قال الرسول صلى الله عليه وسلم مَن طَلَبَ الشَّهادَةَ صادِقًا، أُعْطِيَها، ولو لَمْ تُصِبْهُ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1908 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
قصده أن التمطيط في الأذان وقراءة القرآن لا تجوز فمن يمط في الأذان ويخرج عن المألوف فلا يجوز له ذلك ولا تشرع متابعته في الأذان إذا أذن لأن هذه الطريقة مبتدَعة ولا تجوز ، ومثله أيضاََ التمطيط في قراءة القرآن الكريم فإنها لا تجوز أيضاََ لأنها تصبح حينئذِِ أشبه بالغناء وألحان أهل الفسق وطريقتهم والشريعة وشعائرها منزهة فيجب تكريمها عن هذا الفعل
حسبنا الله ونعم الوكيل في الظالمين الذين سجنوا العلماء
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
مَن طَلَبَ الشَّهادَةَ صادِقًا، أُعْطِيَها، ولو لَمْ تُصِبْهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1908 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك أخي.. أريد تواصل ضروري معك فضلا
السلام عليكم ورحمه الله وبركات فلتر جمعني زوج يقول انت طالق انت طالق انت طالق ثلاث مره ما كان واحده وهذا طلاق واقعا ثلاثه مثلا في الظهور الجمعاني
ممكن أن يوضح لي أحد ما قال الشيخ حتى أتأكد مما فهمت أنه مفهوم على الوجه الصحيح. جزاكم الله خيرا
قصده أن التمطيط في الأذان وقراءة القرآن لا تجوز فمن يمط في الأذان ويخرج عن المألوف فلا يجوز له ذلك ولا تشرع متابعته في الأذان إذا أذن لأن هذه الطريقة مبتدَعة ولا تجوز ، ومثله أيضاََ التمطيط في قراءة القرآن الكريم فإنها لا تجوز أيضاََ لأنها تصبح حينئذِِ أشبه بالغناء وألحان أهل الفسق وطريقتهم والشريعة وشعائرها منزهة فيجب تكريمها عن هذا الفعل
@@ahmadabdulqader7600 جزاك الله خيرا أخي بارك الله فيك