وضاح خنفر الربيع الأول | الموسم الأول | الحلقة 3 | صراع على اليمن
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 7 ก.ค. 2016
- يعتبر صراع مراكز القوى على اليمن من أقدم النزاعات العالمية، أما قبيل البعثة فكان الصراع الفارسي الرومي على أشده سعياً لاحتكار طرق التجارة في آسيا والتحكم بموازين الاقتصاد العالمي
![[FULL EP.84] มึงแฉกูแฉ "โอ๊ต ปราโมทย์" จัดหนัก "ซานิ" ยับ! l ซานิเบาได้เบา l One Playground](http://i.ytimg.com/vi/_GQ1C8mtE08/mqdefault.jpg)
الله يبارك فيك دكتور وضاح ع هذه السلسلة الرائعة
شكرا لك وعلى المعلومات رغم انها مختصره بس اسلوبك رائع استمر منتظر منك المزيد
ابن اليمن
بارك الله في علمكم و نفعنا و إياكم به
لغة واضحة ،اسلوب جميل مختصر معلومات مفيدة ...شكرا من الجزائر ❤️
أسلوب جميل ومعلومات مفيدة
أتمنى تستمر بارك الله فيك ونفع بها أمة الإسلام
شكرا استاذ وضاح
التاريخ منذ الفي عام يعيد نفسه ،، لا يزال العرب ككرة القدم يتقاذفها الفرس و الروم ،، مررنا ببضع سنوات عزة و كرامة بالعهد النبوي و الراشدي و الأموي و بداية العباسي ثم انتهى امرنا الى اليوم ...😢
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
حقيقتاً من اروع يا يكون .... نحتاج لمثل هذا التحليل الاستراتيجي لتاريخ والادب والفن العربي قبل الاسلام ... شكراً وضاح خنفر
تقرير جميل يسلط الضوء على حقبة من تاريخ اليمن و علاقته بالصراع الحالي thumbs up
حفظك الله وزادك علما
ماشاءالله الله عليك يادكتور انت تاريخ يمشي على الأرض وانت لاتضاهيك شخصيه في خلفيتك الثقافيه على مستوى العالم كله
بارك الله فيك يا دكتور على هده الإفادة والمعلومات المهمة
هذه السلسة لابد أن يتم تصويرها في وثائقي يبقى للتاريخ
اشكرك جزيل الشكر ربنا يوفقك ويزيدك علما ويثبتك على موقفك التوعوي للامه الاسلاميه والله نفتخر ونعتز بك وبامثالك من القاده العرب انتم سلاحنا العلمي والله فهمت منك معلومات خيرات وتنشيط العقل الى الافضل
حلقات جميلة مثل مقدمها لاتمل منها كل دقيقة
خساره اني ما عرفتك الا اليوم
انت كنز
اسأل الله ان يوفقك وينفع بك ويكرمك
هههه يارجل هذا وضاح خنفر كان مدير قنوات الجزيره
فلسطيني من اصول يمنيه
جزااك الله عنا أفضل وأحسن الجزاء تاريخ بسرد جديد غير معهود ..يجعل المتابع في إشتياق لحمل أكبر عدد من المعلومات التاريخية .تحياتي إليك
❤❤❤ربي يوفثك
شرح رائع للأحداث المصاحبة لعهد ما قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم بارك الله فى مجهودك يا استاذ وضاح كنت اتمنى لو عندي خلفيه ان هذه القناه منذ فتره لتعم الفائده بارك الله فيك
جـــزاك الله كل خير .
وفقك ربي
اسلوبك رائع في سرد التاريخ مع التمكّن في اللغة العربية
كما بدأنا اول خلق نعيده
شرحت فأوفيت
+Wadah Khanfar ارجوا مراجعة الصوت في هذه الحلقة، حيث أنه يأتي من جهة واحدة فقط.
سلسلة رائعة!
روعة
ما انجحك استاذ وضاح ربي ينفع بك
قرأة جديدة ورائعة احسنت بارك الله فيكم 👍👍👍👍
شكر الله لك وبارك بعملك
مفيد جدا بارك الله عملك
مأجور أن شاءالله...في ميزان حسناتك
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
حلقات جميلة جدا يطير الخيال معها ليصور الأحداث
جزاك الله خيرا واحسنت وجعل ذلك في ميزان حسناتك على هذا العمل المشوق
حفظك الله ورعاك وكتب أجرك
شكرا لك استاذ وجزاك الله خير
طرح جميل .. متسلسل وممتع .
