السلام عليكم.. أخي العزيز الاستاذ سعيد الرمضان (بو محمد).. كلمة (شكرا) بكل ما تعني من معنى لا تفيكما حقكما أنت وابن الخال العزيز الاستاذ احمد المطلق (بو هادي) ولكن نسأل الله أن يجعل ثواب ما تقومان به من توثيق وعطاء عن هذه الأرض الطيبة في موازين أعمالكما.. جهد كبير منك ومن أخيك ابن الخال العزيز الاستاذ أحمد المطلق الذي أرسل لي مشكورا هذا الفيديو القيّم وإلى المزيد من هذا العطاء الجميل.. ولكل من بذل جهدا في خدمة مجتمعه الطيب نقول: أطال الله في أعماركم جميعا ولا حرمنا الله من من هذا العطاء. أخوكم منصور الموسوي
وتتواصل جهودك الرائعة أخي العزيز والمبدع بو محمد بمشاركة الأخ العزيز بو هادي للغوص في تاريخ الأحساء واستنباط حقائق تاريخية مضيئة للعقل ومبهجة للنفس، فشكراً لكما من الأعماق..🌹🌹
المجاور فوق الرائع والمعلومات وطريقة عرضعها فوق الامتياز المحتوى عالمي ويحتاج ان يترجم الى عدة لغات لأنه لا يقتصر على الاحساء وانما الاختراعات عمت على البشرية ويجب ان تعطى حقها. جزاك الله خير على البداع
ابداع لأبعد الحدود ماشاء الله استمتعت كثيرا وتمنيت المقطع يكون أكثر وان شاء الله يكون فيه جزء ثالث يكمل الحلقه يجسد لهجات الاحساء المتعدده واللباس والعادات والتقاليد المتوارثه شكرا من الأعماق على الجهد الواضح والمتعوب عليه وكلمة شكرا لاتوفيك حقك
كعادتك أبا محمد ممتع بكل شي وهذا ديل آخر لهذا الفلم الوثائقي الجميل عن حقبة زمنية قديمة من الالف السنين أبحرت في خيالنا مع ضيفك المبدع الاستاذ والباحث بالتاريخ أحمد المطلق كل الشكر و التقدير والاحترام لكما حلقة مميزة ابداع تقبل مروري و تعليقي البسيط
أبداع وتوثيق عظيم و رائع منك يا بو محمد ومن الباحث التاريخي المطلق والاحساء تستحق منا البحث في تاريخ وسجلات ماضيها وحاضرها بكل ماتحويه من تراث وتاريخ بارك الله جهودكم و نتطلع لمزيد من الوثائقيات لحقب جديدة عبرتها الأحساء و الجزيرة العربية في تلك الفترات الماضية..
تساؤل بخصوص العجلة .. المشهور معنا ان الاختراع منسوب للحضارة البابلية ..! كل التوفيق للمخلص أ سعيد الرمضان والطاقم كامل على مثل هذي الحلقة .. اول مرة اسمع بعصر العبيد ، مشكورين على جهودكم ، ما ننحرم 🙏🏼✨ الاستاذ احمد المطلق يا ليت عنده حساب ونسمع بالتاريخ على لسانه .. طالما انه معنا اثار في مناطق معينه ليش ما يبدأ التنقيب فيها ؟ لان الشيء العيني مختلف جداً عن الحديث عنه او كتابته خصوصا التراث .
مرحبا بك اخي زيد. بالنسبة للعجلة ثبت في المصادر التاريخية والأثرية أن ابتكارها تم في عصر العبيد. واستخدمت (عجلة الفخار) وأما استخدامها في المركبات فتم في العصر الذي بعده (الوركاء وجمدت نصر). ربما تقصد تقصد شيوع استخدام العربات. ومع ذلك تم ركوب العربات في عصر سومر قبل البابليين بزمن طويل.
