兩晉特別篇：魏晉上層社會裸奔、醉酒、嗑藥的風氣，是怎麼流行起來的？【杜茹慧】

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我是杜茹慧，一個歷史研究員，專注發掘史書細節，與你一起以古鑒今。
兩晉特別篇：魏晉上層社會裸奔、醉酒、嗑藥的風氣，是怎麼流行起來的？【杜茹慧】

[@bobbychen8565]

找不到路和看不到未来的出路有区别吗？😂

[@semiprimering1510]

孔融可惜！雖說實務能力稍弱，但畢竟不失爲一個有幽默感且不拘泥的學者（他對他祖先的學說並不拘泥而是敢於批判地創新），卻只由於他對權力者的抗衡而死。之後嵇康再死，阮籍不得不佯狂還幫寫勸進表，再之後就是王衍之流徒事談論不敢爲正事了。有時候一時奪得權力的傢伙長遠來看對自己對歷史都未必正向者如是。

[@liuguojun]

之前是不是发过？

[@user-my6dy4xc2m]

你在暗示什么？似乎有点明白了......

[@user-ln1yf8re5g]

茹慧姑娘日安：
還是希望姑娘妳 能推出蒙古專輯 自合不勒汗 險些命喪金國起 至帖木兒汗滅土耳其帝國 再至林丹汗逃亡沙漠 不知所終止！
可以講述的內容 太多了呀！ 單單安卡拉之戰 就絕對叫好又叫座！ 更別說氣勢磅礡的蒙古三次西征了！
所以 相信老衲俺 蒙古專輯 絕對是精彩可期！

[@user-un3vm7uh3c]

說魏晉風骨與嬉皮士不同者，大概也不太了解嬉皮精神以及1968年的反文化世代精神就是了（那可是對消費主義、寡頭民主、兩極體系、霸權主義、維多利亞道德觀等等之虛偽的批判，並且追求人性本質解放的革命運動，某種意義而言，68反文化學運與魏晉風骨是有異曲同工之妙的）。

[@user-un3vm7uh3c]

還有，68年很多後結構主義學者看似瘋癲，其實也只是在批判早已被資本主義框架化的啟蒙主義，論本質這些學者才是最講究啟蒙主義以及現代主義人文科學性的一群人（傅柯、鮑迪亞等人）。
同樣的，魏晉風骨也有異曲同工之妙，魏晉風骨批判僵化的儒家思想，68年反文化則是批判僵化的現代主義、科學主義以及批判一切的根源資本主義。

[@semiprimering1510]

類似的情況還有受不了一戰殘酷絞肉的「反藝術」達達主義乃至超現實主義。都是在原本「規範」下造成崩解後對舊秩序的解構思維。不過似乎幾種情況類似地都由最初的反抗運動走成了荒誕奇詭。

[@user-ln1yf8re5g]

風雨如晦 雞鳴不已 的確是讀書人的風骨 所以姑娘給自個兒起名茹慧 意思一樣！
然 自古以來 論史者 最忌諱之事 即借古諷今！ 殺身之禍 隨時皆有！
毛偉人曾經說過：
我們不是蘇聯 不能學斯大林 我們不S 人 我們只把這些人 派去塔克拉瑪干 讓他們為人民大眾 生產小米！
姑娘妳 願意去嗎？
姑娘妳不是現代魏徵 當今皇上更不是太宗皇帝李世民！ 盼望姑娘妳 謹言慎行 方能駛得萬年船！

[@tevinshen]

不要借古讽今，研究历史大忌😂

[@user-ln1yf8re5g]

的確 茹慧姑娘 正如留言所言 姑娘妳 借古諷今 極易出事！ 而且是出大事！
茹慧姑娘妳 表面上批判蔣介石 其實人人都知道姑娘妳真正罵的是誰！
當今聖上 可不見得有大度量！ 姑娘妳沒看到袁騰飛的下場嗎？ 他算是紅二代 都照樣損失一隻眼睛 茹慧姑娘妳 打算犧牲身體哪一部份？
希望能經常見到姑娘妳 在名勝古蹟中 快樂地奔跑！ 而不是坐在輪椅上！
望姑娘妳 慎之！

[@weightoftheworld1755]

确实不需要啥理由 人家士族又不是没学问 非要你一介装 B犯指点江山吗 大可不必