فعلاً و الشيخ يمشب بالدليل وكانه خلص اذا حدا مشهور صحح حديث او الاغلبية صححوا حديث يعني خلص لا يجوز المخالفة وان ثبت بالدليل عكس ذلك. هذا هو الاتباع الاعمى الذي نهى عنه الله عزوجل
صدقت يابن الكرام وهذا مانحن فيه كل يوم يخرج احدهم وهو ليس بفقيه ولكن يجادل اهل الحديث وليس عنده دلائل ثابته الله يحفظ الشيخ العدوي ويطول في عمره وينفع به الإسلام والمسلمين بارك الله فيك يااخي الفاضل
هناك آية في القرآن تثبت أن جسد الأنبياء لا يبلى وهي قوله تعالى "فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن ...الآية" فيه دليل على أن جسد سليمان بقي إلى أن تآكلت عصاه التي يتكئ عليها وهو ميت وعندئذ سقط فعلمت الجن أنه مات.
يا حبيبي يا شيخ مصطفى والله إني أحب هالشيخ في الله الشيخ طبق مع هذا المتصل قول الحق سبحانه " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم "
عندما وقع السيل في المدنية مرة على قبر حمزة رضي الله عنه وجدوه كما هو حتى الدماء في عروقه الأمير عبد القادر الجزائري عندما نقلوه إلى الجزائر بعد قرن وجدوه كما هو وعندنا شهداء في الجزائر وجدوا الدم في عروقه بعد قرن
اذا كان في ظنك أن رسول الله يتحلل مثل الناس اعد النظر في دينك وان لم اتعاطف مع رسول الله فمع من اتعاطف هل انت من قلوبهم من رسول الله حشوها البغضاء بحث في الانترنت ستجد أدلة كثير منها الأمير عبد القادر الجزائري
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد .🕋🕋🕋🕋🕋
هناك إجماع من الائمة الأربعة على أن الارض لا تاكل أجساد الأنبياء.نهاية النقاش..في صحيح مسلم: ورد حديث يدل على فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو: "أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة؛ فإن صلاتكم معروضة عليَّ." قالوا: كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرِمتَ؟ قال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء." (صحيح مسلم، كتاب الجمعة، باب فضل الصلاة على النبي).
@path-of-light في صحيح مسلم: ورد حديث يدل على فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو: "أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة؛ فإن صلاتكم معروضة عليَّ." قالوا: كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرِمتَ؟ قال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء." (صحيح مسلم، كتاب الجمعة، باب فضل الصلاة على النبي).
@@BRAHIMMAKROUM-i1r نعم في مسلم و ليس في البخاري. و قد كلمك الشيخ عن الخلاف فلا داعي للارعاد و الجلبة ....عدي يعني و خلي العلماء يشوف شغلهم بدون تشغيب عليه
جاء في الكتاب الكريم على ألسنة الانبياء عليهم السلام، في أكثر من آية، حينما طالبهم قومهم أن يأتوا بمعجزات(قل وهل كنت إلا بشرا رسولا؟)(ما أنا إلا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد). فإذا كانوا بشرا لا يختلفون عن البشر فحكمهم حكم البشر، وإن كانت طبيعتهم غير طبيعة البشر فحكمهم أكيد أنه غير حكم البشر.
قال أحد الحكماء جادلت العالم فغلبته و جادلني الجاهل فغلبني .. عندما تجد أن الجاهل يصر على رايه و لا يريد أن يتعلم فإنك تنسحب لأنه يمتص طاقتك و لا طائل من جداله .. بارك الله فيك شيخنا الكريم .. نحن نثق بقولك ...
قال ابن عبد البر في "التمهيد" (18/173) : " روي في أجساد الأنبياء والشهداء أن الأرض لا تأكلهم ، وحسبك ما جاء في شهداء أحد وغيرهم ، وإذا جاز أن لا تأكل الأرض عجب الذنب جاز أن لا تأكل الشهداء ، وذلك كله حكم الله وحكمته " انتهى باختصار . وقال القرطبي في "المفهم شرح مسلم" (7/307) : " وظاهر هذا : أن الأرض لا تاكل أجساد الشهداء ، والمؤذنين المحتسبين ، وقد شوهد هذا فيمن اطلع عليه من الشهداء ، فوجدوا كما دفنوا بعد آماد طويلة ، كما ذكر في السير وغيرها " انتهى. ولكننا لا نعلم دليلا صحيحا من السنة النبوية يدل على أن الشهيد لا تأكله الأرض ، غير أنه وجد في وقائع كثيرة بقاء بعض الشهداء مدة بعد دفنهم . روى البخاري (1351) عَنْ جَابِرٍ رضى الله عنه ، في قصة استشهاد والده في غزوة أحد ، قال ( فَأَصْبَحْنَا فَكَانَ أَوَّلَ قَتِيلٍ ، وَدُفِنَ مَعَهُ آخَرُ فِى قَبْرٍ ، ثُمَّ لَمْ تَطِبْ نَفْسِى أَنْ أَتْرُكَهُ مَعَ الآخَرِ ، فَاسْتَخْرَجْتُهُ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ ، فَإِذَا هُوَ كَيَوْمِ وَضَعْتُهُ هُنَيَّةً ، غَيْرَ أُذُنِهِ ). وفي رواية أبي داود (3232) ( فَمَا أَنْكَرْتُ مِنْهُ شَيْئًا إِلاَّ شُعَيْرَاتٍ كُنَّ فِى لِحْيَتِهِ مِمَّا يَلِى الأَرْضَ ). وقد عقد القرطبي في "التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة" بابا ذكر فيه شيئا من ذلك. ولكن لا نستطيع الجزم بأن ذلك يكون لكل شهيد ، وأنه يبقى إلى يوم القيامة . قال ابن أبي العز الحنفي في "شرح الطحاوية" (ص/396): " وحرم الله على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء كما روي في السنن ، وأما الشهداء : فقد شوهد منهم بَعدَ مُدَدٍ مِن دفنه كما هو لم يتغير ، فيحتمل بقاؤه كذلك في تربته إلى يوم محشره ، ويحتمل أنه يبلى مع طول المدة ، والله أعلم ، وكأنه - والله أعلم - كلما كانت الشهادة أكمل والشهيد أفضل ، كان بقاء جسده أطول " انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين في "لقاءات الباب المفتوح" (204/سؤال رقم/1): " أما الشهداء والصديقون والصالحون فهؤلاء قد لا تأكل الأرض بعضهم كرامة لهم ، وإلا فالأصل أنها تأكله ولا يبقى إلا عجب الذنب " انتهى . ..... منقول من م و. ق. ، ع الإسلام سؤال.وجواب.. بعنوان: لم يتحلل جسمها بعد ستة أشهر من دفنها 23-10-2008 السؤال 109997
اذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينا جاء سيل المدينه انكشف جزء من الحجره الشريفه ووجدوه لم يتحلل فكيف رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ان كل مقابر المسلمين لا تكاد تخلوا من ميت لم يتعفن فكيف بالرسول ولاكن يتكلم بما لديه في صحة الحديث لو انه قال الجسد لم تحلل لكان اصاب بدل من الاخذ بحديث لسنا بحاجته في اثبات ان الجسد الطاهر لم يتحلل
هذا يسموه نقاش بيزنطي من المتصل والا لا يوجد مسلم يؤمن بالله ورسوله الا ويعلم بان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو سيد ولد ادم يوم القيامة وهو في جنات الفردوس الاعلى وهو شفيع الامة واحب خلق الله اليه فلم كل هذه المهاترات من قبل السائل مسالة جسده الشريف علمه عند الله وهو علام الغيوب
@@toufikbk-b5oنترك كلام الرسول عليه الصلاة والسلام وكلام خلفائه وصحابه رضوان الله عليهم ونتبع كلام طراطير الالحاد المغلق بزعم اتباع القرآن ؟ هزلت والله هزلت
المتصل يقول معنى انك تضعف الحديث انك تقول ان جسد النبي الشريف متآكل، وهذه مغالطة، إذ انه اذا ضعف الحديث فهذا يعني أن الامر ليس عندنا فيه خبر وهو في الغيبيات فلا يجوز ان نجزم ان اجساد الأنبياء تبلى او لا تبلى
الشيخ مصطفى العدوى له رأي يخالف فيه جل أهل العلم السابقون واللاحقون ...حسنا ..هو يقول هذا الذي عندي والذي سأقابل الله به عز وجل.. هنا تنتهي المناقشة...ولو كان في هذا الرأي لوحده...الشيخ إجتهد وغلب ظنه على عدم صحة الحديث او ضعفه... هذا علمه في المسألة يقولها بكل وضوح وشفافية... لماذا نترك كل خير وعلم علمه ونتمسك بهذه المسألة..طالما نحن نؤمن أن كل إنسان يؤخذ من قوله ويرد....إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم... لنتفق اننا اختلفنا معه مع اكبارنا واجلالنا لعلمه وقدره... اللهم اجمع شمل المسلمين ووحد صفهم وأهدهم لما اختلف فيهومن الحق بإذنك
@@saeedhathot5675 اخي أوافقك في كل ما قلت إلّا آخر ماقلت فليس كل حديث يضعفه فقد صدق في تضعيفه،هذا إتباع أعمى، أتكلم بشكل عام ولا اخالفه في هذا المقطع انا من محبيه، بارك اللّٰـه فيكم.
قُلنا : يا رسولَ اللهِ ! كيف تبلُغُك صلاتُنا إذا تضمَّنَتك الأرضُ ؟ قال : إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : القول البديع | الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الحديث لا يثبت يا أخي إنَّ مِن أَفضَلِ أيَّامِكم يَوْمَ الجُمُعةِ، فأَكثِروا علَيَّ مِن الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صلاتَكم مَعْروضةٌ علَيَّ، قالَ: فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيف تُعرَضُ صَلاتُنا عليك، وقد أَرِمْتَ؟ قالَ: يَقولونُ: بَلِيْتَ ، قالَ: إنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرْضِ أجْسادَ الأَنْبِياءِ. لا يصح علة هذا الحديث أن حسين بن علي الجعفي لم يسمع من عَبْد الرَّحْمنِ بن يزيد بن جابر، وإنما سمع من عَبْد اللهِ بن يزيد بن تميم، وعَبْد الرَّحْمنِ بن يزيد بن تميم لا يحتج وقال البخاري عن ابن زيد بن تميم منكر الحديث ضعيف
الصراحه منطقي ان تتحلل اجساد الانبياء والمرسلين لان هذه طبيعة الاجساد بعد فنائها فهو ليس عقاب ان تتحلل اجساد البشر والمخلوقات وليس امتياز ان تكون على ماهي عليه بدون فائده بعد موتها
اظن بعد البخاري ومسلم والعلماء أصحاب الأسانيد الستة لا داعي للكلام في الأحاديث من المتأخرين حتي لا تبلبل افكار الناس ،والنبي صلي الله عليه وسلم جسده الشريف كما هو ،وهو حي في قبره حياة لا نعلمها
كل من عليها فان...... الان او فى المستقبل.....يقرءون و لا يفقهون سبحان الله...يعرفون الماده و لا يفقهون ما بعدها. يوقرون الجسد و ينسون الروح و هى الأهم...الحمد لله الذى عافانا
يعني حتى لو أن الأنبياء لا تأكل جثتهم نخترع حديث نبوي باسم الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ده؟ هو يقول الحديث صحيح أو ضعيف حسب أسس من بينها الرواة وليس حسب المنطق إذا كان الكلام يظهر حقيقة، يعني مثلا عشان السماء زرقاء وطلع حديث ضعيف أن الرسول يقول السماء زرقاء نصحح الحديث عشان المعلومة صح؟
@path-of-light كان موجود وبني اسلم الأوغاد كانوا موجودين للطوارئ اما عن وجود الامام علي فعلا كان موجود ولكن مع الفريق الذي قال قدموا له يكتب . وحتى مع وجود الامام علي الذي رباه رسول الله على النهج الرباني لايمكن أن تلاسن مع أحد في حضرة النبي مطبق الآية الكريمة ولاترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ،الامام علي لايحق له ان يتكلم عندما يقرر ابنبي أمر ما لانه يعلم أن كلام النبي وسكوت وغضب النبي كله وحي من الله عز وجل .
@@jaffar8994 و هل منعه احد من ان يقدم له ...الم يستطع ان يطيع "امر" رسول الله بنفسه ؟ هل عجز عن احضار الدواة !!. بل وافقهم الراي والوغد هو حقير مثلك يتكلم في العظماء و ينقل الافتراء و يقذف عرض الرسول
فعلا التفاته جميله .بني اسلم كان النبي ينفيهم إلى خارج المدينة ولكنهم كانوا متواجدين أثناء مرض النبي بإعاز من المنافقين ولهذا قالها عمر واضحة أيقنت بالنصر لما رأيت بني أسلم . ل@@jaffar8994
رأيي أن الأخ المتصل الذي يجادل الشيخ عنده غيره شديدة على الكمال النسبي للأنبياء وحفظ مكانتهم ، لأنه إذا كانت أجساد الشهداء لا تتحلل وهذا شئ معروف ومشاهد ، فما بالنا بأجساد أفضل الخلق أجمعين ، فجزى الله هذا الرجل خيرا لغيرته على الدين وأفضل الدعاة إليه وهم الأنبياء ، وغفر الله لشيخنا العدوي وبإذن الله يتراجع عن تضعيف الحديث إلى تحسينه يارب .
