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阿們
Hallelujah 讃美主！是的，我們是有限的受造者，怎可能完全知曉無限奧秘的創造主呢？ 但這不阻礙我們全然信靠這位獨一真神，只要存謙卑受教感恩知足的心，放心又放手讓主在生活中掌舵就已足夠了！😇😇🙏🙏
以愛爲旗在我以上（雅歌二章四節）全備使人自由之律法（雅各書一章二十五節） 全守這至尊的律法纔是好的（雅各書二章八節） 愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。（羅馬書十三章十節）我們遵守 神的誡命、這就是愛他了．並且他的誡命不是難守的。（約翰壹書五章三節）
數千年前上帝耶和華（九級星人）勸上帝（六級星人也是人類製造者）一族離開地球讓人類自治，這在中國歷史稱“絕地天通”，後摩西耶蘇奉梵天主來地球轉世教育人類，如此上帝不悅再創伊斯蘭教來信仰自己，中方以玉皇上帝代表自己，因此所謂三位一體是上帝，阿拉，玉皇上帝是同一位神
你看透了 神的兩個奧祕，只有你明白，死在十字架上的，是我。你看透了 神的兩個奧祕......就我看來， 神的國握在女人的手中。我是自有永有的（出埃及記三章）你們尋求我、若專心尋求我、就必尋見。（耶利米書二十九章十三節）愛我的、我也愛他．懇切尋求我的、必尋得見。（箴言八章）作先鋒的耶穌（希伯來書六章）新婦就是羔羊的妻（啟示錄二十一章）耶和華 神就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前。（創世紀二章二十二節）惟有一個兵拿槍扎他的肋旁、隨卽有血和水流出來。 （約翰福音十九章三十四節）這藉著水和血而來的就是耶穌基督．不是單用水、乃是用水又用血。（約翰一書五章六節）所以 神將他升爲至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、凡靈認耶穌基督是成了肉身來的、就是出於 神的．從此你們可以認出 神的靈來。（約翰一書四章）連合成爲一體（Messias)道就是 神，有末後的亞當（道成了肉身），就有末後的夏娃（成了肉身來）。
三位一體確實是後世基督教神學家的傑作，卻不是耶穌基督本尊的心意，耶穌在約翰福音17：3明確告訴門徒，父神是獨一真神，他是父神差遣來的基督，認識這兩點才能得永生😂。根本不不存在後人創造的三位一體神😅
许多教会都说神是三位一体的神，但其实圣经从来没有说过神是三位一体的神，下面我将用以下四点来证明三位一体是完全错误的。1.违背单一性：三位一体理论违背了耶和华神的唯一性原则。因为相信三个位格合一的神会导致多神论的观念，而这与《圣经》中关于耶和华是唯一的神的教义相抵触。2.逻辑矛盾：三位一体的概念存在逻辑上的矛盾。例如，如何解释三位合一的实体？如果三者是同一实体，为什么还要将其区分为三个位格？这样的说法显然是不合逻辑的。3.历史争议：三位一体的概念在早期教会历史上引发了许多争议和分歧。不同的教派和教会在对待这一理论上有着不同的解释和理解，导致了分裂和纷争。4.不合理的解释：解释三位一体的理论往往需要借助于难以理解的概念和比喻，例如水的三态（固态、液态、气态）、苹果的皮、果肉和种子等等。这种比喻虽然旨在帮助人们理解，但往往会引发更多的困惑和争议。综上所述三位一体理论只是人的观念想象是完全错误的，另外在圣经里有三位一体这四个字吗？如果没有那三位一体不就是人错误的观念吗？神是独一无二的不是三位一体的，唯有耶和华是至高无上的真神！而耶稣基督只是神的儿子，你不信吗？约翰一书5章10节信神儿子的，就有这见证在他心里；所以我们要相信耶和华是独一无二至高无上的真神，这才是正确的基督徒。倘若按三位一体的说法，圣父、圣子、圣灵三位一体，那就是三位灵了，三位灵就是三位神，那就不是独一真神了，这样的神还能是神原有的实质吗？这不都是人的错误观念吗？圣经说：神只有一位，那就只是一位神，也就是说神只有一位，当然神的位格也只有一个，神的灵只有一位，正如圣经记载的“圣灵只有一位，神只有一位”一样。因此三位一体理论只是人的错误观念想象，不是真理也不符合圣经。
🍀🕊 2024 好消息 🕊🍀新年有新恩典，今天任何說-阿們-的人，牧師會為你和你的家人祈禱，願上帝保護你和你的家人在2024年遠離一切的不幸和苦難，取而代之的是平安和喜樂。上帝祝福你和你的家人，阿們🙏
❤😊耶稣基督，阿门😊
初代教会识别异端是以“使徒信经”为标准。而在使徒信经里对于耶稣的的部分是信耶稣是上帝独生子，圣灵感孕，耶稣复活…而现代的教会识别异端的标准则是相信三位一体论。在三位一体论是相信耶稣，圣灵和上帝是同尊同荣，生份同等级。可是圣经里没有明确的说神是三位一体。那么这三位一体论是一定要当真理，还是只是一种解经神学论？而三位一体论引用的经文是类似～约14:10 我在父里面、父在我里面、你不信么。我对你们所说的话、不是凭着自己说的、乃是住在我里面的父作他自己的事。～所以就解释耶稣也是天父上帝。就有个“用水“的必须，水热时是气体，冷时是冰。所以解释上帝是一位上帝在不同的时候以不同身份。可是我觉得这一体也应该类似～创2:24 因此、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。～夫妻二人成为一体，可是丈夫还是一个人，妻子也是另一个人…所以我认为天父上帝就是天父上帝，耶稣就是耶稣，圣灵也是圣灵…～我要提问的问题主要是身为基督徒可以只以使徒信经为标准，对于三位一体论只当作是一种参考的神学论吗？
我也同意你的话。 圣经里面确实找不到三位一体这个字。 但可以看出在圣经里很多地方都说耶稣跟上帝是不同的 比如 约翰福音14：28 耶稣亲自说父亲是比自己大的 腓立比书2：9 所以，神将他升为至高， 又赐给他那超乎万名之上的名。使徒保罗并不认为耶稣是全能的上帝，不然，上帝又怎可以把耶稣提升到更高的地位呢？ 所以圣经说的很明确。 上帝就是上帝。 耶稣就是上帝的儿子。 其实反对耶稣的人批评耶稣的时候说 约翰福音5：18 所以犹太人越发想要杀他 因他不但犯了安息日，并且称神为他的父，将自己和神当作平等。 他们攻击耶稣说自己是上帝的儿子呀~ 我们家人都是一的体意思并不是说家人成为一个人 而就是说他们就是合心合意的意思呀 这些论点我完全同意你的 那么要是上帝跟耶稣是不同的时代不同的身份的话 从什么时候开始这样的呢？ 因为上帝是从永恒的以往到永恒的未来都是上帝 他是从恒古到永远都是上帝 他没有开始 诗篇90：2 可是耶稣是有生命的开始呀 你说不是吗？
观察与思考：概然是这么难理解,就不要強逼人接受,順其自然,也不应因此而分门别类斗异端. 經中也沒有三位一體这样一個詞,.有人悟出了,神的祝福. 全心全情全意愛主-你的上帝,爱人如己是最大的介命,感謝主！
但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。
沒有聖經依據，這樣的解釋很牽強。
感谢天父带领弟兄姐妹传讲主的道。
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知所當求願得長久你求我、我就將列國賜你爲基業、將地極賜你爲田產。（詩篇 二篇）你們要先求他的國、和他的義．這些東西都要加給你們了。（馬太福音六章）你向耶和華你的 神許願、償還不可遲延、因爲耶和華你的 神必定向你追討、你不償還就有罪。你若不許願、倒無罪。你嘴裏所出的、就是你口中應許、甘心所獻的、要照你向耶和華你 神所許的願謹守遵行。（申命記二十三章） 神阿、我向你所許的願在我身上．我要將感謝祭獻給你。（詩篇五十六篇）但我必用感謝的聲音獻祭與你．我所許的願、我必償還。救恩出於耶和華。（約拿書二章）
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凡有耳的就應當聽但義人的路、好像黎明的光、越照越明、直到日午。（箴言四章）他們必來把他的公義傳給將要生的民、言明這事是他所行的。（詩篇二十二章）主耶和華以色列的聖者曾如此說、你們得救在乎歸回安息．你們得力在乎平靜安穩．你們竟自不肯．（以賽亞書三十章）萬軍之耶和華說、我曾呼喚他們、他們不聽．將來他們呼求我、我也不聽．（撒迦利亞書七章十三節）萬軍之耶和華，永生 神的軍隊。將，將軍兵將，也指將要將來。
【圣父、圣子和圣灵的逻辑关系】活仁，乃神=聖父；上帝自感自化身=聖子；上帝感通，即神之自感=聖靈。聖靈，乃上帝之自感，超自覺之自覺，自在自主，自動建立自身的形式，實現為現實存在。基督教最大的症结就是搞不清圣父、圣子和圣灵的逻辑关系，教父“三位一体”甚至被认为是三位神。基督徒是活在上帝的真理和話語里，不是活在人造的智慧里。驚醒啊，弟兄姊妹！上帝已經昭示自身的真理，基督徒不要繼續行走在錯誤的路上。
我们知道我们信的是三一神。我们说不清楚三位一体的理论，也不打算尝试解释，怕被仇敌利用。
谁都说不清楚三位一体到底是什么 这是羞辱上帝的理论 上帝是独一无二的 他不会跟任何东西分享自己的崇拜 我们崇拜三位一体的神就崇拜耶稣和圣灵 这样对上帝的崇拜完全被贬低了 这是上帝的仇敌撒但喜欢的
盡心，盡完全的心盡性，盡美好的靈性盡意，盡誠心實意的事奉盡力，盡力穿戴拿起 神所賜的全副軍裝盡智，盡智慧行完全的道你要保守你心、勝過保守一切〔或作你要切切保守你心〕因爲一生的果效、是由心發出。（箴言四章）惟有詳細察看那全備使人自由之律法的、並且時常如此、這人旣不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在他所行的事上必然得福。 （雅各書一章）
三位一体是基督教基本教义，但也是最难理解的哲学概念。我这样说吧：三菱汽车的标志各位都见过吧？请问三菱汽车那个标志是三个菱角还是一个菱角呢？上帝的三位一体就像那样，三个菱角组成，但却是一个整体。当然上帝不是三菱汽车，不过三菱汽车的标志可以帮助各位弟兄姊妹理解三位一体的概念
