اكبر خطأ ان تكون المناظرة بكل طرف له وقت وكل طرف يحاول ان يسرد اكثر من الشبهات ولم نسمع اجابة هؤلاء السنه لايستطيعون النقاش بأخذ وعطى وشاهدو في الاخير سؤال واحد اعيد له خمس مرات ولم يجيب ويحاول ان يهرب من هنا وهنا حتى لايجيب. اذكر مرة الهنداوي دخل على وعد الاوي وقال عندي سؤال اتحدى شيعي ان يجيب عليه وان اجبتوني اتشيع وعندما ذكر سؤالة مستدلآ بحديث وهو على ما اتذكر حديث تبين ان هذا الحديث هو اصله من كتب السنه وذكر في كتب الشيعة وهرب يصرخ وغلق الخط😂
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وربي يبارك بيك أخانا العزيز الغالي ذو الفقار المغربي وربي يحفظك وأهل بيتك ويحشرك وأيانا في رحاب محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ويرزقنا شفاعة فاطمة الزهراء ع ❤
قال النبي محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم قال لعلي بن أبي طالب عليه السّلام : يا علي ، كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك ، يا علي من أحبك فقد أحبني ، ومن أحبني أحبه الله ومن أحبه الله أدخله الجنة ، ومن أبغضك فقد أبغضني ومن أبغضني أبغضه الله ومن أبغضه الله ادخله النّار
واقتلع الباب غداة خيبر *** فكبر الناس به وقد دحا وقالت الاملاك لا سيف سوى *** علي وسواه لا فتى.❤❤😌 24 من شهر رجب فتح خيبر على يد الإمام علي (عليه السلام) سنة (7 هـ)
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (ستكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب فتنة أول ّمن يراني وأول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الأكبر وهو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المومنين) (ينابيع المودة، الحافظ القندوزي، ج1، ص154
قال رسول الله "صلى الله عليه واله و سلم من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه والى نوح في فهمه والى إبراهيم في حلمه وإلى يحيى بن زكريا في زهده والى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى {علي بن ابي طالب} المصدر : ميزان الحكمة/ ج ١/ ص ١٨)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من اراد ان يحيا حياتي ويموت ميتتي، ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي، فليتول علي بن ابي طالب، فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة»، هو حديث صحيح الاسناد اخرجه الحاكم في آخر ص128 من الجزء 3 من صحيحه المستدرك ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه،
في أصحابي اثنا عشر منافقا ، منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ، حتى يلج الجمل في سم الخياط الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4235 خلاصة حكم المحدث: صحيح
في رواية عندكم فقد لا إله إلا الله حصني وليست ولاية علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وعليه السلام الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ٣٠٦ إبراهيم، عن أبيه، عن يوسف بن عقيل، عن إسحاق بن راهويه، قال: لما وافى أبو الحسن الرضا (عليه السلام) نيسابور، وأراد أن يرحل منها إلى المأمون، اجتمع إليه أصحاب الحديث، فقالوا له: يا بن رسول الله، ترحل عنا ولا تحدثنا بحديث فنستفيده منك، وقد كان قعد في العمارية (1) فأطلع رأسه، وقال: سمعت أبي موسى بن جعفر يقول: سمعت أبي جعفر بن محمد يقول: سمعت أبي محمد بن علي يقول: سمعت أبي علي بن الحسين يقول: سمعت أبي الحسين بن علي يقول: سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم السلام) يقول: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: سمعت جبرئيل (عليه السلام) يقول: سمعت الله عز وجل يقول: لا إله إلا الله حصني، فمن دخل حصني أمن عذابي.
الرسول (ص) يحذر علي امير المؤمنين ان الامة ستغدر به بعد وفاته ! وفي رواية عن حيان الأسدي قال : سمعت عليا عليه السلام يقول : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الأمة ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على ملتي ، وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ، ومن أبغضك أبغضني ، وأن هذه ستخضب من هذا - يعني لحيته من رأسه ( 3 ) - ( وذكره المتقي في كنز العمال ) ( 4 ) .
أستاذ ذو الفقار جزاك الله خير الجزاء عزيزي ل سمحت إن شاء الله في المناظرات القادمة حاول تعيد على المسخ الهنداوي الأسأله في كل مداخلة له ، لإننا لم نسمع منه إلا صراخ وعويل وعندكم وعندكم فقط ثم بعد إذنك آت لنا بمترجم مصري يبين لنا ما الذي يقوله أبو عمر الشامي ، لإننا والله لم نستطيع فهمه ماذا يريد أن يقول !!! ولكم جزيل الشكر والامتنان
المناظرات المبنية على وقت لكل طرف لطرح أدلتها أثبتت عدم نجاحها للوصول لجواب شافي (إن لم نقل فشلها لأنها مضيعة للوقت وصفر إفادة للمشاهد). البديل الأنجح والمجرّب هو حلقة يطرح طرف شبهاته والآخر يرد والحلقة التالية يكون العكس (قام بذلك شيخنا الفاضل أحمد سلمان بسلسلة المراجعات خاصة آخر حلقتين بما تعلق بالبخاري، وكانت حلقة يطرح الشيخ أحمد أسئلته والطرف الآخر يجيب، والكافي، حيث حدث العكس وأجاب الشيخ أحمد عن الأسئلة التي تعلقت بالكتاب وكاتبه الشيخ الكليني). وهذا النمط كان مفيد جداً للمشاهد. لذلك أتمنى من الأخوة عندما يقومون بالمناظرة أن يقوموا بهكذا نوع منها. فيكون مثلاً وقت السائل دقيقتين والمجيب ٦ دقائق (أي ٣ أضعاف) والحلقة التالية ينعكس الدور.
