السلام عليكم هذه ادله اهل البيت عليهم السلام في بطلان الاجتهاد ١_ قال الامام علي ع إنما ننفي القول بالاجتهاد لأن الحق عندنا فيما قدمنا ذكره من الامور التي نصبها الله تعالى والدلائل التي أقامها لنا كالكتاب والسنة والامام الحجة ولن يخلو الخلق من هذه الوجوه التي ذكرناها، وما خالفها فهو باطل. ثم ذكر (ع) كلام طويل في الرد على من قال بالاجتهاد / بحار الانوار للعلامة المجلسي ج/90 ص/96 2-عن رسول الله (ص) قال: لكل نبي حواري فاذا انتهى الحواريون , يأتون رجال يركبون رؤوس المنابر يقولون ما لا يعلمون(الاجتهاد) , ويعلمون ما ينكرون , فأولئك عليكم جهادهم بالايدي والالسن والقلوب , فأعظمهم درجة من جاهدهم باليد واللسان والقلب , واوسطهم ايمانا من جاهدهم بلسانه ويده , وأضعفهم ايمانا من جاهدهم بالقلب. قالوا: يا رسول الله او للقلب جهاد؟ قال نعم أن تنكروا اعمالهم بقلوبكم عن كتاب بيان الائمة ج 2 ص 169. 3 _ عن جعفر ابن محمد (ع) فان ابي حدثني عن ابائه ان رسول الله (ص) قال ( من قاس شيئا من الدين برأيه قرنة الله مع ابليس في النار فأنه اول من قاس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين) فدعوا الرأي والقياس. وما قال قوم ليس له في دين الله برهان فأن دين الله لم يوضع بالرأي والمقايس. علل الشرائع ج١//ص٨٩. 4 -قال رسول الله ص (يتفقه اقوام لغير الله وطلبا للدنيا والرئاسة " يوجه القران على الاهواء ويصير الدين بالرأي)بحار الانوار ج 52 ص257 5-وفي وصية لأمير المؤمنين (ع) لكميل يقول فيها:-( يا كميل لو لم يظهر نبي وكان في الارض مؤمن تقي لكان في دعائه الى الله مخطئا أو مصيبا , بل حتى ينصبه الله لذلك ويؤهله له) يقول الإمام (ع) لابد من التنصيب من قبل الله ولا يجوز لأحد الاجتهاد من تلقاء نفسه تحت مسمى الحاجة / أوحاجة الجاهل الى العالم أو سيرة عقلائية وغيرها من هذه الأمور) _تحف العقول عن آل الرسول /للحراني / ص 12 6 -عن جعفر بن محمد الصادق (ع) قال: (يا نعمان! إ ياك و القياس، فإن أبي حدثني، عن آبائه، أن رسول ص قال: َمن قاس شيئا من الدين برأيه، قرنه مع إبليس في النار،فإنه اول من قاس حين قال : خلقتني من نار وخلقته من طين *، فدعوا الرأي و القياس، وما قال قوم ليس له في دين الله برهان، فإن دين الله لم يوضع باْلآراء و المقاييس ..) _عوالم العلوم والمعارف والاحوال\ج 20 ص491.ك
أدله وأحاديث تثبت أن ألإمام ليس منقطع عن البشريه ولم يترك العباد لأنفسهم ورأيهم) ١-قال ألإمام الصادق (ع) لو كان الناس رجلين لكان أحدهما ألإمام وقال أنا آخر من يموت ألإمام لئلا يحتج أحدهم على ألله عز وجل تركه بغير حجه// ٢-قال أمير المؤمنين (ع) لا يصح بقاء ألمأمومين ألذين لا عصمه لهم إلا بإمام معصوم يقيم حدود آلله وأوامره فيهم/ ٣-قال أبا عبد الله (ع) اعرف العلامه فإذا عرفتة لم يضرك تقدم هذا ألأمر أو تأخر أن ألله عز وجل يقول (يوم ندعوا كل أناس بإمامهم) فمن عرف إمامه كان كمن كان في فسطاط ألمنتضر(ع) ٤-قال ألإمام ألصادق (ع) لا يكون ألعبد مؤمناً حتى يعرف ألله ورسوله وألأئمه كلهم وإمام زمانه ويرد إليه ويسلم له ثم قال كيف يعرف ألآخر وهو يجهل ألأول ٥-قال ألإمام أحسن العسكري(ع) وأشد من يتيم هذا أليتيم ينقطع عن إمامه لا يقدر على الوصول