ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก
HƯỚNG DẪN THIỀN VIPASSANA 1 TIẾNG (BẢN MỚI) - THIỀN SƯ S.N. GOENKA | VIPASSANA LONG INSTRUCTION
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 25 เม.ย. 2021
- Hướng dẫn thiền Vipassana 1 tiếng tại nhà hoặc thiền chung theo nhóm (gồm thiền Anapana + thiền Vipassana + thiền Metta) dành cho thiền sinh cũ do Ngài Thiền Sư S.N. Goenka hướng dẫn. Bản hướng dẫn thiền Vipassana dài 1 tiếng, đầy đủ, mới cập nhật, ngôn ngữ tiếng Anh - Việt và đã chèn thêm phụ đề.
(Chú ý: Các Bài Hướng Dẫn Thiền Vipassana 1 Tiếng Này Dành Cho Thiền Sinh Cũ Đã Tham Dự & Hoàn Thành Khoá Thiền Vipassana 10 Ngày Do Thiền Sư S.N. Goenka Giảng Dạy Theo Phương Pháp Thiền Sư Sayagyi U Ba Khin. Để Học & Hiểu Rõ Phương Pháp Thiền Này, Quý Vị Nên Tham Dự Các Khoá Thiền Vipassana Do Trung Tâm Tổ Chức Dưới Sự Hướng Dẫn Của Thiền Sư. Thông Tin Về Các Khoá Thiền, Địa Điểm Thiền, Thủ Tục Đăng Ký, Quy Định Khoá Thiền,.. Quý Vị Có Thể Tham Khảo Tại Đây: Dhamma.org)
* Tải app Thiền Vipassana (iOS & Android): thienvipassana...
* Tải app Theravāda (iOS & Android): theravada.vn/app
* Tìm hiểu về thiền Vipassana: thienvipassana...
Theo dõi toàn bộ các kênh Phật Giáo Theravāda:
1. TH-cam: / theravadavn
2. Sounclould: / phatgiaontheravada
3. Website: theravada.vn
4. Fanpage: / nentangphatgiao
5. Medium: / phatgiao
6. Apple Podcast: bit.ly/therava...
7. Google Podcast: bit.ly/therava...
8. Spotify Podcast: bit.ly/therava...
9. Archive Store: archive.org/de...
10. Radio: radio.theravad...
11. Twitter: / theravada_vn
12. Instagram: / theravada.vn
13. Pinterest: / phatgiaotheravada
---------
Theravada.vn Tổng Hợp Chia Sẻ Các Bài Pháp, Các Tài Liệu Dhamma, Trợ Duyên Ai Đó Hữu Duyên Được Biết Đến Dhamma Mà Bậc Giác Ngộ Đã Chỉ Dạy Và Được Các Đại Trưởng Lão Gìn Giữ Lưu Truyền, Biết Đến Phương Pháp Thiền Anapana và Vipassana, Được Vững Vàng Trên Con Đường Giải Thoát Khổ, Được An Lạc Thực Sự, Hoà Hợp Thực Sự, Hạnh Phúc Thực Sự!
Theravada.vn Không Đại Diện Cho Bất Kỳ Tổ Chức Tôn Giáo Hay Trung Tâm Thiền Nào. Chúng Tôi Chỉ Tổng Hợp & Chia Sẻ Thông Tin Dhamma. Chúng Tôi Không Tổ Chức Thiền, Không Dạy Thiền, Không Kinh Doanh Thương Mại, Không Kêu Gọi Hùn Phước.
Do Khả Năng Có Hạn, Nên Dù Đã Cố Gắng Nhưng Bộ Sưu Tập Này Không Tránh Khỏi Có Những Chỗ Thiếu Sót, Thậm Chí Có Những Chỗ Sai, Mong Các Bậc Thiện Trí Chân Thành Chỉ Bảo, Góp Ý.
Qua Các Kênh Này, Nguyện Ai Đó Hữu Duyên Sẽ Nhận Được Dhamma & Tự Tìm Được Con Đường Tu Tập Phù Hợp Cho Mình, Được Lợi Lạc Trong Dhamma.
