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推薦念楞嚴心咒很棒！馬上淫念就當下化解了！ 念起時告訴自己我本來就沒有淫慾的，我是未成之佛諸佛是已成之佛其體無別。 我們不要跟著妄想走，要當自己的主人，轉淫慾心為智慧火，再提起佛號迴向極樂就很好了。 願所有有淫慾心的眾生都能早日破迷開悟、離苦得樂，同生極樂國不退成佛度眾生。
顶礼 宣化上人🙏希望自己还有大家都能证得念佛三昧 不辜负上人的苦口婆心感恩分享🙏阿弥陀佛
非常感恩您！您這視頻真因該多多作！才會幫助到更多的人！感恩這世界上有您！
南無地藏王菩薩摩訶薩南無地藏王菩薩摩訶薩南無地藏王菩薩摩訶薩
頂禮感恩慈悲的善知識小編大德~分享高僧大德的慈悲開示~功德無量~阿彌陀佛
顶礼恩师宣化上人菩萨摩诃萨🙏🙏🙏
感恩慈悲分享南無阿彌陀佛
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
感恩感谢您的大恩大德，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛
老師好！感恩您的開示，弟子獲益匪淺。阿彌陀佛 🙏
迴向諸位總有一天能斷除淫慾。得真三昧。
多謝老師， 終於得到了法門
感謝小編 受教了，相當精闢。
振聾發聵,多謝指引.
感恩宣化上人感恩分享
感恩，南无观世音菩萨。
阿彌陀佛，感恩上傳。
南无释迦牟尼佛！南无观世音菩萨！南无火头金刚！
感恩師父開示南無阿彌陀佛
阿彌陀佛～！
小编真慈悲，感恩！
最后讨论僧人的部分不太应该哟。僧人和僧人都不能互相说对方的不是。我们居士更不能见僧过。不能做二宝居士
大德菩薩。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
感恩阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
小编功德无量，阿弥陀佛
阿彌陀佛!
製作、繪畫者真是功德無量，令觀賞者得以瀏覽淨土經典，阿彌陀佛。
這個頻度做得好，角度觀点也好
南無阿彌陀佛
感恩，非常受益🙏🙏🙏🙏🙏
阿彌陀佛，隨喜清淨功德
謝謝，阿弥陀佛
第一個月是最難的，之後每隔一周或是幾日精氣上湧、慾念陡生都是一個接一個的考驗，百日築基談的不僅僅是禁慾百日，更是從實在的有為法與意念上的無為法雙管齊下的去做，這是最重要、也是最困難的開始，與諸位共勉之
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏感恩
隨喜讚嘆~隨喜讚嘆~
久住正法慈悲喜捨利他利己自渡渡人南無觀世音菩薩
禁慾是邁向成功的其中一個有效手段，但很考驗意志力
南无本师释迦摩尼佛🙏🏻🙇♀️南无阿弥陀佛🙏🏻🙇♀️
南无阿弥陀佛
隨喜讚歎，感恩分享，南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏
這個視頻不錯！ 不是廢話
超喜欢这样的内容！
這部影片真的很棒，值得珍藏，女人要怎麼斷也該講講
一樣打坐
南无阿弥陀佛🙏
簽到。 來上課了。哈哈。
謝謝~收穫很大很大~
感恩師兄分享🙏。淫不斷，塵不可出。一洩一化確是凡聖之別。但到了化這一步，其實已經走差了一步。淫慾不起才是至要，否則只要是起了化，難化，且會惑亂心念。但要做到不起，需戒律精嚴，還要精氣充盈。所以我們凡夫想做到淫慾不生最難做的功夫就在如何從戒律有失，精氣不足，做功到精氣充足，心無邪念。這一段差距極需用功。最難！
安士全書 有一章欲海回狂大家可以當功課讀此戒淫書印光大師 淨空法師 等高僧大德都大力推薦
佛說罵意經:●犯婬妷有五罪：一者，亡錢財；二者，墮驚怖；三者，畏縣官；四者，得怨禍；五者，己命盡墮惡地獄中。──【後漢安息國三藏安世高譯】
真心感谢 阿弥陀佛
感謝！
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南无师傅宣化上人
支持
感恩分享！🙏
我也很難戒的了，如果很難熬就唸楞嚴咒，起碼當下會斷邪淫
随喜赞叹，阿弥陀佛
如果我晚上睡覺東想西想睡不著覺，我就持誦高王觀世音真經十遍。就可以安睡了。
男人和女人就是不一樣，我都是在睡不著時，看片尻尻，尻完就好睡了
@@松田玄浩松田玄浩 你在這裡留言，適當嗎？
@@青陽子-j9m 你管我在哪留言？自以為高尚喔？人本來就有七情六慾 除非你是身體缺陷不正常 好可憐
@@青陽子-j9m 我天天看A片打手槍 幹女友 怎麼了嗎
@@松田玄浩松田玄浩 你的這些 留言 敢不敢在 寺廟或是教堂裏面說？拿出你做人的骨氣，來回覆我吧！致 荒淫者。
淫慾 , 是凡人無法斷除的 , 真正修行人 , 只能守住淫慾 , 轉化淫慾 , 伏住淫慾 , 讓淫慾不要現形 , 所謂修行人說要消滅淫慾 , 消滅貪瞋癡 , 這是內魔範圍 , 淫慾就是淫魔(內魔)增強人的欲念來行淫 , 內魔也是身體中產生無形眾生 , 要消滅祂們 , 就失去菩提心 , 只能超度 , 要虛空藏菩薩等級 , 才能超度 , 一般所謂修行人說要消滅淫慾 , 消滅貪瞋癡 , 是不明佛理 . 南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛 .
師兄講得好
持穢跡金剛咒和楞嚴咒非常有效
這裡高人好多啊！每天都高來高去，各個博學多聞，互相切磋，好精彩喔！可我只會敲木魚念準提咒求生淨土，其他都不會。人家叫我換持阿彌陀佛才能往生極樂世界，我依然固執持準提神咒。愣嚴經說：斷除男女淫慾心才能出三界六道，我也遵守。沒了！我就只會這兩招：1-斷男女淫慾心，2-持準提神咒迴向往生西方淨土，其它沒有一樣行的，好生羨慕你們每個人都能在佛學方面引經據典，出口成章。『另外：我沒宣化上人說的這等功夫，我只是出離心的願力大過我的男女淫慾心，起初什麼脈輪我也不懂，剛開始不習慣，久了就習慣了，習慣就成自然了，然後奇怪的事發生了，就當我聽到有人說三脈七輪時，我竟然毫無阻礙聽的明明白白。所以起初我沒有功夫，就只是用一顆堅定不移的出離心。』持咒迴向往生西方淨土、斷男女淫慾心出三界六道～敲木魚～叩叩叩）））我一路學佛只學會做這兩件事，哎呀！😰😰
你會這兩招已經海放99%學佛人了
你也是高人，随喜你，有出离心，我都还没有。我有时有时念念南無啊弥陀佛，有时念ren yuan咒。🙏
一門深入。長時薰修。難得難得。
我也會這兩招,共勉!龍樹菩薩就是修準提法門往生西方極樂世界的先例,龍樹菩薩開咒偈：「稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝，我今稱讚大準提，惟願慈悲垂加護」。南無。 颯哆喃。 三藐三勃陀。 俱胝南。 怛姪他。唵。 折隸。 主隸。 準提。 娑婆訶。
Tony Teng 有你真好，至少這條路還有你這位遠方的知音。謝謝🙏
阿弥陀佛
愛慾為因，愛命為果。因愛有生，因生有滅。
“断淫”是修行者乃至凡夫俗子一辈子的功课。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
邪淫的对治方法男子欲重，女子情重。情与欲是学佛修行中两个很大的障碍，尤其是邪淫，严重损耗福报、折损才智，影响生活的方方面面。想办法对治就非常必要了，下面简单说一下欲心的对治方法。1、当亲眷想。凡长辈者，当成自己的母亲想；同辈的当亲生姐妹想；小一辈的，当自己儿女想。要观想得比较真切，就会有很好的效果。2、不净观。所谓净，不单指干净的，还指可爱的、值得贪恋的，美好的……等等。不净则反之，指一切令人厌恶的内容。为了不引起不适感，具体方法就不详谈了。需要了解的话，输入“不净观”在网上搜索一下，就会找到很多详细的方法。不净观是针对欲心太重的对治方法。这个方法并不代表一种世界观，有这个病才需要这一剂猛药。3、内观法门。向内观照自己的身体感受及心理活动，而观察者站在事外，与这些感受与心理毫不相涉。它们只是一种变迁不息的现象，这些现象与自我无关。欲心是一种见不得光的、阴暗的东西，它最怕的是观察。不动声色、透彻地观察它。一有现象冒头，立即除掉。在这种观照之下，它就会很快溜得无影无踪。尤其是观察念头起灭，见效最快，快则数秒、慢则几分钟，即可让它消融得无影无踪。淫欲如同柴火，需要这些念头为原料，将柴撤掉，火自然会灭。4、祈求三宝的加持。比如念诵观世音菩萨名号，如《观世音菩萨普门品》中所言：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”还可念诵佛号，念诵楞严咒等等，都有很显著的对治效果。修习得力的话，欲心会日渐淡薄，对一些诲淫诲盗的内容，自然会产生厌恶感。5、很重要的一条，尽量不要吃葱类、蒜类、韭菜、洋葱、蕌头，尽量不要喝酒。这些会导致人的心念不净，引发贪嗔，降低自控能力。6、平时少上网，网络论坛上，太多诲淫诲盗的内容，容易引发心念的扰动。最好是将一些较好的佛教网站、佛学论坛设为首页。7、受戒或学戒，以戒律约束身心。上述这些方法，各人有各人最适合的一种，也可同时修习几种。要从平时就多多练习，深入观察，渐渐形成这种观察习惯。临时才想起对治，不一定有很好的效果。比如适合修习不净观的人，平时观察人的方式就要时时注意，守护自己的心念，是不是贪恋心又起来了？是不是又将对方看成了美好的、可爱的、值得贪恋的？发现有这种心念冒头，就要用不净想予以对治，将一些“净想”在萌芽阶段掐掉。“净想”已发展成势了，就要用内观法去观察，直至它害羞地溜走，直至心中清清朗朗。也许有些人上述方法都用到了，还是对治不了。原因只有一个，那就是平时用功不力，观察不透彻。真要是做到用上述方法完全代替了平时的观念，必定有明显的效果。效果与观察的深入程度成正比。短时间如不能见效，就需要长期的练习，而不要碰到失败就灰心放弃。时日既久，自然会慢慢减轻直至完全消除。转自心上莲花论坛
听不明白啊，其实要怎样做才能解除邪淫，很希望小篇能不能再简单的指导，因为真的很想解除邪淫，阿弥陀佛。。
绝对是正法! 虽然往昔也听闻过此类教诲, 但从来没放在心上,也没深入理解, 今日一闻, 才恍然大悟! 从此入门
自己练没人带，瞎静坐，脑子乱想，不会走火入魔吗。
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
阿彌陀佛
戒 ，由一開始的 堅持，到最後的 養成習慣，也就達到了 戒而不覺得是在 戒，也就是 戒 了
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏南无阿弥陀佛🙏断我邪淫🙏断我意淫罪过🙏😭
