Спасибо вам большое Дмитрий Парамонов. Ваши выступления успокаивают нервы и помогают мне. Вечность готов слушать вас и учиться , как говорится, у мастеров, чтобы самому дарить то что вы дарите нам
А я имел удовольствие неоднократно видеть и слушать этого великого мастера лично в живую) (Владимир, Подмоклово) это неописуемый восторг! Всем рекомендую! Благодарю, Дмитрий, за Ваше творчество, за сохранение традиционного искусства
Русский человек, который исконный, задуманный Создателем, никому не противопоставляет себя, открыт и добр, душа у него богатая и щедрая, великодушная. Илья Муромец, сила грозная, но не злая.
Один из вариантов песни - начало схоже, только без припева после каждой строки и во второй части вместо разбойников - турецкие корабли. Илья муромец на Соколе-корабле (былина казаков- некрасовцев) По Черным было по морюшку, морю Чёрныва, эх с-долиною. Там бегут, бегут, выбегают тридсать кораблей, Как они все-то ведь кораблички за ядин бегут, Как один у них корабличек наперёд бежит, Наперёд бежит корабличек, как сокол летит. А и нос-то наведёной по-орлиному, А бока-то наведёны по-звериному, А корма-то навёдена по-змеиному. Как во том было корабличку - всё купцы сидят, А у купчиков гребцы гребут - невольнички. А ещё-то во корабличку всё немножечко людей, Всё немножечко людей всего трое богатырей: Как и носом там владает сам Самсон-богатырь, А кормою там владает сам Салтан-богатырь, Корабём-то там владает Илья Муромец. Как Илюша по корабличку похаживал, На Илюшеньке кафтанчик разноцветного сукна, На кафтанчику все пуговки серебряные, А у пуговок верхушечки позлаченые, На верхушечках наведена вся зверина лютая, Вся зверина лютая - 3мея-Тугаринина. Нападали на кораблик-то разбойнички, Они хочут-то снять с Илюшеньки чудной кафтан. Как разбойничков Илюша не ‘пасается, Он и ходит-то да пуговками побрякивает По серебряным Илюшенька поваживает, По верхушечкам злачёным сам поглаживает. Как Тугаринина зверина разгоралася, А лютые-то звери расшипелися, А лютые-то змеи рассвистелися, Все разбойнички-то разом попужалися, В океян-синее-море побросалися. А кораблик-то сокол по морю в даль-то дальню шёл. pesni.guru
Спасибо, что ответили. Припев не понимаю. искал в гугле, но находится другая былина. Дмитрий, если возможно просьба выложить весь текст, чтобы можно было подпевать)
Значит это другой Илия Муромец .Не было в те времена ни Турции ,ни пушек ,ни пороха.Тем более 40-ка пушечных кораблей .Не могло быть на корабле Илии Муромского так же изображения змей на бортах(змеи в православии появились в 16- 18в.в. после реформы и только на Патриарших посохах . Кто хоть немного знаком с православием ,должен об этом знать.Орел символизирует евангелиста Иоанна .Видимо это переделанный вариант ,как переделывали много раз под определенное время ,историю и военные драмы песню "Как на Черный Ерек".У нее много вариантов разных годов. Где то я встречал даже 300 летний по моему ,если не вру.А исполнение я считаю очень достойное .Скорее всего кто то сам сочинил эту песню в наше время ,сделав синтез из нескольких песен или свое творчество . Но к Илие это не имеет отношения .
Нет, эту песню не сочинили в наше время, она передавалась из поколение в поколение, как и многие другие былины. Эта былина была записана от казаков-некрасовцев в 60-х гг. Есть такие же записи с этим текстом более ранние, начала века. Вообще это очень популярный сюжет былин про Илью Муромца. На реке Енисее, колядовщики пели эту былину обходя дворы, только припевали в припеве "Виноградие". Звезду украшали кораблём с фигуркой Ильи Муромца. Просто специфика мифологии заключается в том, что различные исторические реалии могут легко переплетаться друг с другом, это специфика всех былин.