إليه، ولا يدري كيف حكمه فيما يبتلى به من شرايع دينه إلا فمن كان من شيعتنا عالما، وهذا ألجاهل بعلومنا، وهذا ألجاهل بشريعتنا ألمنقطع عن مشاهدتنا يتيم في حجره إلا فمن هداه وارشده وعلمه شريعتنا، كان معنا في الرفيق الأعلى / ٦-قال ألإمام ألصادق (ع) من بات ليله لا يعرف إمام زمانه مات ميته جاهليه// ٧-قال ألإمام الحسين(ع) معرفة ألله معرفة أهل كل زمان إمامهم الذي يجب عليهم طاعته / ٨-قال ألإمام الباقر (ع) لا يعذر الناس حتى يعرفوا إمامهم/ ٩-قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من مات وليس له إمام يسمع له ويطيعه مات ميته جاهليه / ١٠- عن ألفضيل بن ياسر قال؛ سألت أبا عبدالله الصادق (ع) عن قول ألله عز وجل (يوم ندعوا كل أناس بإمامهم) فقال يا فضيل إعرف إمامك، فإنك إذا عرفت إمامك لم يضرك، تقدم هذا ألأمر أو تأخر، ومن عرف إمامه ثم مات قبل أن يقوم صاحب هذا ألأمر، كان بمنزلة من قعد تحت لوئه/ ١١-قال أبو عبدالله (ع) لا تبقى ألأرض يوماً واحد بغير إمام منا تفزع إليه ألأئمه / ١٢-قال ألإمام ألصادق (ع) لو بقي إثنان لكان أحدهم حجه على صاحبه/ ١٣-قال أبو جعفر ألباقر(ع) وألله ما ترك ألله أرضاً منذ قبض آدم عليه السلام إلا وفيهم إمام يهتدا به إلى الله / ١٤-قال أمير المؤمنين (ع) ألإمام نظام ألأمه/ ١٥-قال أبو جعفر(ع) إن أحجه لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام حي يعرف/ ١٦-قال أمير المؤمنين (ع) ألا وإن لكل مأموم إمام يقتدي به ويستظيئ بنور علمه / ١٧-قال ألإمام أبو ألحسن موسى بن جعفر (ع) قال سألت أبي عن قول ألله عز وجل (فستعلمون من أصحاب ألصراط السوي ومن أهتدى) قال الصراط السوي هو ألقائم(ع) وألهتدى من أهتدى إلى طاعته، ومثلها في كتاب ألله عز وجل (وإني غفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم أهتدى) قال إلى ولايتنا/ ١٨-قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) طوبى لمن أدرك زمان قائم أهل البيتي وهو معتقد به قبل قيامه يتولى وليه ويتبرأ من عدوه ويتولى ألأئمه ألهاديه من قبله أولئك أكرم خلق ألله علي/ ١٩-قال ألإمام الباقر (ع) إما لو أن رجلاً قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره، ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه، ويكون جميع أعماله بدلالته إليه ما كان له على الله حق في ثوابه ولا كان من أهل الإيمان / ٢٠-قال ألإمام الباقر (ع) لو بقيت ألأرض يوماً بلا إمام منا لساخت بأهلها ولعذبهم الله بأشد عذابه أن ألله جعلنا حجه في أرضه وأماناً في ألأرض لأهل ألأرض لم يزالوا في أمان من أن تسيخ بهم ألأرض ما دمنا بين أظهركم فإذا أراد ألله يهلكهم ثم لا يمهلهم ولا ينظرهم ذهب بنا من بينهم ورفعنا أليه ثم يفعل ما شاء وحب// ٢١-قال ألإمام الباقر (ع) أن ألحجه لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام حي يعرفونه // قال أمير المؤمنين (ع) من نصب نفسه للقياس لم يزل دهره في التباس ومن دان الله بالرأي لم يزل دهره في أرتماس ((الأجتهاد بل رأي ولقياس باطل وعلموا أن المجتهدين من أضلوكم عن سبيل ألله وجلسوا في مكانه وعلموا أنهم هم من يقفون في وجه حين يخرج صاحب ألجسد الطاهر فتوبوا قبل فوات الأوان تفكروا يرحمكم الله......
