unique et le Créateur de tout : Nous partageons votre conviction que Dieu est unique et le Créateur de l’univers. Dans l’islam, cette unicité est au cœur de la foi : « C’est Dieu qui a créé les cieux et la terre, et tout ce qui existe entre eux, en six jours, puis Il S’est établi sur le Trône. Vous n’avez en dehors de Lui ni allié ni intercesseur. Ne réfléchissez-vous donc pas ? » (Coran 32:4) Dans l’islam, les anges sont des êtres créés par Dieu pour accomplir Ses ordres. Jésus n’est pas décrit comme ayant une nature angélique, mais plutôt comme un prophète humain, honoré et soutenu par Dieu. Jésus (paix sur lui) était un prophète humain, choisi par Dieu pour accomplir une mission spéciale et soutenu par des miracles extraordinaires. Ces miracles rappellent la toute-puissance de Dieu, qui est unique et incomparable. cordialement
Mon cher ami, tous les humains sont fils d'Adam et non de Dieu, car Dieu est clair à ce propos, il n'a ni engendré et n'a pas été engendré (sourate 112 du coran), mais si vous considérez ce terme "fils" comme étant assimilé à création de Dieu, alors pas de souci dans cette lecture. Cordialement
Adam est bien fils de Dieu mais est ce que cette croyance me donne la vie éternelle ? Non Est ce que DIEU à envoyé ABRAHAM fils de Dieu pour que nous ayons la vie éternelle ? Non Seul Jésus Christ Le fils unique de Dieu donne la vie éternelle si on croit en Lui . Musulmans cette parole de Dieu vous est adressé JÉSUS a dit EN VERITE, EN VERITE, JE VOUS LE DIS, CELUI QUI CROIT EN MOI A LA VIE ETERNELLE.
Mon cher ami, 1. "Adam est fils de Dieu" Dans la Bible, Adam est appelé fils de Dieu (Luc 3:38). Ce terme "fils de Dieu" est symbolique et reflète une relation de proximité spirituelle avec Dieu. Dans la culture biblique, ce titre n’est pas exclusif à Jésus : Israël est appelé fils de Dieu : "Quand Israël était jeune, je l’aimais, et j’appelai mon fils hors d’Égypte." (Osée 11:1). Les justes sont appelés fils de Dieu : "Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu." (Matthieu 5:9). En islam, Dieu n’engendre pas et n’est pas engendré (Coran 112:3). Tout être humain est une création de Dieu, et non un "fils" dans un sens littéral ou divin. 2. Jésus, le "Fils unique" et la vie éternelle Vous citez Jean 6:47 : "En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle." Dans ce passage, Jésus appelle les gens à croire en son message, à suivre ses enseignements, et à reconnaître qu’il est envoyé par Dieu. Cela ne signifie pas que Jésus revendique une divinité, mais qu’il est le chemin par lequel les gens peuvent être guidés vers Dieu. Jean 14:6 : "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi." Cela indique que Jésus est un guide spirituel vers Dieu, tout comme les prophètes avant lui. Il n’a jamais dit qu’il était Dieu, mais qu’il était envoyé pour accomplir la volonté de Dieu. En islam, Jésus est reconnu comme le Messie et un prophète éminent, mais la vie éternelle dépend de la foi en Dieu seul et de la soumission à Ses commandements : Coran 2:2-3 : "Ceci est le Livre au sujet duquel il n’y a aucun doute, c’est un guide pour les pieux qui croient à l’invisible, accomplissent la prière, et dépensent [dans le bien], de ce que Nous leur avons attribué." 3. La vie éternelle dans le christianisme et l’islam Le message de Jésus, comme celui de tous les prophètes, est centré sur l’adoration du Dieu unique : Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ." Ici, Jésus distingue clairement entre lui-même et Dieu. La vie éternelle repose sur la foi en Dieu, pas en la personne de Jésus en tant que divinité. En islam, la vie éternelle est promise à ceux qui croient en Allah, accomplissent de bonnes œuvres, et suivent les messagers qu’Il a envoyés : Coran 4:69 : "Quiconque obéit à Allah et au Messager... ceux-là seront avec ceux qu’Allah a comblés de faveur : les prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux. Et quels excellents compagnons que ceux-là !" 4. Invitation au dialogue Je comprends votre conviction profonde en Jésus comme "fils unique" de Dieu, mais il est important de noter que l’islam reconnaît et honore Jésus en tant que prophète envoyé par Dieu pour guider les enfants d’Israël. L’idée qu’il serait Dieu ou "fils de Dieu" au sens littéral est une divergence théologique. L’islam appelle à l’adoration du Dieu unique, sans intermédiaires : Coran 112:1-4 : "Dis : Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré. Il n’a jamais engendré, et Il n’a pas été engendré. Et nul n’est égal à Lui." cordialement
@@SakinaDin Écoutez, vous pouvez DÈS AUJOURD'HUI être lavé de tous vos péchés. Ne négligez pas ce si grand salut. Lorsque vous paraîtrez devant le tout-puissant, que lui direz-vous si aujourd'hui vous n'avez pas cru à la parole de Dieu ? Seul LE FILS DE DIEU peut effacer vos péchés et vous donner la vie éternelle, et vous pouvez saisir cette grâce aujourd'hui par la foi JÉSUS a dit : Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Aujourd'hui même vous pouvez passer de la mort à la vie éternelle, de la condamnation au pardon, des ténèbres à la lumière. Ce que Dieu veut c'est que vous croyez au nom de son fils unique. JÉSUS a dit : La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour. Connaissez vous une autre personne qui a dit qu'il pourra vous RESSUSCITER au dernier jour ? Voulez vous vous soumettre à DIEU ? Alors confessez des aujourd'hui que Jésus est LE fils de Dieu c'est à dire que JÉSUS EST sorti du Père qu'il EST LE FILS engendré de Dieu selon la parole de Dieu écrite dans le Psaume 2 " Je publierai le décret; L'Eternel m'a dit: Tu es mon fils! Je t'ai engendré aujourd'hui." JÉSUS EST LA PAROLE DE DIEU que vous entendez aujourd'hui.
Mon cher ami, Tu affirmes que seul Jésus, en tant que "Fils de Dieu", peut effacer les péchés et donner la vie éternelle. Cependant, l’Islam enseigne que seul Dieu, dans Sa miséricorde infinie, a le pouvoir d’effacer les péchés. Il n’a pas besoin d’intermédiaire pour accorder Son pardon. Dans le Coran, Dieu dit : "Dis : Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux." (Sourate Az-Zumar, 39:53) Cela signifie que le pardon est accessible directement à tous ceux qui se repentent sincèrement et reviennent à Dieu avec un cœur pur. Tu cites Jean 3:16 : "Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique." Dans l’Islam, nous respectons Jésus (Issa, paix sur lui) en tant que messager éminent, mais nous rejetons l’idée qu’il soit littéralement le fils de Dieu. A) Un langage métaphorique Dans la Bible, le terme "fils de Dieu" est souvent utilisé de manière symbolique pour désigner des personnes proches de Dieu : Luc 3:38 : Adam est appelé "fils de Dieu". Exode 4:22 : Israël est désigné comme "Mon fils, Mon premier-né". Romains 8:14 : "Tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu." Ces exemples montrent que "fils de Dieu" est un titre symbolique, désignant une relation spirituelle, et non une filiation biologique ou divine. B) Jésus parle de Dieu comme de son Seigneur Même dans les Évangiles, Jésus distingue clairement entre lui et Dieu : Jean 20:17 : "Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu." Cela montre que Jésus considère Dieu comme son Seigneur, tout comme pour les autres croyants. Tu affirmes que Jésus est le seul à avoir déclaré qu’il peut ressusciter les morts. Cependant, cette capacité vient de la volonté de Dieu et non d’un pouvoir propre à Jésus. Dans l’Islam, tous les miracles de Jésus sont attribués à Dieu : "Je guéris les aveugles-nés et les lépreux, et Je ressuscite les morts, par la permission d’Allah." (Sourate Al-Imran, 3:49) La résurrection des morts au Jour du Jugement est une vérité acceptée par l’Islam. Mais c’est Dieu seul, dans Sa toute-puissance, qui ressuscitera tous les êtres humains : "Puis Il les ressuscitera, et c’est vers Lui que vous serez ramenés." (Sourate Al-Baqara, 2:28) Tu cites Psaume 2:7 : "Tu es mon fils ! Je t’ai engendré aujourd’hui." Ce passage, interprété par les chrétiens comme une prophétie sur Jésus, est compris différemment dans l’Islam. A) Dieu n’engendre pas Dans le Coran, Dieu réfute l’idée d’engendrement : "Il n’a jamais engendré, et Il n’a pas été engendré. Et nul n’est égal à Lui." (Sourate Al-Ikhlas, 112:3-4) L’idée d’un Dieu qui engendre est incompatible avec Sa nature parfaite et infinie. L’engendrement est un concept humain qui ne s’applique pas à l’Être divin. Tu demandes si je veux me soumettre à Dieu. En tant que musulman, ma foi repose justement sur la soumission totale et exclusive au Dieu unique. Le mot "Islam" signifie littéralement "soumission à Dieu". Cela inclut croire en tous les prophètes, y compris Jésus, mais sans leur attribuer une divinité ou une association avec Dieu. Je respecte profondément ta foi et ton engagement envers Dieu. Cependant, je t’encourage à réfléchir à ces points avec un esprit ouvert. Jésus lui-même a enseigné l’adoration et la soumission à Dieu seul. Le message de l’Islam est simple et clair : "Adorez Allah et ne Lui associez rien." (Sourate An-Nisa, 4:36) Je t’invite à lire le Coran pour découvrir une perspective différente sur Jésus et le plan divin.
Il y a que les convaincus qui sont convaincu par son argumentaire, c’est fou que même un docteur de l’islam qu’on fait passer pour l’un des meilleurs du monde même lui n’arrive pas à me convaincre car il fait pleins d’erreurs et oublie pleins de versets.
Mon cher ami, Merci pour ton commentaire sincère. Permets-moi de répondre avec respect et de clarifier certains points concernant ton ressenti face aux arguments du Dr Zakir Naik. 1. Le Dr Zakir se concentre sur une question spécifique Dans chaque intervention, le Dr Zakir Naik traite d’un sujet précis, souvent en réponse à une question posée. Il ne prétend pas couvrir tous les versets de la Bible ou du Coran dans une seule vidéo. Par exemple, dans cette vidéo traitant de la question "La Bible mentionne-t-elle que Jésus est le fils de Dieu ?", il se concentre logiquement sur les versets pertinents à cette question spécifique. Cependant, dans d’autres vidéos, il cite d’autres passages bibliques et coraniques pour répondre à d’autres interrogations. Si tu veux avoir une vision globale de son argumentaire, il est nécessaire de visionner plusieurs de ses interventions, car chaque vidéo aborde un sujet précis. 2. Être convaincu dépend aussi de l’ouverture d’esprit Si ses arguments ne te convainquent pas, cela ne remet pas nécessairement en question sa logique ou ses preuves. Cela peut dépendre de deux éléments principaux : A) Rester ancré dans ses acquis Lorsqu’on est fortement attaché à une croyance ou à une compréhension particulière, il est naturel d’avoir des résistances face à des arguments qui remettent en question nos convictions. Cela ne signifie pas que les arguments en question sont faibles, mais qu’ils heurtent notre zone de confort. B) Refuser la logique des faits Dans ses vidéos, le Dr Zakir utilise souvent une méthode logique et factuelle en citant des versets bibliques ou coraniques directement. Si ces faits sont rejetés, cela peut être lié à une réticence à accepter une perspective différente de celle que l’on considère comme acquise. 3. La question abordée : "Jésus est-il mentionné comme fils de Dieu ?" Dans la vidéo que tu mentionnes, le Dr Zakir Naik se concentre sur la notion de "fils de Dieu" dans la Bible et explique qu’il s’agit d’un terme symbolique plutôt que littéral, en citant des passages comme : Exode 4:22 : "Israël est mon fils, mon premier-né." Luc 3:38 : Adam est appelé "fils de Dieu". Romains 8:14 : Ceux qui sont guidés par l’Esprit de Dieu sont appelés "fils de Dieu". L’objectif est de montrer que l’appellation "fils de Dieu" est utilisée de manière symbolique pour désigner la proximité spirituelle, et non une relation divine ou biologique. Si ce raisonnement n’a pas réussi à te convaincre, cela peut être lié à une différence de perspective. Cependant, il est important de ne pas rejeter l’ensemble de son argumentaire sans prendre le temps de réfléchir à la logique qu’il présente. 4. Une invitation à approfondir Le Dr Zakir Naik ne prétend pas forcer qui que ce soit à croire, mais invite à réfléchir, à questionner et à examiner les Écritures avec un esprit critique. Si tu ne te sens pas convaincu, je t’encourage à explorer d’autres de ses vidéos ou à poser des questions spécifiques pour approfondir le sujet. Être convaincu ne dépend pas seulement de la qualité de l’argument, mais aussi de l’ouverture d’esprit et de la volonté d’examiner les faits de manière objective. Si tu ressens des résistances face à ses propos, cela pourrait être l’occasion d’examiner pourquoi et de continuer à chercher avec sincérité. Quoi qu’il en soit, je respecte ton cheminement spirituel et ton attachement à ta foi. cordialement
Si on ne sait voir Dieu comme un Homme, on ne comprendra pas les Écritures qui concernent la nature ni les conséquences de cette nature. L'homme est créé à l'image de Dieu et toutes conséquences naturelles de cette réalité. Rien de ce que l'homme fait ne soit pas à l'origine attribut de Dieu...
Mon cher ami, Je vous remercie pour votre proposition d’envoyer des versets, mais permettez-moi de clarifier avec respect que la Bible elle-même distingue clairement Jésus-Christ de Dieu le Père. Voici des exemples directs pour encourager une réflexion approfondie : Jean 14:28 : Jésus dit clairement : "Mon Père est plus grand que moi." Si Jésus était Dieu le Père, pourquoi se placerait-il en position inférieure ? Marc 13:32 : Jésus déclare : "Quant à ce jour ou à cette heure, personne ne les connaît, pas même les anges dans le ciel, ni le Fils, mais seulement le Père." Si Jésus était Dieu le Père, il connaîtrait tout, y compris ce jour et cette heure. Luc 6:12 : Jésus passe une nuit entière à prier Dieu. Si Jésus était Dieu, à qui adressait-il ses prières ? Matthieu 26:39 : Dans le jardin de Gethsémané, Jésus dit : "Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ; toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux." Cela montre deux volontés distinctes : celle de Jésus et celle du Père. Dans Jean 17:3, Jésus lui-même dit : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ." Ici, Jésus distingue clairement le "seul vrai Dieu" de lui-même, qui est envoyé comme prophète et messager. Ces passages montrent que Jésus (que la paix soit sur lui) a toujours attribué la toute-puissance à Dieu seul et qu’il ne s’est jamais présenté comme étant Dieu lui-même. En Islam, Jésus est hautement respecté comme un prophète éminent envoyé par Dieu pour guider les enfants d’Israël. En Coran 5:116, Dieu interroge Jésus au sujet de ceux qui l’adoraient, et Jésus répond : "Gloire et pureté à Toi ! Il ne m’appartient pas de dire ce que je n’ai pas le droit de dire." Cela confirme qu’il n’a jamais revendiqué la divinité. Si vous souhaitez approfondir cette discussion ou partager des versets précis, je serais ravi de les examiner avec vous dans une optique respectueuse et logique. Cordialement
Je vous invite à d’abord comprendre le concept de trinité cité dans plusieurs évangiles donc Matthieu 23 de mémoire. Vous ne croyez pas en la trinité pourtant vous avez obligation de croire en l’injil, il faut donc que vous compreniez la trinité comment elle fonctionne, Jesus nous dis de prier car la chaire est faible mais l’esprit est fort, l’être humain est reproduit à l’image de Dieu, corps âme et esprit, la chaire est plus faible et plus petite que l’esprit qui est puissant pourtant elle n’ai pas une partie à part entière de notre être, tout notre être c’est le corps l’âme et l’esprit ensemble. D’où l’explication des paroles du Seigneur Jesus Christ.