Ну это совсем другое дело . Так сразу и надо было говорить. Дело тут в том ,что Илия Муромец был как святой ,покровитель сибирского казачества видимо ,либо одного из его крыльев . То есть Илия Муромец действительно присутствовал во всех походах казаков . Потому у Бога ВСЕ живы . А река Енисей говорит о том ,что песня позже похода Ермака . Так же дончаки были в сибиряках . Поэтому память о турецких походах. И пушки уже у Ермака и пищали были . Вот это правильное объяснение ------------------------------------------------------------------------- . Просто специфика мифологии заключается в том, что различные исторические реалии могут легко переплетаться друг с другом, это специфика всех былин. ------------------------------------------------ А здесь ты однзначно не прав . И не надо предков дурачками выставлять. Никто ничего не вплетал. У каждого века довольно своих героев и событий . Но покровителей воинств православных очень не много . На слуху Георгий Победоносец ,Илия Муромский и Александр Невский(из них казаком был понятно только с. Илия) .Не считая более современных за последние 3 века . Как Суворов ,Макаров и др.Что бы это все понимать ,надо быть воцерковленным и изучать православие .А то вы вдаритесь в песенно былинное творчество ,а не понимаете ,что там 99,9 % православного смысла . А для вас что Брунгильда языческая ,что равноапостольная княгиня Ольга ,только язык английский в балладе .Надо кстати заняться просмотром ваших роликов . Пожет что то подсказать по текстам. Кстати змей не могу пока объяснить на бортах .надо более сведующего .Или порыться.
@@олегкравцов-у6к Богатырь Илья Муромец имеет много реальных прототипов возможное 2 прототипа поэтому это другой Муромец на Соколе Корабле возможное это 1 вый прототип А второй прототип Святой Монах в Киево Печёрской Лавре
к сожалению не имею в наличии таковой костюм. Есть только калужский и северный, поэтому выбрал рубаху, региона поюжнее. Кстати, это моя свадебная венчальная рубаха.
В фильме Илья Муромец нет настоящих былин, как я сейчас посмотрел. Там нет тонических стихов. Там просто какие-то песни сочинённые для фильма. А это настоящая былина и голос прекрасный для неё. Это совсем другой жанр, эпической песни. С обычными песнями нет смысла сравнивать.
Александр, это не старение голоса, это просто иной тембр голоса, который характерен для исполнительской традиции казаков-некрасовцев. Именно таким тембром поют некрасовцы, мне очень нравится этот окрас, а голос мой остаётся без изменения. Сохранение тембра есть одна из важнейших задач в наследовании традиции, стараюсь и это делать по мере возможности.
***** Здесь голос тоже нормальный, просто используется особый тембр голоса особой звуковой частоты чем-то схожий со звуком рожка... Это аутентичное исполнение, так это произведение и должно звучать...
ответ от "Мастерская гусельного искусства" 6 лет назад ... это не старение голоса, это просто иной тембр голоса, который характерен для исполнительской традиции казаков-некрасовцев. Именно таким тембром поют некрасовцы, мне очень нравится этот окрас, а голос мой остаётся без изменения. Сохранение тембра есть одна из важнейших задач в наследовании традиции, стараюсь и это делать по мере возможности.
Спасибо вам большое Дмитрий Парамонов. Ваши выступления успокаивают нервы и помогают мне. Вечность готов слушать вас и учиться , как говорится, у мастеров, чтобы самому дарить то что вы дарите нам
Потрясающее исполнение ! Благодарю за удовольствие .
А я имел удовольствие неоднократно видеть и слушать этого великого мастера лично в живую) (Владимир, Подмоклово) это неописуемый восторг! Всем рекомендую! Благодарю, Дмитрий, за Ваше творчество, за сохранение традиционного искусства
Замечательно! Во мне русской крови ни капли нет, но почему-то очень успокаивает и переносит в те давние времена... Спасибо!
Русский человек, который исконный, задуманный Создателем, никому не противопоставляет себя, открыт и добр, душа у него богатая и щедрая, великодушная. Илья Муромец, сила грозная, но не злая.
Чур
Низкий поклон Дмитрию!!! Благодарствую!!!🙏🏻🌞⚡️💫
Спасибо!
Огромное Вам спасибо за все что Вы делаете!
Спасибо за прекрасное исполнение! С огромным удовольствием послушал бы в вашем исполнении все классические былины!
блин, ну почему я плачу
Очень рад за тебя, Дмитрий!!!!
Как красиво, завораживает!
Аж дух захватывает!
