Самый важный и неизвестный фактор российской истории. Лекция Германа Артамонова №6 / Фонд СветославЪ
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 31 พ.ค. 2024
- В рамках начатого большого курса по истории России в новой лекции будет рассмотрена уникальная тема, связанная с особенностями зарождения специфический формы первичной социальной организации восточных славян - их территориальной общины.
Эта тема является центральной и ключевой для понимания всей истории России. Без её осмысления невозможно полностью постичь ни политические, ни социальные, ни экономические процессы, которые происходили в стране на протяжении веков, вплоть до сталинской коллективизации.
Парадоксально, но этот важнейший аспект и фактор российской истории долгое время оставался на периферии внимания как фундаментальной науки, так и русской литературы. Несмотря на его очевидность и значимость, исследователи практически не уделяли ему должного внимания. Сегодня же наша задача - восстановить этот пробел и понять, что из себя представляла эта форма социальной организации.
В данной лекции мы сосредоточимся на изучении самих факторов, которые привели к тому, что столь важный аспект российской истории оказался практически не изученным. Мы постараемся ответить на вопрос, почему же не исследовалось то, что должно было стать объектом первостепенного внимания.
В следующих же лекциях мы продолжим изучение этой корневой темы, специфических черт общины, которые делают её столь уникальной. Ведь нигде в мире не известны другие территориальные формы социальной организации, которые бы столь последовательно отвергали частную собственность на средства производства, в частности на землю.
00:00 Приветствие
01:00 О базовой специфике славянской и русской истории, ведущей формы соц.организации - о территориальной общине
02:30 О ключевом взаимодействии крестьянского народа и власти
09:10 О базовой специфике понимания истории
10:30 Об особенностях изучения общины
18:45 Об эволюционистах и законах общественного развития
22:00 О германском эталоне и недоразумении в этапах развития социальных форм
25:03 Об иерархии в кровно-родственной общине
32:35 Об иерархии и землячестве в армии
35:05 О сохранности кровно-родственной общины
37:05 О господстве подчинения и коллективизме
37:50 О принципе индивидуализма в территориальной общине
40:36 Заключение
Официальный сайт фонда Русской цивилизации «СветославЪ»: www.fond-svetoslav.ru/
TH-cam: / @fond-svetoslav
ВКонтакте: fondsvetoslav
Telegram: t.me/fondsvetoslav
ОК: ok.ru/fondsvetoslav
Дзен: dzen.ru/svetoslav
Rutube: rutube.ru/channel/32560558/
#фондсветославъ #германартамонов #история
Уважаемый Герман Анатольевич! На одном дыхании и всегда Вас мало! Так глубоко историю никогда не воспринимала, а Вы даете ключи к пониманию сложнейших процессов! Спасибо Вам, ждём с нетерпением следующих выпусков!
Герман Анатольевич! Огромная благодарность за лекцию! Архи-важный материал для текущего момента.
Я озабочена темой общины - вижу в этом спасение нашего Отечества. Делаем на микро-уровне: семья, ближний круг, подъезд, деревня (дачники).
Не на уровне болтовни, а на уровне малых дел:
- детей ( 35 лет) вовлекаем в историю семьи (тут нам в помощь Александр Владимирович Пыжиков и Красная Горка. И не только).
- подъезд - коллективная борьба с ЖКХ и вклад в благоустройство двора,
- ближний круг и деревня - совместные дела (мост спасали весной) и День деревни делаем.
Считаю, что основным блоком родовой общинной памяти является приучение человека к культу эгоистического потребительства под лозунгом «я этого достойна».
Быстро не побороть это.
Но надо делать.
Ещё раз благодарю Вас!
Культ эгоистического потребительства... Это за счёт окружающих? Или как-то по другому? Интересно было бы поподробнее этот тезис развить...
Герман Анатольевич!
Это супер лекция, Вы поднимаете вопросы глобального масштаба!
Сейчас это очень важно!
Ждем продолжения!
Спасибо огромное!
Полностью согласна с вами. Наиважнейшая тема.
Я бы поостерегся (глобализации) и так уж доглобалибировались 😊
Спасибо, Герман Анатольевич. Прекрасная лекция. Слушать вас - удовольствие
Община и советская власть это стержневая специфика нашего народа.
