والله النصر من الله ليس من احد ولا سحر ولا عتاد هذا النصرمن. الله كفايه قتال حرقتو السودان وشبابو القوه في الجماعه وليس الانفصال خلاص كفايه حروب في السودان
إلا متى نتحمل أخطاء و كوارث الاستعمار و إضافة أقاليم الخراب و العنصرية لأرض الدولة السنارية التي كانت متماسكة و قوية و ناهضة لمدة خمسمائة عام حتى غزو محمد على باشا الإجرامي!!
كل اهل والسوادن مشتركين في التمائم او الشيوخ صحيح جهات الغرب منتشرة فيها الحجبات والتمائم اكثر .الا اهل الوسط والنيل الابيض اكثر تعلقا بالمشايخ والبخرات يعني الصفة ملازمة لعموم اهل السودان بلا استثناء.
إنَّ ما يحول دون التقدم في السودان في الواقع هي العنصرية والانتماء الي القبيلة قبل الوطن التي تمارس دون وعي وعلي كافة المستويات وهذا ما يحول دون التقدم.ويخصم من الوطنية الجامعة ويظهر ذلك جليا في عدم توفر مقومات القدرة علي النهوض لدى الغالبية العظمى من الشعب والتخلف والجهل المرتبط بالتعنصر الانكفاء الذاتي المنغلق سوف يظل هو الوباء والمانع لأي تقدم مرتجى على المستوي البعيد والمنظور، والتخلف بالمعنى المقصود والحقيقي والذي لا تنفيه هنا نسب التعليم المضطردة في الارتفاع . لان ذلك التخلف يعتري في المقام الأول القادة والمتعلمين وتدخل الثقافة العامّة على مستوى الأفراد والمجتمع فيه. فالمسؤولية الاجتماعية هو مفهوم غائب عن ذهنية المواطن السوداني وهو (المرق) من المفاهيم الجوهرية في الحياة العامة كالسلطة والدولة والشعب ما زال يتسم البدائية التي تجاوزتها كل دول العالم المتقدم، والأمر هنا سيان بين حاكم ومحكوم ، ونظرة الفرد إلى مؤسسة الدولة مازالت قاصرة في حدود العقد الاجتماعي بصيغته الأولى عند المواطن يلقي بكاهل مشاكله على السلطة بالرغم من أنها من صنيعته في المقام الأول أو على الأقل صنيعة سلبيته وانكفائه عن تحمل المسؤولية تجاه القضايا العامة لانه متقوقع في حدوده . والنتيجة هي الدوران في حلقة مفرغة من المؤامرات غير المنتهية تبدأ بين الأفراد فيما بينهم وثم السلطة والمؤسسات العامة وصولاً إلى خارج الحدود . الثروة الحقيقية هي القوة البشرية عندما تتوحد في اتجاه واحد وليس التشرزم والتأكل. وازرع شجرة
سؤال ياعمسيب توقعك لي مستقبل هذه البلاد في الأيام المقبله السؤال التاني ما مصير الحركات المسلحه السؤال الثالث لماذا لا تؤيد الحركات أراك كارها لها ومتخوف منها
هو انت عندك مشكلة في التاريخ علاقة تكارين وفوتا شنو تكارين ديل هوسا عندهم سبع مملك في غرب إفريقيا اما فوتا هم فولان ماعندهم اي مملك في غرب إفريقيا ماعثمان فودي هو ترابه على أيدي التكارن وعلماء اتكارين
الوهم دا لما الكيزان جابوا حميدتى و امروا على الجنجويد ما كانوا عارفين هذا الوهم و انت لما كنت تعرف هذا الوهم لماذا ما نبهتهم الا الان بعد ما قامت الحرب حيث كنتم تقولون عليه عكس ما تقولون اليوم لا للحرب نعم للسلام
طيب لما السودان 🇸🇩 مشيتوا هشرتوا في جامعة الدول العربية قبل الزواج الجماعي كم كانت نسبة العرب في السودان قبل الكفيل من حلفا القديمه ليه جوبا ومن بورتسودان والنيل الازرق لي دارفور بي عرب دارفور الكنت مستخدمهم من المهدي...؟ فتح يا محمد صالح عينك 😂 يا محمد صالح تبا لمن زرع الأحقاد بين أبناء الوطن وصنع الجنجويد والمليشيات
السلام عليكم ورحمه الله
ي دكتور الناس ديل جهلهم ما ورد لا في الاولين و لا الاخريين ربنا افكنا منهم ياااااخ
الجهل في البقول لعباد الله عبيد
وشايف نفسة سيد الناس
وناسي هو مخلوق من طين
تحليل واقعي ومنطقي أستاذ عمسيب تسلم..