شيخ بلال زلمة معدل ربي يحفظة وييارك بي
وبكل شيخ يركض لصلح والستر
ولله زلمه معدل
وكفو والله ونعم من بني مالك الشجعان
وثلث تنعام من إخوتنا قبيلة بني مالك وشيخ بلال المالكي العلم
حي الله عمامنا البو محمد عامه عشائر الشده مرت من هنا
ونعم من الشيخ الجليل بلال المالكي
شكد احبه هل زلمه منصف وخيرر ربي يحفظك
وعلی اله ولهله معدل سلمونی عل شیخ بلال
اخوکم حسین ابو عبدالله الحلفی
من اخوتکم الحلاف اخوت سعده
والله عگيل ناس مثقفه ومعدلين وأصحاب علم ووقت الحرب تجدهم بالصف الاول
اعكيلي وافتخر
@A___313___A34
ونعم
اتكلم من عشيرة الحلاف انتم يا بني مالك حقيقه شجعان ولهم حنكه عجيبه
شيخ بلال المعدل
قبل اسبوع رزل التيار الصدري رزاله تسوه اعمارهم
كفو من بني مالك الطيبين
❤❤❤❤❤استمررر حبيبي احسنت بارك الله بيك 😊😊😊
احسنتم وبارك الله فيكم جميعا
❤❤❤❤ونعم شيخ بلال ونعمين من بني مالك ذولي عمام ابو سريوه
هذا ثاني فديو اشوف بي شيخ بلال شكد مشقف ومتكلم يسوا ألف شيخ عشيرة
وكفوووو منك ومن اعمامي عكيل وكفو من البمحمد
كفو على شنو؟
عل شنو كفو
@@حسونيالمالكي-ن9ظ وﷲ ياخوية مادري / كفو غير اذا مسوين شي زين شو هم مسوين طيحان حض
كل ما تريد نذكر واحد واحد بوخه
نذكر فايس البدري من ما عرف يرجع السيف الى غمده ههههههههههههه
شيخ بلال انت معدل وشامه وعلامه وهنيال بني مالك بيك
السلام عليكم هذه ادله اهل البيت عليهم السلام في بطلان الاجتهاد ١_ قال الامام علي ع إنما ننفي القول بالاجتهاد لأن الحق عندنا فيما قدمنا ذكره من الامور التي نصبها الله تعالى والدلائل التي أقامها لنا كالكتاب والسنة
والامام الحجة ولن يخلو الخلق من هذه الوجوه التي ذكرناها، وما خالفها فهو باطل. ثم ذكر (ع) كلام طويل في الرد على من قال بالاجتهاد / بحار
الانوار للعلامة المجلسي ج/90 ص/96
2-عن رسول الله (ص) قال: لكل نبي حواري فاذا انتهى الحواريون , يأتون رجال يركبون رؤوس المنابر يقولون ما لا يعلمون(الاجتهاد) , ويعلمون ما
ينكرون , فأولئك عليكم جهادهم بالايدي والالسن والقلوب , فأعظمهم درجة من جاهدهم باليد واللسان والقلب , واوسطهم ايمانا من جاهدهم بلسانه ويده ,
وأضعفهم ايمانا من جاهدهم بالقلب. قالوا: يا رسول الله او للقلب جهاد؟ قال نعم أن تنكروا اعمالهم بقلوبكم عن كتاب بيان الائمة ج 2 ص 169.
3 _ عن جعفر ابن محمد (ع) فان ابي حدثني عن ابائه ان رسول الله (ص) قال ( من قاس شيئا من الدين برأيه قرنة الله مع ابليس في النار فأنه اول من قاس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين) فدعوا الرأي والقياس.
وما قال قوم ليس له في دين الله برهان فأن دين الله لم يوضع بالرأي والمقايس. علل الشرائع ج١//ص٨٩.