Бальзам на душу, очень красиво! Спасибо 👏👏👏
Потрясающе!Спасибо,Дмитрий.
Огромное уважение и похвала Господину Парамонову!
Одно из лучших видео, что я видел за последнее время, было бы здорово послушать живьем, второй день пересматриваю
отлично
Рекомендую замечательный фольклорный канал на ютубе, название канала ВЕК.👍😆
👍
wow
Один из вариантов песни - начало схоже, только без припева после каждой строки и во второй части вместо разбойников - турецкие корабли.
Илья муромец на Соколе-корабле
(былина казаков- некрасовцев)
По Черным было по морюшку, морю Чёрныва, эх с-долиною.
Там бегут, бегут, выбегают тридсать кораблей,
Как они все-то ведь кораблички за ядин бегут,
Как один у них корабличек наперёд бежит,
Наперёд бежит корабличек, как сокол летит.
А и нос-то наведёной по-орлиному,
А бока-то наведёны по-звериному,
А корма-то навёдена по-змеиному.
Как во том было корабличку - всё купцы сидят,
А у купчиков гребцы гребут - невольнички.
А ещё-то во корабличку всё немножечко людей,
Всё немножечко людей всего трое богатырей:
Как и носом там владает сам Самсон-богатырь,
А кормою там владает сам Салтан-богатырь,
Корабём-то там владает Илья Муромец.
Как Илюша по корабличку похаживал,
На Илюшеньке кафтанчик разноцветного сукна,
На кафтанчику все пуговки серебряные,
А у пуговок верхушечки позлаченые,
На верхушечках наведена вся зверина лютая,
Вся зверина лютая - 3мея-Тугаринина.
Нападали на кораблик-то разбойнички,
Они хочут-то снять с Илюшеньки чудной кафтан.
Как разбойничков Илюша не ‘пасается,
Он и ходит-то да пуговками побрякивает
По серебряным Илюшенька поваживает,
По верхушечкам злачёным сам поглаживает.
Как Тугаринина зверина разгоралася,
А лютые-то звери расшипелися,
А лютые-то змеи рассвистелися,
Все разбойнички-то разом попужалися,
В океян-синее-море побросалися.
А кораблик-то сокол по морю в даль-то дальню шёл.
pesni.guru
А что за казаки некрасовцы?
@@iqmenovo-9830 группа донских казаков, которые ушли в Османскую Империю после подавления восстания, в котором они участвовали
круто. а где бы текст посмотреть, не все слова понятны.
Можно поискать на feb-web.ru/ в разделе былины некрасовцев. Или спросите у меня что именно не понятно и в каком месте, я напишу.
Спасибо, что ответили. Припев не понимаю. искал в гугле, но находится другая былина. Дмитрий, если возможно просьба выложить весь текст, чтобы можно было подпевать)
@@SamTokemaro припев "здалиною"
До чего хорош голос ведущей!
нормальная бамбула
Вместо Илии Муромца здесь просится Степан Разин ,русский атаман донских и волжских казаков . .Времена то его...
Но ведь это не историческая песня, а былина, у неё мифология в основе, а не история.
Значит это другой Илия Муромец .Не было в те времена ни Турции ,ни пушек ,ни пороха.Тем более 40-ка пушечных кораблей .Не могло быть на корабле Илии Муромского так же изображения змей на бортах(змеи в православии появились в 16- 18в.в. после реформы и только на Патриарших посохах . Кто хоть немного знаком с православием ,должен об этом знать.Орел символизирует евангелиста Иоанна .Видимо это переделанный вариант ,как переделывали много раз под определенное время ,историю и военные драмы песню "Как на Черный Ерек".У нее много вариантов разных годов. Где то я встречал даже 300 летний по моему ,если не вру.А исполнение я считаю очень достойное .Скорее всего кто то сам сочинил эту песню в наше время ,сделав синтез из нескольких песен или свое творчество . Но к Илие это не имеет отношения .
Нет, эту песню не сочинили в наше время, она передавалась из поколение в
поколение, как и многие другие былины. Эта былина была записана от
казаков-некрасовцев в 60-х гг. Есть такие же записи с этим текстом более
ранние, начала века. Вообще это очень популярный сюжет былин про Илью
Муромца. На реке Енисее, колядовщики пели эту былину обходя дворы,
только припевали в припеве "Виноградие". Звезду украшали кораблём с
фигуркой Ильи Муромца. Просто специфика мифологии заключается в том, что
различные исторические реалии могут легко переплетаться друг с другом,
это специфика всех былин.
Ну это совсем другое дело . Так сразу и надо было говорить. Дело тут в том ,что Илия Муромец был как святой ,покровитель сибирского казачества видимо ,либо одного из его крыльев . То есть Илия Муромец действительно присутствовал во всех походах казаков . Потому у Бога ВСЕ живы . А река Енисей говорит о том ,что песня позже похода Ермака . Так же дончаки были в сибиряках . Поэтому память о турецких походах. И пушки уже у Ермака и пищали были . Вот это правильное объяснение
-------------------------------------------------------------------------
. Просто специфика мифологии заключается в том, что
различные исторические реалии могут легко переплетаться друг с другом,
это специфика всех былин.
------------------------------------------------
А здесь ты однзначно не прав . И не надо предков дурачками выставлять. Никто ничего не вплетал. У каждого века довольно своих героев и событий . Но покровителей воинств православных очень не много . На слуху Георгий Победоносец ,Илия Муромский и Александр Невский(из них казаком был понятно только с. Илия) .Не считая более современных за последние 3 века . Как Суворов ,Макаров и др.Что бы это все понимать ,надо быть воцерковленным и изучать православие .А то вы вдаритесь в песенно былинное творчество ,а не понимаете ,что там 99,9 % православного смысла . А для вас что Брунгильда языческая ,что равноапостольная княгиня Ольга ,только язык английский в балладе .Надо кстати заняться просмотром ваших роликов . Пожет что то подсказать по текстам.
Кстати змей не могу пока объяснить на бортах .надо более сведующего .Или порыться.
@@олегкравцов-у6к Богатырь Илья Муромец имеет много реальных прототипов возможное 2 прототипа поэтому это другой Муромец на Соколе Корабле возможное это 1 вый прототип А второй прототип Святой Монах в Киево Печёрской Лавре
Надо было в некрасовском костюме выступать, для большей аутентичности))
к сожалению не имею в наличии таковой костюм. Есть только калужский и северный, поэтому выбрал рубаху, региона поюжнее. Кстати, это моя свадебная венчальная рубаха.
голос слишком слабый, толи дело в фильме Илья Муромец былины исполняли, да каким голосом, аж муражки были. А это так себе, голоса вообще нет.
В фильме Илья Муромец нет настоящих былин, как я сейчас посмотрел. Там нет тонических стихов. Там просто какие-то песни сочинённые для фильма. А это настоящая былина и голос прекрасный для неё. Это совсем другой жанр, эпической песни. С обычными песнями нет смысла сравнивать.
Ну не знаю. Вроде и здорово поет но таким голосом только монгольские народные петь.
Этому человеку нужно кланяться в пол только за то, что он сохраняет эти крупицы родной культуры, огромная часть которой давно безвозвратно утеряна...
Александр, это не старение голоса, это просто иной тембр голоса, который характерен для исполнительской традиции казаков-некрасовцев. Именно таким тембром поют некрасовцы, мне очень нравится этот окрас, а голос мой остаётся без изменения. Сохранение тембра есть одна из важнейших задач в наследовании традиции, стараюсь и это делать по мере возможности.
***** Здесь голос тоже нормальный, просто используется особый тембр голоса особой звуковой частоты чем-то схожий со звуком рожка... Это аутентичное исполнение, так это произведение и должно звучать...
а мне понравилось, я бы на концерт сходил
ну чтож в нос то поёт....
ответ от "Мастерская гусельного искусства"
6 лет назад
... это не старение голоса, это просто иной тембр голоса, который характерен для исполнительской традиции казаков-некрасовцев. Именно таким тембром поют некрасовцы, мне очень нравится этот окрас, а голос мой остаётся без изменения. Сохранение тембра есть одна из важнейших задач в наследовании традиции, стараюсь и это делать по мере возможности.
Это не то, прислушайтесь, голос не тянет, нет уверенности в голосе от непонимания языка..так точно не пели на Руси..это подмена, подобие
А что то? Как было?
@@Ladomyr1 Ответ прост, он как всегда где-то рядом.