Tu fais référence à la Trinité dans Matthieu 23 de mémoire. Cependant, après examen, aucun passage de Matthieu 23 ne parle explicitement de la Trinité. En réalité, le mot "Trinité" ne figure nulle part dans la Bible, ni dans l’Ancien Testament ni dans le Nouveau Testament. Ce concept a été formalisé plus tard lors des Conciles de Nicée (325) et de Constantinople (381), bien après l’époque de Jésus et des apôtres. Dans toute la Bible, l’accent est mis sur l’unicité absolue de Dieu : Deutéronome 6:4 : "Écoute, Israël ! L'Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel." Marc 12:29 : Jésus reprend cette même affirmation : "Voici le premier [commandement] : Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur." Le passage où Jésus dit : "Baptisez-les au nom du Père, du Fils, et du Saint-Esprit" (Matthieu 28:19) est souvent utilisé pour appuyer la Trinité. Cependant, ce verset ne définit pas la Trinité comme un dogme. Les apôtres eux-mêmes ne l’ont jamais enseignée comme une doctrine, et les prières des premiers chrétiens étaient adressées uniquement à Dieu. Tu compares la Trinité au corps, à l’âme, et à l’esprit, qui forment un être humain. Cependant, cette analogie est problématique pour plusieurs raisons : Dieu n’a pas de parties comme un être humain. Il est parfait et transcendant, au-delà des limitations humaines. Diviser Dieu en "trois personnes" ou "manifestations" contredit l’idée d’unicité absolue. Les paroles de Jésus montrent une distinction claire Jésus parle souvent de Dieu comme étant distinct de lui : Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ." Jean 20:17 : "Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu." Ces versets montrent que Jésus se considère comme un serviteur et un envoyé de Dieu, et non comme Dieu lui-même. L’Islam et l’Injil (l’Évangile) Tu affirmes que nous, musulmans, avons l’obligation de croire en l’Injil (l’Évangile). C’est vrai, mais il est essentiel de préciser ce que cela signifie. A) L’Évangile original et les Écritures actuelles L’Islam enseigne que Jésus a reçu une révélation divine appelée l’Injil. Cependant, le Coran nous avertit que les écritures actuelles contiennent des ajouts et des modifications humaines : "Par malheur, un groupe d’entre eux altère le sens de la parole de Dieu après l’avoir comprise." (Sourate Al-Baqara, 2:75) Nous croyons donc en l’Évangile original, qui prêchait l’unicité de Dieu, mais pas nécessairement dans les versions actuelles qui incluent des doctrines postérieures comme la Trinité. Tu mentionnes que Jésus a dit de prier car "la chair est faible mais l’esprit est fort". Cela est tout à fait vrai et en accord avec l’Islam. Jésus, en tant que prophète, enseignait à prier Dieu directement, sans intermédiaire ni association. Jésus lui-même priait Dieu, montrant ainsi son rôle de serviteur et non d’égal à Dieu : Luc 6:12 : "En ces jours-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu." Cela est conforme à l’Islam, qui enseigne que la prière est une connexion directe entre l’être humain et Dieu. Je respecte ta foi et ta perspective, mais je t’invite à réfléchir aux incohérences de la doctrine de la Trinité. L’Islam offre une vision claire et simple de Dieu : "Dis : Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré. Il n’a jamais engendré, et Il n’a pas été engendré. Et nul n’est égal à Lui." (Sourate Al-Ikhlas, 112:1-4) Cette définition de Dieu est rationnelle, sans ambiguïté, et reflète la pureté du monothéisme que prêchaient tous les prophètes, y compris Jésus. Si les arguments et versets que j’ai partagés ne te suffisent pas à ouvrir les yeux, je respecte ton choix, mais je t’encourage tout de même à explorer le Coran avec un esprit ouvert. Nous, musulmans, étudions la Bible et les autres religions pour mieux comprendre et dialoguer. Je t’invite à faire de même avec le Coran, pour découvrir par toi-même la clarté et la logique du message qu’il contient.
Mr Zaïre Naik raisonne comme Ahmed Deedat qui a blasphemé contre le Seigneur Jesus Christ et il a été puni par Dieu par une paralysie totale qui a duré plusieurs années avant de trouver la mort
Mon cher ami, Jamais Ahmed Deedat ni Zakir Naik n'ont blasphémé, c'est de la calomnie ce que vous faites, et vous n'apportez de plus aucune preuve de vos dires, ils ne font qu'apporter des réponses aux questions posées avec des preuves plus que solides à l'appuie, si vous ne pouvez les accepter, pas de souci, mais n'apportez pas de fausses informations. Cordialement
Vraiment quand l'homme et borner ila rien a fair, daccord que dans la bible plusieur fois le mot fils et utiliser mais dieu lui meme dit mon fils unique en qui jai mis tout ma confiance. Sinifi quelque chose jaimerai discute avec des frere musulman qui o' de la conaissance reel.
Mon cher ami, Merci pour ton commentaire et ta volonté de discuter avec respect et sincérité. Permets-moi de répondre à ton point sur l’expression "Fils unique" mentionnée dans la Bible et sur son interprétation, tout en clarifiant ce que l’Islam dit à ce sujet. 1. L’expression "Fils unique" dans la Bible Il est vrai que l’expression "Fils unique" apparaît dans la Bible, notamment dans Jean 3:16 : "Car Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle." A) Un langage symbolique dans la Bible Le terme "fils" dans la Bible est souvent utilisé de manière symbolique pour désigner une relation particulière avec Dieu : Exode 4:22 : "Israël est mon fils, mon premier-né." Luc 3:38 : Adam est appelé "fils de Dieu". Romains 8:14 : "Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu." Ainsi, "Fils unique" peut être compris comme une relation spéciale et unique entre Jésus et Dieu, sans nécessairement signifier une filiation biologique ou divine au sens littéral. B) Les paroles de Jésus lui-même Jésus lui-même insiste sur l’unicité de Dieu et sur son rôle en tant que messager : Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ." Jean 20:17 : "Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu." Ces passages montrent que Jésus distingue clairement Dieu de lui-même et se présente comme un serviteur envoyé. 2. La perspective islamique sur Jésus En Islam, Jésus (Issa, paix sur lui) est hautement respecté et reconnu comme un prophète majeur, mais il n’est pas considéré comme le "fils de Dieu" au sens littéral. A) Le Coran sur Jésus Le Coran clarifie la position de Jésus comme messager de Dieu : "Le Messie Jésus, fils de Marie, n’était qu’un Messager d’Allah." (Sourate An-Nisa, 4:171) Il rejette explicitement l’idée qu’Allah ait des enfants : "Il n’a jamais engendré et n’a pas été engendré." (Sourate Al-Ikhlas, 112:3) B) L’honneur accordé à Jésus en Islam Malgré cette différence, Jésus est mentionné dans le Coran comme : Un Messager de Dieu. Né d’une manière miraculeuse. Un prophète soutenu par le Saint-Esprit (Ruh al-Qudus). Le Messie qui reviendra à la fin des temps pour établir la justice. 3. Une invitation au dialogue Tu exprimes un souhait sincère de discuter avec des frères musulmans qui ont une "connaissance réelle". Cela montre ton ouverture d’esprit, et je t’en remercie. Le dialogue est précieux lorsqu’il est conduit avec respect et une volonté mutuelle de comprendre. Le Coran lui-même invite au dialogue entre croyants : "Dis : Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous : que nous n’adorions qu’Allah, sans rien Lui associer." (Sourate Al-Imran, 3:64) 4. La véritable question : Qu’est-ce qui rapproche ? Plutôt que de se concentrer uniquement sur les différences, il est important de réfléchir à ce qui rapproche les croyants : Une croyance en un Dieu unique. Une admiration pour Jésus en tant que figure spirituelle et prophète. Une recherche commune de la vérité, de la justice et de la miséricorde. L’expression "Fils unique" dans la Bible peut être comprise de manière symbolique, et Jésus lui-même insiste sur l’unicité de Dieu et son rôle de messager. L’Islam respecte profondément Jésus, mais rejette l’idée de filiation divine.
Mon cher ami, Permets-moi d’expliquer ce sujet selon la vision islamique, qui diffère de la perspective chrétienne, tout en respectant les croyances de chacun. Dans l’Islam, il est clairement affirmé que Jésus (paix sur lui) reviendra à la fin des temps. Cependant, son rôle n’est pas de sauver uniquement ceux qui l’ont suivi en tant que "fils de Dieu" ou "Sauveur" dans le christianisme. Voici ce que l’Islam enseigne : Jésus reviendra en tant que serviteur de Dieu : "Et il sera un signe pour l’Heure [la fin du monde]. N’en doutez point et suivez-moi : voilà un droit chemin." (Sourate Az-Zukhruf, 43:61) Jésus reviendra pour corriger les malentendus à son sujet, notamment l’idée qu’il serait Dieu ou le fils de Dieu. Il confirmera l’Islam comme dernière religion : Jésus, lors de son retour, priera comme les musulmans, et guidera l’humanité vers la vérité de l’unicité de Dieu (tawhid). Il mettra fin à l’Antéchrist (Dajjal) : Selon les paroles du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui), Jésus descendra du ciel pour combattre et vaincre l’Antéchrist, une figure qui sèmera la corruption sur Terre. Dans le christianisme, on enseigne souvent que Jésus est le "Sauveur" de ceux qui croient en lui comme "fils de Dieu" et "Rédempteur des péchés". Cependant, cette notion est en contradiction avec les enseignements islamiques. Dans l’Islam : Chaque individu est responsable de ses propres actes. "Et aucun pécheur ne portera le fardeau d’un autre." (Sourate Al-Isra, 17:15) Dieu seul est le Sauveur, et Il pardonne à ceux qui se repentent sincèrement : "Dis : Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les péchés." (Sourate Az-Zumar, 39:53) Jésus, comme tous les prophètes, est un guide spirituel qui appelle à adorer le Dieu Unique. L’Islam enseigne que croire en Jésus sans croire en Muhammad est incomplet, car Muhammad est le dernier messager envoyé pour confirmer et compléter le message des prophètes précédents, y compris celui de Jésus. Le Prophète Muhammad (paix sur lui) a dit : "Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, il n’y aura aucun membre de cette communauté (juif ou chrétien) qui entend parler de moi et ne croit pas en ce avec quoi j’ai été envoyé, sans qu’il ne soit parmi les perdants." (Muslim) Ainsi, Jésus et Muhammad (paix sur eux) ne sont pas en opposition. Ils sont liés par la mission commune de guider l’humanité vers l’adoration d’un Dieu Unique. Dans la vision islamique, ceux qui seront sauvés ne seront pas limités à une communauté spécifique, mais incluront : Ceux qui croient en un Dieu Unique : Rejetant toute association à Dieu (polythéisme ou idolâtrie). Ceux qui suivent les prophètes : En acceptant Muhammad comme le dernier messager, car son message complète ceux des prophètes précédents. Ceux qui agissent avec justice et miséricorde : Car la foi sans action n’est pas suffisante. "Certes, ceux qui croient, ceux qui pratiquent les bonnes œuvres, ceux qui recommandent la vérité et ceux qui recommandent l’endurance : voilà ceux qui seront sauvés." (Sourate Al-Asr, 103:3) Dans l’Islam, Jésus reviendra pour accomplir une mission spécifique : corriger les malentendus à son sujet, confirmer l’Islam comme vérité ultime, et ramener l’humanité à l’adoration du Dieu Unique. Ce rôle ne contredit pas l’importance de Muhammad (paix sur lui), mais s’inscrit dans une continuité prophétique. cordialement
Bonjour Monsieur le youtubeur, en tant que personne handicapée musulman et croyant. mais malheureusement je n'arrive pas à me remettre dans la prière. Ma question est la suivante : Pourquoi le premier homme sur terre, qui a été créé par Allah souprane là d'argiles et d'eau. Et qui est le prophète Adam, et que Satan lui a craché une grosse substance du mal sur son nombril. Et Allah souprane là à envoyer 2 anges pour retirer un grand nombre de mal mais ils en restait un peu. C'est pour cela que nous les Descendants du prophète Adam, ont tous héritait de ce qui n'a pas été complétée enlevé du mal de notre Père le Prophète Adam. Et que tous les humains sur cette terre à du mal à distinguer le mal du bien. Alors que l'on devrait tous s'aider mutuellement et ce dirigé dans la lumière divine d'Allah en fessant que du bien pour accéder tous au plus haut degré du paradis pour vivre éternellement et satisfaire notre créateur Allah souprane là qui nous aime à la base et que pour Allah souprane ont n'ai c'est plus belle créature.
Avec Jésus, tu ne t'inquiètes pas de ça car tout est enlevé, tu es complètement lavé de tes péchés par le sang qu'il a versé sur la croix. Il n'y a plus de reste, tout le mal est parti. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige; S'ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine.(Esaïe 1:18-20)
Mon cher ami, Jésus n'a pas été crucifié, mais qu'il a été élevé au ciel par Dieu. Le verset clé qui indiquent cela se trouve dans la sourate An-Nisa (4:157-158) : "Et (ils dirent) : 'Nous avons tué le Messie, Jésus, fils de Marie, le messager de Dieu.' Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié, mais cela a semblé ainsi à leurs yeux. Et ceux qui ont discuté à son sujet sont dans le doute. Ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures. Et ils ne l'ont certainement pas tué. Mais Dieu l'a élevé vers Lui. Et Dieu est puissant et sage." Il a semblé à ceux qui étaient présents que Jésus avait été crucifié, mais en réalité, il n'a pas été tué ni crucifié. Dieu a élevé Jésus à Lui, et il est vivant dans l'au-delà (et il est le seul prophète qui est vivant et qui n'a pas connu la mort). un autre homme a été crucifié à sa place. Les chrétiens, en revanche, croient que Jésus est mort sur la croix pour expier les péchés de l'humanité (comment un "Dieu" peut-il mourir, vous cassez complètement la logique et l'image d'un Dieu qui donne la vie mais qui peut mourir?... cela n'a pas de sens, car il a ainsi les mêmes caractéristiques qu'un simple être vivant... et ce n'est donc tout simplement pas possible. Jésus reviendra à la fin des temps, pour accomplir certaines prophéties et rétablir la justice contre l'antéchrist avant le Jugement Dernier. Pour finir et pour rappel, Jésus ('Issa en arabe) est considéré comme l'un des plus grands prophètes de Dieu et est suivi par les musulmans. L'Islam enseigne que Jésus est un prophète honorable et que son rôle est central dans la foi, mais il est également vu comme un serviteur de Dieu, et non comme une figure divine. Cordialement
Mon cher ami, Merci pour ton commentaire rempli de foi et de sincérité. Croire en Jésus-Christ est un choix noble et important, car il est une figure centrale non seulement dans le christianisme, mais aussi dans l’Islam, où il est reconnu comme un prophète majeur et le Messie (Issa, paix sur lui). Permets-moi de partager quelques réflexions respectueuses qui pourraient enrichir notre compréhension mutuelle. 1. Jésus-Christ dans la foi chrétienne Dans le christianisme, Jésus est vu comme le Sauveur, l’incarnation de l’amour divin, celui qui a enseigné la miséricorde, l’humilité, et le pardon. Les paroles de Jésus dans les Évangiles inspirent des millions de personnes à mener une vie de justice et d’amour envers leur prochain. Quelques paroles puissantes de Jésus : Matthieu 22:37-39 : "Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. [...] Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Matthieu 5:9 : "Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu." Ces enseignements universels résonnent au-delà des différences religieuses et invitent chacun à suivre un chemin de bonté et d’amour. 2. Jésus dans l’Islam : Une figure de respect Dans l’Islam, Jésus (Issa, paix sur lui) est profondément respecté comme l’un des grands prophètes. Le Coran confirme sa naissance miraculeuse, ses miracles, et son rôle unique en tant que Messie : "Et Nous avons donné à Jésus, fils de Marie, des preuves évidentes, et Nous l’avons renforcé par le Saint-Esprit." (Sourate Al-Baqara, 2:87) Les musulmans croient également que Jésus reviendra à la fin des temps pour rétablir la justice, ce qui montre à quel point il occupe une place importante dans leur foi. 3. Un point commun essentiel : L’amour et la soumission à Dieu Que l’on soit chrétien ou musulman, croire en Jésus implique de suivre ses enseignements sur l’amour de Dieu et du prochain. L’un des points centraux de son message est l’appel à adorer un Dieu unique et à vivre selon Sa volonté : Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ." Ce message d’unité divine est également le cœur de l’Islam : "Dis : Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons." (Sourate Al-Ikhlas, 112:1-2) 4. Une invitation à l’unité et au dialogue Plutôt que de se concentrer sur les différences, reconnaissons ce qui nous unit : Une croyance en Dieu, Créateur et Miséricordieux. Une admiration commune pour Jésus et son message d’amour, de paix, et de justice. L’amour pour Jésus-Christ devrait nous inspirer à dialoguer avec respect et à nous rapprocher les uns des autres dans la fraternité.
