اللہ تعالیٰ......... صحاح ستہ جیسی مقبول ترین مقدس کتب کے حضرات مصنفین شارحین اور محشین رحمہم اللہ کی دینی خدمات قبول فرمائے اور ان بزرگوں کے قبور کو جنت کا باغ بناے آمین ثم آمین یارب العالمین
Wah ... Mufti sahab Waah...❤️👌🏼 Yaar me Aapke har bayan sunta hu... Or Hazrat usse muje bahot satisfaction Milta he ... Allah Aapki jaan Maal Izzat aabru ilm Salahit or Taqwe me bahot zyada Barkat de.. Aamin
Mufti sahib jamat ki namaz ada karte hoye 1 rakat reh jai to per baqi namaz me surah fateh k bad koi surah perni lazmi or 1 salam k furan bad uth jain ya dosra salam b immam sahib pora kare per uth jain
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ سبحان اللہ و ماشاء اللہ کیا ہی بہترین انداز سے آپ نے سمجھایا ہے مفتی صاحب دل سے دعاء ہیکہ اللہ تعالیٰ آپ کے افہام و تفہیم میں مزید خوش نمائی پیدا فرمائیں اور نظرِ بد سے آپ کی حفاظت فرمائیں واللہ اگر میرے لئے ممکن ہوتا تو آپ کے اس خطاب کو سنکر جو میرے دل میں فرحت و سرور ہوا اس خوشی میں آپ کی پیشانی اور قدموں کا بوسہ دے دیتا اور میرے دل کو سکون ملتا لیکن افسوس صد افسوس کہ یہ میرے لئے بہت مشکل ہے بوجہ اس کے کہ بندہ انڈیا کا باشی ہے اور آپ پاکستان کے باشی ہے اور انڈین کے لئے پاکستان میں جانا بہت ہی مشکل ہے البتہ مفتی صاحب آپ سے ادباً گذارش و التماس ہیکہ آپ اپنا موبائل نمبر یا واٹس ایپ نمبر ارسال فرمائیں تاکہ کم از کم بندہ آپ سے کچھ استفادہ کر سکے امید ہیکہ آپ بندے کی اس خواہش کو رد نہیں فرمائینگے دل سے دعاء کرتا ہوں کہ اللہ تعالٰی آپ کے سایۂ عاطفت اور حضرت مولانا محمد الیاس گھمن صاحب مد ظلہ اور تمام ہی علماء حقانیہ کے سایۂ عاطفت کو مستفیدین پر تا دیر قائم و دائم فرمائے رکھیں اور انکی جان و مال و عزت و آبرو میں اور اعمالِ صالحہ میں خوب خوب برکتیں عطاء فرمائیں آمین ثم آمین یا ربّ العالمین بندۂ سیاہ کار طالبِ دعاء : محمد امین غفر لہ و لوالدیہ و لاساتذتہ اجمعین
Masha Allah ap k pas to bhut hi ziyada ilm hai hadees k Hafiz lagte hain koi ek hadees rafa yaden na krne pr bhi irsha farma den ta k mawazna Kia ja saky
@@rabiakhan4196 Na kerne pe nahien hain ahadees ! Nabi Pak ne akhri waqt tak Rafayadain Kia hai aur iska inkaar sirf wohi kerta hai jo Nabi ki Hadees ko nahien Imam Abu Hanfia ko zaida manta hai
حضرت حسن بصری ؒ کا حضرت ام سلمہ ؓ کا دودھ پینا ثابت نہیں صرف اتنا ہمیں اساتذہ نے بتایا کہ جب حضرت حسن بصری ؒ جب روتے تھے تو ام المومنین حضرت ام سلمہ ؓ ان اپنے سینے سے لگاتی تھی یعنی خاموش کرانے کے لئے
