أنا سعت جواب آخر يقول الشيخ يستيقظ المسلم المقيم في مثل هذه البلاد قبل صلاة الصبح بحوالي ربع ساعة ويصلي صلاة العشاء وبعدها صلاة الصبح وبذالك يكون لم يفته وقت العشاء، والله أعلم
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
السلام عليكم. شكرا على الفيديو .أنا أسكن بفرنسا و العشاء على الساعة ٢٣س ليلا و دائما أنتظرها رغم أني أستيقظ باكرا من أجل أطفالي ليذهبوا إلى المدرسة و من أجل الفجر .و الآن سأطبقها اليوم لأني جد مريضة ،الله يشفي الجميع .
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
@@mahrez934 ان في أروبا ولا اعمل بي هذا الكلام و الصلاة في المسجد المغرب وبعدو العشاء والحمد لله كفكم رخص في دين الله في الشتاء واحد م يشكي من قصر الوقت العشاء على السادسة لكن في الصيف اكل تترخص الأعذار أصلحنا الله وإياكم
@@abdennourtebbouche947 انت تقول تعمل في اوروبا و تصلي صلواتك فالمسجد شيء جميل و لكن اعطينا كم ساعة تشتغل في اليوم و على كم الساعة تشتغل و في اي دولة و هل عملك شاق ام لا.لا تحكم على ناس انت لست في مكانهم روح شوف ناس ايسلندا و السويد و النرويج على كم المغرب و العشاء و الفجر فالصيف و بعد بين لينا حنة يديك
@@mahrez934 ياخي ان في فرنسا والعمل يبق عمل كله شاق والمرة القادمة حدد مكان اقامتك في أروبا لكي تتفاهم معا ناس مرسيليا وليل الفرق بين الصلاة المغرب مثل 30دقيقة المهم الدين ياخد من عند العلماء وليس من هب ودب يفتي لناس وانت افعل ماتشاء اعنك الله وأصلح لك دينك
شكرا وربنا يجعله في ميزان حسناتك والف حمد وشكر لله علي نعمة الإسلام وتيسير العباده اللهم اني رضيت بالاسلام ديناوبمحمد نبيا ورسولا صل الله عليه وسلم حبيبي يارسول الله
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
سلام عليكم وجزاك الله خير ا لدي أسئلة جد مهمة انا بالمستشفى في اوروبا منذ اكثر من شهر لا وضوء بالماء لا قبلة لا ثياب ما عادا مءزر المستشفى رغم ذلك أقيم صلواتي بالتيمم بحجرة جلبها لي أحد الأصدقاء...فما رأيكم هل اعيد الصلاة بعد خروجي ام انها مقبولة...السؤال الثاني قبل العملية الجراحية قمت بصلاة العصر والمغرب مع بعض وهذا موعد الصلاة خوفا ان اجري العملية وبعدها لا استطع القيام بالصلاة بسب الألم وكذلك المخدر فما رايكم
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
نظم وقتك حسب الصلاة وليس الصلاة حسب وقتك. تتكلمون على قصر الليل ولا تتكلمون أن ما بين انتهاء العمل في تلك الدول وصلاة المغرب حوالي 5 ساعات لماذا عندما يصلى المرء صلاة العصر ينام بعض الساعات لكي يهيئ نفسه للصلاة على وقتها
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
لاإله الا الله. نحن فعلا نجد مشقة شديدة لدرجة صرنا نكره فترة الصيف والعلماء يشقون على الامة يقولك صل في وقتها والله اعلى واعلم انا نحرص على الصلاة في وقتها ولكن صعب تنتظر صلاة العشاء الشفع والتر وبعدها اذكار النوم تنام ثلات ساعات تقوم الفجر تنام تقوم دوامك بدري يعني احنا بشر والله سبحانه خلق الليل للراحة اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه انا اتصلت بمركز علماء المسلمين قالي يجوز الجمع في الصيف سألت شيخ ثقة قال لايجوز لانه قلة النوم والتحجج بالدوام ليست اسباب تجيز الجمع ويجب الصلاة في وقتها. وان المذاهب الاربعة لاتجيز ذلك مين نصدق مين نتبع. رفقا بالمسلمين ياشيوخ جازاكم الله سيدي
