ما الفرق بين الاسم يسوع الناصري والاسم وجيزس Jesus المعتمد في الفاتيكان _ وما هو الفرق بين اللقب (المسيح ). القرءاني _ وبين اللقب ( Christ ) المعتمد عند الفاتيكان ؟ وما هو الفرق بين يسوع في الحبشه اسود اللون وبين جيزيس الأوربي ابيض اللون ؟؟؟
...او يسوع و عيسى قد تكونان شخصيتان مختلفتين كما طرح هذه النظرية كمال الصليبي. و قد تكون هذه القصتين تداخلتا على المسلمين الاوائل خصوصا انها كانت قصص شفهية مروية كما حدث مع القصص اخرى في الاسلام.
اعتقد أنه ايام المأمون كان في بلاطه طبيب سرياني إسمه عبد يشوع او بخيتيشوع وكانوا يعرفون أن يسوع تكتب وترسم في السريانية محمد أو ممجد وكما قلت لتصغير إسم يسوع وطمس اسمه المحمد غيروه إلى عيسى من عيسو المنبوذ ولكن لم يستطيعوا إنكار أنه المسيح مثل اليهود وبقي في القران " المسيح عيسى ابن مريم". كل هذا يثبت أن الاسلام و القران الحالي والسيرة النبوية صناعة العباسيين وأما أيام الأمويين فقد كانت هرطقة نصرانية ومحمد الأمويين هو يسوع ابن الإنسان أي من الإنسان فقط لعدم فهم إبن الله أي من الله و اعتقادهم أنه إبن تناسلي وحاشى ذالك.
إن مصطلح (عيسى) يعود في اصله الى فعل الأمر الكوني (عُسَّ) او الفعل الثلاثي المفتوح ( عَ سَ سَ ) وميزانه (عاس. عوس. عيس). عُسَّ (عاس. عوس. عيس) وجميعها تفيد التحرك نحو الهدف بالتدريج وعلى مراحل.. ومن هنا جاء قوله (والليل اذا عسعس) لأن الليل يحصل بالتدريج وليس بشكل مفاجئ ودونما إنذار...
وقوله (عسى) تفيد الحركة بالتدريج وبحيث جاء منها قوله عز من قائل (عسى أن يبعثك ربك مقامً محمودا) وبمعنى ستصل للمقام المحمود ولكن بالتدريج.. واما لقب (عيسى) فيفيد ذلك الذي يتحرك بالعلم او العمل او المعرفة التي معه إلى هدفه ولكن بالتدريج لأن العيسى هو الذي يعسعس (وبمعنى يتحرك بالتدريج نحو هدفه) وبحيث جاء منه لقب العيس على حيوانات الإبل او الجمال لانها تتحرك بالتدريج وبكل هدوء نحو هدفها...
تحيات طيبة والسلام عليكم. وشكراً على الفيديو الجيد ونتمنّى لكم الخير. عندي سؤال يا دكتور، مش متعلّق بهذ الفيديو بل لمعظم فيديوهاتك: إنّ منطقة اليمن الحديثة المعرفة في أوقات العصر القديم كالعربية الفارحة Arabi heureuse كانت معروفة بحضارتها المتطورة وإتقانها للكتابة بلغة قريبة جدّا للعربية الحجازية القديمة Old Hijazi Arabic كما أنها معروفة حسب هيرودوت منبع شعب العبرانيين وحسب العلماء الحديثين مأتى أو أصل قبائل الأنباط، وبفضل موقعها الجغرافي وتاريخها الطويل والعريق عُرفت بعلاقاتها مع الحبشى المونوفيسيتية Monophysite واحتلالها من طرف الساسانيين المانويين والـZoroastriens وبأنّ كانت اليهودية ملّة رسمية في القرن الرابع. كانت الكتابتان المستعملتان لتدوين لسان أهلهم هما خطّا المسند (المدوّن على الحجر والذي أعطى الكتابة الجعزية الأثيوبية) والزّبور (المدوّن على الورق وعظم الإبل). أعطى المؤرّخ اللبناني في الجامعة الأمريكية ببيروت الدكتور كمال الصليبي الفرضية أنّ التوراة أتت من جزيرة العرب، كما اليهودية، وأن بني إسرائيل لم يدخلوا ولم يخرجوا من مصر الأقباط، بسبب التشابه الكبير بين أساطير التوراة وأساطير سبأ، وبسبب التشابه اللغوي وتشابه أسماء الأماكن بين فلسطين واليمن. هذه الفرضية مازالت في نقاش حاد رغم أنّها في طريق النسيان. فجاء لذهني: بما أن مكّة أقرب من اليمن مقارنةً بالشام، وبما أن