Personne ne te dit de ne pas croire en Jésus! Mais c'est de l'idolâtrie. Tu rencontreras Dieu Tout Puissant et là, tu seras humilié et confus. Regarde au-dessus de toi. C'est Jésus qui a créé le ciel ? C'est Jésus qui a t'a créé? C'est Jésus qui a créé la terre avant de se créer? Tu es perdu
Jean, 10:30 - Moi et le Père nous sommes un. En français facile, je suis en Dieu et le Dieu est en moi! L'ignorance des Musulmans les en foncent dans la perdition !!!
Mon cher ami, je t'invite avant tout si ce n'est pas déja fait, à visualiser cette vidéo : th-cam.com/video/iIf_s5MzJjU/w-d-xo.html Permets-moi de répondre avec respect et clarté à cette interprétation de Jean 10:30, où Jésus dit : "Moi et le Père, nous sommes un." Pour comprendre ce verset, il est essentiel d'examiner le contexte dans lequel Jésus l’a prononcé. Jésus parle ici de son rôle de "bon berger" qui protège ses brebis (Jean 10:11). Il explique qu’il agit selon la volonté de Dieu et qu’il est en parfaite harmonie avec Lui. Quand Jésus dit : "Moi et le Père, nous sommes un", il parle de son unité avec Dieu dans la mission et la volonté, et non d’une identité ou d’une égalité en essence. Cela est confirmé par d’autres passages des Évangiles où Jésus différencie clairement entre lui-même et Dieu : Jean 14:28 : "Le Père est plus grand que moi." Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ." Ces versets montrent que Jésus ne prétend pas être Dieu, mais qu’il agit en totale soumission à Lui. L’idée d’"être UN est utilisée ailleurs dans les Évangiles pour désigner une unité spirituelle ou d’objectif. Par exemple : Jean 17:21 : "Afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi." Si "être un" signifiait une égalité ou une divinité, cela impliquerait que les disciples eux-mêmes deviennent divins, ce qui est absurde. En Islam, Jésus (Issa, paix sur lui) est un prophète noble, un serviteur soumis à Dieu, et non une partie de Dieu. Le Coran affirme son rôle unique mais rejette l’idée de sa divinité : Sourate An-Nisa, 4:171 : "Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un esprit venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas 'Trois'. Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah n’est qu’un Dieu Unique." Jésus est honoré pour sa mission et ses miracles, mais l’Islam insiste sur l’unicité de Dieu (tawhid) et rejette toute association ou division de Sa nature. L'argument du "Dieu en moi et moi en Dieu" Certains interprètent cette expression comme une preuve de la divinité de Jésus. Cependant, cette idée est davantage une métaphore pour montrer la proximité spirituelle entre Jésus et Dieu, comme elle pourrait exister entre un prophète et son Seigneur : Jésus agit avec la permission de Dieu et selon Ses ordres, tout comme Moïse ou Muhammad (paix sur eux). Le Coran dit à ce sujet : "Quand Allah dira : ‘Ô Jésus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère, quand Je t’ai soutenu du Saint-Esprit.’" (Sourate Al-Ma’idah, 5:110) ésus ne revendique jamais d’être Dieu Même dans les moments cruciaux, Jésus prie Dieu, montrant qu’il dépend totalement de Lui : Matthieu 26:39 : "Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ! Cependant, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux." Un Dieu omnipotent aurait-il besoin de prier ? Cela montre clairement que Jésus agit en tant que prophète soumis à Dieu. L’accusation d’"ignorance" envers les musulmans est souvent basée sur une incompréhension mutuelle. Les musulmans suivent une vision monothéiste stricte, qui considère que Dieu est au-dessus de tout et qu’Il n’a besoin ni d’un fils, ni d’une incarnation pour accomplir Sa volonté : Sourate Al-Ikhlas, 112:1-4 : "Dis : Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. Et nul n’est égal à Lui." Cela ne signifie pas un rejet de Jésus, mais une distinction claire entre le Créateur et Sa création. Jean 10:30 ne prouve pas la divinité de Jésus mais illustre son unité spirituelle avec Dieu dans l’accomplissement de sa mission prophétique. Cette interprétation est en harmonie avec d’autres passages des Évangiles, ainsi qu’avec la vision islamique du rôle des prophètes. Cordialement
Apocalypse, 1:8 - Je suis l`alpha et l`oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout Puissant. Le coran a dit que Issa reviendra donc voici ce Dieu qui reviendra ! Jésus n'avait pas montré son identité de Dieu à la foule parce qu'il connaissait leur pensée qui est de le lapider donc il révèle son identité de Dieu à ceux qui le suivent !
Le scribe lui dit bien maître tu as dit avec vérité qu'il n'y avait qu'un Dieu unique et point d'autres.. Jésus enseigne l'unicité de Dieu et non la sienne, sinon il aurait dit je suis Dieu et il n'y a point d'autres
Jean 14:5-14 Bible J.N. Darby (JND) Si vous m'aviez connu, vous auriez connu aussi mon Père ; et dès maintenant vous le connaissez et vous l'avez vu. Philippe lui dit : Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit : Je suis depuis si longtemps avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe ? Cest assez clair non 🙂↔️
Ouais et les pères de l'église eux même n'arrive pas a l'expliquer a bible a été écrite par Paul puis établi par empereur Constantin après le conseil de nicee révisé par 32 érudits chrétiens ou ils ont enlevé des versets et en ont rajouté a leut guise des que ça leur posé problème Jésus paix sur lui n'a jamais vu ou lu ou écrit de bible ni rentré dans une église christianisme inventé par Paul.bar
Mon cher ami, Les gens ne se font pas avoir, vous voyez bien que ils ne sont forcés à rien, mais leur foi les poussent à se questionner et ils ont les réponses logiques et évidentes avec des preuves à l'appui à leur questions qui les poussent donc à se convertir. Cordialement
Il faut être complètement déshumanisé pour croire que nous, minus humains, moins importants que les abeilles et bien d'autres animaux qui sont des nations tout comme nous, pouvons crucifier Dieu Tout-Puissant, ou Son Fils... (Que Dieu me pardonne cette dernière phrase)
Jésus a été effectivement engendré par Dieu le Père. Pour engendrer quelqu'un, humainement parlant cela implique des relations sxl car Adam a été séparé en deux (Adam + Eve). Mais au commencement, Dieu avait créé l'homme à son image. Donc s'il n'y avait pas eu Eve, Adam aurait sûrement engendré des fils par lui-même, à l'image de Dieu qui avait engendré Jésus par Lui-même. 2. David a été témoin d'une scène céleste : "Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. Ton règne n'aura pas de fin" C'est-à-dire que le premier Seigneur c'est le Père, le deuxième Seigneur c'est Jésus le Fils. Tous les deux sont appelés Seigneur par David, ils sont tous les deux Dieu. 3. La bible dit que si on témoigne pour nous-mêmes, notre témoignage n'est pas vrai. "Qu'un autre te loue et non ta propre bouche." (Proverbes 27:2) Voilà pourquoi Jésus n'a jamais dit qu'Il était Dieu. Mais quand le troisième jour il fut lui-même ressuscité sans l'aide de personne (contrairement à Lazare qui avait eu besoin de Jésus pour ressusciter), cela montre réellement que Jésus était un Dieu. Ce corps dans lequel il est venu sur terre servait juste à briser la malédiction qui fut entré dans le corps humain à cause du fruit défendu. La mort est entrée par le corps humain, elle doit aussi être brisée par l'intermédiaire du corps humain, comme le serpent élevé dans le désert au temps de Moïse. Le serpent a mordu les Israélites, donc c'est un serpent d'airain qui a été élevé sur la croix. Ceux qui l'ont regardé ont été guéris de la mort, comme ceux qui se tournent vers Jésus sont sauvés.
Mon cher ami, je vous répond ainsi : Dieu = ce qui suit : Unicité (Tawhid) : Dieu est absolument unique et il n'y a pas d'autre divinité en dehors de Lui. Il n'a pas de partenaires, de fils ou de filles. L'Islam rejette toute forme de polythéisme et affirme que Allah est le seul créateur et souverain de l'univers. Le verset clé du Coran est : "Dis : 'Il est Allah, [Qui est] Un." (Sourate Al-Ikhlas, 112:1) Incomparable : Aucun être humain ni aucune créature ne peut comparer à Dieu. Il est au-delà de toute imagination humaine et de toute description. Ses attributs sont parfaits et transcendent tout ce qui existe dans la création. Omnipotence et omniscience : Dieu est tout-puissant (Omnipotent) et sait tout (Omniscient). Il connaît tout ce qui est caché ou manifeste dans l'univers, et rien ne peut échapper à Sa volonté. "Allah est Omniscient, Omnipotent." (Sourate Al-Baqara, 2:255) Miséricorde et justice : Dieu est à la fois infiniment miséricordieux et parfaitement juste. Sa miséricorde englobe toutes choses, mais il rend également justice à ceux qui agissent mal. Il pardonne ceux qui se repentent sincèrement et guide ceux qui cherchent à Le suivre. "Et ton Seigneur est le Pardonneur, plein de miséricorde." (Sourate Al-Kahf, 18:58) Créateur de tout : Dieu est le créateur et le souteneur de tout ce qui existe dans l'univers. Il a créé le ciel, la terre, et toute la création, y compris les êtres humains, et tout ce qui se trouve dans l'univers obéit à Sa volonté. Jésus est un prophète humain et rien d'autre car : Dans l'Évangile selon Jean (4:6), il est mentionné que Jésus s'assoit près du puits de Jacob, fatigué par son voyage. Cela montre qu'il ressentait la fatigue physique comme tout être humain. "Jésus, fatigué du voyage, s'assit ainsi près du puits." Il a ressenti de la faim : Dans l'Évangile selon Matthieu (4:2), après 40 jours de jeûne dans le désert, Jésus éprouve la faim, une expérience humaine. "Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim." Il a ressenti de la douleur et de la souffrance : Pendant la crucifixion, Jésus souffre physiquement et émotionnellement, ce qui montre sa pleine humanité. Par exemple, dans l'Évangile de Matthieu (26:38), Jésus exprime une grande angoisse dans le jardin de Gethsémané avant sa crucifixion. "Mon âme est triste jusqu'à la mort." Il a expérimenté la souffrance émotionnelle : Dans l'Évangile de Jean (11:35), il est écrit que Jésus pleura lors de la mort de son ami Lazare, ce qui montre son émotion humaine. "Jésus pleura." Il a eu soif : Pendant la crucifixion, Jésus dit aussi : "J'ai soif" (Jean 19:28), ce qui montre son besoin physique. "Jésus, sachant que tout était maintenant accompli, dit, afin que l'Écriture fût accomplie : J'ai soif." Il a ressenti la douleur physique de la maladie et de la souffrance : Conclusion : il est humain et non un Dieu, car seul Dieu ne subit aucune de ces caractéristiques qui sont uniquement propres aux êtres vivants tels que les humains ou animaux. Voilà ainsi la grande différence entre Dieu tout puissant l'unique Al Wahad et sa création. Cordialement
Merci beaucoup Dr Zakir Naik je suis fière d'être musulmane quand je t'écoute je vois que le bon Dieu est grand il est le maître du monde alhamdullilahi rabilalami
Qu Allah vous benisse inchaAllah
Machallah Docteur zakir naik tu es extraordinaire tu as un savoir incontestable bilahi que Dieu te bénisse ❤❤
Merciiiii depuis sénégal...j'aurai aimé que les vidéos des saints du sénégal soient traduise comme ça ❤
Y'a pas de saint...Sors du soufisme...Dieu avant tout...
@dzfooot lol.....j'accepte tes pensées lugubres et ignorantes
@dzfooot je suis Tidian et je mourrai Tidiane
Non non non y'a Allah augmentation de la sagesse humaines pour le Dr.Zakir Naik 😮😮😮
merci de votre commentaire
Le Dr Zakir se trompe en beaucoup. Son auditoire boit sa pensée par qu'elle est moins informée sur le Christ et aussi par ce qu'elle apprécie sa logique. L'aveuglement est palpable.
La vérité ne se distingue de l'erreur que pour celui qui connaît la vérité mais pas pour celui qui ignore la vérité. Les personnes qui posent ces questions, je les exhortent de contacter les dirigeants de l'église de Jésus-Christ des saints des derniers jours et comparer les réponses. Je témoigne que Dieu, le Père, est le Père des esprits de toute chair et que Jésus-Christ est son Premier-né en esprit, nous, ses cadets; et que le même Jésus-Christ, est aussi, son Fils Unique engendré dans la chair, qu'il est notre unique sauveur du péché et de la mort. Et le Père nous a donné un seul commandement : ÉCOUTEZ-LE. (Écoutons le Fils, Jésus-Christ) Celui qui n'écoute pas le Fils, n'a pas écouté le Père.
Je vais me convertir en l'islam
Qu'Allah te facilite mon frère/ma sœur ❤❤
Bismilah ❤🎉
qu'Allah te facilite isha allah 🤲
Tu seras la bienvenue ❤❤
allah hakbar
Masha Allah Tabarka Allah ❤❤
Alhamdoulilah, thank you Dr zaki
belle connaissance entre les deux religions
c'est trés claire
que Dieu vous benisse
Longue vie à docteur Zakir Naik❤❤❤
Ne restez pas avec les perdants. Apocalypse 21:6-7
Au vainqueur, je serai SON DIEU.
Je suis le commencement et la fin.
Apocalypse 22:12-13
Oui, dit JESUS-CHRIST.
Je suis le commencement et la fin.
Mon cher ami,
Merci pour votre réflexion et pour ces versets que vous avez partagés. Permettez-moi de répondre en tenant compte des différences de compréhension entre nos traditions, tout en restant respectueux.
"Le commencement et la fin" :
Dans l’islam, cette expression est également utilisée pour décrire Dieu dans le Coran. Par exemple, un des noms de Dieu est Al-Awwal (Le Premier) et Al-Akhir (Le Dernier), ce qui montre qu’Il est éternel et au-delà du temps :
« C’est Lui le Premier et le Dernier, l’Apparent et le Caché, et Il est Omniscient. » (Coran 57:3).
Qui est Jésus selon l’islam ?
Dans l’islam, Jésus (paix sur lui) est un prophète envoyé par Dieu, un messager exceptionnel, mais pas une divinité. Les paroles attribuées à Jésus dans l’Apocalypse sont comprises différemment par les musulmans. Ces déclarations sont vues comme faisant référence à Dieu, et non directement à Jésus, selon notre perspective.
Rester avec les "vainqueurs" :
Le message d’Apocalypse 21:6-7 parle de foi, persévérance et de victoire spirituelle. Dans l’islam, cette victoire revient à ceux qui adorent Dieu seul, suivent ses commandements, et s’efforcent de vivre dans la droiture. Jésus lui-même, selon le Coran, a appelé à adorer un seul Dieu :
« En vérité, Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc : c’est le droit chemin. » (Coran 19:36).
