พูดถึงจิต รู้จักจิต หรือยัง?_อ.สุจินต์
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 28 ก.พ. 2023
- บันทึกการสนทนาบางตอน โดยท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ประธานกรรมการมูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา และคณะอาจารย์ มศพ. ณ ห้องดอยหลวงและดอยนาง ชั้น ๒ โรงแรมแคนทารี ฮิลส์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่ วันพฤหัสบดีที่ ๑๖ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๖๖ (ช่วงเช้า)
ขอเชิญติดตามบันทึกการสนทนาฉบับเต็ม (ต้นฉบับ) ได้ที่ลิงก์นี้ : • สนทนาธรรมเรื่องไม่รู้จ... - ภาพยนตร์และแอนิเมชัน
ผู้ที่สนใจศึกษาธรรมะ ขอเชิญได้ที่ www.dhammahome.com
และ ฟังธรรมเฉพาะเสียง อ.สุจินต์ ได้จากทั่วโลก ทุกวัน 24 ชม.กดฟังลิ้งนี้ mixlr.com/dhammahome/
ที่ยูทูป [TH-cam Channel]
: ช่อง มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/VfIbAOcRpMRLCU4bPgf1RQ.html
: ช่อง dhammahomelive ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/users/dhammahomelivevideos
: ช่อง dhammahometv ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/0th6bYVYT-MlovZPSqMUKQ.html
และ ช่องรายการบ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/users/poposanja
สำหรับ ผู้ที่สนใจการศึกษาและสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษ ขอเชิญติดตามฟังธรรมและร่วมสนทนา ได้ที่ลิงก์นี้ : groups.io/g/dsg (Dhamma Study Group)
และ ฟังบันทึกการสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษได้ที่ลิงก์นี้ :dhammastudygroup.org/dsgAudio.html
(ผู้ที่เป็นเวปมาสเตอร์ ของทั้ง ๒ เวปไซต์ ดังกล่าว คือ คุณ Jonothan และ คุณ Sarah Abbot ทั้งสองท่าน เป็นชาวออสเตรเลียและอังกฤษ ที่ศึกษาพระธรรมจากท่านอาจารย์ มานานร่วม ๕๐ ปี แล้ว
ขอน้อมกราบอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ ขอรับ
🙏🙏🙏 กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
กราบอนุโมทนาค่ะ
กราบอนุโมทนา
กราบอนุโมทนาครับ
กราบสาธุค่ะ
สาธุค่ะ
น้อมอนุโมทนาสาธุครับ
กราบขอบพระคุณและกราบอนุโมทนาค่ะ 🙏🤍
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามคะ
กราบอนุโมทนาสาธุและกราบขอบพระคุณท่านอ. สุจินต์ ด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ ในความเมตตากรุณาของท่านอาจารย์ค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
สาธุคะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🙏🌷🙏
กราบอนุโมทนาในความเมตตาค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุครับ
ฟังธัมมาท่านให้ ไม่หยุด คงมั่นอันประดุจ เพชรได้ พึงขอกราบในพุทธ ปีติ นั่นแล นบอาจารย์สุจินต์ไว้ ยกเกล้าตลอดมา