الزّبور مذكور في القرآن بدلاً من المزامير، وذلك على ما يبدو كترجمة يمنية للكتوبيم (لأن كانت اليهودية ديانة رسمية)، وبما أن اليمن في حروب بين الحبشى النصرانية والفارس المانوية ومجزرة نجران المذكورة في القرآن وبما أن د. كرستفر لكسمبرغ تتطرّق على التأثير الشمالي السرياني ونادرا ماتطرق للجنوب الأقرب لمكة والطائف والأبعد من يثرب واستند على العربية الشمالية القديمة والتفسير التقليدي للقرآن والبسيطة السريانية، فأسقسي: هل للقرآن أصول يمنية كتشابك بين النسطوريانية والغنوصية ومن ثم المانوية واليهودية؟ الي جعلني نفكر بهذ المستقسة هوأنّ شفت بعض البحثاء المسلمين القرآنيين الوحدةالوجود من الطائفة Moderniste وخاصةً الباكستاني د. كاشف خان يعتقدون أن القرآن مكتوب من بشر (وبلاك ماشي محمد) لكن التأثير المانوي واليهودي الكبير على ثقافة الجزيرة العربية أنذاك والتأثير اللغوي الفارسي الكبير جعل معنى القرآن محرّف بسبب التغيير اللغوي الذي خلف الفتوحات العربية وأرادوا بفضل علم اللغويات الحديث العودة إلى المعنى الأصلي خالي عن كل تقليد، وإنجازاتهم قلبت قلب عقيدة الإسلام قلباً قالباً مقلوباً، مي بالصح يدخل هذا في تناقض مع البعض من فرضيات الدكتور لكسمبرغ لكي يتقرّبوا للـConscencus scientifique الإجماع العلمي العام. فما هو رأيك عن فرصية كمال الصليبي وأحمد عزت وأخراء أن التوراة (وليا القرآن) جاءوا من اليمن وبشكل الصغير من السريان. بعض الـIndices الي داتني في هذ الطريق: -الكنيسة الأثيوبية أتت من الكنيسة القبطية الآتية من الكنيسة السريانية. -ذكر القرآن لمجزرة نجران. -تعلّق التقليد الإسلامي وتواريخ الطبري (المحرّفين جزئيًّا) بشخصيات اليمن والحبشى مثل أبرهة والنجاشمي والهجرة الأولى. -الاحتلال الساساني لليمن في أوقات بداية الإسلام التقليدية -وجود ممالك يهودية بحمير -الإقتراب الثقافي واللغوي الكبير بين الحجاز الجنوبي واليمن -وجود أقدم نسخة للقرآن بصنعاء (مع نسختي طاشكنت (أو نسخة عثمان) ونسخة برمنغام) -وجود علاقات ثقافية مشتركة بين الشعب الأرامي والقحطاني وعلى كل ذلك يعطيك الصحة لفيديوهاتك.
بما أن القرآن المکي کان مسیحیا من حیث الفکرة (مع الفقراء وضد الاغنیاء وضد التکبر ومع فکرة نهایة العالم ویوم القیامة) وأن المحمد المذکور في القرآن کان المقصود منه یسوع المسیح حسب نظریة لوکسنبرغ ، فلیس أسهل من أن یستعمل نفس صورة کتابة الیشوع بالسریانیة (لأن القرآن الأولي کان مکتوبا بالأحرف السریانیة) لاستنباط اسم جدید للنبي العربي المستحدث لاحقا ، لذلك لا استبعد أن یکون اسم محمد نشأ حینها بهذا الشکل وفي ذلك الوقت وأن اسم محمد والجذر حمد لم یکن لهما وجود في اللغة العربیة . هذا الکلام طبعا یحتاج الی تحقیق ولست واثقا منه ١٠٠%
Great explanation. There is another one, as follow! Yishu in Hebrew/Talmud/Judaism is an acrostic or acronym which stands for Yimach Shemo U'Zichrono. In English it means, "May his name be obliterated." As a Christian, I am not surprised why the Muslims picked this name over Yeshu3 (Yahweh is Salvation). I'm also not surprised why like the Synagogue of Satan Jews, Muslims avoided to use the name of God, Yahweh, all at once. The Jews substituted it with HaShem (The-Name) while Muslims chose Allah (a pagan name).