حقاً لكم ان تفتخروا يا شيعة علي الكرار بعقيدتكم تم جلد النواصب والوهابية والمدلسين على التوالي الناصبي رقم (1) هاشم هنداوي الناصبي رقم (2) ابو عمر الشرقاوي كما ترون يا شيعة علي الكرار. روي عن ابي جعفر (ع) انه قال: واذا اسر النبي (ص) حديثاً إلى بعض ازواجه في امر مارية القبطية وامر ابو بكر وعمر يليان امر الامة من بعده ظالمين فاجرين غادرين المصدر بحار الانوار ج 30 ص 383-384
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله ) «كنت أنا و علي نوراً بين يدي الله عزّ وجلّ ابن المغازلي الشافعي في مناقب عليّ بن ابي طالب …: ص87 ـ 88 الرقم 130: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله عزّ وجلّ، يسبّح الله ذلك النور ويقدّسه قبل أن يخلق الله آدم بألف عام، فلمّا خلق الله آدم ركب ذلك النور في صلبه، فلم يزل في شيء واحد، حتى افترقنا في صلب عبد المطلب فَفِيَّ النبوة وفي عليّ الخلافة
رغم حرق أحاديث النبي (ص) التي تبين فضائل أهل بيت رسول الله (ص) ورغم ما تم من تزوير التاريخ بعد الإنقلاب على وصية رسول الله (ص)، يكفيني أن آخذ بآية شريفة، إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا،الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون، نزلت في علي (ع) والحديث،تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلو بعدي أبدا، كتاب الله وعترتي أهل بيتي، وحديث، مثل أهلي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك، اللهم اجعلني من شيعة(فرقة) رسول الله (ص) وأهل بيته وأولهم علي (ع) ، هؤلاء الفرقة الناجية نحو الجنة.
هؤلاء الذين يمثلون(السنه) ولو فيه تحفض لايقرؤن بل يسمعون فقط وإذا جاءوا المناظره يحفضون ماهو عكس الشيعي حتى وإن كان خطأ ولمعون اڜخاص بعيدين عن الرساله المحمديه
قوله (ص) مكتوب على باب الجنة لا إله إلا الله محمد رسول الله ،علي حبيب الله الحسن و الحسين صفوة الله فاطمة أمة الله على باغضهم لعنة الله - .المصادر : ابن عساكر ترجمة الأمام الحسين ص 130 ط بيروت 1978 (ع).كنزل العمال 6 / 158 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11 / 173 - شواهد التنزيل 2 / 223 - ينابيع المودة 94.
رواه الترمذي وصححه الألباني عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهم. كبيرهم قال حسبنا كتاب الله عزلوا القرآن عن العترة فضاعت الأمة وحل البوار وضلوا ضلالا مبينا الالعنة الله على الظالمين
ثواقب: إيمان باللَّه وبرسوله، وحكمته، وتزويجه فاطمة، وسبطاه الحسن والحسين، وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر، وقضاه بكتاب اللَّه عز وجل؛ يا فاطمة إنا أهل بيت أعطينا سبع خصال لم يعطها أحد من الأولين ولا الآخرين قبلنا ــ أو قال: ولا يدركها أحد من الآخرين غيرنا ــ: نبينا أفضل الأنبياء وهو أبوك، ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك، وشهيدنا خير الشهداء وهو عمُّ أبيك، ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ابن عمك، ومنَّا سبطا هذه الأمة وهما ابناك، ومنا والذي نفسي بيده مهدي هذه الأمة». وأخرجه: الطبراني في «المعجم الصغير» ــ الروض الداني ـ (1/ 75) رقم (94) من طريق حرب بن الحسن الطحان، عن حسين الأشقر، به
يا اهل السنة لماذا تركتم وصية نبيكم التي تركها لكم و للمسلمين جميعا ؟ قال رسول الله صلى الله عليه واله إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3788
@@jdndk332 عائشة تفضح كذبت ابوها في الغار و تقول (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله الا عذراها) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البداية و النهاية: ج 8 ص 96) فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟ لقد فضحة عائشة تدليس خرافة أبو بكر كان في الغار و ان الجوع كان سيد الموقف و ابوها ( ابو بكر) كان يلف على مغارات مكة و المدينة لسرقة بيض الحمام لاشباع بطنه
حينما قال عمر بن الخطاب ومن معه الذين قالو بما قال عمر، إن رسول الله (ص) يهجر، يعني يهذي ويفحش في كلامه، قال لهؤلاء العصابة قومو عني وطردهم، وبالتالي أهل بيته (ص) كانو معه عليه السلام في رأيه وبالتالي لم يوافقو كلام عمر وعصابته باتهام رسول الله (ص) بأنه يهجر ومجنون ويهذي والعياذ بالله. لا اجتهاد مع قول الله تعالى ولا اجتهاد مع قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى.
سلام الله على مولاي ابو الحسنين يعسوب الدين وأمام المتقين وابو السبطين الحسن والحسين قالع باب خيبر قاتل الناكثين والقاسطين والمارقين في الجمل والنهروان وصفين المصلي مع النبي قبل الناس بسبع سنين وليد الكعبة المشرفة والنبأ العظيم الصديق الاكبر والفاروق الأعظم وسيف الله المسلول لقبني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
أرجو من الإخوة الشيعة مسايرة العصر في اللباس، حتى أن إمامنا المهدي المنتظر عليه السلام وأسأل الله أن يجعلني من أنصاره، أظن أنه يلبس لباسا يساير العصر ولديه تكنولوجيا متطورة جدا، المهدي المنتظر عليه السلام لا يسافر من مكان إلى مكان عبر الجمل بل عبر الطائرات وعبر وسيلة نقل متطورة جدا لا تخطر على بال، كما قال رسول الله (ص) أنا مدينة العلم وعلي بابها،والأئمة الأطهار ورثة علم علي (ع) وذو الفقار المغربي نموذجا يحتدى به وهو السيف الذي يقسم ظهر وخاصرة أعداء رسول الله وعترته الطاهرة عليهم الصلاة والسلام.
عمر الخطاب يعترف ان ( علي امير المؤمنين ) اقضانا = افضلهم روى البخاري في صحيحه في كتاب التفسير في باب قوله تعالى ﴿ ما ننسخ من آية أو ننسها ﴾، روى بسنده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس حديثًا قال فيه: قال: عمر وأقضانا علي.
