مشکل اصلی ایران در آستانه‌ی قرن نوـ پرگار

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 20 ต.ค. 2024
  • ابر مسئله یا اصلی‌ترین مشکل در ایران کنونی چیست؟ در پرگار این هفته از دو مهمان داخل ایران سوال می‌کنیم تا ببینیم جواب آنان به چه توصیفی از اوضاع ایران می‌انجامد.
    اینستاگرام: / bbcpersian
    فيسبوک: / bbcpersian
    وبسايت ما: www.bbc.co.uk/p...
    توييتر: / bbcpersian
    #BBCPersian

ความคิดเห็น • 162

  • @hafezeschagerd9432
    @hafezeschagerd9432 3 ปีที่แล้ว +29

    راه حلی که عبدی ارائه کنه بدرد عمه من میخوره، عبدی وامثال او خودشان یکطرف مشکل هستند،بی بی سی هم مارا هالو فرض کرده.

    • @tlory1815
      @tlory1815 3 ปีที่แล้ว

      مگه نیسین؟

  • @usmlestepone
    @usmlestepone 3 ปีที่แล้ว +12

    فكر ميكنم BBC فارسی آنقدر جایگاهش را از دست داده که دیگر افراد صاحب نظر خوشنام حاضر به حضور در برنامه های آن نیستند و مجبور است از دانشجویان خط امامی بالا رونده از دیوار سفارت مانند عبدی برای شرکت در برنامه اش دعوت کند.

    • @tlory1815
      @tlory1815 3 ปีที่แล้ว

      بنظرمن بی بی سی با هر هدفی بیطرفانه ترین بحثها را برقرار میکند بشما هم اگر بفکر ایرانید ، توصیه میکنم، به حرفها گوش کنید به گوینده کاری نداشته باشید.

  • @kia.rahmani
    @kia.rahmani 3 ปีที่แล้ว +4

    This was one of the more constructive discussions I've seen on this show. Thanks

  • @9farah9
    @9farah9 3 ปีที่แล้ว +9

    جاي تعجب است كه دو تحليل گر محترم كه در درون مملكت زندگي ميكنند تصور غير واقعي از حكومت خود دارند و به اين مطلب دل بسته اند كه ميشود با كنشگري راه حكومت را تغير داد در حاليكه قدرتمنداني كه روي يك گنج غير قانوني نشسته اند بهيچ وجه نميخواهند راه عوض شود و با هر راه حلي كه آقايان پيشنهاد كنند با سركوب مقابله خواهند كرد٠ متأسفانه به سؤال برنامه بهيچ وجه صادقانه و صريح جواب ندادند. مشكل كل نظام است نه راه و روش آن. آقايون خيال ميكنند ولايت مطلقه فقيه را ميشود با نصيحت تصحيح كرد.

  • @mamdibahmanyar9427
    @mamdibahmanyar9427 3 ปีที่แล้ว +10

    من واقعا موندم چطور بی بی سی به این نتیجه میرسه که بازجو خبرنگار رو بیاره تو برنامه؟
    ابر مسئله ما شد سازش؟

    • @NavidManuchehrabadi
      @NavidManuchehrabadi 3 ปีที่แล้ว

      این عبدی اصلا معلوم نیست چی میگه، تاریخ مصرفتون تموم شده.

  • @rasoulakbari2440
    @rasoulakbari2440 3 ปีที่แล้ว +15

    چرا ادم هایی با نظزات متفاوت و با سواد تر رو نمیارین؟؟؟؟ برنامه خوبی داشتین ولی رو به افول..

  • @Misli48
    @Misli48 2 ปีที่แล้ว

    بعد از یک سال امروز این سخنان اقای خرم گویای خیلی واقعیتهای حال و حاضر جامعه است درود بر شما🌹 باید اضافه کنم که اقای عبدی هم سخنان بروز و خوبی بیان فرمودن

  • @vahidgh3519
    @vahidgh3519 3 ปีที่แล้ว +9

    ابر مشکل ایران تو یک قرن اخیر حکومت فردی هستش...چه کراوات چه عمامه

  • @metti7275
    @metti7275 3 ปีที่แล้ว +2

    لطفا این بحث‌ها رو ادامه بدید. تنها برنامه‌ی جدی چند سال اخیرتون بود

  • @ahmadfirouz4963
    @ahmadfirouz4963 3 ปีที่แล้ว +5

    با فرمایش اقای عبدی ظالم بیگناه و منتقدین ظلم مقصرند، خدایا اینها دیگه کی هستند

    • @tlory1815
      @tlory1815 3 ปีที่แล้ว +1

      درست گوش ندادید!

  • @shakiba6029
    @shakiba6029 3 ปีที่แล้ว +2

    از ایرانیان عزیز می خواهم که در آغاز نظر خودشان را بنویسند و بعد به ارزیابی گفته های میهمانان بپردازند.