三位一體淺談假設有一個火把，它不需要氧氣和燃料，它是自我燃燒、不死不滅。有一支木柴放在它裡面，使其燃點，過一會把第二支木柴拿出來，其木柴就被燒著。第二支火把的火頭，它的本質與第一支係一樣的，第二個火頭，是從第一個火頭裡面出來。第三支木柴又放在第一支火把裡面燃點，同樣第三支木柴的火頭，它的本質與第一支和第二支的火頭是一樣的。當第二支和第三支木柴同時放回第一支火把裡面，三個火頭便同歸於一。以上假設淺談獨一的真神，三個位格合一於獨一的本質。
認識你獨一的眞 神耶和華必作全地的王、那日耶和華必爲獨一無二的．他的名也是獨一無二的。（撒迦利亞書十四章）但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。我們已經說了、現在又說、若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛。（加拉太書一章）
倂兩船曰方舟𣃚：方舟也。从方亢聲。《禮》：天子造舟，諸矦維舟，大夫方舟，士特舟。末後的方舟你沒有揣摩這百姓的話麼．他們說、耶和華所揀選的二族、他已經棄絕了．他們這樣藐視我的百姓、以爲不再成國。（耶利米書三十三章）我要使他們在那地、在以色列山上、成爲一國、有一王作他們眾民的王．他們不再爲二國、決不再分爲二國．（以西結書三十七章）蒙召歸爲一體我另外有羊、不是這圈裏的．我必須領他們來、他們也要聽我的聲音．並且要合成一羣、歸一個牧人了。（約翰福音十章）看哪、這些從遠方來、這些從北方、從西方來、這些從秦國來。〔秦原文作希尼〕（以賽亞書四十九章）秦國（先秦後漢 1911年復國）名中華民國簡稱中華以色列國 （猶太 1948年復國）田地、就是世界．（馬太福音十三章三十八節）他在道旁高處的頂上、在十字路口站立．（箴言八章二節）因爲主萬軍之耶和華、在全地之中、必成就所定規的結局。（賽第十章二十三節）中國中央之國赤縣神州方今天下，在地東南，名赤縣神州。方今天下九州也，在東南隅，名曰赤縣神州。隅：《說文》陬也。《玉篇》角也。在蒲莱山上的禱告地阿、地阿、地阿、當聽耶和華的話。（耶利米書二十二章）
七十個七（七十又一個七代）爲你本國之民、和你聖城、已經定了七十個七、要止住罪過、除淨罪惡、贖盡罪孽、引進〔或作彰顯〕永義、封住異象和豫言、並膏至聖者。〔者或作所〕 但以理書九章二十四節）女人的後裔（第七十七代）我們的兒子、從幼年好像樹栽子長大、我們的女兒、如同殿角石、是按建宮的樣式鑿成的。（詩篇一百四十四篇）看哪、我與耶和華所給我的兒女、就是從住在錫安山萬軍之耶和華來的、在以色列中作爲豫兆和奇蹟。 （以賽亞書八章）耶穌的家譜 （耶穌第七十六代）耶穌開頭傳道、年紀約有三十歲．依人看來、他是約瑟的兒子、約瑟是希里的兒子、 ......以挪士是塞特的兒子、塞特是亞當的兒子、亞當是 神的兒子。（路加福音三章）
聽了你很多道,你好有講道的才能,願神能讓你傳道的生涯平安順利
不都是些敵基督，兩面三刀的把戲麼。
三位一體論很好了解的啦！簡單的說，就是基督徒堅持只有一位上帝，但是又堅持聖子耶穌也是上帝，但又要堅持釘在十字架上的是聖子而不是聖父本人，又不知道聖靈要塞到哪裡去，既要又要，只好編出這個三位一體自欺欺人啦！
造櫃之法則（出埃及記二十五章）抬法櫃也叫約櫃的兩根杠一根是比方信主之法，因信稱義得重生。一根是比方成聖之約，行律法稱義得永生。道立於一，兩字有平分，又缺一不可的意思。信主之法成聖之約這兩根抬法櫃又叫約櫃的杠，將引領 神的眾子進入 神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，得以成全完備，毫無缺欠。
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Amen
感谢赞美主，阿们🙏
Amen ❤
這題目不必爭論 我們的神愛我們 將來我們要與他相見 是否三位一體有什麼重要的呢? 都是我們所愛的神
以防走火入魔引火燒身。
谢谢！
我认为＂三位一体＂都岀于一个目的，是上帝对我们的慈爱，感谢天父，值得我们崇拜直到永远
🙏阿们
Thanks!
Amen 🙏 ❤
🎉
你們要查考宣讀耶和華的書（以賽亞書三十四章）我們講說這些事、不是用人智慧所指敎的言語、乃是用聖靈所指敎的言語、將屬靈的話、解釋屬靈的事。〔或作將屬靈的事講與屬靈的人〕（哥林多前書二章）三個牧人三個污穢的靈因爲牧人都成爲畜類、沒有求問耶和華．所以不得順利、他們的羊羣也都分散。（耶利米書十章）一月之內、我除滅三個牧人．因爲我的心厭煩他們、他們的心也憎嫌我。（撒迦利亞書十一章）我又看見三個污穢的靈、好像靑蛙、從龍口獸口並假先知的口中出來．他們本是鬼魔的靈、施行奇事、出去到普天下眾王那裏、叫他們在 神全能者的大日聚集爭戰。（啟示錄十六章）
新舊約全書（ 神版聖經舊約全書卷新約全書信）錄在眞確書上的事（但 十章二十一節）耶和華的言語、是純淨的言語．如同銀子在泥爐中煉過七次。（詩 十二篇六節）他發命在地．他的話頒行最快。（詩 一百四十七篇十五節）耶和華阿、你的話安定在天、直到永遠。（詩 一百十九篇八十九節）天文數字的奧祕（一二三四五六七八九十）天和天上的天 （the heaven and the heaven of heavens） （申 十章十四節）一、第一層天、天上 （In heaven）（詩 十一篇四節）二、第二層天、上天 （In heaven above）（出 二十章四節）三、第三層天、高天 （The height of heaven）（林後 十二章二節）四、在天下人間 （徒 四章十二節）一 神、一國、一律、一言一 神、就是眾人的父、超乎眾人之上、貫乎眾人之中、也住在眾人之內。（弗 四章六節）當那列王在位的時候、天上的 神必另立一國、永不敗壞、也不歸別國的人、卻要打碎滅絕那一切國、這國必存到永遠。（但 二章四十四節）當那日、以色列必與埃及、亞述三國一律、使地上的人得福．（賽 十九章二十四節）主使一言入於雅各家、落於以色列家。（賽 九章八節）五、有能力的天使（帖後 一章七節）要拿起 神所賜的全副軍裝（弗 六章十三節至十七節）用眞理、用公義、用平安的福音、拿著信德、拿著聖靈的寶劍就是 神的道．六、在主裏的人 （羅 十六章十一節）但你這屬 神的人、要逃避這些事、追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。（提前 六章十一節）七、聖靈所賜合而爲一的心（弗 四章三節）怎樣存完全的心行在 神面前（賽 三十八章三節）存誠實正直的心（王上 九章四節）存敬畏的心（傳 三章十四節）存謙卑的心（彌 六章八節）存感謝的心（西 三章十五節）存淸潔的良心（提前 三章九節）存著長久溫柔安靜的心（彼前 三章四節）存坦然無懼的心（約壹 五章十四節）八、人有福了（太 五章三節至十節）虛心的人、哀慟的人、溫柔的人、飢渴慕義的人、憐恤人的人、淸心的人、使人和睦的人、爲義受逼迫的人栽種的和澆灌的都是一樣．但將來各人要照自己的工夫、得自己的賞賜。（林前 三章八節）九、多結果子的樹枝（創 四十九章二十二節）聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。（加 五章二十二節至二十三節）十、向東西南北開展（創 二十八章十四節）他將所吩咐你們當守的約、指示你們、就是十條誡．並將這誡寫在兩塊石版上。（申 四章十三節）因爲主萬軍之耶和華、在全地之中、必成就所定規的結局。（賽 十章二十三節）你起來、縱橫走遍這地、因爲我必把這地賜給你。（創 十三章十七節）在耶和華我們的 神面前守節七日、又七日、共十四日。（王上 八章六十五節）因爲那進入安息的、乃是歇了自己的工、正如 神歇了他的工一樣。（來 四章十節） 神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的、〔實在原文作阿們〕叫 神因我們得榮耀。（林後 一章二十節）親愛的弟兄阿、有一件事你們不可忘記、就是主看一日如千年、千年如一日。（彼得後書三章八節）看哪、我在約書亞面前所立的石頭、在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說、我要親自雕刻這石頭、並要在一日之間除掉這地的罪孽。（撒迦利亞書三章九節）
你看，看他們會悔改麼......不遵守我命令的，不是我的羊，都要離開。當趁時尋求耶和華當趁耶和華可尋找的時候尋找他、相近的時候求告他．惡人當離棄自己的道路．不義的人當除掉自己的意念、歸向耶和華、耶和華就必憐恤他．當歸向我們的 神、因爲 神必廣行赦免。耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。雨雪從天而降、並不返回、卻滋潤地土、使地上發芽結實、使撒種的有種、使要喫的有糧．我口所出的話、也必如此、決不徒然返回、卻要成就我所喜悅的、在我發他去成就的事上〔發他去成就或作所命定〕必然亨通。（以賽亞書五十五章）守望者之職任他們或聽、或不聽、（他們是悖逆之家）必知道在他們中間有了先知。（以西結書二章）看哪、所說的快要應驗．應驗了、他們就知道在他們中間有了先知。（a Prophet）（以西結書三十三章）
書卷展開.....明天早上出來的太陽，就是 神的光。（ 2010/5/3：日落傍晚時 ）起來， 神要來了......快， 神來了。（ 2010/5/4：日出黎明時 ）主看一日如千年第六日： 神就照著自己的形像造人 （創世記一章）第七日： 過了那七天、洪水氾濫在地上（創世記六章）第十日： 基督就按所定的日期爲罪人死（羅馬書五章六節）（道成了肉身十字架十千年）第十三日： 他們都復活了、與基督一同作王一千年。（啟示錄二十章）（第三日復活成了肉身來）第十四日： 守節七日、又七日、共十四日。（列王紀上八章）因爲那進入安息的、乃是歇了自己的工、正如 神歇了他的工一樣。（希伯來書四章十節）親愛的弟兄阿、有一件事你們不可忘記、就是主看一日如千年、千年如一日。（彼得後書三章八節）看哪、我在約書亞面前所立的石頭、在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說、我要親自雕刻這石頭、並要在一日之間除掉這地的罪孽。（撒迦利亞書三章九節）我到了所定的日期、必按正直施行審判。（詩篇七十五篇二節）一日 = 24 時 = 1440 分 = 86400 秒一千年 = 365 242.199 天 你纔剛剛開始......