نحن الاشوريون متداول بيننا اسم إيشو ويعني يسوع ومشيحا اشوريا المسيح بالعربي وأعتقد أن هناك فرق بين الارامية الشرقية هي الاشورية ويتكلم بها اشوريي وكلدان العراق إيران تركيا هيكاري شرق وبين الارامية الغربية وهي السريانية ويتكلم بها سريان سوريا وتركيا وهناك لهجات في صيدنايا وأظن ليس تأكيد لأن لازم أبحاث باللغات أن الارامية هي اللغة الأصلية لكل لغات الشرق من الاشورية السريانية العبرية العربية
اسم عيسى من ضمن الكلمات الأعجمية المعرّبة التي يتم ذكرها على أنها تكتب بالالف المقصورة. إلى جانب موسى ، بخارى، كسرى ، متّى . التسمية لا تهم فالاصل واحد سواء سميته عيسى أو يشوع، و ناديته بالمسيح أو مشيحو فالمدلول واحد. بالنسبة لتغيير الاسماء فالعربية ينتشر فيها كثيرا تغيير الاسم فهرقل هو الاسم العربي لهيراكليس . و لذريق هو الاسم العربي لملك القوط الغربيين رودريك.
تحية طيبة لكم بعد الشكر على كل ما قمت وتقوم به من محاضرات، علينا ان نعلم بانه لا وجود للغة اسمها اشورية في التاريخ، لان اشوريي التاريخ السحيق قد تكلموا وكتبوا كل مدوناتهم باللغة الاكادية، والفترات الاخيرة من حكمهم استعملوا اللغة الارامية الى جانب الاكادية. اما اليوم فالطائفة الاشورية المتواجدة في بلاد المشرق، فهي تكتب باللغة السريانية الارامية، وتتحدث باللغة الارامية الشرقية الحديثة. وللعلم ان كل مدونات السومرية والاكادية المترجمة الى اللغة العربية، فهي مترجمة اساسا من اللغة الانكليزية والفرنسية والالمانية، وليست مترجمة من لغتها الاصلية، واليوم لا يوجد شخص واحد في العالم يتكلم اللغة السومرية واللغة الاكادية، لكن هناك علماء يقرأوا هاتين اللغتين. مع خالص الشكر لك مرة اخرى، والمزيد من الابحاث في العام القادم الجديد.
كلمة آلمسيح بالآرآميه وآلسريانيه هي آيشوع مشيحا. الرعب القادم يأجوج ومأجوج وذو القرنين(غزو الأرض)! خرآفة ياجوج وماجوج آسم ملكهم ياجوج وشعبه مآجوج آي بمعنئ ( ياجوج يرآس شعب ماجوج ). ...وآله آلآسلآم زآدهم خرآفة فوق خرآفه وآفهم رسولهم بانهم شعبين . آلترآث وآلتاريخ الاسلامي على اشكالية حقيقية ولخبطه ممنهجه وتناقض الروايات حول الحادثة الواحدة،ليس من الشاذ ولا النادر آلآعاده وآلتكرآر أن تجد الرواية ونقيضها في نفس الكتاب وبنفس الصفحة وحول نفس الحادثة، وهذا يرجع إلى "المنهج الاسلامي" في التدوين، ويعتمد على الروايات الشفوية دون تمحيص ودرآيه علميه! كلمة يسوع آلمسيح باللغه آلعربيه هي آيشوع مشيحا الآرآميه . آلعرب حرفوآ كل شي. ...لعدم وجود آلتنقيط وآلفوآصل وآلحركات وآلترقيم. كان عدد آلحروف آلعربيه خمسة عشر حرفآ فقط . ... سورة البقره الايه ٢ . ذلك الكتاب لا ريب فيه. ....دلك الكىاٮ لا رٮٮ فيه. ...ذلك الكباب لا زيت فيه. وبعد جهد جهيد استطاعوا المسلمين من زيادة الحروف العربيه وتنقيطها وتحريكها . فبماذا نختلف لو قرانها بدون تنقيط وتحريك!
