TĐ:1158 - Khó tin mà tin được , khó nhẫn mà nhẫn được
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 5 ก.พ. 2025
- TĐ:1158 - Khó tin mà tin được , khó nhẫn mà nhẫn được
Danh sách phát:[1101~1200] • [1101-1200]Trích đoạn-...
Danh sách phát:[0901~1100] • [0901-1100]Trích đoạn-...
Danh sách phát:[701~900] • [0701-0900]Trích đoạn-...
Danh sách phát:[501~700] • [0501-0700]Trích đoạn-...
Danh sách phát:[301~500] • [0301-0500]Trích đoạn-...
Danh sách phát:[001~300] • TĐ:001- Nhất Thừa Liễu...
Danh sách phát~1: [Trọn bộ 02-039- 001~300]
• [001-300] (Việt~Hoa) [...
Danh sách phát~2: [Trọn bộ 02-039- 301~600]
• [301-600] Tịnh Độ Đại ...
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK ~ tập, 539
Thời gian từ: 01h29m11s19 - 01h40m47s28
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
sites.google.c...
onedrive.live....
onedrive.live....
Nguồn Hoa Ngữ: www.amtb.tw
Download Video(Phim) Hoạt Hình 3D [Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ].mp4
sites.google.c...
adblockplus.org {Có thể chặn quảng cáo video - ngay cả trên Facebook và TH-cam}
Lại Kinh Thiện sanh nói: Thời kỳ Di Lặc ra đời, một trăm năm thọ trai, không bằng một ngày một đêm trong thời chúng ta. Vì sao vậy? Vì thời chúng ta chúng sanh đầy đủ năm ô trược. Thiện nam tử, là bát trai giới, tức là anh lạc trang nghiêm vô thượng bồ đề.” Trên đây trích dẫn rất nhiều kinh.
“Dĩ chứng thử độ hành nhân ư ẩm khổ thực độc vị thường ninh tức chi trung, nhưng năng trai giới thanh tịnh, nhẫn nhục tinh tấn, cố kỳ công đức viễn thắng ư tha phương quốc độ, ư thử độ tu hành, nhược nhất nhật nhất dạ, thắng tại vô lượng thọ quốc vi thiện bách tuế. Thập nhật thập dạ, thắng ư tha phương chư Phật quốc trung vi thiện thiên tuế”.
Ở đoạn này Niệm Lão làm ra một tổng kết, tổng kết này viết rất hay. Đoạn trên trích dẫn nhiều kinh luận như vậy, đều là đến chứng minh người tu hành ở nơi đó, đối với “uống khổ ăn độc chưa nếm thì thà dừng lại”, mấy chữ này chẳng phải là tả về xã hội hiện thực chúng ta ngày nay hay sao? Trong hoàn cảnh như vậy có thể nhẫn, vẫn có thể trai giới thanh tịnh, nhẫn nhục tinh tấn, công đức này thù thắng quá! Sự việc này khó làm mà làm được, khó nhẫn mà nhẫn được, vì sao quí vị có thể làm được? Đây là chứng minh trong đời quá khứ của chúng ta, từng tích lũy công đức, dưỡng thành thiện căn sâu dày, cũng giống như trong kinh Di Đà nói: “không thể thiếu thiện căn phước đức nhân duyên mà được sanh nước kia”, thiện căn ít, phước đức ít, hoặc là duyên chưa đầy đủ, đều không thể vãng sanh. Người vãng sanh bất luận là người nào, thế giới này các ngành các nghề nam nữ già trẻ, chỉ cần thực sự có thể vãng sanh Tịnh Độ, họ nhất định đã đầy đủ ba điều kiện này.
... Đọc thêm ...
Con sẽ cố gắng sửa đổi những tập khí xấu ác của bản thân để sớm ngày dc về với Phật ạ
A di đà phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
🙏Nam Mô A Di Đà Phật🙏
🙏Nam Mô A Di Đà Phật🙏
🙏Nam Mô A Di Đà Phật🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
A Mi Đà Phật
A Mi Đà Phật
A Mi Đà Phật
A di đà phật. A di đà phật. A di đà phật. A di đà phật. A di đà phật. A di đà phật. A di đà phật. A di đà phật. A di đà phật. A di đà phật.
Adida Phật
Nam mo a di da Phật con sinh cảm ơn Phật nhieu lắm mong Phật tha lỗi cho con con sinh quyết tâm sửa sai mong Phật dùng bỏ con
Nam mô a di đà phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật nam mô a Di Đà Phật
A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏.