有末後的亞當就有末後的夏娃 （眾生之母）我兒、要謹守你父親的誡命、不可離棄你母親的法則．〔或作指教〕（箴言六章二十節） 經上也是這樣記著說、『首先的人亞當、成了有靈的活人。』〔靈或作血氣〕末後的亞當、成了叫人活的靈。（哥林多前書十五章四十五節） 你們學基督的、師傅雖有一萬、爲父的卻是不多、因我在基督耶穌裏用福音生了你們。（哥林多前書四章十五節）一可以爲法則 良哉孔子之言，默而識之，一以貫之。 或沒完沒了，或一了一切了。道立於一，理丟了一就是埋，王丟了一就歸土。
主大而明顯的日子（ 使徒行傳二章二十節）這雲、是藉他的指引、游行旋轉、得以在全地面上行他一切所吩咐的。 或爲責罰、或爲潤地、或爲施行慈愛。（約伯記三十七章） 我必因邪惡、刑罰世界、因罪孽、刑罰惡人．使驕傲人的狂妄止息、制伏強暴人的狂傲。（以賽亞書十三章） 凡你們點火用火把圍繞自己的．可以行在你們的火燄裏、並你們所點的火把中。這是我手所定的．你們必躺在悲慘之中。（以賽亞書五十章）爲選民要減少災難的日子（馬太福音二十四章）因爲那時、必有大災難、從世界的起頭、直到如今、沒有這樣的災難、後來也必沒有。若不減少那日子、凡有血氣的、總沒有一個得救的．只是爲選民、那日子必減少了。
字書說文解字正：是也。从止，一以止。凡正之屬皆从正。守一以止也。一所以止之也。如乍之止亡、母之止姦。皆以一止之。凡事按正道而行你當竭力、在 神面前得蒙喜悅、作無愧的工人、按著正意分解眞理的道。（提摩太後書二章）他一切的信上、也都是講論這事．信中有些難明白的、那無學問不堅固的人強解、如強解別的經書一樣、就自取沈淪。（彼得後書三章）
按字書說文解字神：天神，引出萬物者也。从示、申。帝：諦也。王天下之號也。从丄朿聲。認識你獨一的眞 神帝王藉我坐國位．君王藉我定公平。（箴言八章十五節）耶和華作王．他以威嚴爲衣穿上．耶和華以能力爲衣、以能力束腰．世界就堅定、不得動搖。（詩篇九十三章一節）但願尊貴榮耀歸與那不能朽壞不能看見永世的君王、獨一的 神、直到永永遠遠。阿們。（提摩太前書一章十七節）
耶和華說、這全地的人、三分之二、必剪除而死、三分之一仍必存留。我要使這三分之一經火、熬煉他們、如熬煉銀子、試煉他們、如試煉金子．他們必求告我的名、我必應允他們．我要說、這是我的子民．他們也要說、耶和華是我們的 神。（撒迦利亞書十三章）要生養眾多遍滿地面實在，我不在乎多少，人活著不過是一口氣，死了的人毫無所知。有喜歡貓喜歡狗的，有淸心喜歡人的麼？
嗨，基督教不是神學。你相信主是造物主嗎？你相信聖靈是我們的守護者嗎？你是否相信耶穌基督救恩的力量，使罪人能更接近主的聖潔嗎?如果沒有上帝......如果沒有聖靈......如果沒有耶穌的救恩......沒有這三者中的任何一個，那麼就沒有驚人奇妙的恩典。阿門。🙏🙌...
各樣的異端因爲 神是全地的王．你們要用悟性歌頌。（詩篇四十七篇）不聽行法術的聲音．雖用極靈的咒語、也是不聽。（詩篇五十八篇五節）他們就都被聖靈充滿、按著聖靈所賜的口才、說起別國的話來。（使徒行傳二章）我們不像那許多人、爲利混亂 神的道．乃是由於誠實、由於 神、在 神面前憑著基督講道。（哥林多後書二章十七節）他一切的信上、也都是講論這事．信中有些難明白的、那無學問不堅固的人強解、如強解別的經書一樣、就自取沈淪。（彼得後書三章）這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。（猶大書一章十九節）耶和華是我的牧者．我必不至缺乏。（詩篇二十三篇）智慧人的言語、好像刺棍．會中之師的言語、又像釘穩的釘子．都是一個牧者所賜的。（傳道書十二章十一節）
說方言之能終必停止 （哥林多前書十三章八節）用各省的文字、各族的方言、並猶大人的文字方言寫諭旨、（以斯帖記八章九節）主使一言入於雅各家、落於以色列家。（以賽亞書九章八節） 雅言也叫正言，與正言相對的是各族的方言。
統、統領......一統天下，不可忘記。你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。（耶利米書三十三章三節）甚麽是又大又難的事，請你指示我。
感謝頻主 即使知道這主題會引發很多人不認同 還堅守真理 願主祝福你 繼續勇敢講說主的道 😊😊
謬講 神的道，還是眞理？
眞理，眞言的實理，眞實的道理。愛是不加害與人的，愛也是一切道理的總綱。
嗨，威脅還是詛咒？
@MessiasIesus嗨，主的道.不是你話的真道.假先知，非常邪惡。小心。
各樣的異端將來在你們中間、也必有假師傅、私自引進陷害人的異端。
凡越過基督的敎訓、不常守著的、就沒有 神．常守這敎訓的、就有父又有子。若有人到你們那裏、不是傳這敎訓、不要接他到家裏、也不要問他的安．因爲問他安的、就在他的惡行上有分。（約翰一書）
哈利路亚！感谢父神恩典慈爱！感谢恩主怜悯我们，感谢圣灵引导我们明白圣经进入真理，赞美主！阿们！谢谢分享
謝謝！
阿们！感谢赞美主！
想以錢財進 神的國，是難的。
阿门
又一個離道反敎，摸不著門的。
「親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。」對於真理和謬誤，我會寸步不讓。為了主對我的託付，我願與主同背十字架，與主同生死我也在所不辭！任何逼迫對我來說都不在話下。而且我已經被逼迫過了，疫情期間，因我拒絕打疫苗，從而失去了工作，這是來自政府的逼迫，將來還會有來自天主教、主流基督教和各國政府合謀的逼迫。衹是我早已把我的生命交給了我的父，我還有甚麼可以懼怕的呢？
主不與你同背十字架，你就是與主同釘十字架，也救不了你自己。
@@MessiasIesus 這衹是你自己的看法，我對於我來說，無關緊要！
看見知道思想明白 說你所明白的，明白你所說的。 明白你所相信的，相信你所明白的。
災難已經在路上，你們要被提去那裏？
@@MessiasIesus 我的去向你能決定嗎？在你身上我看到了主流基督教的邪惡！趕快醒醒吧‼️
可憐之人必有其可恨之處，我要作個心中無恨的人......耶和華心中不也有恨，律法行在地上的日子，我們的心就可以無恨了。我必堅持，著手天文的文治敎化，按至尊的律法繩之於地，永遠遵行一直到底。
我就是心中无恨的人
沒有恨惡的心，活著也是死的。
❤
愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。
我只要你作可榮耀我名的事。我不知如何榮耀你的名，我願意你來使用我。你現在就來領聖靈。我若配得，請你賜給我。你們尋求我、若專心尋求我、就必尋見。（耶利米書二十九章十三節）愛我的、我也愛他．懇切尋求我的、必尋得見。（箴言八章）
聖經哪裡說三位一體了？還有那個日子會像賊一樣來到，誰也不知道，只有父知道，如果是三位一體耶穌為什麼不知道？可否給我解答一下？謝謝
@ViVi-xx3qk嗨，耶穌背負著人的身體。是神他犧牲的一部分，主的成為他的肉身。這樣我們才能理解他的創造。
你好學不學，學得一身不要命的頑皮。
嗨，哈哈。
道立於一，這是駁不倒的理。若不在乎自己的命，就把腦袋砍下來，以免舌頭引火燒身。
@@MessiasIesus嗨，你選了誰砍你的頭？你知道，我不殺人。希望你能服從上帝.不要像猶太偽君子一樣。對基督徒的鎮壓。阿門。因為你不是神。
嗨，因為 猶太人 對猶太教的信仰。他們壓制了基督教的義。 耶穌再次在磐石的根基上建造他的教會。 在彼得之後，猶太教 幾乎摧毀 並佔據了教會的權利。那時，社區交流僅限於文字和紙。 三位一體 的秘密一直都全在. 只是現在它被重新發現. 🙌
你信的讀的，不是摩西五經麼。就是以色列猶太人，一字也不可加添也不可刪減的，摩西律法書。