المخلص واحد من الكل وفي كتبهم بلاشاره هو اشاره تشير المسميات وليس له مسمي . الخلاصه جذر اسمه كلمه اسم تواطئ كل مسمي ولا تشبه في الصفه.الحفيد من العلوم الحب ابن الحب اسامه ( اغيثو بعث اسامه ) المنادي بسوره العلق ؟ والعلم كله لله رب العالمين ❤
شكرًا على مجهودك قضية الاسم عيسى وان مصدرها تحريفها من اليونانيه آيسوس ، أخذ بها أيضًا العلامه البناني الاب يوسف حداد بل أبعد من هذا نسبها الى ذاته. في كتبه الانجيل والقرآن. قضية إقحام اليهود بالموضوع، رغم التقارب بين عيسى وعيسو تحتاج الى تدعيم اكثر من المصادر اليهوديه وليس فقط بناء على الاستنتاج. قضيه أخيره ، الاسم الدارج لدى اليهود ليسوع "يشو" بدل من يهوشوع. يصر البعض منهم على ان الاسم كان شائع وليس للتصغير أو التحقير.. رغم ان ما يعتقده به المسيحين عكس ذلك. تحياتي.
☑ لمن يرى أن هذه القناة تستحق الدعم المادي هذا حسابها على البيبال - Paypal
paypal.me/lastleged
ما الفرق بين الاسم يسوع الناصري والاسم وجيزس Jesus المعتمد في الفاتيكان _
وما هو الفرق بين اللقب (المسيح ). القرءاني _ وبين اللقب ( Christ ) المعتمد عند الفاتيكان ؟
وما هو الفرق بين يسوع في الحبشه اسود اللون وبين جيزيس الأوربي ابيض اللون ؟؟؟
☑ إدعم القناة عبر 👍 و مشاركة الفيديو 🔗 و تشغيل التنبيهات (🔔) على الكل ليصلك كل فيديو فور النشر
منذ زمن يدور هذا السؤال في ذهني ، لك التحية والاحترام❤
❤🌹
الف تحية و شكر ❤
❤🌹
تسلم استاذ على تناولك البحث عن السيد المسيح بكل احترافية .
استمر من متابعيك .انت شجاع
عاشت ايدك الحلوه استاذي الغلي ابو منصور..❤❤❤❤❤
شكرا على مجهوداتك في التنوير❤
❤❤
شكرا على مجهوداتك الطيبة و الرائعة في التنوير 🙏❤❤❤❤
شكرا جزيلا على المجهود الرائع البحث وافي 🫡
الله يعطيك الصحة اخي ؛ واصل
❤🌹
Thanks!
🙏❤️
نريد حلقة تكشف مصادر وحي اليهودية ...وشكرا
اشكرك كتيرا على مجهوداتك الراءعة في التفسير و التحليل ❤❤❤❤❤
❤❤
اقرأ اسم ( عسى) من اليسار
ازول آقما، هل صحيح أن اسم" محمد "هو تحريف لكلمت "معمد"... نرجو التوضيح إذا أمكن! ثانميرث !
اهول بالهاء وليس بالزاي ، كلمة ازول ليست امازيغية.
...او يسوع و عيسى قد تكونان شخصيتان مختلفتين كما طرح هذه النظرية كمال الصليبي.
و قد تكون هذه القصتين تداخلتا على المسلمين الاوائل خصوصا انها كانت قصص شفهية مروية كما حدث مع القصص اخرى في الاسلام.