4 -قال رسول الله ص (يتفقه اقوام لغير الله وطلبا للدنيا والرئاسة " يوجه القران على الاهواء ويصير الدين بالرأي)بحار الانوار ج 52 ص257
5-وفي وصية لأمير المؤمنين (ع) لكميل يقول فيها:-( يا كميل لو لم يظهر نبي وكان في الارض مؤمن تقي لكان في دعائه الى الله مخطئا أو مصيبا , بل حتى ينصبه الله لذلك ويؤهله له) يقول الإمام (ع) لابد من التنصيب من قبل الله ولا يجوز لأحد الاجتهاد من تلقاء نفسه تحت مسمى الحاجة / أوحاجة الجاهل الى العالم أو سيرة عقلائية وغيرها من هذه الأمور) _تحف العقول عن آل الرسول /للحراني / ص 12
6 -عن جعفر بن محمد الصادق (ع) قال: (يا نعمان! إ ياك و القياس، فإن أبي حدثني، عن آبائه، أن رسول ص قال: َمن قاس شيئا من الدين برأيه، قرنه مع إبليس في النار،فإنه اول من قاس حين قال : خلقتني من نار وخلقته من طين *، فدعوا الرأي و القياس، وما قال قوم ليس له في دين الله برهان، فإن دين الله لم يوضع باْلآراء و المقاييس ..) _عوالم العلوم والمعارف والاحوال\ج 20 ص491.ك
أدله وأحاديث تثبت أن ألإمام ليس منقطع عن البشريه ولم يترك العباد لأنفسهم ورأيهم)
١-قال ألإمام الصادق (ع) لو كان الناس رجلين لكان أحدهما ألإمام وقال أنا آخر من يموت ألإمام لئلا يحتج أحدهم على ألله عز وجل تركه بغير حجه//
٢-قال أمير المؤمنين (ع) لا يصح بقاء ألمأمومين ألذين لا عصمه لهم إلا بإمام معصوم يقيم حدود آلله وأوامره فيهم/
٣-قال أبا عبد الله (ع) اعرف العلامه فإذا عرفتة لم يضرك تقدم هذا ألأمر أو تأخر أن ألله عز وجل يقول (يوم ندعوا كل أناس بإمامهم) فمن عرف إمامه كان كمن كان في فسطاط ألمنتضر(ع)
٤-قال ألإمام ألصادق (ع) لا يكون ألعبد مؤمناً حتى يعرف ألله ورسوله وألأئمه كلهم وإمام زمانه ويرد إليه ويسلم له ثم قال كيف يعرف ألآخر وهو يجهل ألأول
٥-قال ألإمام أحسن العسكري(ع) وأشد من يتيم هذا أليتيم ينقطع عن إمامه لا يقدر على الوصول إليه، ولا يدري كيف حكمه فيما يبتلى به من شرايع دينه إلا فمن كان من شيعتنا عالما، وهذا ألجاهل بعلومنا، وهذا ألجاهل بشريعتنا ألمنقطع عن مشاهدتنا يتيم في حجره إلا فمن هداه وارشده وعلمه شريعتنا، كان معنا في الرفيق الأعلى /
٦-قال ألإمام ألصادق (ع) من بات ليله لا يعرف إمام زمانه مات ميته جاهليه//
٧-قال ألإمام الحسين(ع) معرفة ألله معرفة أهل كل زمان إمامهم الذي يجب عليهم طاعته /
٨-قال ألإمام الباقر (ع) لا يعذر الناس حتى يعرفوا إمامهم/
٩-قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من مات وليس له إمام يسمع له ويطيعه مات ميته جاهليه /
١٠- عن ألفضيل بن ياسر قال؛ سألت أبا عبدالله الصادق (ع) عن قول ألله عز وجل (يوم ندعوا كل أناس بإمامهم) فقال يا فضيل إعرف إمامك، فإنك إذا عرفت إمامك لم يضرك، تقدم هذا ألأمر أو تأخر، ومن عرف إمامه ثم مات قبل أن يقوم صاحب هذا ألأمر، كان بمنزلة من قعد تحت لوئه/
١١-قال أبو عبدالله (ع) لا تبقى ألأرض يوماً واحد بغير إمام منا تفزع إليه ألأئمه /
١٢-قال ألإمام ألصادق (ع) لو بقي إثنان لكان أحدهم حجه على صاحبه/
١٣-قال أبو جعفر ألباقر(ع) وألله ما ترك ألله أرضاً منذ قبض آدم عليه السلام إلا وفيهم إمام يهتدا به إلى الله /
١٤-قال أمير المؤمنين (ع) ألإمام نظام ألأمه/