@@MessiasIesus嗨，這是聖經的一小部分。整本聖經涉及新約。耶穌將在那裡彰顯上帝的恩典。 通過誡命，人類的答案不可能是聖潔的。只有通過耶穌的救恩才能得到。
新舊約全書舊約顯明出新約，新約隱含在舊約，不是麼。
@@MessiasIesus嗨，新年快樂。龍年興盛。
救恩出於耶和華 神但我必用感謝的聲音獻祭與你．我所許的願、我必償還。救恩出於耶和華。（約拿書二章）凡有血氣的、都要見 神的救恩。（路加福音三章）
Amen❤
使瞎子走差路的、必受咒詛．百姓都要說、阿們。
謬講 神的道，還阿們的，是與之惡有分了。
耶和華神見証人就是不信。有些人就因為三位一體難理解而不信。
不是難以理解，而是無需理解。“三位一體”這個教義本身就是來自神學觀點，它根本就不是聖經真理。既然不是真理，你仍可以堅持你的觀點，但你不可以用一個人的觀點來給不認同它的人定罪。這就是為什麼今天越來越多的人開始質疑主流基督教的教義，質疑它的信仰根基了。
是因為現代人不那麼熟讀聖經，和奉行神要教導我們的品格，了解聖經就會了解這三位一體的特點。
@@huagfrankie5883我很想知道，你是如何相信“三位一體”的？請問你熟讀過聖經嗎？
@-SAS-嗨，你讀過聖經並從中得到任何啟發嗎？沒有靈感並不意味著沒有必要。願主與你同在。阿門。
@@ChiKwongchow-r6v 那請你說我讀聖經有啟發嗎？
怎麼回事？不敢讓我說話了？！
假弟兄的危險不可心裏恨你的弟兄．總要指摘你的鄰舍、免得因他擔罪。
@@MessiasIesus「親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。」這就是我主對我的託付。
主是託付了在主裏的弟兄。可你知道懂得，須穿戴 神所賜的全副軍裝麼。
三位一体的解释至今没有一个真正的答案
所以你們明理的人要聽我的話． 神斷不至行惡、全能者斷不至作孽。他必按人所作的報應人、使各人照所行的得報。 神必不作惡、全能者也不偏離公平。誰派他治理地、安定全世界呢。（約伯記三十四章）
那可以用蘋果來論解？由內到外
根据圣经的真理，没有“三位一体”的事。上帝绝对是独一无二的全能者，除祂以外，再没有別神。道已经成了肉身来到了世界，且已经完成了使命，“受苦被钉死在十字架上，第三天从死里复活”..祂也必快要再来。这救主Yahshua (希伯来语）就是道成肉身的上帝，祂自己本身就是造物主，祂就是上帝，不是被造之物。❤
耶穌說、你們的律法上豈不是寫著、『我曾說你們是神』麼。經上的話是不能廢的．
爲何不說，除他以外再没有別上帝？耶和華曾說你們是上帝麼？
可把創造宇宙和其中萬物的 神，貶作帝就是王天下之號麼。
“三位一体神聖父、聖子、聖靈是異端邪說”耶穌不是神是神的儿子神只有一位聖靈不是神聖靈是神的靈神說:我是(I Am)我就是我”(I Am That I Am)“我是自有永有的”
@laihinwoon8283嗨，你是說 你的血肉不是你嗎？你是說 你的思想言行不是你嗎? 願主保佑你有更多的洞察力。
我勸你，小心走火入魔引火燒身。
認識你獨一的眞 神、並且認識你所差來的耶穌基督、這就是永生。
也不想想，或邪靈就是你的靈呢。竟然把主耶穌（Lord），當 神（LORD God）那樣的敬拜禮拜。
承认耶稣是神的就不了解神学，父把父自己钉十字架了，耶稣是神还需要撒旦试探嘛，只有父是良善的在没有一位是良善的，三位一体就是给上帝找对象呢，就承认玛利亚是上帝之母。
創世記一章：照自己之像造人（造成造作造就造化） 神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人（造作 make 造就 made）。 神所說的我們，是指 神與 神的眾子，就是信奉 神屬 神，與 神的性情有分的眾子。在第六日就是在六千年之時，亞當的後裔已經開始生養在地上。 神說的造男造女（造化 created），不是指說造人亞當，和造成一個女人夏娃的時候（造成 formed）。我們，已被現代敎會錯解強解爲三位一體的，聖父聖子聖靈。
@messiaslesus嗨，什麼是六日？六千年？你是這樣讀聖經的嗎？求聖靈與你同在。阿門。
那主是如何，看一日如千年千年如一日，並要在一日之間除掉這地的罪孽？
當那列王在位的時候、天上的 神必另立一國、永不敗壞、也不歸別國的人、卻要打碎滅絕那一切國、這國必存到永遠。並要在一日之間除掉這地的罪孽。他們復活了、與基督一同作王一千年。
你不信？據我看來，你已被邪靈充滿。
@@MessiasIesus嗨，你是一個需要主引導的惡靈。不要用你的幼稚來破壞主的原則.阿門。🙏
聖經也有錯，創世記第一章第一節就錯了。那裏錯了。你自己讀讀看，就懂了。這些年，這節經文我背誦了好幾百徧了，你甚麼態度你讀甚麼大學。太陽還沒有，那裏來的光。你把摩西把猶太人把牛頓當傻瓜。我的小組，也沒人能回答這問題。 神就是光。你知道螢火蟲和許多生物是會發光的麼，顯然不單只有陽光而已，這是科學知識。光，是形容詞也是名詞和動詞。
@messiaslesus嗨，聖經沒有錯，這是個人靈感和邪惡的誤解。
你懂聖經成聖之經？
@Messiaslesus嗨，我知道永恆的聖經。不是你的聖經，邪惡的聖.
告訴你，我還不敢蠢到自己掘開地獄的門。
你們說話、是就說是、不是就說不是、免得你們落在審判之下。
圣经里没有说到三位一体， 是被罗马大公会议 人为订立的 是人的义 不是神的义 神创造了 耶稣 圣灵是神的 能力 你能画图 能做饭 能开车 那么 画图 做饭 画图就是你吗？ 这是根据托马斯阿奎啦的理论 形成的学说 耶稣就是上帝吗？ 神是创世神 耶稣不是神
神道成肉身,就是耶稣。
總要披戴主耶穌基督、不要爲肉體安排、去放縱私欲。你們受洗歸入基督的、都是披戴基督了。因爲你們在基督耶穌裏、都成爲一了。
若都成爲一了，可算作三位一體麼？
搞個三位一體，以理所當然的敬拜歌頌聖靈與人子耶穌，是那樣麼？
John 1:1😂
三位一體有如雞蛋！上帝的身體就是天父亞畏（Yahweh），霝魂是耶穌，霝是聖霝。亞畏、耶穌、聖霝三者可以互相分離獨立行事、不受時空限制，也能隨時歸位組合成一體。耶穌住在亞畏體內的右側、左側是新婦的座位目前懸空，聖霝住在耶穌裡面、無限量、全知全能，道發話、聖霝就動工完成。現在的上帝是三位一體，永世的上帝多了一位新婦、變成四位一體。亞畏天父身高五公尺，從創世以來就端坐在天堂頂層正中央的寶座上接受天使與人類的敬拜讚美、不曾離開！道耶穌只有亞畏的三分之一、與一般成年男子等高。
新婦就是羔羊的妻耶穌回答說、那起初造人的、是造男造女、並且說、『因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成爲一體。』這經你們沒有念過麼。
阿們
Hallelujah 讃美主！是的，我們是有限的受造者，怎可能完全知曉無限奧秘的創造主呢？ 但這不阻礙我們全然信靠這位獨一真神，只要存謙卑受教感恩知足的心，放心又放手讓主在生活中掌舵就已足夠了！😇😇🙏🙏
以愛爲旗在我以上（雅歌二章四節）
全備使人自由之律法（雅各書一章二十五節）
全守這至尊的律法纔是好的（雅各書二章八節）
愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。（羅馬書十三章十節）
我們遵守 神的誡命、這就是愛他了．並且他的誡命不是難守的。（約翰壹書五章三節）
數千年前上帝耶和華（九級星人）勸上帝（六級星人也是人類製造者）一族離開地球讓人類自治，這在中國歷史稱“絕地天通”，後摩西耶蘇奉梵天主來地球轉世教育人類，如此上帝不悅再創伊斯蘭教來信仰自己，中方以玉皇上帝代表自己，因此所謂三位一體是上帝，阿拉，玉皇上帝是同一位神
你看透了 神的兩個奧祕，只有你明白，死在十字架上的，是我。
你看透了 神的兩個奧祕......