После революции начали создавать коммуны и нэп ввели,а что такое нэп в деревне?Это все те же кулаки так и владели всем. Земли начали у них отбирать и раздавать бедным,но что ты сделаешь с землей,если у тебя нет лошади,быков,плугов,сеялок и семья с кучей детей требует пищи,без нее никуда и коммуны развалились из за голода. Царь голод накрыл постепенно молодую страну,которая уже строила Днепрогэсы,Азовстали,Уралмаши. И когда Сталин победил и начал создавать коллективные хозяйства,колхозы,и принудил всех кулаков вступить в колхоз и сдать скот...это вывело страну на новый уровень. Полностью уничтожили крестьян недавно,в 21 веке,у всех на глазах,и все крестьяне работают в городах,но,кажется,это и неизвестно большинству.А что тогда говорить о тех крестьянах ,что жили до нас и кормили всю страну веками ,а их держали в рабах и даже чиновники в данное время их назвали быдлом...Народ отреагировал на эти слова и запомнил. ..Как сумели рабы построить державу,которая показала будущее? Кто это считает спящими народ? Все те же.Коммуны есть в Израиле,Франции....
Ещё когда то вече было, изгонявшее князей.
Спасибо! Слушаю, всегда жду!
Герман Анатольевич, Вы лучший.❤
Действительно, очень важная тема: изучить историю народа, а не историю царей. Если в таком ключе будут построены дальнейшие лекции, это будет настоящий вызов исторической науки в условиях пронизывающих её (историю), отвлекающих от истины буржуазного политиканства.
Все верно. Хрен знает на чем только диссертации не защищают только не об устройстве жизни основной массы народа
Советская история так и изучала историю народа.
Слушай профессора Пыжикова, узнаешь настоящая история
@@user-df1pw8ih3s но и домыслов, предположений у него немало.
Любила историю в школе и вот вдруг сейчас в 57 лет МОМЕНТ ИСТИНЫ!
В печатном варианте нужны эти лекции, чтобы читать, вникать, усваивать!!!!
Как всегда зажигательно и познавательно. Спасибо, Герман Анатольевич!
Дорогой Герман Анатольевич!Глядя на вас,я поняла,что у учителя любого уровня профессионализм должен быть пронизан страстностью,и тогда работа учителя будет достигать цели.Но это,конечно, идеал.Вряд ли мы доживём до этого.А так слушать Вас - это" майский день,именины сердца"!И от в его сердца я благодарю Вас!
Симпатичнейгий человек!..
Но, все историки - страстно влюблены в свой предмет...
Хорошо, что мы - люди интеллигентные а, то бывает, и стреляться на дуэли готовы...
Не в рукопашную ж..!)
Панасенков, например... Местами...! я б ему ж... надрал
Просто эталон Учителя, для меня! Спасибо. Переслушиваю с удовольствием!
Увлекательнейший цикл! Моя благодарность!
Мне ещё нравится мысль и тема А.Пыжикова !!! О нашем бытие вчера и сегодня.......
А мне не всё нравится у Пыжикова. Несмотря на огромный фактологический поднятый им материал много однобоких предположений, домыслов . Он, конечно, первый, и до сих пор единственный поднявший и открывший некоторые темы истории .
А это не замена загадочно погибшему Пыжикову? Пафос преобладает над глубиной...Рига.
Как же круто вы говорите, мой любимый профессор !
Низкий Поклон ГЕРМАНУ АНАТОЛЬЕВИЧУ АРТАМОНОВУ за Науку.
Великолепный оратор и Учитель.
Лекции Германа Анатольевича это всегда подарок для меня! Огромное вам спасибо! С нетерпением жду следующего выпуска...
Здравствуйте, Герман Анатольевич. Важно услышать Вашу оценку современности через призму истории и взгляд в будущее России!
я лекции некоторые в этом канале прослушиваю по несколько раз на замедленной скорости, больше нигде так не делаю! это уникальный материал с уникальными специалистами!
Уважаемый Герман Анатольевич, благодарю за увлекательную лекцию!
Герман Анатольевич! Наконец-то можно слушать Ваши интереснейшие лекции! Вы помогаете лучше понимать себя и наш любимый народ.
Герман Анатольевич наш любимый ❤❤❤
А какая публичная власть будет давать народу понимания истоков самоорганизации? Никогда!
Очень, очень интересно! С нетерпением ждем следующий выпуск.
большое спасибо! очень интересно, с юмором
Герман Анатольевич, Вы лучший лектор в мире!