نحن كمسيحيين اشوريين سواء او كلدان نقول ايشوع مشيحا
اعتقد أنه ايام المأمون كان في بلاطه طبيب سرياني إسمه عبد يشوع او بخيتيشوع وكانوا يعرفون أن يسوع تكتب وترسم في السريانية محمد أو ممجد وكما قلت لتصغير إسم يسوع وطمس اسمه المحمد غيروه إلى عيسى من عيسو المنبوذ ولكن لم يستطيعوا إنكار أنه المسيح مثل اليهود وبقي في القران " المسيح عيسى ابن مريم". كل هذا يثبت أن الاسلام و القران الحالي والسيرة النبوية صناعة العباسيين وأما أيام الأمويين فقد كانت هرطقة نصرانية ومحمد الأمويين هو يسوع ابن الإنسان أي من الإنسان فقط لعدم فهم إبن الله أي من الله و اعتقادهم أنه إبن تناسلي وحاشى ذالك.
أستاد علي❤🌹
❤🌹
الفرضية التي تقول بأن القرآن هو من صنع اليهود النصارى اي يؤمنون بيسوع كنبي فلماذا يطلقون عليه إسم بغيض او مهين (في رأيهم) كأسم عيسى.
على ما اعتقد ان عيسى هي مجرد تعريب للاسم باللغة اليونانية الذي هو ايسوس فأصبح عيسى حيث كان العرب تحت حكم الروم فترة كبيرة
إن مصطلح (عيسى) يعود في اصله الى فعل الأمر الكوني (عُسَّ) او الفعل الثلاثي المفتوح ( عَ سَ سَ ) وميزانه (عاس. عوس. عيس).
عُسَّ (عاس. عوس. عيس) وجميعها تفيد التحرك نحو الهدف بالتدريج وعلى مراحل..
ومن هنا جاء قوله (والليل اذا عسعس) لأن الليل يحصل بالتدريج وليس بشكل مفاجئ ودونما إنذار...
وقوله (عسى) تفيد الحركة بالتدريج وبحيث جاء منها قوله عز من قائل (عسى أن يبعثك ربك مقامً محمودا) وبمعنى ستصل للمقام المحمود ولكن بالتدريج..
واما لقب (عيسى) فيفيد ذلك الذي يتحرك بالعلم او العمل او المعرفة التي معه إلى هدفه ولكن بالتدريج لأن العيسى هو الذي يعسعس (وبمعنى يتحرك بالتدريج نحو هدفه) وبحيث جاء منه لقب العيس على حيوانات الإبل او الجمال لانها تتحرك بالتدريج وبكل هدوء نحو هدفها...
سلامي استاذي ❤❤❤
ان هاذا البحث يندرج ضمن النقاش التاريخي مع الملاحضة ان القران اوحي صوتيا وحمل في ذاكرة الصحابة علي السماع وايس عن النص المكتوب
🌹💐🙏😍
تحريف اسم يسوع كما حرفوا إبى الحكم الي اابي جهل. ومسلم بن حبيب الي مسيلمة وهكذا التزوير والتدليس والأكاذيب ❤
تحيات طيبة والسلام عليكم. وشكراً على الفيديو الجيد ونتمنّى لكم الخير. عندي سؤال يا دكتور، مش متعلّق بهذ الفيديو بل لمعظم فيديوهاتك:
إنّ منطقة اليمن الحديثة المعرفة في أوقات العصر القديم كالعربية الفارحة Arabi heureuse كانت معروفة بحضارتها المتطورة وإتقانها للكتابة بلغة قريبة جدّا للعربية الحجازية القديمة Old Hijazi Arabic كما أنها معروفة حسب هيرودوت منبع شعب العبرانيين وحسب العلماء الحديثين مأتى أو أصل قبائل الأنباط، وبفضل موقعها الجغرافي وتاريخها الطويل والعريق عُرفت بعلاقاتها مع الحبشى المونوفيسيتية Monophysite واحتلالها من طرف الساسانيين المانويين والـZoroastriens وبأنّ كانت اليهودية ملّة رسمية في القرن الرابع. كانت الكتابتان المستعملتان لتدوين لسان أهلهم هما خطّا المسند (المدوّن على الحجر والذي أعطى الكتابة الجعزية الأثيوبية) والزّبور (المدوّن على الورق وعظم الإبل).