Nam mo a di da Phật con sinh cảm ơn Phật nhieu lắm mong Phật tha lỗi cho con con sinh quyết tâm sửa sai
Cảm ơn các thầy, đã luôn luôn hộ trì Chánh pháp, nói đúng lời chân thật cho chúng sanh ngộ nhận được . Vì tấc cả chúng sanh thời nay khó hóa độ, khó thâm nhập kiến giải Phật Pháp, để dẫn dắt chúng sanh hội nhập cảnh giới Bồ Tát, cõi nước Di Lặc thời Mạt pháp này phải thông qua lộ trình dẫn dắt, dẫn dắt đi đúng hướng ,đúng chánh pháp, để tấc cả được cập bến vững vàng.
A Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật con nguyện tất cả chúng sanh đồng kính niệm Di Đà đồng cầu sanh về cõi cực lạc a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật con nguyện tất cả chúng sanh đồng kính niệm Di Đà đồng cầu sanh về cõi cực lạc a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật
A di da phat
A Di Đà Phật
A Di Đà Phật.
🙏🙏🙏
A Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật con nguyện tất cả chúng sanh đồng kính niệm Di Đà đồng cầu sanh về cõi cực lạc a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật con nguyện tất cả chúng sanh đồng kính niệm Di Đà đồng cầu sanh về cõi cực lạc a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật
❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤A DI ĐÀ PHẬT ❤❤❤
Nam mo A Di Da Phat, Nam mo A Di Da Phat, Nam mo A Di Da Phat
🌏📕🌺☯✡➕☪Hết Thảy Chúng Sanh Phật Tánh(Tánh Thiện)Vốn Đồng♥
1158-Khó tin mà tin được , khó nhẫn mà nhẫn được
01h29m11s19 - 01h40m47s28
Lại Kinh Thiện sanh nói: Thời kỳ Di Lặc ra đời, một trăm năm thọ trai, không bằng một ngày một đêm trong thời chúng ta. Vì sao vậy? Vì thời chúng ta chúng sanh đầy đủ năm ô trược. Thiện nam tử, là bát trai giới, tức là anh lạc trang nghiêm vô thượng bồ đề.” Trên đây trích dẫn rất nhiều kinh.
“Dĩ chứng thử độ hành nhân ư ẩm khổ thực độc vị thường ninh tức chi trung, nhưng năng trai giới thanh tịnh, nhẫn nhục tinh tấn, cố kỳ công đức viễn thắng ư tha phương quốc độ, ư thử độ tu hành, nhược nhất nhật nhất dạ, thắng tại vô lượng thọ quốc vi thiện bách tuế. Thập nhật thập dạ, thắng ư tha phương chư Phật quốc trung vi thiện thiên tuế”.
Ở đoạn này Niệm Lão làm ra một tổng kết, tổng kết này viết rất hay. Đoạn trên trích dẫn nhiều kinh luận như vậy, đều là đến chứng minh người tu hành ở nơi đó, đối với “uống khổ ăn độc chưa nếm thì thà dừng lại”, mấy chữ này chẳng phải là tả về xã hội hiện thực chúng ta ngày nay hay sao? Trong hoàn cảnh như vậy có thể nhẫn, vẫn có thể trai giới thanh tịnh, nhẫn nhục tinh tấn, công đức này thù thắng quá! Sự việc này khó làm mà làm được, khó nhẫn mà nhẫn được, vì sao quí vị có thể làm được? Đây là chứng minh trong đời quá khứ của chúng ta, từng tích lũy công đức, dưỡng thành thiện căn sâu dày, cũng giống như trong kinh Di Đà nói: “không thể thiếu thiện căn phước đức nhân duyên mà được sanh nước kia”, thiện căn ít, phước đức ít, hoặc là duyên chưa đầy đủ, đều không thể vãng sanh. Người vãng sanh bất luận là người nào, thế giới này các ngành các nghề nam nữ già trẻ, chỉ cần thực sự có thể vãng sanh Tịnh Độ, họ nhất định đã đầy đủ ba điều kiện này.