ما الفائده في مناظرة هؤلاء اللذين يسمون انفسهم اهل السنه لايجيبون عن اي سؤال يشرقون ويغربون ويصرخون دون جدوى والله لاعلم ولاصدق ولا مزداقيه امثال الهنداوي وابو عمر والمنصف السني يقر بذالك وبعلم وشجاعة الشيخ ابا حسن والزركوشي والمناظراة على اليوتوب والفرق واظح والحمد للله للله دركم يا شيعة علي ابن ابي طالب عليه السلام
قال صاحب الرساله و هو لا ینطق علی الهواء و قوله قول الله تعالی : من کنت ولیه فعلی ولیه ( من کنت مولاه فعلی مولاه ) من هو ولایة النبی علی الناس ؟ فقط یحبون النبی و ینصروه ام یتبعونه فی کل شئ؟ نفس ولایة النبی علی الناس ولایة علی مثله ... قال النبی : علی خلیفتی من بعدی علی کل مؤمن و هو امام المؤمنین و الموحدین ... اول عالم من علماء السنة و هو الغزالی یقر و یعترف بتنصیب امام علی فی الغدیر و بعد النبی خلفائهم بسبب حب الرئاسة و غلبة الهواء ینقلبون علی الامام الشرعی و فی السقیفة بانقلابهم یغتصبون الحق من امام الموحدین علی علیه السلام هل انصار سمعتم حدیث النبی مرو ابابکر فلیصلی بالناس و یجتمعون فی السقیفه حتی یجلسون علی الکرسی الخلافة ؟ ام احد من الانصار لم یصلی خلف ابی بکر و لم یسمعون الحدیث النبی صلی الله علیه و آله و سلام ... هل ابی بکر صدق فی وعده مع الانصار فی قوله : نحن الامراء و انتم الوزراء ام کذب علیهم ؟ اعطنی احد من الانصار جعل ابی بکر وزیرا فی خلافته ؟؟؟ هل النبی قال من کنت مولاه فزید مولاه؟ هل هذا عقل و الفهم اهل السقیفة ؟؟؟ امام علی علیه السلام اول مظلوم العالم ظلموهم هوالاء المنافقین لعنهم الله و الملائکة و الناس اجمعین یحتج بالحدیث الغدیر فی مسجد النبی 100 یوما بعد الشهادة النبی علی خلافته و علماء السنة یحرفون الحدیث و یقولون یحتج علی الصحابة و الناس فی مسجد الکوفه و هذا کذبا و التدایس منهم للاسف... منزلة علی عند النبی کمنزلة هارون فی حق موسی علیهم السلام و لم یوجد حدیثا ولو ضعیف فی حق احد من الصحابة ابدا ... امر الله رسوله یعطی رأیة النصر الاسلام فی خیبر لامام علی یحب الله و رسوله و یحبه الله و رسوله و کل الصحابة بالاخص عمر ابن الصهاک یقول لم یتمنی الاماره الا یومئذ و هم فهمتم الله امر النبی حتی یفتح الخیبر علی ید اشجع الناس حول النبی صلی الله علیه و آله و سلم و .... ارید من العقلاء السنة یقرأون کتبهم بالاخص بخاری و مسلم فقط حتی یفهمون کیف علمائهم و شیوخهم الضلال و اهل الدینارات ( و لیسوا اهل الدین ) یکذبون علیهم و هم شیوخ و علماء حکام و امرائهم ... 1400 عاما یکذبون علی الشیعه اعلی الله مقامهم و یشوهون وجوه النبی و اهل البیت ختی یرفعون رموزهم بالاکاذیب و التدلیسات و یحرفون الاحادیث و یخفون الحقایق خوفا لترک اعتقاداتکم الفاسدة ... احسنتم و ابدعتم و اجدتم یا ابطال الشیعة ابوحسن العزیز و شیخنا الغالی مجتبی الزرگوشی ربی وفقکم و یحفظکم من کل السوء و فی میزان حسناتکم بحق امام الموحدین و المؤمنین علی ابن ابیطالب علیه السلام 🤲🙏💐🌷🌹🤲 اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم یا کریم تحیاتی لکم من ایران 🇮🇷 ❤
والله هؤلاء البكري هاشم والعمري أبا عمر، حتى وإن يأتي لهما الآن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويقول لهما أنتما خاطئين،أما مجتبى وأبو حسن على صواب، سيقولان له إنك تهجر. لأنهما إن أقرا بذلك سيقطعون عليهما الأموال الطائلة التي يحصلان عليها من الوهابية وسيجبنانهما.
كلهم بالبداية يتشدقون بطرح مادة علمية و عدم التجاوز لكنهم بعدها تصبح المادة عنادية غير علمية وخاصة ابو عمر فقط يرقع وتبدأ مناظرتهم تتصف باللف والدوران والهروب من السؤال إلى اهل بيت الرسول وخاصة الامام علي كرم الله وجهه قاتلهم وهم في بغضهم يعمهون ويبدعون بجلب النصوص من كتب الشيعةالمبتورة وملفقة بدون خجل اين العلم وامانة البحث عن الحقيقة ام هي عادة أوصاكم بها علمائكم بان تهربوا باتجاه التضعيف والبتر
ذو الفقار حبيبي أموت عليك و أنت هادئ و ترمي بالقنابل الحيدرية الوحدة اكبر من الأخرى، بارك الله و وفقك على كل الخير
من لم يكن علي مولاه فان الشيطان مولاه
اكبر خطأ ان تكون المناظرة بكل طرف له وقت وكل طرف يحاول ان يسرد اكثر من الشبهات ولم نسمع اجابة هؤلاء السنه لايستطيعون النقاش بأخذ وعطى وشاهدو في الاخير سؤال واحد اعيد له خمس مرات ولم يجيب ويحاول ان يهرب من هنا وهنا حتى لايجيب. اذكر مرة الهنداوي دخل على وعد الاوي وقال عندي سؤال اتحدى شيعي ان يجيب عليه وان اجبتوني اتشيع وعندما ذكر سؤالة مستدلآ بحديث وهو على ما اتذكر حديث تبين ان هذا الحديث هو اصله من كتب السنه وذكر في كتب الشيعة وهرب يصرخ وغلق الخط😂
يا جذاب وعد معروف اهو الي يغلق على الناس و شيخ هنداوي جاوب على صاحبكم بس صاحبكم يبي جواب الي في باله فكر نفس الناس
عقيدة السنية البخارية باطلة
السني لو حتى يتناظر مع نفسه ما يجاوب 😂
@@safa7alsaleh10 ادزلك رابط الحوار لو شايفة هههههه الى متى تنصرون دينكم بلكذب
ابو عمر ، هل تعي ما تقول ؟
ما هذا الهراء و السفسطة؟
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من سب علي عليه السلام فقد سبني ومن سبني فقد سب الله، ومن سب الله أدخله نار جهنم، وله عذاب عظيم.
