احسنت شيخنا الحبيب وكأن القوم يقولون ليس هنالك بعصمة عند الانبياء وانهم ليسوا مؤمنين طاهرين من انفسهم حاشاهم وانما الله هو من عصمهم لان برهان ربه هو الذي جعله لا يزني استغفر الله مع انني رجل مؤمن ولو ارادت امراة متزوجة لو ارادت مني ان ازني بها لمافعلت ولو حتى قتلتني وان الدليل حصل وحدث سابقا حتى ان العضو لا يستجيب وان ذلك حصل وحدث مع كثير من المؤمنين العاديين فكيف بنبي طاهر مطهر مثل يوسف الصديق عليه الصلاة والسلام والمؤمن العادي لايحتاج الى برهان ربه واحد المؤمنين اعرفه تماما اصبح مرعوبا مرتعبا يرتجف لانه رأى في المنام ان زوجة احد الناس راودته في المنام وكان يصرخ ويرتجف وينهرها ويصارعها مشمئزا وبعد حين تبين له انه كابوس ....اخجلوا يامتعلمين واتركوا الجهلة يصدقون بان نبيا يفعل ذلك الفعل البائس فهي قصص جاهلية اخترعها دين السقيفة السخيفة الجيفة وهي اصاطير مثل السعلوة والطنطل يصدقها الجهلة والصغار فالعلم تطور والجهل زهق والانترنيت كشف ماكان جواب اهل البيت العترة الطاهرة عليهم الصلاة والسلام عن ولقد همت به وهم بها فهمه يختلف عن همها فهو يدفعها وهي تسحبه واراد ان يقتلها وهو امر منكر للانبياء لولا ان راى برهان ربه فانقذه منها ولم يقتلها ...هم بها دفعها دفعها تدافع معها وانكرها فهمه بها هذا يا ضالين ياجهلة. ... اتركوا اتباع السقيفة السخيفة الجيفة التي توديكم الى المهالك والردى والهلكة والذنوب وتبررها لكم فتقول لكم بان الانبياء عاصين مذنبين وهذا ذنب عظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كل شيعي يستشهد بأية(ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون.) اقول استشهادك على ان الأئمة يعلمون الغيب ويسمعون . هل هو بإعتبار الإمامة ام الشهادة، إن قلت بالإمامة فالايةليس فيهادليل على ماتدعي، وإن قلت بالشهادة اقول لك اذا الآية عامة في كل شهيد وليس الإئمةخاصة وليس لديك دليل على التخصيص،وهنا بطل الاستدلال بهذه الآية. (المكي)
شنو رأيك أيها سني ان القران الكريم طعن واظهر وبين ما خفي من أزواج الأنبياء وهل يخفى على الله من شيء والا أحصاه سبحان الله ما لهذا الكتاب لا يغادر لا صغيرة ولا كبيرة سبحان الله هل فهمت يا سني يعني الله لمن قال ان زوجة نوح او زوجة لوط ليستا من اهلك بالله عليكم تعتبرون هذا طعن في عرض الأنبياء عاءشة وحفصة وعمر وأبو بكر وعثمان ليسو من أهل رسول الله هذا بس لماذا تعظمون شاءنهم او إتو بأية او حديث ان هوءلاء اعتبرهم رسول الله صلى الله عليه وَاله وسلم انهم من أهل بيته ....
يازنديق خل الاوراق والحكايات تنفع يوم الحساب والعقاب حين يطلب نبينا محمد صلى على وال وسلم من الله ان ياخذ حقه منك بسبب سبك ولعنك وتهكم على زوجاته واتهامهم بالفاحشه والزنى بدون وجهه حق
نصركم الله على اعداء اهل البيت
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم يارب العالمين
محمد الحسن موفق،لخدمة،،ال،بيت،النبي،الاكرم،
وفقكم الله وادامكم للاسلام
وهم بها اراد ان يضربهاويدفعها عنه غير انه راى العزيز
احسنت شيخنا الحبيب
وكأن القوم يقولون ليس هنالك بعصمة عند الانبياء وانهم ليسوا مؤمنين طاهرين من انفسهم حاشاهم وانما الله هو من عصمهم لان برهان ربه هو الذي جعله لا يزني استغفر الله مع انني رجل مؤمن ولو ارادت امراة متزوجة لو ارادت مني ان ازني بها لمافعلت ولو حتى قتلتني وان الدليل حصل وحدث سابقا حتى ان العضو لا يستجيب وان ذلك حصل وحدث مع كثير من المؤمنين العاديين فكيف بنبي طاهر مطهر مثل يوسف الصديق عليه الصلاة والسلام والمؤمن العادي لايحتاج الى برهان ربه
واحد المؤمنين اعرفه تماما اصبح مرعوبا مرتعبا يرتجف لانه رأى في المنام ان زوجة احد الناس راودته في المنام وكان يصرخ ويرتجف وينهرها ويصارعها مشمئزا وبعد حين تبين له انه كابوس ....اخجلوا يامتعلمين واتركوا الجهلة يصدقون بان نبيا يفعل ذلك الفعل البائس فهي قصص جاهلية اخترعها دين السقيفة السخيفة الجيفة وهي اصاطير مثل السعلوة والطنطل يصدقها الجهلة والصغار فالعلم تطور والجهل زهق والانترنيت كشف ماكان جواب اهل البيت العترة الطاهرة عليهم الصلاة والسلام عن ولقد همت به وهم بها فهمه يختلف عن همها فهو يدفعها وهي تسحبه واراد ان يقتلها وهو امر منكر للانبياء لولا ان راى برهان ربه فانقذه منها ولم يقتلها ...هم بها دفعها دفعها تدافع معها وانكرها فهمه بها هذا يا ضالين ياجهلة. ...
اتركوا اتباع السقيفة السخيفة الجيفة التي توديكم الى المهالك والردى والهلكة والذنوب وتبررها لكم فتقول لكم بان الانبياء عاصين مذنبين وهذا ذنب عظيم
الهم العن اعداء اهل البيت ورسول الله صلئ الله عليه واله وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كل شيعي يستشهد بأية(ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون.) اقول استشهادك على ان الأئمة يعلمون الغيب ويسمعون .
هل هو بإعتبار الإمامة ام الشهادة،
إن قلت بالإمامة فالايةليس فيهادليل على ماتدعي،
وإن قلت بالشهادة اقول لك اذا الآية عامة في كل شهيد وليس الإئمةخاصة وليس لديك دليل على التخصيص،وهنا بطل الاستدلال بهذه الآية.
(المكي)
شنو رأيك أيها سني ان القران الكريم طعن واظهر وبين ما خفي من أزواج الأنبياء وهل يخفى على الله من شيء والا أحصاه سبحان الله ما لهذا الكتاب لا يغادر لا صغيرة ولا كبيرة سبحان الله هل فهمت يا سني يعني الله لمن قال ان زوجة نوح او زوجة لوط ليستا من اهلك بالله عليكم تعتبرون هذا طعن في عرض الأنبياء عاءشة وحفصة وعمر وأبو بكر وعثمان ليسو من أهل رسول الله هذا بس لماذا تعظمون شاءنهم او إتو بأية او حديث ان هوءلاء اعتبرهم رسول الله صلى الله عليه وَاله وسلم انهم من أهل بيته ....
يازنديق خل الاوراق والحكايات تنفع يوم الحساب والعقاب حين يطلب نبينا محمد صلى على وال وسلم من الله ان ياخذ حقه منك بسبب سبك ولعنك وتهكم على زوجاته واتهامهم بالفاحشه والزنى بدون وجهه حق