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ ❣️🙏❣️
กราบขออนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์คะ และขอบพระคุณอาจารย์ มศพ. ทุกท่านคะ อนุโมทนาสาธุคะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุในเมตตาจิตของอาจารย์สุจินต์ และคณะในการให้ความรู้เรื่องธรรมะคือสิ่งที่มีจริงครับ
กราบท่านอาจารย์สุจินต์สาธุครับ
กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์และอาจารย์วิทยากรทุกท่านด้วยความเคารพอย่างสูงกราบอนุโมทนาสาธุ🙏🙏🙏.จากนราธิวาสครับผม.🙏👍👍👍🥰
กราบเท้าอาจารย์สุจินต์ค่ะ ขอบพระคุณที่ท่านและคณะที่สนทนาธรรมเพื่อความเข้าใจลักษณะธรรมต่างๆ ในคาวมละเอียดอย่างยิ่ง นับว่าเป็นมหาเมตตาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้ ผู้ที่หาทางพ้นทุกข์ได้เห็นทางสว่าง และขอบพระคุณอ.จารย์สุจินต์ที่ได้กรุณาชี้แนะอย่างละเอียดถามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดิฉันฟังแล้วตาเริ่มสว่างเห็นธรรมะ ดูจักพระสัมมาสัมพระพุทธเจ้ามากขึ้นอีก สาธุๆๆ
เคยภาวนาได้ถึงขั้นที่ 10 ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่ง(เหนือปีติสุข”รู้ตื่นเบิกบาน”)ของอานาปานสติ 16 ขั้น จิตทรงสมาธิลืมตาใช้ชีวิตประจำวันตามปกติได้หลายเดือนจนเข้าใจว่าได้โสดาบันแล้ว แต่ไม่ได้ดูลมหายใจ ไปยึดเอาเวทนานั้นไว้ จิตจึงเสื่อมจากการทรงสมาธิไป เมื่อมาฟังหลวงตาสินทรัพย์จึงเริ่มมาดูลมเป็นหลักแต่ก็เพียรไม่ติดต่อกัน เช้านี้ฟังคลิปครูบา(ฟังเป็นประจำ) จิตรู้ตื่นเบิกบานเป็นสมาธิลืมตา คราวนี้ตั้งใจจะยึดอานาปานสติเพื่อก้าวสู่ขั้นที่ 11 ทำจิตให้ตั้งมั่น(ลักขณูปนิชฌาน”ดูลมเป็นอัตโนมัติ”ต่อไป
*อานาปานสติ 16 ขั้น
-ขั้นที่ 1-4 คือวิตกวิจารณ์, ขั้นที่ 5 รู้ปีติ(ฌาน 1), ขั้นที่ 6 รู้สุข(ฌาน 2), ขั้นที่ 7-8 รู้&ทำจิตสังขารให้รำงับ(ฌาน 3), ขั้นที่ 9 รู้จิต(ฌาน 4), ขั้นที่ 10 ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่ง(เหนือปีติสุข”รู้ตื่นเบิกบาน”), ขั้นที่ 11 ทำจิตให้ตั้งมั่น(ลักขณูปนิชฌาน”ดูลมเป็นอัตโนมัติ”),ขั้นที่ 12 ทำจิตให้ปล่อยอยู่ รำงับอยู่(ไม่ปรุงแต่ง),ขั้นที่ 13 ตามเห็นความไม่เที่ยง, ขั้นที่ 14 ตามเห็นความจางคลาย(วิราคะ) , ขั้นที่ 15 ตามเห็นความดับไม่เหลือ(นิโรธะ), ขั้นที่ 16 ตามเห็นความสลัดคืน(ปฏินิสสคะ)….ทุกขั้นต้องดูลมหายใจเข้า-หายใจออก
…..เป็นแผนที่การเดินทาง(เพื่อไม่ให้หลงทาง)ในการปฏิบัติตั้งแต่เริ่มต้นจนพ้นทุกข์
🌼🙏🙏🙏🌼
สนทนาธรรมเกิดขึ้น กุศลมี ทางสื่อไลน์ยินดี เด่นล้ำ อาจารย์สุจินต์นำวิถี ทางถูก ฟังแห่งความจริงค้ำ เลิศด้วยปัญญา
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ได้นำมาบรรยายให้ได้รับฟังเป๊นบุญมหาสาร์ณทื่ได้รับฟังถ้าไม่มืทา่นอาจารย์มาสอนให้ฟังคงเกิดมาเสืยชาติเกิดทื่ได้เกิดมาพบคำสอนขององค์พระสัมมาสัมพุธเจ้ากราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุ
เกือบ60ปีสงสัยมาตลอดว่าเราเกิดมาทำไม?มาวันนี้ถึงได้คำตอบ
ฟังให้เข้าใจเป็นเบื้องต้น เข้าใจเป็นปัญญา ไม่มีปัญญาก็คือสัญญาความจำ กราบอนุโมทนาในความเมตตาของท่านอาจารย์สุจินต์ค่ะ สาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะท่านอาจารย์ สาธุสาธุค่ะ
เข้าใจ ว่า เข้าใจ ในสิ่งที่มองไม่เห็น
กายนี้เห็นง่าย
แต่จิตนี่ ที่บอกว่า เข้าใจ หรือ เห็นมัน
เข้าใจอะไร หรือ เห็นอะไร 5555
@@panupundev7038 ในขณะที่กำลังเห็น เป็นอาการรู้อย่างหนึ่ง เห็นเป็นของจริง เป็นจิตชนิดหนึ่งซึ่งเพียงเห็น ในวันนี้ ก็คิดเรื่องที่เห็น ถูกไหม เห็นอะไรก็คิดเรื่องนั้นทันที ทุกคนที่มีตาซึ่งเป็นทางที่ทำให้จิตเห็นสิ่งต่างๆ เกิดขึ้นแล้ว ยังนำเรื่องราวต่างๆ มาสู่ใจ ทำให้เกิดสุขเกิดทุกข์มากมาย จิตเห็น ไม่ใช่จิตคิด จิตได้ยินไม่ใช่จิตคิด จิตได้กลิ่นไม่ใช่จิตคิด จิตที่กำลังลิ้มรสที่หวาน เปรี้ยว ขม เผ็ด ไม่ใช่จิตคิด จิตที่กระทบสิ่งที่อ่อนแข็งหรือเย็นร้อน ก็ไม่ใช่จิตคิด วันหนึ่งๆ มีจิตเห็นเกิดขึ้น และมีเรื่องที่จิตคิดยาวมาก ทุกคนจึงอยู่ในโลกของความคิด ..มีจิตแต่ไม่รู้จักจิต อนุโมทนาค่ะ
กราบบูชาอนุโมทนาท่านอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพอย่างสูง ในความเมตตากรุณาของท่านอาจารย์ ธรรมะของพระพุทธองค์ละเอียดลึกซึ้งประโยชน์อย่างยิ่ง เจ้าค่ะสาธุสาธุเจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะ สาธุค่ะ
“จิตคือความรู้สึกนึกคิด รับรู้อารมณ์ จิตคือสติ”(หลวงปู่สุข ไก่เถื่อน)
จิตคือสติ กลับไปศึกษามาใหม่ด่วน คำนี้ไม่ใช่คำพระพุทธเจ้า
จิตคือจิต สติคือสติ สองคำนี้ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน
อานาปานสติ 16 ขั้น
-ขั้นที่ 1-4 คือวิตกวิจารณ์, ขั้นที่ 5 รู้ปีติ(ฌาน 1), ขั้นที่ 6 รู้สุข(ฌาน 2), ขั้นที่ 7-8 รู้&ทำจิตสังขารให้รำงับ(ฌาน 3), ขั้นที่ 9 รู้จิต(ฌาน 4), ขั้นที่ 10 ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่ง(เหนือปีติสุข”รู้ตื่นเบิกบาน”), ขั้นที่ 11 ทำจิตให้ตั้งมั่น(ลักขณูปนิชฌาน”ดูลมเป็นอัตโนมัติ”),ขั้นที่ 12 ทำจิตให้ปล่อยอยู่ รำงับอยู่(ไม่ปรุงแต่ง),ขั้นที่ 13 ตามเห็นความไม่เที่ยง, ขั้นที่ 14 ตามเห็นความจางคลาย(วิราคะ) , ขั้นที่ 15 ตามเห็นความดับไม่เหลือ(นิโรธะ), ขั้นที่ 16 ตามเห็นความสลัดคืน(ปฏินิสสคะ)….ทุกขั้นต้องดูลมหายใจเข้า-หายใจออก
…..เป็นแผนที่การเดินทาง(เพื่อไม่ให้หลงทาง)ในการปฏิบัติตั้งแต่เริ่มต้นจนพ้นทุกข์
การบรรุธรรมเป็นเพียงคำพูด การพ้นทุกข์คือของจริง
ขั้นที่ 10 ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่ง(ขั้นที่ 10 รู้จิต)
อานาปานสติ 16 ขั้น