شرح بسيط ومفيد
جميل جدا جزاك الله خيرا
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
أسلوب وشرح جميل ومختصر المعلومات شكرن
راااائع جدا . كلام لاولى الالباب
تفسير الأحداث التاريخية بالبعد الاقتصادي واستبعاد البعد الديني في قصة أصحاب الأخدود فيه شيئ من الغرابة!
تحليل في غاية الاهمية
من هذا نستنتج سبب الوضع الحالي للمنطقة
كلماتك تبلسم جراح عقم الفهم ...سلام عليك
شكرت استاذ وضاح على هذه السلسلة الرائعة و نتمنى ان لا تقتصر فقط على السيرة النبوية و انما على العصر الذهبي الاسلامي و نتمنى ان تطرح بلغات اخرى حتى تعم الافادة اكثر
أحسنت يا أخي وضاح
excelent
تتغير الاسماء من عصر الى عصر من ذي نواس إلى ال حو ثي و يبقى الإنسان اليمني صامداً وقلبه مملوء بالايمان بالله سبحانه وتعالى وعشمنا بالله كبير بأن يخرجنا من هذة الغمة ويرفع ايدي الدول المتحكمة في مصيرنا كيمنيين .. لنا الله ❤️🇾🇪❤️
السلام عليكم للعلم استاذ وضاح *الصوت منخفظ* وجزاكم الله خيرا على جهودكم الخيرة نفع الله بكم
بوركت
عمل جميل لكن فيه مشكة في تسجيل الصوت من الحلقة الأولى إلى الآن و لم ينتبه إليه
دكتور زي حضرتك لماذا يخبأ معلومات شيقة وممتعة خصيصا لنا نحن المسلمون المفروض من زمن علينا أن نفهم هذا الموضوعات
قصة أصحاب الأخدود ذكرت عرضا حبذا لو أعطيت حقها
استغرب من عدد المتابعات لبرنامج
هو الاهم والاقوي وطريقة طرح وسرد اكثر من رائعة واعتبرة الافضل بلا منازع على مستوي البرامج العربية والاجنبية مجتمعة
شكرا سيد وضاح خنفر وعذرا على مستوى
الذوق العام المتدني في الوطن العربي
نفس الملاحظة , تشجيع تشجيع تشجيع استاذ خنفر👏👏👏👏
أيدوهم أيضا لأنهم وثنيون مثلهم فوافق شن طبقة
ننتظر بقية السلسلة كاملة بفارغ الصبر، ولك جزيل الشكر
غير صحيح سيف بن ذي يزن كان موحداً حنفياً وكذلك أغلب أهل مكة والجزيرة العربية
استاذ وضاح لدي سؤال: أين يلتقي الوحي مع الحركة المادية للتاريخ في تسيير أحداث السيرة. وهل كانت كل اخداث السيرة وحي من الله أم أن بعضها نتيجة تفاعل الأحداث الإنسانية.
اظن اغلبها. نتاج تفاعلات انسانية من حركة مادية وفكرية وخلافه
يااستاذ وضاح حفظك الله ورعاك
انت تخلط بين القراءت التاريخيخ
اليمن لم تكن خاضعه للدوله الفارسيه ولم يكن كذلك أي صله
بي اليمن وفارس إلا من عهد الملك سيف بن ذيزن
مهم جدا فهم التاريخ لمعرفة التعامل والتعاطي مع الواقع .. رائع وضاح وللمزيد
لدي سؤال بمسألة غياب حادثة مكة وعدم كتابة أبرهة لها
كيف يكتبها والله قد أهلكه هو وجنوده؟
أبرهة لم يمت في موقعة الفيل. ولم يهلك كل الجيش. قتل منهم عدد كبير وهرب الباقون وأبرهة أصيب والله أعلم. ومات مريضاً بعد فترة ليست بالطويلة.