@@AhmedAli-k5i أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بئس المعتقد والله أعتقادك منكم لله بما تنتقصون قدر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجعلوه كأحدكم وهو القائل لست كأحدكم صلوات ربى وسلامه عليه لا اله الالله ولا حول ولا قوة الابالله
السؤال جاء على طريقة الالتزام إذا كنت لا تصحح الحديث إذا يلزمك الزاما بأن تقول بأن الجسد الشريف: مأكول من الدود!!!!؟ وهذا الكلام باطل والزام باطل والشيخ متابع للأية (ولا تقف ما ليس له به علم ) و إنما هو متوقف لعدم صحة النصوص في الموضوع فهو ساكت والسكوت لا يلزم من هو القول ولا ينسب إلى ساكت قول
عليه الصلاة والسلام هذآ المدعو لايحترم الفقهاء والمفروض البرنامج يقطع المكالمة معاه هذا سفيه للأسف حفظ له حدثيين وعامل نفسه عالم لاحول ولاقوة الا بالله ايه ألناس هذه ألله يحفظك ياشيخ ويجزيك الجنه
الخلاف هنا بين المتصل و الشيخ هو خلاف حول متن الحديث..فظاهره حسب المتصل صحيح لما عليه مكانة الرسل ونبينا خاصة فكان الاولى من الشيخ ان يناقشه في متن الحديث وليس في سنده..وهذا رأي الشيخ ابن باز في الحديث وهو يوافق رأي المتصل*...لكن ليس إسناده بذاك السالم، أعله بعض أهل العلم، والمشهور عند أهل العلم صحته، وأن إسناده حسن، لا بأس به، وهو يدل على أن أجساد الأنبياء لا تأكلها الأرض، بل تبقى طرية سليمة، كما أخبر به النبي -عليه الصلاة والسلام- لكن الحديث ليس من الأحاديث المقطوع بصحتها، بل فيها كلام لبعض أهل العلم، ولكن الراجح: أنه جيد، وأنه لا بأس بإسناده...
كيف يعامل العلماء بهذا الشكل السؤال يكون بأدب ما سمعت أحدا يكلم العلماء بهذا الاسلوب حتى المخالف عندما يكلم العالم يكلمه بكل احترام ما بين الحين والآخر يطلع واحد يكلم الشيخ مصطفى ويعلى صوته كأنه بيكلم طفل صغير وليس عالم الأدب قبل العلم فإن تعلم زاد الأدب وإن لم يكن أدب ذهب العلم لا حول ولا قوة الا بالله
المخالف لم يسئ الأدب مع الشيخ إنما هي الغيرة علي الجسد الشريف ، ووالله لقد شهد الكثير من أهل السنة بأنهم رأو أجساد أناس في قبورهم لم تبلي ، فما بالنا بالجسد الشريف لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ ۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ...كم تحتاج دابة الارض من الوقت لكي تأكل عصا النبي سليمان ؟ واضح انه كان وقت طويل ، كل تلك المدة لم يتغير جسد سليمان و لم يتعفن ، هل هذا خاص في النبي سليمان ؟..... ملحوظة خفيفة 👇👇 . . . . . . . . . . . . . . . . . أنا إنسان ملحد 😇
لماذا يتمسك العدوي بتضعيف الحديث وغالب اهل العلم صححوه وما اراه الا انه يدافع عن رايه بكل قوة ويلف ويدور بالايات ويفسر علي هواه ليثبت رايه ويتهرب من اثبات الحق ومحبي العدوي يدافعون عنه كانه رسول منزل والاولي حب رس ل الله عن حبه وتنزييهه عما ينقصه
الصحابى نفسه كان قد ظن ان الأرض تأكل اجساد كل بنى ادم .. الم يقل للنبى - صلى الله عليه وسلم - ( كيف وقد ارمت ؟؟؟ ) الشيخ يتحدث بما وصل له من علم صحيح وليس بالعاطفه .. اما الرجل فيتكلم مجادلا و بعاطفة حب النبى صلى الله عليه وسلم .. فيقول للشيخ .. انت تقول كذا وكل العلماء يقولون بخلاف ما تقول ..
يعني احنا حنستفيد إيه سواء الحديث ضعيف ولا صحيح ،سواء اجساد الأنبياء تبقى كما هي او تأكلها الأرض ، المهم الانسان يركز على الأمور المهمه مش زي اللي بيسأل عن النمله اللي تكلمت مع سيدنا سليمان هل هي ذكر أم أنثى وما كان لونها هل هي نمل احمر أم أسود ،هذا رأيي الشخصي واعوذ بالله أن أكون قد اخطئت
@madjidetaleb8142 هذا تفكيرك إنت وقد ظهر دون ان تدري فالبعرة تدل على البعير🤣 ،لا تفكر إلا في مكانين مكان دخول الطعام ومكان خروجه 🤣،اما إن كنت تريد الفهم والتعلم ففكر في امور اخرى تستفيد بها في دينك مثل احكام الصلاة مثلا ومبطلاتها وماذا تفعل إن نسيت التشهد او تكبيرة الاحرام او زدت في صلاتك شيئا ،او تسأل عن ابواب الخير اللي تستفيد بها في الدنيا و الاخره ،فلا تشغل بالك بأمور لن تزيد في رصيدك الديني ،فابحث عن ما يلجم لسانك ويشد ازرك في الدنيا وينفعك عند الله ،ولا تكن صليط اللسان فقل خيرا او اصمت يا هذا وٱمتثل لقول الله تعالى:" يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم"
@@FrajJerbi انا عندي سؤال لك اذكر لي شيء واحد ستستفيد منه إن عرفت أن اجساد الأنبياء تبقى كما هي لا تأكلها الأرض أو العكس، المقصود ان تسأل عند امور تنفعك في دنياك واخرتك وتكون لك زادا ك السؤال عن مبطلات الوضوء او الصلاه كمثال عوض ان يسأل الانسان عن امور فيها فضول فقط كمثال الذي يريد ان يعرف شكل فيل ابرهه الذي كان يريد به هدم الكعبه .....فهل استفاد شي اذا عرف 🤔هدانا الله وإياكم
أمر المتصل غريب.. فرضنا أن الحديث ضعيف هل هذا بالضرورة يعني بلاء جسد النبي.. الله أعلم يا أخي.. ثم هل هذه مسألة عقدية.. فإذا بلي الجسد الطاهر أو رفعه الله إليه هل هذا يقول بصحة أو خطأ عقيدة الإسلام.. فلا داع للتشنج و التعصب..
المخالف لم سيئ الأدب مع الشيخ ، إنما هي الغيره على الجسد الشريف لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، والمخالف له ألحق في ذلك ، إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و الأمر له شواهد ، فمن الصالحين أجسادهم لم تبل ، و الشهود على ذلك الكثير من أهل الصلاح والتقوى ، فما بالنا بالجسد الشريف !
يا من كثرت عليه الهموم أكثر من الصلاة على النبي ﷺ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ : مَا شِئْتَ . قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ النِّصْفَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ : إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ . اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد
المتصل عايز يستنطق ت الشيخ أما بالموافقه ويهلل ويرضى وانا بالرفض فيهاجم ويذم هل الدين ينقص ام لم يثبت الحديث هل قدر التي صلى الله عليه وسلم والأنبياء جميعا" ينتقص من قظرهم إذا لم يثبت الحديث وهل من صحيح الدين مناقشة الأمر هكذا لقد تصورت من كلامه أن ده رأى جسد النبى وتعجبت ثم فهمت انه يشهد بهذا لاعتقاده فى صحة الحديث
الدين بالدليل فقط، ثم إن تضعيف الشيخ للحديث لا يثبت ولا ينفي شيئا، بل يثبت فقط أن الحديث ضعيف، هذه التي يجب أن يفهمها المتصل، الشيخ أعادها عليه مرارا أنه لا يعلم ولم يرى بأم عينه، هذا والله أعلم.