就我看來， 神的國握在女人的手中。
我是自有永有的（出埃及記三章）
你們尋求我、若專心尋求我、就必尋見。（耶利米書二十九章十三節）
愛我的、我也愛他．懇切尋求我的、必尋得見。（箴言八章）
作先鋒的耶穌（希伯來書六章）
新婦就是羔羊的妻（啟示錄二十一章）
耶和華 神就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前。（創世紀二章二十二節）
惟有一個兵拿槍扎他的肋旁、隨卽有血和水流出來。 （約翰福音十九章三十四節）
這藉著水和血而來的就是耶穌基督．不是單用水、乃是用水又用血。（約翰一書五章六節）
所以 神將他升爲至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、
凡靈認耶穌基督是成了肉身來的、就是出於 神的．從此你們可以認出 神的靈來。（約翰一書四章）
連合成爲一體（Messias)
道就是 神，有末後的亞當（道成了肉身），就有末後的夏娃（成了肉身來）。
三位一體確實是後世基督教神學家的傑作，卻不是耶穌基督本尊的心意，耶穌在約翰福音17：3明確告訴門徒，父神是獨一真神，他是父神差遣來的基督，認識這兩點才能得永生😂。根本不不存在後人創造的三位一體神😅
许多教会都说神是三位一体的神，但其实圣经从来没有说过神是三位一体的神，下面我将用以下四点来证明三位一体是完全错误的。
1.违背单一性：三位一体理论违背了耶和华神的唯一性原则。因为相信三个位格合一的神会导致多神论的观念，而这与《圣经》中关于耶和华是唯一的神的教义相抵触。
2.逻辑矛盾：三位一体的概念存在逻辑上的矛盾。例如，如何解释三位合一的实体？如果三者是同一实体，为什么还要将其区分为三个位格？这样的说法显然是不合逻辑的。
3.历史争议：三位一体的概念在早期教会历史上引发了许多争议和分歧。不同的教派和教会在对待这一理论上有着不同的解释和理解，导致了分裂和纷争。
4.不合理的解释：解释三位一体的理论往往需要借助于难以理解的概念和比喻，例如水的三态（固态、液态、气态）、苹果的皮、果肉和种子等等。这种比喻虽然旨在帮助人们理解，但往往会引发更多的困惑和争议。
综上所述三位一体理论只是人的观念想象是完全错误的，另外在圣经里有三位一体这四个字吗？如果没有那三位一体不就是人错误的观念吗？神是独一无二的不是三位一体的，唯有耶和华是至高无上的真神！而耶稣基督只是神的儿子，你不信吗？约翰一书5章10节信神儿子的，就有这见证在他心里；所以我们要相信耶和华是独一无二至高无上的真神，这才是正确的基督徒。倘若按三位一体的说法，圣父、圣子、圣灵三位一体，那就是三位灵了，三位灵就是三位神，那就不是独一真神了，这样的神还能是神原有的实质吗？这不都是人的错误观念吗？圣经说：神只有一位，那就只是一位神，也就是说神只有一位，当然神的位格也只有一个，神的灵只有一位，正如圣经记载的“圣灵只有一位，神只有一位”一样。因此三位一体理论只是人的错误观念想象，不是真理也不符合圣经。
🍀🕊 2024 好消息 🕊🍀
新年有新恩典，今天任何說-阿們-的人，牧師會為你和你的家人祈禱，願上帝保護你和你的家人在2024年遠離一切的不幸和苦難，取而代之的是平安和喜樂。上帝祝福你和你的家人，阿們🙏
❤😊耶稣基督，阿门😊
初代教会识别异端是以“使徒信经”为标准。而在使徒信经里对于耶稣的的部分是信耶稣是上帝独生子，圣灵感孕，耶稣复活…而现代的教会识别异端的标准则是相信三位一体论。在三位一体论是相信耶稣，圣灵和上帝是同尊同荣，生份同等级。可是圣经里没有明确的说神是三位一体。那么这三位一体论是一定要当真理，还是只是一种解经神学论？而三位一体论引用的经文是类似～约14:10 我在父里面、父在我里面、你不信么。我对你们所说的话、不是凭着自己说的、乃是住在我里面的父作他自己的事。～所以就解释耶稣也是天父上帝。就有个“用水“的必须，水热时是气体，冷时是冰。所以解释上帝是一位上帝在不同的时候以不同身份。可是我觉得这一体也应该类似～创2:24 因此、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。～夫妻二人成为一体，可是丈夫还是一个人，妻子也是另一个人…所以我认为天父上帝就是天父上帝，耶稣就是耶稣，圣灵也是圣灵…～我要提问的问题主要是身为基督徒可以只以使徒信经为标准，对于三位一体论只当作是一种参考的神学论吗？
我也同意你的话。 圣经里面确实找不到三位一体这个字。 但可以看出在圣经里很多地方都说耶稣跟上帝是不同的 比如 约翰福音14：28 耶稣亲自说父亲是比自己大的 腓立比书2：9 所以，神将他升为至高， 又赐给他那超乎万名之上的名。使徒保罗并不认为耶稣是全能的上帝，不然，上帝又怎可以把耶稣提升到更高的地位呢？ 所以圣经说的很明确。 上帝就是上帝。 耶稣就是上帝的儿子。 其实反对耶稣的人批评耶稣的时候说 约翰福音5：18 所以犹太人越发想要杀他 因他不但犯了安息日，并且称神为他的父，将自己和神当作平等。 他们攻击耶稣说自己是上帝的儿子呀~ 我们家人都是一的体意思并不是说家人成为一个人 而就是说他们就是合心合意的意思呀 这些论点我完全同意你的 那么要是上帝跟耶稣是不同的时代不同的身份的话 从什么时候开始这样的呢？ 因为上帝是从永恒的以往到永恒的未来都是上帝 他是从恒古到永远都是上帝 他没有开始 诗篇90：2
可是耶稣是有生命的开始呀 你说不是吗？
观察与思考：概然是这么难理解,就不要強逼人接受,順其自然,也不应因此而分门别类斗异端. 經中也沒有三位一體这样一個詞,.有人悟出了,神的祝福. 全心全情全意愛主-你的上帝,爱人如己是最大的介命,感謝主！
但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。
沒有聖經依據，這樣的解釋很牽強。
感谢天父带领弟兄姐妹传讲主的道。
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知所當求願得長久
你求我、我就將列國賜你爲基業、將地極賜你爲田產。（詩篇 二篇）
你們要先求他的國、和他的義．這些東西都要加給你們了。（馬太福音六章）
你向耶和華你的 神許願、償還不可遲延、因爲耶和華你的 神必定向你追討、你不償還就有罪。
你若不許願、倒無罪。
你嘴裏所出的、就是你口中應許、甘心所獻的、要照你向耶和華你 神所許的願謹守遵行。（申命記二十三章）
神阿、我向你所許的願在我身上．我要將感謝祭獻給你。（詩篇五十六篇）
但我必用感謝的聲音獻祭與你．我所許的願、我必償還。救恩出於耶和華。（約拿書二章）
哗，还有会员制度？看你视频还要付钱？第一次看到要赚钱的福音视频，😢😢😢。去你的
凡有耳的就應當聽
但義人的路、好像黎明的光、越照越明、直到日午。（箴言四章）
他們必來把他的公義傳給將要生的民、言明這事是他所行的。（詩篇二十二章）
主耶和華以色列的聖者曾如此說、你們得救在乎歸回安息．你們得力在乎平靜安穩．你們竟自不肯．（以賽亞書三十章）
萬軍之耶和華說、我曾呼喚他們、他們不聽．將來他們呼求我、我也不聽．（撒迦利亞書七章十三節）
萬軍之耶和華，永生 神的軍隊。
將，將軍兵將，也指將要將來。
【圣父、圣子和圣灵的逻辑关系】
活仁，乃神=聖父；
上帝自感自化身=聖子；
上帝感通，即神之自感=聖靈。
聖靈，乃上帝之自感，超自覺之自覺，自在自主，自動建立自身的形式，實現為現實存在。
基督教最大的症结就是搞不清圣父、圣子和圣灵的逻辑关系，教父“三位一体”甚至被认为是三位神。
基督徒是活在上帝的真理和話語里，不是活在人造的智慧里。
驚醒啊，弟兄姊妹！
上帝已經昭示自身的真理，基督徒不要繼續行走在錯誤的路上。
我们知道我们信的是三一神。我们说不清楚三位一体的理论，也不打算尝试解释，怕被仇敌利用。
谁都说不清楚三位一体到底是什么 这是羞辱上帝的理论 上帝是独一无二的 他不会跟任何东西分享自己的崇拜 我们崇拜三位一体的神就崇拜耶稣和圣灵 这样对上帝的崇拜完全被贬低了 这是上帝的仇敌撒但喜欢的
盡心，盡完全的心
盡性，盡美好的靈性
盡意，盡誠心實意的事奉
盡力，盡力穿戴拿起 神所賜的全副軍裝
盡智，盡智慧行完全的道
你要保守你心、勝過保守一切〔或作你要切切保守你心〕因爲一生的果效、是由心發出。（箴言四章）
惟有詳細察看那全備使人自由之律法的、並且時常如此、這人旣不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在他所行的事上必然得福。 （雅各書一章）
三位一体是基督教基本教义，但也是最难理解的哲学概念。我这样说吧：三菱汽车的标志各位都见过吧？请问三菱汽车那个标志是三个菱角还是一个菱角呢？上帝的三位一体就像那样，三个菱角组成，但却是一个整体。当然上帝不是三菱汽车，不过三菱汽车的标志可以帮助各位弟兄姊妹理解三位一体的概念