@@AbdurrahmanKhallouf وين مصدرك يا غالي
اذني اليسار استمتعت بالفيديو
الفيديو بلا صوت
❤️❤️
لا يوجد صوت
ظاهر القرآن أن جيش أبرهة هلك في حادثة الفيل كيف تقول يا أستاذ أنه واصل حتى تبوك مع إعجابي بطرحك
فين الصوت
علاقة الفرس باليمن لم تتكون إلا بعد الغزو الحبشي. ..ذو نواس لم يكن له علاقة بالفرس. ..
أستاذي الفاضل ألم يمت أبرهة في مكة كما جاء في القرآن فكيف تابعة حملته الى نجران وغيرها ؟ ارجوا الجواب دكتور وشكرا
أبرهة قاتله الله لم يؤرخ لهزيمته لأنه لم يعش بعد الهزيمه ليؤرخ لها يأستاذ
ما في صوت
..وتدخل الى رؤوسنا فهما اوسع واوضح يا وضاح.. سألت الله ان ازورك قريبا في مكتبك بالقدس وانت محافظها وسيدها بعد التحرير يا رب العالمين.
جزاك الله خيرا دكتور وضاح ليت قومي يعلمون ان ازدهار حضارتهم قديما كانت بفضل الفرس
وانظر الى اليوم كيف يحافظ الفرس على علاقاتهم الطيبة مع العرب والعرب كما بالامس عاشوا ذل البزينطيين
فهم والى اليوم لا يعقلون بان مصالحهم الكبرى الاتية عما قريب ان شاء الله هي مع الفرس المسلمين
حكم جهلة العرب وتافهيهم ممن لا يعرفوا من تاريخهم القديم شيئا ان لم نقل انهم عملاء حد النخاع ...
حلقات راقية
رائع رائع. اتمنى فقط ان يكون الصوت ستيريو وليس مونو. وشكرا
من غير الممكن منطقيا ان يحرق ذو نواس 12 الفا من سكان نجران لأهداف تجارية بحتة .. لأن ذلك لم يفعله حتى المغول!.. وهل يستوجب تجريد هذه المدينة من اهميتها التجارية كل ذلك !
سلام لوضاح الآخ العزيز. شكرا للمجهود الذي تبزله لتنوير العرب وا لمسلمون. لم أعلم اتك موجودفي هذا الفضاء العربي الفاقد لأي دعم جاد و مخلص، لا تشوبه أي تفاهه (عربية و مسلمة) ناهيك موقف الغرب آلذي كسر فينا كل معنى للكرامة على مر التاريخ. أزلتَ كل تشويش الذي يملأ العقل العربي منذ بدء ظهور إسلامنا. درستُ الدين بطريقة مجزئة و سمعت كلام عن الإسلام،
من العائلة و المجتمع و المدرسة و لم أرى هذا الإخلاص للمباديء إللا منك. ربطونا بحالة المرأة الدونية، ومعاملة المتخلفين لها، و إظهاره لها من خلف البرقع و الحجاب و تغطرس الرجل!! و هو موجود في كل المستويات! الان علمتُ أن هناك من يدعم الدين بالعلم والمنطق، و يشبعنا كرامة أولاًً، و يبسط أمامنا الخريطة العربية/ العالمية ،ينسج وقائع ديننا و ينور التاريخ لنا (مشكورعلى
ذللك) لم أهتم بالجزيرة منذ افتتاحها، لعلمي ان كل موضوع ينشر فيها سيكون علكآ للكلمات الفارغة حول حالة العرب البائسة،
و الكلام الجدي ان وُجد فلا صدى له و يتلاشى و يختفي بسرعة كأنه م يكن ،عدى عن كون الماقشات عنيفة و لا نصل فيها إلى
خلاصة حتي لو حاولنا!! أحب آن يعرف من يقرأ كلامي هذا، اني إمرأءة مسنة قضت طيلة حياتها حابةٌ ومدافعة عن هويتها العربية
بشراسة. و الآن أغادر دون أن أرى أو المح ولو نورضئىل في نهاية هذا النفق الطويل المظلم. تابع طريقك و ليمنحك الله العزم
و القوة لتصل إلى نهايةهذا النفق. حبي واحترامي الكبيرين.