阿旺嘉措金刚上师：贪心和嗔恨心一样都让心不自在 贪心也是心不平，心不自在。嗔恨心也是心不自在，心不平。“贪心”与“贪欲”不一样，贪不一定不好，贪欲一定不好 贪不一定不好，不一定是有罪过的，我们贪净土，贪极乐世界，念阿弥陀佛，贪佛就学佛，贪法就修法，这个都是没什么不好。 贪欲是什么呢，有一个欲望很大的贪心，不是一般的贪心。贪欲有几个特点： 第一、想得到他人的钱财； 第二、他人的钱财一定要归顺我； 第三、对自己的钱财非常吝啬； 第四、如果拿到了他人的钱财也好、属于自己的钱财也好，都舍不得； 因贪心造集的业不一定是恶业，比如，贪解脱、贪往生净土而勤念阿弥陀佛、供养佛等等，是善业。但是，因贪欲造集的业，一定是恶业。 不贪欲，果报就是心愿自然会如意，我们每个人贪心很大，一般贪心与贪欲不一样的，又有一点点区别，那贪里面不一定的全部不好，那贪欲肯定是不好，贪欲的果报，心愿不如意；点击查看十恶业小品资粮道菩萨也有贪心，一般人不用说 那对治色上的贪，主要是身体上的贪，比如自己或他人长得很漂亮，很帅，很美。资粮道的小品资粮道的菩萨也有这个贪心，我们一般人，凡夫中的凡夫更不用说了，身念住就是对治这个烦恼的。 贪自己的身体，贪他人的身体，你要这种身体上有这种贪心的时候，你就观想每一个人是身体的三十六个肮脏的东西结合造成的，比如说鼻涕啊、眼泪啊、牙龈啊、牙齿啊、身上很肮脏的，头皮、血等有三十六个肮脏的东西。你看起来这个皮肤，薄薄的一层皮肤很漂亮，这一层皮肤打开了，全都是肮脏的东西，你要想到这个肮脏的东西。如果贪自己的身体，你就额头上观想一个“阿”字，这个“阿”字里面出了很多豆。整个脸都是豆，慢慢整个身体就满了，慢慢这个身体就腐烂了。你再想贪不贪自己的身体，不贪了那就好了。贪自己身体的这种贪就断掉，断不了也是压了。没有悟到空性之前，只能压这个烦恼，也断不了。你贪他人的身体的时候也是这个。下士道成就以后能够放下很多贪心 你修了下士道成就了之后，你有以前从来没有过的一种感受就有了。这种感受就是非常非常舒服的感受，而不是痛苦的感受。这个过程当中也有痛苦也有各种的东西都有，但是成就了之后，只有很舒服的一种感受。在那一种感受的过程当中，你很多东西都放下了。点击查看法海宝藏（法海宝藏第三册中有关下士道内容）宝藏因为“贪”赚到的钱也是恶因 思惟贪心的危害。比如贪财，因为发心是贪，所以赚到了钱，也是恶因。只有不贪得来的钱，才是真正的财富。这些方法都会让人慢慢断掉贪念。有多大的贪心，就能带来多大的不快乐。如果你有贪财的心，有这种烦恼，你不要贪财，你就多积一点福报，然后再努力，能够得到这个财富。没有福报还贪，贪心越来越大，赚钱，钱也是很难赚，赚过来了也不是一个好事。自己多观察一下自己的内心，哪一个烦恼比较大，那个烦恼就减少，减少了，这个就叫修行。用“贪心”来自夸者很容易变坏 菩萨戒根本戒第一条自赞毁他，就是说用贪嗔痴，贪心来自己赞扬自己，自己夸自己，这是一个戒律。自夸者很容易走火入魔。为什么把它当做一个戒律呢？因为这种人很容易走火入魔。他经常赞扬自己，就很容易说妄语，很容易变坏。毁他，如果人家没有这个缺点，没有这个错误，你假装给人家有这个错误和罪过，就诽谤他，就叫毁他。他犯戒，你说犯戒冤枉他也是毁他，他做事做得好你说不好也是毁他。“贪心”太大的人，禅定也修不了 菩萨戒分支戒第二十五戒律是不因乐取五盖障。五盖障是贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑盖，是禅定的障碍。 贪欲，贪心很大了，欲望太大的人修禅定心定不下来，欲望要减少。 嗔恚，嗔恨心很大的人，心也定不下来。 睡眠很重的人，睡觉也会障碍这个禅定的。 掉悔，掉就是掉举心，心要散乱了。 疑，有怀疑心，我修这个能不能得得到，能不能成功，有这个疑心就修不下去。消除五盖障上面都要精进，要努力。这是第25条戒律。
欲望無法斷。除非你到另外一個無欲色界。入定目前還沒有人。
🙏🙏🙏👍👍👍👏👏👏
羨慕高僧能夜不倒單嗎? 如 廣欽老和尚 夜不倒單50年。能夜不倒單 才有90天不睡臥的能力 修行般舟三昧。 一個月不起淫念 如道家的煉精化氣 百日築基 就能夜不倒單了。秘密都被宣化上人說出來了。 同修可以試試，必有大益。
真心救教。何謂夜不倒單？多謝。
@@eagletse8104 能長坐 不倚床依枕 不倒在床單上， 名為不倒單，十二頭陀苦行之一。夜不倒單 通常指徹夜打坐 不躺下來睡。
地藏菩萨摩诃萨言：“善男子，当知初学发意求向大乘，未得信心者，于无上道甚深之法，喜生疑怯。我尝以巧便，宣显实义而安慰之，令离怯弱……所谓钝根小心众生，闻无上道最胜最妙，意虽贪乐，发心愿向，而复思念求无上道者，要须积功广极，难行苦行，自度度他，劫数长远，于生死中久受勤苦，方乃得获，以是之故，心生怯弱。我即为说真实之义，所谓一切诸法本性自空，毕竟无我，无作无受，无自无他，无行无到，无有方所，亦无过去、现在、未来；乃至为说十八空等，无有生死涅槃、一切诸法定实之相而可得者。又复为说一切诸法如幻、如化、如水中月、如镜中像……又烦恼生死，毕竟无体，求不可得，本来不生，实更无灭，自性寂静即是涅槃。如此所说，能破一切诸见，损自身心执著想故，得离怯弱。”--乾隆大藏经第460部《占察善恶业报经》卷下地藏菩萨摩诃萨言：“……复有众生，不解如来言说旨意故而生怯弱。……谓无上道如来法身但唯空法，一向毕竟而无所有，其心怯弱，畏堕无所得中，或生断灭想、作增减见，转起诽谤，自轻轻他。我即为说如来法身，自性不空，有真实体，具足无量清净功业，从无始世来自然圆满，非修非作，乃至一切众生身中，亦皆具足，不变不异，无增无减。……又复愚痴坚执众生，闻如是等说亦生怯弱，以取如来法身本来满足，非修非作相故，起无所得相而生怯弱，或计自然堕邪倒见。我即为说，修行一切善法增长满足，生如来色身，得无量功德清净果报。”--乾隆大藏经第460部《占察善恶业报经》卷下
親愛的小編, 你要抄文章也要先審過裡面的內容漏盡通不是掐住老二不射精 ，請不要亂講好嗎?漏盡通是指 斷了我見及我執 , 最後得阿羅漢果位簡單的說一下名詞 有漏 : 不能讓修學的人解脫三界生死輪迴的煩惱無漏 :讓佛子證得智慧解脫煩惱、究竟涅槃。最終的解脫之道。這樣你懂了嗎?
如何觀察有精氣用什麼方式 ? 如何導入 ? 丹田是指生體哪地方 ? 用甚麼運行於三脈七輪 ? 甚麼是三脈七輪 ?看完影片的感想 : 妙法行空格築樓 ....
谢谢🙏感恩
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏供養佛像與世間最大功德與福德常律法師開示佛於《阿彌陀經》曰：「眾生欲往生西方佛世界，須具多福德因緣」而世間最大福德是為：在出力方面──世間最大的功德，就是為亡者助念開示。幫助亡者往生西方，等於解救一個人萬劫萬世免墮六道輪迴或下惡道去受苦，並成就一尊未來佛，比你救度一個人一生痛苦的功德，更大上百萬倍，故為亡者助念，是世間上出力方面的最大功德。在出錢方面──世間最大的福德，就是看病施藥。佛在《梵網經》說：世間八大福田，看病施藥為世間最大福田功德，世間八福田為：「一、開井供水。二、建造橋樑。三、修造道路。四、孝順父母。五、供養三寶。六、看病施藥。七、救濟貧窮。八、設無遮會」佛說看病施藥能救人生命病苦，因救人一命勝造七級佛塔，故為功德最大，由此可知，捐蓋正德慈善癌症醫院之建院醫藥基金，因長期可救治無數眾生的生命與困苦家庭，是為世間最大功德。功德－是以勞力時間從事個人修行、行作義工、講法度眾、勸人學佛、聽經聞法、護持三寶等。福德－是以金錢物質布施救濟貧困、施藥施衣、供養僧眾、孝養父母、印經放生、造橋修路等。功德是無量性的，是解脫法，可斷生死輪迴。 福德是有量性的，是生滅法，福盡輪迴生死。認供佛像的殊勝功德利益有哪些諸善業中造佛功德是為最上。認供佛像等同於發心塑造佛像，功德利益殊勝不可思議。很多佛教經典都詳細述說了塑造佛像的功德利益，如《地藏菩薩本願經》《佛說作佛形象經》《佛說造立形象福報經》《大乘造像功德經》《造像度量經》等。依佛所言，若人造立佛像，此人不僅當生即得解脫，而且為將來成佛種下福德資糧。因此發心認供佛像功德利益不可思議，分述如下：（1）消除宿業。認供佛像能夠消除往昔所造殺生、偷盜、邪淫、妄語等身口業及貪、嗔、痴、慢、疑、惡見等意業，來時得生善處，恆受諸樂。（2）增長福德。認供佛像不但可以消除業障，而且令認供者增長無量福德。如獲得現世壽命增長、身體健康、家庭和美、財富增長。（3）成就菩提。若認供者不為自己求福，而是為了他人瞻禮佛像、離苦得樂，則認供者具足出世功德，能夠解脫生死，成就菩提。經云：敬造阿彌陀佛，至心歸依願往生者，與阿彌陀佛有親緣、近緣、增上緣，現生及命終，決定有五種大功德利益。一、滅罪。過去今生所有重罪，念念滅除，還得清凈。二、得佛護念。阿彌陀佛、恆沙諸佛，觀音勢至、諸大菩薩，無數化佛菩薩，諸天善神，如影隨形，放光加護，消災免難，晝夜吉祥，不遭惡鬼惡神妖邪之侵，不受橫病橫禍暴死之難。三、見佛。現生或臨終親見阿彌陀佛。四、攝生。蒙阿彌陀佛願力攝取，臨終之時迎往凈土，蓮花化生。五、證生。諸佛保證必定往生安樂佛國。供佛念佛之人，心如佛前之花，阿彌陀佛如同花工，精心看護，佛光常照，法水恆滋，信根日益增長，心花自然開敷，日日鮮潔，欣欣向榮，而有幸福圓滿的人生。供養三寶的功德無量無邊。能夠有因緣供養三寶，本身就是自己極大的福報和因緣。萬佛樓目前連江象龍寺萬佛樓裡上萬尊佛像端坐佛龕，萬佛樓的正中是銅鑄法身佛毗盧遮那佛，造像精美，萬德端莊。南方是歡喜凈土寶生佛，東方是妙喜凈土阿閦佛，西方是極樂凈土阿彌陀佛，北方是勝業凈土不空成就佛。這五尊佛分別代表中、南、東、西、北方，庇佑著十方信眾吉祥安康，財源廣進。如有因緣的善信居士都可認供，每尊認供養的佛像下會印寫上供養人的名字，家人父母或往生者都可，以消災延壽，寺院僧眾會經常誦經回向，堪稱無上福田。
阳根坚挺
萬惡淫為首，敗德傷身，身敗名裂。當淫慾熾盛，不能自制之時，想一想後果，進前一步，很有可能耗盡錢財，家破人亡，也有可能名譽喪盡，不但敗家辱祖，惡名流布於鄉里，甚至影響到子子孫孫，一生事業前途全部毀掉，想想後果，則心神驚悸，毛骨悚然，無邊的熱惱，當下清涼！阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
飽暖思淫欲。勸人吃素。不要暴飲暴食。是戒淫的第一步。🙏🏻
gekkoXharu 過午不食超有用
真如您所提，五戒之中，前三戒的持守是極為基本而有大助益的。
@@amitofo4373 🙏🏻
@@watchcooper 🙏🏻
素食近三年🙏
斷淫好 開智慧 有能量 磁場好 頭腦清晰 ！但是我要繼續努力💪
何期自性，本來清淨。如日光不減，任隨雲來雲去。心即是道，莫向外求，求諸己，反觀內心，從內心上懺悔，懺其現行，但罪性猶存，還要懺其業識種子， 持之以恆，勿暴其氣，用力之久，終將豁然貫通。
🙏🙏🙏
感恩善知识，淫、性，是我们的根本，因为无明，贪 妄念 分别 执着 所导致人生太苦要真正解脱轮回生死，超脱人道，超脱六道轮回，从根本上修戒定慧，戒乃无上菩提本真正的自由是守戒之后的自由以佛陀的知见来生活
很棒…
原來如此!
集中精神專注一件事，能化解淫亂，，
那女士该怎么做 怎么修习呢？
該來練啦~
萬惡淫為首!!千真萬確!!南無阿彌陀佛🙏
都说对了
阿彌陀佛_/\_
還有 口業 忌妒心 邪淫 一樣難戒 真的有修佛 法 是皈依 用心 續修 ， 佛祖 達摩 都是將修來的
犯了邪淫就得關照實務的道理第一 求懺悔 第二 持咒(大悲咒 楞嚴咒 . . .) 念佛 拜八十八佛 第三 關照緣起 自性本空 罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡當下關照 當體即空 緣起本無自性一切業障幻化而成淫心即是淨信因 成佛也是不能離開淫性淨信迴光返照 當下即得正念 即入實相維魔結經 : 淫 怒 恚 不離 戒 定 慧就是你會迴光返照 這一念就是本性六祖壇經 : 淫性本是淨信因淫性一念 迴光返照除惡從善 就是菩提的證因摘錄 慧律法師 開示
乌刍瑟摩(火头金刚),就是秽迹金刚吗？如何修祂的法？
推薦念楞嚴心咒很棒！馬上淫念就當下化解了！ 念起時告訴自己我本來就沒有淫慾的，我是未成之佛諸佛是已成之佛其體無別。 我們不要跟著妄想走，要當自己的主人，轉淫慾心為智慧火，再提起佛號迴向極樂就很好了。 願所有有淫慾心的眾生都能早日破迷開悟、離苦得樂，同生極樂國不退成佛度眾生。
顶礼 宣化上人🙏希望自己还有大家都能证得念佛三昧 不辜负上人的苦口婆心
感恩分享🙏阿弥陀佛
非常感恩您！您這視頻真因該多多作！才會幫助到更多的人！感恩這世界上有您！
南無地藏王菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
頂禮感恩慈悲的善知識小編大德~分享高僧大德的慈悲開示~功德無量~阿彌陀佛
顶礼恩师宣化上人菩萨摩诃萨🙏🙏🙏
感恩慈悲分享
南無阿彌陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
感恩感谢您的大恩大德，
南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛
老師好！感恩您的開示，弟子獲益匪淺。阿彌陀佛 🙏
迴向諸位總有一天能斷除淫慾。得真三昧。
多謝老師， 終於得到了法門
感謝小編 受教了，相當精闢。
振聾發聵,多謝指引.
感恩宣化上人感恩分享
感恩，南无观世音菩萨。
阿彌陀佛，感恩上傳。
南无释迦牟尼佛！南无观世音菩萨！南无火头金刚！
感恩師父開示
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛～！
小编真慈悲，感恩！
最后讨论僧人的部分不太应该哟。僧人和僧人都不能互相说对方的不是。我们居士更不能见僧过。不能做二宝居士
大德菩薩。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
感恩阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
小编功德无量，阿弥陀佛
阿彌陀佛!
製作、繪畫者真是功德無量，令觀賞者得以瀏覽淨土經典，阿彌陀佛。
這個頻度做得好，角度觀点也好
南無阿彌陀佛
感恩，非常受益🙏🙏🙏🙏🙏
阿彌陀佛，隨喜清淨功德
謝謝，阿弥陀佛
第一個月是最難的，之後每隔一周或是幾日精氣上湧、慾念陡生都是一個接一個的考驗，百日築基談的不僅僅是禁慾百日，更是從實在的有為法與意念上的無為法雙管齊下的去做，這是最重要、也是最困難的開始，與諸位共勉之
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏感恩
隨喜讚嘆~隨喜讚嘆~
久住正法慈悲喜捨
利他利己自渡渡人
南無觀世音菩薩
禁慾是邁向成功的其中一個有效手段，
但很考驗意志力
南无本师释迦摩尼佛🙏🏻🙇♀️
南无阿弥陀佛🙏🏻🙇♀️
南无阿弥陀佛
隨喜讚歎，感恩分享，南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏
這個視頻不錯！ 不是廢話
超喜欢这样的内容！
這部影片真的很棒，值得珍藏，女人要怎麼斷也該講講
一樣打坐
南无阿弥陀佛🙏
簽到。 來上課了。哈哈。
謝謝~收穫很大很大~
感恩師兄分享🙏。淫不斷，塵不可出。一洩一化確是凡聖之別。但到了化這一步，其實已經走差了一步。淫慾不起才是至要，否則只要是起了化，難化，且會惑亂心念。但要做到不起，需戒律精嚴，還要精氣充盈。所以我們凡夫想做到淫慾不生最難做的功夫就在如何從戒律有失，精氣不足，做功到精氣充足，心無邪念。這一段差距極需用功。最難！
安士全書 有一章欲海回狂
大家可以當功課讀
此戒淫書
印光大師 淨空法師 等高僧大德
都大力推薦
佛說罵意經:
●犯婬妷有五罪：一者，亡錢財；二者，墮驚怖；三者，畏縣官；四者，得怨禍；五者，己命盡墮惡地獄中。──【後漢安息國三藏安世高譯】
真心感谢 阿弥陀佛
感謝！
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南无师傅宣化上人
支持
感恩分享！🙏
我也很難戒的了，如果很難熬就唸楞嚴咒，起碼當下會斷邪淫
随喜赞叹，阿弥陀佛
如果我晚上睡覺東想西想睡不著覺，我就持誦高王觀世音真經十遍。就可以安睡了。
男人和女人就是不一樣，我都是在睡不著時，看片尻尻，尻完就好睡了
@@松田玄浩松田玄浩 你在這裡留言，適當嗎？
@@青陽子-j9m 你管我在哪留言？自以為高尚喔？人本來就有七情六慾 除非你是身體缺陷不正常 好可憐
@@青陽子-j9m 我天天看A片打手槍 幹女友 怎麼了嗎
@@松田玄浩松田玄浩 你的這些 留言 敢不敢在 寺廟或是教堂裏面說？拿出你做人的骨氣，來回覆我吧！致 荒淫者。
淫慾 , 是凡人無法斷除的 , 真正修行人 , 只能守住淫慾 , 轉化淫慾 , 伏住淫慾 , 讓淫慾不要現形 , 所謂修行人說要消滅淫慾 , 消滅貪瞋癡 , 這是內魔範圍 , 淫慾就是淫魔(內魔)增強人的欲念來行淫 , 內魔也是身體中產生無形眾生 , 要消滅祂們 , 就失去菩提心 , 只能超度 , 要虛空藏菩薩等級 , 才能超度 , 一般所謂修行人說要消滅淫慾 , 消滅貪瞋癡 , 是不明佛理 . 南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛 .
師兄講得好
持穢跡金剛咒和楞嚴咒非常有效
這裡高人好多啊！每天都高來高去，各個博學多聞，互相切磋，好精彩喔！
可我只會敲木魚念準提咒求生淨土，其他都不會。人家叫我換持阿彌陀佛才能往生極樂世界，我依然固執持準提神咒。
愣嚴經說：斷除男女淫慾心才能出三界六道，我也遵守。沒了！我就只會這兩招：1-斷男女淫慾心，2-持準提神咒迴向往生西方淨土，其它沒有一樣行的，好生羨慕你們每個人都能在佛學方面引經據典，出口成章。
『另外：我沒宣化上人說的這等功夫，我只是出離心的願力大過我的男女淫慾心，起初什麼脈輪我也不懂，剛開始不習慣，久了就習慣了，習慣就成自然了，然後奇怪的事發生了，就當我聽到有人說三脈七輪時，我竟然毫無阻礙聽的明明白白。所以起初我沒有功夫，就只是用一顆堅定不移的出離心。』
持咒迴向往生西方淨土、斷男女淫慾心出三界六道～敲木魚～叩叩叩）））我一路學佛只學會做這兩件事，哎呀！😰😰
你會這兩招已經海放99%學佛人了
你也是高人，随喜你，有出离心，我都还没有。我有时有时念念南無啊弥陀佛，有时念ren yuan咒。🙏
一門深入。長時薰修。難得難得。
我也會這兩招,共勉!龍樹菩薩就是修準提法門往生西方極樂世界的先例,龍樹菩薩開咒偈：「稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝，我今稱讚大準提，惟願慈悲垂加護」。南無。 颯哆喃。 三藐三勃陀。 俱胝南。 怛姪他
。唵。 折隸。 主隸。 準提。 娑婆訶。
Tony Teng 有你真好，至少這條路還有你這位遠方的知音。謝謝🙏
阿弥陀佛
愛慾為因，愛命為果。
因愛有生，因生有滅。
“断淫”是修行者乃至凡夫俗子一辈子的功课。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
邪淫的对治方法
男子欲重，女子情重。情与欲是学佛修行中两个很大的障碍，尤其是邪淫，严重损耗福报、折损才智，影响生活的方方面面。想办法对治就非常必要了，下面简单说一下欲心的对治方法。
1、当亲眷想。凡长辈者，当成自己的母亲想；同辈的当亲生姐妹想；小一辈的，当自己儿女想。要观想得比较真切，就会有很好的效果。
2、不净观。所谓净，不单指干净的，还指可爱的、值得贪恋的，美好的……等等。不净则反之，指一切令人厌恶的内容。为了不引起不适感，具体方法就不详谈了。需要了解的话，输入“不净观”在网上搜索一下，就会找到很多详细的方法。不净观是针对欲心太重的对治方法。这个方法并不代表一种世界观，有这个病才需要这一剂猛药。
3、内观法门。向内观照自己的身体感受及心理活动，而观察者站在事外，与这些感受与心理毫不相涉。它们只是一种变迁不息的现象，这些现象与自我无关。欲心是一种见不得光的、阴暗的东西，它最怕的是观察。不动声色、透彻地观察它。一有现象冒头，立即除掉。在这种观照之下，它就会很快溜得无影无踪。尤其是观察念头起灭，见效最快，快则数秒、慢则几分钟，即可让它消融得无影无踪。淫欲如同柴火，需要这些念头为原料，将柴撤掉，火自然会灭。
4、祈求三宝的加持。比如念诵观世音菩萨名号，如《观世音菩萨普门品》中所言：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”还可念诵佛号，念诵楞严咒等等，都有很显著的对治效果。修习得力的话，欲心会日渐淡薄，对一些诲淫诲盗的内容，自然会产生厌恶感。
5、很重要的一条，尽量不要吃葱类、蒜类、韭菜、洋葱、蕌头，尽量不要喝酒。这些会导致人的心念不净，引发贪嗔，降低自控能力。
6、平时少上网，网络论坛上，太多诲淫诲盗的内容，容易引发心念的扰动。最好是将一些较好的佛教网站、佛学论坛设为首页。
7、受戒或学戒，以戒律约束身心。
上述这些方法，各人有各人最适合的一种，也可同时修习几种。要从平时就多多练习，深入观察，渐渐形成这种观察习惯。临时才想起对治，不一定有很好的效果。比如适合修习不净观的人，平时观察人的方式就要时时注意，守护自己的心念，是不是贪恋心又起来了？是不是又将对方看成了美好的、可爱的、值得贪恋的？发现有这种心念冒头，就要用不净想予以对治，将一些“净想”在萌芽阶段掐掉。“净想”已发展成势了，就要用内观法去观察，直至它害羞地溜走，直至心中清清朗朗。
也许有些人上述方法都用到了，还是对治不了。原因只有一个，那就是平时用功不力，观察不透彻。真要是做到用上述方法完全代替了平时的观念，必定有明显的效果。效果与观察的深入程度成正比。短时间如不能见效，就需要长期的练习，而不要碰到失败就灰心放弃。时日既久，自然会慢慢减轻直至完全消除。
转自心上莲花论坛
听不明白啊，其实要怎样做才能解除邪淫，很希望小篇能不能再简单的指导，因为真的很想解除邪淫，阿弥陀佛。。
绝对是正法! 虽然往昔也听闻过此类教诲, 但从来没放在心上,也没深入理解, 今日一闻, 才恍然大悟! 从此入门
自己练没人带，瞎静坐，脑子乱想，不会走火入魔吗。
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
阿彌陀佛
戒 ，由一開始的 堅持，到最後的 養成習慣，也就達到了 戒而不覺得是在 戒，也就是 戒 了
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏南无阿弥陀佛🙏断我邪淫🙏断我意淫罪过🙏😭
阿旺嘉措金刚上师：
贪心和嗔恨心一样都让心不自在
贪心也是心不平，心不自在。嗔恨心也是心不自在，心不平。
“贪心”与“贪欲”不一样，贪不一定不好，贪欲一定不好
贪不一定不好，不一定是有罪过的，我们贪净土，贪极乐世界，念阿弥陀佛，贪佛就学佛，贪法就修法，这个都是没什么不好。
贪欲是什么呢，有一个欲望很大的贪心，不是一般的贪心。贪欲有几个特点：
第一、想得到他人的钱财；
第二、他人的钱财一定要归顺我；
第三、对自己的钱财非常吝啬；
第四、如果拿到了他人的钱财也好、属于自己的钱财也好，都舍不得；
因贪心造集的业不一定是恶业，比如，贪解脱、贪往生净土而勤念阿弥陀佛、供养佛等等，是善业。但是，因贪欲造集的业，一定是恶业。
不贪欲，果报就是心愿自然会如意，我们每个人贪心很大，一般贪心与贪欲不一样的，又有一点点区别，那贪里面不一定的全部不好，那贪欲肯定是不好，贪欲的果报，心愿不如意；
点击查看十恶业
小品资粮道菩萨也有贪心，一般人不用说
那对治色上的贪，主要是身体上的贪，比如自己或他人长得很漂亮，很帅，很美。资粮道的小品资粮道的菩萨也有这个贪心，我们一般人，凡夫中的凡夫更不用说了，身念住就是对治这个烦恼的。
贪自己的身体，贪他人的身体，你要这种身体上有这种贪心的时候，你就观想每一个人是身体的三十六个肮脏的东西结合造成的，比如说鼻涕啊、眼泪啊、牙龈啊、牙齿啊、身上很肮脏的，头皮、血等有三十六个肮脏的东西。你看起来这个皮肤，薄薄的一层皮肤很漂亮，这一层皮肤打开了，全都是肮脏的东西，你要想到这个肮脏的东西。如果贪自己的身体，你就额头上观想一个“阿”字，这个“阿”字里面出了很多豆。整个脸都是豆，慢慢整个身体就满了，慢慢这个身体就腐烂了。你再想贪不贪自己的身体，不贪了那就好了。贪自己身体的这种贪就断掉，断不了也是压了。没有悟到空性之前，只能压这个烦恼，也断不了。你贪他人的身体的时候也是这个。
下士道成就以后能够放下很多贪心
你修了下士道成就了之后，你有以前从来没有过的一种感受就有了。这种感受就是非常非常舒服的感受，而不是痛苦的感受。这个过程当中也有痛苦也有各种的东西都有，但是成就了之后，只有很舒服的一种感受。在那一种感受的过程当中，你很多东西都放下了。
点击查看法海宝藏（法海宝藏第三册中有关下士道内容）宝藏
因为“贪”赚到的钱也是恶因
思惟贪心的危害。比如贪财，因为发心是贪，所以赚到了钱，也是恶因。只有不贪得来的钱，才是真正的财富。这些方法都会让人慢慢断掉贪念。有多大的贪心，就能带来多大的不快乐。如果你有贪财的心，有这种烦恼，你不要贪财，你就多积一点福报，然后再努力，能够得到这个财富。没有福报还贪，贪心越来越大，赚钱，钱也是很难赚，赚过来了也不是一个好事。自己多观察一下自己的内心，哪一个烦恼比较大，那个烦恼就减少，减少了，这个就叫修行。
用“贪心”来自夸者很容易变坏
菩萨戒根本戒第一条自赞毁他，就是说用贪嗔痴，贪心来自己赞扬自己，自己夸自己，这是一个戒律。自夸者很容易走火入魔。为什么把它当做一个戒律呢？因为这种人很容易走火入魔。他经常赞扬自己，就很容易说妄语，很容易变坏。毁他，如果人家没有这个缺点，没有这个错误，你假装给人家有这个错误和罪过，就诽谤他，就叫毁他。他犯戒，你说犯戒冤枉他也是毁他，他做事做得好你说不好也是毁他。
“贪心”太大的人，禅定也修不了
菩萨戒分支戒第二十五戒律是不因乐取五盖障。五盖障是贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑盖，是禅定的障碍。
贪欲，贪心很大了，欲望太大的人修禅定心定不下来，欲望要减少。
嗔恚，嗔恨心很大的人，心也定不下来。
睡眠很重的人，睡觉也会障碍这个禅定的。
掉悔，掉就是掉举心，心要散乱了。
疑，有怀疑心，我修这个能不能得得到，能不能成功，有这个疑心就修不下去。消除五盖障上面都要精进，要努力。这是第25条戒律。
欲望無法斷。除非你到另外一個無欲色界。入定目前還沒有人。
🙏🙏🙏👍👍👍👏👏👏
羨慕高僧能夜不倒單嗎? 如 廣欽老和尚 夜不倒單50年。
能夜不倒單 才有90天不睡臥的能力 修行般舟三昧。
一個月不起淫念 如道家的煉精化氣 百日築基 就能夜不倒單了。
秘密都被宣化上人說出來了。 同修可以試試，必有大益。
真心救教。何謂夜不倒單？多謝。
@@eagletse8104 能長坐 不倚床依枕 不倒在床單上， 名為不倒單，十二頭陀苦行之一。夜不倒單 通常指徹夜打坐 不躺下來睡。
地藏菩萨摩诃萨言：“善男子，当知初学发意求向大乘，未得信心者，于无上道甚深之法，喜生疑怯。我尝以巧便，宣显实义而安慰之，令离怯弱……所谓钝根小心众生，闻无上道最胜最妙，意虽贪乐，发心愿向，而复思念求无上道者，要须积功广极，难行苦行，自度度他，劫数长远，于生死中久受勤苦，方乃得获，以是之故，心生怯弱。我即为说真实之义，所谓一切诸法本性自空，毕竟无我，无作无受，无自无他，无行无到，无有方所，亦无过去、现在、未来；乃至为说十八空等，无有生死涅槃、一切诸法定实之相而可得者。又复为说一切诸法如幻、如化、如水中月、如镜中像……又烦恼生死，毕竟无体，求不可得，本来不生，实更无灭，自性寂静即是涅槃。如此所说，能破一切诸见，损自身心执著想故，得离怯弱。”--乾隆大藏经第460部《占察善恶业报经》卷下
地藏菩萨摩诃萨言：“……复有众生，不解如来言说旨意故而生怯弱。……谓无上道如来法身但唯空法，一向毕竟而无所有，其心怯弱，畏堕无所得中，或生断灭想、作增减见，转起诽谤，自轻轻他。我即为说如来法身，自性不空，有真实体，具足无量清净功业，从无始世来自然圆满，非修非作，乃至一切众生身中，亦皆具足，不变不异，无增无减。……又复愚痴坚执众生，闻如是等说亦生怯弱，以取如来法身本来满足，非修非作相故，起无所得相而生怯弱，或计自然堕邪倒见。我即为说，修行一切善法增长满足，生如来色身，得无量功德清净果报。”--乾隆大藏经第460部《占察善恶业报经》卷下
親愛的小編, 你要抄文章也要先審過裡面的內容
漏盡通不是掐住老二不射精 ，請不要亂講好嗎?
漏盡通是指 斷了我見及我執 , 最後得阿羅漢果位
簡單的說一下名詞
有漏 : 不能讓修學的人解脫三界生死輪迴的煩惱
無漏 :讓佛子證得智慧解脫煩惱、究竟涅槃。最終的解脫之道。
這樣你懂了嗎?
如何觀察有精氣用什麼方式 ? 如何導入 ? 丹田是指生體哪地方 ? 用甚麼運行於三脈七輪 ? 甚麼是三脈七輪 ?
看完影片的感想 : 妙法行空格築樓 ....
谢谢🙏感恩
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
供養佛像與世間最大功德與福德
常律法師開示
佛於《阿彌陀經》曰：
「眾生欲往生西方佛世界，
須具多福德因緣」
而世間最大福德是為：
在出力方面──
世間最大的功德，
就是為亡者助念開示。
幫助亡者往生西方，
等於解救一個人萬劫萬世
免墮六道輪迴或下惡道去受苦，
並成就一尊未來佛，
比你救度一個人一生痛苦的功德，
更大上百萬倍，故為亡者助念，
是世間上出力方面的最大功德。
在出錢方面──
世間最大的福德，就是看病施藥。
佛在《梵網經》說：
世間八大福田，
看病施藥為世間最大福田功德，
世間八福田為：
「一、開井供水。二、建造橋樑。
三、修造道路。四、孝順父母。
五、供養三寶。六、看病施藥。
七、救濟貧窮。八、設無遮會」
佛說看病施藥能救人生命病苦，
因救人一命勝造七級佛塔，
故為功德最大，由此可知，
捐蓋正德慈善癌症醫院
之建院醫藥基金，
因長期可救治無數眾生的生命
與困苦家庭，是為世間最大功德。
功德－是以勞力時間從事個人修行、
行作義工、講法度眾、勸人學佛、
聽經聞法、護持三寶等。
福德－是以金錢物質布施救濟貧困、
施藥施衣、供養僧眾、孝養父母、
印經放生、造橋修路等。
功德是無量性的，是解脫法，
可斷生死輪迴。
福德是有量性的，是生滅法，
福盡輪迴生死。
認供佛像的殊勝功德利益有哪些
諸善業中造佛功德是為最上。
認供佛像等同於發心塑造佛像，
功德利益殊勝不可思議。
很多佛教經典都詳細述說了
塑造佛像的功德利益，
如《地藏菩薩本願經》
《佛說作佛形象經》
《佛說造立形象福報經》
《大乘造像功德經》
《造像度量經》等。
依佛所言，若人造立佛像，
此人不僅當生即得解脫，
而且為將來成佛種下福德資糧。
因此發心認供佛像功德
利益不可思議，分述如下：
（1）消除宿業。
認供佛像能夠消除往昔所造殺生、
偷盜、邪淫、妄語等身口業及貪、
嗔、痴、慢、疑、惡見等意業，
來時得生善處，恆受諸樂。
（2）增長福德。
認供佛像不但可以消除業障，
而且令認供者增長無量福德。
如獲得現世壽命增長、身體健康、
家庭和美、財富增長。
（3）成就菩提。
若認供者不為自己求福，
而是為了他人瞻禮佛像、離苦得樂，
則認供者具足出世功德，
能夠解脫生死，成就菩提。
經云：敬造阿彌陀佛，
至心歸依願往生者，
與阿彌陀佛有親緣、近緣、
增上緣，現生及命終，
決定有五種大功德利益。
一、滅罪。
過去今生所有重罪，念念滅除，
還得清凈。
二、得佛護念。
阿彌陀佛、恆沙諸佛，觀音勢至、
諸大菩薩，無數化佛菩薩，
諸天善神，如影隨形，放光加護，
消災免難，晝夜吉祥，
不遭惡鬼惡神妖邪之侵，
不受橫病橫禍暴死之難。
三、見佛。
現生或臨終親見阿彌陀佛。
四、攝生。
蒙阿彌陀佛願力攝取，
臨終之時迎往凈土，蓮花化生。
五、證生。
諸佛保證必定往生安樂佛國。
供佛念佛之人，心如佛前之花，
阿彌陀佛如同花工，精心看護，
佛光常照，法水恆滋，
信根日益增長，心花自然開敷，
日日鮮潔，欣欣向榮，
而有幸福圓滿的人生。
供養三寶的功德無量無邊。
能夠有因緣供養三寶，
本身就是自己極大的福報和因緣。
萬佛樓
目前連江象龍寺萬佛樓裡
上萬尊佛像端坐佛龕，
萬佛樓的正中是銅鑄法身佛
毗盧遮那佛，造像精美，萬德端莊。
南方是歡喜凈土寶生佛，
東方是妙喜凈土阿閦佛，
西方是極樂凈土阿彌陀佛，
北方是勝業凈土不空成就佛。
這五尊佛分別代表
中、南、東、西、北方，
庇佑著十方信眾吉祥安康，
財源廣進。
如有因緣的善信居士都可認供，
每尊認供養的佛像下會印寫上
供養人的名字，
家人父母或往生者都可，
以消災延壽，寺院僧眾會經常誦經
回向，堪稱無上福田。
阳根坚挺
萬惡淫為首，敗德傷身，身敗名裂。當淫慾熾盛，不能自制之時，想一想後果，進前一步，很有可能耗盡錢財，家破人亡，也有可能名譽喪盡，不但敗家辱祖，惡名流布於鄉里，甚至影響到子子孫孫，一生事業前途全部毀掉，想想後果，則心神驚悸，毛骨悚然，無邊的熱惱，當下清涼！阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
飽暖思淫欲。勸人吃素。不要暴飲暴食。是戒淫的第一步。🙏🏻
gekkoXharu 過午不食超有用
真如您所提，五戒之中，前三戒的持守是極為基本而有大助益的。
@@amitofo4373
🙏🏻
@@watchcooper
🙏🏻
素食近三年🙏
斷淫好 開智慧 有能量 磁場好 頭腦清晰 ！但是我要繼續努力💪
何期自性，本來清淨。
如日光不減，任隨雲來雲去。
心即是道，莫向外求，
求諸己，反觀內心，
從內心上懺悔，懺其現行，但罪性猶存，還要懺其業識種子， 持之以恆，勿暴其氣，用力之久，終將豁然貫通。
🙏🙏🙏
感恩善知识，
淫、性，是我们的根本，因为无明，贪 妄念 分别 执着 所导致
人生太苦
要真正解脱轮回生死，超脱人道，超脱六道轮回，
从根本上修
戒定慧，戒乃无上菩提本
真正的自由是守戒之后的自由
以佛陀的知见来生活
很棒…
原來如此!
集中精神專注一件事，能化解淫亂，，
那女士该怎么做 怎么修习呢？
該來練啦~
萬惡淫為首!!千真萬確!!南無阿彌陀佛🙏
都说对了
阿彌陀佛_/\_
還有 口業 忌妒心 邪淫 一樣難戒 真的有修佛 法 是皈依 用心 續修 ， 佛祖 達摩 都是將修來的
犯了邪淫
就得關照實務的道理
第一 求懺悔 第二 持咒(大悲咒 楞嚴咒 . . .) 念佛 拜八十八佛 第三 關照緣起 自性本空
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡
當下關照 當體即空 緣起本無自性
一切業障幻化而成
淫心即是淨信因 成佛也是不能離開淫性
淨信迴光返照 當下即得正念 即入實相
維魔結經 : 淫 怒 恚 不離 戒 定 慧
就是你會迴光返照 這一念就是本性
六祖壇經 : 淫性本是淨信因
淫性一念 迴光返照
除惡從善 就是菩提的證因
摘錄 慧律法師 開示
乌刍瑟摩(火头金刚),就是秽迹金刚吗？
如何修祂的法？