ولماذا يصر الشيخ علي الاخذ باضعف الاقوال في الحديث إذا كان صححه البخاري وغالب أهل الحديث القدامي لماذا يصر علي الاخذ بالقول الضعيف وترك القول الصحيح الا لهوي في نفسه والله العاصم
هل عندما قطع جسد زكريا عليه السلام بالمنشار نقص ذلك من مكانته شي اكيد لا ربما اراد الله سبحانه استثناء الشهيد حتي يبعث كما استشهد واذا صح ان الارض تاكل اجساد الانبياء فلعل ذلك حتي لايغلو الناس فيهم كما فعل بنو اسرائيل عبدوا بعض الانبياء باتخاذ قبورهم مساجد وليعلم الناس ان كل شي هالك الا وجهه
دين الله لا يؤخذ بالمشاعر والصراخ والبكاء .. دين الله يؤخذ بالدليل فقط
أحسنت
دخلت اكتب هذا التعليق فسبقتني للفضل. احسنت
فعلاً و الشيخ يمشب بالدليل وكانه خلص اذا حدا مشهور صحح حديث او الاغلبية صححوا حديث يعني خلص لا يجوز المخالفة وان ثبت بالدليل عكس ذلك. هذا هو الاتباع الاعمى الذي نهى عنه الله عزوجل
الشيخ يناقش بالعلم والرواية فقط وانت عليك بالاخذ بالرواية الآخرين
@ نعم و الاخذ بالعلم و الرواية هو اساس معرفة صحة الحديث
هذا السيد وجب عليه أن يتعلم أدب النقاش و احترام العلماء. بارك الله في شيخنا الكريم
صدقت يابن الكرام وهذا مانحن فيه كل يوم يخرج احدهم وهو ليس بفقيه ولكن يجادل اهل الحديث وليس عنده دلائل ثابته الله يحفظ الشيخ العدوي ويطول في عمره وينفع به الإسلام والمسلمين بارك الله فيك يااخي الفاضل
@ بارك الله فيك. محبكم في الله
هناك آية في القرآن تثبت أن جسد الأنبياء لا يبلى وهي قوله تعالى "فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن ...الآية" فيه دليل على أن جسد سليمان بقي إلى أن تآكلت عصاه التي يتكئ عليها وهو ميت وعندئذ سقط فعلمت الجن أنه مات.
وهل تعلم كم من الوقت بقي حتى خر الجسد
وكيف تثبت أنها غير مخصوصة لسليمان عليه السلام فقط دون غيره؟
عندما تصطدم العاطفة بالعلم
😂صحيح.
بني إسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء ولم ينقص هذا من مكانتهم شيئا
احسنت يا شيخ بارك الله في عمرك.
نقطة الشهداء غاية في الأهمية.. نعم معظم الشهداء وليس كلهم لا تبلى أجسادهم وهذا مشاهد معاين وموثق فكيف بالانبياء الأعلى منزلة
بارك الله في فضيلة الشيخ الجليل مصطفى العدوي ❤❤❤
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا أتباعه
وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا أجتنابه
جزى الله الشيخ مصطفى العدوي خيرا وبارك في عمره وعلمه 🤲
بارك الله فيك ياشيخ مصطفى ونفع الله بك الاسلام والمسلمين
صدق الشافعي رحمه الله عندما قال: "وما جادلني جاهل إلا غلبني".
ما هوه الشافعي اللي قال بزواج بنت الزنا من ابوها
روح تعلم حبيبي وتأدب مع أسيادك يا رويبضة@@ElshaliSami
يمكن ابوك الي عمل كده
@@ElshaliSami
@@meo9oo380 لا ابوك انت اللي عمل هذا وانت نتجت من هذا الشي
@@ElshaliSami
وقد تم هجائه في بيت شعر على هذا القول
لقد اخطأ وله علوم كثيرة ننتفع بها
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ
اللهم إهدينا وثبتنا وأعف عنا وإغفر لنا وإرحمنا اللهم أرزقنا حسن الخاتمة اللهم إجمعنا في الفردوس الأعلى وإجعلنا جيران سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
فتح الله عليك يا شيخ
يا حبيبي يا شيخ مصطفى والله إني أحب هالشيخ في الله
الشيخ طبق مع هذا المتصل قول الحق سبحانه " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم "
رفع الله قدر الشيخ مصطفى
هذا الحديت يقويه الواقع وجدوا قبر حمزة كما كانت والأمير عبد القادر الجزائري كما كانت والكثير من الصلحاء سيئات المتقين حسنات الأبرار بوركت يا متصل
كيف وجدوهم كما هم ؟أي أنهم أنبياء؟؟؟
عندما وقع السيل في المدنية مرة على قبر حمزة رضي الله عنه وجدوه كما هو حتى الدماء في عروقه الأمير عبد القادر الجزائري عندما نقلوه إلى الجزائر بعد قرن وجدوه كما هو وعندنا شهداء في الجزائر وجدوا الدم في عروقه بعد قرن
طيب فين الدليل علي ده انت شفت شي بعينك و لا في فيديوهات و لا كلها عاطفه و بس
اذا كان في ظنك أن رسول الله يتحلل مثل الناس اعد النظر في دينك وان لم اتعاطف مع رسول الله فمع من اتعاطف هل انت من قلوبهم من رسول الله حشوها البغضاء بحث في الانترنت ستجد أدلة كثير منها الأمير عبد القادر الجزائري
@@garoutgaroutماكان حتى دليل يبين بلي المجاهدين ماكلاهمش تراب
الحمدلله
الشيخ مصطفي يهدم السنة بطريقه جديده
فإنا نشكوه إلي الله
وحسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمداً وعلى آله وصحبه أجمعين 🤲🤲♥️♥️💐
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد .🕋🕋🕋🕋🕋
حقيقة نقطة الخلاف بثبوت الحديث أو عدم ثبوته ، من قال بثبوته قال بموجبه
ومن لم يثبته لايجزم بموجبه ويعتقده اعتقادا جازما
حفظك الله وأعانك
لست من مريدي الشيخ الجليل مع علمه الوفير ولكن هنا اتعجب من صبره . اتى بالدليل والسبب وهذا غير كاف للمتصل . ماذا يريد بعد ذلك؟
قَالَ رسولُ الله ﷺ : إنَّ مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَومَ الجُمُعَةِ ، فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ
«اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ﷺ
هذا هو الحديث الضعيف الذي كانت تدور حوله المجادلة !!