Спасибо за лекцию, Герман Анатольевич.
Спасибо большое Герман Анатольевич! Ждём следующую лекцию.
С интересом ждём продолжения!
В мире кризис общественного устройства. Капитализм не в справился судя по всему социализм тоже способствует выражению Человека. А вот данный курс лекции позволяет хотя бы приблизится к сути проблемы устройства общества.
Как всегда, потрясающее чтение лекции!!!!!
Прекрасная лекция, благодарю! Сил Вам!
Спасибо, Герман Анатольевич за Вашу гражданскую позицию! Всегда жду ваши лекции, слушать одно удоаольствие !
Герман Анатольевич, радость Вас слушать ! Всегда ждём новых выпусков !
Браво, Герман Анатольевич!
Бальзам на душу! Всё то, что я умом понимал и нутром чувствовал, но не вписывалось в "общую научную парадигму" говорится простыми словами. Профессор, большое человечество пасибо Вам и Фонду, за общий труд. Ваши посевы дадут добрый всход и щедрый урожай!
Тема невероятно важная! Спасибо!
Спасибо за лекцию! Очень интересно! Эмоционально! Всех вам благ!
Спасибо Большое Герман Анатольевич за ваши труды на ниве просвещения👍👍👍
Огромное спасибо! В закладки навсегда!
Какая мощь! МАСТЕР!
Я не ошибся?
Герман Анатольевич не сдержался и выразился крепким словечком!
Уважаю. Это так по русски!!!
Спасибо огромное!
Великолепная лекция!
Солидная лекция! Спасибо за знания.
Скорее бы новый выпуск! Очень интересно!
Очень интересно и очень важная лекция. Спасибо, Герман Анатольевич!
Спасибо большое, Герман Анатольевич!
Огромная благодарность Вам, Герман Анатольевич!
Герман Анатольевич, добрый день!!! Спасибо большое за Ваши лекции! Это прекрасно поданный материал для думающих людей, уверена, что слушатели получают наиболее четкое понимание материала. Прекрасная работа!!! Доброго Вам здоровья и успехов на своем месте!!!
Спасибо за поднятие сложной проблемы и доступное изложение! Обязательно донесу основные тезисы до своих учеников.
"Макаронина"-это сильно! Спасибо!👏👏👏
Менталитет не меняется с поколениями:
Ты будешь так же бить своего сына за столом ложкой полбу, как бил твоего отца твой дед!
А если и меняется, то только в разорванной вышеизложенной цепочке...
Спасибо, Герман Анатольевич. Жалко что Александр Владимирович не видит, что дело его живёт.
Как всегда - блестяще! Благодарю.
Герман Анатольевич! Огромная благодарность за лекцию!
Наш климат и наши просторы заставляли наших предков жить так.
Спасибо! С нетерпением ждём продолжения! Всегда вставал этот вопрос ! Один только был ответ, что ,,тёмные силы " сейчас правят Миром.....кланы ЗЛА давно борятся за власть в Мире! За деньги и все 33 удовольствия.........
самая верная концепция💥
На 27 мин вы проговорили чем старше тем больше прав и меньше обязанностей.
Так вот хочу заметить "чем старше тем больше прав и больше обязанностей" поскольку больше зона ответственности. И это на мой взгляд очень важно в формировании Мировоззрения в обществе любого количества и качества., кровные или территориальные.
Вот совершенно актуальная тема: жизнь человеческой общности. Это очень важно для самоосознанности общности, особенно славянской.
Экономист Никита Кричевский поднимал тему русской общины, углублялся, были передачи его на радио, довольно интересно, но он куда-то пропал. Очень интересно, спасибо!
Очень важный материал! Спасибо! Лет 20 назад вышел материал от новгородских археологов. Много про берестяные грамоты. Но ещё они нашли полотняные мешки, которые "запечатывались" деревянными цилиндрами. Назначение: собрать монеты, запечатать и перевезти. По типу инкассаторской сумки. Было установлено, что этими сумками оперировали варяги. Но собирались эти мешки в Новгороде, Ладоге, т. е. в городах-столицах. Археологи сделали предположение, что варягов наняли зниматься сбором налогов. Но как это часто бывает, они принесли свою модель общественного строя. Дружина варягов оказалась в этот момент истории - оргоружием, изменившем ход истории Руси.