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
@@aliahmad_Abou_alhouda و لاكن يعني كان يفعلها يوميا او مرة وحدة في حياته؟ إن كان يفعلها يوميا ف علينا اتبعه و إن لك يكون يفعلها يوميا ف ف نرتضي ب سنته إن شاء الله جزاك الله خيرا
@@aliahmad_Abou_alhouda نعم أخي هذا الحديث الذي ذكرته صحيح ، ولكن السؤال هل جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدون عذر مدة طويلة طبعا لا ، فهذا الحديث ليس دليل على جواز جمع المغرب و العشاء كما ذكرت ، ثانيا من كان لا يستطيع انتظار العشاء عليه أن يصلي المغرب ثم ينام إلى العشاء فيستيقظ و يصلي ، أو عليه الاستيقاظ قبل الفجر بساعة و يصلي العشاء فالأمر فيه سعة ، ولكن أخي الكريم أن تفتي الناس بالجمع كل يوم فهذا ليس من هدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .. وجزاك الله خيرا
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
@@n-aymanevane4498 جزاكي الله أخي الله يسهل أمورنا و أمركم، هناك في فرنسا المواقيت كما المنيا، و هناك اخلاف في المساجد مثال، العشاء 00h 12h و مسجد أخرى 23h20 و هناك من يجمع بين المغرب والعشاء و اضون و الله اعلم ب انا لا يجوز الجمع كل ليل في الصيف و اي هذا من وفقه الله لي يذهب الا بلاد مسمل ف هوا خيرا و الله اعلم انا لا لست محافظ، على الصلات و هذا يضروني كثير، و لاكن ب نسبة الا ما سمعت من اهل العلم و لا يجوز أن يجمع صلات المغرب و العشاء كل ليلية بل احيانا فقط، عند شدة الضروف سبحان الله الوقت يمر ب سرعة و نوم ليل ليس مثل نوم النهار والله المستعان بارك الله فيك اخي و رعاك الله
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
خوش دين والله. الله سبحانه وتعالى يقول ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. وتنسبون الكذب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه أذن بتغيير أوقاتها، بل وتزعمون انه ذاته كان يخالف القرآن الكريم !!! انتم اكفر من إبليس.
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
صدق رسول الله عندما قال انه بريء ممن يعيش بين ضهور الكفار . انا اعيش في فرنسا، ولا أمن بهذه الفتوى و لا أي فتوي من المفتين في أوربا فهم ليسوا بعلماء، لقد افتوا حتى في جواز اخذ قرض لشراء بيت وهذا للضرورة حسب رايهم .و قد أفتى الكثير من اهل العلم في موضوعات العشاء ولم يجزه أحد، و هناك من قال ان صلاة كل من اخذ بهذه الفتوى في رقبة من من أفتى بها. الحل هو الصبر فهي شهرين وتنتهي و الأجر أكبر أن شاء الله.
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
فتوى الشيخ عثمان الخميس انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
في كندا المغرب تقريبا ٩.٣٠ والعشاء يقارب الساعة ١١ والفجر الساعة ٤ ..لذلك نجمع صلاه المغرب مع العشاء..ثم ننام لصلاه الفجر في المسجد الساعة ٤.٣٠
أنا سعت جواب آخر يقول الشيخ يستيقظ المسلم المقيم في مثل هذه البلاد قبل صلاة الصبح بحوالي ربع ساعة ويصلي صلاة العشاء وبعدها صلاة الصبح وبذالك يكون لم يفته وقت العشاء، والله أعلم
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
السلام عليكم. شكرا على الفيديو .أنا أسكن بفرنسا و العشاء على الساعة ٢٣س ليلا و دائما أنتظرها رغم أني أستيقظ باكرا من أجل أطفالي ليذهبوا إلى المدرسة و من أجل الفجر .و الآن سأطبقها اليوم لأني جد مريضة ،الله يشفي الجميع .
سبحان الله صدق رسول الله حين قال اختلاف امتي رحمة ..