@@abdoashraf4655لا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى
الشيخ العدوي شيخ فاضل والشيخ هو لاينكر الحديث كمتن ولكنه يذكر كلام العلماء في سند الحديث
المتصل لا يريد الفهم. الشيخ يقول إذا كان الراوي فلان فهو صحيح او فلان فهو ضعيف
هناك إجماع من الائمة الأربعة على أن الارض لا تاكل أجساد الأنبياء.نهاية النقاش..في صحيح مسلم: ورد حديث يدل على فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو:
"أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة؛ فإن صلاتكم معروضة عليَّ." قالوا: كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرِمتَ؟ قال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء."
(صحيح مسلم، كتاب الجمعة، باب فضل الصلاة على النبي).
ماله دخل بتضعيف الحديث. والمتصل شهد بشيء لا علم له به
@path-of-light في صحيح مسلم: ورد حديث يدل على فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو:
"أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة؛ فإن صلاتكم معروضة عليَّ." قالوا: كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرِمتَ؟ قال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء."
(صحيح مسلم، كتاب الجمعة، باب فضل الصلاة على النبي).
والحكم يأتي من خلال مجموع ماورد في الباب من أحاديث و آثار...و الله اعلم
@@BRAHIMMAKROUM-i1r نعم في مسلم و ليس في البخاري. و قد كلمك الشيخ عن الخلاف فلا داعي للارعاد و الجلبة ....عدي يعني و خلي العلماء يشوف شغلهم بدون تشغيب عليه
@path-of-light هل الحديث في صحيح مسلم تكلم عليه احد من اهل العلم؟؟
جاء في الكتاب الكريم على ألسنة الانبياء عليهم السلام، في أكثر من آية، حينما طالبهم قومهم أن يأتوا بمعجزات(قل وهل كنت إلا بشرا رسولا؟)(ما أنا إلا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد). فإذا كانوا بشرا لا يختلفون عن البشر فحكمهم حكم البشر، وإن كانت طبيعتهم غير طبيعة البشر فحكمهم أكيد أنه غير حكم البشر.
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم 🕋🕋🕋🕋🕋
قال أحد الحكماء جادلت العالم فغلبته و جادلني الجاهل فغلبني .. عندما تجد أن الجاهل يصر على رايه و لا يريد أن يتعلم فإنك تنسحب لأنه يمتص طاقتك و لا طائل من جداله .. بارك الله فيك شيخنا الكريم .. نحن نثق بقولك ...
قال ابن عبد البر في "التمهيد" (18/173) :
" روي في أجساد الأنبياء والشهداء أن الأرض لا تأكلهم ، وحسبك ما جاء في شهداء أحد وغيرهم ، وإذا جاز أن لا تأكل الأرض عجب الذنب جاز أن لا تأكل الشهداء ، وذلك كله حكم الله وحكمته " انتهى باختصار .
وقال القرطبي في "المفهم شرح مسلم" (7/307) :
" وظاهر هذا : أن الأرض لا تاكل أجساد الشهداء ، والمؤذنين المحتسبين ، وقد شوهد هذا فيمن اطلع عليه من الشهداء ، فوجدوا كما دفنوا بعد آماد طويلة ، كما ذكر في السير وغيرها " انتهى.
ولكننا لا نعلم دليلا صحيحا من السنة النبوية يدل على أن الشهيد لا تأكله الأرض ، غير أنه وجد في وقائع كثيرة بقاء بعض الشهداء مدة بعد دفنهم .
روى البخاري (1351) عَنْ جَابِرٍ رضى الله عنه ، في قصة استشهاد والده في غزوة أحد ، قال ( فَأَصْبَحْنَا فَكَانَ أَوَّلَ قَتِيلٍ ، وَدُفِنَ مَعَهُ آخَرُ فِى قَبْرٍ ، ثُمَّ لَمْ تَطِبْ نَفْسِى أَنْ أَتْرُكَهُ مَعَ الآخَرِ ، فَاسْتَخْرَجْتُهُ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ ، فَإِذَا هُوَ كَيَوْمِ وَضَعْتُهُ هُنَيَّةً ، غَيْرَ أُذُنِهِ ).
وفي رواية أبي داود (3232) ( فَمَا أَنْكَرْتُ مِنْهُ شَيْئًا إِلاَّ شُعَيْرَاتٍ كُنَّ فِى لِحْيَتِهِ مِمَّا يَلِى الأَرْضَ ).
وقد عقد القرطبي في "التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة" بابا ذكر فيه شيئا من ذلك.
ولكن لا نستطيع الجزم بأن ذلك يكون لكل شهيد ، وأنه يبقى إلى يوم القيامة .
قال ابن أبي العز الحنفي في "شرح الطحاوية" (ص/396):
" وحرم الله على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء كما روي في السنن ، وأما الشهداء : فقد شوهد منهم بَعدَ مُدَدٍ مِن دفنه كما هو لم يتغير ، فيحتمل بقاؤه كذلك في تربته إلى يوم محشره ، ويحتمل أنه يبلى مع طول المدة ، والله أعلم ، وكأنه - والله أعلم - كلما كانت الشهادة أكمل والشهيد أفضل ، كان بقاء جسده أطول " انتهى.
وقال الشيخ ابن عثيمين في "لقاءات الباب المفتوح" (204/سؤال رقم/1):
" أما الشهداء والصديقون والصالحون فهؤلاء قد لا تأكل الأرض بعضهم كرامة لهم ، وإلا فالأصل أنها تأكله ولا يبقى إلا عجب الذنب " انتهى .
.....
منقول من م و. ق. ، ع الإسلام سؤال.وجواب..
بعنوان: لم يتحلل جسمها بعد ستة أشهر من دفنها
23-10-2008
السؤال 109997
ما ناقشت جاهلاً إلا غلبني,وما ناقشت عالماً إلا غلبته
اذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينا جاء سيل المدينه انكشف جزء من الحجره الشريفه ووجدوه لم يتحلل فكيف رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ان كل مقابر المسلمين لا تكاد تخلوا من ميت لم يتعفن فكيف بالرسول ولاكن يتكلم بما لديه في صحة الحديث لو انه قال الجسد لم تحلل لكان اصاب بدل من الاخذ بحديث لسنا بحاجته في اثبات ان الجسد الطاهر لم يتحلل
عجبي كيف يكون الجدل!!!..لا حول ولاقوة إلا بالله.
هذا يسموه نقاش بيزنطي من المتصل والا لا يوجد مسلم يؤمن بالله ورسوله الا ويعلم بان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو سيد ولد ادم يوم القيامة وهو في جنات الفردوس الاعلى وهو شفيع الامة واحب خلق الله اليه فلم كل هذه المهاترات من قبل السائل مسالة جسده الشريف علمه عند الله وهو علام الغيوب
عندنا فى الجزائر عثر على اجساد مجاهدين فى السبعينات لم يأكلها التراب
لا يوجد بشر يضعف و يصحح دون أن يرجع لكتاب الله الثابت الوحيد
الكتاب والسنة الصحيحة بالاسانيد الصحيحة ☺️
@@issamissam3937 لا يوجد شيئ يسمى أسانيد صحيحة ، هو اختراع بشري و لا علاقة له بالعلم
@@toufikbk-b5o
انت منكر لأحاديث الرسول ﷺ؟!