نحتاج جدا الى القراءة التحليلية للتاريخ
و نبتعد عن السرد
ذو نواس صحيح كان مجرم قتل الموحدين ف نجران ولكن غير صحيح بخصوص تبعيته للفرس لقد قاتل الروم والحبش لكي لايكون تابع لهم
و يقول علقمة بن ذي جدن :-
أو ما سمعت بقيل حمير يوسف أكل الثعالف لحمه لم يقبر
و رأى بأن الموت خير عنده من أن يدين لأسود أو أحمر
السفن الفارسية لم ترسوا في عدن وانما رست في حضرموت
أنا بصراحة مستغرب من إستبعادك للبعد العقدى في الصراع ..واللى تبعاً له تأتى الأبعاد الإقتصادية والسياسية!!!
الدوافع الواقعية التي تحرك الانسان دائما اقتصادية وجيوسياسية .....ولا يحضرالبعد العقدي إلا لتنظيمها وتحديد غاياتها ....او ربما لتبريرها في بعض الأحيان........وخطأ المؤرخين والمثقفين المسلمين في العصر الحديث والفترة المعاصرة ...هو دراسة تاريخ الاسلام بمعزل عن الظرفية التاريخية والتأثيرات العالمية التي صاحبت قيام دولة الإسلام........والدكتور هنا يحاول ملء هذه الفجوة مشكورا.
@@abdeslamaboud2056 بارك الله فيك يا أخي
@@abdeslamaboud2056 تحليل سليم كان في الإمكان إن نكون افضل حال لم ندرس هذا وهذا ما حصل لنا 😢😢
أسلوب جميل وطرح طيب لكن - مع الأسف- ذكرت مسألة هنا تتنافض مع القرآن الكريم حيث قلت عن أبرهة عند الدقيقة 10:00: أنه "....أرخ لنفسه عن حملته تلك......وذكر وصولا إلى تبوك ولكنه لم يذكر حادثة الفيل في مكة" .. ثم عللت ذلك أن الملوك لا يؤرخون هزائمهم!!!!! ثم ذكرت أنه واصل مسيرته هذه إلى تبوك!!!!.
وسؤالي: كيف له أن يؤرخ أحداث مكة وقد أصبح هو وجنده (كعصف مأكول) عند محاولتهم دخولها!!! فهو لم يعد يقدر على فعل أي شيء لا تأريخ ولا غيره..
ثم العجب أنك ذكرت أنه واصل بعد مكة طريقه إلى تبوك؟؟!!!!
كلامك خطاء لم يكون الفرس حينها مسيطرين على اليمن
أليس ذو نواس كان يهوديا...فما علاقته بالفرس؟
الاستاذ الكريم وفقكم الله:
كيف تجعل هناك هدف تجاري اساسي لحرق اولئك المؤمنينفي ذلك الوقت والقران الكريم يحصر السبب بقوله تعالى :(وما نقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
ارجو الاجابة
طيب وش كانت التجاره عند العرب في الجزيره العربيه ومكه في الجاهليه قبل الإسلام المعروف والمتعارف عليه وماجاء في تاريخ العرب في الجاهليه قبل الإسلام أن تجارتهم الوحيده التي كان يعتمدون عليها عرب الجزيره العربيه والباديه هيا تجارة العبيد أي الرقيق فقط لأنهم لاتوجد عندهم لاصناعه ولا زراعه ولا شيء سوا تجارة العبيد أي الرقيق أما البضاء والسلع التي كانوا يجلبونها فهيا أغلبها من بلاد فارس والروم والحبشه عن طريق البحر الأحمر فما هيا التجاره والسلع التي كانوا يبيعونها عرب الجزيره والباديه في ذالك الزمن في الجاهليه قبل الإسلام اتمنا ان توضح ذالك لكي يعرفون المتابعين
ذو نواس كان يهودي وكان شريعة اهل اليمن انذاك يهود الا في نجران همدان وكانو نصارئ
وليس كماتقول ان له ميول فارسيه
وانا اتكلم معك من واقع صحيح
كوني من اليمن
غير صحيح ان فعل ذونواس كان بأمر من الفرس، ففي تلك الفترة كانت الدولة الحميرية تدين باليهودية ولم تكن تخضع للسلطة الفارسية، وما فعله ذونواس يندرج تحت التعصب الديني ضد النصارى.