Подобный пример новейшей истории И. В. Сталин. Задвинули его в секретари, похихикали. А он до Генерального Секретаря вырос.
Особо не надеюсь, но интересно узнать мнение Германа Анатольевича.
Герман Анатольевич, благо дарю за лекцию очень познавательно. С одной маленькой ремаркой. В советской армии как было сказано землячества не было только у москвичей за что вас и не уважали . Ведь москвичи друг другу могли сказать какой ты мне земляк я с таганки, а ты с арбата . Я это пишу так как у нас в части их было человек 30. Но они друг другу не помогали тут вы правы
Не успел по Радзинскому соскучиться, а тут, ба, Артамонов!
Это как же надо быть глубоко необразованным что бы сказочника (брехло) Радзинского поставить рядом с Артамоновым одним из самых глубоких историософов, историков современности.
Спасибо большое, канал СветославЪ! Очень правильно: вначале перечислить все три возможных теоретических логических формальных решения/формы/надстройки (коллектив -- индивидуализм -- ?), и потом указать какое именно реализуется на конкретном материале/глине/базисе (в истории по воле Всевышнего).
Интересный другой взгляд на историю человечества.
Благодарю, Г. А. Теперь понятно почему " кровь за кровь" и поведение диаспор в нынешней РФ. Но иногда кажется, что более подходит как " мафия "))) в " Крестном отце"...но чтож стало с нашим русским ощущением единства? Куда оно делось? Как его вернуть????
👍🔥👏👏👏👏👏
Землячества часто появляются, когда какой-то народ оказывается в чужих краях, среди чуждой культуры и иного народа.
Дома всем надо жить, как было в СССР (почти), и своим народом нужно было заниматься там, а не другими за счет своего.
Но это у нас, начиная с эти Рома-новых всеи постоянно решается за счте одного народа, за счет коренных велиоросов, при любом строе. Всех упорно стаскивают на одну часть страны - в РФ (империя "шиворот-навыворот).
В итоге, они уже теперь вымиающий этно-культурный вид.
ВЛАСТЬ В РОССИИ - ЧУЖАЯ С РОМА-НОВЫХ УЖЕ ЧЕТКО, В ЭТОМ ВСЯ ТРАГЕДИЯ.
Если власти коренной не будет в ближайшее время, то это уже будет гибелью полной. И это уже не шутки.
Народ русский вымирает, и уже начал из России бежать. Хорошо, ели уход из России коренного народа русского будет организованным, и вместе. Иначе, все будут бежать врассыпную, кто-куда, а это означает конец этно-культурному виду. Да и внутри России народ ждет гибель (бегство народа отсюда - это не просто капиз, и вовсе не трусость, это невыносимость тут жить, с некоторых пор, это поимание, что смыла тут жить в таком плавильном несовместимом котле нет никакого. Еще и ж... тут морозит в таком дурдоме).
И нац.вопрос - это вопрос выживания коренного народа (киев - это уже различный уклад).
мне думается, русские выживут, при условии, что верхушка одумается или вдруг сменится на ту, которой нужен русский народ, иначе русским пи...ц ...
@@georgijgeorgij3853
Неважно, чтодумает эта верхушка, абсолютно. А мы вемя теряем на это.
И на старте тоже непойми кто.
И главное, мы здесь только и делали, что выживали. Но в итоге, ради чего?
Так угроблять страну с хорошим потенциалом, с ресурсами, ... есть все, чтобы просто нормально заниматься своим коренным народом и страной (а не искусственные конструкты сочинять и не напяливать всякую чушь на конктретный народ и страну).
То есть, базовые вещи, но они нарушены полностью. И это уже слишком долго тянется.
Нарушены базовые вещи - основа, а именно, когда
коренная васть которая заботится о своей земле, и о СВОЕМ народе.
Вот без этого - НИЧЕГО построть никогда ,тем более путного.
Иначе, страну ждет крах, через определенное время. Но у нас ситуацию загнали в полный тупик.
Наш народ и славяне оказались к своему несчастью, на ресурсах и на важных путях.
Это и стало причиной вымирания и бесконечных проблем. Жить веками в состоянии бесконечной обороны и войн - невозможно.
Вот с этим нужно что-то решать было, и уже давно. Много народов просто исчезли.
Это крайне глупо.
Вот о чем нужно нам думать и срочно (а не про классовую борьбу, и не про цеаркви с непонятно чем еще. Это все потом).