En résumé :
L’islam et le christianisme ont des compréhensions différentes de ces passages, mais partagent l’idée que la victoire spirituelle passe par une foi sincère et une soumission au Créateur.
cordialement
Dr zakir que la paix soit sur vous, vous écouter c'est comme écouté Mr et frère Ahmed Deedat🙏🙏🙏
Allaaha est unique sans associé 🤲🏽🕌
Longue vie a zakir naik❤
amin pour lui :)
❤❤❤ que dieu bénisse docteur Jacky la lumière qui nous donne des orages
Améne
ZAKIR
Merci beaucoup Dr jakir ❤❤
Vous êtes humain je comprends car pour nous les humains nous savons tous ce que signifie engendrer lorsqu'il sagit de procréation mais en tant que docteur et spiritualiste vous ne pouvez pas prendre le mot ''engendré'' au sens 1er du terme.
Dr Zakir veuillez lire Jean 16:28-31 et dites-moi ce que vous avez compris. Merci !
Mon cher ami,
Le sens de "engendrer" dans un contexte spirituel :
Nous comprenons que le terme "engendré" utilisé dans certaines parties de la Bible est souvent interprété différemment selon les traditions. Dans l’islam, Dieu est unique et transcendant, sans égal ni associé, et l’idée d’engendrement dans un sens littéral n’est pas applicable à Dieu. Le Coran dit :
« Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. Et nul n’est égal à Lui. » (Coran 112:3-4)
Le terme "engendré" pourrait être compris, dans certains contextes spirituels, comme une relation proche entre Dieu et une figure choisie, sans que cela implique une paternité biologique ou une division dans l’unicité divine.
Jean 16:28-31 : "Je suis sorti du Père..."
Voici le passage en question :
« Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde ; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père. » (Jean 16:28)
Dans l’islam, ces paroles peuvent être interprétées comme une métaphore exprimant l’origine divine de la mission de Jésus. Jésus a été envoyé par Dieu avec un message de vérité et un rôle prophétique unique. Le fait qu’il dise qu’il "quitte le monde et va au Père" est compris comme une allusion à son retour à Dieu, sans implication d’une filiation biologique.
Jésus a souvent parlé en paraboles et utilisé des termes symboliques pour transmettre des vérités spirituelles. L’islam enseigne que Jésus était un prophète humble et soumis à Dieu, comme il le dit dans Jean 5:30 :
« Je ne puis rien faire de moi-même. Je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. »
L’interprétation islamique :
Dans l’islam, Jésus (Isa, paix sur lui) est reconnu comme un messager de Dieu, envoyé pour transmettre la parole divine. Ses paroles dans Jean 16:28-31 peuvent être comprises comme une affirmation de sa mission prophétique et de son retour à Dieu après l’accomplissement de cette mission.
Nous croyons que les paroles de Jésus doivent être comprises dans leur contexte spirituel, comme des messages symboliques et métaphoriques, plutôt que littéraux. L’islam insiste sur l’unicité absolue de Dieu et sur le rôle des prophètes comme guides et serviteurs.
cordialement
Allahou Akbar ❤❤❤❤
Jean 14:6
Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin?
Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. 7Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu.…
Mon cher ami,
Les interprétations bibliques sont approuvé par divers éminents érudits chrétien même comme étant mal interprété ou déformé de leurs orginaux... par la main de l'homme même, et lorsque vous lisez à la fin pour exemple : et vous l'avez vu, savez vous que le cœur voit lorsque la foi est là ? J'imagine que oui, donc prenez le dans ce sens et non dans le sens vous l'avez vu en parlant de lui-même.. Jésus-Christ paix sur lui ne s'est jamais proclamé DIEU et lorsque il dit le Père il s'agit d'une marque de respect envers son seigneur qui peut être vu pour nous humains sous cette forme là et qui nous rappelle à nos faibles esprits que Dieu tout puissant est quelque part notre père car il veille sur nous, nous protège, nous punit, nous guide etc
En réalité , vous m 'avez servi un discourt sans répondre véritablement à la problématique .
Après le péché d'ADAM ,dieu a confié la reproduction à la femme et a ordonné la loi du père et de la mère . Depuis cette époque chaque humain a un père et une mère .Dans le cas de jésus , la mère est connue sauf le père . Selon vous .jésus est un miracle .Dieu est souverain . Il fait tout ce qu'il veut. Pourquoi dieu envoie les prophètes? juste pour emmener les humains à reconnaitre qu'il est le maitre de humanité et nous devons l'adorer seul.
Pour envoyer jésus sauver l'humanité , dieu avait vraiment besoin de respecter la loi de reproduction ? Il pouvait faire descendre jésus du ciel . Mais pourquoi respecter les lois humaines de la reproduction ? Selon la loi humaine de la reproduction celui qui enceinte une femme devient son père? Vous êtes médecin et vous savez que cette loi naturelle existe bien .Elle n 'est pas liée à l'accouplement .Des milliers de gens font des enfants sans accouplement grâce à la médecin pourtant on leur attribuent la paternité .
Dieu n 'était obligé de respecter la loi de reproduction .Si dieu à respecter la loi que lui même a établi , qui nous les humains doit on appeler le père de jésus ? Puisque, selon cette loi; un enfant doit avoir un papa même quand la fécondation est in vitro. Sans reconnaitre que dieu est le père de jésus serait le traiter d'enfant sans père ce qui est une injure .
Merci infiniment docteur zakir😊😊😊😊😊😊😊😊
Avec tout le respect que j'ai pour cet homme je pense qu'il est imam il nous dit que ce sont les chrétiens qui ont mal compris la nouvelle traduction et c'est lâ que ça m'interpelle, je veux croire qu'une,2,3 50 ou 10.000 personnes sont dans l'erreur,par contre que plus 2 milliards de chrétiens se trompent, huummm. Dieu n'est il pas tout puissant? et ne pourrait il pas avoir engendrer Marie? m'a réponse se trouve dans ma question! Glorifier soit ton nom, père,amen!
❤🎉❤Great docter
Mercie
Jésus a dit LE PERE et moi sommes un.celui qui m'a vu a vu le PERE.
Celui qui croit en moi, croit en celui qui m'a envoyé.
Celui qui croit en moi a la vit éternelle.
Bien détaillé
Alhamdoulilah 🤲
Ma sha Allah ❤
Merci Dr zakir Naik ❤❤❤❤❤❤❤❤
Un extrait parmi tant d'autre de la bible: Evangile de Jean chapitre 1 versé 31 et 32 L'ange Gabriel s''adresse a Marie " Et voici, tu deviendras enceinte et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ( dieu sauve) . Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donneras le trône de David, son père.Il régnera sur la maison de Jacob éternellement, et son regne n'aura point de fin. Versé 34 et 35 Marie dit à l'ange: " Comment cela ce fera-t-il puisse que je ne connais pas d'homme?" L'ange lui répondit :" Le saint Esprit ( dieu est esprit)viendrar sur toi et la puissance du Très Haut te convrira de son ombre . C'est pourquoi le Saint enfant qui naitra de toi sera appelé Fils de Dieu.
Mon cher ami,
Merci pour cet extrait de la Bible et pour votre réflexion. C’est un passage riche et essentiel, et il est important de l’aborder avec respect et clarté, surtout dans le cadre d’un dialogue entre croyants.
Dans l’islam, ce passage de la naissance miraculeuse de Jésus (paix sur lui) est également reconnu et célébré, bien que son interprétation diffère. Voici quelques éléments de réponse :
La naissance miraculeuse de Jésus :
Dans le Coran, il est clairement mentionné que Jésus est né d’une manière miraculeuse, sans père, par la volonté de Dieu. Voici ce que dit le Coran :
« Elle [Marie] dit : "Comment aurais-je un enfant alors qu’aucun homme ne m’a touchée ?" [L’ange lui répondit :] "C’est ainsi. Dieu crée ce qu’Il veut. Quand Il décide d’une chose, Il dit seulement : 'Sois', et elle est." » (Coran 3:47).
Cela reflète la toute-puissance de Dieu, qui peut créer de manière extraordinaire, comme Il l’a fait pour Adam sans père ni mère, et pour Jésus sans père.
Le titre "Fils de Dieu" :
Dans l’islam, ce titre est compris différemment. Nous croyons que Jésus (paix sur lui) est un prophète, un serviteur de Dieu, mais pas littéralement "le Fils de Dieu". L’expression "Fils de Dieu" peut être interprétée dans un sens symbolique dans la culture sémitique, pour désigner une personne proche de Dieu, un élu ou un prophète.
Le Saint-Esprit :
Le passage mentionne que le Saint-Esprit viendra sur Marie. Dans l’islam, le Saint-Esprit est compris comme étant l’ange Gabriel, qui a transmis la bonne nouvelle à Marie et accompli la volonté divine. Il ne s’agit pas d’une divinité, mais d’un messager de Dieu chargé d’une mission.
Le règne éternel de Jésus :
L’islam reconnaît que Jésus a une place particulière et qu’il reviendra à la fin des temps pour accomplir une mission divine, mais toujours en tant que serviteur de Dieu, et non en tant que divinité.
cordialement
Merci beaucoup
Je lui aurais dit si jésus disait " je suis dieu adoré moi " alors il ce contre dit lui même ! Jesus était humble alors si il disait " je suis dieu adoré moi " il serait en contradiction avec lui même ! Jesus lui même dit " si satan chasse satan il est divisé contre lui même ! "
Mon cher ami,
Merci pour cette réflexion pertinente. Vous soulevez un point important concernant l'humilité de Jésus (paix sur lui) et ses propres paroles.
Jésus (paix sur lui) était connu pour son humilité et son obéissance totale à Dieu. Si Jésus avait dit : "Je suis Dieu, adorez-moi," cela irait effectivement à l’encontre de son caractère et de ses enseignements, qui mettent toujours en avant la glorification de Dieu, le Père, et non de lui-même.
Par exemple, dans la Bible, Jésus dit clairement :
« Le Père est plus grand que moi. » (Jean 14:28)
« Je ne puis rien faire de moi-même. Je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. » (Jean 5:30)
Ces passages montrent que Jésus ne s’est jamais présenté comme Dieu, mais plutôt comme un serviteur de Dieu, envoyé pour accomplir Sa volonté. De plus, il enseigne à ses disciples à prier directement Dieu :
« Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié... » (Matthieu 6:9)
Jésus lui-même avertit contre la division, en disant :
« Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même. » (Matthieu 12:26)
Cette déclaration souligne l’importance de la cohérence dans les paroles et les actes. Si Jésus avait revendiqué la divinité, cela aurait contredit ses enseignements et son rôle en tant que guide humble, soumis à Dieu.
Jésus, dans l’islam, est honoré comme un prophète humble et fidèle à Dieu. Ses paroles et ses actes reflètent un appel constant à adorer le Dieu unique. Si nous restons fidèles à ses enseignements, nous voyons qu’il a toujours mis en avant la gloire de Dieu, et non la sienne propre.
cordialement
Donne le versé
Allah est grand❤
Allah appelle à mourir pour lui, mais Christ appelle à vivre pour lui !
Allah veut la soumission de tous, mais Christ offre son amour à tous !
Allah dit être le meilleur trompeur, mais Christ proclame qu’il est la Vérité.✝
Cher ami,
Ne blasphémez pas svp, soyez respectueux, Dieu (Allah) qui est le Dieu unique de l'humanité toute entière, à dit j'ai créé les êtres vivants afin qu'ils m'adorent, adorer son créateur est la chose la plus naturelle au même titre que vous respectez les lois d'un pays ou effectuez le travail demandé par vos supérieurs, cependant à la très grande différence Dieu dit aussi qu'il n'a pas besoin de notre adoration car il se suffit à lui même, cependant nous, nous avons besoin de lui, Jésus-Christ paix sur lui à lui aussi eu besoin de son créateur à plusieurs reprises dans des épreuves difficile ce qui en fait donc un être vivant comme tous mais qui a la grande particularité d'être un prophète d'Allah ou de Dieu c'est comme vous préférez pour ce terme, et que tous musulmans (personnes soumises à Dieu donc l'humanité tout entière devrait suivre pour ce qu'il a accompli et pour l'exemple en tant que prophète agréé d'Allah) respectent et suivent au même titre que les autres prophètes et que notre bien aimé prophète Mohamad paix sur lui.
Cordialement
Continuez à lire
Bien dit docteur mais y a petit souci sur le point de fils de Dieu
Vous devez lire la verset complète ROMAINS 8 pour mieux comprendre, dans la verset 8:16-17 est dit : L'ESPRIT LUI MÊME REND TÉMOIGNAGE À NOTRE ESPRIT QUE NOUS SO MMES ENFANTS DE DIEU.,OR SI NOUS SOMMES ENFANTS , NOUS SOMMES AUSSI HÉRITIERS : HÉRITIERS DE DIEU ET ET COHERITIERS DE CHRIST, SI TOUTE FOIS NOUS SOUFFRONS AVEC LUI, AFIN D'ÊTRE GLORIFIES AVEC LUI..
CHRIST ( C'EST LE MAISSI) ENFANTS DE DIEU SONT CEUX QUI MARCHE AVEC JÉSUS ( CHRÉTIEN= DISCIPLES DE JÉSUS)
Vous devrez lire la livre : CORAN DES HISTOIRIEN
Voilà un verset qui confirme encore et encore : VOICI, IL VIENT AVEC LES NUÉES, ET TOUT OEIL LE VERRA, MÊME CEUX QUI L'ONT PERCÉ, ET TOUTES LES TRBUS DE LA TERRE SE LAMENTERONT À CAUSE DE LUI. OUI AMEN !
JE SUIS L'ALPHA ET L'OMÉGA, DIT LE SEGNEUR DIEU, CELUI QUI EDT, QUI ÉTAIT, ET ET QUI VIENT, LE TOUT - PUISSANT. APOCALIPSE 1:7-8
Masha’Allah❤
Machallah dr.
Mashallah 💖🙏
Si c était le fils du dieu pour quoi il est mort et pour quoi il n'a pris la responsabilité de son père .tout être qui marche sur terre sa fin et son destin sera la mort le prophète Noé a vécu plus de 1000 ans.ALLAH est grand c est le premier et le dernier.jesus SAW et a notre prophète ils mangent et dors comme tout être qui vit sur terre
La bible dit: Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son fils unique, quant on parle de son fils unique : cela veut dire se réclamer de la paternité de Jésus, donnez moi la définition de ce mot
Dieu aime ses enfants. Ses enfants ont en eux la nature de leur Père. Cette nature, en l'homme est en développement. Notre nature, la nature de Dieu est progressive. Nous sommes sa race...
Litt. « Fils unique-engendré ». Le mot grec monogénês, qui peut être rendu littéralement par « unique-engendré », signifie « seul de son espèce », « seul et unique », « unique ».
Bonjour mon cher ami,
Seul Dieu out puissant est unique ! Jésus en tant qu'humain est unique en tant que personnalité, et non pas en tant que Divinité, Dieu ne peut par pure logique mais également par bon sens , se substituer aux caractéristiques d'un être vivant tel que nous humains ou les animaux en ressentant ce qu'a ressenti Jésus Christ paix sur lui et les autres prophètes à savoir la fatigue, la faim, la douleur etc... Ne résumé pas ainsi et voyez plus large en lisant davantage de ce que vous lisez habituellement, n'hésitez pas également à visionner les autres vidéos de notre chaine de Zakir Naik qui apporte bon nombre de compléments d'infos des livres chrétiens et du coran autour de ces sujets là.
Cordialement
@@arnojskl bien aimée je voulais te demander comment est née le Seigneur Jésus-christ qui est son père dit moi je te prie
Merci il faut le clairrisser comme ca
Jésus dit les vrais adorateurs de mon Père c'est ceux qui l'adore en esprit et en vérité sans s'inclure bien sûr dans l'adoration.....
Mon cher ami,
Merci pour votre réflexion. Ce passage que vous mentionnez est très significatif et nous permet d’explorer les enseignements de Jésus (paix sur lui) avec respect et clarté.
L’adoration de Dieu en esprit et en vérité :
Dans l’islam, cette idée est également centrale. Nous croyons que l’adoration véritable est celle qui vient d’un cœur sincère, dédiée uniquement à Dieu, le Créateur unique. Jésus (paix sur lui) a enseigné à ses disciples à adorer Dieu seul, sans intermédiaire, en vérité et avec un esprit pur :
« En vérité, Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc : voilà le droit chemin. » (Coran 19:36)
Ce principe est en parfaite harmonie avec la croyance islamique en l’adoration directe de Dieu sans attribuer à Jésus ou à un autre prophète une part de divinité.