三位一體淺談
假設有一個火把，它不需要氧氣和燃料，它是自我燃燒、不死不滅。
有一支木柴放在它裡面，使其燃點，過一會把第二支木柴拿出來，其木柴就被燒著。
第二支火把的火頭，它的本質與第一支係一樣的，第二個火頭，是從第一個火頭裡面出來。
第三支木柴又放在第一支火把裡面燃點，同樣第三支木柴的火頭，它的本質與第一支和第二支的火頭是一樣的。
當第二支和第三支木柴同時放回第一支火把裡面，三個火頭便同歸於一。
以上假設淺談獨一的真神，三個位格合一於獨一的本質。
認識你獨一的眞 神
耶和華必作全地的王、那日耶和華必爲獨一無二的．他的名也是獨一無二的。（撒迦利亞書十四章）
但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。
我們已經說了、現在又說、若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛。
（加拉太書一章）
倂兩船曰方舟
𣃚：方舟也。从方亢聲。《禮》：天子造舟，諸矦維舟，大夫方舟，士特舟。
末後的方舟
你沒有揣摩這百姓的話麼．他們說、耶和華所揀選的二族、他已經棄絕了．他們這樣藐視我的百姓、以爲不再成國。（耶利米書三十三章）
我要使他們在那地、在以色列山上、成爲一國、有一王作他們眾民的王．他們不再爲二國、決不再分爲二國．（以西結書三十七章）
蒙召歸爲一體
我另外有羊、不是這圈裏的．我必須領他們來、他們也要聽我的聲音．並且要合成一羣、歸一個牧人了。（約翰福音十章）
看哪、這些從遠方來、這些從北方、從西方來、這些從秦國來。〔秦原文作希尼〕（以賽亞書四十九章）
秦國（先秦後漢 1911年復國）名中華民國簡稱中華
以色列國 （猶太 1948年復國）
田地、就是世界．（馬太福音十三章三十八節）
他在道旁高處的頂上、在十字路口站立．（箴言八章二節）
因爲主萬軍之耶和華、在全地之中、必成就所定規的結局。（賽第十章二十三節）
中國中央之國赤縣神州
方今天下，在地東南，名赤縣神州。
方今天下九州也，在東南隅，名曰赤縣神州。
隅：《說文》陬也。《玉篇》角也。
在蒲莱山上的禱告
地阿、地阿、地阿、當聽耶和華的話。（耶利米書二十二章）
七十個七（七十又一個七代）
爲你本國之民、和你聖城、已經定了七十個七、要止住罪過、除淨罪惡、贖盡罪孽、引進〔或作彰顯〕永義、封住異象和豫言、並膏至聖者。〔者或作所〕 但以理書九章二十四節）
女人的後裔（第七十七代）
我們的兒子、從幼年好像樹栽子長大、我們的女兒、如同殿角石、是按建宮的樣式鑿成的。（詩篇一百四十四篇）
看哪、我與耶和華所給我的兒女、就是從住在錫安山萬軍之耶和華來的、在以色列中作爲豫兆和奇蹟。 （以賽亞書八章）
耶穌的家譜 （耶穌第七十六代）
耶穌開頭傳道、年紀約有三十歲．依人看來、他是約瑟的兒子、約瑟是希里的兒子、
......
以挪士是塞特的兒子、塞特是亞當的兒子、亞當是 神的兒子。（路加福音三章）
聽了你很多道,你好有講道的才能,願神能讓你傳道的生涯平安順利
不都是些敵基督，兩面三刀的把戲麼。
三位一體論很好了解的啦！簡單的說，就是基督徒堅持只有一位上帝，但是又堅持聖子耶穌也是上帝，但又要堅持釘在十字架上的是聖子而不是聖父本人，又不知道聖靈要塞到哪裡去，既要又要，只好編出這個三位一體自欺欺人啦！
造櫃之法則（出埃及記二十五章）
抬法櫃也叫約櫃的兩根杠
一根是比方信主之法，因信稱義得重生。
一根是比方成聖之約，行律法稱義得永生。
道立於一，兩字有平分，又缺一不可的意思。
信主之法成聖之約
這兩根抬法櫃又叫約櫃的杠，將引領 神的眾子進入 神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，得以成全完備，毫無缺欠。
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Amen
感谢赞美主，阿们🙏
Amen
Amen ❤
這題目不必爭論 我們的神愛我們 將來我們要與他相見 是否三位一體有什麼重要的呢? 都是我們所愛的神
以防走火入魔引火燒身。
谢谢！
我认为＂三位一体＂都岀于一个目的，是上帝对我们的慈爱，感谢天父，值得我们崇拜直到永远
🙏阿们
Thanks!
谢谢！
Amen 🙏 ❤
🎉
你們要查考宣讀耶和華的書（以賽亞書三十四章）
我們講說這些事、不是用人智慧所指敎的言語、乃是用聖靈所指敎的言語、將屬靈的話、解釋屬靈的事。〔或作將屬靈的事講與屬靈的人〕（哥林多前書二章）
三個牧人三個污穢的靈
因爲牧人都成爲畜類、沒有求問耶和華．所以不得順利、他們的羊羣也都分散。（耶利米書十章）
一月之內、我除滅三個牧人．因爲我的心厭煩他們、他們的心也憎嫌我。（撒迦利亞書十一章）
我又看見三個污穢的靈、好像靑蛙、從龍口獸口並假先知的口中出來．
他們本是鬼魔的靈、施行奇事、出去到普天下眾王那裏、叫他們在 神全能者的大日聚集爭戰。（啟示錄十六章）
新舊約全書（ 神版聖經舊約全書卷新約全書信）
錄在眞確書上的事（但 十章二十一節）
耶和華的言語、是純淨的言語．如同銀子在泥爐中煉過七次。（詩 十二篇六節）
他發命在地．他的話頒行最快。（詩 一百四十七篇十五節）
耶和華阿、你的話安定在天、直到永遠。（詩 一百十九篇八十九節）
天文數字的奧祕（一二三四五六七八九十）
天和天上的天 （the heaven and the heaven of heavens） （申 十章十四節）
一、第一層天、天上 （In heaven）（詩 十一篇四節）
二、第二層天、上天 （In heaven above）（出 二十章四節）
三、第三層天、高天 （The height of heaven）（林後 十二章二節）
四、在天下人間 （徒 四章十二節）
一 神、一國、一律、一言
一 神、就是眾人的父、超乎眾人之上、貫乎眾人之中、也住在眾人之內。（弗 四章六節）
當那列王在位的時候、天上的 神必另立一國、永不敗壞、也不歸別國的人、卻要打碎滅絕那一切國、這國必存到永遠。（但 二章四十四節）
當那日、以色列必與埃及、亞述三國一律、使地上的人得福．（賽 十九章二十四節）
主使一言入於雅各家、落於以色列家。（賽 九章八節）
五、有能力的天使（帖後 一章七節）
要拿起 神所賜的全副軍裝（弗 六章十三節至十七節）
用眞理、用公義、用平安的福音、拿著信德、拿著聖靈的寶劍就是 神的道．
六、在主裏的人 （羅 十六章十一節）
但你這屬 神的人、要逃避這些事、追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。（提前 六章十一節）
七、聖靈所賜合而爲一的心（弗 四章三節）
怎樣存完全的心行在 神面前（賽 三十八章三節）
存誠實正直的心（王上 九章四節）
存敬畏的心（傳 三章十四節）
存謙卑的心（彌 六章八節）
存感謝的心（西 三章十五節）
存淸潔的良心（提前 三章九節）
存著長久溫柔安靜的心（彼前 三章四節）
存坦然無懼的心（約壹 五章十四節）
八、人有福了（太 五章三節至十節）
虛心的人、哀慟的人、溫柔的人、飢渴慕義的人、憐恤人的人、淸心的人、使人和睦的人、爲義受逼迫的人
栽種的和澆灌的都是一樣．但將來各人要照自己的工夫、得自己的賞賜。（林前 三章八節）
九、多結果子的樹枝（創 四十九章二十二節）
聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。
（加 五章二十二節至二十三節）
十、向東西南北開展（創 二十八章十四節）
他將所吩咐你們當守的約、指示你們、就是十條誡．並將這誡寫在兩塊石版上。（申 四章十三節）
因爲主萬軍之耶和華、在全地之中、必成就所定規的結局。（賽 十章二十三節）
你起來、縱橫走遍這地、因爲我必把這地賜給你。（創 十三章十七節）
在耶和華我們的 神面前守節七日、又七日、共十四日。（王上 八章六十五節）
因爲那進入安息的、乃是歇了自己的工、正如 神歇了他的工一樣。（來 四章十節）
神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的、〔實在原文作阿們〕叫 神因我們得榮耀。（林後 一章二十節）
親愛的弟兄阿、有一件事你們不可忘記、就是主看一日如千年、千年如一日。（彼得後書三章八節）
看哪、我在約書亞面前所立的石頭、在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說、我要親自雕刻這石頭、並要在一日之間除掉這地的罪孽。（撒迦利亞書三章九節）
你看，看他們會悔改麼......