@@georgijgeorgij3853
Они может и выживут, но в каком виде уже, и что толку. Очевидно, что здесь уже не получится эти базовые вещи (простые, но необходимые - реализовать).
И мало кто хочет сноваа и снова, своих потомков для тупых и чужих "проектов" тут оставлять. Видя, кто и что тут постоянно и уопрно строить лезет.
Ну это ни в какие рамки уже ... .
Грубо говоря, нахрен вот это все нужно, в конце-то концов ("прилагательным" быть непонятно с какой стати).
@@georgijgeorgij3853
В общем, нам здесь пи...ц уже в любом случае. Жить на ресурсах сидя, это все равно, что сидеть на мешке с золотом на вокзале, в зале ожиданния, где вокруг тебя сидят воры со всех сторон.
Это сидет и не спать нормально, не есть не пить, не с места встать, да еще и вооруженным до зубов.
При этом не пользуясь нормально этим мешком с этим злосчастным золотом.
Это такая нелепость.
Нам необходимо с этим что-то делать. Так нельзя жить.
23:00 Очевидно же. В основании кровно-родственной общины лежит вектор времени (смена поколений, развитие в летах). А вот в соседско-территориальной, как раз, развитие в пространстве.
Отсюда, так называемый «коллективизм» в кровно-родственной общине имеет характеристики разновозрастных групп (непривычен нам), а соседская община испытывает влияние ландшафта «горы vs равнина»; «на одной реке»; «вокруг лужы Средиземноморья»; «лесостепи» и т. п.
Важно! Вертикаль в социуме легче построить во времени рода, в конфликте поколений, а горизонтальные общественные отношения важны и неизбежны в пространстве соседского взаимодействия.
N.B. Так что «коллективизм» в родственной и соседской общинах имеет разнонаправленные векторы.
🤔
Из выше сказанного появляется возможность выделить основы аксиоматики социальной эволюции.
Кровно-родственная община (КРО) развивается во времени «f(t)», а соседско-территориальная -(СТО) в пространстве «f(s)».
Важно! КРО и СТО не могут существовать в отдельности друг от друга. Так как в развитии (соц. эволиции) отдельные проявления социума в абсолюте КРО, так и в абсолюте СТО неизбежно приведут к вымиранию.
Фрактал КРО:
Малая семья (2 колена) Большая семья (3 колена и более) род... «семья народов» (советское проявление)
Фрактал СТО:
...
Важно! «Племя» - это сложный фрактал множеств характеристик КРО и СТО.
🤔
Серьезная лекция. А отличие в том, что у нас было несколько родов и наивысшая степень развития - матриархат.
Вообще такое ощущение, что мы не развиваемся, а деградируем. Когда младшие не слушают старших и нарушается родовая общность народ исчезает. Однако в идеале для спасения цивилизации надо найти цель объединяющую всех и жить в содружестве. Но, это только предположение.
род характеризуется наличием "длинного" дома или "большого" дома. а мелкие дома соседской общины ни о каком роде, патриархах или матриархах рассказать не могут. вам с этим к германцам, а не к славянам. у германцев и с послушанием всё в орднунге.
@@yozhleszy род к домам вообще никакого отношения не имеет. Вы вообще знаете, что такое род? Это не фамильное древо с именами предков, тем более не дворянство..., это вообще сословие.
какое дворянство у славян. Вы вообще знаете, что такое анахронизм (и куда он заводит)?
@@yozhleszy причём здесь анахронизм, просто не стала перечислять сословия: крепостной, князь, дворянин, купец, лекарь..., это просто сословия о которых всё знают или новость?
@@user-to7wp7ny6g притом, что сословия формируются государством. а у вас род, община и государство параллельны. к примеру, династия это род(даже династия токарей), но государственные династии экзогамны, а не кровно-родственны. а вот у ранних фараонов все признаки кровосмешения (эндогамные). так это одного рода роды или же роды разного рода?
Герман Анатолиевич все время говорит о гегелевском диалектическом снятии и диалектическом основании.
Диаспоры и есть проявление кровнородственной общины, отрицающие любые внешние законы. Тем, кто принимает решения в области миграционной политики, нужно четко это уяснить! Плевать они хотели на наши законы, главное-род, который их защитит всегда.
Благодарю Вас за замечательную лекцию. Скажите пожалуйста, а кто первый из отечественных учёных обратил внимание на то, что похожая по форме, не похожая по сути, в отношении к славянской общине?
А она, эта архаическая структура жива до сих пор.... Интересно, то, что она сохранилась, это препятствие для развития общества и его прогресса?
22:16 Не предлагали классики марксизма германской формы, как всеобщего эталона. Наоборот, они описывали в одинаковой степени все формы, которые были им известны. Естественно, что германские формы Энгельсу и Марксу были известны лучше всего.
На 23:20 Оговорился Герман Анатольевич ....наоборот
Так вроде на общинностб, как особенность России еще Маркс указывал.
Это никуда не делось, тем более интересно....:-)
21:21 Никогда Классики марксизма не утверждали, что все народы проходят на пути развития одинаковые во всем тождественные стадии. Наоборот, они всегда отмечали различия и особенности. Вот что писал Маркс:
"Вторая форма собственности (античная), - а она так же, как и первая, породила существенные разновидности: местные, исторические и т. п., - будучи результатом более подвижной жизни, судеб и изменений первоначальных племен в процессе исторического развития," (том 46-1. 251)
В европе мало земли и тогда и сегодня, а германцев много, живут скученно на малой территории, так что получить кусочек земли в собственность в такой ситуации наиболее естественно; если бы у славян не было бы больших территорий, неизвестно, может тоже был бы Индивидуал и частная собственнисть на землю
Ну так славяне ушли из Европы, скорее всего, их вытеснили германцы. С приходом на новые земли, славяне принесли с собой и общинный уклад жизни.
Как же дикость? Люди выжили тогда потому что были организованы.
Государство не является высшей формой. Ни по Марксу, ни по Швабу, образно говоря. Есть только два способа организации общества - кровно-родственная и территориально-соседская общины. Государство - это одна из форм доминирования кровно-родственной общины над территориально-соседской.
Герман Анатольевич, а Арина Родионовна крестьянка? Но она не создавала прибавочный проукт, а рассказывала сказки А С. Сколько таких было "крестьян"? Вопрос сложнее и во глубине веков тем более.
Ну да, там макаронина, а тут кто? И в чём разница? В том что обманули и не раз. Как мальчиша-плохиша. Отняли печенье и варенье. И тут плохиш обиделся, что не оценили его предательства.
В яблочко!
Благодаря тому, что и в 90-е у нас деды жили в деревни , мы - уже городские, и выживали...
Так, всегда было!..
Теперь хочется в деревню вернуться.. потому что дачи - муть такая!
Я, раздумывая над данным вопросом,
пришла к выводу,
что наши беды в том,
что мы приняли западный образ организации общества. Но так
далеко не зашла.
И вот меня поразило то, о чём вы говорите. Получается, Маркс,
дошёл до понимания,
что именно община -
лучшее устройство.
Но не мог преодолеть
своё западное миропонимание и потому - прилепил к
общине ещё и государство. А это
ошибка. Теперь становится понятнее
летопись о приглашении варягов!
Ув. ГА. Всё супер. Только Вам НАДО добавить в свою модель ЯЗЫК. Язык, как шифр менталитета народа, в котором (для русского - покамест) и "зашиты" базовые понятия справедливости (вкл. социальную), коллективизма, нравственности и чувственности. Вообще, отношение историков к теме языковой динамики (развития/деградации, замены, подмены, ...) и связей таковой с "традиционной" историей оставляет желать лучшего. С ком.приветом.
Даже не до Сталина, а ДО Брежнева.
У каждого народа,страны есть свой архетип ,. Это Пыжиков мог бы заняться изучением архетипов. Подозреваю,что кто то старается изменить архетип Руси...,это чревато ...,Народ выстоит...,будем верить,но и работать надо для укрепления....
Не знаю, разрушил ли Сталин общину, но я ещё застала время, когда люди в деревне сообща помогали друг другу. Если надо было месить глину - месят сообща, если надо было обмазывать дом кому-то глиной - обмазывают сообща. Но с приходом Ельцина стала разрушаться деревня, её по сути и не осталось.
Урбанизация естественный процесс. Другое дело, что города должны быть другими, небольшими. У Сталина был план таких городов. Сельхозпроизводство тоже стало другим.
Ну, интересно. Понятно, что при разрушении более поздних форм организации всплывают более древние. Способ существования рода - жëсткая иерархия, а коллективизм, который только начал появляться в СССР погиб вместе со страной. Может быть, имеет смысл пользоваться тем, что было на западе - тредъюнионизмом или анархо-синдикализмом, но уж не законами Ветхого Завета, точно!