جب اللہ تعالٰی خود گارنٹی دے رہا ہے میں اپنے بندوں کی دعا سنتا ہوں اور قبول کرتا ہوں تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے وسیلے سے یا کسی مقرب بندے کے وسیلے سے دعا مانگنے کی ضرورت کیوں ؟ ؟ اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو مخاطب کرکے ارشاد فرما دیا ہے ارشاد باری تعالیٰ !! اے بنی جب میرے بندے میرے بارے میں آپ سے سوال کریں تو آپ فرما دیجئے میں بہت قریب ہوں جب میرے بندے مجھے پکارتے ہیں میں انکی پکار سنتا ہوں اور قبول کرتا ہوں القرآن اللہ تعالیٰ کے ارشاد پاک کے بعد وسیلے کی گنجائش ہی نہیں کیا وسیلہ دینے کے خواہش مندوں کو اللہ تعالیٰ ہر بھروسہ نہیں ہے کیا اللہ تعالیٰ کی بغیر وسیلہ دعائیں سننے اور قبول کرنے کی گارنٹی نعوذ باللہ قبول نہیں ہے ؟ ارے بابا ڈائیریکٹ مانگو اللہ سے عزت مانگو صحت مانگو شفاء مانگو اولاد مانگو رزق میں فراوانی مانگو جانماز پر آنسو بہا کر مانگو پھر دیکھو دعا کیسے قبول ہوتی ہے ؟ مسلمان بھائیوں یہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا اللہ تعالیٰ سے دعا مانگنے کا طریقہ ہے جو ہر مشکل وقت میں رسول اللہ نے اپنایا
جناب مفتی صاحب ۔۔۔۔۔۔۔۔ صحیح بخاری سے اس دیوبندی فتوا کے لۓ دلیل دیجۓ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سوال:نیچے جو فتوی تحریر ہے بس اس کے متعلق ایک اور مزید وضاحت ضروری ہے کہ اگر داماد جس طرح نیچے درج ہے ویسی حالت میں تصویر دیکھے تو اب یہ تصویر دیکھنے کی وجہ سے حرمت مصاہرت ثابت ہونگی یا نہیں؟ البتہ برہنہ دیکھنے میں یہ تفصیل ہے شرم گاہ کے اندرونی حصہ سے مراد اندر کا گول سوراخ ہے، جسے دیکھنا اسی وقت ممکن ہے جب عورت اکڑو پیچھے کی طرف ٹیک لگاکر بیٹھی ہو۔ سوال ایسی حالت میں تصویر دیکھنے کے متعلق ہے ۔ (atwa ID: 685-685/Sd=9/1437 اگر داماد اپنی ساس کی شرم گاہ کے اندرونی حصہ کو شہوت کے ساتھ دیکھ لے، تو اس سے حرمت مصاہرت ثابت ہوجائے گی، لہذا داماد کے لیے ساس کی بیٹی کو طلاق دے کر علیحدگی اختیار کرنا ضروری ہوگا اور اگر شہوت کے بغیر دیکھے یا شرم گاہ کے باہر کے حصے کو شہوت کے ساتھ دیکھے، تو ایسی صورت میں حرمت مصاہرت ثابت نہیں ہوگی۔ قال الحصکفی: المنظور الی فرجہا المدور الداخل۔۔۔۔ والعبرة للشہوة عند المس والنظر لا بعدہما۔ وقال ابن عابدین: والمنظور الی فرجہا۔۔۔۔ المدور الداخل اختارہ فی الہدایة، وفی الخانیة: وعلیہ الفتوی، وفی الفتح: وہو ظاہر الرویة؛ لنأن ہذا حکم تعلق بالفرج والداخل فرج من کل وجہ، الخارج فرج من وجہ، والاحتراز عن الخارج متعذر، فسقط اعتبارہ۔ (رد المحتار مع الدر الامختار: ۱۸۰/۴، ط: زکریا) - جواب درست ہے، البتہ برہنہ دیکھنے میں یہ تفصیل ہے شرم گاہ کے اندرونی حصہ سے مراد اندر کا گول سوراخ ہے، جسے دیکھنا اسی وقت ممکن ہے جب عورت اکڑو پیچھے کی طرف ٹیک لگاکر بیٹھی ہو۔
