Conheço tanta gente feita que nunca "virou" no santo, e que até no dia do orukó quem deu foi o orixá de outra pessoa pelo fato da mesma "não virar". E conheço sim pessoas não iniciadas que entram em transe sem "cair no chão" nem bolar. Se é ou não orixá eu não sei, não estou dentro da pessoa para saber. Da mesma forma o que tem de iniciado por aí dando "ekê" não está no gibi. Tem muita coisa mais importante para se discutir no culto de orixá do que abiã poder ou não poder virar no santo, como um monte de pai de santo marmoteiro que usurpa o dinheiro de clientes e de filhos e a vida desses vai por ralo abaixo.
Walter R. Pinto Cerqueira Concordo com vc que há muita coisa para discutirmos dentro do candomblé. E o abian virar é uma delas, pois como se diz o dito popular: é de novo que se entorta o pepino. E concordo quando vc diz que tem muito feito fazendo o que não é deve. Mas um erro não justifica o outro. E à nós que queremos um Candomblé honesto e digno devemos nos manter alertas e propagar e praticar o correto. Forte abraço e obrigado pela participação. Se inscreva no canal...e participe das nossas lives nas segundas feiras ás 20:00
Graças ao meu passado, tenho muito respeito pela religião, estou iniciando no Candomblé, porém meus ancestrais eram de Umbanda, tenho meu orixá sempre comigo, janeiro faço santo, quero agradecer pelo vídeo, muito Asé :)
Quem somos nós (humanos) pra colocar freio em divindades? Abyian virar no santo é propriedade do Orixá que o escolheu. O zelador que tiver coragem, que mande o Orixá ir embora do corpo do abyian e aguente as consequências depois. Quem tem, tem.
Sim, não disse que o abian não recebe a presença do Òrisa, mas essa presença, por o abian ainda não ser preparado para tal, ele bola. Por isso existe o ritual de iniciação para que o humano receba a energia correta. Agora o humano que se acha tão especial que não precise do ritual de iniciação, aguente as consequências. Quem tem, tem que se preparar para ter o correto. Forte abraço.
Kolofé. Eu ainda não fiz santo, mas já manifesto Ossain (E dá ilá por sinal) Oxum, Caboclo, Erê, Exu, rescentemente Padílha. Porém ainda não bolei. Só uma forte tontura qd abracei Oxossi. Ia caindo. Viro fácil. Principalmente Ossain.
Sem sombra de duvidas todo mundo ja nasce com seu Orisà de cabeça, mais existe aqueles que tem a sensibilidade a flor da pele, pessoas assim geralmente de natureza fragil meiga gosta de ajudar as outras pessoas nao importa a quem sem diferença ,desligadas de coisas matérias com pé terra e a alma no mundo espiritual ...abraços Asé ..
Suyane Sousa sim..porém não podemos confundir sensibilidade ...com a incorporação que necessita e ritual de iniciação. .. Senão será animismo. Há muito que precisamos passar e aprender para que possamos ter a honra de sermos possuídos por Òrisa. Adorando sua participação.
Meu pai Oxaguian ! o que é isso ! Abian pode sim virar no Orixá! ele pode atá não dançar, mas ele reconhece su filho. Não precisa FAZER BORI OU FEITURA para o santo vir. Muitas pessoas fazem o bori e feitura e a pessoa não virá ! Por que o Orixa sabe a hora de cada de cada pessoa. Aff
Com isso vc quer dizer que todo o ritual de iniciação é uma "bobagem"...Desculpe...Òrisa reconhece sim e o Ori a necessidade de iniciação...e o Òrisá bola seu yawo...pois este ainda não tem condições de reconhecer o que há nele...Desculpe sim...que ÒsògÌan lhe cubra de vitória e bom senso.
Denise Antonio Preciso aprender sobre o candomblé. .. Nada tempo que tenho...ainda não aprendi (conheço ) Bori calçado. ..deve ser na mama minha do bori feitura...desculpe minha falta de conhecimento . Auw're na sua iniciação.
Eu concordo com o babalorisa Raimundo. O candomblé é uma religião iniciatica. Se nossos antepassados nos deixaram o conhecimento devemos respeitar isso ! Fazendo uma analogia direta , eu sou professor ,formado em Pedagogia. Como vou dar aulas sem ter passado pela graduação ou curso de formação de professores não tem lógica. Sua bênção babá motumba !
primeiro , orixa não se faz. pois o Orixá, já nasce com a gente, passamos a um ritual de iniciação, por outros motivos que não convém ficar falando aqui. abian é tomado sim pelo Orixá. agora, certas coisas que um orixa faz , somente após a iniciação. mas, sabemos que Orixá pode tomar sim alguém ainda não iniciado. #minhaopiniao.
Em todos os meus vídeos eu falo sobre a iniciação da pessoa para o Òrisá, sim, Òrisá já existe, mas na vida de uma pessoa ele nasce mediante a iniciação. E concordo com vc...o abião pode sim receber essa "manifestação"...que chamamos de bolar. Um forte abraço
Sou leigo em Candomblé, mas algumas pessoas já me explicaram algumas coisas. Pelo que me foi dito, há dois tipos de orixás: as entidades cósmicas e divinas e o orixá pessoal, que é um ancestral seu. Pelo que entendi esse segundo orixá é o da feitura e só pode ser “incorporado” pelo médium após o ritual. Perdoe se falei alguma besteira, mas foram conversas informais e foi meu entendimento.
@@bellatimp o abian pode SIM dar ilá, até pq não somos nós seres de carne que falaremos ou não oque o orixá pode fazer! Já vestir o abian não acho certo, mais o abian receber e vim dando ilá pode sim ocorrer quando o orixá quiser!