А без ядерного оружия Россия может победить?
Учитывая временные рамки появления германцев в европе и их уровень развития в тот период, и в целом, по сравнению с востоком, малой азии, и другие народы, просто абсурдно рассматривать германскую общину как эталон для всех народов; если только добровольно и/ или принудительно не хотят вписатся в германскую иерархию : германцы на верxy - "Übermenschen", все остальные народы внизу
германцы ввергли Европу в Тёмные века. и не Маркс натянул на весь глобус германскую модель, они у него выделены в специфичный "германский способ производства". а вот, кто автор "пятичленки", однозначного указания нет. но она, пятичленка, вписывается в либеральный прогрессизм без волн и откатов, без Бронзового коллапса, без Тёмных веков Греции, без Тёмных веков Европы.
Вторая римская империя создана германцами и это было их время. Франки и прочие народы вошли в эту империю и со временем начался захват прибалтики,после захвата польских земель. Это в сторону Руси и тут пришли татаро..монголы... Европа перестроилась и пошла захватывать восток и новые континенты и до сих пор эти континенты под ними. Аборигены...это обслуга.Китай,Индия освободились ,но их разделили,что очень характерно для хозяев ...,разделить на части и везде царьки будут верно служить.
@@yozhleszy А был ли он германский способ производства? Германцы напали на римскую империю, что стало их развитием, как и тогда, так и сегодня- германцы/ немцы копируют и американцев, и британцев, а в прошлом римскую империю и византию
@@Elena-xk4wz что германцы скопировали у римлян? варварские королевства утеряли всё кроме названия "священная римская империя". и так до самого ренессанса.
@@yozhleszy Вся южная германия от кeльна ( колония агриппина) до баварии - это бывшие римские владения с римскими постройками, это немецкие историки не отрицают, сами говорят, что они у римлян училiсь; в немецких архивах сохранены книги римлян, греков, византийцев и т д по архитектуре и другим наукам ( завоевания крестовых походов)
Интересно, как давно уже западниками были заложены перевёрнутые понятия в социологической науке: кровно-родственная община была у них образцом коллективизма, а территориально-соседская - индивидуализма. Никогда не считала кровно-родственную общину таковой, жесточайшая иерархия в ней совсем не предполагает равенство голосов каждого при принятии решения
Вся то интрига в том, что не понимают этого явления до сих пор - общины, мода на ко-рулей перешибла и задала геноцид русского народа.
А явление нашей общинности это мощное явление. Это отзвуки еще более древнейших цивилизаций на нашей территории - фатьяновской и сунгирьской. Это - в основе генома и культуры. Отточенных и ледниками и тяжелой борьбой за выживание племен.
А вот ко-рули к нам пришли как отзвук субтропического послабления. Мы вымираем (удаленные из общинного статуса) - и это геноцид!
Спасибо, Герман Анатольевич! Замечу только, что марксизм ведь опирается на диалектический материализм и использует гегелевскую логику. Собственно такой подход отрицает определения сущности явления исходя из его формы. Если какой-нибудь марксист и ошибся в исследовании конкретного явления, будь это даже сам Маркс или Энгельс, то это не значит, что метод неверен. Марксизм развивается, как и положено любой теории. Ленин, например, обогатил марксистское учение положением о неравномерности развития капитализма в различных странах. Вы и Ваши коллеги справедливо указываете на неравномерность развития общества у разных народов, наций. А каков вывод?
Представляется, что выводом является то, что кровно-родственным общинам оказалось удобно существовать рядом и даже внутри территориальной общины. Ведь так кровно-родственная община может использовать преимущества территориальной общины, мимикрируя, а иногда и в меру конфликтуя с нею. Не таков ли механизм существования российского общества?
Что он Гекубе? Что эму Гекуба? Даже отвлекаясь от науки, такого ораторского мастерства, силу слова на просторах Ют-ба еще поискать /разве еще МИ Веллер (для подготовл слуш-ля конечн)
Землячество - это всё-таки не родственная община. И солдаты сами сбивались в землячества, без господства старшего в роде. Это привычка жить в иерархии и подчиняться старшему. Славяне же, напротив, не ищут зависимости от окружающих и обходятся небольшим личным пространством.