رسول اکرم کی ذات کا وسیلہ دینا جائز نہیں ہے ۔۔۔۔۔۔ البتہ ایک نابینا صحابی کا آپ ﷺ کی زندگی میں آپ کا وسیلہ لینا تو وہ آپ ﷺ کی دعا کا توسل تھا تاکہ آپ ﷺ اس کے لئے اپنی دعا میں اس کی بصارت لوٹانے کی سفارش کریں تو ایسا کرنا شریعت مطہرہ میں جائز ہے کیونکہ یہ آپ ﷺ کی ذات و جاہ کا توسل نہیں بلکہ دعا کا توسل ہے جو کہ علماء اہل السنۃ نے اس حدیث کی شرح میں وضاحت سے بیان کیا ہے۔
وسیلہ کا کوئی منکر نہیں ہے لیکن آپ نے جس روایت سے وسیلہ ثابت کر رہے ہو اسی روایت سے پتہ چلتا ہے کہ انتقال شدہ شخص کو وسیلہ بنانا جائز نہیں ہے ،اگر جائز ہوتا تو عمر بن خطاب رضی الله عنہ نبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے وسیلہ سے دعا مانگتے ۔نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا کے وسیلہ سے نہیں مانگتے۔
مفتی صاحب کو اللہ تعالیٰ لمبی زندگی دے۔آمین ۔ سن کر طبیعت خو ش ہو جاتی ہے۔
ماشاءاللہ بہت ہی عمدہ فخر سے بولےنگے علمائے حق علمائے دیوبند زندہ آ باد
اللہ پاک حضرت مفتی صاحب دامت برکاتہم العالیہ کو قبول فرمائے آمین ثم آمین
ما شاء اللہ♡ مفتی صاحب آج تو دل باغ باغ ہو گیا۔🔹️
واہ استاذ جی ۔ آپ کا ثانی نہیں کوئ ۔ اہل حق کے شیر تو کیا ببّر شیر سے بھی بڑھ کر ہیں آپ ۔ ماشاءالله
ماشاءاللہ بہت اچھا مفتی صاحب کا جامع بیان ہے
ماشاءاللہ بہت ہی اہم گفتگو ہے اللہ پاک تمام اھل باطل یعنی اھل حدیث کو قلب سلیم عطا فرمائے ۔ ہوڑہ۔بنگال
اللہ تعالیٰ.........
صحاح ستہ جیسی مقبول ترین مقدس
کتب کے حضرات مصنفین شارحین
اور محشین رحمہم اللہ کی دینی خدمات قبول فرمائے اور ان بزرگوں کے قبور کو جنت کا باغ بناے آمین ثم آمین یارب العالمین
آمین ثم آمین یا ربّنا ویا ربّ العالمین
ماشاءاللہ
ALLAH PAK HAMARAY HAZRAT JI KI HIFAZAT FARMAY AMEEN AMEEN SUM AMEEN
اللہ تعالی مفتی صاحب کے علم میں مزید برکت عطا فرمائے
Wah ... Mufti sahab Waah...❤️👌🏼
Yaar me Aapke har bayan sunta hu...
Or Hazrat usse muje bahot satisfaction Milta he ...
Allah Aapki jaan Maal Izzat aabru ilm Salahit or Taqwe me bahot zyada Barkat de..
Aamin
ماشاء الله تبارك الله أحسن الله إليك بشرك الله بما تتمناه...💕💕
ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ مولانا مفتی صاحب ذنده باد مولانا فضل الرحمن زندہ باد اور باکستان زندہ باد مولانا فضل الرحمن صاحب ذنده باد
Mashaallah Allah aapki Umar me barkat ata farmaye ameen ulamaye Deoband zindabad
ماشاءاللہ،ماشاءاللہ،ماشاءاللہ،ماشاءاللہ،ماشاءاللہ،
Allaha paak mufti sahib ko salamat rakhay .ye two mooton wali baat aaj mufti sahib ke zuban se samaj ai hai .jaza kala
Mashallah allha aap ko salamat rakhe aamin summa ameen
ماشاءاللہ
بارك الله في علمك و عمرك
Masha Allah ❤️
ماشاءاللہ ماشاءاللہ
ماشاءاللہ ❤
Masha Allah bahut hi achha
جزاک اللہ خیرا و احسن الجزا فی الدارین
Mashallah Mufti sahab ❤❤
جزاك الله خيرا