UMA PESSOA NÃO INICIADA PODE SIM VIRAR NO ORIXA, NÃO EXISTE ESSA HISTÓRIA DE TEM QUE SE PREPARAR PARA O ORIXA SE EU SOU UMA PESSOA ESCOLHIDO E PREDESTINADO PELO O ORIXA, ENTAO ELE VIRA SIM.
@@babalorisaraimundotayracan8094 Se tem tantas pessoas dizendo que já viraram no orixá antes da iniciação vc não poderia mudar seus conceitos sobre essa situação? Não acho que essas pessoas estejam mentindo e se o orixá passou nelas antes da iniciação não seria talvez também uma forma de demonstrarem que querem essa iniciação no médium ao invés de bolar? Essa " regra" do orixá só se manifestar em iniciados não poderia sim ter excessões?
@@rosavermelhaa Candomblé não é praticado como tudo mundo fala,ou fulano faz e sicrano também faz...E não há conceito a ser mudado...e as razões estão explicitadas no vídeo...
Sou Abiyan de candomblé nação angola e meu orixá vem sempre que tem matança pros orixas da casa ou quando canta pro orixá da casa Porém não da rum por motivos óbvios
Carlos Cordeiro bom...eu não acredito no "eke"; mesmo a pessoa tendo a intenção de fazer... por quando somos feitos (consagrados) para o Òrisa...estaremos sempre representando ele.seja numa roda de candomblé ou em nosso cotidiano. Apesar de entender o que vc quer dizer...infelizmente o mau caráter existe. ..e temos que estar atentos. agradeço a sua participação e continue conversando conosco. um forte abraço e onan ire
Babá o senhor precisa repensar o abian não está a matéria mas o ori e esperitual mas agora falou que não vira e sua opinião então faltou o senhor externa sua opinião .
Bidu, quando relato os rituais necessarios para uma inicação, leia-se, para a apresentação do Ori ao Òrisa e a aceitação do mesmo, fica explicito que ter a honra de fazer um Ori a morada de um Òrisá, requer os rituais. Portanto, na minha coerência, um Òrisa responder num Ori é algo que necessita da iniciação. Forte abraço
@@babalorisaraimundotayracan8094 obrigado pela atenção do senhor Baba,se um dia for possível eu vou conhecer um terreiro sério assim como o do senhor Axé baba sua benção
Quando fui da Umbanda pro Candomblé. Eu passei a passar mal na hora de cantar para a Orixá, dona do meu Ori e só. Dei uma afastada da casa de Candomblé por isso. A obrigação é cara demais pra eu dar conta. E ficar dando com a cara no chão do nada é muito ruim. Como eu percebi que vou passar mal até arrumar a obrigação. Eu afastei até ter as condições financeiras pra isso. É mais coerente só voltar quando der pra arcar com os custos da religião. Ainda mais agora que engravidei, muito mais sensato o afastamento. Nunca forcei ninguém a me ajudar, não vai ser agora. O Orixá sabe o que faz, se não estou dando conta de arcar, é porque não é a hora.
Sou de umbanda e viro com Yemanjá de umbanda ( ponto). Só que eu entrei em uma casa que o pai de santo tocava umbanda, mas ele era feito no candomblé e nessa casa tinham filhos tanto de umbanda quanto de candomblé, isso não atrapalhava pq ele tocava umbanda com muita frequência, ele disse que eu tinha que fazer um bori feitura, fiquei 7 dias recolhida e resumindo querm entende de candomblé me disse que para uma feitura só faltou eu ficar recolhida 21 dias, raspar e dar o bicho de 4 patas o restante eu fiz tudo,ele disse que daí a mais 7 anos eu daria obrigação para mãe de santo de umbanda, pois eu tinha muita coisa de herança de meus ancestrais ( isso eu tenho mesmo), ele disse que embora eu fosse de umbanda eu tinha que passar pelos preceitos da casa, minha Yemanjá foi posta em um ygbá , na saída ela veio na umbanda, eu não fiquei muito tempo nessa casa depois disso, tive problemas lá e ele morreu 2 anos depois. Oq ele fez foi correto?
Babá se puder me ajudar, isso aconteceu a 23 anos atrás, depois disso meu orixá não aceitou mais casa nenhuma, cuido dos meus guias na minha casa,quem me ajudou quando eu saí de lá foi um babalorixá amigo da minha mãe, pessoa boníssima, mas ele era de ketu, só fez uma limpeza em mim e fizemos uma oferenda a Yemanjá onde minha vida voltou ao normal.Efim, tenho muito medo de outra pessoa colocar a mão na minha cabeça e unquisilar minha Yemanjá. Moro em Rio das ostras RJ, é próximo de seu Ilê, o senhor jogar búzios? Poderia me passar um contato para um jogo do meu orixá? Muito tempo não jogo, o senhor já foi da umbanda com certeza me entenderia, desde já agradeço.
Caio peço desculpas, de fato o som ficou num volume acima do que deveria ser...mas deu para ouvir tudo? Assista os outros vídeos e deixe seu comentário. Um forte abraço e muito asé
No candomblé se leva yawo para igreja para se ter a abenção e quem vai na realidade é o ere pra ser batizado assim como uma criança quando nasce tem que ser abençoado pela virgem Maria com o batizado os yawo também
Iracema Silva Essa tradição baseada na subjugação imposta pelo sincretismo, graças ao conhecimento e independência do Candomblé. ..não se pratica mais. Adupé gbogbo Òrisa
Amei a explicação, mais tenho uma pergunta, em relação a pessoa bolar no santo, como o senhor disse qe o abian ele bola n recebe o santo. Mais tem abian qe vira ou é a energia do orixá n sei mais n cai. Gostaria de entender mais sobre.