أين هذا الحديث؟
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
في هذه الشبدياء المهمة يوجد مركز الإفتاء الاوروبي
ان الصلاة كانت على المومنين كتابا موقوتا في كل مكان وفي كل زمان
لو كنتي تعيشي في اوروبا سوف تغييري رأيك
@@mahrez934 ان في أروبا ولا اعمل بي هذا الكلام و الصلاة في المسجد المغرب وبعدو العشاء والحمد لله كفكم رخص في دين الله في الشتاء واحد م يشكي من قصر الوقت العشاء على السادسة لكن في الصيف اكل تترخص الأعذار أصلحنا الله وإياكم
@@abdennourtebbouche947
انت تقول تعمل في اوروبا و تصلي صلواتك فالمسجد شيء جميل و لكن اعطينا كم ساعة تشتغل في اليوم و على كم الساعة تشتغل و في اي دولة و هل عملك شاق ام لا.لا تحكم على ناس انت لست في مكانهم روح شوف ناس ايسلندا و السويد و النرويج على كم المغرب و العشاء و الفجر فالصيف و بعد بين لينا حنة يديك
@@mahrez934 ياخي ان في فرنسا والعمل يبق عمل كله شاق والمرة القادمة حدد مكان اقامتك في أروبا لكي تتفاهم معا ناس مرسيليا وليل الفرق بين الصلاة المغرب مثل 30دقيقة المهم الدين ياخد من عند العلماء وليس من هب ودب يفتي لناس وانت افعل ماتشاء اعنك الله وأصلح لك دينك
احسنت صحيح
العلم عند الله لكن وقت العشاء يبدا من بعد زوال الشفق الاحمر ولو انتظر المصلون نص ساعه بعد المغرب وصلوا العشاء افضل واحوط وربنا يعين الجميع
عندنا في روسيا تكاد لا تغرب حتى تشرق من جديد
لايجوز لايجوز لايجوز لاتفتبى فيما علم لك بك
ما هو الحل نجلس فى المنزل بدون عمل
شكرا وربنا يجعله في ميزان حسناتك والف حمد وشكر لله علي نعمة الإسلام وتيسير العباده اللهم اني رضيت بالاسلام ديناوبمحمد نبيا ورسولا صل الله عليه وسلم حبيبي يارسول الله
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
جَزَاكُ اللهُ خَيْرًا
سلام عليكم وجزاك الله خير ا لدي أسئلة جد مهمة انا بالمستشفى في اوروبا منذ اكثر من شهر لا وضوء بالماء لا قبلة لا ثياب ما عادا مءزر المستشفى رغم ذلك أقيم صلواتي بالتيمم بحجرة جلبها لي أحد الأصدقاء...فما رأيكم هل اعيد الصلاة بعد خروجي ام انها مقبولة...السؤال الثاني قبل العملية الجراحية قمت بصلاة العصر والمغرب مع بعض وهذا موعد الصلاة خوفا ان اجري العملية وبعدها لا استطع القيام بالصلاة بسب الألم وكذلك المخدر فما رايكم
الصلاة تصح بالتميم بحال عجزت عن استعمال الماء ولا تعيد الصلاة ، وأما جمع المغرب والعصر فلا يصح ، لأن المغرب يجمع مع العشاء فقط تقديم أو تأخير
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا اخي الكريم 🤲🤲
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
الحمدلله
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم
في جميع الاحوال ليس كل واحد مجبر باتباع هذه الفتوا والله اعلم
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
نظم وقتك حسب الصلاة وليس الصلاة حسب وقتك.
تتكلمون على قصر الليل ولا تتكلمون أن ما بين انتهاء العمل في تلك الدول وصلاة المغرب حوالي 5 ساعات لماذا عندما يصلى المرء صلاة العصر ينام بعض الساعات لكي يهيئ نفسه للصلاة على وقتها
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
جزاك الله خيرا
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
الله يجزيك الخير ان شاء الله في ميزان حسناتك
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء دنيا وأخرة
لاإله الا الله. نحن فعلا نجد مشقة شديدة لدرجة صرنا نكره فترة الصيف والعلماء يشقون على الامة يقولك صل في وقتها والله اعلى واعلم انا نحرص على الصلاة في وقتها ولكن صعب تنتظر صلاة العشاء الشفع والتر وبعدها اذكار النوم تنام ثلات ساعات تقوم الفجر تنام تقوم دوامك بدري يعني احنا بشر والله سبحانه خلق الليل للراحة اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