ماشاءاللہ جزاک اللہ خیرا ماشاءاللہ
Allah Aapki Umar me barkat de aameen ❤️❤️❤️
Subhanallh
ماشاءاللّه
Beshak mufty shabh ❤️
Masha Allah
Beshak Mufti sahab bhut khob Maza aagaya
सुबहानल्लाह
Excellent
Mashallah
Nice
Mufti sb kisi din kisi bayan me khojor kha kar wo hadith mubark bata den Allah Hazrat Ko salamat rakhe
Mufti sahib jamat ki namaz ada karte hoye 1 rakat reh jai to per baqi namaz me surah fateh k bad koi surah perni lazmi or 1 salam k furan bad uth jain ya dosra salam b immam sahib pora kare per uth jain
Assalamualaikum molana shabh ❤️
માશાઅલ્લાહ જઝાકલ્લાહ
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
سبحان اللہ و ماشاء اللہ
کیا ہی بہترین انداز سے آپ نے سمجھایا ہے مفتی صاحب دل سے دعاء ہیکہ اللہ تعالیٰ آپ کے افہام و تفہیم میں مزید خوش نمائی پیدا فرمائیں اور نظرِ بد سے آپ کی حفاظت فرمائیں
واللہ اگر میرے لئے ممکن ہوتا تو آپ کے اس خطاب کو سنکر جو میرے دل میں فرحت و سرور ہوا اس خوشی میں آپ کی پیشانی اور قدموں کا بوسہ دے دیتا اور میرے دل کو سکون ملتا لیکن افسوس صد افسوس کہ یہ میرے لئے بہت مشکل ہے بوجہ اس کے کہ بندہ انڈیا کا باشی ہے اور آپ پاکستان کے باشی ہے اور انڈین کے لئے پاکستان میں جانا بہت ہی مشکل ہے
البتہ مفتی صاحب آپ سے ادباً گذارش و التماس ہیکہ آپ اپنا موبائل نمبر یا واٹس ایپ نمبر ارسال فرمائیں تاکہ کم از کم بندہ آپ سے کچھ استفادہ کر سکے امید ہیکہ آپ بندے کی اس خواہش کو رد نہیں فرمائینگے
دل سے دعاء کرتا ہوں کہ اللہ تعالٰی آپ کے سایۂ عاطفت اور حضرت مولانا محمد الیاس گھمن صاحب مد ظلہ اور تمام ہی علماء حقانیہ کے سایۂ عاطفت کو مستفیدین پر تا دیر قائم و دائم فرمائے رکھیں اور انکی جان و مال و عزت و آبرو میں اور اعمالِ صالحہ میں خوب خوب برکتیں عطاء فرمائیں
آمین ثم آمین یا ربّ العالمین
بندۂ سیاہ کار طالبِ دعاء : محمد امین غفر لہ و لوالدیہ و لاساتذتہ اجمعین
آمین
🌹🌹🌹👍🌹🌹
رفع الیدین کے احادیث
بخاری شریف میں ہیں کہ نہیں
دلیل کے باتاج بادشاہ صاحب
Imam bukhari ahle batil ke radd me bhi laye hai, khidr a.s ke marjaane par bhi
Rivayat lekar aye hai
Aur jo bhi lekar aaye bahot khobb laye hai
احناف کو احادیث سے کیا لینا دینا ؟ ان کے لۓ تو ھدایت کے لۓ ھدایہ ، قدوری ، کنز اور عالمگیری کافی ہیں
Rafaidain karne k hadees:
1. Sahih Bukhari, Hadith- 735, 736, 737, 738, 739. (Total Hadith = 5) . 2. Sahih Muslim, Hadith- 861, 862, 864, 865, 896. (Total Hadith = 5) . 3. Sunan Abu Dawood, Hadith- 721, 722, 723, 726, 730, 733, 739, 741, 742, 743, 744, 745, 746, 761, 757. (Total Hadith = 15) . 4. Jamai At-Tirmidhi, Hadith- 255, 256, 304, 3423. (Total Hadith = 4) . 