@@toufikbk-b5o
هل انت منكر لأحاديث الرسول ﷺ؟!
@@toufikbk-b5oنترك كلام الرسول عليه الصلاة والسلام وكلام خلفائه وصحابه رضوان الله عليهم ونتبع كلام طراطير الالحاد المغلق بزعم اتباع القرآن ؟ هزلت والله هزلت
🦽🦽🦽🦽دعواتكم في ظهر الغيب إخوتي 🦽🦽🦽🦽
جزاكم الله خيرا
نحنوا نقول اللهم إن كان في حكمك أن الأرض لا تاكل أجسام الانبياء أمن ب ذالك وان كان غير ذالك آمن به وانتهى الموضوع
جزاكم الله خيرا شيخ مصطفى
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وآله وأصحابه الكرام الأبرار الغر الميامين اجمعين والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
المتصل يقول معنى انك تضعف الحديث انك تقول ان جسد النبي الشريف متآكل، وهذه مغالطة، إذ انه اذا ضعف الحديث فهذا يعني أن الامر ليس عندنا فيه خبر وهو في الغيبيات فلا يجوز ان نجزم ان اجساد الأنبياء تبلى او لا تبلى
الشيخ مصطفى العدوى له رأي يخالف فيه جل أهل العلم السابقون واللاحقون ...حسنا ..هو يقول هذا الذي عندي والذي سأقابل الله به عز وجل..
هنا تنتهي المناقشة...ولو كان في هذا الرأي لوحده...الشيخ إجتهد وغلب ظنه على عدم صحة الحديث او ضعفه... هذا علمه في المسألة يقولها بكل وضوح وشفافية...
لماذا نترك كل خير وعلم علمه ونتمسك بهذه المسألة..طالما نحن نؤمن أن كل إنسان يؤخذ من قوله ويرد....إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم...
لنتفق اننا اختلفنا معه مع اكبارنا واجلالنا لعلمه وقدره...
اللهم اجمع شمل المسلمين ووحد صفهم وأهدهم لما اختلف فيهومن الحق بإذنك
الشيخ قال الحق والشيخ العدوي عالم عظيم جليل وعندما يُضعّف اي حديث فقد صدق
@@saeedhathot5675 اخي أوافقك في كل ما قلت إلّا آخر ماقلت فليس كل حديث يضعفه فقد صدق في تضعيفه،هذا إتباع أعمى، أتكلم بشكل عام
ولا اخالفه في هذا المقطع انا من محبيه، بارك اللّٰـه فيكم.
قُلنا : يا رسولَ اللهِ ! كيف تبلُغُك صلاتُنا إذا تضمَّنَتك الأرضُ ؟ قال : إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : القول البديع | الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الحديث لا يثبت يا أخي
إنَّ مِن أَفضَلِ أيَّامِكم يَوْمَ الجُمُعةِ، فأَكثِروا علَيَّ مِن الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صلاتَكم مَعْروضةٌ علَيَّ، قالَ: فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيف تُعرَضُ صَلاتُنا عليك، وقد أَرِمْتَ؟ قالَ: يَقولونُ: بَلِيْتَ ، قالَ: إنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرْضِ أجْسادَ الأَنْبِياءِ.
لا يصح
علة هذا الحديث أن حسين بن علي الجعفي لم يسمع من عَبْد الرَّحْمنِ بن يزيد بن جابر، وإنما سمع من عَبْد اللهِ بن يزيد بن تميم، وعَبْد الرَّحْمنِ بن يزيد بن تميم لا يحتج وقال البخاري عن ابن زيد بن تميم منكر الحديث ضعيف
يا صبرك يا شيخ مصطفي 🤗
الصراحه منطقي ان تتحلل اجساد الانبياء والمرسلين لان هذه طبيعة الاجساد بعد فنائها فهو ليس عقاب ان تتحلل اجساد البشر والمخلوقات وليس امتياز ان تكون على ماهي عليه بدون فائده بعد موتها
انما انا بشر مثلكم يوحي الي .
لقد تعجبت من سعة صدر الشيخ على هذا المتصل الذي يحتاج إلى أن يتأدب قبل أن يتعلم
حديث الإكثار من الصلاة على الرسول في يوم الجمعة أو ليلتها ضعيف فانتبه .
بعض انواع التربه لاتأكل الأجساد وفي اكثر البلدان نسمع أن شخص فتحو عليه القبر وجدوه كما هو لم يتحلل
هل معني ذلك أنه نبي ؟
انت.شيخ.مضل.انابنفسي.في.معركة.1973.كنت.اخرج.الشهداء.الي.مقابر.الشهداء.بالسويس.كماهما.ماعدا.شعرالراءس.واللحيه.واقسم.بالله.العظيم.علي.ذالك
ذكرني بجدال الشيعه
اظن بعد البخاري ومسلم والعلماء أصحاب الأسانيد الستة لا داعي للكلام في الأحاديث من المتأخرين حتي لا تبلبل افكار الناس ،والنبي صلي الله عليه وسلم جسده الشريف كما هو ،وهو حي في قبره حياة لا نعلمها
لا تدعوا الناس إلي التخاذل والكسل عن طلب العلم
اثبت
ليس بحي في قبره وإنما حياته في البرزخ ولكن جسده ليس بحي!!
كل من عليها فان...... الان او فى المستقبل.....يقرءون و لا يفقهون سبحان الله...يعرفون الماده و لا يفقهون ما بعدها. يوقرون الجسد و ينسون الروح و هى الأهم...الحمد لله الذى عافانا
يعني حتى لو أن الأنبياء لا تأكل جثتهم نخترع حديث نبوي باسم الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ده؟ هو يقول الحديث صحيح أو ضعيف حسب أسس من بينها الرواة وليس حسب المنطق إذا كان الكلام يظهر حقيقة، يعني مثلا عشان السماء زرقاء وطلع حديث ضعيف أن الرسول يقول السماء زرقاء نصحح الحديث عشان المعلومة صح؟
حديث اجساد الشهداء و حديث ابي موسى الذي دفن نبي الله دانيال هذه شواهد قوية
الحديث صحيح في موقع الدرر السنية وموقع إسلام ويب
كلام النبي فوق كل كلام ..وماذا عن آتوني بقلم ودوات اكتب لكم كتاب 😅
علي رضي الله عنه كان موجودًا وقتها
@path-of-light كان موجود وبني اسلم الأوغاد كانوا موجودين للطوارئ اما عن وجود الامام علي فعلا كان موجود ولكن مع الفريق الذي قال قدموا له يكتب . وحتى مع وجود الامام علي الذي رباه رسول الله على النهج الرباني لايمكن أن تلاسن مع أحد في حضرة النبي مطبق الآية الكريمة ولاترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ،الامام علي لايحق له ان يتكلم عندما يقرر ابنبي أمر ما لانه يعلم أن كلام النبي وسكوت وغضب النبي كله وحي من الله عز وجل .