Thiện căn là gì? đối với pháp môn này thật tin, thật hiểu, họ có thể chứng, rõ ràng. Phước đức là họ thật làm. Thực sự có thể y giáo phụng hành, người này có phước, thật sự có thể nhẫn. Chúng ta xem Liễu Phàm Tứ Huấn rất nhiều đồng tu đều xem qua, quí vị thấy tiên sinh Liễu Phàm mỗi lần tham gia thi cử, đều có rất nhiều đồng học bạn bè cùng tham gia thi cử, đối với những người này, ông ta có thể phán đoán người nào trong lần thi này nhất định sẽ thi đỗ, những người ông nói đến đó, sau khi thi xong lên danh sách, thực sự đều bị ông ấy nói đúng hết. Cho nên người ta cho rằng tiên sinh Liễu Phàm, công phu xem tướng đoán mạng rất khá, kỳ thật không phải vậy, ông cũng không biết xem tướng, cũng không biết đoán vận mạng, ông ấy dựa vào đâu để phán đoán? Người này trung thực, người này khiêm tốn, có đức hạnh, ông ta phán đoán từ đó. Người trung thực, người khiêm tốn, người cung kính, họ là gì? Thần bảo hộ cho họ, ngày xưa thi cử lấy công danh, trong tập tục này nói là tổ tông tích đức, thần thánh bảo hộ, họ nhất định sẽ thi đỗ. Bản thân ông dường như thi tiến sĩ, thi lần thứ ba mới thi đỗ, thi cử nhân cũng không phải một lần là thi đỗ, đây không phải là giống với kinh Di Đà nói sao? Điều kiện là thiện căn, phước đức, nhân duyên, quí vị đầy đủ ba điều kiện này, giống như tiên sinh Liễu Phàm nói, quí vị nhất định vãng sanh, quí vị nhất định không vấn đề gì. Chính là đạo lý này vậy, không phải ông ấy biết bói toán, không phải ông ấy có thần thông, ông ấy xem quí vị có thiện căn phước đức nhân duyên hay không. Nhân duyên ở thế gian này, thường thường có thể gặp được, nhưng gặp được rồi có tin tưởng hay không, có vấn đề. Gặp được không tin tưởng, cũng giống như không gặp được. Ba điều kiện này quan trọng như nhau. Thực sự có thể tin, có thể hiểu, có thể hành, có thể chứng, không gặp được cơ hội này, đời này cũng là sống vô ích. Gặp được cơ hội này rồi, nhân duyên gặp được rồi, họ không chịu thật làm, họ đối với ý nghĩa trong kinh không thể hội sâu sắc, nguyên nhân là gì? thành kiến ý nghĩ của mình rất nặng. Tin tưởng bản thân, không tin tưởng kinh Phật, điều này chúng ta phải suy nghĩ đến. Phải nghiêm túc phản tỉnh, xem có lỗi này không? Chúng ta thực sự tin Phật hay là giả tin Phật? Tin Phật lại cho rằng bản thân, cách nghĩ cách nhìn là đúng đắn. Vậy là trái với Phật, là không tin rồi. Cho nên bán tín bán nghi. Đây là chướng ngại lớn nhất của người niệm Phật, đoạn sau chúng ta sẽ đọc đến. Cho dù tương lai họ có thể vãng sanh, họ sinh vào biên địa nghi thành, không thể vào phẩm, tức là hạ phẩm hạ sanh họ không có phần. Sanh biên địa nghi thành cũng coi như khá lắm rồi, cũng là rất hiếm có. Ở biên địa nghi thành phải đợi năm trăm năm, hồi tâm chuyển ý, sám trừ nghiệp chướng, mới có thể vào được hạ phẩm hạ sanh, vị thứ này Phật đà từ bi ở đây hướng dẫn chúng ta, khích lệ chúng ta, phải thật hành, phải hiểu sâu. Hiểu cạn cợt thì không được, phải hiểu sâu! Điều này trong kinh nói “thâm giải nghĩa thú”, phải hiểu được cầu nói này. Thâm giải, là nghi tình của quí vị, mới có thể thực sự đoạn được sạch sẽ. Bất luận gặp phải cảnh giới nào quí vị đều không hoài nghi, thành tựu bản thân công đức vô lượng. Công đức này là trên sự luận sự, là việc trước mắt, công đức quí vị tu được, đích thực hơn nhiều các quốc độ khác.
Nam Mô A Mi Đà Phật🙏
Nam Mô A Mi Đà Phật🙏
Nam Mô A Mi Đà Phật🙏
🙇🏻♀️🙇🏻♀️🙇🏻♀️
A Di Đà Phật
23/4/2023
A Di Đà Phật!
Nam mô a di đà phật
A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏.
A Mi Đà Phật
A Mi Đà Phật
A Mi Đà Phật
A Di Đà Phật
Nam mo a di da Phật con sinh cảm ơn Phật nhiều lắm mong Phật tha lỗi cho con con sinh quyết tâm sửa sai
A Di Đà Phật