اعتقد بان عموم السودان منتشرة التمائم في وسطه .بالذات وسط اهل الجزيرة والشيوخ .
والله النصر من الله ليس من احد ولا سحر ولا عتاد هذا النصرمن. الله كفايه قتال حرقتو السودان وشبابو القوه في الجماعه وليس الانفصال خلاص كفايه حروب في السودان
مشكور دكتور مزيد من نشر الوعي لوسط الشمال لانفصال سمح ❤
لا تنسي لما تقررو مصير الشمال
تاخدو ابناء العمومة (عرب دارفور)
إلا متى نتحمل أخطاء و كوارث الاستعمار و إضافة أقاليم الخراب و العنصرية لأرض الدولة السنارية التي كانت متماسكة و قوية و ناهضة لمدة خمسمائة عام حتى غزو محمد على باشا الإجرامي!!
الدولة السنارية يا صديقي أهلها هم نفس الناس أنت مين !!؟
مرتب وواقعي كالعادة ودائما ما تفتح أفاق معرفية وتحليلك للشخصيات ودوافعهم من منطلقات مناطقية وعقائدية يعطي بُعدا خامس للأحداث
كل اهل والسوادن مشتركين في التمائم او الشيوخ صحيح جهات الغرب منتشرة فيها الحجبات والتمائم اكثر .الا اهل الوسط والنيل الابيض اكثر تعلقا بالمشايخ والبخرات يعني الصفة ملازمة لعموم اهل السودان بلا استثناء.
راجع لي طبيعه انتشار الإسلام الصوفي في السودان
السادة الصوفية الفولاني الفلاتة ، الفلاتة الفولاني كانوا وما زالوا أهل تقوي و ورع ودين وجهاد
اجمل ما سمعت عن تعريف التصوف،،، كل التقدير
انت في كلامك دا بتثبت ليهم انو دولة 56هي كان بتهمش في الناس وبتفضل المجتمعات حتى في التعليم والصحة ودا تحاسب به الدولة والقائمين على امرها
وما زال الفنار رمزا للوعي الشمالي💛💙
النهر والبحر دولة🇺🇦
بجا دولة ... ترك مرق
ادروب تاني مابدقس بجا دولة
تحياتي يا دكتور..موفقين بإذن الله
سلام عليكم يادكتور عبد الرحمن
كل ما اشتخدمته دولة 56 رده لها الان عرفتو اهمية التعليم لي ابناء الهامش تجارتكم ردة لكم ✌️✌️✌️
كلامك حقيقية بقولو
في غاموسي انا الشخصي تكروني هو صاحب اللسان الغير عربية مع اللون الكحلي وهو غير Black
نسيت علي عثمان محمد طه كان ختمي كبير وبمشي ليهم طوالي
عمسيب طباخ المناسبات
كل غرب السودان يلبس الحجبات
قد يكون كلهم
وبالمقابل باقي السودان
يتربكو بتراب الضريح والقبب والشيوخ
عمسيب مطلع مثقف
إنَّ ما يحول دون التقدم في السودان في الواقع هي العنصرية والانتماء الي القبيلة قبل الوطن التي تمارس دون وعي وعلي كافة المستويات وهذا ما يحول دون التقدم.