Dans le secrets des couleurs
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- เผยแพร่เมื่อ 23 มิ.ย. 2024
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Merveilleux cours , merci 👍👏
Bravo .VIVRE vivre.Être vivant
Merci rav Yoel vous nous ouvrez à la vie
חזק וברוך כבוד הרב יואל בןהרוש
Bonsoir Rav , j’ai un fils , Samuel qui est musicien compositeur ( si vous allez sur « Samuel Strouk , vous pourrez écouter ses compositions ) , j’aimerais si cela est possible avoir vos cours sur la musique . Pour l’instant, depuis que j’ai découvert vos cours , je me régale de les écouter et d’apprendre .
Merci beaucoup
Louise Strouk
L arc en ciel. Alliance..
Merci Rabbi, cours intense et très intéressant, à voir et à revoir.
Merci Rav Yoël très profond cour.
Grazie, veramente grazie mille rav...
Merci Rav pour votre cours interressant.
Merci !
Merci... Rav
Très beau cours Rav
Mais là haut il y a aussi la vie , sous une forme différente
Les chrétiens disent la même chose, nous ne pouvons louer Dieu que de notre vivant, dans le libre arbitre. Renseignez-vous. Par contre oui, les Saints voient Dieu et sont dans la béatitude, ils intercèdent pour l’humanité. Et pourquoi pas?
Et si personne ne veut entendre le cour que l'on à écouté et intégré , cela veut-il dire que nous allons l'oublier ?
Mais, c'est l'âme qui est proche d'Hachem après la mort...
qu'est-ce que cela veut dire 3 arc-en-ciel mais dans le sens de la verticale, un près de l'autre?
Bonjour Rav, comment concilier ce que vous dites (par rapport à la mort) avec ce qui est écrit dans le Tanakh a de nombreux endroits par exemple avec les premiers nés Égyptiens qui ont été tué, n’est ce pas D’ieu qui a agi ? Que dire du fils que David HaMelekh a eu avec la femme de Urie qui est mort ? N’est ce pas D’ieu qui a agi comme il est écrit « Toutefois, comme tu as, par ce péché, induit en blasphème les ennemis du Seigneur, l'enfant qui t'est né doit mourir."
Nathan regagna sa demeure et Dieu frappa l'enfant que la femme d'Urie avait donné à David; il tomba gravement malade. » (2 Samuel 12:14-15)
Que dire aussi de Nabal dont il est dit :
« Environ dix jours après, Nabal, frappé d'un coup du ciel, expirait. En apprenant la mort de Nabal, David dit: "Béni soit le Seigneur, qui s'est intéressé à mon injure et en a puni Nabal! Il a épargné un méfait à son serviteur, et le méfait de Nabal, il l'a fait retomber sur sa tête." » (1 Samuel 25:38-39)
Et aussi avec Jéroboam dont il est dit aussi clairement :
« Jéroboam n’osa plus rien entreprendre du vivant d’Abiyya. L’Eternel le frappa, et il mourut. » (2 Chroniques 13:20)
Et puis aussi toutes les fois où il est clairement écrit dans la Torah que Hashem a frappé le peuple de plaies diverses suite au veau d’or, ou alors suite à l’incident avec les femmes de Mydian et de Moav où Pinhas est intervenu pour faire cesser la plaie.
Dire que ce n’est pas D’ieu qui décrète la mort cela n’implique t-il pas qu’il n’est pas Souverain sur Sa Création ? Cela ne veut il pas dire que, justement, la mort est plus forte que Lui et qu’Il ne gère pas le monde, Has vé Shalom ?
Je suis d’accord que D’ieu ne désire pas la mort DU MÉCHANT, et qu’Il préfère qu’il fasse Techouva et qu’il vive, mais cela ne veut pas dire que D’ieu ne décide pas des événements, si ?
En espérant une réponse de votre part, car j’aimerai en savoir plus.. Toda Raba!
enzo immormino de bonnes questions je pense que le Rav ne les a pas vues car en général il répond - je crois qu’il a un site ou une adresse et lui écrire - si vs avez une réponse donnez nous la
Nous sommes ici dans le cadre du symbolique et du spirituel. Du point de vue purement rationnel, la couleur n'existe pas dans la nature. Dans la nature, il n'existe que des champs électromagnétiques sur une grande plage
de longueurs d'ondes.
Lorsque l'on dit que l'on voit une couleur, par exemple le ciel est bleu, cela signifie que notre cerveau construit une représentation d'une longueur d'onde électromagnétique. La couleur est une émergence dans le cerveau.
La quasi-totalité des phénomènes qui constituent le réel dans l'expérience humaine sont des émergences qui se créent lors de la rencontre des sens humains avec le réel.
Il suffit de changer la sensibilité ou la nature des sens d'un être vivant pour que son cerveau "lui" compose un monde singulier. C'est la raison pour laquelle il ne faut pas confondre le monde et le réel. Nous pouvons maintenant poser la question de dieu. Est-il conçu dans le monde comme une émergence ou dans le réel, ou encore dans les deux ?
Je ne suis pas d'accord avec vous sur votre opinion sur la mort,
Lyov 19: 25-26
Celui qui ne comprend pas pourquoi il vit ne sait pas pourquoi il meurt 👋🏻😉