تقصد السنة يعني ترا نحب علي واهل البيت رضي الله عنهم
معاوية نقصد@@سني-وافتخر-0
@عليهاشمعابرمعاويه كافر😂
اللهم ثبتنا على ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه و آله
قَالَ الامام مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (ع)
"رَجَبٌ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ، أَشَدُّ بَيَاضاً مِنَ اللَّبَنِ وَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، فَمَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ النَّهَرِ"
من لا يحضره الفقيه 2 / 92
الله ينصرك بحق محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
وربي يوفقك ذو الفقار
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وربي يبارك بيك أخانا العزيز الغالي ذو الفقار المغربي وربي يحفظك وأهل بيتك ويحشرك وأيانا في رحاب محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ويرزقنا شفاعة فاطمة الزهراء ع ❤
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم عجل لوليك الفرج
ابطال الشيعة ربي يحفظكم يارب ❤❤
قال النبي محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم قال لعلي بن أبي طالب عليه السّلام : يا علي ، كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك ، يا علي من أحبك فقد أحبني ، ومن أحبني أحبه الله ومن أحبه الله أدخله الجنة ، ومن أبغضك فقد أبغضني ومن أبغضني أبغضه الله ومن أبغضه الله ادخله النّار
واقتلع الباب غداة خيبر *** فكبر الناس به وقد دحا
وقالت الاملاك لا سيف سوى *** علي وسواه لا فتى.❤❤😌
24 من شهر رجب فتح خيبر على يد الإمام علي (عليه السلام) سنة (7 هـ)
بارك الله بيكم 🌸🌸🌷
اللهم صل على محمد وآل محمد
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (ستكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب فتنة أول ّمن يراني وأول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الأكبر وهو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المومنين) (ينابيع المودة، الحافظ القندوزي، ج1، ص154
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
قد أفلح من صل على محمد وال محمد🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤
احسنت النشر وفقك الله لكل الخير
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
الله ينطيك الصحه والعافية بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اخي ذو الفقار
قال رسول الله "صلى الله عليه واله و سلم
من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه والى نوح في فهمه والى إبراهيم في حلمه وإلى يحيى بن زكريا في زهده
والى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى {علي بن ابي طالب} المصدر : ميزان الحكمة/ ج ١/ ص ١٨)
كفومنك ذولفقار المغربي 🌸🌷
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ❤❤٠.٠ ❤❤
اللهم صل على محمد وآل محمد 👑👑💞
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من اراد ان يحيا حياتي ويموت ميتتي، ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي، فليتول علي بن ابي طالب، فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة»، هو حديث صحيح الاسناد اخرجه الحاكم في آخر ص128 من الجزء 3 من صحيحه المستدرك ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه،
سَلامٌ على من لايَخِيبُ الواقِفّين بِبابهِ
إلهِّي ؛ بـِ موّسَى الكَاظِم أقضي حوائجنا يا الله 💔🌿.."
احسنت بارك الله فيك
إن شاء الله اتباع
في أصحابي اثنا عشر منافقا ، منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ، حتى يلج الجمل في سم الخياط الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4235 خلاصة حكم المحدث: صحيح
اللهم صل على محمد وال محمد والعن اعدائهم من الأولين والأخرين
احسنت ياذو الفقار وشكرا لجهودك المبذوله الله يعطيك الصحه والعافيه ++وشكرا للشيخ مجتبى الزرگوشي وابو حسن العراقي على جهودهم 🌹
شكر الله لكم سعيكم أيها الاخ العزيز
ذو الفقار المغربي
زرزقكم الله تعالى خير الدنيا والآخرة بحق سيدنا محمد وآله الطاهرين عليهم السلام
في حديث قدسي قال الله تعالى أن ولاية علي بن أبي طالب صلوات الله عليه و آله حصني فمن دخل حصني أمن عذابي سلام الله عليك يا أبا الحسن
في رواية عندكم فقد لا إله إلا الله حصني وليست ولاية علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وعليه السلام الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ٣٠٦ إبراهيم، عن أبيه، عن يوسف بن عقيل، عن إسحاق بن راهويه، قال: لما وافى أبو الحسن الرضا (عليه السلام) نيسابور، وأراد أن يرحل منها إلى المأمون، اجتمع إليه أصحاب الحديث، فقالوا له: يا بن رسول الله، ترحل عنا ولا تحدثنا بحديث فنستفيده منك، وقد كان قعد في العمارية (1) فأطلع رأسه، وقال: سمعت أبي موسى بن جعفر يقول: سمعت أبي جعفر بن محمد يقول: سمعت أبي محمد بن علي يقول: سمعت أبي علي بن الحسين يقول: سمعت أبي الحسين بن علي يقول: سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم السلام) يقول: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول:
سمعت جبرئيل (عليه السلام) يقول: سمعت الله عز وجل يقول: لا إله إلا الله حصني، فمن دخل حصني أمن عذابي.