أعطى المؤرّخ اللبناني في الجامعة الأمريكية ببيروت الدكتور كمال الصليبي الفرضية أنّ التوراة أتت من جزيرة العرب، كما اليهودية، وأن بني إسرائيل لم يدخلوا ولم يخرجوا من مصر الأقباط، بسبب التشابه الكبير بين أساطير التوراة وأساطير سبأ، وبسبب التشابه اللغوي وتشابه أسماء الأماكن بين فلسطين واليمن. هذه الفرضية مازالت في نقاش حاد رغم أنّها في طريق النسيان.
فجاء لذهني: بما أن مكّة أقرب من اليمن مقارنةً بالشام، وبما أن الزّبور مذكور في القرآن بدلاً من المزامير، وذلك على ما يبدو كترجمة يمنية للكتوبيم (لأن كانت اليهودية ديانة رسمية)، وبما أن اليمن في حروب بين الحبشى النصرانية والفارس المانوية ومجزرة نجران المذكورة في القرآن وبما أن د. كرستفر لكسمبرغ تتطرّق على التأثير الشمالي السرياني ونادرا ماتطرق للجنوب الأقرب لمكة والطائف والأبعد من يثرب واستند على العربية الشمالية القديمة والتفسير التقليدي للقرآن والبسيطة السريانية، فأسقسي: هل للقرآن أصول يمنية كتشابك بين النسطوريانية والغنوصية ومن ثم المانوية واليهودية؟
الي جعلني نفكر بهذ المستقسة هوأنّ شفت بعض البحثاء المسلمين القرآنيين الوحدةالوجود من الطائفة Moderniste وخاصةً الباكستاني د. كاشف خان يعتقدون أن القرآن مكتوب من بشر (وبلاك ماشي محمد) لكن التأثير المانوي واليهودي الكبير على ثقافة الجزيرة العربية أنذاك والتأثير اللغوي الفارسي الكبير جعل معنى القرآن محرّف بسبب التغيير اللغوي الذي خلف الفتوحات العربية وأرادوا بفضل علم اللغويات الحديث العودة إلى المعنى الأصلي خالي عن كل تقليد، وإنجازاتهم قلبت قلب عقيدة الإسلام قلباً قالباً مقلوباً، مي بالصح يدخل هذا في تناقض مع البعض من فرضيات الدكتور لكسمبرغ لكي يتقرّبوا للـConscencus scientifique الإجماع العلمي العام. فما هو رأيك عن فرصية كمال الصليبي وأحمد عزت وأخراء أن التوراة (وليا القرآن) جاءوا من اليمن وبشكل الصغير من السريان.
بعض الـIndices الي داتني في هذ الطريق:
-الكنيسة الأثيوبية أتت من الكنيسة القبطية الآتية من الكنيسة السريانية.
-ذكر القرآن لمجزرة نجران.
-تعلّق التقليد الإسلامي وتواريخ الطبري (المحرّفين جزئيًّا) بشخصيات اليمن والحبشى مثل أبرهة والنجاشمي والهجرة الأولى.
-الاحتلال الساساني لليمن في أوقات بداية الإسلام التقليدية
-وجود ممالك يهودية بحمير
-الإقتراب الثقافي واللغوي الكبير بين الحجاز الجنوبي واليمن
-وجود أقدم نسخة للقرآن بصنعاء (مع نسختي طاشكنت (أو نسخة عثمان) ونسخة برمنغام)
-وجود علاقات ثقافية مشتركة بين الشعب الأرامي والقحطاني
وعلى كل ذلك يعطيك الصحة لفيديوهاتك.
بما أن القرآن المکي کان مسیحیا من حیث الفکرة (مع الفقراء وضد الاغنیاء وضد التکبر ومع فکرة نهایة العالم ویوم القیامة) وأن المحمد المذکور في القرآن کان المقصود منه یسوع المسیح حسب نظریة لوکسنبرغ ، فلیس أسهل من أن یستعمل نفس صورة کتابة الیشوع بالسریانیة (لأن القرآن الأولي کان مکتوبا بالأحرف السریانیة) لاستنباط اسم جدید للنبي العربي المستحدث لاحقا ، لذلك لا استبعد أن یکون اسم محمد نشأ حینها بهذا الشکل وفي ذلك الوقت وأن اسم محمد والجذر حمد لم یکن لهما وجود في اللغة العربیة . هذا الکلام طبعا یحتاج الی تحقیق ولست واثقا منه ١٠٠%
و مبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد
Great explanation. There is another one, as follow! Yishu in Hebrew/Talmud/Judaism is an acrostic or acronym which stands for Yimach Shemo U'Zichrono. In English it means, "May his name be obliterated." As a Christian, I am not surprised why the Muslims picked this name over Yeshu3 (Yahweh is Salvation). I'm also not surprised why like the Synagogue of Satan Jews, Muslims avoided to use the name of God, Yahweh, all at once. The Jews substituted it with HaShem (The-Name) while Muslims chose Allah (a pagan name).
أانتم اعلم ام الله و من اظلم ممن كتم شهادة له من الله و ما الله بغافل عما تعملون.
ولماذا نجد اسم عيسى كاسم عند المغاربة وقد فهمت ان ذلك جاء قبل الاسلام والتعريب ؟
مريم بنت عمران المذكورة في القران هي اخت موسى و هارون و ابنها عيسى او عيسو هو المسيح المصلوب
نحن الاشوريون متداول بيننا اسم إيشو ويعني يسوع ومشيحا اشوريا المسيح بالعربي وأعتقد أن هناك فرق بين الارامية الشرقية هي الاشورية ويتكلم بها اشوريي وكلدان العراق إيران تركيا هيكاري شرق وبين الارامية الغربية وهي السريانية ويتكلم بها سريان سوريا وتركيا وهناك لهجات في صيدنايا وأظن ليس تأكيد لأن لازم أبحاث باللغات أن الارامية هي اللغة الأصلية لكل لغات الشرق من الاشورية السريانية العبرية العربية
تحيه طيبه اخي الغالي ايسوس تم حذف السين وهنا اختلف المعنى
اسم عيسى من ضمن الكلمات الأعجمية المعرّبة التي يتم ذكرها على أنها تكتب بالالف المقصورة. إلى جانب موسى ، بخارى، كسرى ، متّى . التسمية لا تهم فالاصل واحد سواء سميته عيسى أو يشوع، و ناديته بالمسيح أو مشيحو فالمدلول واحد.
بالنسبة لتغيير الاسماء فالعربية ينتشر فيها كثيرا تغيير الاسم فهرقل هو الاسم العربي لهيراكليس . و لذريق هو الاسم العربي لملك القوط الغربيين رودريك.
انتهت اسطورة محمد رسول الاسلام
يشوع بالعبرية تعني مخلص اما عيسى لامعنى لها بالعربية لان كل الاسماء للانبياء بالعبرية لها معنى
💟💟💟👍👍👍
❤🌹
عبقري حضرتك ... عنصريين اليهود بالتفريق بين الأخين و رفع شأن الأخ النصاب يعقوب و رفض الجيد عيسو
تحية طيبة لكم
بعد الشكر على كل ما قمت وتقوم به من محاضرات، علينا ان نعلم بانه لا وجود للغة اسمها اشورية في التاريخ، لان اشوريي التاريخ السحيق قد تكلموا وكتبوا كل مدوناتهم باللغة الاكادية، والفترات الاخيرة من حكمهم استعملوا اللغة الارامية الى جانب الاكادية.
اما اليوم فالطائفة الاشورية المتواجدة في بلاد المشرق، فهي تكتب باللغة السريانية الارامية، وتتحدث باللغة الارامية الشرقية الحديثة.
وللعلم ان كل مدونات السومرية والاكادية المترجمة الى اللغة العربية، فهي مترجمة اساسا من اللغة الانكليزية والفرنسية والالمانية، وليست مترجمة من لغتها الاصلية،
واليوم لا يوجد شخص واحد في العالم يتكلم اللغة السومرية واللغة الاكادية، لكن هناك علماء يقرأوا هاتين اللغتين.
مع خالص الشكر لك مرة اخرى، والمزيد من الابحاث في العام القادم الجديد.
شكرا جزيلا على حلقتك 🌷🎄⚘
كلمة آلمسيح بالآرآميه وآلسريانيه هي آيشوع مشيحا.
الرعب القادم يأجوج ومأجوج وذو القرنين(غزو الأرض)!
خرآفة ياجوج وماجوج آسم ملكهم ياجوج وشعبه مآجوج آي بمعنئ ( ياجوج يرآس شعب ماجوج ). ...وآله آلآسلآم زآدهم خرآفة فوق خرآفه وآفهم رسولهم بانهم شعبين .
آلترآث وآلتاريخ الاسلامي على اشكالية حقيقية ولخبطه ممنهجه وتناقض الروايات حول الحادثة الواحدة،ليس من الشاذ ولا النادر آلآعاده وآلتكرآر أن تجد الرواية ونقيضها في نفس الكتاب وبنفس الصفحة وحول نفس الحادثة، وهذا يرجع إلى "المنهج الاسلامي" في التدوين، ويعتمد على الروايات الشفوية دون تمحيص ودرآيه علميه!
كلمة يسوع آلمسيح باللغه آلعربيه هي آيشوع مشيحا الآرآميه . آلعرب حرفوآ كل شي. ...لعدم وجود آلتنقيط وآلفوآصل وآلحركات وآلترقيم. كان عدد آلحروف آلعربيه خمسة عشر حرفآ فقط . ...
سورة البقره الايه ٢ . ذلك الكتاب لا ريب فيه. ....دلك الكىاٮ لا رٮٮ فيه. ...ذلك الكباب لا زيت فيه.
وبعد جهد جهيد استطاعوا المسلمين من زيادة الحروف العربيه وتنقيطها وتحريكها .
فبماذا نختلف لو قرانها بدون تنقيط وتحريك!
❤❤❤
❤❤
👍👍👍❤❤❤❤❤❤❤❤
🙏❤️
هناك دراسة مهمة جدا قدمها دكتور التاريخ حنا اسكندر عبر قناة الاستاذ احمد سعد زايد نرجو الاطلاع عليها
دليل علمي على وجود لغة اشورية ؟!
هل حرف العين يوجد
في لغة المسيح
المخلص واحد من الكل وفي كتبهم بلاشاره هو اشاره تشير المسميات وليس له مسمي . الخلاصه جذر اسمه كلمه اسم تواطئ كل مسمي ولا تشبه في الصفه.الحفيد من العلوم الحب ابن الحب اسامه ( اغيثو بعث اسامه ) المنادي بسوره العلق ؟ والعلم كله لله رب العالمين ❤
الارامي هو السرياني المسيحي والذي لم يتحول الى المسحي والذي لم يتحول الى المسيحيه هو ارامي
يلقو في اسم يسوع علي بالهم محمد مذكور في الإنجيل
جذر اسم يسوع او عيسى لاتجده الا في المسماريه الاشوريه وهو ليس اسم بل صفه الموصوف وتعني هوذا...اى ( هذا هو )...
تحياتي.
عيشو وعيشىحسب النطق السرياني الغربي والشرقي تنطق ب بعيسي اوعيسو اي الحي اوالعايش
شكرًا على مجهودك
قضية الاسم عيسى وان مصدرها تحريفها من اليونانيه آيسوس ، أخذ بها أيضًا العلامه البناني الاب يوسف حداد بل أبعد من هذا نسبها الى ذاته. في كتبه الانجيل والقرآن.
قضية إقحام اليهود بالموضوع، رغم التقارب بين عيسى وعيسو تحتاج الى تدعيم اكثر من المصادر اليهوديه وليس فقط بناء على الاستنتاج.
قضيه أخيره ، الاسم الدارج لدى اليهود ليسوع "يشو" بدل من يهوشوع. يصر البعض منهم على ان الاسم كان شائع وليس للتصغير أو التحقير..
رغم ان ما يعتقده به المسيحين عكس ذلك.
تحياتي.
حتى انك لم تقل اي مرجع في كلامك موثوق به
تقول اسم عيسى محتقر لدينا مع انا نجله اكثر ممن يؤلهوه. وهذا عدم موضوعية في الطرح
كلام كله تدليس في تدليس و كله لا اصل له من الصحة
Youryan 🌼 ach dak lihom
❤🌹
ايشوع مشيحا.
❤❤❤
❤❤❤❤❤
🙏❤️