5. Sunan Nasai, Hadith- 889, 890, 891, 893, 894, 902, 1037, 1038, 1064, 1065, 1066, 1068, 1094, 1096, 1097, 1111, 1152, 1153, 1168, 1190, 1191, 1268, 1270. (Total Hadith = 23) . 6. Sunan Ibne Majah, Hadith- 858, 859, 860, 861, 862, 863, 864, 865, 866, 867, 868, 1061. (Total Hadith = 12) . 7. Sunan Darami, Hadith- 1285, 1286, 1287, 1346, 1347, 1348, 1396, 1397. (Total Hadith = 8 . 8. Muwatta Imam Malik, Hadith- 196, 198, 201. (Total Hadiths = 3) . 9. Sahih Ibne Khuzaima, Hadith- 456, 457, 583, 584, 585, 586, 587, 589, 643, 677, 693, 694, 695, 697, 698, 905. (Total Hadiths = 16) . 10 Munsad Ahmad, Hadith- 717, 4540, 4574, 5033, 5034, 5054, 5081, 5279, 5762, 5843, 6163, 6164, 6175, 6328, 6345, 9608, 14330, 15000, 15604, 18848, 18850, 18852, 18853, 18855, 18858, 18861, 18866, 18870, 18871, 18876, 18877, 20535, 20536, 20537, 20831, 23599. (Total Hadiths = 36) . 11. Dar Qutni, Hadith- 1119, 1120, 1121, 1122, 1123, 1124, 1125, 1126, 1127, 1128, 1129, 1130, 1131, 1132, 1133, 1134, 1135, 1138, 1145, 1148. (Total Hadiths = 20) . 12 Musnad Shafai: 1/35, 1/212. (Total Hadiths = 2) . 13. Musnad Abu Dawood Attiyalsi, Hadith- 1113, 1114, 1349. (Total Hadiths = 3) . 14. Musannif Abdur Razzaq, Hadith- 2517, 2518, 2519, 2520, 2521, 2522, 2523, 2524, 2525, 2526, 2527. (Total Hadiths = 11) . 15. Musnad Al-Hameedi, Hadith- 626, 627, 909. (Total Hadiths = 3) . 16. Musnad Ahmad Makhraja, Hadith- 717, 6175. (Total Hadiths = 2) . 17. Mustakhraj Abi Awana, Hadith- 1572, 1576, 1577, 1578, 1579, 1586, 1587, 1588, 1589, 1590, 1596. (Total Hadiths = 11)* 18. Sunan Al-Kubra Lil Nasai, Hadith- 646, 647, 648, 650, 676, 677, 678, 679, 693, 743, 750, 952, 953, 954, 956, 957, 959, 965, 1098, 1099, 1106, 1187, 1189. (Total Hadiths = 23) . 19. Musnad Al-Bazaar Al-Bahar Az-Zakhar, Hadith- 1608, 3711, 3712, 4485, 4488, 4489, 5742, 6002, 6004. (Total Hadiths = 9) 20. Sunan Al-Kubra Lil Bayhaqi, Hadith- 2301, 2302, 2303, 2304, 2307, 2310, 2312, 2313, 2314, 2315, 2323, 2501, 2503, 2504, 2506, 2507, 2509, 2510, 2512, 2513, 2515, 2516, 2517, 2518, 2519, 2522, 2530, 2533, 2535, 2536, 2538, 2541, 2604, 2629, 2642, 2644, 2691, 2784, 2814, 2815, 2816, 2817, 6188. (Total Hadiths = 43) . 21. Al-Muntaqi Li-Ibne Jarood, Hadith- 177, 178, 192, 308. (Total Hadiths = 4) . 22. Sahih Ibne Habban, Hadith- 1861, 1862, 1864, 1865, 1868, 1872, 1873, 1877, 1878, 1945. (Total Hadiths = 10)23. Al-Muazzan Al-Awast Tabrani, Hadith- 1801, 1941, 6464 (Total Hadiths = 3) . 