١٥-قال أبو جعفر(ع) إن أحجه لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام حي يعرف/
١٦-قال أمير المؤمنين (ع) ألا وإن لكل مأموم إمام يقتدي به ويستظيئ بنور علمه /
١٧-قال ألإمام أبو ألحسن موسى بن جعفر (ع) قال سألت أبي عن قول ألله عز وجل (فستعلمون من أصحاب ألصراط السوي ومن أهتدى) قال الصراط السوي هو ألقائم(ع) وألهتدى من أهتدى إلى طاعته، ومثلها في كتاب ألله عز وجل (وإني غفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم أهتدى) قال إلى ولايتنا/
١٨-قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) طوبى لمن أدرك زمان قائم أهل البيتي وهو معتقد به قبل قيامه يتولى وليه ويتبرأ من عدوه ويتولى ألأئمه ألهاديه من قبله أولئك أكرم خلق ألله علي/
١٩-قال ألإمام الباقر (ع) إما لو أن رجلاً قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره، ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه، ويكون جميع أعماله بدلالته إليه ما كان له على الله حق في ثوابه ولا كان من أهل الإيمان /
٢٠-قال ألإمام الباقر (ع) لو بقيت ألأرض يوماً بلا إمام منا لساخت بأهلها ولعذبهم الله بأشد عذابه أن ألله جعلنا حجه في أرضه وأماناً في ألأرض لأهل ألأرض لم يزالوا في أمان من أن تسيخ بهم ألأرض ما دمنا بين أظهركم فإذا أراد ألله يهلكهم ثم لا يمهلهم ولا ينظرهم ذهب بنا من بينهم ورفعنا أليه ثم يفعل ما شاء وحب//
٢١-قال ألإمام الباقر (ع) أن ألحجه لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام حي يعرفونه //
قال أمير المؤمنين (ع) من نصب نفسه للقياس لم يزل دهره في التباس ومن دان الله بالرأي لم يزل دهره في أرتماس
((الأجتهاد بل رأي ولقياس باطل وعلموا أن المجتهدين من أضلوكم عن سبيل ألله وجلسوا في مكانه وعلموا أنهم هم من يقفون في وجه حين يخرج صاحب ألجسد الطاهر فتوبوا قبل فوات الأوان تفكروا يرحمكم الله......
كفووو
حي الله بني مالك
اخوكم عبودي بصراوي
اشوكت تنشر العرس البارحة بليل الابحيطارق
ونعم منكم عمي
جماعه مخلصينه بس فصول 😂
انوب شيخ بلال منين اجتك شيخه ما تكلي
كلخرا واحترم نفسك ولا تجاوز
@@x.wm.o بنعال ادوسك ودوس اليطلع وراك
ويأتي.مساعد.جا.اتة.ابن.عمي.ومالجي.شوتحجي.علينة.شو.بن.مالج.تكولون.البمساعد.اولا.عمنة.وةاي.وةاي
@@x.wm.oخيولي.كل.عمومية.مالة
@@hgghhghft8858 ميخالف ما اريد انطي مجال
والله حنه زلم أبني مالك بس صيح حيهم مير ظرغام كفيلك الله ورسوالله اليتعده عليك نسحه من وجه الراض حنه زلمك وعمامك
هاذه ازلمه اسلیطی(اتمیمی) خوش ایهوس ،بس ذاک الثانی ایضرط وایدمایعرف ایهوس😎
طاح حظك حيدر شيال وينك وين هذه السوالف
ليش تعرفه
طار الحوم وضل ضروكة ،،راح أبو كريم حجي شيال الله يرحمه ضل حيدر بس هندام
شيخ بلال من بني مالك
انت تنطي للناس فلوس ليش هم فقرة غير ثرواتهم مسروقة وانت تعرف اكثر من غيرك بس ماتكدر تحجي.
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
عيب توزع فلوس للناس شنو انت فرعون مصر.
والله مادمرتو البلد الا نتم ...الدولة فاشلة لان القانون لايطبق ...والنتيجة صارت العشاير هي الي تحكم والقوي ياكل الضعيف
أخلع نظارة التقليد والإجتهاد ترى الحق فكيف تتعرف على الحق وأنت متمسك بالباطل
و الأحكام نآخذها منك يا نكرة، ذبابة ألكترونية هههههه