@@jaffar8994 و هل منعه احد من ان يقدم له ...الم يستطع ان يطيع "امر" رسول الله بنفسه ؟ هل عجز عن احضار الدواة !!.
بل وافقهم الراي
والوغد هو حقير مثلك يتكلم في العظماء و ينقل الافتراء و يقذف عرض الرسول
فعلا التفاته جميله .بني اسلم كان النبي ينفيهم إلى خارج المدينة ولكنهم كانوا متواجدين أثناء مرض النبي بإعاز من المنافقين ولهذا قالها عمر واضحة أيقنت بالنصر لما رأيت بني أسلم . ل@@jaffar8994
رأيي أن الأخ المتصل الذي يجادل الشيخ عنده غيره شديدة على الكمال النسبي للأنبياء وحفظ مكانتهم ، لأنه إذا كانت أجساد الشهداء لا تتحلل وهذا شئ معروف ومشاهد ، فما بالنا بأجساد أفضل الخلق أجمعين ، فجزى الله هذا الرجل خيرا لغيرته على الدين وأفضل الدعاة إليه وهم الأنبياء ، وغفر الله لشيخنا العدوي وبإذن الله يتراجع عن تضعيف الحديث إلى تحسينه يارب .
وماذا لو تاكل جسد النبي؟
هل هذا ينتقص من قيمه النبي
الرسول بشر مثل باقي البشر
وانا مع رأي أن جسد الرسول تحلل . لان الطبيعي هذا .
@@AhmedAli-k5i أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بئس المعتقد والله أعتقادك منكم لله بما تنتقصون قدر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجعلوه كأحدكم وهو القائل لست كأحدكم صلوات ربى وسلامه عليه لا اله الالله ولا حول ولا قوة الابالله
الله يهديك
@@AhmedGadMohamed-m7n
الله يهديك
@@AhmedAli-k5i
اخي، قال الشيخ ان هناك خلاف لعدم معرفة من هو فلان بالتحديد، فلا يمكننا الجزم بشيء
شكرا لك. لكن كنت اتمنى عليك الا تكتفي بالنقل وتعرض حجة الشيخ : هل ما قاله صحيح عن مدة الجثة ؟
يعني ان يكون لك مجهود في هذا الفديو وجزاك الله خيرا
طيب قول النبي (( رد الله علي روحي حتى أرد السلام)) هذا معناه أن الجسد سليم بدليل رد الروح فيه
هذا غير ثابت أيضًا
اي حديث يتعارض مع جاء بالقرآن الكريم ... هو ليس ضعيفا بل هو ليس بحديث من ألأساس
السؤال جاء على طريقة الالتزام إذا كنت لا تصحح الحديث إذا يلزمك الزاما بأن تقول بأن الجسد الشريف: مأكول من الدود!!!!؟ وهذا الكلام باطل والزام باطل والشيخ متابع للأية (ولا تقف ما ليس له به علم ) و إنما هو متوقف لعدم صحة النصوص في الموضوع فهو ساكت والسكوت لا يلزم من هو القول ولا ينسب إلى ساكت قول
النبي صلى الله عليه وسلم فى الحياة البرزخيه منعم بجنة ربه
من الذى دفن النبي دانيال وكان بكامل جسده
اليس هو خالد بن الوليد رضى الله عنه
عليه الصلاة والسلام هذآ المدعو لايحترم الفقهاء والمفروض البرنامج يقطع المكالمة معاه هذا سفيه للأسف حفظ له حدثيين وعامل نفسه عالم لاحول ولاقوة الا بالله ايه ألناس هذه ألله يحفظك ياشيخ ويجزيك الجنه
لا فض فوك ولا فضفض الله فاك يا شيخنا الكريم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من النّقاش تعرف من العالم و من الجاهل
ابن باز رحمه الله يقول الحديث غير سالم ( يعني من الضعف ) و قد صححه جمعا من العلماء الشيخ العدوي حفظه الله كلامه نفس كلام الشيخ بن باز رحمه الله
الخلاف هنا بين المتصل و الشيخ هو خلاف حول متن الحديث..فظاهره حسب المتصل صحيح لما عليه مكانة الرسل ونبينا خاصة فكان الاولى من الشيخ ان يناقشه في متن الحديث وليس في سنده..وهذا رأي الشيخ ابن باز في الحديث وهو يوافق رأي المتصل*...لكن ليس إسناده بذاك السالم، أعله بعض أهل العلم، والمشهور عند أهل العلم صحته، وأن إسناده حسن، لا بأس به، وهو يدل على أن أجساد الأنبياء لا تأكلها الأرض، بل تبقى طرية سليمة، كما أخبر به النبي -عليه الصلاة والسلام- لكن الحديث ليس من الأحاديث المقطوع بصحتها، بل فيها كلام لبعض أهل العلم، ولكن الراجح: أنه جيد، وأنه لا بأس بإسناده...
لا علاقة بضعف الحديث بجسد النبي صلى الله عليه وسلم..
قد يكون حفظه الله من التآكل... وقد تكون أكلته الأرض.
تصحيح الحديث او تضعيفه لا يخضع للواقع او الاعتقاد.
هو علم اخر مبني على دراسة السند وغيره.
وقد يكون المعنى صحيحا لادلة أخرى ولا يثبت فيه حديث
كيف يعامل العلماء بهذا الشكل
السؤال يكون بأدب
ما سمعت أحدا يكلم العلماء بهذا الاسلوب
حتى المخالف عندما يكلم العالم يكلمه بكل احترام
ما بين الحين والآخر يطلع واحد يكلم الشيخ مصطفى ويعلى صوته كأنه بيكلم طفل صغير وليس عالم
الأدب قبل العلم
فإن تعلم زاد الأدب
وإن لم يكن أدب ذهب العلم
لا حول ولا قوة الا بالله
المخالف لم يسئ الأدب مع الشيخ إنما هي الغيرة علي الجسد الشريف ،
ووالله لقد شهد الكثير من أهل السنة بأنهم رأو
أجساد أناس في قبورهم لم تبلي ،
فما بالنا بالجسد الشريف لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
لا مانع ان يبلى جسد النبي وغيره لا 🤷🏻♂️@@thesummit4431
العبرة بالدليل
@@thesummit4431
الغيرة على الجسد الشريف!!!! هذا اسمه حمق وبُله لأن تآكل الجسد لا ينقص من قدر النبي!! ثم أي غيرة هذه!! غيرة من شيء معقول يحدث للميت!!
