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お二人のあの目の演技。もう素晴らしすぎました。じわーっと涙が溢れてきましたね。
観ました！虎永と広松のシーンは究極でした！我が生涯に一片の悔いなし！
侍とはこういうのを言うんだよ。攻めこまれて敵に刀差し出して「こやつは動物だから」といわれて解放された者が偉大な侍だなんて絶対にない！
北野映画でそれらが描かれ文化的インパクトとして紹介されたが、将軍では最良の形で理解してもらえたと思う。真田氏の努力により哲学的に理解してもらえたと思う。功績は新渡戸稲造の武士道に匹敵すると思う。国民栄誉賞ものです。
広松「家臣が犬死するのでありまするぞ～～～」 ここが迫真のシーンです虎永「死ぬがよい」 外人にすれば、止めずにそれを言うかで「オーマイゴッド」です広松「今生のお別れでございます。。。」 ここの英訳は、farewell でしたね文太郎お前が介錯せよと言われたとき、このとき、文太郎の咽喉が何度も動きます演技だと思いますが、凍り付く瞬間を実に丁寧に描かれたシーンです
自分一人の腹で済むようにしむけ、息子に虎永を見捨てないよう言い残し、自分の死で虎永の策略がうまく行くよう道筋を作って逝った。
武士道とは、死ぬ事と見つけたりとする日本の考え方は、個を尊重する西欧人にとって衝撃的だろうな。近世の明治になっても、抜刀隊の歌詞には「大和魂ある者は、(奮戦して) 死すべき時は、今なるぞ 人に遅れて恥かくな」とある。
タイトルに「日本は狂ってる」だの書いてる動画はすべておすすめに表示させないようにしよう。
切腹に同意できないって 今言われたてもねぇ😅
コレが違和感無く見れるのは日本人である事なんでしょうね私は武術を嗜む程度でしか、日本人の根底を知りませんし当然同じ事は出来ませんが、カッコいいと思ってしまいます西岡氏の役柄が兄弟同然で育った鳥居だと予測していましたそうすると彼は恐らく物語の終盤で志ざし半ばにするだろうとそれが今回でしたね西岡氏はさながら、逃げる家康勢に対し追う秀吉勢鳥居は途中の城に1500の手勢で籠城秀吉勢2万位上を相手に切腹間際まで応戦見事家康に立て直す時間を与えた西岡氏は自身のﾀﾋで反対勢を押さえ込み敵勢を欺いた素晴らしい改変でした因みに最後におこなわれたであろう切腹は三島由紀夫が国会で行いました
バックに流れる映像の中に女性が左手で刀を抜くシーンが流れるが、サウスポーはありえない。刀に関しては、左利きは矯正されるだろうから。
昔は左利きは徹底的に矯正されましたからね
ほんと何度言っても理解しない連中ですよね。真田さんの苦労は並大抵ではなかったでしょうね。
盾を持って戦う西洋と、盾を持たずに刀だけで戦う武士とでは、根本的には理解できない筈。その名残に万歳突撃がある
まあ連中には理解不能とは思うが、そういう国でよくこういう作品を作ったなと思う。真田さん以下制作陣に敬意を表します。
「武士道は四ぬ事と見つけたり」だっけ？
こんばんわ、お邪魔します
時代考証から考えたら、戦国時代に介錯が許されるのは主君のみなんですけどね…戦国時代の切腹は江戸時代と違い壮絶で…自らに刃を突くのみならず、そこから真一文字に刃をずらし、さらに上へ方向転換、自らの手でハラワタを引きずり出したと云われています。その過程で事切れる。というワケです。
幕末に起こった生麦事件で、数人の英国人が検視役に入る中、詰腹を切らされた薩摩藩士が、悔しまぎれに腹から出た自分の内臓を取り出し投げつけた。検視役は気絶してしまった…。凄いですね。
大義のために自殺するその姿勢は、戦時中の特攻隊や、戦後の過労死につながっている。という某外国人のコメントに考えさせられました。日本は今でも切腹精神が生きている国だったのか！？と。。。
将軍も素晴らしいでも三船敏郎が大石内蔵助を演じた「大忠臣蔵」もぜひ見ていただきたい
俺も泣いた(*꒦ິ⌓꒦ີ)
戦国時代に切腹はほとんど無かったんじゃないのかな?天下統一されてから、戦場での手柄で忠義を示せなくなってから、現れて来たように思えます。戦国時代は味方であれば切腹は戦力減と成から、敵なら責任追及ということでありだけど、これは無いんじゃないかな?