ويخصم من الوطنية الجامعة ويظهر ذلك جليا في عدم توفر مقومات القدرة علي النهوض لدى الغالبية العظمى من الشعب والتخلف والجهل المرتبط بالتعنصر الانكفاء الذاتي المنغلق سوف يظل هو الوباء والمانع لأي تقدم مرتجى على المستوي البعيد والمنظور، والتخلف بالمعنى المقصود والحقيقي والذي لا تنفيه هنا نسب التعليم المضطردة في الارتفاع . لان ذلك التخلف يعتري في المقام الأول القادة والمتعلمين وتدخل الثقافة العامّة على مستوى الأفراد والمجتمع فيه. فالمسؤولية الاجتماعية هو مفهوم غائب عن ذهنية المواطن السوداني وهو (المرق) من المفاهيم الجوهرية في الحياة العامة كالسلطة والدولة والشعب ما زال يتسم البدائية التي تجاوزتها كل دول العالم المتقدم، والأمر هنا سيان بين حاكم ومحكوم ، ونظرة الفرد إلى مؤسسة الدولة مازالت قاصرة في حدود العقد الاجتماعي بصيغته الأولى عند المواطن يلقي بكاهل مشاكله على السلطة بالرغم من أنها من صنيعته في المقام الأول أو على الأقل صنيعة سلبيته وانكفائه عن تحمل المسؤولية تجاه القضايا العامة لانه متقوقع في حدوده . والنتيجة هي الدوران في حلقة مفرغة من المؤامرات غير المنتهية تبدأ بين الأفراد فيما بينهم وثم السلطة والمؤسسات العامة وصولاً إلى خارج الحدود . الثروة الحقيقية هي القوة البشرية عندما تتوحد في اتجاه واحد وليس التشرزم والتأكل.
وازرع شجرة
هههههه يعنى اسحاق فضل الله كان علي حق طيب اسحاق كان ام بتاري يعنى ؟ وكل مجاهدين الدفاع الشعبي كانوا دجالين
سؤال ياعمسيب توقعك لي مستقبل هذه البلاد في الأيام المقبله السؤال التاني ما مصير الحركات المسلحه السؤال الثالث لماذا لا تؤيد الحركات أراك كارها لها ومتخوف منها
تحليلك منطقي لكن الانفصال ماهو الحل
وأنت تقول جدك الزبير وجدك العباس وكله كذب وأنت تعلم ذلك !!نعلم من هو جدكم 😂 دعنا نتعايش بسلام ونترك الخرافة هداك الله
🟡🔵🟡🔵🟡🔵🟡
هو انت عندك مشكلة في التاريخ علاقة تكارين وفوتا شنو
تكارين ديل هوسا عندهم سبع مملك في غرب إفريقيا
اما فوتا هم فولان ماعندهم اي مملك في غرب إفريقيا
ماعثمان فودي هو ترابه على أيدي التكارن وعلماء اتكارين
الوهم دا لما الكيزان جابوا حميدتى و امروا على الجنجويد ما كانوا عارفين هذا الوهم و انت لما كنت تعرف هذا الوهم لماذا ما نبهتهم الا الان بعد ما قامت الحرب حيث كنتم تقولون عليه عكس ما تقولون اليوم
لا للحرب نعم للسلام
يازول انت كنت وين الزول دا ليه أربعة سنة بقول المليشا عاوزة تعمل انقلاب مفتكرو كوز ولا قحاتي😅😅😅
تبا لمن صنعوا الجنجويد بسم العروبة من الاساس والتاجر بيهم في دارفور واليمن
طيب، بدل ما تنتقد الصوفية و من غير لف و دوران قوم و شجع جماعتك الجبناء ديل.
طيب لما السودان 🇸🇩 مشيتوا هشرتوا في جامعة الدول العربية قبل الزواج الجماعي كم كانت نسبة العرب في السودان قبل الكفيل من حلفا القديمه ليه جوبا ومن بورتسودان والنيل الازرق لي دارفور بي عرب دارفور الكنت مستخدمهم من المهدي...؟ فتح يا محمد صالح عينك 😂 يا محمد صالح تبا لمن زرع الأحقاد بين أبناء الوطن وصنع الجنجويد والمليشيات