24. Al-Muazzam Al-Kabeer Lil Tabrani, Hadith- 10, 27, 60, 61, 77, 79, 80, 81, 82, 84, 85, 86, 89, 90, 103, 104, 118, 139, 362, 366, 368, 406, 408, 625, 626, 627, 628, 629, 630, 631, 13112, 13231, 13242. (Total Hadiths = 33) . 25. Sunan As-Sageer Lil Bayhaqi, Hadith- 362, 366, 368, 406, 408. (Total Hadiths = 5)26. Ma'arfa: As-Sunan Wal-Ashaar, Hadith- 2945, 3219, 3221, 3227, 3229, 3232, 3234, 3240, 3242, 3243, 3445, 3447, 3452, 3456, 3361, 3362. (Total Hadiths = 16) . 27. Muazzam Ibne Asakir, Hadith- 107, 411, 1021, 1201, 1572. (Total Hadiths = 5) . 28. Al-Muazzam As-Sahaba: Lil-Bagvi, Hadith- 2064, 2065. (Total Hadiths = 2) . 29. Aun Al-Ma'Bood, Hadith- 722, 723, 743, 744, 745, 752. (Total Hadiths = 6) . 30. As-Shakaat Li-Ibne Habban, Hadith- 11776, 14799. (Total Hadiths = 2)*31. Sahih Ibne Habban Makhraja, Hadith- 1860, 1861, 1862, 1863, 1864, 1865, 1866, 1867, 1868, 1869, 1870, 1871, 1873, 1874, 1877, 1945. (Total Hadiths = 16) . 32. Al-Muhalla Bil-Ashaar: 2/264, 2/291, 3/4, 3/5, 3/6, 3/8, 3/9, 3/10, 3/29, 3/41, 3/451. (Total Hadiths = 11) . 33. Muwatta Maalik Riwayah: Bin Hasan Shaibaani, Hadith- 99, 100, 107. (Total Hadiths = 3) . 34. Musannif Ibne Abi Shayba, Hadith- 2427, 2428, 2430, 2431, 2433, 2436, 2437, 2438, 2525, 3042, 11389. (Total Hadiths = 11)35.
Juzz rafulyadien by imam BUKHARI drive.google.com/file/d/1ETDYI45TQ0eD25im8R-ue0P25FE5eKNT/view?usp=drivesdk
OR Bhi Books Hai Hadees Ki.. Unse Nahi liye hai
Alhamdulillah
Hanafiyo ka Postmartem Exposed drive.google.com/file/d/1Ff5qJaZxHEAl0wQzaDCrY2lvQxInCFP9/view?usp=drivesdk
1.raful yadein Par Hanfi Olema exposed
th-cam.com/play/PL03hKrNvu07_DJ_FsmVhwtCOznMVm8e4M.html
2.Raful yadein par Abdullah Ibne Umar wali hadees k upar imam tirmizi kay Commnets
th-cam.com/video/p_N4Kpee0zQ/w-d-xo.html
3.Raful yadien Abu Humaid saadi radi anhu Ki Hadees
th-cam.com/video/2SkWOegrIDk/w-d-xo.html
4.Raful yadien par Wali Bin hujar ki hadees r a Kya Raful yadien Mansukh ho gaya hai
th-cam.com/video/DBvEVkcs2xE/w-d-xo.html
5.Raful yadien par Mola Ali ki hadees
th-cam.com/video/aKkXFjMkQUs/w-d-xo.html
6.RafulYadien ke Bagair Namaz nahi hoti Sunnat ko tark krne wale pe lanat Nabi saw
th-cam.com/video/G8r436_sFt4/w-d-xo.html
7.Raful yadien par Malik bin Haweras radi ki hadees or uska saboot
th-cam.com/video/yUank4DK-wk/w-d-xo.html
8.Imam Abu hanifa ne raful yadien kia tha
Kya Raful yadien krne ka Hukam hai?