Luciiana Sõouza como vc mesmo disse...pode ser uma energia...mas não é o Òrisa. como falei no vídeo, nós ao nos iniciarmos passamos por dias de recolhimento e vários rituais para que o Òrisa possa vir.... Por aqui não tenho como aprofundar. Infelizmente
então quero pergunta uma coisa !! uma vez tava ouvido um toque de logun Ede em casa msm de repente uma energia muito forte tomou conta do meu corpo, e senti um forte cheiro de #mata poderia me explicar desde já agradeço
Rony Escott ...super normal...sentirmos uma energia (emoção )...principalmente quando estamos em harmonia com o que há de melhor em nós. Que Òrisa esteja sempre presente em sua vida. Que seu Ori lhe Oriente a encontrar uma boa casa de asé. Forte abraço
Me desculpe e com todo respeito, mas se manifestar sim, somente mediante a iniciação...assista de novo o vídeo, Claro que Òrisá está para todos, mas ser Omo Òrisá, Vodunci, Yawo...somente mediante a iniciação. Um forte abraço
Bença aos meu mas velhos, eu sou ibome de esu e eu entrei no candomble através de uma bolação, abia bola no Santo se um orisa fizer uma aproximação, quando uma pessoa é iniciada é colocado um fragmento de deus, seja deus ogum, deus ode etc.. Não é colocado o deus em si.. a gente entra em estado de tranze desse fragmento e não dos deuses, esse fragment é bruto e ensinado com o tempo, abia não rodava de Santo antigamente e não se roda agora, se for assim, pq existe iniciação ??? O candomble existe antes de nos e vai continuar existindo até o dia do nosso axexe, então parem de dar opiniões próprias e vamos começar estudar !! Tem coisas que quem não é do candomble não precisa saber!
@@luandeminski9105 , a iniciação é apenas uma cerimônia. Quem tem necessidade de cerimônia é o humano. Divindade não precisa de cerimônia, porque já é desde o princípio. Por acaso um casal deixa de ser casado só porque não realizou a cerimônia do casamento?Por acaso alguém deixa de ser filho de Deus sem o batismo? Por acaso os pássaros precisam de permissão pra cantar?
Podemos discordar sobre essa questão de abian não "virar no Santo". O senhor apontou que há necessidade de passar pelo processo de feitura para que assim possa receber. Entretanto, algumas pessoas, mesmo que seja minoria, o vodum acaba não passando, mesmo fazendo todo fundamento necessário. Outra coisa em questão é que nem todo mundo bola. Os abikus não bolam. Eles não podem bolar e, por isso, são feitos outros procedimentos que não envolve o bolonã. Em fim... cada um no seu qual, não é mesmo?
Sem dúvida...cada asé tem suas tradições. Os casos citados por vc são específicos, e como vc disse para esses temos rituais específicos. Porém todos passam pelo ritual de iniciação. Agradeço sua colaboração com comentário muito bom. Forte abraço. Mojuba e motumba
Já é a segunda vez que escuto essa besteira. Estão querendo atingir que objetivo. Em eventos do candomblé aconteceu de eu perder os sentidos. Com o passar do tempo, me afastei. Quando senti a necessidade de voltar, com um Yaô recolhido, tomei um banho com componentes de fundamento, sem saber, aí fiquei totalmente sem orientação, o santo virou. A partir daí, continuou virando e em uma festa de Ogum, um orixá de uma pessoa já feita, deu o ilá próximo a mim, não consegui ouvi-lo, numa rapidez de quem leva um choque, virei com o santo, depois vieram me contar a que Orixá era a mesma qualidade de do meu. É, acho que tenho que procurar um psicólogo, pois virar com algo dentro de uma casa de fundamento e não ser Orixá, tem algo errado com a casa, o Orixá ou comigo. Não conheço ninguém que tenha se recolhido para fazer santo sem que nunca tenha virado com o mesmo.
Que bom..que seja um grande privilegiado. por dois motivos,,,perder totalmente os sentidos e não ser iku...e de virar no santo sem ser iniciado...parabéns e aproveite
Jone Alves Meu pai, sua Bênção! Meu motumbá, meu kolofé. Agora me responda uma coisa. Quem segura o vento? Nem eu, Nem você, e nenhum babalorixa e nenhuma Yalorixá. Quem determina as coisas, são os Orixás. Ponto final. Que Omolu te abençoe e te dê Boa sorte. Paz saúde e prosperidade.
O bori tem sim grande fundamento....e não é o bori que "chama" o Òrisá, pelo menos não se for apenas um bori...o bori tem outra enorme função e fundamento...uma casa de asé sabe o que e o real valor de um bori. Mas esses conhecimentos é vivendo o asé, se iniciando, e vivenciando asé. Um forte abraço, e que seu ori continue brilhando.
Na minha humilde opnião.... pra mim ATÉ OGAN E EKEDI um dia vai virar no santo! PRONTO E FALEI! (vão me xingar e falar um monte.... mas os mais velhos no santo sabem do que estou falando).
Resumindo... O orixá não pode vir por que o médium está propicio ao pensamento do líder religioso se em um lugar ele tem esse aval do líder o orixá(deus) virá se não o orixá(deus) não virá. O "pai de santo(mãe de santo)" é o verdadeiro Deus onde o deus do culto deve reverência ao Deus maior o babalorisà. As pessoas estão sempre sob os pensamentos e ideais dos seus líderes, a mente humana é muito poderosa e deixa entrar e sair dela quem ele quer. Os eboras do culto se encaixam nisso mesmo com seus títulos de deuses acabam se curvando ao ser humano do qual tem o controle do ori dos iniciados e adeptos da sua egbe!
Thairon...exatamente. ..Deuses não cultuam Deuses...homens cultuam Deuses...os rituais foram criados para invocá-Los e adorá-Los Assim é no candomblé. Não que as vontades dos Babalorisa e Yalorisa sejam atendidas...atendemos os rituais para agradar aos Òrişa Forte abraço
Sim....sentir uma energia (emoção ) é super normal e saudável. ..significa que vc está em harmonia...Pedindo ao Òrisa que esteja sempre presente em sua vida
Meu pai claro que um abian pode vira no orixa estou vendo muita marketing neste vídeo e muita pouca tradição uma tradição não pode ser quebrada e quem não pode vira e ogam ekedi eles não pode vira se bem q agora e moda ogam e ekedi pegar Santo mas não vem o caso.
Welbson Randeberg Bom dia! Falar e tradição e afirmar que abian pode virar...é o mesmo que falar...pra que os rituais que há séculos se faz para um abian a tornar um Yawo e assim ter o prazer de ser um omorisa... E me desculpe preciso divulgar o livro. Forte abraço. Participe das lives nas segundas feiras ás 20:00
No bori q eu fiz a yalorixa disse que eu era ekedi, tenho assentamento da minha legba e de 3 orixas. Só que tem um mês passei "mal" e ela falou que eu não tinha bolado, não estou mais nessa casa e agora o que fazer?
Parabéns pela iniciativa de fazer vídeos promovendo a religião Candomblé, porém eu não concordo com sua colocação referente ao Abian "receber" o orixá.
Não entendi...vc aceita abiã virar no santo? Minha posição é ao contrário, como disse no vídeo, é preciso a iniciação para que tenhamos a honra de virar no santo.
Elaine Torres mukuiu no zam. como vc pode assistir no vídeo anterior sobre iniciação, no meu entender apenas o ritual completo e iniciação traz o Òrisa. ..bori é um ritual ao Ori que nada tem a ver com Òrisa.
Elaine Torres uma situação bem "complicada "...apesar é vc ser apontada ser ekedi pelo jogo. ..ha outros rituais para se confirmar...vc deve procurar uma casa séria e ver essa seriação.
Não Concordo ... Santo Vira Sim Em Ory De Abyan ! Afinal A Energia Do Orixá são como Partículas REUNIDAS Durante O Ritual , Mas Um Abyan pode Sim Sentir A Energia De Um Orixá ... A ponto De Incorporar .
![[ ออกกอง ] วัยหนุ่ม 2544 โลกหลังลูกกรง..ทัวร์กองถ่ายหนังใน "คุกของจริง" | JUSTดูIT.](http://i.ytimg.com/vi/vB--aOkZCpw/mqdefault.jpg)
Mutumba pai e vcs ai sussesso na vd de vcs ai
Ja vi tudo e mais um pouco
Conheço tanta gente feita que nunca "virou" no santo, e que até no dia do orukó quem deu foi o orixá de outra pessoa pelo fato da mesma "não virar". E conheço sim pessoas não iniciadas que entram em transe sem "cair no chão" nem bolar. Se é ou não orixá eu não sei, não estou dentro da pessoa para saber. Da mesma forma o que tem de iniciado por aí dando "ekê" não está no gibi. Tem muita coisa mais importante para se discutir no culto de orixá do que abiã poder ou não poder virar no santo, como um monte de pai de santo marmoteiro que usurpa o dinheiro de clientes e de filhos e a vida desses vai por ralo abaixo.
Walter R. Pinto Cerqueira
Concordo com vc que há muita coisa para discutirmos dentro do candomblé. E o abian virar é uma delas, pois como se diz o dito popular: é de novo que se entorta o pepino.
E concordo quando vc diz que tem muito feito fazendo o que não é deve. Mas um erro não justifica o outro.
E à nós que queremos um Candomblé honesto e digno devemos nos manter alertas e propagar e praticar o correto.
Forte abraço e obrigado pela participação.
Se inscreva no canal...e participe das nossas lives nas segundas feiras ás 20:00
Boa tarde. Virei no santo quando estava dando bori, na hora do oro
Eu tbm virei fazendo ebó e no borí tbm
Respeito a todos. Esse homem sincero. Gostei dele
Perfeita explicação pai 👏👏👏parabens pelo seu conhecimento
Graças ao meu passado, tenho muito respeito pela religião, estou iniciando no Candomblé, porém meus ancestrais eram de Umbanda, tenho meu orixá sempre comigo, janeiro faço santo, quero agradecer pelo vídeo, muito Asé :)
Higor Mendes
fico feliz de que de alguma maneira tenha lhe ajudado. e que sua feitura seja de auw're asé odora
Meu Mojuba motumbá meu Pai ,meus irmãos meus mais velhos adorei o vídeo babá.. adupé por seus ensinamentos asé a todos!
Aira abençoe, e continue participando. Adupé
Boa noite. Gostaria que abordasse esse assunto tão precioso pra quem está iniciando.
Quem somos nós (humanos) pra colocar freio em divindades? Abyian virar no santo é propriedade do Orixá que o escolheu. O zelador que tiver coragem, que mande o Orixá ir embora do corpo do abyian e aguente as consequências depois. Quem tem, tem.
Sim, não disse que o abian não recebe a presença do Òrisa, mas essa presença, por o abian ainda não ser preparado para tal, ele bola. Por isso existe o ritual de iniciação para que o humano receba a energia correta. Agora o humano que se acha tão especial que não precise do ritual de iniciação, aguente as consequências. Quem tem, tem que se preparar para ter o correto. Forte abraço.
Isso é um absurdo ,não vejosabedoria nesse homem
Kolofé. Eu ainda não fiz santo, mas já manifesto Ossain (E dá ilá por sinal) Oxum, Caboclo, Erê, Exu, rescentemente Padílha. Porém ainda não bolei. Só uma forte tontura qd abracei Oxossi. Ia caindo. Viro fácil. Principalmente Ossain.
Sem sombra de duvidas todo mundo ja nasce com seu Orisà de cabeça, mais existe aqueles que tem a sensibilidade a flor da pele, pessoas assim geralmente de natureza fragil meiga gosta de ajudar as outras pessoas nao importa a quem sem diferença ,desligadas de coisas matérias com pé terra e a alma no mundo espiritual ...abraços Asé ..
Suyane Sousa sim..porém não podemos confundir sensibilidade ...com a incorporação que necessita e ritual de iniciação. ..
Senão será animismo.
Há muito que precisamos passar e aprender para que possamos ter a honra de sermos possuídos por Òrisa.
Adorando sua participação.
De acordo com um senhor asé...
Meu pai Oxaguian ! o que é isso ! Abian pode sim virar no Orixá! ele pode atá não dançar, mas ele reconhece su filho. Não precisa FAZER BORI OU FEITURA para o santo vir. Muitas pessoas fazem o bori e feitura e a pessoa não virá ! Por que o Orixa sabe a hora de cada de cada pessoa. Aff
Com isso vc quer dizer que todo o ritual de iniciação é uma "bobagem"...Desculpe...Òrisa reconhece sim e o Ori a necessidade de iniciação...e o Òrisá bola seu yawo...pois este ainda não tem condições de reconhecer o que há nele...Desculpe sim...que ÒsògÌan lhe cubra de vitória e bom senso.
Bem,bom senso eu tenho,bori calçado também. Já estou me preparando para minha feitura. Bom dia
Denise Antonio
Preciso aprender sobre o candomblé. ..
Nada tempo que tenho...ainda não aprendi (conheço ) Bori calçado. ..deve ser na mama minha do bori feitura...desculpe minha falta de conhecimento .
Auw're na sua iniciação.
😱😱😱 o que seria bori calçado nunca ouvi falar 🤔
@@deniseantonio5370 bori calsado descupa .ori nao como 4 patas ...
Eu concordo com o babalorisa Raimundo. O candomblé é uma religião iniciatica. Se nossos antepassados nos deixaram o conhecimento devemos respeitar isso ! Fazendo uma analogia direta , eu sou professor ,formado em Pedagogia. Como vou dar aulas sem ter passado pela graduação ou curso de formação de professores não tem lógica. Sua bênção babá motumba !
primeiro , orixa não se faz. pois o Orixá, já nasce com a gente, passamos a um ritual de iniciação, por outros motivos que não convém ficar falando aqui. abian é tomado sim pelo Orixá. agora, certas coisas que um orixa faz , somente após a iniciação. mas, sabemos que Orixá pode tomar sim alguém ainda não iniciado.
#minhaopiniao.
Em todos os meus vídeos eu falo sobre a iniciação da pessoa para o Òrisá, sim, Òrisá já existe, mas na vida de uma pessoa ele nasce mediante a iniciação. E concordo com vc...o abião pode sim receber essa "manifestação"...que chamamos de bolar. Um forte abraço
Eu penso que algo se manifesta no seu menor grau de atividade, mas creio ser errado vestir Abiã e dar ilá, aí já passou do ponto
Sou leigo em Candomblé, mas algumas pessoas já me explicaram algumas coisas. Pelo que me foi dito, há dois tipos de orixás: as entidades cósmicas e divinas e o orixá pessoal, que é um ancestral seu. Pelo que entendi esse segundo orixá é o da feitura e só pode ser “incorporado” pelo médium após o ritual. Perdoe se falei alguma besteira, mas foram conversas informais e foi meu entendimento.
@@babalorisaraimundotayracan8094 povo gostaaaa de um Beco, falar que quem nao é iniciado manifesta Orisá.. Aff
@@bellatimp o abian pode SIM dar ilá, até pq não somos nós seres de carne que falaremos ou não oque o orixá pode fazer! Já vestir o abian não acho certo, mais o abian receber e vim dando ilá pode sim ocorrer quando o orixá quiser!
UMA PESSOA NÃO INICIADA PODE SIM VIRAR NO ORIXA, NÃO EXISTE ESSA HISTÓRIA DE TEM QUE SE PREPARAR PARA O ORIXA SE EU SOU UMA PESSOA ESCOLHIDO E PREDESTINADO PELO O ORIXA, ENTAO ELE VIRA SIM.
Que bom que tenham pessoas com um Ori privilegiados..aproveitem em além de serem escolhidos serem especiais...E que mudem o mundo
É só ser médium!😂😂
Ser médium, na umbanda sim, depois do desenvolvimento, camarinhas, amacis e afins...mas no Candomblé, pra ser Elegum tem que se iniciar. Forte abraço.
@@babalorisaraimundotayracan8094 Se tem tantas pessoas dizendo que já viraram no orixá antes da iniciação vc não poderia mudar seus conceitos sobre essa situação? Não acho que essas pessoas estejam mentindo e se o orixá passou nelas antes da iniciação não seria talvez também uma forma de demonstrarem que querem essa iniciação no médium ao invés de bolar? Essa " regra" do orixá só se manifestar em iniciados não poderia sim ter excessões?
@@rosavermelhaa Candomblé não é praticado como tudo mundo fala,ou fulano faz e sicrano também faz...E não há conceito a ser mudado...e as razões estão explicitadas no vídeo...
Sou abian e virei de santo em uma sala de candomblé, exatamente no dia da fogueira de Xangô, meu pai.
Ja vim muitas coisa ate ja vi gente fala que e eked e vira cair e bola
Sou Abiyan de candomblé nação angola e meu orixá vem sempre que tem matança pros orixas da casa ou quando canta pro orixá da casa
Porém não da rum por motivos óbvios
Parabéns amo seus vídeos eu exatamente assim que aprendi com meu baba
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com o abiã o orixá não DÁ Rum, mas o santo pega sim
adorei sua explicação, acho que todos os zeladores deveriam. fazer o mesmo. axé
Auwre irmão...asé aláfiá
Certo axé
Agora a pergunta é, e o que pensar das pessoas que são feitas no santo,e saem acordadas, sem a presença do Orixá?
Carlos Cordeiro
bom...eu não acredito no "eke"; mesmo a pessoa tendo a intenção de fazer...
por quando somos feitos (consagrados) para o Òrisa...estaremos sempre representando ele.seja numa roda de candomblé ou em nosso cotidiano.
Apesar de entender o que vc quer dizer...infelizmente o mau caráter existe. ..e temos que estar atentos.
agradeço a sua participação e continue conversando conosco.
um forte abraço e onan ire
egbe ase
concordo plenamente
Carlos Cordeiro Teatro.
Babá o senhor precisa repensar o abian não está a matéria mas o ori e esperitual mas agora falou que não vira e sua opinião então faltou o senhor externa sua opinião .
Bidu, quando relato os rituais necessarios para uma inicação, leia-se, para a apresentação do Ori ao Òrisa e a aceitação do mesmo, fica explicito que ter a honra de fazer um Ori a morada de um Òrisá, requer os rituais. Portanto, na minha coerência, um Òrisa responder num Ori é algo que necessita da iniciação. Forte abraço
Onde fica o Ilê do senhor?
Fica no bairro Boa Esperança em Rio Bonito, interior do estado do Rio...às margens da via lagos.
@@babalorisaraimundotayracan8094 obrigado pela atenção do senhor Baba,se um dia for possível eu vou conhecer um terreiro sério assim como o do senhor Axé baba sua benção
Enquanto não posso ir ainda conhecer um Ilê eu vou ir assistindo as explicações e ensinamentos do senhor são muito bom
Abian vira no orisa sim so abian nao da ila e nem rum so da ila cm obrigacao de 7 anos mutumba a todos mutumba ase a todo e boa noite
Vcs são maiores que os orixás então o pq do abian não pode virar no orixá.
Por não sermos maiores que os Òrisa, precisamos nos subjugar para ter ele, é isso faz parte da iniciação.
muinto bom
asé odorá
Amei seu vídeo, parabéns
Elaine Torres aduoe
continue participando..mande temas
asé odora
Quando fui da Umbanda pro Candomblé. Eu passei a passar mal na hora de cantar para a Orixá, dona do meu Ori e só. Dei uma afastada da casa de Candomblé por isso. A obrigação é cara demais pra eu dar conta. E ficar dando com a cara no chão do nada é muito ruim. Como eu percebi que vou passar mal até arrumar a obrigação. Eu afastei até ter as condições financeiras pra isso. É mais coerente só voltar quando der pra arcar com os custos da religião. Ainda mais agora que engravidei, muito mais sensato o afastamento. Nunca forcei ninguém a me ajudar, não vai ser agora. O Orixá sabe o que faz, se não estou dando conta de arcar, é porque não é a hora.
Sou de umbanda e viro com Yemanjá de umbanda ( ponto). Só que eu entrei em uma casa que o pai de santo tocava umbanda, mas ele era feito no candomblé e nessa casa tinham filhos tanto de umbanda quanto de candomblé, isso não atrapalhava pq ele tocava umbanda com muita frequência, ele disse que eu tinha que fazer um bori feitura, fiquei 7 dias recolhida e resumindo querm entende de candomblé me disse que para uma feitura só faltou eu ficar recolhida 21 dias, raspar e dar o bicho de 4 patas o restante eu fiz tudo,ele disse que daí a mais 7 anos eu daria obrigação para mãe de santo de umbanda, pois eu tinha muita coisa de herança de meus ancestrais ( isso eu tenho mesmo), ele disse que embora eu fosse de umbanda eu tinha que passar pelos preceitos da casa, minha Yemanjá foi posta em um ygbá , na saída ela veio na umbanda, eu não fiquei muito tempo nessa casa depois disso, tive problemas lá e ele morreu 2 anos depois. Oq ele fez foi correto?
Flávia. ..o que posso te falar é que não é costume uma casa de candomblé fazer assim...vc e e procurar uma casa de umbanda
Babá se puder me ajudar, isso aconteceu a 23 anos atrás, depois disso meu orixá não aceitou mais casa nenhuma, cuido dos meus guias na minha casa,quem me ajudou quando eu saí de lá foi um babalorixá amigo da minha mãe, pessoa boníssima, mas ele era de ketu, só fez uma limpeza em mim e fizemos uma oferenda a Yemanjá onde minha vida voltou ao normal.Efim, tenho muito medo de outra pessoa colocar a mão na minha cabeça e unquisilar minha Yemanjá. Moro em Rio das ostras RJ, é próximo de seu Ilê, o senhor jogar búzios? Poderia me passar um contato para um jogo do meu orixá? Muito tempo não jogo, o senhor já foi da umbanda com certeza me entenderia, desde já agradeço.
@@rosavermelhaa menliga para marcarmos um jogo 21972923869
@@babalorisaraimundotayracan8094 vou ligar sim, obrigado. Axé!!!
para esse vídeo ficar melhor vcs deveriam tirar essa musica de fundo que dae ficaria melhor pra gente ouvir o que voces estao dizendo ....
Caio peço desculpas, de fato o som ficou num volume acima do que deveria ser...mas deu para ouvir tudo?
Assista os outros vídeos e deixe seu comentário.
Um forte abraço e muito asé
Não sou iniciada ainda, mas já "recebi" minha orixá de cabeça e aí ?
Não era Òrişa com toda certeza!💕
@@babalorisaraimundotayracan8094 o que seria?
No candomblé se leva yawo para igreja para se ter a abenção e quem vai na realidade é o ere pra ser batizado assim como uma criança quando nasce tem que ser abençoado pela virgem Maria com o batizado os yawo também
Iracema Silva
Essa tradição baseada na subjugação imposta pelo sincretismo, graças ao conhecimento e independência do Candomblé. ..não se pratica mais.
Adupé gbogbo Òrisa
Sou abian e viro de orixá é de erê! Só que queria sair do candomblé! Não queria mais que eles viessem! Oq devo fazer?
agente vira no buri com ebo?
Teoricamente não
+Babalorisá RaimundoT'Aira Candomblé ok obrigado
Discordo categoricamente da parte final do vídeo. Abian pode incorporar sim .
Amei a explicação, mais tenho uma pergunta, em relação a pessoa bolar no santo, como o senhor disse qe o abian ele bola n recebe o santo. Mais tem abian qe vira ou é a energia do orixá n sei mais n cai. Gostaria de entender mais sobre.
Luciiana Sõouza
como vc mesmo disse...pode ser uma energia...mas não é o Òrisa.
como falei no vídeo, nós ao nos iniciarmos passamos por dias de recolhimento e vários rituais para que o Òrisa possa vir....
Por aqui não tenho como aprofundar. Infelizmente
egbe ase , tudo bem, já me respondeu a minha dúvida. Obrigada 😌
então quero pergunta uma coisa !! uma vez tava ouvido um toque de logun Ede em casa msm de repente uma energia muito forte tomou conta do meu corpo, e senti um forte cheiro de #mata poderia me explicar desde já agradeço
Rony Escott ...super normal...sentirmos uma energia (emoção )...principalmente quando estamos em harmonia com o que há de melhor em nós.
Que Òrisa esteja sempre presente em sua vida. Que seu Ori lhe Oriente a encontrar uma boa casa de asé.
Forte abraço
egbe ase muito obrigado por a explicação ... 🤗
quero saber desde quando um abian não pode se manifestar com o Orixá? Orixá não é só privilégio de quem é feito gente. Aff.
Me desculpe e com todo respeito, mas se manifestar sim, somente mediante a iniciação...assista de novo o vídeo, Claro que Òrisá está para todos, mas ser Omo Òrisá, Vodunci, Yawo...somente mediante a iniciação. Um forte abraço
Por que será que no Ile Ase Opo Afonjá, o abian vira no santo ? Sendo uma das casas-matrizes do Candomblé Ketu ?
Bença aos meu mas velhos, eu sou ibome de esu e eu entrei no candomble através de uma bolação, abia bola no Santo se um orisa fizer uma aproximação, quando uma pessoa é iniciada é colocado um fragmento de deus, seja deus ogum, deus ode etc.. Não é colocado o deus em si.. a gente entra em estado de tranze desse fragmento e não dos deuses, esse fragment é bruto e ensinado com o tempo, abia não rodava de Santo antigamente e não se roda agora, se for assim, pq existe iniciação ??? O candomble existe antes de nos e vai continuar existindo até o dia do nosso axexe, então parem de dar opiniões próprias e vamos começar estudar !! Tem coisas que quem não é do candomble não precisa saber!
Isso é fato
@@luandeminski9105 , a iniciação é apenas uma cerimônia. Quem tem necessidade de cerimônia é o humano. Divindade não precisa de cerimônia, porque já é desde o princípio. Por acaso um casal deixa de ser casado só porque não realizou a cerimônia do casamento?Por acaso alguém deixa de ser filho de Deus sem o batismo? Por acaso os pássaros precisam de permissão pra cantar?
Não sou feito mas quando tem toque pra oxalá ele vem!
Podemos discordar sobre essa questão de abian não "virar no Santo". O senhor apontou que há necessidade de passar pelo processo de feitura para que assim possa receber. Entretanto, algumas pessoas, mesmo que seja minoria, o vodum acaba não passando, mesmo fazendo todo fundamento necessário. Outra coisa em questão é que nem todo mundo bola. Os abikus não bolam. Eles não podem bolar e, por isso, são feitos outros procedimentos que não envolve o bolonã. Em fim... cada um no seu qual, não é mesmo?
Sem dúvida...cada asé tem suas tradições. Os casos citados por vc são específicos, e como vc disse para esses temos rituais específicos. Porém todos passam pelo ritual de iniciação. Agradeço sua colaboração com comentário muito bom. Forte abraço. Mojuba e motumba
Já é a segunda vez que escuto essa besteira. Estão querendo atingir que objetivo. Em eventos do candomblé aconteceu de eu perder os sentidos. Com o passar do tempo, me afastei. Quando senti a necessidade de voltar, com um Yaô recolhido, tomei um banho com componentes de fundamento, sem saber, aí fiquei totalmente sem orientação, o santo virou. A partir daí, continuou virando e em uma festa de Ogum, um orixá de uma pessoa já feita, deu o ilá próximo a mim, não consegui ouvi-lo, numa rapidez de quem leva um choque, virei com o santo, depois vieram me contar a que Orixá era a mesma qualidade de do meu. É, acho que tenho que procurar um psicólogo, pois virar com algo dentro de uma casa de fundamento e não ser Orixá, tem algo errado com a casa, o Orixá ou comigo. Não conheço ninguém que tenha se recolhido para fazer santo sem que nunca tenha virado com o mesmo.
Que bom..que seja um grande privilegiado. por dois motivos,,,perder totalmente os sentidos e não ser iku...e de virar no santo sem ser iniciado...parabéns e aproveite
Jone Alves Meu pai, sua Bênção!
Meu motumbá, meu kolofé.