Chú ý: Để Học Dhamma & Học Phương Pháp Thiền Anapana & Thiền Vipassana, Quý Vị Nên Tìm Hiểu Và Đăng Ký Tham Dự Khoá Thiền Tại Các Trung Tâm Thiền Uy Tín Hoặc Dưới Sự Chỉ Dẫn Từ Các Vị Thầy, Các Bậc Thiện Trí, Các Thiền Sư. Nguyện Quý Vị Được Hạnh Phúc, Được An Lạc, Được Giải Thoát!
#vipassana #thien1tieng #goenkaji #theravada #phatphap #phatgiao #phatgiaotheravada #phatgiaonguyenthuy #vipassana #dhamma #thienvipassana #buddha #thiền
Là thiền sinh cũ, quý vị không nhất thiết phải cố gắng cảm nhận cái chạm của hơi thở hay ý thức về hơi thở đi qua ống mũi bên trái hay bên phải; nếu quý vị nhận biết điều này 1 cách tự nhiên thì cũng không sao.. còn nếu không quý vị chỉ cần nhận biết hơi thở đang đi vào, hơi thở đang đi ra.. quý vị chỉ cần ý thức nhận biết được hơi thở đi vào, hơi thở đi ra là đủ rồi.
Rất có thể đôi lúc, quý vị cảm thấy những rung động rất vi tế, những rung động rất dễ chịu, 1 luồng thông suốt với những rung động dễ chịu khắp toàn thân hoặc rung động vi tế ở 1 số phần của cơ thể; bất cứ khi nào quý vị trai qua kinh nghiệm này, cần lưu ý là quý vị không tạo ra sự thèm muốn hay bám víu đối với chúng, nếu không quý vị sẽ đi chệch khỏi con đường Vipassana; khi đó quý vị sẽ củng cố thêm khuôn mẫu thói quen thèm muốn, bám víu, thèm muốn, bám víu, quý vị sẽ không thoát khỏi khổ đau của mình, vì vậy hãy duy trì tâm hoàn thoàn bình thản, hoàn toàn buông xả, không thèm muốn, không ghét bỏ...
Hãy duy trì ý thức nhận biết về toàn bộ chiều dài của hơi thở vào, toàn bộ chiều dài của hơi thở ra... từ khi nó bắt đầu cho tới khi nó kết thúc. Hơi thở vừa bắt đầu đi vào, và quý vị ý thức nhận biết được nó đã bắt đầu đi vào, đi vào.. rồi nó đã ngừng đi vào, nó bắt đầu đi ra, đi ra.. rồi nó đã ngừng đi ra, rồi nó lại bắt đầu đi vào... Cứ như vậy ý thức nhận biết toàn diện, ý thức nhận biết không ngừng về toàn bộ chiều dài của hơi thở đi vào, toàn bộ chiều dài của hơi thở đi ra.. Luôn luôn giữ sự chú ý ở khu vực giới hạn này, khu vực cửa mũi, khu vực phía dưới mũi...
[Phần dành cho thiền sinh cũ] Bây giờ hãy bắt đầu thực hành Vipassana, bắt đầu từ đỉnh đầu và tiếp túc di chuyển xuống, tiếp tục di chuyển xuống, xuống đến các đầu ngón chân, rồi sau đó di chuyển từ các đầu ngón trân lên tới đỉnh đầu. Tiếp tục di chuyển theo cả 2 chiều như vậy; và quý vị cần đưa sự chú ý qua từng phần và mọi phần của cơ thể (đưa tâm quan sát từng phần trên cơ thể theo tuần tự từ đầu xuống chân, từ chân lên đầu, mỗi phần khoảng 3-7cm hoặc lớn hơn tùy theo thời thiền và/hoặc tùy khả năng định tâm của hành giả).. cảm nhận các cảm giác khác nhau trên lộ trình, và giữ tâm hoàn toàn bình thản, hoàn toàn buông xả (bình tâm), với sự hiểu biết về luật vô thường, luôn luôn thay đổi, không thường hằng, anicca, anicca, anicca.. (quan sát 1 cách khách quan, không cần đặt tên các cảm giác, không gắn các cảm giác ấy là tôi, của tôi, chỉ nhận nhận biết có cảm giác ở khu vực đang quan sát và di chuyển sự chú tâm sang khu vực tiếp theo, không dừng lại; trong trường hợp không thấy cảm giác, quý vị có thể dừng lại ở đó 1 lúc, 1 cách bình thản, chú tâm quan sát, không mong cầu, không đi tìm cảm giác, chỉ quan sát mà thôi, khi thấy có cảm giác quý vị tiếp tục di chuyển sang khu vực khác, nếu vẫn không thấy cảm giác nào, quý vị không dừng lại ở đó quá 2 phút, hãy tiếp tục di chuyển sang khu vực khác và để ý vòng sau ở khu vực này có cảm giác nào đó xuất hiện hay không)...
em có phần dẫn thiền trong khóa thiền 10 ngày ko
@@nguyenvinhnam6 : dạ có Pháp thoại trong trang thienvipassana.net anh ạ, còn hướng dẫn thiền thì có trong khoá thiền 10 ngày tại trung tâm anh ạ, a đăng ký đi thiền tại đây nha: vn.dhamma.org
Hãy đưa sự chú ý qua từng phần và mọi phần của cơ thể, từng phần và mọi phần của cơ thể.... Quý vị cần lưu ý không bỏ qua bất cứ phần nhỏ nào trên cơ thể, trong mỗi lượt di chuyển hãy đưa sự chú ý của quý vị qua từng phần và mọi phần của cơ thể..
Quan sát từng từng cảm giác và mọi cảm giác mà quý vị kinh nghiệm được trong khi di chuyển từ đầu xuống chân và từ chân lên đầu; đừng phát sinh sự ưa thích với bất kỳ loại cảm giác nào, và cũng đừng có thành kiến đối với bất kỳ loại cảm giác nào; đừng đưa ra bất kỳ sự đánh giá nào đối với các cảm giác, nếu không, có nguy là quý vị sẽ tạo ra các sankhara thèm muốn hoặc ghét bỏ. Quý vị phải thoát ra thói quen khuôn mẫu điên rồ này! Không tạo ra thèm muốn, không tạo thêm ghét bỏ, cho dù cảm giác là gì đi chăng nữa, hãy hiểu thấu đáo rằng mọi cảm giác, cho dù là cảm giác gì đều có cùng đặc tính, đặc tính sinh diệt, sinh diệt, luông thay đổi, không thường hằng.. anicca, anicca, anicca..
Mình quán sát từ đầu đến chân từ chân nên đầu mà ko cảm giác gì, thi thoảng thấy những rung động như các cơ thôi
Toàn bộ cơ cấu thân thể, toàn bộ cơ cấu tinh thần, và tất cả các vedana (cảm giác) được tạo ra bởi sự tương tác giữa 2 cơ cấu này, các cảm giác nảy sinh là do sự tương tác giữa thân và tâm, tất cả đều vô thường, vô thường, phù du, phù du, sinh ra diệt đi, sinh ra diệt đi.. Hãy tiếp tục hiểu thực tại này ở mức độ kinh nghiệm, quý vị tiếp tục nỗ lực thực hành để phát triển Anna (trí tuệ) của mình, tiếp tục củng cố trí tuệ về luật vô thường, củng cố tâm cần bằng, bình thản, buông xả, không tạo thêm thèm muốn nữa, không tạo thêm ghét bỏ nữa..
E là thiền sinh cũ. E vẫn thực hành tại nhà 1h mỗi ngày. Nhưng e chỉ có cảm giác dễ chịu khi ngồi thiền. Sau thiền e lại bị tâm bấn loạn. E chưa thực hiện đc việc ko vọng tưởng, ko hoài niệm trong cuộc sống. E vẫn nghĩ về những việc chưa xảy ra trong tương lai và bị lo âu. Có cách nào giúp e ngồi thiền mà e nhận biết làm thế nào để tâm e an ko ạ? Vì khi thiền e cứ quán liên tục, ngoài nhưnh4 cảm giác tê, mỏi e ko rút ra đc bài học gì
Thân thể là sắc
Cảm giác là thọ
Hình bóng là tưởng.
Suy nghĩ là hành
Nhận biết là thức
Hành theo đề mục quán tâm trong tâm , tĩnh thức rõ biết danh suy nghĩ là vô thường , khởi lên rồi diệt đi , đừng cố chấp , suy nghĩ là của tôi , cái tôi đang suy nghĩ , ngồi thiền 1 tiếng được hỷ lạc do không suy nghĩ , buôn bỏ ngồi thiền mất hỷ lạc , do tôi suy nghĩ ?
Hãy quan sát hơi thở đang đi vào đúng như hơi thở đang đi vào, hơi thở đi ra đúng như hơi thở đang đi ra.
Luôn luôn rất tỉnh táo, rất chăm chú, rất cảnh giác, không ngừng ý thức nhận biết hơi thở đi vào, không ngừng ý thức nhận biết hơi thở đi ra; khi nó đi vào 1 cách tự nhiên, khi nó đi ra 1 cách tự nhiên.
Để tâm được lắng xuống, quý vị hãy thực hành anapana trong vài phút, thực hành anapana trong vài phút.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Tôi có phước duyên ,được 1 đạo hữu ở Mỹ cho biết được khoá thiền Vipassana 10 ngày này của Ngài Goenka vào chiều hôm qua
Tôi rất hoan hỹ,,rất muốn tham gia khoá thiền này,nhưng biết liên lạc với ai? Cũng ko biết bắt đầu từ đâu ,lý do là ngoài 70 tuổi rồi,Internet ko rành ,nên khó khăn
Mong đạo hữu nào đó ,xin giúp đỡ cho tôi được tu học với các Ngài
Xin cảm niệm công đức,NAM MÔ CÔNG ĐỨC LÂM BỒ TÁT,NAM MÔ HOAN HỸ TẠNG BỒ TÁT
🙏🙏🙏
Nếu bác ở Mỹ có thể liên hệ Ngài Kim Triệu tại Thiền viện Thích Ca ạ. Nếu bác còn tìm hiểu thông tin này nhắn lại cho con, con sẽ nói rõ hơn ạ. Con chúc bác nhanh tìm thấy minh Sư dạy thiền ạ!
Quý vị có thể vào trang web Dhamma.org của trung tâm để tìm hiểu lịch các khoá thiền, địa điểm và đăng ký ạ
Con xin tri ân thầy, người thông dịch cùng xin tri ân năng lượng buổi thiền.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🏻🙏🏻🙏🏻. Kính tạ ơn Thầy Goenkaji đã truyền dạy cho chúng con Thiền 🧘♀️ Vipassana và chúng con được thực hành tại các trung tâm Thiền dưới sự hướng dẫn của Ngài thật tuyệt vời. Con Thật quá may mắn 🍀!!!
Con cảm ơn thầy goenka và nhóm Phật Giáo!❤
Đã đi tìm rất lâu để biết về phương pháp thiền và đã đc tham gia khóa thiền 10 ngày của thày và các phụ tá. Biết ơn thày và các thày phụ tá rất nhiều. Mong sẽ có duyên được tham gia khóa tiếp theo ❤
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Xin tri ân công đức đến Bụt và biết ơn thầy geonka tâm an Trí Sáng và nhiều phước báu đến với người và đến với thầy geonka.
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Sadhu,sadhu,sadhu Lành thay, lành thay, lành thay.
🙏🙏🙏
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Sadhu sadhu sadhu
Biết ơn! Biết ơn và biết ơn ạ !
Nam mo a di da Phat 🙏🙏🙏
Mỗi lần mình vừa bắt đầu thiền thì hxom lại hát karaoke vọng qua nhà mình mặc dù mình đã đóng cửa phòng kín. Và mình bị nhức ở mí mắt trên (mà ng xưa hay nói nếu mắt bị giựt là có người nhắc ấy).
Lúc đó tâm nó cứ bị suy nghĩ về người đang hát, về chuyện qkhu từng bị tổn thương, về gdinh,....
Có lúc nó đuổi họ đi chỗ khác đừng vô phòng đừng vô nhà mình làm can nhiễu mình.
Có lúc nó quay về tập trung hơi thở ra vào để buông ra sự can nhiễu kia. Có lúc cũng may lời dẫn thiền của thiền sư cất lên mình tập trung nghe lời của TS, nhưng có lúc bên kia hát mạnh quá mình vẫn bị lấn át và snghi lung tung.
Mình chỉ sợ việc mình suy nghĩ lung tung mà bất lợi cho ngthân ngược lại có lợi cho ngta thì sao.
Mình chỉ sợ mình và gd muốn làm gì đi đâu cũng bj cản trở ví dụ mình muốn
đky phục vụ thiền hoặc tập yoga nhưng lại ko đi đc.
Hoặc mình muốn đi mua mắt kiếng, bố mình muốn đi làm răng, ko đi đc, ngược lại hôm sau mình thấy nhà kia có người đeo mắt kiếng mới mà mình từng nghĩ tới mắt kiếng đó.
Nên làm sao để thanh lọc đâu mới là suy nghĩ và mong muốn thật của mình, đâu là kế hoạch của ngkhac mà họ muốn dùng tiếng hát để tác động vào gd mình ủng hộ họ.
Vì cứ khi mình muốn làm chuyện mình muốn làm thì lại bị tiếg hát của họ làm buồn ngủ lăn ra ngủ và nghe đc tiếng ai đó hỏi gdinh mình nhờ xin ý kiến tư vấn xin sự ủng hộ từ gdinh mình thông qua tiếng hát của họ chứ ko trực tiếp qua nhờ vả.
Đó
là rào cản lớn của mình, có lúc giữ tâm quân bình, ko yêu thích ko ghét bỏ, nhưng công phu nội lực của mình ko đc mạnh lắm bởi những tổn thương chưa đc chữa lành hẳn.
Mình định tham vấn AT trong lúc thiền 1h qua online zoom.
Nhưng thôi mình viết ra đây từ từ sẽ có cách giải quyết thôi.
Có lúc mình bị chênh vênh hoang mang,
lúc đó có nhiều môn phái khâc lôi kéo.
Nhưng nếu 1 chân bước 2 thuyền thì sẽ ko ổn cho bản thân mình.
Trân trọng biết ơn. Sadhu ! Sadhu ! Sadhu !
🙏🙏🙏
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Nam Mô Adi Đà Phật
Namo Shakyamuni Buddha. 🙏
Sadhu sadhu sadhu 🙏🙏🙏
Sadhu Sadhu Sadhu
Sadhu sadhu sadhdu
Lành thay!
❤️❤️❤️❤️❤️
Khánh Haỉ ơi!
Con có thể dịch lời tụng kinh cuả ngài bằng tiếng việt không? Nếu Khánh Haỉ dịch ra tiếng Việt thì mọi người sẽ hoan hỉ lắm !
Dạ vâng ạ 🙏☺️
Dạ quý vị vào trang thienvipassana.net đã có phần dịch và videos chèn nghĩa Pali-Việt ạ
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Cho con hỏi trong lúc thiền đầu con hay suy nghỉ về một người hoặc một vật nào có cứ xuất hiện trong đầu, như vậy có được k hay phải chấm dứt việc đó mới thiền ạ.
cứ để nó tự nhiên b ạ. b chỉ quan sát và tiếp tục thiền, quét các phần cơ thể theo thứ tự. Theo trải nghiệm của mình thì những suy nghĩ đó sẽ tự đến tự đi. có lúc nó đi ngay nhưng cũng có lúc nó ở lại lâu hơn một chút... chăm chỉ luyện tập đều đặn thì tâm mình sẽ lặng đi và ngày càng ít suy nghĩ, hình ảnh trỗi dậy hơn.
có điều kiện b hãy tham dự các khóa thiền 10 ngày để có mtrg, kgian, chỉ dẫn đúng đắn hơn nhé
Có hướng dẫn qua zoom không thầy ơi cho con xin link ạ
bạn có thể tìm hiểu và đăng ký tại Dhamma.org, khi nào hoàn thành ít nhất 1 khoá thiền 10 ngày bên trung tâm này bạn sẽ là thiền sinh cũ và có thiền chung và hỏi đáp trên zoom ạ
Thánh sư thì ít
Thiền sư thì nhiều
Bạn hãy nỗ lực trở thành 1 Thánh Sư nhé, đừng đợi người khác và đừng trách người khác sao không phải là thánh nhân.. Chúc bạn được an vui!
Vô thường, vô thường, vô thường...
Đánh đố nhau
Nếu không trải qua quá trình học Vipassana mà ngồi thiền theo bài dẫn này thì thật là đánh đố, khó thể nào thực hành đc. Nếu bạn đã trải nghiệm 1 khoá thiền vipassana thì sự bình tâm để trải qua 1 thời thiền như này là hoàn toàn làm đc bạn nhé! Đó chính xác là những gì ta cần học để có sự bình tâm trước những đau khổ, bão dông của thân, tâm.
🙏🙏🙏