th-cam.com/video/ovz1q11lAFI/w-d-xo.html
9.Raful yadien Frar ke bahane
th-cam.com/video/hc-T36Qor0k/w-d-xo.html
10.Kya Raful yadien Mansukh ho chuka
th-cam.com/video/GAT5DppFoOk/w-d-xo.html
11.Namaz ke Ahkamo Masail
th-cam.com/play/PL9xcCr_8N8lxriPgl82ynNVrkUvbrIctm.html
12.Namaz ka Mas'alah
th-cam.com/play/PLy0XwL4Vcjt2qVD7MG7ZH7O0bZdQYqe2S.html
13.Complete namaze mohammadi saw
th-cam.com/video/IPYWA-_Iux0/w-d-xo.html
14.Raful yadien k mutallik Firwawarana nazriyat ka tehqiqi jaiza
th-cam.com/video/LEl6POXZsuY/w-d-xo.html
15.Namaze Azan ke sahi Ahkamo Masail
th-cam.com/play/PL3uiig_oITwVYxMV4cNEOgXuWVBmrMVFP.html
16.Imam Malik or raful yadien
th-cam.com/video/s0DKu__H4S0/w-d-xo.html
17.raful yadien ke dushman th-cam.com/video/ssbymUBMInw/w-d-xo.html
18.Imam Abu hanifa se Munazra raful yadien ke upar
th-cam.com/video/TUdDQDW_Wz/w-d-xo.html
19.Practical NAMAZE MOHAMMADI SAW
th-cam.com/video/dCMRGuPvUlE/w-d-xo.html
Masha Allah ap k pas to bhut hi ziyada ilm hai hadees k Hafiz lagte hain koi ek hadees rafa yaden na krne pr bhi irsha farma den ta k mawazna Kia ja saky
@@rabiakhan4196 Na kerne pe nahien hain ahadees ! Nabi Pak ne akhri waqt tak Rafayadain Kia hai aur iska inkaar sirf wohi kerta hai jo Nabi ki Hadees ko nahien Imam Abu Hanfia ko zaida manta hai
@@waqarkhan9490 😂
@@waqarkhan9490 abhi apko phrne ki bhut ziyada zarorat hai
@@rabiakhan4196 App agar yeh ahadees perh loo tau app Rafaydain start ker do ge aur Muslim bhi ho jaoo ge hanafiyat chor ker
حضرت حسن بصری ؒ کا حضرت ام سلمہ ؓ کا دودھ پینا ثابت نہیں صرف اتنا ہمیں اساتذہ نے بتایا کہ جب حضرت حسن بصری ؒ جب روتے تھے تو ام المومنین حضرت ام سلمہ ؓ ان اپنے سینے سے لگاتی تھی یعنی خاموش کرانے کے لئے
السلام علیکم حضرت آپ اپنے استاذ کا نام بھی بولے تو اچھا رہے گا
استاذ الحدیث حضرت مولانا ڈاکٹر عتیق الرحمن صاحب
@@awanislamicstudio6233 جزاک اللہ
حضرت نے دلیل پیش کی آپ مدعی ہونے کی حیثیت سے آپ پر بھی یہ بات لازم آتی۔ ہے کہ آپ بھی دلیل پیش کریں
@@hussainbinsayeed8267 میں نے اپنی اصلاح کی غرض سے یہ بات کہی اعتراض نہیں
کیا وسیلہ ضروری ہے ؟
جب اللہ تعالٰی خود گارنٹی دے رہا ہے میں اپنے بندوں کی دعا سنتا ہوں اور قبول کرتا ہوں تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے وسیلے سے یا کسی مقرب بندے کے وسیلے سے دعا مانگنے کی ضرورت کیوں ؟ ؟ اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو مخاطب کرکے ارشاد فرما دیا ہے ارشاد باری تعالیٰ !! اے بنی جب میرے بندے میرے بارے میں آپ سے سوال کریں تو آپ فرما دیجئے میں بہت قریب ہوں جب میرے بندے مجھے پکارتے ہیں میں انکی پکار سنتا ہوں اور قبول کرتا ہوں القرآن اللہ تعالیٰ کے ارشاد پاک کے بعد وسیلے کی گنجائش ہی نہیں کیا وسیلہ دینے کے خواہش مندوں کو اللہ تعالیٰ ہر بھروسہ نہیں ہے کیا اللہ تعالیٰ کی بغیر وسیلہ دعائیں سننے اور قبول کرنے کی گارنٹی نعوذ باللہ قبول نہیں ہے ؟ ارے بابا ڈائیریکٹ مانگو اللہ سے عزت مانگو صحت مانگو شفاء مانگو اولاد مانگو رزق میں فراوانی مانگو جانماز پر آنسو بہا کر مانگو پھر دیکھو دعا کیسے قبول ہوتی ہے ؟ مسلمان بھائیوں یہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا اللہ تعالیٰ سے دعا مانگنے کا طریقہ ہے جو ہر مشکل وقت میں رسول اللہ نے اپنایا