  • @davoodgoojposht
    @davoodgoojposht 3 ปีที่แล้ว +4

    واقعا از عباس عبدی مناسبتر پیدا نکردید؟

    • @pharmabwl7399
      @pharmabwl7399 3 ปีที่แล้ว

      انتخاب میهمانان در تمام این سالها در برنامه پرگار سیاست بی بی سی بوده و در منافع دولت تامین کننده بوجع این خبر گذاری. آقایی که اونجا مجری تقصیری نداره فقط وظیفه کاریشو در جهت رضایت صاحب کارش باید انجام بده.

  • @iranzf5770
    @iranzf5770 3 ปีที่แล้ว +1

    داریوش کریمی تنها کسی هست که ما داریم در حوضه روزنامه نگاری و مجری گری که واقعاً بی طرف هست..من تنها برنامه پرگار رو نگاه میکنم حتی بی بی سی فارسی هم نگاه نمیکنم بجز پرگار

  • @oscarsage1730
    @oscarsage1730 3 ปีที่แล้ว +11

    همه باهم به درد مشترک مان آری بگوییم: نه به جمهوری اسلامی!

  • @wegenkreisler
    @wegenkreisler 3 ปีที่แล้ว +4

    ممنون که سوال برنامه را از فعالین داخل کشور پرسیدید. بحث بسیار آموزنده ای بود.

  • @مسلمهستم
    @مسلمهستم 3 ปีที่แล้ว +8

    دمکراسی و رفع تبعیض ها

    • @مسلمهستم
      @مسلمهستم 3 ปีที่แล้ว +1

      @William Jeff دمکراسی و رضا خان دشمن سرسخت هم دیگر هستند چی میگی تو

  • @mohammadlthgham7227
    @mohammadlthgham7227 3 ปีที่แล้ว +4

    کاش افراد متفاوت تر و اکادمیک تر و متنوع تری بیارید. میرسپاسی، ابراهامیان، کاتوزیان، بروجردی، بشیریه و غنی نژاد و اباذری و....

    • @yousefb6507
      @yousefb6507 3 ปีที่แล้ว

      اخر بی بی سی اجازه ی چنین کاری نداره ، باید امثال عباس عبدی رو بیاره که ضمن ژست مخالف سری هم در توبره حکومت داشته باشد!!

  • @sasan132
    @sasan132 3 ปีที่แล้ว +3

    آقای مجری مثل اینکه شما خودتان هم مثل من با فارسی مشکل دارید. در زمان ۱:۰۴ برنامه که فرمودید» در شروع قرنی که پشت سر میگذاریم » یعنی چی؟ مگه میشه قرنی رو پشت سر گذاشت ولی هنوز شروع نشده باشه؟ پارسیتان را پاس بدارید. 👍

    • @moein443
      @moein443 3 ปีที่แล้ว

      درست گفت، شما منظورش رو متوجه نشدی
      مینظورش شروع قرن 13-14 هست، قرنی که پشت سر گذاشتیم و در شروعش مشروطه اتفاق افتاد

    • @sasan132
      @sasan132 3 ปีที่แล้ว

      @@moein443 از خودتون قرن نسازید لطفا. ما یا قرن ۱۳ داریم یا ۱۴. قرن ۱۳-۱۴ دیگه چیه از خودتون در میارید؟

    • @moein443
      @moein443 3 ปีที่แล้ว

      @@sasan132 میخواستم ساده بگم که متوجه بشی
      منظورش شروع قرن 14 هست، قرنی که پشت سر گذاشتیم و در شروعش مشروطه اتفاق افتاد
      قرنی که قراره شروع بشه هم قرن 15 شمسی خواهد بود

    • @sasan132
      @sasan132 3 ปีที่แล้ว

      @@moein443 خوبه. همینکه متوجه شدید قرن ۱۳-۱۴ نداریم خودش قدم مثبتی بود 👏

    • @moein443
      @moein443 3 ปีที่แล้ว

      @@sasan132 🤦‍♂️😁کاش تو هم قدم مثبتی برداری و جای نقد عجولانه، اشتباه و بی مورد از مجری، ظرفیت انتقاد پذیری خودت بالا ببری

  • @esfanintan
    @esfanintan ปีที่แล้ว

    تا زمانی که مردم ایران کلاماتی چون “عرض کنم”،”فرمودید” “خدمت رسیدیم”، “تشریف نداشدید” و کلامات وجملهایی که از تاریخ بنده و شاه زمان گذشته ایران میاید ما از استبداد دوری نخواهیم گرفت.

  • @sabztabantabriz
    @sabztabantabriz 3 ปีที่แล้ว +1

    جامعه بخاطر این گروه یا آن گروه نمی ایستد بلکه هر جامعه‌ای مثل تمام هستی در حرکت است وبرای سازگاری این یا آن شخص ساکت نمی‌ماند.

  • @mahdisargolzaei4473
    @mahdisargolzaei4473 2 ปีที่แล้ว

    بحث اصلی ای که به نظرم توی این گفتگو مغفول موند، اینه که ساختار حکومت به گونه‌ای شده که اجازۀ فعالیت‌های حزبی و نهادی رو به هیچ گروهی نمیده. فارغ از قضیۀ بودجه و سرمایه که برای کارهای نهادی لازمه، این مسئلۀ مجوز داشتن یا نداشتن هم خیلی اهمیت داره. اونجایی که عدم موفقیت تلاشهای گذشته رو آقای عبدی گره میزنن به عدم انتخاب درست منتقدین، واقعا جانب انصاف رعایت نشده. اتفاقا من معتقدم که منتقدین ما با وجود همۀ محدودیت‌های عجیب و غریبی که وجود داره، تلاش خودشون رو کردن. شاید اگر قصوری هم بوده، به‌واسطۀ ضرورت و به اقتضای شرایط بوده که قابل درکه.

  • @kianashirangi
    @kianashirangi 3 ปีที่แล้ว +2

    آخرین سال این قرن سال ۱۴۰۰ خواهد بود، نه ۱۳۹۹!

  • @ladanshoja7407
    @ladanshoja7407 3 ปีที่แล้ว +4

    درود بر بهترین مجری

  • @harfehesabi9712
    @harfehesabi9712 3 ปีที่แล้ว +1

    باور نمایید تنها کافیست که راه حل خواسته شود آنگاه از این همه لجاجت و حماقت خجالت زده می شوند و آنهایی که بانی این شرایط بوده اند باید پاسخگو باشند.

  • @shakiba6029
    @shakiba6029 3 ปีที่แล้ว +3

    به نظرم مشکل اصلی ایران، بحران هویتی ایرانیان است!...ما چقدر ایرانی هستیم؟...هویت زیربنای اصلی مردمان یک کشور است. زبان،باورها، لباس، عادات فرهنگی، پرچم، خط نوشتاری و...در مؤلفه های هویتی که نوشته ام، چقدر ایرانی هستیم؟... اگر این بحران مدیریت شود، به نظرم بسیاری از بحران های دیگر به صورت خودکار حل خواهد شد.

  • @behroozeslami673
    @behroozeslami673 3 ปีที่แล้ว

    اعلام عفو عمومی و اعتلاف همه و توقف جنگ داخلی. حتی اگر یگ نفر اینرا اعلام کند و با جرعت و شهامت اعتقاد به (همبستگی و احترام متقابل و احترام به ارزشهای جهانی داشته باشد) ، همه موافقت میکنند. چون این تنها راه حل تمام مسائل است. بامید پروردگار مهربان و یگ انسان با ایمان واقعی. امین امین امین

  • @ironfistarrival
    @ironfistarrival ปีที่แล้ว

    Melati Nadan va bissavadeh Siassi , Melati Keh harkessi beh Fekreh Manafee khodesheh , Misheh Hamin Iraneh Bar Bad rafter .

  • @besafe5969
    @besafe5969 3 ปีที่แล้ว

    Thanks

  • @blkcortex6545
    @blkcortex6545 3 ปีที่แล้ว +1

    خیلی سطحی بود

  • @pourangshokrolahi6656
    @pourangshokrolahi6656 3 ปีที่แล้ว +2

    آقای عبدی میگه زمان شاه تک حزبی بود و درستم میگه ولی الانم تک حزبیه فقط دو اسم وجود داره که ماهیت یکسانی داره خودمون رو که نباید گول بزنیم

  • @Weltblick.
    @Weltblick. 3 ปีที่แล้ว

    Az khodatonam bashe behtarin hokomate donyaro darim liyaghat nadarid khakbarsareton

  • @MrCiber143
    @MrCiber143 3 ปีที่แล้ว +3

    Vatan foroosha jameshon jame inja

    • @imnottushiro9539
      @imnottushiro9539 3 ปีที่แล้ว +2

      Are, mishinan, hendouneh zire baghale ham mizarand.

  • @robertkyars1209
    @robertkyars1209 3 ปีที่แล้ว +1

    عباس عبدی شکنجه گر دیروز استمرار طلب امروز

  • @wahabnur9306
    @wahabnur9306 3 ปีที่แล้ว +6

    اقای عبدی مقصر را پیدا کرد . نفت.😄😃

  • @pghlego8938
    @pghlego8938 3 ปีที่แล้ว

    بهشون بگویید قانون اساسی را اصلاح کنند و البته همه بایدحق خود را از قانون بخواهند مجلس هم باید ملی باشه

  • @chekasibavarkard
    @chekasibavarkard 3 ปีที่แล้ว

    چگونه با تجاوز می‌توان خودمختاری اثر هنری را از بین برد آنچه که نباید مثل یک عقلانیت پایه اثر هنری باشد اما اثر هنری را تشکیل می‌دهد و واسازی این پایه ها را نشان می‌دهد به گفته ماکیاولی مرد سیاسی باید هنر داشته باشد وقتی که مطلب چونان یک هماهنگی خود را نشان می‌دهد و با هماهنگی است که به منصه می‌رسد راه را بر هر تخیل سد می‌کند و چنین مقرر می‌شود چنان کتاب مقدسی که خود مرجع خود است و زبانش آن را برملا می‌کند چیزی که با این نظم هماهنگ نشود به صحنه عمل نمی‌رسد و سیاست چنین است اما قوای سرکوبگری که جامعه را در اختیار دارد مانع هرگونه‌ نظم و یا بی نظمی است و هر دو را به یک شکل از بین می‌برد

  • @Far736
    @Far736 3 ปีที่แล้ว +1

    مسئله در ایران فرهنگ و ذهنیت روانی آن است. فرهنگ باید از کودکستان اصلاح شود و در نهایت بیشتر این مسائل از بین می روند.

  • @abbasparhizkar6061
    @abbasparhizkar6061 3 ปีที่แล้ว +1

    بنظر من مسئاله خیلی سادست اگر کشور های خاور میانه بخصوص ایران و عربستان که مشخصا دست نشانده هستند همت کنند و متحد بشند و از زیر بلیت آمریکا بیان بیرون و با جهان و اروپا تجارت کنند همچی حل میشه

  • @khosro3085
    @khosro3085 3 ปีที่แล้ว

    نظرات مهمانان محترم و قابل تامل هست. ولی در نهایت معنی داستان این بود که بیایم و دوباره با اینا لاس بزنیم. دیگه دوره این اصلاحات حال بهم زن گذشته!

  • @هولیگان
    @هولیگان 3 ปีที่แล้ว +1

    آقای عبدی از جانب مردم تحلیل نمیکنه بلکه از دید حکومت مساعل و می بینه

  • @rezamohammadi6933
    @rezamohammadi6933 3 ปีที่แล้ว

    من از آقای کریمی و برنامه خوب پرگار در نعجبم که از این اصلاح طلب هایی که خودشون مشکل اصلی ایران هستند کسان بهتری نبودند که به همچین سوال مهمی پاسخ بدن؟ واقعا به ماهیت برنامه دارم شک میکنم

  • @نصراللهسرمدی
    @نصراللهسرمدی 3 ปีที่แล้ว +2

    یک سال دیگر از سده چهاردهم مانده است . سده پانزدهم از سال ۱۴۰۱ آغازمی شود .

  • @rezabahrami9281
    @rezabahrami9281 3 ปีที่แล้ว

    استقلال آزادی جمهوری ایرانی ❤️

  • @rezabahrami9281
    @rezabahrami9281 3 ปีที่แล้ว +1

    تنها راه حل قیام مسلحانه.

  • @AbdullbasitMohammadpour
    @AbdullbasitMohammadpour 3 ปีที่แล้ว +2

    بابت کات و برش ها خجالت بکشید.

  • @pharmabwl7399
    @pharmabwl7399 3 ปีที่แล้ว

    بارها در این سالها انتقادات به حقی شد در مورد انتخاب مهموناتون. اما پاسخ شما با انتخاب‌های مشابه فقط بی‌توجهی بر اصل همینی که هست پیش رفت.

  • @beefandpotatoes6525
    @beefandpotatoes6525 3 ปีที่แล้ว +1

    az fardaye enghelab koshtando bordando nabood kardand baraye ina taze shoroo shode chon khodeshon hamin kara ro kardand. kesi be in harfa goosh nemikone. Iran shode mesle pakestan wa hendoostan wa dorost shodani ham nist.

  • @khayyamebrahimi6188
    @khayyamebrahimi6188 3 ปีที่แล้ว

    ابر مسئله ی ایران، تبیین مکانیسم تصمیم سازی علمی و عام، در سرنوشت عمومی تمام ایرانیان است.
    اما از سویی بدون شناخت دقیق و علمی مسئله و ترسیم آن بر جدول مختصات، نمیتوان به حل آن مبادرت ورزید.
    اما، چه باید کرد؟
    پرسش: چگونه خواست مردمی اثبات میشود و راهکار علمی و عملی نیل به آن کدام است؟
    پاسخ: با استقرار مکانیسم تصمیم سازی آگاهانه ی صاحبان حق با نظارت راستی آزمایی تمام مردم آگاه
    پرسش: آیا ما دارای مردم آگاه هستیم؟
    پاسخ: معلوم نیست!
    پرسش: پس چاره ی اندازه گیری آگاهی مردم در زمان و مکان فعلی چیست؟
    پاسخ: تدوین یک نقشه ی راهی که نقش تصمیم ساز تمام مردم را بر اساس حق ابتدایی و بنیادی در آب و خاک مشترک تضمین کند!
    پرسش: برای شروع چه باید کرد؟
    پاسخ: اقدام به تاسیس یک شرکت سهامی عام در دو مرحله ی پیشاآزادی و پساآزادی.
    شرکت سهامی عام مردم ایران
    (از شوراهای محلی و بومی تا مرکزی)
    عموما اهداف مجهول تاریخی و افقهایی که توسط مدعیان مردم برای مردم ترسیم میشود، اهدافی مرتبط با زمان و مکان سنتی گذشته و زمان مقتضی و غیرقابل اعتناست. امر مشروعیت و مقبولیت اهداف عمومی و شفاف و مردمی، نیازمند یک روش راستی آزمایی آگاهانه با امکان مکانیسم به روزرسانی است.
    چنین هدفی نیازمند یک ساختار حقوقی فراگیر(نسبی) و شفاف و غیرقابل کتمان است.
    پس: پیش بسوی هدف مشترک تاسیس یک شرکت سهامی عام ایران، در دو مرحله ی موقت(پیشاآزادی) و دائمی(پساآزادی) با روش اثباتی خواست اکثریت قاطع مردم بصورت مسالمت آمیز، بر اساس یک نقشه ی راه مشترک علمی و عملی، جهت اثبات مقبولیت و مشروعیت واقعی توسط نسل زنده ی فعلی در زمان حاضر(نه با استناد به مشروعیت تاریخ زمان منقضی بر اساس خواست مجهول نسلهای گذشته).
    مشروعیت واقعی: اکثریت قاطع شهروندان مشترک المنافع در یک واحد جغرافیایی با یک خواسته و یک زبان حقوقی بزرگترین قدرت مؤثر و قابل اعتناء در یک سرزمین است. تا چنین قدرتی اثبات نشود، توسط هیچ قدرتی، تره ای برای خواست مردم خرد نخواهد شد!
    هر ایرانی یک سهم در نوشتن سرنوشت عمومی در ملک مشاعی به نام ایران
    با حضوری پیوسته و فراگیر و آگاهانه در کارگاههای میدانی برای تمرین هم افزایی و مطالبه و مسوولیت پذیری و پاسخگویی از شوراهای محلی و بومی تا شورای مرکزی
    راه دستیابی به چنین تصمیمی:
    الف) تشکیل یک هیات مؤسس با امضاء یک مرامنامه مبتنی بر:
    فلسفه و استراتژی و تاکتیکهای مناسب و ترسیم یک نقشه ی راه مشترک و زمانبندی شده.
    1. سهم برابر و مشترک تمام ایرانیان در ملک مشاعی بنام ایران
    2. حق تعیین سرنوشت توسط تمام ایرانیان
    3. اولویت حق اولیه ی مادی در آب و خاک مشترک بر تمام حقوق ثانویه از قبیل: حق ایدئولوژی و حق 3. مالکیت و تکنولوژی و قومیت و هرگونه ژن برتر.
    4. تاکید بر اصل وحدتبخش حداقل منافع مشترک، به جای اصل پارادوکسیکال و تفرقه آمیز تضاد منافع
    5. اتخاذ ادبیات ایجابی جذبی(صلح)، به جای ادبیات سلبی حذفی(جنگ) در تمام رویکردهای ستادی و میدانی و شعاری از ابتدای مبارزه تا به ثمر نشستن آن در قوای سه گانه بصورت الزام آور برای شریکان ملک مشاع و سهامداران برابر شرکت سهامی عام ایران.
    پرسش: آیا در نبردی نابرابر بین قدرتهای حاکمه ی پیدا و پنهان در متن و در حاشیه، و در گیجی معنایی و هویتی شخصیتهای وابسته و مستقل، یک انقلاب مردمی و آگاهانه ممکن است؟
    پاسخ: خیر
    نتیجه: راه از انقلاب خشونتبار با شعار گنگ براندازی نمیگذرد و یک چاه نمایی عوامفریبانه است و ناممکن است!
    در قرن بیست و یکم و در عصر نئولیبرالیسم و سلطه ی غولهای قدرت استعماری در جهان، دیگر مبارزات دیمی و هیاتی سوء تفاهم برانگیز، با شعارهای خصمانه و مشت کرده و فحش و کین و نفرت پراکنی علیه سلاطین مسلح به زر و زور و تزویر، بر اساس روشهای سنتی، ره به مقصود نمیبرد.
    دو روش در مبارزه برای تحولات بنیادی در نبردی نابرابر وجود دارد:
    1. روش سنتی: ادبیات سلبی حذفی بر اساس تضاد منافع
    2. روش مدرن: ادبیات ایجابی جذبی بر اساس منافع مشترک استعمار خارجی و استثمار داخلی هر دو از اولی بهره میبرند. بنابراین در عصر مدرن مردم با روش اول موفق نخواهند شد!
    مرامنامه آزادی و استقلال، راه و روش گام به گام تاسیس یک شرکت سهامی عام را در مقابل چشم تمام مردم برای خریدن اعتبار و مشروعیت از نطفه تا میوه تبیین کرده است.
    ادامه در کامنت پیوستی بعد:...

    • @khayyamebrahimi6188
      @khayyamebrahimi6188 3 ปีที่แล้ว

      ادامه از کامنت قبل:
      تعیین آلترناتیو این شرکت سهامی عام، امری است نیازمند امنیت و بیعت آگاهانه ی تمام مردم در دوران پساآزادی.
      اما در خلاء دوران بین پیشاآزادی و پساآزادی چه باید کرد؟
      این پاسخی است که مرامنامه به آن بصورت شفاف، پاسخ داده است.
      پاسخی که منجر به جنگ و تنش و حذف هیچ ایرانی نخواهد شد!
      مردم ایران باید عقوبت و بهای بیعت خود را با قوانین سلطه ی سابق، بصورت واقع بینانه بپردازند!
      اینگونه نیست که قدرت مطلقه را به یکی بدهی و بعد او را به چالش بکشی!
      چالش اصلی در نگاه تمام مردم و سرمداران ایشان چه در اپوزیسیون و چه در پوزیسیون است.
      حکومت مامور بوده و معذور... بنابراین در اولین گام، اگر انقلابی ضروری است، انقلابی است که باید در نگاه اپوزیسیون در نقد فلسفی نگاه خود در باب مبارزه صورت گیرد!
      بدیهی است که اعمال هر امر ضربتی و دفعتی به روش سنتی، تنش آفرین و هزینه بار و ویرانگر است. ما نیازمند روشی مدرن برای سامان دادن و ترمیم زخمهای تمام صاحبان حق در آب و خاک مشترکیم.
      به باورم چنین روش علمی و عملی، نیازمند یک استحاله ی یکی دو ساله است که حتما به نتیجه خواهد رسید؛ بی آنکه خونی از دماغ شهروندی بریزد!
      آیا چنین نقشه ی راه امنی، ارزش تامل دارد؟
      نقشه ی راهی که در عرض چند سال ایران را به یک قدرت امن بزرگ در منطقه تبدیل خواهد کرد و اکثر زخمهای یک خانواده ی کهن را با نوشداروی تولیدی در یک شرکت سهامی عام از شوراهای محلی و بومی تا مرکزی، ترمیم خواهد کرد.
      دو روش در مبارزه برای تحولات بنیادی در نبردی نابرابر وجود دارد: 1- روش سنتی: ادبیات سلبی حذفی بر اساس تضاد منافع 2- روش مدرن: ادبیات ایجابی جذبی بر اساس منافع مشترک استعمار خارجی و استثمار داخلی هر دو از اولی بهره میبرند. بنابراین در عصر مدرن مردم با روش اول موفق نخواهند شد!
      شرکت سهامی عام مردم ایران اهداف مجهول تاریخی، اهدافی مرتبط با زمان و مکان سنتی در گذشته و زمان مقضی است. امر مشروعیت و مقبولیت اهداف عمومی و شفاف و مردمی، نیازمند یک روش راستی آزمایی آگاهانه و به روزرسانی است. چنین هدفی نیازمند یک ساختار حقوقی فراگیر و شفاف و غیرقابل کتمان است.
      پیش بسوی هدف مشترک تاسیس یک شرکت سهامی عام ایران، در دو مرحله ی موقت و دائمی با روش مسالمت آمیز و اثباتی و میدانی هدف مشترک اکثریت قاطع مردم، و بر اساس یک نقشه ی راه مشترک علمی و عملی مصوبه در ستاد مرکزی شرکت سهامی عام، جهت اثبات مقبولیت و مشروعیت واقعی توسط نسل زنده ی فعلی.
      مقبولیت و مشروعیت واقعی: اکثریت قاطع شهروندان مشترک المنافع در یک واحد جغرافیایی با ثبت و عینت میدانی یک خواسته ی شفاف و مشترک با یک زبان حقوقی، بزرگترین قدرت مؤثر و قابل اعتناء در یک سرزمین است. تا چنین قدرتی اثبات نشود، توسط هیچ قادری، تره ای برای خواست مردم خرد نخواهد شد!
      راه دستیابی به نقشه راه مشترک: الف) تشکیل یک هیات مؤسس با امضاء یک مرامنامه مبتنی بر: فلسفه و استراتژی و تاکتیکهای مناسب و ترسیم یک نقشه ی راه مشترک و زمانبندی شده بصورت گام به گام در مقابل چشم تمام مردم بمنظور زایش و تکوین و تثبیت اعتبار و اعتماد اکثریتی و دریافت بازخورد مثبت.
      فلسفه وحدتبخش اکثریتی، مبتنی بر باور به: 1. سهم برابر و مشترک تمام ایرانیان در ملک مشاعی بنام ایران 2. حق تعیین سرنوشت توسط تمام ایرانیان 3. اولویت حق اولیه ی مادی در آب و خاک مشترک بر تمام حقوق ثانویه از قبیل: حق ایدئولوژی و حق مالکیت و تکنولوژی و قومیت و هرگونه ژن برتر.
      4. تاکید بر اصل وحدتبخش حداقل منافع مشترک، به جای اصل پارادوکسیکال و تفرقه آمیز تضاد منافع 5. اتخاذ ادبیات ایجابی جذبی(صلح)، به جای ادبیات سلبی حذفی(جنگ) در تمام رویکردهای ستادی میدانی شعاری از ابتدای مبارزه تا به ثمر نشستن آن در قوای سه گانه بصورت الزام آور برای تمام سهامداران
      روش تاسیس شرکت سهامی عام شهروندان ایران، توسط هیات مؤسس و پس از امضاء و التزام به مرامنامه، به ترتیبی است شبیه آنچه در قانون تجارت تبیین شده است پس از خوانش و نقد و اتفاق بر سر مفاهیم بنیادی مرامنامه، نسبت به پذیره نویسی از تمام اندیشمندان و کارشناسان آزاده و مستقل بواسطه ماهواره.

  • @behrouzrostampour1537
    @behrouzrostampour1537 3 ปีที่แล้ว +2

    امیدوارم این استفاده از تحلیلگران داخلی یک تصادف نباشه و تصمیم سردبیری باشه. لطفا دیگه دست از سر این دنکشیتهای خارج از کشور که هیچ نقش و وزنی در داخل ندارند بر دارید.

    • @amir7081
      @amir7081 3 ปีที่แล้ว

      پس میفرمایید اقای عبدی و اصلاح طلبها خیلی وزن دارن داخل کشور. انتخابات زیاد دور نیست. خواهیم دید

  • @amirdaha5943
    @amirdaha5943 3 ปีที่แล้ว

    این عبدی فکر میکنم حتی خودش هم نمی فهمه چه مزخرفات احمقانه ای به هم می بافه.

  • @amsterdamutrecht6524
    @amsterdamutrecht6524 3 ปีที่แล้ว +1

    What is this ????😁😁😁😁😁😁😁

  • @goobash1030
    @goobash1030 3 ปีที่แล้ว +4

    Moškel-e asl-i dar Irān jomhuri-ye eslām-ist.

  • @Hermesborugerdian
    @Hermesborugerdian 3 ปีที่แล้ว +1

    درود بر شرف آقای خرم! شما خیلی از بی بی سی شعنتون بیشتره

  • @fafar3593
    @fafar3593 3 ปีที่แล้ว

    نه به جمهورى اسلامى

  • @طوفانزرد-م1ي
    @طوفانزرد-م1ي 3 ปีที่แล้ว

    هردواسکل سیاسی هستند

  • @ramakbabillon4980
    @ramakbabillon4980 3 ปีที่แล้ว

    Kheili jaleb bood, merci,,, albatey oza kheili pichidey hast,,,,

  • @rk5133
    @rk5133 3 ปีที่แล้ว

    شما جوش ایران را نور عزیز

  • @uniind8536
    @uniind8536 3 ปีที่แล้ว +1

    این دو مهندس اطلاع کافی از موضات اجتماعی و تخصصی ندارند. حرف هاشون بسیار ابتدایی و بی سر وته هست این دو فقط فعال سیاسی هستند . خوب بودبرای این بحث علمی یک متخصص علوم سیاسی نیز دعوت می شد تا مفاهیم را تعریف می کردند و اشکالات حزف های آنها را می گرفت

  • @AFRA-qo7qj
    @AFRA-qo7qj 3 ปีที่แล้ว +1

    شرکت کنندگان برنامه از زمان شاه که قابل مقایسه با دوره ننگین حالا نبود حرف زدند .یا باید مجری برنامه تذکر میداد که با اون دوره کاری نداریم درباره این حکومت حرف بزنید و یا باید درست دوره شاه را با این دوره مقایسه میشد. مثلا مجری برنامه میگفت پس چرا در دوره شاه به سمت سازش نرفتید؟ آنا حالا که ه ار بار بدتر است میگوئید باید به شکلی با حکومت به تعامل رسید؟ اگر این شبکه ریگی به کفش نداره باید با اصول رفتار کنه. میدونید که سطح این شبکه بخاطر جانبداری های بی منطق به شدت کاهش پیدا کرده .

  • @JavadKeshmiri
    @JavadKeshmiri 3 ปีที่แล้ว +1

    موضوع برنامه: ابرمشکل ایران! خود بطور کافی گویاست؛ البته برای یک نظروز واقعی. آقای خرم: در انتخاب مفاهیم محتاط تر باشید. میدانید واژه‌ی برانداز کی به بازار سیاست و از کجا آمد؟ اگر نمیدانید، خود بیانگر این است که صاحب سخن اصیل نیستید. البته زیاد نگران نباشید! در جامعه‌ی نمایشی و سلبریتی محور ما، اصالت کلایی است بسیار نایاب! مفهوم برانداز مفهومی است بسیار متاخر، و بسیار بیگانه به لحاظ اینکه پردازش و پخش آن در بین ایرانیان در بیرون از ایران انجام گرفته است. افتاد؟ آری، مفهوم برانداز، جفت ارگانیک رژیم چینج است. برانداز یعنی عضوبومی پیاده نظام نیرو های تهاجمی بیگانه برای براندازی رژیم ایران. این مخالفین برونمرزی جمهوری اسلامی هستند که با فعال شدن پروژه‌ی رژیم چینج بویژه در دوران دونالد ترامپ خود را برانداز نامیدند. می دانید که پروژه‌ی رژیم چینج، کالایی است غربی که از سوی ایالات متحده و زورگویان اروپایی دهه هاست که در دستور کار قرار گرفته است. شبه اقتدارگرا، اقتدارگرای کامل! اینها نیز مفاهیمی اند که باید سخنگوی جدی، به بار معنایی آنها توجه داشته باشد. هر مفهومی که نتوان بار معنایی آن، یعنی مابه ازای هستی شناختی آن، را به روشنی و به شیوه‌ای نظام‌مند نشان داد، به واقع حرف مفت است. حرف مفت حرفی است که بار معنایی واقعی ندارد؛ یعنی مابه ازای هستی شناختی در جامعه ندارد. به امید توجه بیشتر ما ایرانیان به حرمت سخن!

  • @pharmabwl7399
    @pharmabwl7399 3 ปีที่แล้ว

    این آقایی که اسمش عبدی یا کم عقل یا منافعش بر ضد بیان واقعیت‌هاست. یه راننده تاکسی بهتر و صادقانه تر میتونست این مسئله رو توضیح بده

  • @سامورائی-د5ف
    @سامورائی-د5ف 3 ปีที่แล้ว

    یک نظام مقتدر نظامی میتونه این نابسامانیهای مافیایی رو در هم بریزه و نظم، انطباق منطقی و منصفانه ایجاد کنه وهمبستگی ملی شکل بده...

  • @pedramsepehr5577
    @pedramsepehr5577 3 ปีที่แล้ว

    اسلام

  • @syedhussain5853
    @syedhussain5853 3 ปีที่แล้ว +3

    دورغ گویی بی بی سی آشکار است بی بی سی ان رایو قدیمی نسیت

    • @alihemayati6321
      @alihemayati6321 3 ปีที่แล้ว +2

      بنظر منbbcرسانه است قرار نیس طرفداری کند مانند آینه واقعیت جامعه رو به خودمان نشان میدهد اگر دوس نداریم بخاطر چهره بده جامعه خودمونه!!

    • @wegenkreisler
      @wegenkreisler 3 ปีที่แล้ว +1

      @@alihemayati6321 دقیقا حرفتون درسته. بی بی سی در حال حاظر تنها رسانه فارسی زبان با استاندارد های جهانیه. بقیه رسانه ها اکثرا مشغول شعار دادنند، که هیچ دردی و دوا نمی کنه.

    • @alihemayati6321
      @alihemayati6321 3 ปีที่แล้ว +1

      @@wegenkreisler سپاس از هم نظریتون🙏

    • @pirooz10
      @pirooz10 3 ปีที่แล้ว +1

      ابر مساله کشور بی بی سی است که همیشه بلندگوی دشمنان ایران بوده است.
      هیچ آدم حسابی در برنامه های بی بی سی شرکت نمیکند.

  • @mamdibahmanyar9427
    @mamdibahmanyar9427 3 ปีที่แล้ว

    این عبدی فکر میکنه نقشِ بهروز وثوقی هست تو فیلم سازش
    😂😂😂
    نه عزیزم کور خوندی دیر جنبیدی
    دیگه تمومه ماجرا
    😉

  • @shnthekid4093
    @shnthekid4093 3 ปีที่แล้ว

    زنده باد امید دانا

  • @oscarsage1730
    @oscarsage1730 3 ปีที่แล้ว +3

    همه باهم به درد مشترک مان آری بگوییم: نه به جمهوری اسلامی!