-ขั้นที่ 1-4 คือวิตกวิจารณ์, ขั้นที่ 5 รู้ปีติ(ฌาน 1), ขั้นที่ 6 รู้สุข(ฌาน 2), ขั้นที่ 7-8 รู้&10ทำจิตสังขารให้รำงับ(ฌาน 3), ขั้นที่ 9 รู้จิต(ฌาน 4), ขั้นที่ 10 ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่ง(เหนือปีติสุข”รู้ตื่นเบิกบาน”), ขั้นที่ 11 ทำจิตให้ตั้งมั่น(ลักขณูปนิชฌาน”ดูลมเป็นอัตโนมัติ”),ขั้นที่ 12 ทำจิตให้ปล่อยอยู่ รำงับอยู่(ไม่ปรุงแต่ง),ขั้นที่ 13 ตามเห็นความไม่เที่ยง, ขั้นที่ 14 ตามเห็นความจางคลาย(วิราคะ) , ขั้นที่ 15 ตามเห็นความดับไม่เหลือ(นิโรธะ), ขั้นที่ 16 ตามเห็นความสลัดคืน(ปฏินิสสคะ)….ทุกขั้นต้องดูลมหายใจเข้า-หายใจออก
…..เป็นแผนที่การเดินทาง(เพื่อไม่ให้หลงทาง)ในการปฏิบัติตั้งแต่เริ่มต้นจนพ้นทุกข์
ขั้นที่ 10 ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่ง(ขั้นที่ 9 รู้จิต)….คนรู้ธรรมะชอบเอาชนะผู้อื่น คนมีธรรมชอบเอาชนะตัวเอง
ครูผู้ล่วงกาลผ่านวัย#สู่สัจจะธรรมของชีวิตแต่ธรรมของสัตบุรุษไม่เคยเข้าถึงความชราความคร่ำคร่าเลย
จิตรคืออะไร จิตรคือความคิดใช่หรือไม่
กราบอนุโมทนาครับ
กราบอนุโมทนาสาธุในพระธรรมคำตรัสรู้ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าธรรมมมะคีอสิ่งทืมืจิงธรรมมะลึกซึ่งจิงๆยากทื่จะเข้าใจได้สมกับคำว่าตรัสรู้ได้ของพระองค์
สมกับคำว่าพวกเดืยรถืไม้ได้ฟังไม่มืบุญไม่ได้ฟังกราบอนุโมทนาในพระธรรมคำตรัสรู้ของพระองค์สัมมาสัมพุธเจ้าสาธุสาธุสาธุ
เคยภาวนาได้ถึงขั้นที่ 10 ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่ง(เหนือปีติสุข”รู้ตื่นเบิกบาน”)ของอานาปานสติ 16 ขั้น จิตทรงสมาธิลืมตาใช้ชีวิตประจำวันตามปกติได้หลายเดือนจนเข้าใจว่าได้โสดาบันแล้ว แต่ไม่ได้ดูลมหายใจ ไปยึดเอาเวทนานั้นไว้ จิตจึงเสื่อมจากการทรงสมาธิไป เมื่อมาฟังหลวงตาสินทรัพย์จึงเริ่มมาดูลมเป็นหลักแต่ก็เพียรไม่ติดต่อกัน เช้านี้ฟังคลิปครูบา(ฟังเป็นประจำ) จิตรู้ตื่นเบิกบานเป็นสมาธิลืมตา คราวนี้ตั้งใจจะยึดอานาปานสติเพื่อก้าวสู่ขั้นที่ 11 ทำจิตให้ตั้งมั่น(ลักขณูปนิชฌาน”ดูลมเป็นอัตโนมัติ”ต่อไป
*อานาปานสติ 16 ขั้น
-ขั้นที่ 1-4 คือวิตกวิจารณ์, ขั้นที่ 5 รู้ปีติ(ฌาน 1), ขั้นที่ 6 รู้สุข(ฌาน 2), ขั้นที่ 7-8 รู้&ทำจิตสังขารให้รำงับ(ฌาน 3), ขั้นที่ 9 รู้จิต(ฌาน 4), ขั้นที่ 10 ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่ง(เหนือปีติสุข”รู้ตื่นเบิกบาน”), ขั้นที่ 11 ทำจิตให้ตั้งมั่น(ลักขณูปนิชฌาน”ดูลมเป็นอัตโนมัติ”),ขั้นที่ 12 ทำจิตให้ปล่อยอยู่ รำงับอยู่(ไม่ปรุงแต่ง),ขั้นที่ 13 ตามเห็นความไม่เที่ยง, ขั้นที่ 14 ตามเห็นความจางคลาย(วิราคะ) , ขั้นที่ 15 ตามเห็นความดับไม่เหลือ(นิโรธะ), ขั้นที่ 16 ตามเห็นความสลัดคืน(ปฏินิสสคะ)….ทุกขั้นต้องดูลมหายใจเข้า-หายใจออก
…..เป็นแผนที่การเดินทาง(เพื่อไม่ให้หลงทาง)ในการปฏิบัติตั้งแต่เริ่มต้นจนพ้นทุกข์