不遵守我命令的，不是我的羊，都要離開。
當趁時尋求耶和華
當趁耶和華可尋找的時候尋找他、相近的時候求告他．
惡人當離棄自己的道路．不義的人當除掉自己的意念、歸向耶和華、耶和華就必憐恤他．當歸向我們的 神、因爲 神必廣行赦免。
耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。
天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。
雨雪從天而降、並不返回、卻滋潤地土、使地上發芽結實、使撒種的有種、使要喫的有糧．
我口所出的話、也必如此、決不徒然返回、卻要成就我所喜悅的、在我發他去成就的事上〔發他去成就或作所命定〕必然亨通。
（以賽亞書五十五章）
守望者之職任
他們或聽、或不聽、（他們是悖逆之家）必知道在他們中間有了先知。（以西結書二章）
看哪、所說的快要應驗．應驗了、他們就知道在他們中間有了先知。（a Prophet）
（以西結書三十三章）
書卷展開.....
明天早上出來的太陽，就是 神的光。（ 2010/5/3：日落傍晚時 ）
起來， 神要來了......
快， 神來了。（ 2010/5/4：日出黎明時 ）
主看一日如千年
第六日： 神就照著自己的形像造人 （創世記一章）
第七日： 過了那七天、洪水氾濫在地上（創世記六章）
第十日： 基督就按所定的日期爲罪人死（羅馬書五章六節）（道成了肉身十字架十千年）
第十三日： 他們都復活了、與基督一同作王一千年。（啟示錄二十章）（第三日復活成了肉身來）
第十四日： 守節七日、又七日、共十四日。（列王紀上八章）
因爲那進入安息的、乃是歇了自己的工、正如 神歇了他的工一樣。（希伯來書四章十節）
親愛的弟兄阿、有一件事你們不可忘記、就是主看一日如千年、千年如一日。（彼得後書三章八節）
看哪、我在約書亞面前所立的石頭、在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說、我要親自雕刻這石頭、並要在一日之間除掉這地的罪孽。（撒迦利亞書三章九節）
我到了所定的日期、必按正直施行審判。（詩篇七十五篇二節）
一日 = 24 時 = 1440 分 = 86400 秒
一千年 = 365 242.199 天
你纔剛剛開始......
有末後的亞當就有末後的夏娃 （眾生之母）
我兒、要謹守你父親的誡命、不可離棄你母親的法則．〔或作指教〕（箴言六章二十節）
經上也是這樣記著說、『首先的人亞當、成了有靈的活人。』〔靈或作血氣〕末後的亞當、成了叫人活的靈。（哥林多前書十五章四十五節）
你們學基督的、師傅雖有一萬、爲父的卻是不多、因我在基督耶穌裏用福音生了你們。（哥林多前書四章十五節）
一可以爲法則
良哉孔子之言，默而識之，一以貫之。
或沒完沒了，或一了一切了。
道立於一，理丟了一就是埋，王丟了一就歸土。
主大而明顯的日子（ 使徒行傳二章二十節）
這雲、是藉他的指引、游行旋轉、得以在全地面上行他一切所吩咐的。 或爲責罰、或爲潤地、或爲施行慈愛。（約伯記三十七章）
我必因邪惡、刑罰世界、因罪孽、刑罰惡人．使驕傲人的狂妄止息、制伏強暴人的狂傲。（以賽亞書十三章）
凡你們點火用火把圍繞自己的．可以行在你們的火燄裏、並你們所點的火把中。這是我手所定的．你們必躺在悲慘之中。（以賽亞書五十章）
爲選民要減少災難的日子（馬太福音二十四章）
因爲那時、必有大災難、從世界的起頭、直到如今、沒有這樣的災難、後來也必沒有。
若不減少那日子、凡有血氣的、總沒有一個得救的．只是爲選民、那日子必減少了。
字書說文解字
正：是也。从止，一以止。凡正之屬皆从正。守一以止也。
一所以止之也。如乍之止亡、母之止姦。皆以一止之。
凡事按正道而行
你當竭力、在 神面前得蒙喜悅、作無愧的工人、按著正意分解眞理的道。（提摩太後書二章）
他一切的信上、也都是講論這事．信中有些難明白的、那無學問不堅固的人強解、如強解別的經書一樣、就自取沈淪。（彼得後書三章）
按字書說文解字
神：天神，引出萬物者也。从示、申。
帝：諦也。王天下之號也。从丄朿聲。
認識你獨一的眞 神
帝王藉我坐國位．君王藉我定公平。（箴言八章十五節）
耶和華作王．他以威嚴爲衣穿上．耶和華以能力爲衣、以能力束腰．世界就堅定、不得動搖。（詩篇九十三章一節）
但願尊貴榮耀歸與那不能朽壞不能看見永世的君王、獨一的 神、直到永永遠遠。阿們。（提摩太前書一章十七節）
耶和華說、這全地的人、三分之二、必剪除而死、三分之一仍必存留。
我要使這三分之一經火、熬煉他們、如熬煉銀子、試煉他們、如試煉金子．他們必求告我的名、我必應允他們．我要說、這是我的子民．他們也要說、耶和華是我們的 神。（撒迦利亞書十三章）
要生養眾多遍滿地面
實在，我不在乎多少，人活著不過是一口氣，死了的人毫無所知。
有喜歡貓喜歡狗的，有淸心喜歡人的麼？
嗨，基督教不是神學。
你相信主是造物主嗎？
你相信聖靈是我們的守護者嗎？
你是否相信耶穌基督救恩的力量，使罪人能更接近主的聖潔嗎?
如果沒有上帝......
如果沒有聖靈......
如果沒有耶穌的救恩......
沒有這三者中的任何一個，
那麼就沒有驚人奇妙的恩典。
阿門。🙏🙌...
各樣的異端
因爲 神是全地的王．你們要用悟性歌頌。（詩篇四十七篇）
不聽行法術的聲音．雖用極靈的咒語、也是不聽。（詩篇五十八篇五節）
他們就都被聖靈充滿、按著聖靈所賜的口才、說起別國的話來。（使徒行傳二章）
我們不像那許多人、爲利混亂 神的道．乃是由於誠實、由於 神、在 神面前憑著基督講道。（哥林多後書二章十七節）
他一切的信上、也都是講論這事．信中有些難明白的、那無學問不堅固的人強解、如強解別的經書一樣、就自取沈淪。（彼得後書三章）
這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。（猶大書一章十九節）
耶和華是我的牧者．我必不至缺乏。（詩篇二十三篇）
智慧人的言語、好像刺棍．會中之師的言語、又像釘穩的釘子．都是一個牧者所賜的。（傳道書十二章十一節）
說方言之能終必停止 （哥林多前書十三章八節）
用各省的文字、各族的方言、並猶大人的文字方言寫諭旨、（以斯帖記八章九節）
主使一言入於雅各家、落於以色列家。（以賽亞書九章八節）
雅言也叫正言，與正言相對的是各族的方言。
統、統領......
一統天下，不可忘記。
你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。（耶利米書三十三章三節）
甚麽是又大又難的事，請你指示我。
感謝頻主 即使知道這主題會引發很多人不認同 還堅守真理
願主祝福你 繼續勇敢講說主的道 😊😊
謬講 神的道，還是眞理？
眞理，眞言的實理，眞實的道理。
愛是不加害與人的，愛也是一切道理的總綱。
嗨，威脅還是詛咒？
@MessiasIesus
嗨，主的道.
不是你話的真道.
假先知，非常邪惡。小心。
各樣的異端
將來在你們中間、也必有假師傅、私自引進陷害人的異端。
凡越過基督的敎訓、不常守著的、就沒有 神．常守這敎訓的、就有父又有子。
若有人到你們那裏、不是傳這敎訓、不要接他到家裏、也不要問他的安．
因爲問他安的、就在他的惡行上有分。（約翰一書）
哈利路亚！感谢父神恩典慈爱！感谢恩主怜悯我们，感谢圣灵引导我们明白圣经进入真理，赞美主！阿们！谢谢分享
謝謝！
阿们！感谢赞美主！
謝謝！
想以錢財進 神的國，是難的。
阿门
又一個離道反敎，摸不著門的。
「親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。」
對於真理和謬誤，我會寸步不讓。為了主對我的託付，我願與主同背十字架，與主同生死我也在所不辭！
任何逼迫對我來說都不在話下。而且我已經被逼迫過了，疫情期間，因我拒絕打疫苗，從而失去了工作，這是來自政府的逼迫，將來還會有來自天主教、主流基督教和各國政府合謀的逼迫。衹是我早已把我的生命交給了我的父，我還有甚麼可以懼怕的呢？
主不與你同背十字架，你就是與主同釘十字架，也救不了你自己。
@@MessiasIesus
這衹是你自己的看法，我對於我來說，無關緊要！
看見知道思想明白
說你所明白的，明白你所說的。
明白你所相信的，相信你所明白的。
災難已經在路上，你們要被提去那裏？
@@MessiasIesus
我的去向你能決定嗎？
在你身上我看到了主流基督教的邪惡！
趕快醒醒吧‼️
可憐之人必有其可恨之處，我要作個心中無恨的人......