ما شاء الله عليكم يا شيعة علي عليه السلام ربي يحفظكم
الرسول (ص) يحذر علي امير المؤمنين ان الامة ستغدر به بعد وفاته !
وفي رواية عن حيان الأسدي قال : سمعت عليا عليه السلام يقول : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الأمة ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على ملتي ، وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ، ومن أبغضك أبغضني ، وأن هذه ستخضب من هذا - يعني لحيته من رأسه ( 3 ) - ( وذكره المتقي في كنز العمال ) ( 4 ) .
يعجبني الشيخ أبو عمر الشرقاوي حفظه الله.
أستاذ ذو الفقار جزاك الله خير الجزاء
عزيزي ل سمحت إن شاء الله في المناظرات القادمة حاول تعيد على المسخ الهنداوي الأسأله في كل مداخلة له ، لإننا لم نسمع منه إلا صراخ وعويل وعندكم وعندكم فقط
ثم بعد إذنك آت لنا بمترجم مصري يبين لنا ما الذي يقوله أبو عمر الشامي ، لإننا والله لم نستطيع فهمه ماذا يريد أن يقول !!!
ولكم جزيل الشكر والامتنان
المناظرات المبنية على وقت لكل طرف لطرح أدلتها أثبتت عدم نجاحها للوصول لجواب شافي (إن لم نقل فشلها لأنها مضيعة للوقت وصفر إفادة للمشاهد).
البديل الأنجح والمجرّب هو حلقة يطرح طرف شبهاته والآخر يرد والحلقة التالية يكون العكس (قام بذلك شيخنا الفاضل أحمد سلمان بسلسلة المراجعات خاصة آخر حلقتين بما تعلق بالبخاري، وكانت حلقة يطرح الشيخ أحمد أسئلته والطرف الآخر يجيب، والكافي، حيث حدث العكس وأجاب الشيخ أحمد عن الأسئلة التي تعلقت بالكتاب وكاتبه الشيخ الكليني). وهذا النمط كان مفيد جداً للمشاهد.
لذلك أتمنى من الأخوة عندما يقومون بالمناظرة أن يقوموا بهكذا نوع منها. فيكون مثلاً وقت السائل دقيقتين والمجيب ٦ دقائق (أي ٣ أضعاف) والحلقة التالية ينعكس الدور.
النص على خلافة علي عليه السلام هي اية انماوليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون.واية وانذرعشيرتك الأقربين
37 قال النبي (ص) عليّ (ع) حبه إيمان , وبغضه نفاق- ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 236 - فرائد السمطين- ينابيع المودة
37 قال النبي (ص) عليّ (ع) حبه إيمان , وبغضه نفاق- ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 236 - فرائد السمطين- ينابيع المودة
كنز العمال - ج ,2- المتقي الهندي
لو ان السماوات الارض موضوعتان في كفة و ايمان علي في كفة لرجح ايمان علي
رقم الصفحة 617
حقاً لكم ان تفتخروا يا شيعة علي الكرار بعقيدتكم
تم جلد النواصب والوهابية والمدلسين على التوالي
الناصبي رقم (1) هاشم هنداوي
الناصبي رقم (2) ابو عمر الشرقاوي
كما ترون يا شيعة علي الكرار.
روي عن ابي جعفر (ع) انه قال: واذا اسر النبي (ص) حديثاً إلى بعض ازواجه في امر مارية القبطية وامر ابو بكر وعمر يليان امر الامة من بعده ظالمين فاجرين غادرين
المصدر بحار الانوار ج 30 ص 383-384
اللهم صل على محمد وال محمد🌹 وعجل فرجهم ولعن عدوهم
سلام الله على أبوالحسنين علي أبن أبي طالب🎉🎉🎉❤❤❤❤❤
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله ) «كنت أنا و علي نوراً بين يدي الله عزّ وجلّ
ابن المغازلي الشافعي في مناقب عليّ بن ابي طالب …: ص87 ـ 88 الرقم 130: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله عزّ وجلّ، يسبّح الله ذلك النور ويقدّسه قبل أن يخلق الله آدم بألف عام، فلمّا خلق الله آدم ركب ذلك النور في صلبه، فلم يزل في شيء واحد، حتى افترقنا في صلب عبد المطلب فَفِيَّ النبوة وفي عليّ الخلافة
رغم حرق أحاديث النبي (ص) التي تبين فضائل أهل بيت رسول الله (ص) ورغم ما تم من تزوير التاريخ بعد الإنقلاب على وصية رسول الله (ص)، يكفيني أن آخذ بآية شريفة، إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا،الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون، نزلت في علي (ع) والحديث،تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلو بعدي أبدا، كتاب الله وعترتي أهل بيتي، وحديث، مثل أهلي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك، اللهم اجعلني من شيعة(فرقة) رسول الله (ص) وأهل بيته وأولهم علي (ع) ، هؤلاء الفرقة الناجية نحو الجنة.
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم يارب
حيا الله أهل السنة والجماعة وعلمائهم حجتهم واضحة جلية
أبرأ الي الله من عصابة السقيفه
واشهد الله ان موالي الأمام المعصوم على بن أبى طالب عليه السلام ❤
علي عليه السلام هو نفس النبي 'وانفسنا وانفسكم' فكيف لا يكون افضل الناس بعد النبي واحقهم بالخلافة؟
شكرا شكرا شكرآ أيها الأسد ذو الفقار انها القاضية
هؤلاء الذين يمثلون(السنه) ولو فيه تحفض لايقرؤن بل يسمعون فقط وإذا جاءوا المناظره يحفضون ماهو عكس الشيعي حتى وإن كان خطأ ولمعون اڜخاص بعيدين عن الرساله المحمديه
قوله (ص) مكتوب على باب الجنة لا إله إلا الله محمد رسول الله ،علي حبيب الله الحسن و الحسين صفوة الله فاطمة أمة الله على باغضهم لعنة الله - .المصادر : ابن عساكر ترجمة الأمام الحسين ص 130 ط بيروت 1978
(ع).كنزل العمال 6 / 158 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11 / 173 - شواهد التنزيل 2 / 223 - ينابيع المودة 94.
