Los europeos trajeron, entre otras cosas, sus bailes (algunos usaban movimientos de pies agitando pañuelos), así como algunos ritmos como el Fandango de Huelva o la Sevillana de Andalucía, lo mismo que los africanos con su ritmo propio (como los bailes del Mokom y el Soko), propios del africa occidental. Ya en Piura, con la población negra, India y española inicialmente se bailaba la "Danza de la Pava" (era un baile de tierra y se imitaba el apareamiento de la Pava aliblanca de origen prehispánico) y era un baile muy coqueto, sensual y más pegado a lo sexual (por eso se extinguió) y solo lo bailaban los esposos, no amigos, no enamorados, no novios. A raíz de ello se empieza a bailar el Tondero y la Zamacueca con los versos de la Cumanana, pero se rescatan algunos pasos del coqueteo y sensualidad de la Danza de la Pava. Inicialmente, para la Danza de la Pava, así como para el Tondero se usaban instrumentos de percusión como el chumuco o checo (es un zapallo o calabaza muy grande que crece en Piura). Los negros le hacían por uno de los costados, un orificio rectangular, le sacaban las pepas, lo secaban al sol y luego lo usaban como cajón; esto era acompañado con las guitarras de los españoles. Luego, agregaron a estos ritmos las cucharas y la quijada de burro. Del Tondero se sacó la Zamba Culeca y casi con los mismos pasos de este último (la mujer moviendo muy sensual las caderas, imitando lo que hace la gallina cuando está Culeca, poniendo o dejando de poner sus huevos). Con el transcurso de los años, fue cambiando el nombre de Zamba Culeca a Zambacueca y finalmente quedó como Zamacueca. El Tondero se bailaba en lugares donde había más negros e indios y mezclados (hijos de negros, indios y españoles) como por ejemplo: Morropon, Huancabamba, Chulucanas, Yapatera, etc. La Zamacueca se bailaba en las zonas más costeñas: Sullana, Paita, Talara, Catacaos, La Unión, etc. En éstas últimas zonas, había algo de mezcla del gen negro, pero más mezcla del indio y español. La Zamacueca se hizo tan popular en la colonia que todo el norte la bailaba y se fue extendiendo hacia el resto del país, sobre todo por la costa sur (hasta Tacna). Cuando Chile le declara la guerra al Perú, los chilenos quisieron apoderarse de la Zamacueca y le pusieron la Chilena o Cueca. Lo curioso es que ellos la bailan pero con el ritmo europeo porque no tienen dentro de sus genes el ritmo negro que hace diferente al ritmo peruano (por ello sólo le llaman Cueca), además le han agregado un baile con ritmos negros (al parecer el Alcatraz que es de origen Peruano) pero no lo saben bailar por que les falta el gen negro en su ADN. Bien, continuando con la Zamacueca y según escritos, indican que don Abelardo Gamarra le cambió de nombre a este baile por el de Marinera, en honor al Almirante Don Miguel Grau y Seminario y por lo que a él le quedaba claro que este baile era oriundo de Piura y pertenece a éste ilustre héroe Miguel Grau y a su tierra. Además por aquellos tiempos en Trujillo no se bailaba La Marinera como folklore propio. Si hubiera sido así, este señor, Abelardo Gamarra, no le hubiera llamado Marinera sino otra cosa, por ejemplo Trujillana; pues para entonces, no existían muchos grupos de personas que bailaban Marinera en esta región, mucho menos concursos de Marinera. Pará los años 60, Trujillo presentaba una crisis económica y el presidente del club "Libertad" de Trujillo, Don Juan Julio Ganoza Vargas requería fondos para superar la crisis y promover el desarrollo de su Club, y es así que no se le ocurrió mejor idea que realizar un concurso de Marinera. El éxito de la primera edición del concurso fue tan grande que se repetiría todos los años, posteriormente realizaron gestiones para que este folklore, este reconocido de manera oficial desde 1986 por el estado Peruano mediante la ley N° 24447, la misma que, declara a Trujillo Perú, como la capital nacional de la Marinera. Inicialmente la Marinera, así como el Tondero, se bailaba sin zapatos, pero como éste baile (la Marinera) se acercó más a las familias de nivel medio - alto, se empezó a usar, en el varón, los zapatos y además cabe precisar que la vestimenta aún conserva los detalles de la chola y el cholo Piuranos. Otra cosa, La Conche Perla, canción que le llaman, La Decana, fue originalmente un Tondero que al agregarle otros instrumentos (bombo, platillo, tarola, saxo, trompeta y tuba) se convierte en Marinera. Los Trujillanos se despertaron y los Piuranos se durmieron y estos últimos se quedaron solo con su Tondero. Piura es como Perú-Chile y el Pisco: si Chile no hubiera propagandeado al Pisco como suyo, Perú no hubiera propagandeado o marketeado (si lo quieren también), al Pisco como suyo. La diferencia es que Perú despertó y no se ha dejado quitar el Pisco, sin embargo Piura se durmió en sus laureles y se quedó sin Marinera... Más finalmente todos somos peruanos y tenemos un folklore hermoso... Viva el Perú 🇵🇪 señores y Dios nos bendiga
Me gusta mucho la música Peruana.