لم يستولي الفرس على الحكم في اليمن الا بعد خروج الاحباش
لا أدري من أين أتيت بهذا التأريخ المزيف؟
احتلال اليمن من الأحباش عام 525م لم يدم طويلا فقد تم هزيمتهم في نفس العام من قبل القيل الذي أصبح ملكا "السميفع اشوع او ذو الكلاع الحميري"، والحملة الأكسومية التي كانت بدعم بيزنطة قادها القائد الحبشي"كالب" وليس أرياط، وبعد ان انتصر الملك سميفع اشوع وطرد الأحباش دّون نقشا للانتصارات عليهم ولا يزال النقش موجود الى اليوم في حضرموت في قلعة ماوية او حصن الغراب، ويمكنك البحث عنه أون لاين وستجده في كتاب المؤرخ الكبير محمد حسين الفرح،
المهم أن الملك ذي الكُلاع الحمي ير حكم اليمن الى العام 533م وفي ذلك العام قاد الأحباش حملة ثانية بقيادة أرياط وأبرهة وفيها تم احتلال اليمن الى العام 575م حيث تم تحريرها بواسطة الملك سيف بن ذي يزن ( اسمه سميفع معدي كرب بن الملك سميفع أشوع) الذي كان يسيطر على المناطق الشرقية من اليمن وكان يطلق عليه (ملك مشرقن) لكنه وقع ضحية للفرس فاستولوا على اليمن وقتلوه غيلة بأيدي الأحباش ..
ذو نواس حسب ما درسنا أن دافعه ديني لأن ديانته يهودية و تعرف العداء بين اليهود والنصارى
انت غلطان ياشيخ سبب حرق النصارى كان من تدليس اليهود لذي نواس والاحباش دخلوا اليمن ثم بعدها استنجد سيف بن ذي يزن بالفرس وليس العكس
اول الحبش ثم الفرس افتهم لك
دكتور استمتع جدا بسماع محاضراتك و لكن النصارى في هذه الايام كانوا يؤمنون بالثالوث اي ليس مذهب النصارى المؤمنين فالأرجح ان واقعه اصحاب الأخدود صارت بعد بعثه عيسى عليه السلام بقليل حيث كانوا الاريثيين و النصارى الموحدين.لانه بعد مؤتمر نيقيه اعتمدت المسيحيه الوثنيه و قد شكك الكثير ان ابو نواس هو صاحب الأخدود . و الله اعلم
قصدك الساسنيون
الساسانيون
كلامك تزوير لتاريخ لم يسيطر الفرس على اليمن الا 51 عام والسبب عندما استنجد بهم سيف بن ذي يزن وانت خلطت بين حمير سباء
لان سبأ قبل الميلاد في عهد نبي الله سليمان والقصه مشهورة
أما حمير فهي بعد الميلاد
لماذا دايما تاريخ اليمن محارب
ما تتحدث عنه يسمى الهبل التاريخي والمرض النفسي ، ذو نواس أخذ توجيهات من فارس يا حلاوتك وانت تألف بس بعبط ،ذونواس سبب هجومه الأساسي على نصارى اليمن ونجران خاصة بحكم أنها كانت أكبر تجمع لمسيحيي اليمن ومركز تواجدهم كان رغبته في تبني اليهودية دينا رسميا للبلاد حيث أنه كان يهودي الديانة بحكم أن أخواله يهود وكان لديه حساسية شديدة من المسيحيين بشكل خاص ، فخليك من الهبل قال توجيهات فارس ههههههههه يا أخي عليكم حاجات
ليش مبعوص، انتقد باحترام
أسلوب سردي جميل و أستوديو جميل و مؤثرات ملتميديا جميلة و المقدم جميل لكن الاهم معلومات تاريخية هزيلة و رديئة و عدم تطابقها مع الأحداث و الوقائع و التواريخ. إضافة إلى سوء إستعمال و تأويل سورة الفيل التي هي أبعد ما يكون عن ابرها و حيوان الفيل. الحاصل عمل درامي لا غير بعيد جدا جدا عن الوقائع التاريخية.