نعم قال علي عليه السلام احتجوابالشجره وتركواالثمره
رواه الترمذي وصححه الألباني عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهم.
كبيرهم قال حسبنا كتاب الله عزلوا القرآن عن العترة فضاعت الأمة وحل البوار وضلوا ضلالا مبينا الالعنة الله على الظالمين
موفقين يااخ ذو الفقار
ثواقب: إيمان باللَّه وبرسوله، وحكمته، وتزويجه فاطمة، وسبطاه الحسن والحسين، وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر،
وقضاه بكتاب اللَّه عز وجل؛
يا فاطمة إنا أهل بيت أعطينا سبع خصال لم يعطها أحد من الأولين ولا الآخرين قبلنا ــ أو قال: ولا يدركها أحد من الآخرين غيرنا ــ: نبينا أفضل الأنبياء وهو أبوك، ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك، وشهيدنا خير الشهداء وهو عمُّ أبيك، ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ابن عمك، ومنَّا سبطا هذه الأمة وهما ابناك، ومنا والذي نفسي بيده مهدي هذه الأمة».
وأخرجه: الطبراني في «المعجم الصغير» ــ الروض الداني ـ (1/ 75) رقم (94) من طريق حرب بن الحسن الطحان، عن حسين الأشقر، به
يا اهل السنة لماذا تركتم وصية نبيكم التي تركها لكم و للمسلمين جميعا ؟
قال رسول الله صلى الله عليه واله إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3788
لن يتفرقا حتى يردا الحوض ف كيف قد تفرقا و نحن اليوم بلا إمام معصوم؟
@@jdndk332 عائشة تفضح كذبت ابوها في الغار و تقول (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله الا عذراها)
أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البداية و النهاية: ج 8 ص 96) فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟ لقد فضحة عائشة تدليس خرافة أبو بكر كان في الغار و ان الجوع كان سيد الموقف و ابوها ( ابو بكر) كان يلف على مغارات مكة و المدينة لسرقة بيض الحمام لاشباع بطنه
نعم قال رسول الله صلى الله عليه وآله للزبيرستقاتل علي وانت له ظالم وقال الإمام علي عليه السلام ارادت حميراءارم ان تقتلني كماقتلت عثمان بالامس
نعم هذاهوالسؤال اذاتعتقدون بخلافة علي عليه السلام فماحكم من خرج عليه بالسيف
مثال هاكذا نقاش يجب على أحد أن يدير النقاش بشكل حيادي
حينما قال عمر بن الخطاب ومن معه الذين قالو بما قال عمر، إن رسول الله (ص) يهجر، يعني يهذي ويفحش في كلامه، قال لهؤلاء العصابة قومو عني وطردهم، وبالتالي أهل بيته (ص) كانو معه عليه السلام في رأيه وبالتالي لم يوافقو كلام عمر وعصابته باتهام رسول الله (ص) بأنه يهجر ومجنون ويهذي والعياذ بالله. لا اجتهاد مع قول الله تعالى ولا اجتهاد مع قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى.
🌷أنأمدينة آلعلم وعلي بأبهأ 🌷
هاشم هنداوي لم يترك اي سؤال إلا وردة اما الشيعة للأسف
سلام الله على مولاي ابو الحسنين يعسوب الدين وأمام المتقين وابو السبطين الحسن والحسين قالع باب خيبر قاتل الناكثين والقاسطين والمارقين في الجمل والنهروان وصفين المصلي مع النبي قبل الناس بسبع سنين وليد الكعبة المشرفة والنبأ العظيم الصديق الاكبر والفاروق الأعظم وسيف الله المسلول لقبني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله هرب هنداوي كيف يتقدم علي عليه السلام على الرسول صلى الله عليه وآله
المعجم الكبير للطبراني - جـ ٣ - رقم الصفحة: 57 - قالت فاطمة (ع) لرسول الله, أَخْشَى الضَّيْعَةَ مِنْ بَعْدِكَ.😢
قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ (ص) فِي شَكَاتِهِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا، فَإِذَا فَاطِمَةُ (ع) عِنْدَ رَأْسِهِ. قَالَ: فَبَكَتْ حَتَّى ارْتَفَعَ صَوْتُهَا،
فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ (ص) طَرْفَهُ إِلَيْهَا، فَقَالَ «حَبِيبَتِي فَاطِمَةُ مَا الَّذِي يُبْكِيكِ؟» فَقَالَتْ: أَخْشَى الضَّيْعَةَ مِنْ بَعْدِكَ. فَقَالَ:
يَا حَبِيبَتِي، أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ اللهَ عز وجل اطَّلَعَ إِلَى الْأَرْضِ اطِّلَاعَةً فَاخْتَارَ مِنْهَا أَبَاكِ فَبُعِثَ بِرِسَالَتِهِ، ثُمَّ اطَّلَعَ اطِّلَاعَةً فَاخْتَارَ مِنْهَا بَعْلَكِ وَأَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أُنْكِحَكِ إِيَّاهُ، يَا فَاطِمَةُ وَنَحْنُ أَهْلُ بَيْتٍ قَدْ أَعْطَانَا اللهُ سَبْعَ خِصَالٍ لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ قَبْلِنَا، وَلَا يُعْطَى أَحَدٌ بَعْدَنَا: أَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، وَأَكْرَمُ النَّبِيِّينَ عَلَى اللهِ، وَأَحَبُّ الْمَخْلُوقِينَ إِلَى اللهِ عز وجل، وَأَنَا أَبُوكِ، وَوَصِيِّي خَيْرُ الْأَوْصِيَاءِ وَأَحَبُّهُمُ إِلَى اللهِ، وَهُوَ بَعْلُكِ، وشَهِيدُنا خَيْرُ الشُّهَدَاءِ وَأَحَبُّهُمْ إِلَى اللهِ، وَهُوَ عَمُّكِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَهُوَ عَمُّ أَبِيكِ، وَعَمُّ بَعْلِكِ، وَمِنَّا مَنْ لَهُ جَنَاحَانِ أَخْضَرَانِ يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ مَعَ الْمَلَائِكَةِ حَيْثُ يَشَاءُ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ أَبِيكِ وَأَخُو بَعْلِكِ، وَمِنَّا سِبْطَا هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَهُمَا ابْنَاكِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، وَهُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَبُوهُمَا وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ خَيْرٌ مِنْهُمَا، يَا فَاطِمَةُ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ إِنَّ مِنْهُمَا مَهْدِيَّ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِذَا صَارَتِ الدُّنْيَا هَرْجًا وَمَرْجًا، وَتَظَاهَرَتِ الْفِتَنُ، وَتَقَطَّعَتِ السُّبُلُ، وَأَغَارَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، فَلَا كَبِيرَ يَرْحَمُ صَغِيرًا، وَلَا صَغِيرَ يُوَقِّرُ كَبِيرًا، فَيَبْعَثُ اللهُ عز وجل عِنْدَ ذَلِكَ مِنْهُمَا مَنْ يَفْتَتِحُ حُصُونَ الضَّلَالَةِ، وَقُلُوبًا غُلْفًا، يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ كَمَا قُمْتُ بِهِ فِي أَوَّلِ الزَّمَانِ، وَيَمْلَأُ الدُّنْيَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا، يَا فَاطِمَةُ لَا تَحْزَني وَلَا تَبْكِي؛ فَإِنَّ اللهَ عز وجل أَرْحَمُ بِكِ وَأَرْأَفُ عَلَيْكِ مِنِّي، وَذَلِكَ لِمَكَانِكِ مِنِّي، ومَوْضِعِكِ مِنْ قَلْبِي، وزَوَّجَكِ اللهُ زَوْجَكِ وَهُوَ أَشْرَفُ أَهْلِ بَيْتِكِ حَسَبًا، وَأَكْرَمُهُمْ مَنْصِبًا، وأَرْحَمُهُمْ بِالرَّعِيَّةِ، وَأَعْدَلُهُمْ بِالسَّوِيَّةِ، وأَبْصَرُهمْ بِالْقَضِيَّةِ، وَقَدْ سَأَلْتُ رَبِّي عز وجل أَنْ تَكُونِي أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ". قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: «فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمْ تَبْقَ فَاطِمَةُ رضي الله عنها بَعْدَهُ إِلَّا خَمْسَةً وَسَبْعِينَ يَوْمًا حَتَّى أَلْحَقَهَا اللهُ بِهِ صلى الله عليه و اله سلم»
لله درك ياذو الفقار
ذوالفقار قاهر الصنه
واين كانت قبيلة اسلم في وقت النبي صلى الله عليه وآله الذي قال بن صهاك ماادركت النصرالابحضور بقبيلة اسلم
لازم اقام مناظره فی اثبات ایمان ابوبکر و عمر لا فی خلافتهم . ان هم یستطیعوا یثبتوا ایمانهما نحن نقبل خلافتهما
أرجو من الإخوة الشيعة مسايرة العصر في اللباس، حتى أن إمامنا المهدي المنتظر عليه السلام وأسأل الله أن يجعلني من أنصاره، أظن أنه يلبس لباسا يساير العصر ولديه تكنولوجيا متطورة جدا، المهدي المنتظر عليه السلام لا يسافر من مكان إلى مكان عبر الجمل بل عبر الطائرات وعبر وسيلة نقل متطورة جدا لا تخطر على بال، كما قال رسول الله (ص) أنا مدينة العلم وعلي بابها،والأئمة الأطهار ورثة علم علي (ع) وذو الفقار المغربي نموذجا يحتدى به وهو السيف الذي يقسم ظهر وخاصرة أعداء رسول الله وعترته الطاهرة عليهم الصلاة والسلام.
آخر سورة الليل نزلت بابو بكر ؟؟ 😂😂😂😂😂😂😂 لا هاي قويه
53:55 اول ماتبدأ الحرب يرجع😂😂
بس اقسم بالله العتب مو عليكم على العقول الي تسمعكم لأنكم انتوا عارفين انهم لايفهمون وتعطونهم الي يبون
اتمنى ان لايكون الشخ الزركوشي نسي قول هاشم اذاكنت لاتعترف بالحديث السني فالسنه يعترفوا فكيف تحتجبالحديث السني على الشيعه
عمر الخطاب يعترف ان ( علي امير المؤمنين ) اقضانا = افضلهم
روى البخاري في صحيحه في كتاب التفسير في باب قوله تعالى ﴿ ما ننسخ من آية أو ننسها ﴾، روى بسنده عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس حديثًا قال فيه: قال: عمر وأقضانا علي.
اذا كان إمامة الصلاة دليل على الخلافة والمسلمين يطبقون سنة النبي ص اذا اي صلاة تقام في اي بلد اسلامي يكون فيها ولي العهد هو الذي أقام الصلاة ؟!
وكل الإجابات التي ردوعليكم ما جاوبو. لكن جمهور شاهد عليكم يا اهل السنه
اذا كانت خلافة الإمام علي عليه الصلاة والسلام شرعيه عند السنه لماذا قاتلته عائشه و معاويه والخوارج وطلحه والزبير
إلا أن تخرحهم من الإسلام
كيف الإمام علي عليه السلام بايع بارادته وماذاعن حادثة الهجوم على دارعلي عليه السلام
هذا دكتور 😮
ما الفائده في مناظرة هؤلاء اللذين يسمون انفسهم اهل السنه لايجيبون عن اي سؤال يشرقون ويغربون ويصرخون دون جدوى والله لاعلم ولاصدق ولا مزداقيه امثال الهنداوي وابو عمر والمنصف السني يقر بذالك وبعلم وشجاعة الشيخ ابا حسن والزركوشي والمناظراة على اليوتوب والفرق واظح والحمد للله للله دركم يا شيعة علي ابن ابي طالب عليه السلام
الشيخ مجتبى الم يقل الرسول ( علي خليفه من بعدي) لماذا لااذكر هذا وهذا في كتب (السنه) 😊
ومن قال ان الأشتاره معناها قبول بل خلافه
قال صاحب الرساله و هو لا ینطق علی الهواء و قوله قول الله تعالی : من کنت ولیه فعلی ولیه ( من کنت مولاه فعلی مولاه ) من هو ولایة النبی علی الناس ؟ فقط یحبون النبی و ینصروه ام یتبعونه فی کل شئ؟ نفس ولایة النبی علی الناس ولایة علی مثله ... قال النبی : علی خلیفتی من بعدی علی کل مؤمن و هو امام المؤمنین و الموحدین ...