Agora me responda uma coisa.
Quem segura o vento?
Nem eu, Nem você, e nenhum babalorixa e nenhuma Yalorixá.
Quem determina as coisas, são os Orixás. Ponto final.
Que Omolu te abençoe e te dê Boa sorte. Paz saúde e prosperidade.
Pq a pessoa nao vai estudar!!!
ABIAN NAO VIRA NO ORISÁ!
Quando vai da um bori no caso a pessoa não se manifesta???
Lucimaria Lima não
bori não é iniciação
O bori é a preparação para pojar o Orixa´, mas não é iniciação, para alguns, né? kkkkk. Agora, se o bori não tiver nenhum fundamento, não vira mesmo.
O bori tem sim grande fundamento....e não é o bori que "chama" o Òrisá, pelo menos não se for apenas um bori...o bori tem outra enorme função e fundamento...uma casa de asé sabe o que e o real valor de um bori. Mas esses conhecimentos é vivendo o asé, se iniciando, e vivenciando asé. Um forte abraço, e que seu ori continue brilhando.
Eu estou muito nervosa eu estou muito nervosa eu estou muito nervosa EU ESTOU MUITO NERVOSA EU ESTOU MUITO NERVOSA EU ESTOU MUITO NERVOSA
Na minha humilde opnião.... pra mim ATÉ OGAN E EKEDI um dia vai virar no santo! PRONTO E FALEI! (vão me xingar e falar um monte.... mas os mais velhos no santo sabem do que estou falando).
Concordo plenamente.
Resumindo... O orixá não pode vir por que o médium está propicio ao pensamento do líder religioso se em um lugar ele tem esse aval do líder o orixá(deus) virá se não o orixá(deus) não virá. O "pai de santo(mãe de santo)" é o verdadeiro Deus onde o deus do culto deve reverência ao Deus maior o babalorisà. As pessoas estão sempre sob os pensamentos e ideais dos seus líderes, a mente humana é muito poderosa e deixa entrar e sair dela quem ele quer. Os eboras do culto se encaixam nisso mesmo com seus títulos de deuses acabam se curvando ao ser humano do qual tem o controle do ori dos iniciados e adeptos da sua egbe!
Thairon...exatamente. ..Deuses não cultuam Deuses...homens cultuam Deuses...os rituais foram criados para invocá-Los e adorá-Los
Assim é no candomblé.
Não que as vontades dos Babalorisa e Yalorisa sejam atendidas...atendemos os rituais para agradar aos Òrişa
Forte abraço
Não sou iniciada nen frequento fui assistir pela primeira vez e bolei
Josy Verissimo é dessa forma que Òrisa se manifesta em quem não é iniciada.
asé odara
Sim....sentir uma energia (emoção ) é super normal e saudável. ..significa que vc está em harmonia...Pedindo ao Òrisa que esteja sempre presente em sua vida
Baba cheio de conhecimento
Meu pai claro que um abian pode vira no orixa estou vendo muita marketing neste vídeo e muita pouca tradição uma tradição não pode ser quebrada e quem não pode vira e ogam ekedi eles não pode vira se bem q agora e moda ogam e ekedi pegar Santo mas não vem o caso.
Welbson Randeberg
Bom dia! Falar e tradição e afirmar que abian pode virar...é o mesmo que falar...pra que os rituais que há séculos se faz para um abian a tornar um Yawo e assim ter o prazer de ser um omorisa...
E me desculpe preciso divulgar o livro.
Forte abraço. Participe das lives nas segundas feiras ás 20:00
No bori q eu fiz a yalorixa disse que eu era ekedi, tenho assentamento da minha legba e de 3 orixas. Só que tem um mês passei "mal" e ela falou que eu não tinha bolado, não estou mais nessa casa e agora o que fazer?
olá add meu babalorixa no face
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Acho não sou abian de oxossi ele vem normal no começo fiquei com consiente mais hj n mais ja tenho erê etc
Parabéns pela iniciativa de fazer vídeos promovendo a religião Candomblé, porém eu não concordo com sua colocação referente ao Abian "receber" o orixá.
Não entendi...vc aceita abiã virar no santo?
Minha posição é ao contrário, como disse no vídeo, é preciso a iniciação para que tenhamos a honra de virar no santo.
Mukuiu baba, quem é oborizada pode dar santo?
Elaine Torres mukuiu no zam.
como vc pode assistir no vídeo anterior sobre iniciação, no meu entender apenas o ritual completo e iniciação traz o Òrisa. ..bori é um ritual ao Ori que nada tem a ver com Òrisa.
Como posso saber se preciso me iniciar?
Elaine Torres
uma situação bem "complicada "...apesar é vc ser apontada ser ekedi pelo jogo. ..ha outros rituais para se confirmar...vc deve procurar uma casa séria e ver essa seriação.
Elaine Torres
se quiser me add no face
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Só uma pergunta adian não incorpora orixá certo? E o exu?
Gostaria de saber como entrar em contato com esse zelador obrigado
José Araújo Bom dia!
Meu facebook
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Vixi kkkkkkkk
abian se manifesta de ere se manifesta de pomba gira???
Lucimaria Lima
bom...manifestar o que?
Òrisa, não
Pomba Gira, se a pessoa frequenta umbanda sim
até..só se for entidade de umbanda
Ótimo tema. Amei ter participado
Sua participação foi excelente.
Não Concordo ... Santo Vira Sim Em Ory De Abyan ! Afinal A Energia Do Orixá são como Partículas REUNIDAS Durante O Ritual , Mas Um Abyan pode Sim Sentir A Energia De Um Orixá ... A ponto De Incorporar .
abiã o santo não pega????? kkkkkkkk a criatura quer ensinar e passa vergonha. melhore