انا اتصلت بمركز علماء المسلمين قالي يجوز الجمع في الصيف سألت شيخ ثقة قال لايجوز لانه قلة النوم والتحجج بالدوام ليست اسباب تجيز الجمع ويجب الصلاة في وقتها. وان المذاهب الاربعة لاتجيز ذلك مين نصدق مين نتبع. رفقا بالمسلمين ياشيوخ
جازاكم الله سيدي
كلم مركز الإفتاء الأروبي لا يجوز ان يفتي شيخ بل عالم على دراية بالحياه في أوروبا
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
جزاكم الله خيرا على حسن نيتكم، و لاكن هل الجواب متفق عليه أهل العلم؟ مثل إبن الباز و عثيمين َ الألباني رحمهم الله او مثل صالح الفوزان حفضه الله؟
هذه سنة النبي صلى الله عليه وسلم وليس عليها خلاف
@@aliahmad_Abou_alhouda و لاكن يعني كان يفعلها يوميا او مرة وحدة في حياته؟
إن كان يفعلها يوميا ف علينا اتبعه و إن لك يكون يفعلها يوميا ف ف نرتضي ب سنته إن شاء الله
جزاك الله خيرا
@@aliahmad_Abou_alhouda
نعم أخي هذا الحديث الذي ذكرته صحيح ، ولكن السؤال هل جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدون عذر مدة طويلة طبعا لا ، فهذا الحديث ليس دليل على جواز جمع المغرب و العشاء كما ذكرت ، ثانيا من كان لا يستطيع انتظار العشاء عليه أن يصلي المغرب ثم ينام إلى العشاء فيستيقظ و يصلي ، أو عليه الاستيقاظ قبل الفجر بساعة و يصلي العشاء فالأمر فيه سعة ، ولكن أخي الكريم أن تفتي الناس بالجمع كل يوم فهذا ليس من هدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..
وجزاك الله خيرا
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
@@n-aymanevane4498 جزاكي الله أخي
الله يسهل أمورنا و أمركم، هناك في فرنسا المواقيت كما المنيا، و هناك اخلاف في المساجد مثال، العشاء 00h 12h و مسجد أخرى 23h20 و هناك من يجمع بين المغرب والعشاء و اضون و الله اعلم ب انا لا يجوز الجمع كل ليل في الصيف
و اي هذا من وفقه الله لي يذهب الا بلاد مسمل ف هوا خيرا و الله اعلم
انا لا لست محافظ، على الصلات و هذا يضروني كثير، و لاكن ب نسبة الا ما سمعت من اهل العلم و لا يجوز أن يجمع صلات المغرب و العشاء كل ليلية بل احيانا فقط، عند شدة الضروف
سبحان الله الوقت يمر ب سرعة و نوم ليل ليس مثل نوم النهار والله المستعان
بارك الله فيك اخي و رعاك الله
اذا لم يعرف ينام و جاء وقت العشاء. هل يعيد العشاء؟
لا طبعا
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
خوش دين والله.
الله سبحانه وتعالى يقول
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا.
وتنسبون الكذب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه أذن بتغيير أوقاتها، بل وتزعمون انه ذاته كان يخالف القرآن الكريم !!!
انتم اكفر من إبليس.
نحن نقوم نصلي الفجر ثم ننام عادي لماذا لا تفعلون ذلك في صلاة العشاء . لو كان امرا دنيويا لقمتم لاجله هداكم الله.
نحن نصلي الفجر ونخرج الا العمل وفي بعض الأحيان نصلي الفجر في القطار أو الحافلة والله يكون معانا ومع الجميع
@@zouinabouchama7953. اهم شيأ نحافظ على الصلاة في وقتها الله يتقبل منا
❤️
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
طيب ياشيخ عند بدء الصلاه ماذا نقول نويت صلاه العشا حاضر مع المغرب واصله العشاء جمع تقديم مع المغرب
يا اخي لا تقل شيء انوي فقط النيه بالقلب وليست باللسان
لا تقول شيئًا
النية محلها القلب
يا اخي اعطينا دليلا مقنع ما سمعنا بهذه الفتوى من قبل هل انت احسن من الالباني رحمه الله وابن عثيمين وابن باز وابن تيميه وباقي العلماء
لو كنت تعيش فى أوروبا ماذا تفعل
ومن قال لك اني لا اعيش في اوروبا@@babou124
اسأل مجرب ولا تسأل طبيب والدين يسر وليس بعسر.