Jésus ne s’inclut pas dans l’adoration :
Le fait que Jésus, selon vos propres mots, "ne s’inclut pas dans l’adoration" montre son rôle de serviteur et de prophète soumis à Dieu. Cela correspond à ce que Jésus dit dans la Bible :
« Le Père est plus grand que moi. » (Jean 14:28)
« Je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. » (Jean 5:30)
Ces paroles soulignent l’humilité de Jésus et son obéissance totale à Dieu, ce qui est également affirmé dans l’islam.
L’appel à l’unicité de Dieu :
L’islam enseigne que tous les prophètes, y compris Jésus, ont appelé à l’adoration du Dieu unique. Cette adoration, basée sur la sincérité et la vérité, est ce qui rapproche l’homme de son Créateur. Jésus lui-même, selon l’islam, a dit :
« Et Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le : voilà un droit chemin. » (Coran 3:51)
cordialement
Dieu vous bénisse Zakir
Jésus est la manifestation de Dieu, pour être à notre portée, sa puissance est telle qu’un humain ne pourrait supporter sa vue, Jésus est bel et bien Dieu tout en étant pluriel, déjà cela est hors de notre portée, vous les guides cessez d’être trop prétentieux, l’humilité plaît au Créateur car lui-même est humble, Il est la Sagesse
Merci pour plus de clarté
Très clair ❤
Alhamdou Lillah
Arrêtez de débattre entre chrétiens et musulmans. Il faut avant tout, que vous sachiez que,nous ne servons pas le même Dieu. Notre Dieu c'est L'ÉTERNEL des armées (Jésus Christ)différent de la leur arrêtons de confondre ces deux Dieux.
Ma ChalaH pour le Docteur,, Zakir Naik, que Dieu lui donne le paradis amine
Le grand Dieu de l'univers est jesus Christ c'est lui qui m'a sauvé Jésus est le rois des rois
K le bon Dieu te guide envers l’Islam 😢
Machaallahou
Allahou akbar
❤ machallah
Mashallah
🎉🎉🎉❤ mashaallah
Il est fort le monsieur machalalh 😂❤
MASCHALLAH
Qu'est-ce que la Bible n'a pas dit au sujet de ces gens de personnes dans les derniers temps? Rien ne peut basculer ma foi en Jésus ! Car la compréhension de la Bible, n'est pas déterminée par un niveau de connaissance mondaine ! Car la Bible dit que celui qui n'a pas l'Esprit de Dieu, ne peut jamais comprendre Dieu.
Mais il vient clairement d’expliquer avec des preuves
Mon cher ami,
Personne ne vous dit de faire basculer votre foi, cependant raisonnez avec votre cœur mais également avec votre cerveau, qui vont de pair, et voyez les preuves évidentes à l'appui..
Cordialement
@@SakinaDin merci, @FranckKouamé-u8f mon message à moi étais pas pour but de vous offensé.
Toi , tu dors toujours
@@assanesalam9064 qui?
Salam Alaykoum j"ai 1question: Dans l'évangile Jésus aurait dit "Nul ne vient au père que par moi je suis le chemin et la vie..." Est-ce possible que c'est une phrase qui a été changé dans la version actuelle, donc modifiée de la Bible?
Moi et mon Fils nous sommes une meme chose .
Mon cher ami,
Merci pour ton commentaire qui semble faire référence à Jean 10:30, où Jésus dit :
"Moi et le Père, nous sommes un."
Dans ce passage, Jésus s’adresse à des Juifs qui lui demandent de leur dire clairement s’il est le Messie. Jésus explique qu’il agit selon la volonté de Dieu et qu’il donne la vie éternelle à ses brebis (Jean 10:28). Ensuite, il déclare :
"Moi et le Père, nous sommes un."
Le contexte montre que Jésus parle ici d’une unité d’objectif et de mission avec Dieu. Il ne dit pas qu’il est identique au Père dans sa nature divine. Cela devient encore plus clair dans le passage suivant, où les Juifs l’accusent de blasphème pour s’être, selon eux, "fait Dieu".
Jésus répond :
"N’est-il pas écrit dans votre Loi : ‘J’ai dit : Vous êtes des dieux’ ? Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l’Écriture ne peut être abolie, à celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, vous dites : ‘Tu blasphèmes !’ parce que j’ai dit : Je suis le Fils de Dieu ?" (Jean 10:34-36)
Ici, Jésus clarifie qu’il ne revendique pas d’être Dieu, mais qu’il est envoyé par Dieu et qu’il agit en harmonie avec Sa volonté.
Autres passages pour éclairer Jean 10:30
D’autres déclarations de Jésus montrent clairement qu’il fait une distinction entre lui-même et Dieu :
Jean 14:28 : "Le Père est plus grand que moi."
Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ."
Marc 13:32 : "Quant à ce jour ou à cette heure, personne ne les connaît, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul."
Ces versets montrent que Jésus reconnaît la supériorité et l’unicité de Dieu, tout en affirmant son rôle de Messager.
En Islam, Jésus (Issa, paix sur lui) est un prophète honoré qui a prêché l’unicité de Dieu. Le Coran dit :
"Le Messie Jésus, fils de Marie, n’était qu’un Messager d’Allah." (Sourate An-Nisa, 4:171)
Il a accompli sa mission avec dévouement, en appelant les gens à adorer Dieu seul, comme l’ont fait tous les prophètes avant lui.
Si nous comprenons les paroles de Jésus dans leur contexte, il est clair qu’il parle d’une unité spirituelle et d’une soumission totale à la volonté de Dieu. Il ne revendique pas d’être Dieu lui-même, mais d’être le Messager qui agit en accord parfait avec le Créateur.
"Moi et le Père, nous sommes un" ne signifie pas que Jésus est Dieu. Cela exprime l’harmonie entre Jésus et Dieu dans leur mission commune de guider l’humanité. Je t’encourage à examiner le contexte de ce verset et les autres paroles de Jésus pour mieux comprendre son rôle unique.
❤❤❤❤❤❤❤
Qu'en pensez vous de Hèbreux 1: 1-3
Mon cher ami,
Merci pour votre question et pour citer ce passage important de la Bible. Voici le texte d’Hébreux 1:1-3 :
« Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé l’univers, et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts. »
Permettez-nous de partager une réflexion respectueuse sur ce passage selon la perspective islamique.
Dieu a parlé par les prophètes :
L’islam partage l’idée que Dieu a parlé à l’humanité à travers des prophètes tout au long de l’histoire, pour guider les peuples vers la vérité. Dans ce passage, l’idée que Dieu a parlé "par les prophètes" est cohérente avec la croyance islamique que les messagers, y compris Abraham, Moïse, Jésus, et Muhammad (paix sur eux), ont été envoyés pour transmettre la parole divine.
Dans l’islam, Jésus (paix sur lui) est reconnu comme un prophète, mais pas comme "le Fils de Dieu" ou impliqué dans la création de l’univers. Le Coran enseigne que Dieu est le Créateur unique, et que Jésus, comme Adam, a été créé par un décret divin :
« Pour Dieu, Jésus est comme Adam : Il l’a créé de poussière, puis Il lui dit "Sois", et il fut. » (Coran 3:59)
Les expressions comme "reflet de sa gloire" ou "empreinte de sa personne" sont interprétées dans l’islam comme des métaphores pour illustrer le rôle élevé de Jésus dans sa mission prophétique, mais pas comme une preuve de sa divinité.
La purification des péchés :
Dans l’islam, chaque individu est responsable de ses propres actions, et le pardon des péchés est obtenu directement par la miséricorde de Dieu, sans qu’un sacrifice soit nécessaire :
« Quiconque fait un mal ou se fait du tort à lui-même, puis demande pardon à Dieu, trouvera Dieu Pardonneur et Miséricordieux. » (Coran 4:110)
Nous croyons que Jésus a été envoyé pour rappeler les enfants d’Israël à la droiture et à l’adoration du Dieu unique, et non pour porter les péchés de l’humanité.
Jésus à la droite de Dieu :
Dans le christianisme, cette expression est souvent interprétée de manière symbolique pour montrer l’exaltation de Jésus. Dans l’islam, Jésus est honoré comme un prophète proche de Dieu, mais il n’est pas considéré comme une divinité. Le Coran enseigne que Dieu est transcendant et qu’aucun être humain ne partage Sa divinité ou Sa majesté :
« Rien n’est semblable à Lui, et Il est l’Audient, le Clairvoyant. » (Coran 42:11)
Nous respectons que ce passage reflète une croyance centrale du christianisme sur le rôle et la nature de Jésus. Dans l’islam, nous voyons Jésus comme un prophète choisi et honoré par Dieu, envoyé avec un message de vérité, mais distinct de Dieu.
corsialement
Qu Allah te protege
Est-Ce Que La Bible Mentionne Que Jésus Est Le fils de Dieu ?
Matthieu: 16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.
Jean 3:16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Et ce docteur de mes deux, ose affirmer le contraire???
Elle a raison et j espère qu elle va au paradis . JESUS est bien le Fils de DIEU
Engendre dans le sens spirituelle est différent d'engendrer dans le sens charnelle
« Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis-tu : Montre-nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi ; croyez du moins à cause de ces oeuvres » (Jean 14:6-11).
Hummm 😮
Mon cher ami,
Merci d'avoir partagé ce passage de Jean 14:6-11.
Jésus déclare ici qu’il est le chemin qui mène à Dieu, la vérité qui révèle la volonté divine, et la vie qui conduit à l’éternité. Cela signifie que Jésus est un guide pour les hommes, un médiateur pour les rapprocher de Dieu.
A) Jésus ne dit pas qu’il est Dieu
Jésus précise que personne ne peut aller au Père "que par lui", soulignant qu’il est un intermédiaire et non le Père lui-même. Cette déclaration reflète sa mission de prophète et de guide spirituel, comme le confirment d'autres passages :
Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ."
Jésus distingue clairement Dieu comme étant "le seul vrai Dieu" et se présente comme celui qui est envoyé par Dieu.
"Celui qui m’a vu a vu le Père" (Jean 14:9)
Quand Jésus dit à Philippe : "Celui qui m’a vu a vu le Père", il ne dit pas qu’il est littéralement Dieu ou le Père, mais qu’il reflète parfaitement la volonté, les attributs et les enseignements de Dieu.
A) Une unité spirituelle et non une identité divine
Dans Jean 17:21, Jésus prie pour que ses disciples soient un avec lui et le Père :
"Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi."
Cette unité est spirituelle et missionnaire, et non une fusion ou une identité divine. Jésus reflète parfaitement le Père par ses actions et ses enseignements, ce qui conduit les gens à mieux connaître Dieu.
B) Jésus précise que ses œuvres viennent de Dieu
Dans le même passage, Jésus dit :
"Le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres."
Cela montre que Jésus agit par l’autorité et la permission de Dieu, et non par sa propre puissance.
"Je suis dans le Père, et le Père est en moi" (Jean 14:10-11)
Cette phrase est souvent interprétée comme une revendication de divinité. Cependant, elle exprime une relation spirituelle intime entre Jésus et Dieu.
A) Un langage métaphorique
Le langage biblique est souvent figuratif. Par exemple :
Jean 15:5 : Jésus dit à ses disciples : "Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit."
Personne n’interprète cela littéralement. De même, "le Père est en moi" signifie que Jésus est pleinement guidé par la volonté de Dieu et agit comme son représentant.
B) Jésus distingue toujours sa position de celle de Dieu
Dans d’autres passages, Jésus affirme clairement qu’il est soumis à Dieu :
Jean 5:30 : "Je ne puis rien faire de moi-même ; je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé."
Jean 14:28 : "Le Père est plus grand que moi."
Ces déclarations montrent que Jésus ne revendique jamais une égalité avec Dieu.
Le Coran confirme cette perspective
Le Coran clarifie la mission de Jésus et corrige les malentendus sur son identité :
"Le Messie Jésus, fils de Marie, n’était qu’un Messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un esprit venant de Lui." (Sourate An-Nisa, 4:171)
"Et lorsqu’Allah dira : Ô Jésus, fils de Marie, as-tu dit aux gens : Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d’Allah ? Il dira : Gloire et pureté à Toi ! Il ne m’appartient pas de dire ce que je n’ai pas le droit de dire. [...] Je leur ai seulement dit ce que Tu m’avais commandé : Adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur." (Sourate Al-Ma'idah, 5:116-117)
Jésus est un prophète noble et un guide spirituel, mais il ne se revendique jamais comme étant Dieu.
La confusion vient souvent de l’interprétation isolée de certains versets et de doctrines développées bien après Jésus, comme la Trinité. Jésus lui-même a constamment orienté les croyants vers Dieu, le Père, comme étant le seul vrai Dieu.
Jean 14:6-11 ne prouve pas que Jésus est Dieu. Il souligne au contraire son rôle d’intermédiaire, de guide spirituel, et de Messager qui reflète parfaitement la volonté divine. Jésus distingue toujours entre lui-même et le Père, affirmant son rôle de serviteur et de prophète.
Et qu'est signifie le mot "unique" Mr Zakir?
Pas d associés à Dieu
Monothéisme pur
machaAllah DR ❤❤
Merci que dieu vous bénisse docteur zakir
Subhanallah a3hudu bellah mina schaytans arajim quAllah nous eloignes De ces paroles furtifs ameen ya rabbee ralamine
Demandé à Dr zakir comment est née le Seigneur Jésus-christ
Mon cher ami,
Il est né comme tout autre être humain par enfantement d'une mère, donc porté dans un ventre humain, seul miracle a été décidé par Dieu tout puissant de le faire naître sans père afin de montrer à l'humanité la puissance divine et qu'il fait ce qu'il veut comme il veut, vous réduisez un prophète humain très noble à qui Dieu à donner des pouvoirs tels que soigner des lépreux ou rendre la vie à des morts, cela est un don qu'Allah/Dieu a accordé à Jésus-Christ tout comme il a accordé au prophète Sulaiman de parler et de commander des armées de djinns et de dialoguer avec les animaux, Dieu dit dans le coran, mais aussi dans les livres chrétiens, ne voyez-vous pas des signes en cela ? Ne raisonnez vous pas ?
Cordialement
Mon cher ami,
Parceque tout simplement la bible a été altéré bon nombre de fois et plusieurs éminents érudits chrétiens l'ont approuvé..
Cordialement
Un seigneur qui nait ? Qui donne naissance à un seigneur ?
Longue vie à vous ❤❤❤❤❤
amin pour lui :)
Nous sommes tous des enfants de Dieu
De base oui mais certains ont choisi de continuer à le servir et d'autres de servir le diable ...
Machaallah
ما شاء الله مرحبا
Pas tous les chrétiens heureusement considère que Dieu est le christ mais son fils.. né pat la sainte action du Saint Esprit et l'obeissance de la vierge Marie....selon le dessein de Dieu....
Mon cher ami,
Merci pour votre commentaire et pour partager cette perspective. Permettez-nous de répondre avec respect et clarté en tenant compte des croyances islamiques et des points communs entre nos traditions.
Sur Jésus comme fils de Dieu :
Dans l’islam, nous croyons que Jésus (paix sur lui) est né de manière miraculeuse par la volonté de Dieu, sans père, et grâce à l’intervention de l’ange Gabriel (Jibril). Le Coran relate cette histoire avec beaucoup de respect :
« Elle [Marie] dit : "Comment aurais-je un enfant alors qu’aucun homme ne m’a touchée ?" [L’ange lui répondit :] "C’est ainsi. Dieu crée ce qu’Il veut. Quand Il décide d’une chose, Il dit seulement : 'Sois', et elle est." » (Coran 3:47)
Nous considérons Jésus comme un prophète et un serviteur exceptionnel de Dieu, mais pas comme Son fils dans un sens littéral. En effet, l’islam insiste sur l’unicité absolue de Dieu :
« Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. Et nul n’est égal à Lui. » (Coran 112:3-4)
Sur la soumission et l’obéissance de Marie :
Nous partageons avec les chrétiens une admiration profonde pour Marie (Maryam), qui est un modèle d’obéissance et de foi. Le Coran la décrit comme l’une des meilleures femmes jamais créées :
« Et [rappelle-toi] quand les Anges dirent : "Ô Marie, certes Allah t’a élue et purifiée ; et Il t’a élue au-dessus des femmes des mondes." » (Coran 3:42)
Nous croyons également qu’elle a accepté le dessein divin avec humilité et soumission.