Vivan Chile y Perú!!
Maritza Rodríguez es una de las mejores intérpretes del tondero, su timbre de voz, carisma y alegría engalanan la hermosa danza norteña!
Es patrimonio cultural del Perú..maritza Rodriguez...lo máximo ❤❤
Voz inigualable y bailarines excepcionales, arriba🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪
Lo máximo disfruto mucho las canciones de Maritza Rodríguez y el baile ya no ya Viva el Perú
Hermosa interpretación de la gran Maritza Rodríguez y el baile hermoso 😊
Mi norte,y todo mi Perú llenito de costumbres y dialectos.
Que maravilloso es😊😊🇵🇪🇵🇪
Mi corazón se hincha de emoción. Hermoso mi norte peruano.
ORGULLO PERUANO.....TENEMOS TODO .PARA SER POTENCIA.....VIVA EL PERU...CARAJOO
Lindo este tondero como no recordar la perla del chira sullana
Arte completo
lástimas que muy pocos lo valoran en su país
Excelente la música de Maritza Garrido
Siempre quize saber cómo se llamaba esa canción.
Bailaron con tanto sentimiento!
El mejor video que encontré de está cancion.
Todo perfecto. GRACIAS PERÚ.
Magnífica interpretación musical y los bailarines fantásticos en la ejecución de los pasos...... TONDERO PERUANO PARA EL MUNDO!!!
Nmfcjmbvnmnj0
PARA LLORAR POR LA NOSTALGIA DE MI RICO NORTE
Que elegante la chica, baila muy bello y muy coqueta
De eso se trata el baile del tondero con gracia i coqueteria
Que bello, recuerdo que de niña sabía danzar esa canción😍💖🇵🇪
¡Brutal! 🔥
de putamare, otro motivo más para llenarnos de orgullo nacional
La corista tiene una voz increible
La corista??
Que. Elegancia. Y. Compression. De. Paso.
Eso voy a bailar
🇵🇪💖🎧
Los europeos trajeron, entre otras cosas, sus bailes (algunos usaban movimientos de pies agitando pañuelos), así como algunos ritmos como el Fandango de Huelva o la Sevillana de Andalucía, lo mismo que los africanos con su ritmo propio (como los bailes del Mokom y el Soko), propios del africa occidental.
Ya en Piura, con la población negra, India y española inicialmente se bailaba la "Danza de la Pava" (era un baile de tierra y se imitaba el apareamiento de la Pava aliblanca de origen prehispánico) y era un baile muy coqueto, sensual y más pegado a lo sexual (por eso se extinguió) y solo lo bailaban los esposos, no amigos, no enamorados, no novios. A raíz de ello se empieza a bailar el Tondero y la Zamacueca con los versos de la Cumanana, pero se rescatan algunos pasos del coqueteo y sensualidad de la Danza de la Pava.