جناب مفتی صاحب ۔۔۔۔۔۔۔۔ صحیح بخاری سے اس دیوبندی فتوا کے لۓ دلیل دیجۓ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سوال:نیچے جو فتوی تحریر ہے بس اس کے متعلق ایک اور مزید وضاحت ضروری ہے کہ اگر داماد جس طرح نیچے درج ہے ویسی حالت میں تصویر دیکھے تو اب یہ تصویر دیکھنے کی وجہ سے حرمت مصاہرت ثابت ہونگی یا نہیں؟ البتہ برہنہ دیکھنے میں یہ تفصیل ہے شرم گاہ کے اندرونی حصہ سے مراد اندر کا گول سوراخ ہے، جسے دیکھنا اسی وقت ممکن ہے جب عورت اکڑو پیچھے کی طرف ٹیک لگاکر بیٹھی ہو۔ سوال ایسی حالت میں تصویر دیکھنے کے متعلق ہے ۔ (atwa ID: 685-685/Sd=9/1437 اگر داماد اپنی ساس کی شرم گاہ کے اندرونی حصہ کو شہوت کے ساتھ دیکھ لے، تو اس سے حرمت مصاہرت ثابت ہوجائے گی، لہذا داماد کے لیے ساس کی بیٹی کو طلاق دے کر علیحدگی اختیار کرنا ضروری ہوگا اور اگر شہوت کے بغیر دیکھے یا شرم گاہ کے باہر کے حصے کو شہوت کے ساتھ دیکھے، تو ایسی صورت میں حرمت مصاہرت ثابت نہیں ہوگی۔ قال الحصکفی: المنظور الی فرجہا المدور الداخل۔۔۔۔ والعبرة للشہوة عند المس والنظر لا بعدہما۔ وقال ابن عابدین: والمنظور الی فرجہا۔۔۔۔ المدور الداخل اختارہ فی الہدایة، وفی الخانیة: وعلیہ الفتوی، وفی الفتح: وہو ظاہر الرویة؛ لنأن ہذا حکم تعلق بالفرج والداخل فرج من کل وجہ، الخارج فرج من وجہ، والاحتراز عن الخارج متعذر، فسقط اعتبارہ۔ (رد المحتار مع الدر الامختار: ۱۸۰/۴، ط: زکریا) - جواب درست ہے، البتہ برہنہ دیکھنے میں یہ تفصیل ہے شرم گاہ کے اندرونی حصہ سے مراد اندر کا گول سوراخ ہے، جسے دیکھنا اسی وقت ممکن ہے جب عورت اکڑو پیچھے کی طرف ٹیک لگاکر بیٹھی ہو۔
Jis tarah barelvi bukhari ki rivayat se ilme gaib sabit karte hai ye apna firqa sabit kar raha hai
رسول اکرم کی ذات کا وسیلہ دینا جائز نہیں ہے ۔۔۔۔۔۔ البتہ ایک نابینا صحابی کا آپ ﷺ کی زندگی میں آپ کا وسیلہ لینا تو وہ آپ ﷺ کی دعا کا توسل تھا تاکہ آپ ﷺ اس کے لئے اپنی دعا میں اس کی بصارت لوٹانے کی سفارش کریں تو ایسا کرنا شریعت مطہرہ میں جائز ہے کیونکہ یہ آپ ﷺ کی ذات و جاہ کا توسل نہیں بلکہ دعا کا توسل ہے جو کہ علماء اہل السنۃ نے اس حدیث کی شرح میں وضاحت سے بیان کیا ہے۔
Walla ye logo ko akabir aur logo ka darr hai jo inhone apne aapko firqa parasti me ked karliya
Nazriya pahale banate ho aur dalile baad me tayyar karte ho, ya Allah inki haqaiq ko ek munsif pasand insaan par kholte rah
Lekin aap TH-cam par seekhate hai😗😂😂😂🤣🤣🤣🤣😂😂
Tarik mashaikhe chist😂😂😂🤣😂😂😂
وسیلہ کا کوئی منکر نہیں ہے لیکن آپ نے جس روایت سے وسیلہ ثابت کر رہے ہو اسی روایت سے پتہ چلتا ہے کہ انتقال شدہ شخص کو وسیلہ بنانا جائز نہیں ہے ،اگر جائز ہوتا تو عمر بن خطاب رضی الله عنہ نبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے وسیلہ سے دعا مانگتے ۔نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا کے وسیلہ سے نہیں مانگتے۔
الٹی گھوپڈی بڑوں کی بات مان
ماشاءاللہ
Mashallah
Mashah allah
ماشااللہ
ماشاءاللہ
ماشااللہ
ماشاء الله
ماشاءاللہ