اول عالم من علماء السنة و هو الغزالی یقر و یعترف بتنصیب امام علی فی الغدیر و بعد النبی خلفائهم بسبب حب الرئاسة و غلبة الهواء ینقلبون علی الامام الشرعی و فی السقیفة بانقلابهم یغتصبون الحق من امام الموحدین علی علیه السلام
هل انصار سمعتم حدیث النبی مرو ابابکر فلیصلی بالناس و یجتمعون فی السقیفه حتی یجلسون علی الکرسی الخلافة ؟ ام احد من الانصار لم یصلی خلف ابی بکر و لم یسمعون الحدیث النبی صلی الله علیه و آله و سلام ...
هل ابی بکر صدق فی وعده مع الانصار فی قوله : نحن الامراء و انتم الوزراء ام کذب علیهم ؟ اعطنی احد من الانصار جعل ابی بکر وزیرا فی خلافته ؟؟؟
هل النبی قال من کنت مولاه فزید مولاه؟ هل هذا عقل و الفهم اهل السقیفة ؟؟؟
امام علی علیه السلام اول مظلوم العالم ظلموهم هوالاء المنافقین لعنهم الله و الملائکة و الناس اجمعین یحتج بالحدیث الغدیر فی مسجد النبی 100 یوما بعد الشهادة النبی علی خلافته و علماء السنة یحرفون الحدیث و یقولون یحتج علی الصحابة و الناس فی مسجد الکوفه و هذا کذبا و التدایس منهم للاسف...
منزلة علی عند النبی کمنزلة هارون فی حق موسی علیهم السلام و لم یوجد حدیثا ولو ضعیف فی حق احد من الصحابة ابدا ...
امر الله رسوله یعطی رأیة النصر الاسلام فی خیبر لامام علی یحب الله و رسوله و یحبه الله و رسوله و کل الصحابة بالاخص عمر ابن الصهاک یقول لم یتمنی الاماره الا یومئذ و هم فهمتم الله امر النبی حتی یفتح الخیبر علی ید اشجع الناس حول النبی صلی الله علیه و آله و سلم و ....
ارید من العقلاء السنة یقرأون کتبهم بالاخص بخاری و مسلم فقط حتی یفهمون کیف علمائهم و شیوخهم الضلال و اهل الدینارات ( و لیسوا اهل الدین ) یکذبون علیهم و هم شیوخ و علماء حکام و امرائهم ... 1400 عاما یکذبون علی الشیعه اعلی الله مقامهم و یشوهون وجوه النبی و اهل البیت ختی یرفعون رموزهم بالاکاذیب و التدلیسات و یحرفون الاحادیث و یخفون الحقایق خوفا لترک اعتقاداتکم الفاسدة ...
احسنتم و ابدعتم و اجدتم یا ابطال الشیعة ابوحسن العزیز و شیخنا الغالی مجتبی الزرگوشی ربی وفقکم و یحفظکم من کل السوء و فی میزان حسناتکم بحق امام الموحدین و المؤمنین علی ابن ابیطالب علیه السلام 🤲🙏💐🌷🌹🤲
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم یا کریم
تحیاتی لکم من ایران 🇮🇷 ❤
سيقول ابوعمر الشرقاوي اين النص على خلافة علي عليه السلام
شيخ مجتبى للاسف مو بالمستوى المطلوب حديثة كله عبارة عن استهزاء ونكات لا يوجد مادة علمية يطرحها
مع ذلك كان التفوق شيعي ❤
مناظرة خرجت منها بأن علي ليس بإمام وانتهى
والله هؤلاء البكري هاشم والعمري أبا عمر، حتى وإن يأتي لهما الآن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويقول لهما أنتما خاطئين،أما مجتبى وأبو حسن على صواب، سيقولان له إنك تهجر. لأنهما إن أقرا بذلك سيقطعون عليهما الأموال الطائلة التي يحصلان عليها من الوهابية وسيجبنانهما.
كلهم بالبداية يتشدقون بطرح مادة علمية و عدم التجاوز لكنهم بعدها تصبح المادة عنادية غير علمية وخاصة ابو عمر فقط يرقع وتبدأ مناظرتهم تتصف باللف والدوران والهروب من السؤال إلى اهل بيت الرسول وخاصة الامام علي كرم الله وجهه قاتلهم وهم في بغضهم يعمهون ويبدعون بجلب النصوص من كتب الشيعةالمبتورة وملفقة بدون خجل اين العلم وامانة البحث عن الحقيقة ام هي عادة أوصاكم بها علمائكم بان تهربوا باتجاه التضعيف والبتر
ليه القاهريين حرف ال(ط) بينطقوه (ت)
وحرف ال(ص) بينطقوه (س)
وحرف ال(ض) بينطقوه (د)
وحرف ال(ق) بينطقوه (ك)
وحرف ال (ا) اللي ف نص الكلام بينطقوه (ي)
ليه مايصين فى كلامهم كدا ؟!! غير اصوات رجالتهم الناعمة زي البنات
الامام علي هو الصحابي الوحيد اسمه امام هذا دليل ان صحابتك كان يعرفون انه امام ومنكرين له
الإمام الرضا يحتج عليه
يقول هاشم هنداوي الحديث السني اذالم يلزم الشيعي فانه يلزم السني فكيف تحتج به على الشيعه
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم