الخوف لايقي من الموت لكنه يفسد متعة الحياة لاتخف مواجهة الحياة فإن بدا عليك الخوف زادت عليك الصعاب، قيل إذا خفت من شيء تحول إلى حقيقة.. شكرا استاذ احمد دمت سنين طوال وايام عديدة بصحة وعافية 🌹
تحية طيبة استاذ احمد ألفرابي مجددا، ،مواضيع داءما فكرية شيقة تدعو إلى النقاش و المشاركة، شكرا على الأبيات الشعرية لفيلسوف الشعراء المتنبي و ربما قد يرد عليه أو يسايره في طرحه الشاعر عمر الخيام حينما يقول: لبست ثوب العيش لم استشر و حرت فيه بين شتى الفكر.... فعلا مسألة أو حقيقة الموت شغلت كبار الفلاسفة و المفكربن منذ فجر البشرية، فالمصريين القدماء اعتبروها مجرد تخلي الروح عن ارتباطها بالجسد و هذا التخلي هو مؤقت إذ من الممكن أن يعاد الارتباط بينهما من جديد في عوالم أخرى و هو ما يفسر كل تلك الطقوس و العمران الجناءزي الكبير الذي حضي به ملوك مصر القديمة و تحدثت عنه النصوص و تظهره بكل شموخ العديد من المواقع الأثرية لتلك الحضارة الإنسانية العضيمة. أما أفلاطون فقد اعتبر الموت بمثابة لحظة فاصلة تمكن من العودة إلى حقيقة الأشياء، اي أن الجسد يعود إلى أصله و هو المادة التي تكون منها أما الروح فتعود إلى عالم الأرواح اللامتناهي و المتعالي و المنزه عن المادة، معتبرا هذا الإنفصال هو القاعدة الكونية الخالدة والمستمرة و أن الحياة الارضية كما نتصورها ما هي إلا ومضة عابرة تتحقق بالصدفة فوق هذه الأرض نتيجة هذا التلاقي بين الأرواح و المادة المتمثلة في الاجساد . اما بالنسرة لمناصري التيار العلمي الصرف فلن يروا في الحياة إلا تمظهرا لسلسلة من التفاعلات ذات الطبيعة الكيميا حيوية التي تطورت و تغيرت عبر الأزمنة الطويلة لتعطينا هذ الكم الهائل من المنتجات و الأصناف المتعددة و المتنوعة من الكائنات الحية و لا زالت هذه السلسلة من التفاعلات مستمرة في مهمتها و في مسارها التطوري التأقلمي ما دامت شروط الحياة متوفرة فوق هذا الكوكب. و بالنسبة للفلسفات و النصوص الدينية سيما منها الإبراهيمية فترى أن الحياة فوق هذه الأرض فانية و هي مجرد معبر إلى الحياة الاخروية الأبدية التي تتحدد طبيعتها و جودتها و طريقة عيشها حسب نوعية سلوك البشر في هذه الحياة الأرضية الدنوية الفانية. و في رأيي المتواضع فكرة الخوف من الموت التي يطرحها و يتساءل عن كيفية التخلص منها ارنيست بيكير موضوع عرضك ،تكاد تكون نسبية اذا ما أخذنا بعين الاعتبار الثقافات والحضارات و حتى مدى درجة الوعي بحقيقة الموت على أنها نهاية حتمية لمسار محدد سواء كانت النظرة لنهاية هذا المسار من الناحية الفلسفية الروحانية الميتافيزيقية أو من الزاوية البيولوجية المادية الصرفة .ربما قد يكون ما يقصده هذا الفيلسوف بخصوص مسالة الخوف من الموت ذلك الهلع النفسي الذي قد يسكن الإنسان من بعض مسبباتها العنيفة و المدمرة كالحروب أو ما شابه ذلك، نظرا لتاثره الشخصي بما قامت به النازية خلال الحرب العالمية الثانية. و ختاما اعتقد أن سر الحياة يكمن في أن نعيشها بتوازن و سلام و حب للانسانية جمعاء بل و لكل مكوناتها الطبيعية و لهذا الكوكب البديع التي نعيش في أحضانه لأن ذلك لن يكلفنا شيىء بل لن يزيدنا الا سعادة و فهما لهذه الحياة .و اذا كان هناك من سبيل للبحث عن الخلود فلن يخرج عن دائرة الفعل الجميل و الذكر الحسن. شكرا جزيلا لك.
الأمراض النفسية هي في مجملها صراع بين اللاوعي والأنا الأعلى وعجز الأنا أو العقل الواعي في تحمل هدا الصراع النفسي فينتج عن دلك القلق والأكتئاب وغيرها من الأمراض وكما قال كارل يونغ إن ألد أعدائك قابع هناك في أعماق نفسك تحياتي أستاد أحمد ودمت طيبا
أعيا الفلاسفةَ الأحرارَ جهلُهمُ ماذا يخِّبي لهمْ في دَفَّتيهِ غد طالَ التَمحْلُ واعتاصتْ حُلولُهم ولا تزالُ على ما كانتِ العُقَد . رحم الله الجواهري 🙏🏼
تحياتي العالية استاذ احمد كعادتي بعد كل قهوة الصباح أشاهد دروسك الممتعة وأتمعن في طريقتك الجيدة في التحليل🌹❤️ فقط عندي اضافة حول قصة الاديان : أنا أكاد أجزم أن أول الثوار والحكماء هم الأنبياء والرسل الذين جاؤوا أصلا لمحاربة الأديان المنحرفة وقاموا بتثبيت قدرة العقل على التوصل الى حقيقة علمية لاشك فيها وهي ان لهذا الكون اله واحد وهو الله سبحانه.. وباعتبار أن الاسلام مجرد مصطلح عربي ظنه العرب دينا وهو غير ذلك لأن كل مايوجد في هذا الكون من قيم قام الرسل بتبنيه وترك المهمة للعقل البشري حيث تكفل الفلاسفة بهذه المهمة الشاقة بعد الرسل ألا وهي استفزاز العقل البشري قصد استعماله بشكل يعود عليه بالنفع.. اما الكتب السماوية والصحف هي مقاربات عقائدية وتربوية وقصصية لمساعدة الانسان الأمي على فهم مايدور حوله... انا اعتبر ان الفلاسفة الحكماء هم ورثة الأنبياء والرسل في مهمة تغيير حياة الانسان نحو الأفضل.. حياة ستكون فيها كل القيم الجميلة موحدة انسانيا وهذا ماكان يدعوا له الأنبياء و الرسل وبعدهم الفلاسفة والحكماء ... وشكرا أستاذي الكبير ✌️✌️
مع الاسف تعمقنا في الخيال والامال والركض الى السراب والخيال وتجنبنا النظر الى الحياه بواقعيه وتعمقنا في الخطاب الانشاءي والعاطفي فلا يحسب لنا الزمن التي مررنا بها لا تحسب اما ان لنا الاوان لناءخذ الزمن بجديه فالذي يمضي فلا رجوع له وهو خساره طلما انا خلقنا للعد التنازلي لعمرنا منذ يوم ولادتنا للنظر للحياه بواقعيه وكفانا العواطف والشعر الخيالي البعيد عن الواقع ولنواكب التطور والتحضر ومواكبه خلق الله وتوحدهم لاعمار ومبرر لخق الخالق لنا لنعمر الارض والحياه وشكرا
فعلا ماحدا يقدر على تجاوز الموت . وهو الباعث الحقيقي لكل وهم نسميه تخليد ذكرانا سواء كان بالتناسل او بالانجازات الدنيوية و الدين جاء اكثر ذكاء لخداع ان هناك حياة متجددة خالدة بعد الموت .
الموت هو نوم طويل هانيء قد يتخلله حلم اذا كانت هناك حياة أخرى او وجود آخر و إن لم يكن ذلك فما ألذ النوم و هل يوجد أحد لا يحب النوم و عندما نشعر بالحاجة للنوم هل نفكر ولو للحظة بمتعة الاستيقاظ فالتصالح مع فكرة الموت هي بتغيير وصفنا الداخلي له من الموت إلى النوم
@@Ahmed_ALFarabi سعيد وحزين في نفس الوقت.. سعيد لان العراق لايزال فيه أشخاص مثلك وحزين لأن متنورين مثلك لايتاح لهم فرصة كثيرة لكي يقدموا البلد إلى الامام… أتمنالك كل الخير والصحة
الحقيقة الوحيدة التي اتفق عليها الجميع سواء مؤمن بأي دين أو ملة أو اعتقاد أو اله أو ملحد لا يؤمن بشيء هي الموت ، السؤال هنا للأخوة الملحدين لو أن هناك ملحدين هنا ، ما يمنعني كانسان اعلم علم اليقين من محدودية اقامتي على هذه الأرض وفنائي بعد هذا من فعل ما اريد من شرور أو أثام أو جرائم الخ لخ هذا ان طرحنا الضمير على جنب وعلمنا ان باستطاعتنا التحايل على القانون .. شكرا لك مستر أحمد 🤣
صديقي العزيز اياك ان تعتقد ان الاديان حمائم سلام..العكس هو الصحيح..ولا داعي ان اذكرك بالحروب الدينية طوال التاريخ ولحد اليوم..قلتها الف مرة ان ابطال الحرب الاهلية في العراق هم رجال الدين...هولندا الملحدة فيها الاخلاق اضعاف مضاعفة عما في مكة والمدينة والقدس والنجف وكربلاء... الذي يمنعك من القتل والفساد هو قانون الدولة الوضعي وكذلك القانون الاخلاقي (الضمير)
@@Ahmed_ALFarabi يبدو أنك لم تقرأ سؤالي كاملا حيث قلت في طيه وهنا أقتبس من كلامي "هذا ان طرحنا الضمير على جنب وعلمنا ان باستطاعتنا التحايل على القانون" ، أما عن قولك وهنا أقتبس من كلامك " اياك ان تعتقد ان الاديان حمائم سلام..العكس هو الصحيح" فمن وجهة نظري أو اعتقادي أو سمه ما شئت أنني أفرق بين الدين أي دين كان ورجاله أو ما يسمون برجال الدين ، ولهذا سأختلف معك في هذا أم اتفاقي معك فسيكون في قولك " ان ابطال الحرب الاهلية في العراق هم رجال الدين" والواقع انه ليس في العراق فقط فحيثما رجال دين فثمة مشكلة وهنا أتفق معك مرة أخرى في محاضرة سابقة لك بعنون "التدين مرض نفسي خطير" ! وعودة على سؤالي الأساسي ما يمنعني من فعل كل ما هو شر اذا نحيت الضمير جانباً وتحايلت على القانون ؟ وأعود لأقول شكرا لك مرة أخرى
@@اسامهالعراقي-م8ت ومن عساه يتعدى علي أذا لم يكن لدي ضمير أو مبدأ ولدي من القوة بحيث أردعه أو أعود لأنتقم منه ، لا للأسف اجابة حضرتك لم تقنعني ويظل السؤال حائراً في دماغي الى أن أجد له اجابة مرضية لي .. شكرا لك أستاذ أسامة
سؤال يا اخي احمد اتمنى ان لا يزعجك سؤالي 🌹 طبعًا انا شاهدت محتوى القناة بلكامل تقريبًا، الحقيقة بعد مرات اشوفك تتكلم مثل راهب شديد إلايمان بالله، ومرات تتكلم مثل انسان لا يؤمن الا بالمادة ( ملحد ) ف هل تؤمن يا سيدي بكيان مطلق فيه منتهى العدل والصواب ( الله ) الذي نعرفه من خلال الضمير؟…… وشكرا
استاذ أحمد، طبعاً عذري ويسبقه احترامي لاني احبك. قرأت تعليقاً لأحد الاخوة إسمه بكر، حقيقة لم أفهم ماذا يقصد ولايهمني، ما جعلني اتجرأ لأبدي رأياً متواضعاً أرجو أن يكون محل عنايتك،، استاذنا في الاونه الأخيرة ألاحظ ان المحاظرات القيمة لجنابكم اخذت تأخذ مشارب شتى. عرفتك أولاً فيلسوفاً. لكن التنوع الجميل الحاصل في محاظراتك ( والتي هي رائعة بدون شك) جعلتني اتخبط بشأنك! هل غدوت مهتماً بعلم الاجتماع أم علم النفس أم بالفلسفة أم بالسياسة أم بالدين؟ لست أعلم كيف انظر إليك الان؟ ارجو تنويري وكما ذكرت تقبل احتراماتي واعتذاراتي.
حلقة جميلة جدا صححت لي العديد من المفاهيم و أعادت لي نظرية التحليل النفسي لفرويد
مستوى عالي من الأفكار , شكرا لجهودكم سيدي أحمد.
انت كنز لا يقدر بثمن 👍🏻💜 شكرا لك استاذنا الفاضل
الخوف لايقي من الموت لكنه يفسد متعة الحياة
لاتخف مواجهة الحياة فإن بدا عليك الخوف زادت عليك الصعاب، قيل إذا خفت من شيء تحول إلى حقيقة.. شكرا استاذ احمد دمت سنين طوال وايام عديدة بصحة وعافية 🌹
احد افراد مدينتي قبل ثلاثين سنه أصيب بالجنون
اخذ يمشي بالشوارع ويردد كذب كذب كذب
كنت اقول هذا الرجل عرف جزء من الحقيقة
احسن مقدمة للموضوع . برافو
شكرا استاذنا الرائع
الموت هو باب للخروج من هذه الدنيا الى دنيا أخرى ثم الى العدم والله أعلم...شكرا جزيلا لك استاذي نتعلم منك الكثير ونستمتع أيضا..بارك الله في جهودك.
هو باب الخلاص من الحقائق والاوهام التي لا تنتهي
الله استاذي الحبيب احمد اشوف لك حلقتين في غضون 12 ساعه في نفس اليوم ايش الهناء اللي انا فيه!! 😍👌💖💖💖
الف شكر وتحية
ومزيدا من التقدم.. والاشراق
في انتظار جديدكم دائما... 🌹
موضوع رائع و سرد أروع 💐👍🌹✨🌹👍✨🌹👍🌹✨👍 شكرا
حلقة رائعة و متميزة من قبل الرائع الفارابي 🌹
أصعب شيء هو تنوير العقول بالمعرفة و العدل الازلي على جميع الكائنات هو الموت ❤🌷👍
شكرا لك سيد أحمد الفارابي 💐👍 جميل جدا أستاذ أحمد مبدع
شكرا استاذ احمد تحياتي
أنرتنا و أتحفتنا أستاذنا العزيز
تحية طيبة استاذ احمد ألفرابي مجددا، ،مواضيع داءما فكرية شيقة تدعو إلى النقاش و المشاركة، شكرا على الأبيات الشعرية لفيلسوف الشعراء المتنبي و ربما قد يرد عليه أو يسايره في طرحه الشاعر عمر الخيام حينما يقول: لبست ثوب العيش لم استشر و حرت فيه بين شتى الفكر....
فعلا مسألة أو حقيقة الموت شغلت كبار الفلاسفة و المفكربن منذ فجر البشرية، فالمصريين القدماء اعتبروها مجرد تخلي الروح عن ارتباطها بالجسد و هذا التخلي هو مؤقت إذ من الممكن أن يعاد الارتباط بينهما من جديد في عوالم أخرى و هو ما يفسر كل تلك الطقوس و العمران الجناءزي الكبير الذي حضي به ملوك مصر القديمة و تحدثت عنه النصوص و تظهره بكل شموخ العديد من المواقع الأثرية لتلك الحضارة الإنسانية العضيمة.
أما أفلاطون فقد اعتبر الموت بمثابة لحظة فاصلة تمكن من العودة إلى حقيقة الأشياء، اي أن الجسد يعود إلى أصله و هو المادة التي تكون منها أما الروح فتعود إلى عالم الأرواح اللامتناهي و المتعالي و المنزه عن المادة، معتبرا هذا الإنفصال هو القاعدة الكونية الخالدة والمستمرة و أن الحياة الارضية كما نتصورها ما هي إلا ومضة عابرة تتحقق بالصدفة فوق هذه الأرض نتيجة هذا التلاقي بين الأرواح و المادة المتمثلة في الاجساد .
اما بالنسرة لمناصري التيار العلمي الصرف فلن يروا في الحياة إلا تمظهرا لسلسلة من التفاعلات ذات الطبيعة الكيميا حيوية التي تطورت و تغيرت عبر الأزمنة الطويلة لتعطينا هذ الكم الهائل من المنتجات و الأصناف المتعددة و المتنوعة من الكائنات الحية و لا زالت هذه السلسلة من التفاعلات مستمرة في مهمتها و في مسارها التطوري التأقلمي ما دامت شروط الحياة متوفرة فوق هذا الكوكب.
و بالنسبة للفلسفات و النصوص الدينية سيما منها الإبراهيمية فترى أن الحياة فوق هذه الأرض فانية و هي مجرد معبر إلى الحياة الاخروية الأبدية التي تتحدد طبيعتها و جودتها و طريقة عيشها حسب نوعية سلوك البشر في هذه الحياة الأرضية الدنوية الفانية.
و في رأيي المتواضع فكرة الخوف من الموت التي يطرحها و يتساءل عن كيفية التخلص منها ارنيست بيكير موضوع عرضك ،تكاد تكون نسبية اذا ما أخذنا بعين الاعتبار الثقافات والحضارات و حتى مدى درجة الوعي بحقيقة الموت على أنها نهاية حتمية لمسار محدد سواء كانت النظرة لنهاية هذا المسار من الناحية الفلسفية الروحانية الميتافيزيقية أو من الزاوية البيولوجية المادية الصرفة .ربما قد يكون ما يقصده هذا الفيلسوف بخصوص مسالة الخوف من الموت ذلك الهلع النفسي الذي قد يسكن الإنسان من بعض مسبباتها العنيفة و المدمرة كالحروب أو ما شابه ذلك، نظرا لتاثره الشخصي بما قامت به النازية خلال الحرب العالمية الثانية.
و ختاما اعتقد أن سر الحياة يكمن في أن نعيشها بتوازن و سلام و حب للانسانية جمعاء بل و لكل مكوناتها الطبيعية و لهذا الكوكب البديع التي نعيش في أحضانه لأن ذلك لن يكلفنا شيىء بل لن يزيدنا الا سعادة و فهما لهذه الحياة .و اذا كان هناك من سبيل للبحث عن الخلود فلن يخرج عن دائرة الفعل الجميل و الذكر الحسن.
شكرا جزيلا لك.
والله قناك تثقف الناس خاصة في العالم العربي ربي يوفقك و للقناة انشاء الله
مشكور كتير على الطرح .. معلومات رائعة جدا 👍🏻👍🏻👍🏻
الأمراض النفسية هي في مجملها صراع بين اللاوعي والأنا الأعلى وعجز الأنا أو العقل الواعي في تحمل هدا الصراع النفسي فينتج عن دلك القلق والأكتئاب وغيرها من الأمراض وكما قال كارل يونغ إن ألد أعدائك قابع هناك في أعماق نفسك تحياتي أستاد أحمد ودمت طيبا
الامراض النفسية ناتجة من خلل في هرمونات الدماغ
أعيا الفلاسفةَ الأحرارَ جهلُهمُ
ماذا يخِّبي لهمْ في دَفَّتيهِ غد
طالَ التَمحْلُ واعتاصتْ حُلولُهم
ولا تزالُ على ما كانتِ العُقَد .
رحم الله الجواهري 🙏🏼
شكرا علي مجهودك الرائع في شرح تفاصيل ❤️
جدا رائع
هذا ما جناه علي ابي
ولم اجن على أحد
انار الله دربك وشكرا على جهودك
الموت والفناء حقيقتان مؤلمتان وكئيبتان من الأفضل عدم التفكير بهما !! الأفكار السوداوية تجلب الأمراض وتعكر رغد العيش !
التصالح معهما وانهما قرينان ملازمان لنا. وحدوثهما تحصيل حاصل باستمرار…
تحياتي العالية استاذ احمد
كعادتي بعد كل قهوة الصباح أشاهد دروسك الممتعة وأتمعن في طريقتك الجيدة في التحليل🌹❤️
فقط عندي اضافة حول قصة الاديان :
أنا أكاد أجزم أن أول الثوار والحكماء هم الأنبياء والرسل الذين جاؤوا أصلا لمحاربة الأديان المنحرفة وقاموا بتثبيت قدرة العقل على التوصل الى حقيقة علمية لاشك فيها وهي ان لهذا الكون اله واحد وهو الله سبحانه.. وباعتبار أن الاسلام مجرد مصطلح عربي ظنه العرب دينا وهو غير ذلك لأن كل مايوجد في هذا الكون من قيم قام الرسل بتبنيه وترك المهمة للعقل البشري حيث تكفل الفلاسفة بهذه المهمة الشاقة بعد الرسل ألا وهي استفزاز العقل البشري قصد استعماله بشكل يعود عليه بالنفع..
اما الكتب السماوية والصحف هي مقاربات عقائدية وتربوية وقصصية لمساعدة الانسان الأمي على فهم مايدور حوله... انا اعتبر ان الفلاسفة الحكماء هم ورثة الأنبياء والرسل في مهمة تغيير حياة الانسان نحو الأفضل.. حياة ستكون فيها كل القيم الجميلة موحدة انسانيا وهذا ماكان يدعوا له الأنبياء و الرسل وبعدهم الفلاسفة والحكماء ... وشكرا أستاذي الكبير ✌️✌️
قناتك تنويرية عظيمة، نتمنى الافضل دائمًا من حضرتك💖
ممكن حلقة عن مبدأ (نصل او شفرة لوكام)
اكثر لنا من مواضيع العدمية والعبث لكي نرتاح من عبثيتها
مساء الورد والرياحين سيدي الكريم
ننتظر تكملت الحلقه 👍🏼🔥❤️
ياريت الجزء الثاني
موضوع ازمة التقهقر موضوع عظيم في قناة احمد الفارابي العظيم
🤝شكرا استاذ 🌟
بوقتها فيها جواب لي 🙏
شكرا عزيزي على كل هذا ‘تلميذك من المغرب.
استاذ احمد انت فخر العراق بدون مجامله فقط.الصوت غير واضح من،بعد اذنك
تظل الشجاعة هي الفضيلة الأسمي والأساس الراسخ لكل الفضائل الأخري
وينبغي التعاطي مع فجر كل يوم كمعطى جديد نحياه بأفضل معاني الإنسان ورقيه وتقدمه وازدهاره
أعظم حلقة
شكرا … دمت مبدعا
مع الاسف تعمقنا في الخيال والامال والركض الى السراب والخيال وتجنبنا النظر الى الحياه بواقعيه وتعمقنا في الخطاب الانشاءي والعاطفي فلا يحسب لنا الزمن التي مررنا بها لا تحسب اما ان لنا الاوان لناءخذ الزمن بجديه فالذي يمضي فلا رجوع له وهو خساره طلما انا خلقنا للعد التنازلي لعمرنا منذ يوم ولادتنا للنظر للحياه بواقعيه وكفانا العواطف والشعر الخيالي البعيد عن الواقع ولنواكب التطور والتحضر ومواكبه خلق الله وتوحدهم لاعمار ومبرر لخق الخالق لنا لنعمر الارض والحياه وشكرا
فعلا ماحدا يقدر على تجاوز الموت . وهو الباعث الحقيقي لكل وهم نسميه تخليد ذكرانا سواء كان بالتناسل او بالانجازات الدنيوية و الدين جاء اكثر ذكاء لخداع ان هناك حياة متجددة خالدة بعد الموت .
تموت.الجسام.تذهب.الروح.المشغله.تبقى.النفس.وتحلم.بل.كنبيوتر.لو.احلام.سعيده.لو.احلام.كوابيس.الموت.
ابداع يلامس النفوس السليمه من أدرك هذه الكذبات هل هو مريض نفسي ام الذي لا يستوعبوه
هم المرضى و ما هو الحل في الحالتين لتجنب الصدمات حسب ذوي العقول
الرجل هو الله.
كما فشلت كذبة الدين والحساب والعقاب وحياة ما بعد الموت…… كلها هروب ومفر من حقيقة الموت والفناء
جاي انتظرك دكتور ❤️
سؤال معليش تحكي لنا شوي عن مواضيع السياسية و لكن بحيادية
صباح الخير استاذ احمد 🌹
حلقة جميلة كالعادة هل توجد شخصيات اخرى غير الثلاثة التي تم ذكرها بالاخير
الموت هو نوم طويل هانيء قد يتخلله حلم اذا كانت هناك حياة أخرى او وجود آخر و إن لم يكن ذلك فما ألذ النوم و هل يوجد أحد لا يحب النوم و عندما نشعر بالحاجة للنوم هل نفكر ولو للحظة بمتعة الاستيقاظ فالتصالح مع فكرة الموت هي بتغيير وصفنا الداخلي له من الموت إلى النوم
انا الان لاديني وفكرية العدميه دمرتني حياتي ما عدي رغبه اكملهه لدرجة انا مقتنع ان الاديان كذبه لكن لا اراديا استمر بالبحث والكذب على نفسي
استاذ اتمنى ان تراجع رواية زبيبة والملك
صعب جدا لأن فلسفتها معقدة
🙏🙏🙏
مواضيعك شيقة وسردك اجمل… أستاذ احمد هل ممكن مكان ايقامتك؟ قصدي انك في أي بلد؟ شكرا لجهودك
انا في بغداد_العراق
@@Ahmed_ALFarabi سعيد وحزين في نفس الوقت.. سعيد لان العراق لايزال فيه أشخاص مثلك وحزين لأن متنورين مثلك لايتاح لهم فرصة كثيرة لكي يقدموا البلد إلى الامام… أتمنالك كل الخير والصحة
😄 بصفتي من فلاسفة بير السلم قلت سابقاً أن الولادة هي اشعار بالوفاة .. عليا النعمة أنا دماغي متكلفة 😄
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ما هو "الطرح" لفرويد بالإنجليزية؟
Transference?
الحقيقة الوحيدة التي اتفق عليها الجميع سواء مؤمن بأي دين أو ملة أو اعتقاد أو اله أو ملحد لا يؤمن بشيء هي الموت ، السؤال هنا للأخوة الملحدين لو أن هناك ملحدين هنا ، ما يمنعني كانسان اعلم علم اليقين من محدودية اقامتي على هذه الأرض وفنائي بعد هذا من فعل ما اريد من شرور أو أثام أو جرائم الخ لخ هذا ان طرحنا الضمير على جنب وعلمنا ان باستطاعتنا التحايل على القانون .. شكرا لك مستر أحمد 🤣
لانك لا تريد من الاخرين ان يتعدوا على حقوقك
فكما لا تريد ان يتعدى عليك احد انت ايضا تطبق نفس الشيئ
صديقي العزيز اياك ان تعتقد ان الاديان حمائم سلام..العكس هو الصحيح..ولا داعي ان اذكرك بالحروب الدينية طوال التاريخ ولحد اليوم..قلتها الف مرة ان ابطال الحرب الاهلية في العراق هم رجال الدين...هولندا الملحدة فيها الاخلاق اضعاف مضاعفة عما في مكة والمدينة والقدس والنجف وكربلاء...
الذي يمنعك من القتل والفساد هو قانون الدولة الوضعي وكذلك القانون الاخلاقي (الضمير)
@@Ahmed_ALFarabi يبدو أنك لم تقرأ سؤالي كاملا حيث قلت في طيه وهنا أقتبس من كلامي "هذا ان طرحنا الضمير على جنب وعلمنا ان باستطاعتنا التحايل على القانون" ، أما عن قولك وهنا أقتبس من كلامك " اياك ان تعتقد ان الاديان حمائم سلام..العكس هو الصحيح" فمن وجهة نظري أو اعتقادي أو سمه ما شئت أنني أفرق بين الدين أي دين كان ورجاله أو ما يسمون برجال الدين ، ولهذا سأختلف معك في هذا أم اتفاقي معك فسيكون في قولك " ان ابطال الحرب الاهلية في العراق هم رجال الدين" والواقع انه ليس في العراق فقط فحيثما رجال دين فثمة مشكلة وهنا أتفق معك مرة أخرى في محاضرة سابقة لك بعنون "التدين مرض نفسي خطير" ! وعودة على سؤالي الأساسي ما يمنعني من فعل كل ما هو شر اذا نحيت الضمير جانباً وتحايلت على القانون ؟ وأعود لأقول شكرا لك مرة أخرى
@@اسامهالعراقي-م8ت ومن عساه يتعدى علي أذا لم يكن لدي ضمير أو مبدأ ولدي من القوة بحيث أردعه أو أعود لأنتقم منه ، لا للأسف اجابة حضرتك لم تقنعني ويظل السؤال حائراً في دماغي الى أن أجد له اجابة مرضية لي .. شكرا لك أستاذ أسامة
سؤالك أجاب عليه المغول من زمان
مافيه شي اسمه الانسان البسيط؟ مثل عادل امام في مسرحية شاهد ماشفش حاجة ههههههههه اهلاً استاذ احمد🌹🌹🌹🌹
استاذ الايميل اللي للدعاية والإعلان بالوصف يستخدم في ماذا ؟
انا نفسي لااعرف..!!!!
لا اعتقد ذلك يا استاذ فالاكتئاب مرض ناتج عن خلل في الهرمونات
واتعس كذبه كذبها الانسان على نفسه هي اختراع الدين واله يحاسبه اذا ما دخل الحمام برجله اليمنى وسوف يعطيه نساء وجواري وطعام وغلمان في جنه خلف الغيوم
لا أعلم لماذا انت مصر هلى ان الانسان هو حيوان. يعني شانك قرأت كتابين عن فرويد ولا داروين تفكر ان رايك صح؟
سؤال يا اخي احمد اتمنى ان لا يزعجك سؤالي 🌹 طبعًا انا شاهدت محتوى القناة بلكامل تقريبًا، الحقيقة بعد مرات اشوفك تتكلم مثل راهب شديد إلايمان بالله، ومرات تتكلم مثل انسان لا يؤمن الا بالمادة ( ملحد ) ف هل تؤمن يا سيدي بكيان مطلق فيه منتهى العدل والصواب ( الله ) الذي نعرفه من خلال الضمير؟…… وشكرا
نعم اؤومن بكيان مطلق فيه منتهى العدل والصواب(الله) الذي نعرفه من خلال الوجدان..
ومتشكك قلق حذر تائه محبط حائر خائف من الاديان
استاذ أحمد، طبعاً عذري ويسبقه احترامي لاني احبك. قرأت تعليقاً لأحد الاخوة إسمه بكر، حقيقة لم أفهم ماذا يقصد ولايهمني، ما جعلني اتجرأ لأبدي رأياً متواضعاً أرجو أن يكون محل عنايتك،، استاذنا في الاونه الأخيرة ألاحظ ان المحاظرات القيمة لجنابكم اخذت تأخذ مشارب شتى. عرفتك أولاً فيلسوفاً. لكن التنوع الجميل الحاصل في محاظراتك ( والتي هي رائعة بدون شك) جعلتني اتخبط بشأنك! هل غدوت مهتماً بعلم الاجتماع أم علم النفس أم بالفلسفة أم بالسياسة أم بالدين؟ لست أعلم كيف انظر إليك الان؟ ارجو تنويري وكما ذكرت تقبل احتراماتي واعتذاراتي.
شكرا لك صديقي...صحيح كلامك لكن اليست الفلسفة هي ام العلوم؟؟
@@Ahmed_ALFarabi بكل تأكيد. قد غابت عن بالي وقد غلبتني هههههههه ممنون للايضاح استاذنا.
انار الله دربك وشكرا على جهودك