Inicialmente, para la Danza de la Pava, así como para el Tondero se usaban instrumentos de percusión como el chumuco o checo (es un zapallo o calabaza muy grande que crece en Piura). Los negros le hacían por uno de los costados, un orificio rectangular, le sacaban las pepas, lo secaban al sol y luego lo usaban como cajón; esto era acompañado con las guitarras de los españoles. Luego, agregaron a estos ritmos las cucharas y la quijada de burro. Del Tondero se sacó la Zamba Culeca y casi con los mismos pasos de este último (la mujer moviendo muy sensual las caderas, imitando lo que hace la gallina cuando está Culeca, poniendo o dejando de poner sus huevos). Con el transcurso de los años, fue cambiando el nombre de Zamba Culeca a Zambacueca y finalmente quedó como Zamacueca. El Tondero se bailaba en lugares donde había más negros e indios y mezclados (hijos de negros, indios y españoles) como por ejemplo: Morropon, Huancabamba, Chulucanas, Yapatera, etc. La Zamacueca se bailaba en las zonas más costeñas: Sullana, Paita, Talara, Catacaos, La Unión, etc. En éstas últimas zonas, había algo de mezcla del gen negro, pero más mezcla del indio y español. La Zamacueca se hizo tan popular en la colonia que todo el norte la bailaba y se fue extendiendo hacia el resto del país, sobre todo por la costa sur (hasta Tacna).
Cuando Chile le declara la guerra al Perú, los chilenos quisieron apoderarse de la Zamacueca y le pusieron la Chilena o Cueca. Lo curioso es que ellos la bailan pero con el ritmo europeo porque no tienen dentro de sus genes el ritmo negro que hace diferente al ritmo peruano (por ello sólo le llaman Cueca), además le han agregado un baile con ritmos negros (al parecer el Alcatraz que es de origen Peruano) pero no lo saben bailar por que les falta el gen negro en su ADN.
Bien, continuando con la Zamacueca y según escritos, indican que don Abelardo Gamarra le cambió de nombre a este baile por el de Marinera, en honor al Almirante Don Miguel Grau y Seminario y por lo que a él le quedaba claro que este baile era oriundo de Piura y pertenece a éste ilustre héroe Miguel Grau y a su tierra. Además por aquellos tiempos en Trujillo no se bailaba La Marinera como folklore propio. Si hubiera sido así, este señor, Abelardo Gamarra, no le hubiera llamado Marinera sino otra cosa, por ejemplo Trujillana; pues para entonces, no existían muchos grupos de personas que bailaban Marinera en esta región, mucho menos concursos de Marinera.
Pará los años 60, Trujillo presentaba una crisis económica y el presidente del club "Libertad" de Trujillo, Don Juan Julio Ganoza Vargas requería fondos para superar la crisis y promover el desarrollo de su Club, y es así que no se le ocurrió mejor idea que realizar un concurso de Marinera. El éxito de la primera edición del concurso fue tan grande que se repetiría todos los años, posteriormente realizaron gestiones para que este folklore, este reconocido de manera oficial desde 1986 por el estado Peruano mediante la ley N° 24447, la misma que, declara a Trujillo Perú, como la capital nacional de la Marinera.
Inicialmente la Marinera, así como el Tondero, se bailaba sin zapatos, pero como éste baile (la Marinera) se acercó más a las familias de nivel medio - alto, se empezó a usar, en el varón, los zapatos y además cabe precisar que la vestimenta aún conserva los detalles de la chola y el cholo Piuranos.
Otra cosa, La Conche Perla, canción que le llaman, La Decana, fue originalmente un Tondero que al agregarle otros instrumentos (bombo, platillo, tarola, saxo, trompeta y tuba) se convierte en Marinera. Los Trujillanos se despertaron y los Piuranos se durmieron y estos últimos se quedaron solo con su Tondero.
Piura es como Perú-Chile y el Pisco: si Chile no hubiera propagandeado al Pisco como suyo, Perú no hubiera propagandeado o marketeado (si lo quieren también), al Pisco como suyo. La diferencia es que Perú despertó y no se ha dejado quitar el Pisco, sin embargo Piura se durmió en sus laureles y se quedó sin Marinera... Más finalmente todos somos peruanos y tenemos un folklore hermoso... Viva el Perú 🇵🇪 señores y Dios nos bendiga
Excelente comentario. Soy de Piura, bueno de la provincia de Talara. Pero que bueno saber todo esto.
Cómo podría hablar con ud por whatsapp tal vez.
que
Buen dato.!!
Yo quiero el cholito de yapa.
de que año sera este programa ?
Del 2007 más o menos
😀
HERMOSA MARINERA
Se llama Tondero el baile, es distinta a la Marinera.