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
جزاك الله خير الجزاء
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم لايجوز صلاة العشاء قبل وقتها الا لضرورة اما العمل ليس ضرورة اتقوا الله
الجمع جائز، ارجع الى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشيخ مصطفى العدوي يقول لا يجوز لأن أين صح ومن نتبع
الشيخ ليس موجود في ألمانيا
@@aliahmad_Abou_alhouda لكن السؤال كان على الجالية المقيمة في اوروبا بصفة عامة وكان الجواب لا يجوز والله اعلم واجل
@@aliahmad_Abou_alhouda binbaz.org.sa/fatwas/20860/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%87%D8%A7-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%B1
@@aliahmad_Abou_alhouda لو لم يكن موجودا الا يعلم التوقيت طبعا نعم....المهم أن لا نأخذ الفتوى من الأزهر
الى ان سلعة الله غالية
اتقوا الله ! من هم علماء الأوربيين المؤهلين للإفتاء!!؟؟؟ فتاوي الأزهر ... نأخذ بعكسها اذا خالفت اقوال اهل الحديث !
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
صدق رسول الله عندما قال انه بريء ممن يعيش بين ضهور الكفار .
انا اعيش في فرنسا، ولا أمن بهذه الفتوى و لا أي فتوي من المفتين في أوربا فهم ليسوا بعلماء، لقد افتوا حتى في جواز اخذ قرض لشراء بيت وهذا للضرورة حسب رايهم .و قد أفتى الكثير من اهل العلم في موضوعات العشاء ولم يجزه أحد، و هناك من قال ان صلاة كل من اخذ بهذه الفتوى في رقبة من من أفتى بها.
الحل هو الصبر فهي شهرين وتنتهي و الأجر أكبر أن شاء الله.
اترك ظهر الكفار وارجع للمسلمين
أحسنت الرد
دخول الحمام ليس كخروجه
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
اين هو الدليل من فتواك
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)
من أفتى بالجمع ضلال
هل كلامك عن علم ام قيل عن قال
اتقوا الله في هذه الضلالة
السلام عليكم
اذا جمعت المغرب والعشاء لكي انام في وقت مبكر ، ولم استطع النوم وجاء وقت العشاء
هل يجب عليي صلاة العشاء مرة اخرى ؟
وشكراً لكم
لا طبعا لا يجتمع فرضان لصلاة واحدة في اليوم
@@aliahmad_Abou_alhouda اكتفي بالعشاء الذي جمعته مع المغرب ؟؟
شكراً لك
وجزاك الله خيراً
إن كان دار الإفتاء عندكم تابع للأزهر فلا يؤخذ منهم علم وتأكد أن الفتوى غير صحيحة.. أزهري لا يستفتى الا من رحم ربي
فتوى الشيخ عثمان الخميس
انا عايش في المانيا وصلاه المغرب تقام بحدود الساعه العاشره مساء والعشاء بحدود الثانيه
عشر ليلا وصلاه الصبح الثالثه صباحا بعض المشايخ في المانيا اباحوا الجمعه بين صلاتين المغرب والعشاء لمن لديهم عمل مبكر الساعه الخامسه صباحا فما رايك لا غير صحيح اذا كان يتكلم في المانيا مثلا المغرب يؤذن الساعه العاشره العمل هناك ينتهي الساعه الخامسه ينام بعد العصر مو لازم الا بالليل ينام بالنهار ينام بعد العصر السته ينام الى التاسعه الى الحادي عشره ينام من السادسه الى الحادي عشر ثم يقوم الحاديه عشره يصلي المغرب يقعد شوي ثاني عشر ياذن العشاء يصلي العشاء
وبالعكس احسن قيام الليل يقوم الليل بعد ذلك صلاه الفجر قريبه يصلي الفجر ويذهب الى عمله او اذا يريد بعد صلاه العشاء ينام لساعتين ايضا يعني لا تنظم الصلاه على وقتك نظم وقتك على الصلاه لا تخلي انت ترتب الصلاه هي ترتبك اجعل مواعيدك مرتبه بالصلاه فهذه يستطيع ان ينام في النهار في العصر يعني فتره العصر طويله جدا هناك طالما ان المغرب يؤذن الساعه العاشره والاعمال تنتج الساعه الخامسه خلاص عندك هذا الوقت نرتب امورك انك من السادسه الى العاشره الى الحاديه عشره تقوم تستيقظ تصلي المغرب ثم بعد تنتظر قليلا تصلي العشاء ثم ان شئت نمت قليلا
ايضا لتعوض ما بقي من نومك وان شئت بقيت اما يجلس طوال العصر يلعب ويسولف ويزور اصدقائه وكذا بعد ذلك يقول الان متى انام كنت تستطيع ان تنام في النهار والله المستعان( فتوى الشيخ عثمان الخميس)