そもそも 海外ドラマでは 現在の日本の描写がひどすぎる。イメージだけで、何もリサーチしてない。『ノシムリ」なんて苗字はありえないし、一般宅に仏像が置いてあるとか日本 絡みだと何でも掃除と畳とか。もうオリエンタリズムに基づく差別と言っていい。
日本人の死生観か。
実際，これほどの貴重な重臣に腹切らせる？
これほどの貴重な重臣だからこそ意味があった訳で
お二人のあの目の演技。
もう素晴らしすぎました。じわーっと涙が溢れてきましたね。
観ました！虎永と広松のシーンは究極でした！我が生涯に一片の悔いなし！
侍とはこういうのを言うんだよ。
攻めこまれて敵に刀差し出して「こやつは動物だから」といわれて解放された者が偉大な侍だなんて絶対にない！
北野映画でそれらが描かれ文化的インパクトとして紹介されたが、将軍では最良の形で理解してもらえたと思う。
真田氏の努力により哲学的に理解してもらえたと思う。
功績は新渡戸稲造の武士道に匹敵すると思う。
国民栄誉賞ものです。
広松「家臣が犬死するのでありまするぞ～～～」 ここが迫真のシーンです
虎永「死ぬがよい」 外人にすれば、止めずにそれを言うかで「オーマイゴッド」です
広松「今生のお別れでございます。。。」 ここの英訳は、farewell でしたね
文太郎お前が介錯せよと言われたとき、このとき、文太郎の咽喉が何度も動きます
演技だと思いますが、凍り付く瞬間を実に丁寧に描かれたシーンです
自分一人の腹で済むようにしむけ、息子に虎永を見捨てないよう言い残し、自分の死で虎永の策略がうまく行くよう道筋を作って逝った。
武士道とは、死ぬ事と見つけたりとする日本の考え方は、個を尊重する西欧人にとって衝撃的だろうな。近世の明治になっても、抜刀隊の歌詞には「大和魂ある者は、(奮戦して) 死すべき時は、今なるぞ 人に遅れて恥かくな」とある。
タイトルに「日本は狂ってる」だの書いてる動画はすべておすすめに表示させないようにしよう。
切腹に同意できないって 今言われたてもねぇ😅
コレが違和感無く見れるのは日本人である事なんでしょうね
私は武術を嗜む程度でしか、日本人の根底を知りませんし当然同じ事は出来ませんが、カッコいいと思ってしまいます
西岡氏の役柄が兄弟同然で育った鳥居だと予測していました
そうすると彼は恐らく物語の終盤で志ざし半ばにするだろうと
それが今回でしたね
西岡氏はさながら、逃げる家康勢に対し追う秀吉勢
鳥居は途中の城に1500の手勢で籠城
秀吉勢2万位上を相手に切腹間際まで応戦
見事家康に立て直す時間を与えた
西岡氏は自身のﾀﾋで反対勢を押さえ込み敵勢を欺いた
素晴らしい改変でした
因みに最後におこなわれたであろう切腹は三島由紀夫が国会で行いました
バックに流れる映像の中に女性が左手で刀を抜くシーンが流れるが、サウスポーはありえない。刀に関しては、左利きは矯正されるだろうから。
昔は左利きは徹底的に矯正されましたからね
ほんと何度言っても理解しない連中ですよね。
真田さんの苦労は並大抵ではなかったでしょうね。
盾を持って戦う西洋と、盾を持たずに刀だけで戦う武士とでは、根本的には理解できない筈。その名残に万歳突撃がある
まあ連中には理解不能とは思うが、そういう国でよくこういう作品を作ったなと思う。
真田さん以下制作陣に敬意を表します。
「武士道は四ぬ事と見つけたり」だっけ？
こんばんわ、お邪魔します
時代考証から考えたら、戦国時代に介錯が許されるのは主君のみなんですけどね…
戦国時代の切腹は江戸時代と違い壮絶で…
自らに刃を突くのみならず、そこから真一文字に刃をずらし、さらに上へ方向転換、自らの手でハラワタを引きずり出した
と云われています。その過程で事切れる。というワケです。
幕末に起こった生麦事件で、数人の英国人が検視役に入る中、詰腹を切らされた薩摩藩士が、悔しまぎれに腹から出た自分の内臓を取り出し投げつけた。検視役は気絶してしまった…。凄いですね。
大義のために自殺するその姿勢は、戦時中の特攻隊や、戦後の過労死につながっている。という
某外国人のコメントに考えさせられました。日本は今でも切腹精神が生きている国だったのか！？と。。。
将軍も素晴らしい
でも三船敏郎が大石内蔵助を演じた「大忠臣蔵」もぜひ見ていただきたい
俺も泣いた(*꒦ິ⌓꒦ີ)
戦国時代に切腹はほとんど無かったんじゃないのかな?天下統一されてから、戦場での手柄で忠義を示せなくなってから、現れて来たように思えます。戦国時代は味方であれば切腹は戦力減と成から、敵なら責任追及ということでありだけど、これは無いんじゃないかな?
そもそも 海外ドラマでは 現在の日本の描写がひどすぎる。イメージだけで、何もリサーチしてない。『ノシムリ」なんて苗字はありえないし、一般宅に仏像が置いてあるとか日本 絡みだと何でも掃除と畳とか。もうオリエンタリズムに基づく差別と言っていい。
日本人の死生観か。
実際，これほどの貴重な重臣に腹切らせる？
これほどの貴重な重臣だからこそ意味があった訳で