Points communs et différences :
Nous partageons l’idée que Jésus est né par un miracle divin et que Marie a joué un rôle essentiel dans ce plan. Cependant, dans l’islam, ce miracle souligne la toute-puissance de Dieu, qui n’a pas besoin d’associer à Lui une descendance ou des partenaires :
« Pour Dieu, Jésus est comme Adam : Il l’a créé de poussière, puis Il lui dit "Sois", et il fut. » (Coran 3:59)
cordialement
8 Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.
9 Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?
10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres.
Jean 14:8-10
Jesus moitie human moitie ange faisait desmiracles par la puissance de dieu mais dieu est unique a cree3 lunivers ce bas
Monde les 7 cieux la terre etc...😊
Mon cher ami,
Jésus était entièrement humain :
Dans l’islam, Jésus (Isa en arabe, paix sur lui) est considéré comme un prophète et un serviteur exceptionnel de Dieu, mais entièrement humain. Il n’est ni moitié ange ni doté d’une nature divine. Dieu l’a choisi pour transmettre Son message et l’a soutenu par des miracles, comme Il l’a fait avec d’autres prophètes.
Les miracles de Jésus :
Jésus a accompli des miracles extraordinaires, comme guérir les malades, ressusciter les morts et parler dès sa naissance. Le Coran confirme ces miracles, mais souligne qu’ils étaient réalisés par la permission et le pouvoir de Dieu :
« Et [Dieu dira] : Ô Jésus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère… lorsque, par Ma permission, tu guérissais l’aveugle-né et le lépreux, et par Ma permission tu faisais revivre les morts. » (Coran 5:110)
Cela montre que les miracles de Jésus ne provenaient pas de lui-même, mais de la puissance divine.
Dieu est unique et le Créateur de tout :
Nous partageons votre conviction que Dieu est unique et le Créateur de l’univers. Dans l’islam, cette unicité est au cœur de la foi :
« C’est Dieu qui a créé les cieux et la terre, et tout ce qui existe entre eux, en six jours, puis Il S’est établi sur le Trône. Vous n’avez en dehors de Lui ni allié ni intercesseur. Ne réfléchissez-vous donc pas ? » (Coran 32:4)
Dans l’islam, les anges sont des êtres créés par Dieu pour accomplir Ses ordres. Jésus n’est pas décrit comme ayant une nature angélique, mais plutôt comme un prophète humain, honoré et soutenu par Dieu.
Jésus (paix sur lui) était un prophète humain, choisi par Dieu pour accomplir une mission spéciale et soutenu par des miracles extraordinaires. Ces miracles rappellent la toute-puissance de Dieu, qui est unique et incomparable.
cordialement
Il est très bon acteur lui
Lisez Esaie 9:5-14. Vous comprendriez qu'il est Dieu 🙏
Tous les humains sont des fils de DIEU...LE RESTE EST CROYANCE ...
Mon cher ami, tous les humains sont fils d'Adam et non de Dieu, car Dieu est clair à ce propos, il n'a ni engendré et n'a pas été engendré (sourate 112 du coran), mais si vous considérez ce terme "fils" comme étant assimilé à création de Dieu, alors pas de souci dans cette lecture.
Cordialement
Adam est bien fils de Dieu mais est ce que cette croyance me donne la vie éternelle ? Non
Est ce que DIEU à envoyé ABRAHAM fils de Dieu pour que nous ayons la vie éternelle ? Non
Seul Jésus Christ Le fils unique de Dieu donne la vie éternelle si on croit en Lui .
Musulmans cette parole de Dieu vous est adressé
JÉSUS a dit
EN VERITE, EN VERITE, JE VOUS LE DIS, CELUI QUI CROIT EN MOI A LA VIE ETERNELLE.
Mon cher ami,
1. "Adam est fils de Dieu"
Dans la Bible, Adam est appelé fils de Dieu (Luc 3:38). Ce terme "fils de Dieu" est symbolique et reflète une relation de proximité spirituelle avec Dieu. Dans la culture biblique, ce titre n’est pas exclusif à Jésus :
Israël est appelé fils de Dieu : "Quand Israël était jeune, je l’aimais, et j’appelai mon fils hors d’Égypte." (Osée 11:1).
Les justes sont appelés fils de Dieu : "Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu." (Matthieu 5:9).
En islam, Dieu n’engendre pas et n’est pas engendré (Coran 112:3). Tout être humain est une création de Dieu, et non un "fils" dans un sens littéral ou divin.
2. Jésus, le "Fils unique" et la vie éternelle
Vous citez Jean 6:47 : "En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle."
Dans ce passage, Jésus appelle les gens à croire en son message, à suivre ses enseignements, et à reconnaître qu’il est envoyé par Dieu. Cela ne signifie pas que Jésus revendique une divinité, mais qu’il est le chemin par lequel les gens peuvent être guidés vers Dieu.
Jean 14:6 : "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi."
Cela indique que Jésus est un guide spirituel vers Dieu, tout comme les prophètes avant lui. Il n’a jamais dit qu’il était Dieu, mais qu’il était envoyé pour accomplir la volonté de Dieu.
En islam, Jésus est reconnu comme le Messie et un prophète éminent, mais la vie éternelle dépend de la foi en Dieu seul et de la soumission à Ses commandements :
Coran 2:2-3 : "Ceci est le Livre au sujet duquel il n’y a aucun doute, c’est un guide pour les pieux qui croient à l’invisible, accomplissent la prière, et dépensent [dans le bien], de ce que Nous leur avons attribué."
3. La vie éternelle dans le christianisme et l’islam
Le message de Jésus, comme celui de tous les prophètes, est centré sur l’adoration du Dieu unique :
Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ."
Ici, Jésus distingue clairement entre lui-même et Dieu. La vie éternelle repose sur la foi en Dieu, pas en la personne de Jésus en tant que divinité.
En islam, la vie éternelle est promise à ceux qui croient en Allah, accomplissent de bonnes œuvres, et suivent les messagers qu’Il a envoyés :
Coran 4:69 : "Quiconque obéit à Allah et au Messager... ceux-là seront avec ceux qu’Allah a comblés de faveur : les prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux. Et quels excellents compagnons que ceux-là !"
4. Invitation au dialogue
Je comprends votre conviction profonde en Jésus comme "fils unique" de Dieu, mais il est important de noter que l’islam reconnaît et honore Jésus en tant que prophète envoyé par Dieu pour guider les enfants d’Israël. L’idée qu’il serait Dieu ou "fils de Dieu" au sens littéral est une divergence théologique.
L’islam appelle à l’adoration du Dieu unique, sans intermédiaires :
Coran 112:1-4 : "Dis : Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré. Il n’a jamais engendré, et Il n’a pas été engendré. Et nul n’est égal à Lui."
cordialement
@@SakinaDin
Écoutez, vous pouvez DÈS AUJOURD'HUI être lavé de tous vos péchés.
Ne négligez pas ce si grand salut.
Lorsque vous paraîtrez devant le tout-puissant, que lui direz-vous si aujourd'hui vous n'avez pas cru à la parole de Dieu ?
Seul LE FILS DE DIEU peut effacer vos péchés et vous donner la vie éternelle, et vous pouvez saisir cette grâce aujourd'hui par la foi
JÉSUS a dit : Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Aujourd'hui même vous pouvez passer de la mort à la vie éternelle, de la condamnation au pardon, des ténèbres à la lumière.
Ce que Dieu veut c'est que vous croyez au nom de son fils unique.
JÉSUS a dit : La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Connaissez vous une autre personne qui a dit qu'il pourra vous RESSUSCITER au dernier jour ?
Voulez vous vous soumettre à DIEU ?
Alors confessez des aujourd'hui que Jésus est LE fils de Dieu c'est à dire que JÉSUS EST sorti du Père qu'il EST LE FILS engendré de Dieu selon la parole de Dieu écrite dans le Psaume 2
" Je publierai le décret; L'Eternel m'a dit: Tu es mon fils! Je t'ai engendré aujourd'hui."
JÉSUS EST LA PAROLE DE DIEU que vous entendez aujourd'hui.
Mon cher ami,
Tu affirmes que seul Jésus, en tant que "Fils de Dieu", peut effacer les péchés et donner la vie éternelle. Cependant, l’Islam enseigne que seul Dieu, dans Sa miséricorde infinie, a le pouvoir d’effacer les péchés. Il n’a pas besoin d’intermédiaire pour accorder Son pardon.
Dans le Coran, Dieu dit :
"Dis : Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux." (Sourate Az-Zumar, 39:53)
Cela signifie que le pardon est accessible directement à tous ceux qui se repentent sincèrement et reviennent à Dieu avec un cœur pur.
Tu cites Jean 3:16 : "Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique." Dans l’Islam, nous respectons Jésus (Issa, paix sur lui) en tant que messager éminent, mais nous rejetons l’idée qu’il soit littéralement le fils de Dieu.
A) Un langage métaphorique
Dans la Bible, le terme "fils de Dieu" est souvent utilisé de manière symbolique pour désigner des personnes proches de Dieu :
Luc 3:38 : Adam est appelé "fils de Dieu".
Exode 4:22 : Israël est désigné comme "Mon fils, Mon premier-né".
Romains 8:14 : "Tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu."
Ces exemples montrent que "fils de Dieu" est un titre symbolique, désignant une relation spirituelle, et non une filiation biologique ou divine.
B) Jésus parle de Dieu comme de son Seigneur
Même dans les Évangiles, Jésus distingue clairement entre lui et Dieu :
Jean 20:17 : "Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu."
Cela montre que Jésus considère Dieu comme son Seigneur, tout comme pour les autres croyants.
Tu affirmes que Jésus est le seul à avoir déclaré qu’il peut ressusciter les morts. Cependant, cette capacité vient de la volonté de Dieu et non d’un pouvoir propre à Jésus. Dans l’Islam, tous les miracles de Jésus sont attribués à Dieu :
"Je guéris les aveugles-nés et les lépreux, et Je ressuscite les morts, par la permission d’Allah." (Sourate Al-Imran, 3:49)
La résurrection des morts au Jour du Jugement est une vérité acceptée par l’Islam. Mais c’est Dieu seul, dans Sa toute-puissance, qui ressuscitera tous les êtres humains :
"Puis Il les ressuscitera, et c’est vers Lui que vous serez ramenés." (Sourate Al-Baqara, 2:28)
Tu cites Psaume 2:7 : "Tu es mon fils ! Je t’ai engendré aujourd’hui." Ce passage, interprété par les chrétiens comme une prophétie sur Jésus, est compris différemment dans l’Islam.
A) Dieu n’engendre pas
Dans le Coran, Dieu réfute l’idée d’engendrement :
"Il n’a jamais engendré, et Il n’a pas été engendré. Et nul n’est égal à Lui." (Sourate Al-Ikhlas, 112:3-4)
L’idée d’un Dieu qui engendre est incompatible avec Sa nature parfaite et infinie. L’engendrement est un concept humain qui ne s’applique pas à l’Être divin.
Tu demandes si je veux me soumettre à Dieu. En tant que musulman, ma foi repose justement sur la soumission totale et exclusive au Dieu unique. Le mot "Islam" signifie littéralement "soumission à Dieu". Cela inclut croire en tous les prophètes, y compris Jésus, mais sans leur attribuer une divinité ou une association avec Dieu.
Je respecte profondément ta foi et ton engagement envers Dieu. Cependant, je t’encourage à réfléchir à ces points avec un esprit ouvert. Jésus lui-même a enseigné l’adoration et la soumission à Dieu seul. Le message de l’Islam est simple et clair :
"Adorez Allah et ne Lui associez rien." (Sourate An-Nisa, 4:36)
Je t’invite à lire le Coran pour découvrir une perspective différente sur Jésus et le plan divin.
Il y a que les convaincus qui sont convaincu par son argumentaire, c’est fou que même un docteur de l’islam qu’on fait passer pour l’un des meilleurs du monde même lui n’arrive pas à me convaincre car il fait pleins d’erreurs et oublie pleins de versets.
Mon cher ami,
Merci pour ton commentaire sincère. Permets-moi de répondre avec respect et de clarifier certains points concernant ton ressenti face aux arguments du Dr Zakir Naik.
1. Le Dr Zakir se concentre sur une question spécifique
Dans chaque intervention, le Dr Zakir Naik traite d’un sujet précis, souvent en réponse à une question posée. Il ne prétend pas couvrir tous les versets de la Bible ou du Coran dans une seule vidéo. Par exemple, dans cette vidéo traitant de la question "La Bible mentionne-t-elle que Jésus est le fils de Dieu ?", il se concentre logiquement sur les versets pertinents à cette question spécifique.
Cependant, dans d’autres vidéos, il cite d’autres passages bibliques et coraniques pour répondre à d’autres interrogations. Si tu veux avoir une vision globale de son argumentaire, il est nécessaire de visionner plusieurs de ses interventions, car chaque vidéo aborde un sujet précis.
2. Être convaincu dépend aussi de l’ouverture d’esprit
Si ses arguments ne te convainquent pas, cela ne remet pas nécessairement en question sa logique ou ses preuves. Cela peut dépendre de deux éléments principaux :
A) Rester ancré dans ses acquis
Lorsqu’on est fortement attaché à une croyance ou à une compréhension particulière, il est naturel d’avoir des résistances face à des arguments qui remettent en question nos convictions. Cela ne signifie pas que les arguments en question sont faibles, mais qu’ils heurtent notre zone de confort.
B) Refuser la logique des faits
Dans ses vidéos, le Dr Zakir utilise souvent une méthode logique et factuelle en citant des versets bibliques ou coraniques directement. Si ces faits sont rejetés, cela peut être lié à une réticence à accepter une perspective différente de celle que l’on considère comme acquise.
3. La question abordée : "Jésus est-il mentionné comme fils de Dieu ?"
Dans la vidéo que tu mentionnes, le Dr Zakir Naik se concentre sur la notion de "fils de Dieu" dans la Bible et explique qu’il s’agit d’un terme symbolique plutôt que littéral, en citant des passages comme :
Exode 4:22 : "Israël est mon fils, mon premier-né."
Luc 3:38 : Adam est appelé "fils de Dieu".
Romains 8:14 : Ceux qui sont guidés par l’Esprit de Dieu sont appelés "fils de Dieu".
L’objectif est de montrer que l’appellation "fils de Dieu" est utilisée de manière symbolique pour désigner la proximité spirituelle, et non une relation divine ou biologique.
Si ce raisonnement n’a pas réussi à te convaincre, cela peut être lié à une différence de perspective. Cependant, il est important de ne pas rejeter l’ensemble de son argumentaire sans prendre le temps de réfléchir à la logique qu’il présente.
4. Une invitation à approfondir
Le Dr Zakir Naik ne prétend pas forcer qui que ce soit à croire, mais invite à réfléchir, à questionner et à examiner les Écritures avec un esprit critique. Si tu ne te sens pas convaincu, je t’encourage à explorer d’autres de ses vidéos ou à poser des questions spécifiques pour approfondir le sujet.
Être convaincu ne dépend pas seulement de la qualité de l’argument, mais aussi de l’ouverture d’esprit et de la volonté d’examiner les faits de manière objective. Si tu ressens des résistances face à ses propos, cela pourrait être l’occasion d’examiner pourquoi et de continuer à chercher avec sincérité.
Quoi qu’il en soit, je respecte ton cheminement spirituel et ton attachement à ta foi.
cordialement
Si on ne sait voir Dieu comme un Homme, on ne comprendra pas les Écritures qui concernent la nature ni les conséquences de cette nature. L'homme est créé à l'image de Dieu et toutes conséquences naturelles de cette réalité. Rien de ce que l'homme fait ne soit pas à l'origine attribut de Dieu...
Il fait encore des conférence ? ou bien toutes ces vidéos sont anciennes ?
Jésus christ est Dieu le père si il y'a les gens qui veulent découvrir que jésus christ est Dieu, je vous envoies les versées
Mon cher ami,
Je vous remercie pour votre proposition d’envoyer des versets, mais permettez-moi de clarifier avec respect que la Bible elle-même distingue clairement Jésus-Christ de Dieu le Père. Voici des exemples directs pour encourager une réflexion approfondie :
Jean 14:28 : Jésus dit clairement : "Mon Père est plus grand que moi." Si Jésus était Dieu le Père, pourquoi se placerait-il en position inférieure ?
Marc 13:32 : Jésus déclare : "Quant à ce jour ou à cette heure, personne ne les connaît, pas même les anges dans le ciel, ni le Fils, mais seulement le Père." Si Jésus était Dieu le Père, il connaîtrait tout, y compris ce jour et cette heure.
Luc 6:12 : Jésus passe une nuit entière à prier Dieu. Si Jésus était Dieu, à qui adressait-il ses prières ?
Matthieu 26:39 : Dans le jardin de Gethsémané, Jésus dit : "Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ; toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux." Cela montre deux volontés distinctes : celle de Jésus et celle du Père.
Dans Jean 17:3, Jésus lui-même dit : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ." Ici, Jésus distingue clairement le "seul vrai Dieu" de lui-même, qui est envoyé comme prophète et messager.
Ces passages montrent que Jésus (que la paix soit sur lui) a toujours attribué la toute-puissance à Dieu seul et qu’il ne s’est jamais présenté comme étant Dieu lui-même.
En Islam, Jésus est hautement respecté comme un prophète éminent envoyé par Dieu pour guider les enfants d’Israël. En Coran 5:116, Dieu interroge Jésus au sujet de ceux qui l’adoraient, et Jésus répond : "Gloire et pureté à Toi ! Il ne m’appartient pas de dire ce que je n’ai pas le droit de dire." Cela confirme qu’il n’a jamais revendiqué la divinité.
Si vous souhaitez approfondir cette discussion ou partager des versets précis, je serais ravi de les examiner avec vous dans une optique respectueuse et logique.
Cordialement
Je vous invite à d’abord comprendre le concept de trinité cité dans plusieurs évangiles donc Matthieu 23 de mémoire. Vous ne croyez pas en la trinité pourtant vous avez obligation de croire en l’injil, il faut donc que vous compreniez la trinité comment elle fonctionne, Jesus nous dis de prier car la chaire est faible mais l’esprit est fort, l’être humain est reproduit à l’image de Dieu, corps âme et esprit, la chaire est plus faible et plus petite que l’esprit qui est puissant pourtant elle n’ai pas une partie à part entière de notre être, tout notre être c’est le corps l’âme et l’esprit ensemble. D’où l’explication des paroles du Seigneur Jesus Christ.
Tu fais référence à la Trinité dans Matthieu 23 de mémoire. Cependant, après examen, aucun passage de Matthieu 23 ne parle explicitement de la Trinité. En réalité, le mot "Trinité" ne figure nulle part dans la Bible, ni dans l’Ancien Testament ni dans le Nouveau Testament. Ce concept a été formalisé plus tard lors des Conciles de Nicée (325) et de Constantinople (381), bien après l’époque de Jésus et des apôtres.
Dans toute la Bible, l’accent est mis sur l’unicité absolue de Dieu :
Deutéronome 6:4 : "Écoute, Israël ! L'Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel."
Marc 12:29 : Jésus reprend cette même affirmation : "Voici le premier [commandement] : Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur."
Le passage où Jésus dit : "Baptisez-les au nom du Père, du Fils, et du Saint-Esprit" (Matthieu 28:19) est souvent utilisé pour appuyer la Trinité. Cependant, ce verset ne définit pas la Trinité comme un dogme. Les apôtres eux-mêmes ne l’ont jamais enseignée comme une doctrine, et les prières des premiers chrétiens étaient adressées uniquement à Dieu.
Tu compares la Trinité au corps, à l’âme, et à l’esprit, qui forment un être humain. Cependant, cette analogie est problématique pour plusieurs raisons :
Dieu n’a pas de parties comme un être humain. Il est parfait et transcendant, au-delà des limitations humaines. Diviser Dieu en "trois personnes" ou "manifestations" contredit l’idée d’unicité absolue.
Les paroles de Jésus montrent une distinction claire
Jésus parle souvent de Dieu comme étant distinct de lui :
Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ."
Jean 20:17 : "Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu."
Ces versets montrent que Jésus se considère comme un serviteur et un envoyé de Dieu, et non comme Dieu lui-même.
L’Islam et l’Injil (l’Évangile)
Tu affirmes que nous, musulmans, avons l’obligation de croire en l’Injil (l’Évangile). C’est vrai, mais il est essentiel de préciser ce que cela signifie.
A) L’Évangile original et les Écritures actuelles
L’Islam enseigne que Jésus a reçu une révélation divine appelée l’Injil. Cependant, le Coran nous avertit que les écritures actuelles contiennent des ajouts et des modifications humaines :
"Par malheur, un groupe d’entre eux altère le sens de la parole de Dieu après l’avoir comprise." (Sourate Al-Baqara, 2:75)
Nous croyons donc en l’Évangile original, qui prêchait l’unicité de Dieu, mais pas nécessairement dans les versions actuelles qui incluent des doctrines postérieures comme la Trinité.
Tu mentionnes que Jésus a dit de prier car "la chair est faible mais l’esprit est fort". Cela est tout à fait vrai et en accord avec l’Islam. Jésus, en tant que prophète, enseignait à prier Dieu directement, sans intermédiaire ni association.
Jésus lui-même priait Dieu, montrant ainsi son rôle de serviteur et non d’égal à Dieu :
Luc 6:12 : "En ces jours-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu."
Cela est conforme à l’Islam, qui enseigne que la prière est une connexion directe entre l’être humain et Dieu.
Je respecte ta foi et ta perspective, mais je t’invite à réfléchir aux incohérences de la doctrine de la Trinité. L’Islam offre une vision claire et simple de Dieu :
"Dis : Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré. Il n’a jamais engendré, et Il n’a pas été engendré. Et nul n’est égal à Lui." (Sourate Al-Ikhlas, 112:1-4)
Cette définition de Dieu est rationnelle, sans ambiguïté, et reflète la pureté du monothéisme que prêchaient tous les prophètes, y compris Jésus.
Si les arguments et versets que j’ai partagés ne te suffisent pas à ouvrir les yeux, je respecte ton choix, mais je t’encourage tout de même à explorer le Coran avec un esprit ouvert. Nous, musulmans, étudions la Bible et les autres religions pour mieux comprendre et dialoguer. Je t’invite à faire de même avec le Coran, pour découvrir par toi-même la clarté et la logique du message qu’il contient.
Mr Zaïre Naik raisonne comme Ahmed Deedat qui a blasphemé contre le Seigneur Jesus Christ et il a été puni par Dieu par une paralysie totale qui a duré plusieurs années avant de trouver la mort
Mon cher ami,
Jamais Ahmed Deedat ni Zakir Naik n'ont blasphémé, c'est de la calomnie ce que vous faites, et vous n'apportez de plus aucune preuve de vos dires, ils ne font qu'apporter des réponses aux questions posées avec des preuves plus que solides à l'appuie, si vous ne pouvez les accepter, pas de souci, mais n'apportez pas de fausses informations.
Cordialement
Vraiment quand l'homme et borner ila rien a fair, daccord que dans la bible plusieur fois le mot fils et utiliser mais dieu lui meme dit mon fils unique en qui jai mis tout ma confiance. Sinifi quelque chose jaimerai discute avec des frere musulman qui o' de la conaissance reel.
Mon cher ami,
Merci pour ton commentaire et ta volonté de discuter avec respect et sincérité. Permets-moi de répondre à ton point sur l’expression "Fils unique" mentionnée dans la Bible et sur son interprétation, tout en clarifiant ce que l’Islam dit à ce sujet.
1. L’expression "Fils unique" dans la Bible
Il est vrai que l’expression "Fils unique" apparaît dans la Bible, notamment dans Jean 3:16 :
"Car Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle."
A) Un langage symbolique dans la Bible
Le terme "fils" dans la Bible est souvent utilisé de manière symbolique pour désigner une relation particulière avec Dieu :
Exode 4:22 : "Israël est mon fils, mon premier-né."
Luc 3:38 : Adam est appelé "fils de Dieu".
Romains 8:14 : "Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu."
Ainsi, "Fils unique" peut être compris comme une relation spéciale et unique entre Jésus et Dieu, sans nécessairement signifier une filiation biologique ou divine au sens littéral.
B) Les paroles de Jésus lui-même
Jésus lui-même insiste sur l’unicité de Dieu et sur son rôle en tant que messager :
Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ."
Jean 20:17 : "Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu."
Ces passages montrent que Jésus distingue clairement Dieu de lui-même et se présente comme un serviteur envoyé.
2. La perspective islamique sur Jésus
En Islam, Jésus (Issa, paix sur lui) est hautement respecté et reconnu comme un prophète majeur, mais il n’est pas considéré comme le "fils de Dieu" au sens littéral.
A) Le Coran sur Jésus
Le Coran clarifie la position de Jésus comme messager de Dieu :
"Le Messie Jésus, fils de Marie, n’était qu’un Messager d’Allah." (Sourate An-Nisa, 4:171)
Il rejette explicitement l’idée qu’Allah ait des enfants :
"Il n’a jamais engendré et n’a pas été engendré." (Sourate Al-Ikhlas, 112:3)
B) L’honneur accordé à Jésus en Islam
Malgré cette différence, Jésus est mentionné dans le Coran comme :
Un Messager de Dieu.
Né d’une manière miraculeuse.
Un prophète soutenu par le Saint-Esprit (Ruh al-Qudus).
Le Messie qui reviendra à la fin des temps pour établir la justice.
3. Une invitation au dialogue
Tu exprimes un souhait sincère de discuter avec des frères musulmans qui ont une "connaissance réelle". Cela montre ton ouverture d’esprit, et je t’en remercie. Le dialogue est précieux lorsqu’il est conduit avec respect et une volonté mutuelle de comprendre.
Le Coran lui-même invite au dialogue entre croyants :
"Dis : Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous : que nous n’adorions qu’Allah, sans rien Lui associer." (Sourate Al-Imran, 3:64)
4. La véritable question : Qu’est-ce qui rapproche ?
Plutôt que de se concentrer uniquement sur les différences, il est important de réfléchir à ce qui rapproche les croyants :
Une croyance en un Dieu unique.
Une admiration pour Jésus en tant que figure spirituelle et prophète.
Une recherche commune de la vérité, de la justice et de la miséricorde.
L’expression "Fils unique" dans la Bible peut être comprise de manière symbolique, et Jésus lui-même insiste sur l’unicité de Dieu et son rôle de messager. L’Islam respecte profondément Jésus, mais rejette l’idée de filiation divine.
La bible est un rassemblement de livre donc comprenez que les gens qui ont écrire la bible on juste écrire ce leur plaire
Jésus viendra sauvez les gens qu'ils on suivies pas pas mohamed
Mon cher ami,
Permets-moi d’expliquer ce sujet selon la vision islamique, qui diffère de la perspective chrétienne, tout en respectant les croyances de chacun.
Dans l’Islam, il est clairement affirmé que Jésus (paix sur lui) reviendra à la fin des temps. Cependant, son rôle n’est pas de sauver uniquement ceux qui l’ont suivi en tant que "fils de Dieu" ou "Sauveur" dans le christianisme. Voici ce que l’Islam enseigne :
Jésus reviendra en tant que serviteur de Dieu :
"Et il sera un signe pour l’Heure [la fin du monde]. N’en doutez point et suivez-moi : voilà un droit chemin." (Sourate Az-Zukhruf, 43:61)
Jésus reviendra pour corriger les malentendus à son sujet, notamment l’idée qu’il serait Dieu ou le fils de Dieu.
Il confirmera l’Islam comme dernière religion :
Jésus, lors de son retour, priera comme les musulmans, et guidera l’humanité vers la vérité de l’unicité de Dieu (tawhid).
Il mettra fin à l’Antéchrist (Dajjal) :
Selon les paroles du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui), Jésus descendra du ciel pour combattre et vaincre l’Antéchrist, une figure qui sèmera la corruption sur Terre.
Dans le christianisme, on enseigne souvent que Jésus est le "Sauveur" de ceux qui croient en lui comme "fils de Dieu" et "Rédempteur des péchés". Cependant, cette notion est en contradiction avec les enseignements islamiques.
Dans l’Islam :
Chaque individu est responsable de ses propres actes.
"Et aucun pécheur ne portera le fardeau d’un autre." (Sourate Al-Isra, 17:15)
Dieu seul est le Sauveur, et Il pardonne à ceux qui se repentent sincèrement :
"Dis : Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les péchés." (Sourate Az-Zumar, 39:53)
Jésus, comme tous les prophètes, est un guide spirituel qui appelle à adorer le Dieu Unique.
L’Islam enseigne que croire en Jésus sans croire en Muhammad est incomplet, car Muhammad est le dernier messager envoyé pour confirmer et compléter le message des prophètes précédents, y compris celui de Jésus.
Le Prophète Muhammad (paix sur lui) a dit :
"Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, il n’y aura aucun membre de cette communauté (juif ou chrétien) qui entend parler de moi et ne croit pas en ce avec quoi j’ai été envoyé, sans qu’il ne soit parmi les perdants." (Muslim)
Ainsi, Jésus et Muhammad (paix sur eux) ne sont pas en opposition. Ils sont liés par la mission commune de guider l’humanité vers l’adoration d’un Dieu Unique.
Dans la vision islamique, ceux qui seront sauvés ne seront pas limités à une communauté spécifique, mais incluront :
Ceux qui croient en un Dieu Unique : Rejetant toute association à Dieu (polythéisme ou idolâtrie).
Ceux qui suivent les prophètes : En acceptant Muhammad comme le dernier messager, car son message complète ceux des prophètes précédents.
Ceux qui agissent avec justice et miséricorde : Car la foi sans action n’est pas suffisante.
"Certes, ceux qui croient, ceux qui pratiquent les bonnes œuvres, ceux qui recommandent la vérité et ceux qui recommandent l’endurance : voilà ceux qui seront sauvés." (Sourate Al-Asr, 103:3)
Dans l’Islam, Jésus reviendra pour accomplir une mission spécifique : corriger les malentendus à son sujet, confirmer l’Islam comme vérité ultime, et ramener l’humanité à l’adoration du Dieu Unique. Ce rôle ne contredit pas l’importance de Muhammad (paix sur lui), mais s’inscrit dans une continuité prophétique.
cordialement
Bonjour Monsieur le youtubeur, en tant que personne handicapée musulman et croyant. mais malheureusement je n'arrive pas à me remettre dans la prière.
Ma question est la suivante : Pourquoi le premier homme sur terre, qui a été créé par Allah souprane là d'argiles et d'eau. Et qui est le prophète Adam, et que Satan lui a craché une grosse substance du mal sur son nombril. Et Allah souprane là à envoyer 2 anges pour retirer un grand nombre de mal mais ils en restait un peu. C'est pour cela que nous les Descendants du prophète Adam, ont tous héritait de ce qui n'a pas été complétée enlevé du mal de notre Père le Prophète Adam. Et que tous les humains sur cette terre à du mal à distinguer le mal du bien. Alors que l'on devrait tous s'aider mutuellement et ce dirigé dans la lumière divine d'Allah en fessant que du bien pour accéder tous au plus haut degré du paradis pour vivre éternellement et satisfaire notre créateur Allah souprane là qui nous aime à la base et que pour Allah souprane ont n'ai c'est plus belle créature.
Avec Jésus, tu ne t'inquiètes pas de ça car tout est enlevé, tu es complètement lavé de tes péchés par le sang qu'il a versé sur la croix. Il n'y a plus de reste, tout le mal est parti.
Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige; S'ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine.(Esaïe 1:18-20)
Bonjour, je suis désolé, mais nous n'avons pas bien compris vos questions. Merci de les reformuler
Mon cher ami,
Jésus n'a pas été crucifié, mais qu'il a été élevé au ciel par Dieu.
Le verset clé qui indiquent cela se trouve dans la sourate An-Nisa (4:157-158) :
"Et (ils dirent) : 'Nous avons tué le Messie, Jésus, fils de Marie, le messager de Dieu.' Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié, mais cela a semblé ainsi à leurs yeux. Et ceux qui ont discuté à son sujet sont dans le doute. Ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures. Et ils ne l'ont certainement pas tué. Mais Dieu l'a élevé vers Lui. Et Dieu est puissant et sage."
Il a semblé à ceux qui étaient présents que Jésus avait été crucifié, mais en réalité, il n'a pas été tué ni crucifié. Dieu a élevé Jésus à Lui, et il est vivant dans l'au-delà (et il est le seul prophète qui est vivant et qui n'a pas connu la mort). un autre homme a été crucifié à sa place.
Les chrétiens, en revanche, croient que Jésus est mort sur la croix pour expier les péchés de l'humanité (comment un "Dieu" peut-il mourir, vous cassez complètement la logique et l'image d'un Dieu qui donne la vie mais qui peut mourir?... cela n'a pas de sens, car il a ainsi les mêmes caractéristiques qu'un simple être vivant... et ce n'est donc tout simplement pas possible.
Jésus reviendra à la fin des temps, pour accomplir certaines prophéties et rétablir la justice contre l'antéchrist avant le Jugement Dernier.
Pour finir et pour rappel, Jésus ('Issa en arabe) est considéré comme l'un des plus grands prophètes de Dieu et est suivi par les musulmans. L'Islam enseigne que Jésus est un prophète honorable et que son rôle est central dans la foi, mais il est également vu comme un serviteur de Dieu, et non comme une figure divine.
Cordialement
Moi je crois en Jésus Christ ❤
Mon cher ami,
Merci pour ton commentaire rempli de foi et de sincérité. Croire en Jésus-Christ est un choix noble et important, car il est une figure centrale non seulement dans le christianisme, mais aussi dans l’Islam, où il est reconnu comme un prophète majeur et le Messie (Issa, paix sur lui). Permets-moi de partager quelques réflexions respectueuses qui pourraient enrichir notre compréhension mutuelle.
1. Jésus-Christ dans la foi chrétienne
Dans le christianisme, Jésus est vu comme le Sauveur, l’incarnation de l’amour divin, celui qui a enseigné la miséricorde, l’humilité, et le pardon. Les paroles de Jésus dans les Évangiles inspirent des millions de personnes à mener une vie de justice et d’amour envers leur prochain.
Quelques paroles puissantes de Jésus :
Matthieu 22:37-39 :
"Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. [...] Tu aimeras ton prochain comme toi-même."
Matthieu 5:9 :
"Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu."
Ces enseignements universels résonnent au-delà des différences religieuses et invitent chacun à suivre un chemin de bonté et d’amour.
2. Jésus dans l’Islam : Une figure de respect
Dans l’Islam, Jésus (Issa, paix sur lui) est profondément respecté comme l’un des grands prophètes. Le Coran confirme sa naissance miraculeuse, ses miracles, et son rôle unique en tant que Messie :
"Et Nous avons donné à Jésus, fils de Marie, des preuves évidentes, et Nous l’avons renforcé par le Saint-Esprit." (Sourate Al-Baqara, 2:87)
Les musulmans croient également que Jésus reviendra à la fin des temps pour rétablir la justice, ce qui montre à quel point il occupe une place importante dans leur foi.
3. Un point commun essentiel : L’amour et la soumission à Dieu
Que l’on soit chrétien ou musulman, croire en Jésus implique de suivre ses enseignements sur l’amour de Dieu et du prochain. L’un des points centraux de son message est l’appel à adorer un Dieu unique et à vivre selon Sa volonté :
Jean 17:3 :
"Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ."
Ce message d’unité divine est également le cœur de l’Islam :
"Dis : Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons." (Sourate Al-Ikhlas, 112:1-2)
4. Une invitation à l’unité et au dialogue
Plutôt que de se concentrer sur les différences, reconnaissons ce qui nous unit :
Une croyance en Dieu, Créateur et Miséricordieux.
Une admiration commune pour Jésus et son message d’amour, de paix, et de justice.
L’amour pour Jésus-Christ devrait nous inspirer à dialoguer avec respect et à nous rapprocher les uns des autres dans la fraternité.
C'est ton problème
Personne ne te dit de ne pas croire en Jésus! Mais c'est de l'idolâtrie. Tu rencontreras Dieu Tout Puissant et là, tu seras humilié et confus. Regarde au-dessus de toi. C'est Jésus qui a créé le ciel ? C'est Jésus qui a t'a créé? C'est Jésus qui a créé la terre avant de se créer? Tu es perdu
Jean, 10:30 - Moi et le Père nous sommes un. En français facile, je suis en Dieu et le Dieu est en moi! L'ignorance des Musulmans les en foncent dans la perdition !!!
Mon cher ami, je t'invite avant tout si ce n'est pas déja fait, à visualiser cette vidéo : th-cam.com/video/iIf_s5MzJjU/w-d-xo.html
Permets-moi de répondre avec respect et clarté à cette interprétation de Jean 10:30, où Jésus dit : "Moi et le Père, nous sommes un."
Pour comprendre ce verset, il est essentiel d'examiner le contexte dans lequel Jésus l’a prononcé. Jésus parle ici de son rôle de "bon berger" qui protège ses brebis (Jean 10:11). Il explique qu’il agit selon la volonté de Dieu et qu’il est en parfaite harmonie avec Lui.
Quand Jésus dit : "Moi et le Père, nous sommes un", il parle de son unité avec Dieu dans la mission et la volonté, et non d’une identité ou d’une égalité en essence. Cela est confirmé par d’autres passages des Évangiles où Jésus différencie clairement entre lui-même et Dieu :
Jean 14:28 :
"Le Père est plus grand que moi."
Jean 17:3 :
"Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ."
Ces versets montrent que Jésus ne prétend pas être Dieu, mais qu’il agit en totale soumission à Lui.
L’idée d’"être UN est utilisée ailleurs dans les Évangiles pour désigner une unité spirituelle ou d’objectif. Par exemple :
Jean 17:21 :
"Afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi."
Si "être un" signifiait une égalité ou une divinité, cela impliquerait que les disciples eux-mêmes deviennent divins, ce qui est absurde.
En Islam, Jésus (Issa, paix sur lui) est un prophète noble, un serviteur soumis à Dieu, et non une partie de Dieu. Le Coran affirme son rôle unique mais rejette l’idée de sa divinité :
Sourate An-Nisa, 4:171 :
"Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un esprit venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas 'Trois'. Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah n’est qu’un Dieu Unique."
Jésus est honoré pour sa mission et ses miracles, mais l’Islam insiste sur l’unicité de Dieu (tawhid) et rejette toute association ou division de Sa nature.
L'argument du "Dieu en moi et moi en Dieu"
Certains interprètent cette expression comme une preuve de la divinité de Jésus. Cependant, cette idée est davantage une métaphore pour montrer la proximité spirituelle entre Jésus et Dieu, comme elle pourrait exister entre un prophète et son Seigneur :
Jésus agit avec la permission de Dieu et selon Ses ordres, tout comme Moïse ou Muhammad (paix sur eux). Le Coran dit à ce sujet :
"Quand Allah dira : ‘Ô Jésus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère, quand Je t’ai soutenu du Saint-Esprit.’" (Sourate Al-Ma’idah, 5:110)
ésus ne revendique jamais d’être Dieu
Même dans les moments cruciaux, Jésus prie Dieu, montrant qu’il dépend totalement de Lui :
Matthieu 26:39 :
"Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ! Cependant, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux."
Un Dieu omnipotent aurait-il besoin de prier ? Cela montre clairement que Jésus agit en tant que prophète soumis à Dieu.
L’accusation d’"ignorance" envers les musulmans est souvent basée sur une incompréhension mutuelle. Les musulmans suivent une vision monothéiste stricte, qui considère que Dieu est au-dessus de tout et qu’Il n’a besoin ni d’un fils, ni d’une incarnation pour accomplir Sa volonté :
Sourate Al-Ikhlas, 112:1-4 :
"Dis : Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. Et nul n’est égal à Lui."
Cela ne signifie pas un rejet de Jésus, mais une distinction claire entre le Créateur et Sa création.
Jean 10:30 ne prouve pas la divinité de Jésus mais illustre son unité spirituelle avec Dieu dans l’accomplissement de sa mission prophétique. Cette interprétation est en harmonie avec d’autres passages des Évangiles, ainsi qu’avec la vision islamique du rôle des prophètes.
Cordialement
Tout les prophètes et dieu font 1
Apocalypse, 1:8 - Je suis l`alpha et l`oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout Puissant.
Le coran a dit que Issa reviendra donc voici ce Dieu qui reviendra ! Jésus n'avait pas montré son identité de Dieu à la foule parce qu'il connaissait leur pensée qui est de le lapider donc il révèle son identité de Dieu à ceux qui le suivent !
L'homme est le chef de la femme, Jésus est le chef de l'homme, Dieu est le chef de Jésus
Le scribe lui dit bien maître tu as dit avec vérité qu'il n'y avait qu'un Dieu unique et point d'autres.. Jésus enseigne l'unicité de Dieu et non la sienne, sinon il aurait dit je suis Dieu et il n'y a point d'autres
Je voudrais aider mon ami à se convertir mais j'ai pas tellement lis les livres et je voudrais en savoir plus
Il faut l'ammener chez l imam
Jean 14:5-14 Bible J.N. Darby (JND)
Si vous m'aviez connu, vous auriez connu aussi mon Père ; et dès maintenant vous le connaissez et vous l'avez vu. Philippe lui dit : Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit : Je suis depuis si longtemps avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe ?
Cest assez clair non 🙂↔️
Je suis le chemin et la vie
Comment les gens peuvent se laisser avoir par ces savants même ? La compréhension de la Bible n'a rien avoir avec un érudit du monde. Jamais !
Ouais et les pères de l'église eux même n'arrive pas a l'expliquer a bible a été écrite par Paul puis établi par empereur Constantin après le conseil de nicee révisé par 32 érudits chrétiens ou ils ont enlevé des versets et en ont rajouté a leut guise des que ça leur posé problème Jésus paix sur lui n'a jamais vu ou lu ou écrit de bible ni rentré dans une église christianisme inventé par Paul.bar
Mon cher ami,
Les gens ne se font pas avoir, vous voyez bien que ils ne sont forcés à rien, mais leur foi les poussent à se questionner et ils ont les réponses logiques et évidentes avec des preuves à l'appui à leur questions qui les poussent donc à se convertir.
Cordialement
Il faut être complètement déshumanisé pour croire que nous, minus humains, moins importants que les abeilles et bien d'autres animaux qui sont des nations tout comme nous, pouvons crucifier Dieu Tout-Puissant, ou Son Fils... (Que Dieu me pardonne cette dernière phrase)
Jésus a été effectivement engendré par Dieu le Père. Pour engendrer quelqu'un, humainement parlant cela implique des relations sxl car Adam a été séparé en deux (Adam + Eve). Mais au commencement, Dieu avait créé l'homme à son image. Donc s'il n'y avait pas eu Eve, Adam aurait sûrement engendré des fils par lui-même, à l'image de Dieu qui avait engendré Jésus par Lui-même.
2. David a été témoin d'une scène céleste : "Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. Ton règne n'aura pas de fin" C'est-à-dire que le premier Seigneur c'est le Père, le deuxième Seigneur c'est Jésus le Fils. Tous les deux sont appelés Seigneur par David, ils sont tous les deux Dieu.
3. La bible dit que si on témoigne pour nous-mêmes, notre témoignage n'est pas vrai. "Qu'un autre te loue et non ta propre bouche." (Proverbes 27:2)
Voilà pourquoi Jésus n'a jamais dit qu'Il était Dieu. Mais quand le troisième jour il fut lui-même ressuscité sans l'aide de personne (contrairement à Lazare qui avait eu besoin de Jésus pour ressusciter), cela montre réellement que Jésus était un Dieu. Ce corps dans lequel il est venu sur terre servait juste à briser la malédiction qui fut entré dans le corps humain à cause du fruit défendu. La mort est entrée par le corps humain, elle doit aussi être brisée par l'intermédiaire du corps humain, comme le serpent élevé dans le désert au temps de Moïse.
Le serpent a mordu les Israélites, donc c'est un serpent d'airain qui a été élevé sur la croix. Ceux qui l'ont regardé ont été guéris de la mort, comme ceux qui se tournent vers Jésus sont sauvés.
Mon cher ami, je vous répond ainsi :
Dieu = ce qui suit :
Unicité (Tawhid) : Dieu est absolument unique et il n'y a pas d'autre divinité en dehors de Lui. Il n'a pas de partenaires, de fils ou de filles. L'Islam rejette toute forme de polythéisme et affirme que Allah est le seul créateur et souverain de l'univers. Le verset clé du Coran est :
"Dis : 'Il est Allah, [Qui est] Un." (Sourate Al-Ikhlas, 112:1)
Incomparable : Aucun être humain ni aucune créature ne peut comparer à Dieu. Il est au-delà de toute imagination humaine et de toute description. Ses attributs sont parfaits et transcendent tout ce qui existe dans la création.
Omnipotence et omniscience : Dieu est tout-puissant (Omnipotent) et sait tout (Omniscient). Il connaît tout ce qui est caché ou manifeste dans l'univers, et rien ne peut échapper à Sa volonté.
"Allah est Omniscient, Omnipotent." (Sourate Al-Baqara, 2:255)
Miséricorde et justice : Dieu est à la fois infiniment miséricordieux et parfaitement juste. Sa miséricorde englobe toutes choses, mais il rend également justice à ceux qui agissent mal. Il pardonne ceux qui se repentent sincèrement et guide ceux qui cherchent à Le suivre.
"Et ton Seigneur est le Pardonneur, plein de miséricorde." (Sourate Al-Kahf, 18:58)
Créateur de tout : Dieu est le créateur et le souteneur de tout ce qui existe dans l'univers. Il a créé le ciel, la terre, et toute la création, y compris les êtres humains, et tout ce qui se trouve dans l'univers obéit à Sa volonté.
Jésus est un prophète humain et rien d'autre car :
Dans l'Évangile selon Jean (4:6), il est mentionné que Jésus s'assoit près du puits de Jacob, fatigué par son voyage. Cela montre qu'il ressentait la fatigue physique comme tout être humain.
"Jésus, fatigué du voyage, s'assit ainsi près du puits."
Il a ressenti de la faim :
Dans l'Évangile selon Matthieu (4:2), après 40 jours de jeûne dans le désert, Jésus éprouve la faim, une expérience humaine.
"Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim."
Il a ressenti de la douleur et de la souffrance :
Pendant la crucifixion, Jésus souffre physiquement et émotionnellement, ce qui montre sa pleine humanité. Par exemple, dans l'Évangile de Matthieu (26:38), Jésus exprime une grande angoisse dans le jardin de Gethsémané avant sa crucifixion.
"Mon âme est triste jusqu'à la mort."
Il a expérimenté la souffrance émotionnelle :
Dans l'Évangile de Jean (11:35), il est écrit que Jésus pleura lors de la mort de son ami Lazare, ce qui montre son émotion humaine.
"Jésus pleura."
Il a eu soif :
Pendant la crucifixion, Jésus dit aussi : "J'ai soif" (Jean 19:28), ce qui montre son besoin physique.
"Jésus, sachant que tout était maintenant accompli, dit, afin que l'Écriture fût accomplie : J'ai soif."
Il a ressenti la douleur physique de la maladie et de la souffrance :
Conclusion : il est humain et non un Dieu, car seul Dieu ne subit aucune de ces caractéristiques qui sont uniquement propres aux êtres vivants tels que les humains ou animaux. Voilà ainsi la grande différence entre Dieu tout puissant l'unique Al Wahad et sa création.
Cordialement