حفظك الله ورعاك
هناك اناس عاديين حفظة القرآن الكريم.ووجدوهم في قبورهم.سالمين...وسيدنا حمزة عندما انكشف قبره كان طرحه مازال فيه نزيف دم....فكيف بالانبباء
المتصل يريد ان يثبت انه على حق وعلى صواب واسلوبه لم يعجبنى فيه عنف وغلظة وبارك الله فى الشيخ مصطفى
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ ۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ...كم تحتاج دابة الارض من الوقت لكي تأكل عصا النبي سليمان ؟ واضح انه كان وقت طويل ، كل تلك المدة لم يتغير جسد سليمان و لم يتعفن ، هل هذا خاص في النبي سليمان ؟..... ملحوظة خفيفة 👇👇
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
أنا إنسان ملحد 😇
كذلك ليس معنى ان الحديث ضعيف ان عكسه هو الصحيح
لماذا يتمسك العدوي بتضعيف الحديث وغالب اهل العلم صححوه
وما اراه الا انه يدافع عن رايه بكل قوة ويلف ويدور بالايات ويفسر علي هواه ليثبت رايه ويتهرب من اثبات الحق
ومحبي العدوي يدافعون عنه كانه رسول منزل والاولي حب رس ل الله عن حبه وتنزييهه عما ينقصه
هذا يجادل . المسألة علمية وليس فيها تقليل من النبي صلى الله عليه وسلم إلا ان تقول أن النبي ليس بشر وانت تشبهه بالبشر
هؤلاء يريدون الاسقاط علي أولياء الله الصالحين للتوسل اليهم حاش لله ان نتوسل بميت
كيف يتم تضعيف الوحي الثاني او تصحيحه
على حسب السند
الصحابى نفسه كان قد ظن ان الأرض تأكل اجساد كل بنى ادم .. الم يقل للنبى - صلى الله عليه وسلم - ( كيف وقد ارمت ؟؟؟ )
الشيخ يتحدث بما وصل له من علم صحيح وليس بالعاطفه .. اما الرجل فيتكلم مجادلا و بعاطفة حب النبى صلى الله عليه وسلم .. فيقول للشيخ .. انت تقول كذا وكل العلماء يقولون بخلاف ما تقول ..
فى ناس تأخذ الموضوع بالعاطفة
موضوع ان النبى كان أميا هذا قول الله
ثم يأتى الجهلاء ويقولون هذا تنقيص للنبى
الحكم على الحديث لا يعني الحكم على معناه.
يعني احنا حنستفيد إيه سواء الحديث ضعيف ولا صحيح ،سواء اجساد الأنبياء تبقى كما هي او تأكلها الأرض ، المهم الانسان يركز على الأمور المهمه مش زي اللي بيسأل عن النمله اللي تكلمت مع سيدنا سليمان هل هي ذكر أم أنثى وما كان لونها هل هي نمل احمر أم أسود ،هذا رأيي الشخصي واعوذ بالله أن أكون قد اخطئت
إذن الأهمية عندك أن تأكل وتشرب مثل البعيرثم تموت وتنتهي القصة ام هناك أهمية لأشياء أخرى تعرفها
@madjidetaleb8142 هذا تفكيرك إنت وقد ظهر دون ان تدري فالبعرة تدل على البعير🤣 ،لا تفكر إلا في مكانين مكان دخول الطعام ومكان خروجه 🤣،اما إن كنت تريد الفهم والتعلم ففكر في امور اخرى تستفيد بها في دينك مثل احكام الصلاة مثلا ومبطلاتها وماذا تفعل إن نسيت التشهد او تكبيرة الاحرام او زدت في صلاتك شيئا ،او تسأل عن ابواب الخير اللي تستفيد بها في الدنيا و الاخره ،فلا تشغل بالك بأمور لن تزيد في رصيدك الديني ،فابحث عن ما يلجم لسانك ويشد ازرك في الدنيا وينفعك عند الله ،ولا تكن صليط اللسان فقل خيرا او اصمت يا هذا وٱمتثل لقول الله تعالى:" يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم"
طلب العلم خير من الجهل
ليس الجهل خيرا من العلم
اسال اللّه ان يهديك
@@FrajJerbi انا عندي سؤال لك اذكر لي شيء واحد ستستفيد منه إن عرفت أن اجساد الأنبياء تبقى كما هي لا تأكلها الأرض أو العكس، المقصود ان تسأل عند امور تنفعك في دنياك واخرتك وتكون لك زادا ك السؤال عن مبطلات الوضوء او الصلاه كمثال عوض ان يسأل الانسان عن امور فيها فضول فقط كمثال الذي يريد ان يعرف شكل فيل ابرهه الذي كان يريد به هدم الكعبه .....فهل استفاد شي اذا عرف 🤔هدانا الله وإياكم
أمر المتصل غريب.. فرضنا أن الحديث ضعيف هل هذا بالضرورة يعني بلاء جسد النبي.. الله أعلم يا أخي.. ثم هل هذه مسألة عقدية.. فإذا بلي الجسد الطاهر أو رفعه الله إليه هل هذا يقول بصحة أو خطأ عقيدة الإسلام.. فلا داع للتشنج و التعصب..
ليس جديدا عليه فهو يهوى تضعيف الأحاديث
المخالف لم سيئ الأدب مع الشيخ ،
إنما هي الغيره على الجسد الشريف لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،
والمخالف له ألحق في ذلك ،
إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
و الأمر له شواهد ،
فمن الصالحين أجسادهم لم تبل ، و الشهود على ذلك الكثير من أهل الصلاح والتقوى ،
فما بالنا بالجسد الشريف !
أهل السنة يدورون حيث دار لدليل.
وهل هناك دليل أكبر من المشاهدة العينية@@gt.r2
يا من كثرت عليه الهموم أكثر من الصلاة على النبي ﷺ
عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ : مَا شِئْتَ . قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ النِّصْفَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ : إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ .
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد
المتصل عايز يستنطق ت
الشيخ أما بالموافقه ويهلل ويرضى وانا بالرفض فيهاجم ويذم
هل الدين ينقص ام لم يثبت الحديث
هل قدر التي صلى الله عليه وسلم والأنبياء جميعا" ينتقص من قظرهم إذا لم يثبت الحديث
وهل من صحيح الدين مناقشة الأمر هكذا
لقد تصورت من كلامه أن ده رأى جسد النبى وتعجبت
ثم فهمت انه يشهد بهذا لاعتقاده فى صحة الحديث
الدين بالدليل فقط، ثم إن تضعيف الشيخ للحديث لا يثبت ولا ينفي شيئا، بل يثبت فقط أن الحديث ضعيف، هذه التي يجب أن يفهمها المتصل، الشيخ أعادها عليه مرارا أنه لا يعلم ولم يرى بأم عينه، هذا والله أعلم.
ولماذا يصر الشيخ علي الاخذ باضعف الاقوال في الحديث إذا كان صححه البخاري وغالب أهل الحديث القدامي
لماذا يصر علي الاخذ بالقول الضعيف وترك القول الصحيح الا لهوي في نفسه والله العاصم
يااهل الكتاب لما تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون
هل عندما قطع جسد زكريا عليه السلام بالمنشار نقص ذلك من مكانته شي اكيد لا ربما اراد الله سبحانه استثناء الشهيد حتي يبعث كما استشهد واذا صح ان الارض تاكل اجساد الانبياء فلعل ذلك حتي لايغلو الناس فيهم كما فعل بنو اسرائيل عبدوا بعض الانبياء باتخاذ قبورهم مساجد وليعلم الناس ان كل شي هالك الا وجهه