耶和華心中不也有恨，律法行在地上的日子，我們的心就可以無恨了。
我必堅持，著手天文的文治敎化，按至尊的律法繩之於地，永遠遵行一直到底。
我就是心中无恨的人
沒有恨惡的心，活著也是死的。
❤
愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。
谢谢！
谢谢！
我只要你作可榮耀我名的事。
我不知如何榮耀你的名，我願意你來使用我。
你現在就來領聖靈。
我若配得，請你賜給我。
你們尋求我、若專心尋求我、就必尋見。（耶利米書二十九章十三節）
愛我的、我也愛他．懇切尋求我的、必尋得見。（箴言八章）
聖經哪裡說三位一體了？還有那個日子會像賊一樣來到，誰也不知道，只有父知道，如果是三位一體耶穌為什麼不知道？可否給我解答一下？謝謝
@ViVi-xx3qk
嗨，耶穌背負著人的身體。是神他犧牲的一部分，主的成為他的肉身。
這樣我們才能理解他的創造。
你好學不學，學得一身不要命的頑皮。
嗨，哈哈。
道立於一，這是駁不倒的理。
若不在乎自己的命，就把腦袋砍下來，以免舌頭引火燒身。
@@MessiasIesus
嗨，你選了誰砍你的頭？
你知道，我不殺人。
希望你能服從上帝.
不要像猶太偽君子一樣。
對基督徒的鎮壓。阿門。
因為你不是神。
嗨，因為 猶太人 對猶太教的信仰。
他們壓制了基督教的義。
耶穌再次在磐石的根基上建造他的教會。 在彼得之後，猶太教 幾乎摧毀 並佔據了教會的權利。
那時，社區交流僅限於文字和紙。 三位一體 的秘密一直都全在. 只是現在它被重新發現. 🙌
你信的讀的，不是摩西五經麼。
就是以色列猶太人，一字也不可加添也不可刪減的，摩西律法書。
@@MessiasIesus
嗨，這是聖經的一小部分。整本聖經涉及新約。耶穌將在那裡彰顯上帝的恩典。
通過誡命，人類的答案不可能是聖潔的。
只有通過耶穌的救恩才能得到。
新舊約全書
舊約顯明出新約，新約隱含在舊約，不是麼。
@@MessiasIesus
嗨，新年快樂。龍年興盛。
救恩出於耶和華 神
但我必用感謝的聲音獻祭與你．我所許的願、我必償還。救恩出於耶和華。（約拿書二章）
凡有血氣的、都要見 神的救恩。（路加福音三章）
Amen❤
使瞎子走差路的、必受咒詛．百姓都要說、阿們。
Amen
謬講 神的道，還阿們的，是與之惡有分了。
耶和華神見証人就是不信。有些人就因為三位一體難理解而不信。
不是難以理解，而是無需理解。“三位一體”這個教義本身就是來自神學觀點，它根本就不是聖經真理。
既然不是真理，你仍可以堅持你的觀點，但你不可以用一個人的觀點來給不認同它的人定罪。這就是為什麼今天越來越多的人開始質疑主流基督教的教義，質疑它的信仰根基了。
是因為現代人不那麼熟讀聖經，和奉行神要教導我們的品格，了解聖經就會了解這三位一體的特點。
@@huagfrankie5883
我很想知道，你是如何相信“三位一體”的？請問你熟讀過聖經嗎？
@-SAS-
嗨，你讀過聖經並從中得到任何啟發嗎？
沒有靈感並不意味著沒有必要。
願主與你同在。阿門。
@@ChiKwongchow-r6v
那請你說我讀聖經有啟發嗎？
怎麼回事？不敢讓我說話了？！
假弟兄的危險
不可心裏恨你的弟兄．總要指摘你的鄰舍、免得因他擔罪。
@@MessiasIesus
「親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。」
這就是我主對我的託付。
主是託付了在主裏的弟兄。
可你知道懂得，須穿戴 神所賜的全副軍裝麼。
三位一体的解释至今没有一个真正的答案
所以你們明理的人要聽我的話． 神斷不至行惡、全能者斷不至作孽。
他必按人所作的報應人、使各人照所行的得報。
神必不作惡、全能者也不偏離公平。
誰派他治理地、安定全世界呢。（約伯記三十四章）
那可以用蘋果來論解？由內到外
根据圣经的真理，没有“三位一体”的事。上帝绝对是独一无二的全能者，除祂以外，再没有別神。
道已经成了肉身来到了世界，且已经完成了使命，“受苦被钉死在十字架上，第三天从死里复活”..祂也必快要再来。
这救主Yahshua (希伯来语）就是道成肉身的上帝，祂自己本身就是造物主，祂就是上帝，不是被造之物。❤
耶穌說、你們的律法上豈不是寫著、『我曾說你們是神』麼。
經上的話是不能廢的．
爲何不說，除他以外再没有別上帝？
耶和華曾說你們是上帝麼？
可把創造宇宙和其中萬物的 神，貶作帝就是王天下之號麼。
“三位一体神
聖父、聖子、聖靈
是異端邪說”
耶穌不是神
是神的儿子
神只有一位
聖靈不是神
聖靈是神的靈
神說:我是(I Am)
我就是我”(I Am That I Am)
“我是自有永有的”
@laihinwoon8283
嗨，你是說 你的血肉不是你嗎？
你是說 你的思想言行不是你嗎?
願主保佑你有更多的洞察力。
我勸你，小心走火入魔引火燒身。
認識你獨一的眞 神、並且認識你所差來的耶穌基督、這就是永生。
也不想想，或邪靈就是你的靈呢。
竟然把主耶穌（Lord），當 神（LORD God）那樣的敬拜禮拜。
承认耶稣是神的就不了解神学，父把父自己钉十字架了，耶稣是神还需要撒旦试探嘛，只有父是良善的在没有一位是良善的，三位一体就是给上帝找对象呢，就承认玛利亚是上帝之母。
創世記一章：照自己之像造人（造成造作造就造化）
神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人（造作 make 造就 made）。
神所說的我們，是指 神與 神的眾子，就是信奉 神屬 神，與 神的性情有分的眾子。
在第六日就是在六千年之時，亞當的後裔已經開始生養在地上。
神說的造男造女（造化 created），不是指說造人亞當，和造成一個女人夏娃的時候（造成 formed）。
我們，已被現代敎會錯解強解爲三位一體的，聖父聖子聖靈。
@messiaslesus
嗨，什麼是六日？六千年？
你是這樣讀聖經的嗎？
求聖靈與你同在。阿門。
那主是如何，看一日如千年千年如一日，並要在一日之間除掉這地的罪孽？
當那列王在位的時候、天上的 神必另立一國、永不敗壞、也不歸別國的人、卻要打碎滅絕那一切國、這國必存到永遠。
並要在一日之間除掉這地的罪孽。
他們復活了、與基督一同作王一千年。
你不信？
據我看來，你已被邪靈充滿。
@@MessiasIesus
嗨，你是一個需要主引導的惡靈。
不要用你的幼稚來破壞主的原則.
阿門。🙏
聖經也有錯，創世記第一章第一節就錯了。
那裏錯了。
你自己讀讀看，就懂了。
這些年，這節經文我背誦了好幾百徧了，你甚麼態度你讀甚麼大學。
太陽還沒有，那裏來的光。
你把摩西把猶太人把牛頓當傻瓜。
我的小組，也沒人能回答這問題。
神就是光。
你知道螢火蟲和許多生物是會發光的麼，顯然不單只有陽光而已，這是科學知識。
光，是形容詞也是名詞和動詞。
@messiaslesus
嗨，聖經沒有錯，這是個人靈感和邪惡的誤解。
你懂聖經成聖之經？
@Messiaslesus
嗨，我知道永恆的聖經。
不是你的聖經，邪惡的聖.
告訴你，我還不敢蠢到自己掘開地獄的門。
你們說話、是就說是、不是就說不是、免得你們落在審判之下。
圣经里没有说到三位一体， 是被罗马大公会议 人为订立的 是人的义 不是神的义 神创造了 耶稣 圣灵是神的 能力 你能画图 能做饭 能开车 那么 画图 做饭 画图就是你吗？ 这是根据托马斯阿奎啦的理论 形成的学说 耶稣就是上帝吗？ 神是创世神 耶稣不是神
神道成肉身,就是耶稣。
總要披戴主耶穌基督、不要爲肉體安排、去放縱私欲。
你們受洗歸入基督的、都是披戴基督了。
因爲你們在基督耶穌裏、都成爲一了。
若都成爲一了，可算作三位一體麼？
搞個三位一體，以理所當然的敬拜歌頌聖靈與人子耶穌，是那樣麼？
John 1:1😂
三位一體有如雞蛋！上帝的身體就是天父亞畏（Yahweh），霝魂是耶穌，霝是聖霝。
亞畏、耶穌、聖霝三者可以互相分離獨立行事、不受時空限制，也能隨時歸位組合成一體。
耶穌住在亞畏體內的右側、左側是新婦的座位目前懸空，聖霝住在耶穌裡面、無限量、全知全能，道發話、聖霝就動工完成。
現在的上帝是三位一體，永世的上帝多了一位新婦、變成四位一體。
亞畏天父身高五公尺，從創世以來就端坐在天堂頂層正中央的寶座上接受天使與人類的敬拜讚美、不曾離開！道耶穌只有亞畏的三分之一、與一般成年男子等高。
新婦就是羔羊的妻
耶穌回答說、那起初造人的、是造男造女、
並且說、『因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成爲一體。』這經你們沒有念過麼。