حسابي في اليوتيوب متواضع ولا انشر فيه الا نادرا. محاضراتي مبثوثة بين قنوات اليوتيوب لمن يستضيفني مثل منتدى الثلاثاء الثقافي بتاروت وملتقى العقار. والدكتور هود ومنتديات اخرى وغيرها.. وهذه روابط بعضها من بعد إذن الاستاذ سعيد 👇🏻 th-cam.com/video/0OGa1ZfQjjs/w-d-xo.html th-cam.com/video/MEZ6KG4plxM/w-d-xo.html th-cam.com/video/32tUtm8EJ3k/w-d-xo.html th-cam.com/video/HFKAjs-fOLA/w-d-xo.html
نشكرك على العمل العظيم ، ولكن يوجد عندي سؤال إن كنت تعلم فاتمنى إجابتك ، قبل نزوح القبائل العربية على الاحساء كان يوجد سكان غير عرب هم سكان الاحساء القدامى الساميين لماذا اختفوا؟ ولا يوجد لهم انساب في شرق الجزيرة؟
سؤالك هذا يحتاج لتفصيل طويل تعرضت له في بعض البحوث. لكن باختصار: سكان حقبة دلمون لغتهم غامضة وغير معروفة. وأميل تبعا لبعض البحوث إلى أن شعوب دلمون وسومر ومجان وملوخا طبيعتهم وعرقهم ولغتهم متقاربة جدا ودلمون على الأرجح ليسوا ساميين. من الألفية الثانية غلبت السامية (اللغة الأمورية) على دلمون وصارت السومرية والاكادية لغةً لهم. في العصر الهلينستي مع اللغة الحسائية صار السكان ساميين أقرب للعرب الشماليين القدماء (ددان ولحيان وثمود) من القرن الثاني الميلادي بدأت المنطقة تتعرب بشكل واضح ومع قدوم عبدالقيس. صار النبط (الساميين القدماء من سكانها) في تلاشي وضعف ثم اندمجوا مع عبدالقيس وذابوا في الطبقة الريفية الزراعية. وظهر لحنهم في لهجات بحرانية عتيقة مرصودة
ما شاء الله تبارك الرحمن .. يوما ً عن يوم نزداد فخراً بأحساءنا الضاربة في التاريخ و الشكر بعد شكر الله لك يا أستاذي العزيز على جهودك المبذولة في رفع اسم الأحساء عالياً في المحافل الدولية .. فمن خلالك و الخيّرين من أمثالك نباهي العالم بهذه النماذج الني تُزيّن صدر الأحساء .. وفقك الله و سدد خطاك و نتطلّع للمزيد من هذه الحلقات التي ما فتئت أن تظهر لنا الوجه الحقيقي و بداية الإزدهار التي تعيشه الأحساء في العصر الحديث . انطلّع و بحرقة للحلقة التالية من تراث أحسائي العزيزة … 🌹
السلام عليكم صديقي شكرا على مجهودك ..وشاهدت عملك بالكامل العبيد هو تل اثري يقع في جنوب العراق واسمه اريدو وهو أول المدن في العالم بعد انتهاء طوفان نوح في وادي الرافدين ومن سكنه هم الذين تم انقاذهم من طوفان نوح ولكن قبل بناء اريدو كان سكان اريدو يسكنون في تل حسونه شمال العراق وهي أستطونها الذين بنو اريدو لأن موقع قوم نوح حسب كلام العلماء هو مدينه تحت اريدو او شروباك في وسط العراق وبعد أن جفت مياه الطوفان في جنوب العراق وتحول بعضها إلى مستنقعات يسموها الان الأهوار.. وبعدها هاجروا من حسونه إلى اريدو ولكن انا لا اعتقد انه هناك ربط بين اريدو في العراق والاحساء لأنه لا يوجد مستوطنات او اثار تدل على أن الأحساء كانت مستطوطنه بنفس زمن اريدو او العبيد وفي الغالب ظهر الوجود البشري في الجزيرة العربية قبل 3500 سنه مثل ثمود والاسباط وكأن قبلهم عرب ولكن هناك شكوك بمكان عاد هل هم في آسيا او أفريقيا
وعليكم السلام أخي الكريم شكراً لمشاركتك الإثرائية وأتمنى الاطلاع على حلقة الأحساء في عصر العُبيد - الجزء الأول : th-cam.com/video/28NoQIlh7QM/w-d-xo.html الجزء الأول تحدث عن كافة المواقع في الخليج (الأحساء من ضمنهم وفيها ٣ مواقع) التابعة لفترة العبيد وقد وجدت آثار تم التنقيب عنها وهي موجودة في المتاحف وتم تحليلها والتأكد منها من مراكز حكومية وعالمية مرموقة وفي الاحساء بإمكانك زيارة متحف الأحساء الوطني والاطلاع على تلك الآثار
فيلم وثائقي جميل بجمال روحك وتبسيط المعلومة التاريخية لنا .. إخراجك ينافس قناة ناشينوال جيوغرافيك بطريقة العرض الفني والحسي .. يجب أن تترجم الحلقات القادمة باللغة الانجليزية لتعم الفائدة للعالم أجمع تحياتي لك ،، تلميذك مصطفى 🌷
أشكرك يالغالي .. ثقة غالية أعتز وافتخر بها خصوصاً من شخص مبدع مثلك بالنسبة للترجمة فهي حاليا مترجمة بالكامل، وقد استعنت بنظام ترجمة جوجل الذي الذي يستخدم اللغة الأصلية ويحولها إلى اي لغة في العالم يحتاج فقط تشغيل ايقونة الترجمة، ثم اختيار ترجمة تلقائية، ثم اختيار أي لغة عالمية، وبالنسبة لهذا النوع من الترجمة فهو احترافي بمعنى الكلمة لأن جوجل تطبق عليه الذكاء الاصطناعي والذي تكون فيه أخطاء الترجمة بسيطة جدا
وثائقي ثري بالمعلومات المهمة والمعنية بتاريخ الأحساء والمنطقة. أكرر للقناة والقائمين عليها دعمي ودعائي لهم بالتوفيق، وأشكرهم على استغلال ملكات الباحث العزيز الأستاذ أحمد المطلق البحثية والتي تظهر قدرات علمية عالية في المجالات التاريخية والأنثروبولوجية والجغرافية وغيرها مما يفيد في تحليل البيانات التي تكشف عنها الآثار وصولا إلى بلورة الحقيقة التاريخية.
وللعلم أيضا من عصر العبيد هو عصر السومريين بالضبط ....اي ان العبيد هم سومريون اساسا...ولا دخل بالاحساء بهم ..الأحساء منطقه صحراويه بعيده جدا عن العبيد ...فالحياة في العبيد وليس في الصحراء. ....مع شكرنا الجميل لمعد ولمقدم البرنامج ...عراقي ..
أخي العزيز لديك بعض اللبس والخلط في الموضوع عصر العُبيد ليس هو عصر السومريين. عصر العبيد من الألف السادسة قبل الميلاد وهو العصر الحجري النحاسي بينما عصر السومريين من الألف الرابعة ق.م وهو عصر فجر السلالات ودونك المراجع. بالنسبة للأحساء راجع بحوث المختصين لتعلم أن الثقافة العبيدية شملت الخليج العربي كله وليس العراق فقط. وفي الأحساء بالذات مستوطنة عين قناص وهي أكبر مستوطنة عُبيدية في الخليج كله. هذه مسلمات في علم الآثار لا خلاف فيها.
نعم بمنهج علمي تسمى العُبيد ثقافة لا حضارة. الحضارة يجب أن تشتمل على مجموعة من العناصر منها الكتابة وأنظمة الحكم وتفاصيل أخرى معقدة. تم استخدام مصطلح (حضارة العُبيد) في الحلقة بشكل مجازي. لأن كثير من الناس قد لا يفهم مصطلح (ثقافة العُبيد) فتختلط لديه الأمور مع الثقافة بمعنى الاطلاع والقراءة. أو بمعنى الطريقة.
العُبيديون ليسوا هم السومريين. ولا نعرف طبيعة لغتهم. بعض الباحثين قال ربما هم امتداد لهم بدون جزم. فترة العُبيد من ٥٢٠٠ ق.م الى ٣٨٠٠ ق.م فترة سومر أو فجر السلالات من ٢٩٠٠ ق.م الى ٢٣٠٠ ق.م بينهما فترة الوركاء وجمدت نصر
صديقي شفت كامل حلقاتك عن الأحساء وكل ما تكلمت به انت مجرد كلام على ورق .... صديقي عصر العُبيد هو في جنوب العراق ويشمل شروباك وأريد وآوروك وبعض التلول مثل ابو صلابيخ وأبو ذهب وتل حفيظ هذه هي مستوطنات عصر العُبيد ولهم الكثير من الأعمال الفنيه والصناعت الحرفيه والكتابه المسماريه والبناء بالفخار المطبوخ والكثير والكثير من الأعمال .... اما ما قدمته انته من معلومات ليس له علاقه وربط بالعبيد ولا حتى بنسبه 1% اذا تأتي للعراق لموقع اريدو او شروباك سوف تعرف قصدي وعصر العبيد داخل العراق فقط ... وايضا عصر العبيد لكل مستطوطنه بشريه لهم معابد على شكل زقورات طينيه..... اما اذا كان هناك مستوطنات بشريه مصنوعه من الآجر او الطين السومري او زقورات فسوف اقول لك نعم أن هذه المستوطنات تابعه لعصر العبيد ..... ولكن للأسف لا يوجد شيء لعصر العبيد في الجزيره العربيه لانها جرداء ومتصحرة ولا تصلح للعيش لأنه لا يوجد بها ماء ولا زراعه واتمنى ان لا توصل معلومات غير دقيقه للناس
أرجو أن تشاهد الرابط التالي : th-cam.com/video/28NoQIlh7QM/w-d-xo.html توجد لقطات تم تصويرها لقطع أثرية من موقع عين قناص بالأحساء وهي موجودة حالياً في متحف الأحساء الوطني وتم تحليلها من وزارة السياحة باستخدام كربون ١٤ كما يوجد في وصف الحلقة اكثر من ٢٨ مصدر معتمد (كثير منهم أكاديميين وباحثين رسميين بعضهم من دول مجاورة) ذكروا موقع عين قناص بالاحساء بأنه كان موقع تابع لفترة العُبيد، وليس هو الموقع الوحيد بل أن هناك مواقع كثيرة في المنطقة تابعة لنفس الفترة، وهذا ليس مستغرب لأن الأحساء واحة غناء فيها نخيل وعيون فياضة وقت تواجدهم وليس جرداء كما ذكرت
أخي الكريم. بإمكانك زيارة الأحساء لترى جنات النخيل في الأحساء وتعرف أن الأحساء كانت عبر آلاف السنين عيون مياه متفجرة وجارية. كونك لا تعرف أن في الصحراء واحات هذا تقصير منك أخي الفاضل. وأيضا أدعوك للاطلاع على المصادر المذكورة والاستزادة منها. لا تحجم ثقافة العُبيد هي عظيمة ولعلمك أنها امتدت حتى شرق الشام وشمال العراق وامتدت جنوبا حتى دولة الامارات. لا يصح أخي العزيز أن تكون من العراق وتغيب عنك تفاصيل هذه الحضارات الكبرى وامتداداتها
السلام عليكم..
أخي العزيز الاستاذ سعيد الرمضان (بو محمد)..
كلمة (شكرا) بكل ما تعني من معنى لا تفيكما حقكما أنت وابن الخال العزيز الاستاذ احمد المطلق (بو هادي) ولكن نسأل الله أن يجعل ثواب ما تقومان به من توثيق وعطاء عن هذه الأرض الطيبة في موازين أعمالكما..
جهد كبير منك ومن أخيك ابن الخال العزيز الاستاذ أحمد المطلق الذي أرسل لي مشكورا هذا الفيديو القيّم وإلى المزيد من هذا العطاء الجميل..
ولكل من بذل جهدا في خدمة مجتمعه الطيب نقول: أطال الله في أعماركم جميعا ولا حرمنا الله من من هذا العطاء.
أخوكم منصور الموسوي
يسعدني ويشرفني انطباعك .. تقبل خالص التقزير والامتنان
عندما يجتمع الفن والعلم ويحول حولهما الذوق والتقدير ,تكون النتيجة مبهرة وعظيمة (فن واخراج ومونتاج أبو محمد ,وعلم وبحث ومطالعة بوهادي ) حقيقة اشكر لكما هذا الجهد الكبير والعظيم والذي يعتبر تطبيقاً للنداء الرباني (قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ۚ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) ،،،،،لكم خالص شكري وامتناني💐
شكراً لثقتك الغالية .. وكلماتك الجميلة والصادقة
تحياتي وامتناني الكبير لك
وتتواصل جهودك الرائعة أخي العزيز والمبدع بو محمد بمشاركة الأخ العزيز بو هادي للغوص في تاريخ الأحساء واستنباط حقائق تاريخية مضيئة للعقل ومبهجة للنفس، فشكراً لكما من الأعماق..🌹🌹
خالص تقديري وامتناني لك أخي وصديقي العزيز أبا علي .. اهتمامك ودعمك وتشجيعك مصدر اعتزازي وافتخاري
شكرا استاذ سعيد الرمضان استفدنا جدا
اشكرك حبيبي
المجاور فوق الرائع والمعلومات وطريقة عرضعها فوق الامتياز المحتوى عالمي ويحتاج ان يترجم الى عدة لغات لأنه لا يقتصر على الاحساء وانما الاختراعات عمت على البشرية ويجب ان تعطى حقها. جزاك الله خير على البداع
شهادة أعتز بها جدا من أستاذ قدير .. شكرا جزيلاً لك يالغالي
ابداع لأبعد الحدود
ماشاء الله
استمتعت كثيرا وتمنيت المقطع يكون أكثر
وان شاء الله يكون فيه جزء ثالث يكمل الحلقه يجسد لهجات الاحساء المتعدده واللباس والعادات والتقاليد المتوارثه
شكرا من الأعماق على الجهد الواضح والمتعوب عليه
وكلمة شكرا لاتوفيك حقك
يسعدني ويشرفني انطباعك واهتمامك أخي الكريم .. اتمنى ان اوفق لعمل حلقة عن اقتراحك
@@saeed_alramadan بالتوفيق لك ان شاء الله
ماشاء الله عليك ياستاذ سعيد استفدنا من الاحساء كثيرًا اشكرك على الحلقة
اشكرك حبيبي
بارك الله في جهودكم
الله يبارك فيك وفي حسناتك
استفدت كثيرا من المعلومات التاريخية مما دعاني لنشرها لعشرات الاصدقاء والمجموعات. جهد مشكور وعمل رائع ووفاء لهذه الواحة الخضراء وفقكم الله.علي المريحل.
شرف كبير اهتمامك ودعمك أستاذنا الغالي
كعادتك أبا محمد ممتع بكل شي وهذا ديل آخر لهذا الفلم الوثائقي الجميل عن حقبة زمنية قديمة من الالف السنين أبحرت في خيالنا مع ضيفك المبدع الاستاذ والباحث بالتاريخ أحمد المطلق كل الشكر و التقدير والاحترام لكما حلقة مميزة ابداع تقبل مروري و تعليقي البسيط
هذا منتهى الذوق واللطف منك اخي العزيز بوعلي .. تقبل خالص تقديري وامتناني
أبداع وتوثيق عظيم و رائع
منك يا بو محمد ومن الباحث التاريخي المطلق
والاحساء تستحق منا البحث في تاريخ وسجلات ماضيها وحاضرها بكل ماتحويه من تراث وتاريخ
بارك الله جهودكم و نتطلع لمزيد من الوثائقيات لحقب جديدة عبرتها الأحساء و الجزيرة العربية في تلك الفترات الماضية..
اشكرك جدا عزيزي بوعلي .. تحياتي وتقديري
تساؤل بخصوص العجلة .. المشهور معنا ان الاختراع منسوب للحضارة البابلية ..!
كل التوفيق للمخلص أ سعيد الرمضان والطاقم كامل على مثل هذي الحلقة .. اول مرة اسمع بعصر العبيد ، مشكورين على جهودكم ، ما ننحرم 🙏🏼✨
الاستاذ احمد المطلق يا ليت عنده حساب ونسمع بالتاريخ على لسانه ..
طالما انه معنا اثار في مناطق معينه ليش ما يبدأ التنقيب فيها ؟ لان الشيء العيني مختلف جداً عن الحديث عنه او كتابته خصوصا التراث .
شكراً للطفك وذوقك أخي الكريم ..
تحياتي وامتناني ،،
مرحبا بك اخي زيد.
بالنسبة للعجلة ثبت في المصادر التاريخية والأثرية أن ابتكارها تم في عصر العبيد. واستخدمت (عجلة الفخار) وأما استخدامها في المركبات فتم في العصر الذي بعده (الوركاء وجمدت نصر). ربما تقصد تقصد شيوع استخدام العربات. ومع ذلك تم ركوب العربات في عصر سومر قبل البابليين بزمن طويل.
حسابي في اليوتيوب متواضع ولا انشر فيه الا نادرا. محاضراتي مبثوثة بين قنوات اليوتيوب لمن يستضيفني مثل منتدى الثلاثاء الثقافي بتاروت وملتقى العقار. والدكتور هود ومنتديات اخرى وغيرها.. وهذه روابط بعضها من بعد إذن الاستاذ سعيد 👇🏻
th-cam.com/video/0OGa1ZfQjjs/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MEZ6KG4plxM/w-d-xo.html
th-cam.com/video/32tUtm8EJ3k/w-d-xo.html
th-cam.com/video/HFKAjs-fOLA/w-d-xo.html
@@احمدالمطلق-ع7خ كل الشكر استاذ على التوضيح
@@alghannam5054 على الرحب والسعة
اهنيكم على هذا العمل واطلب من الله ان يوفقكم لابراز تراث الاحساء كما اغبطك اباهادي على هذا العلم واتمنى لك التوفيق اكثر واكثر
كلك ذوق أخي الغالي بومحمد .. تقبل تقديري وامتناني
@@saeed_alramadan سي صصص
أشكركم على هالحلقة الثرية بالمعلومات و الحقائق حول تاريخ الأحساء القديم..
يسعدني انطباعكِ عن الحلقة استاذة ليلى .. شكرا ًجزيلاً
شكراً على هالتميز في الطرح ونطمع بالزيادة
يسعدني اهتمامك واشكرك على تعليقك الجميل اخي العزيز
ماشاء الله موضوع بصراحة مهم ويستحق المتابعة وخصوصا عندما يربط بين حاضر وماضي شعب موفقين بومحمد
وفقكم الله
واياك يالغالي
بارك الله جهودك وعرض المعلومه والنص التاريخي بلغة بصرية سهلة الفهم والاستمتاع بالمعلومه
الله يبارك فيك وفي حسناتك أخي العزيز بومحمد
اجتمع البحران (بومحمد وبوهادي) لينتجان مشروع تعريفي مميز بمعنى الكلمة، جزاكما الله كل الخير ووفقكما في بحوثكما
الاستاذ ( بو عبد المحسن) لستَ عنهما ببعيد ولكل فضل يخصه..
جهود مشكورة لكم أيها المبدعون..
وفقكم الله جميعا لكل خير.
أخوك منصور الموسوي
هذا من لطفك وذوقك أستاذنا القدير
أحسنت ابو محمد على هذا العمل العظيم
الله يسلمك ويسعدك اخي العزيز استاذ باسم
نشكرك على العمل العظيم ، ولكن يوجد عندي سؤال إن كنت تعلم فاتمنى إجابتك ، قبل نزوح القبائل العربية على الاحساء كان يوجد سكان غير عرب هم سكان الاحساء القدامى الساميين لماذا اختفوا؟ ولا يوجد لهم انساب في شرق الجزيرة؟
ممتن لك .. بالنسبة لهذا الاستفسار فاتركه لأخي الاستاذ احمد المطلق لأنه باحث متمكن وسيجيب عليه ان شاء الله
سؤالك هذا يحتاج لتفصيل طويل تعرضت له في بعض البحوث. لكن باختصار: سكان حقبة دلمون لغتهم غامضة وغير معروفة. وأميل تبعا لبعض البحوث إلى أن شعوب دلمون وسومر ومجان وملوخا طبيعتهم وعرقهم ولغتهم متقاربة جدا ودلمون على الأرجح ليسوا ساميين. من الألفية الثانية غلبت السامية (اللغة الأمورية) على دلمون وصارت السومرية والاكادية لغةً لهم. في العصر الهلينستي مع اللغة الحسائية صار السكان ساميين أقرب للعرب الشماليين القدماء (ددان ولحيان وثمود) من القرن الثاني الميلادي بدأت المنطقة تتعرب بشكل واضح ومع قدوم عبدالقيس. صار النبط (الساميين القدماء من سكانها) في تلاشي وضعف ثم اندمجوا مع عبدالقيس وذابوا في الطبقة الريفية الزراعية. وظهر لحنهم في لهجات بحرانية عتيقة مرصودة
@@احمدالمطلق-ع7خ جزاك الله خير الجزاء على تفصيلك الدقيق ، افهم من جنابك بأن جزء منهم اندمجوا مع عبدالقيس ، ونتج مكون واحد بحراني.
@@عليّالطويل-ن6ن نعم
مال
هعاعاغطغل"
حوىىىء
ماشاء الله تبارك الرحمن على جهودك الرائعة
ربي يوفقك🙏👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
الفضل لله ثم لك يا استاذ سعيد لم نكن نعرف هذا المعلومات و الان نفتخر بالاحساء لان كانت مصدر الصناعه والابتكار
ابداع
ما شاء الله تبارك الرحمن ..
يوما ً عن يوم نزداد فخراً بأحساءنا الضاربة في التاريخ و الشكر بعد شكر الله لك يا أستاذي العزيز على جهودك المبذولة في رفع اسم الأحساء عالياً في المحافل الدولية ..
فمن خلالك و الخيّرين من أمثالك نباهي العالم بهذه النماذج الني تُزيّن صدر الأحساء .. وفقك الله و سدد خطاك و نتطلّع للمزيد من هذه الحلقات التي ما فتئت أن تظهر لنا الوجه الحقيقي و بداية الإزدهار التي تعيشه الأحساء في العصر الحديث .
انطلّع و بحرقة للحلقة التالية من تراث أحسائي العزيزة … 🌹
اشكرك حبيبي بوعلي .. تعليقك هو وسام شرف اضعه على صدري .. بدعمكم وتشجيعكم ودعواتكم أستمر وتنجح الجهود ان شاء الله
السلام عليكم صديقي شكرا على مجهودك ..وشاهدت عملك بالكامل
العبيد هو تل اثري يقع في جنوب العراق واسمه اريدو وهو أول المدن في العالم بعد انتهاء طوفان نوح في وادي الرافدين ومن سكنه هم الذين تم انقاذهم من طوفان نوح ولكن قبل بناء اريدو كان سكان اريدو يسكنون في تل حسونه شمال العراق وهي أستطونها الذين بنو اريدو لأن موقع قوم نوح حسب كلام العلماء هو مدينه تحت اريدو او شروباك في وسط العراق وبعد أن جفت مياه الطوفان في جنوب العراق وتحول بعضها إلى مستنقعات يسموها الان الأهوار.. وبعدها هاجروا من حسونه إلى اريدو
ولكن انا لا اعتقد انه هناك ربط بين اريدو في العراق والاحساء لأنه لا يوجد مستوطنات او اثار تدل على أن الأحساء كانت مستطوطنه بنفس زمن اريدو او العبيد وفي الغالب ظهر الوجود البشري في الجزيرة العربية قبل 3500 سنه مثل ثمود والاسباط وكأن قبلهم عرب ولكن هناك شكوك بمكان عاد هل هم في آسيا او أفريقيا
وعليكم السلام أخي الكريم
شكراً لمشاركتك الإثرائية وأتمنى الاطلاع على حلقة الأحساء في عصر العُبيد - الجزء الأول :
th-cam.com/video/28NoQIlh7QM/w-d-xo.html
الجزء الأول تحدث عن كافة المواقع في الخليج (الأحساء من ضمنهم وفيها ٣ مواقع) التابعة لفترة العبيد
وقد وجدت آثار تم التنقيب عنها وهي موجودة في المتاحف وتم تحليلها والتأكد منها من مراكز حكومية وعالمية مرموقة
وفي الاحساء بإمكانك زيارة متحف الأحساء الوطني والاطلاع على تلك الآثار
فيلم وثائقي جميل بجمال روحك وتبسيط المعلومة التاريخية لنا .. إخراجك ينافس قناة ناشينوال جيوغرافيك بطريقة العرض الفني والحسي ..
يجب أن تترجم الحلقات القادمة باللغة الانجليزية لتعم الفائدة للعالم أجمع
تحياتي لك ،،
تلميذك مصطفى 🌷
أشكرك يالغالي .. ثقة غالية أعتز وافتخر بها خصوصاً من شخص مبدع مثلك
بالنسبة للترجمة فهي حاليا مترجمة بالكامل، وقد استعنت بنظام ترجمة جوجل الذي الذي يستخدم اللغة الأصلية ويحولها إلى اي لغة في العالم
يحتاج فقط تشغيل ايقونة الترجمة، ثم اختيار ترجمة تلقائية، ثم اختيار أي لغة عالمية، وبالنسبة لهذا النوع من الترجمة فهو احترافي بمعنى الكلمة لأن جوجل تطبق عليه الذكاء الاصطناعي والذي تكون فيه أخطاء الترجمة بسيطة جدا
احسنتم سيدي
وثائقي ثري بالمعلومات المهمة والمعنية بتاريخ الأحساء والمنطقة.
أكرر للقناة والقائمين عليها دعمي ودعائي لهم بالتوفيق، وأشكرهم على استغلال ملكات الباحث العزيز الأستاذ أحمد المطلق البحثية والتي تظهر قدرات علمية عالية في المجالات التاريخية والأنثروبولوجية والجغرافية وغيرها مما يفيد في تحليل البيانات التي تكشف عنها الآثار وصولا إلى بلورة الحقيقة التاريخية.
شكرا جزيلا لثقتك الغالية .. 🌷
انا من الكويت و ودي أزور الإحساء
الاحساء وأهلها في قلبي
ولكن ما هي الحرف اليدويه المنقولة وموجوده الآن
نايس
جميل أسلوب ومنطق وتصوير واخراج فني ممبدع جعله الله في ميزان حسناتكم جميعا ودمتم بصحة وعافية
هذا من ذوقك أخي الكريم ..
تحياتي وامتناني ،،
وللعلم أيضا من عصر العبيد هو عصر السومريين بالضبط ....اي ان العبيد هم سومريون اساسا...ولا دخل بالاحساء بهم ..الأحساء منطقه صحراويه بعيده جدا عن العبيد ...فالحياة في العبيد وليس في الصحراء. ....مع شكرنا الجميل لمعد ولمقدم البرنامج ...عراقي ..
أخي العزيز لديك بعض اللبس والخلط في الموضوع
عصر العُبيد ليس هو عصر السومريين. عصر العبيد من الألف السادسة قبل الميلاد وهو العصر الحجري النحاسي بينما عصر السومريين من الألف الرابعة ق.م وهو عصر فجر السلالات ودونك المراجع. بالنسبة للأحساء راجع بحوث المختصين لتعلم أن الثقافة العبيدية شملت الخليج العربي كله وليس العراق فقط. وفي الأحساء بالذات مستوطنة عين قناص وهي أكبر مستوطنة عُبيدية في الخليج كله. هذه مسلمات في علم الآثار لا خلاف فيها.
مرحبا بك اخي الكريم
أتمنى أن تشاهد الجزء الأول لتعرف علاقة الأحساء بحضارة العُبيد في العراق:
th-cam.com/video/28NoQIlh7QM/w-d-xo.html
مبدعين ماشاءالله عليكم يخزي العين عليكم استمروا نبقى نشوف حلقات اكثر
0:40
عن اي حضارة تتكلم يا صديقي هل تعرف مفهوم الحضارة ؟
نعم بمنهج علمي تسمى العُبيد ثقافة لا حضارة.
الحضارة يجب أن تشتمل على مجموعة من العناصر منها الكتابة وأنظمة الحكم وتفاصيل أخرى معقدة.
تم استخدام مصطلح (حضارة العُبيد) في الحلقة بشكل مجازي. لأن كثير من الناس قد لا يفهم مصطلح (ثقافة العُبيد) فتختلط لديه الأمور مع الثقافة بمعنى الاطلاع والقراءة. أو بمعنى الطريقة.
العُبيد هم نفسهم السومريين في العراق ما دخل الاحساء البعيدة عن منطقة الاحساء
العُبيديون ليسوا هم السومريين. ولا نعرف طبيعة لغتهم.
بعض الباحثين قال ربما هم امتداد لهم بدون جزم.
فترة العُبيد من ٥٢٠٠ ق.م الى ٣٨٠٠ ق.م
فترة سومر أو فجر السلالات من ٢٩٠٠ ق.م الى ٢٣٠٠ ق.م
بينهما فترة الوركاء وجمدت نصر
أتمنى أن تشاهد الجزء الأول لتعرف علاقة الأحساء بحضارة العُبيد في العراق:
th-cam.com/video/28NoQIlh7QM/w-d-xo.html
❤️❤️❤️🏅🏅🏅
عمل عظيم وجبار
يسعدني جداً أنطباعكِ .. شكراً جزيلاً
صديقي شفت كامل حلقاتك عن الأحساء وكل ما تكلمت به انت مجرد كلام على ورق ....
صديقي عصر العُبيد هو في جنوب العراق ويشمل شروباك وأريد وآوروك وبعض التلول مثل ابو صلابيخ وأبو ذهب وتل حفيظ هذه هي مستوطنات عصر العُبيد ولهم الكثير من الأعمال الفنيه والصناعت الحرفيه والكتابه المسماريه والبناء بالفخار المطبوخ والكثير والكثير من الأعمال ....
اما ما قدمته انته من معلومات ليس له علاقه وربط بالعبيد ولا حتى بنسبه 1% اذا تأتي للعراق لموقع اريدو او شروباك سوف تعرف قصدي وعصر العبيد داخل العراق فقط ...
وايضا عصر العبيد لكل مستطوطنه بشريه لهم معابد على شكل زقورات طينيه.....
اما اذا كان هناك مستوطنات بشريه مصنوعه من الآجر او الطين السومري او زقورات فسوف اقول لك نعم أن هذه المستوطنات تابعه لعصر العبيد .....
ولكن للأسف لا يوجد شيء لعصر العبيد في الجزيره العربيه لانها جرداء ومتصحرة ولا تصلح للعيش لأنه لا يوجد بها ماء ولا زراعه
واتمنى ان لا توصل معلومات غير دقيقه للناس
أرجو أن تشاهد الرابط التالي :
th-cam.com/video/28NoQIlh7QM/w-d-xo.html
توجد لقطات تم تصويرها لقطع أثرية من موقع عين قناص بالأحساء وهي موجودة حالياً في متحف الأحساء الوطني وتم تحليلها من وزارة السياحة باستخدام كربون ١٤ كما يوجد في وصف الحلقة اكثر من ٢٨ مصدر معتمد (كثير منهم أكاديميين وباحثين رسميين بعضهم من دول مجاورة) ذكروا موقع عين قناص بالاحساء بأنه كان موقع تابع لفترة العُبيد، وليس هو الموقع الوحيد بل أن هناك مواقع كثيرة في المنطقة تابعة لنفس الفترة، وهذا ليس مستغرب لأن الأحساء واحة غناء فيها نخيل وعيون فياضة وقت تواجدهم وليس جرداء كما ذكرت
أخي الكريم. بإمكانك زيارة الأحساء لترى جنات النخيل في الأحساء وتعرف أن الأحساء كانت عبر آلاف السنين عيون مياه متفجرة وجارية. كونك لا تعرف أن في الصحراء واحات هذا تقصير منك أخي الفاضل. وأيضا أدعوك للاطلاع على المصادر المذكورة والاستزادة منها. لا تحجم ثقافة العُبيد هي عظيمة ولعلمك أنها امتدت حتى شرق الشام وشمال العراق وامتدت جنوبا حتى دولة الامارات. لا يصح أخي العزيز أن تكون من العراق وتغيب عنك تفاصيل هذه الحضارات الكبرى وامتداداتها