أستغفر ألله أستغفر ألله أستغفر ألله لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم اغفر لنا ولوالدينا
جزاه الله خيرا الدكتور فواز كلامه ميه في الميه القبايل اللي فيهم أحلف كثيره تشوف دمهم وشكلهم مهوب واحد اما القبيله اللي اغلبهم اصل وفصل تعرف قبيلته قبل تنشده من دمه وشكله
الهجرة العربية الأولى.. هجرات القوة .. كانت كتائب الفتوحات الإسلامية أيام الخلافة الراشدة وأيام الدولة الأموية فالجيوش كان عمادها القبائل العربية وكانت التشكيلات العسكرية عبارة عن وحدات قبلية.. حيث ينتدب الخليفة كبار شيوخ القبائل.. فأمست القبائل لها الأمارة والحضوة والخير. في البلاد المفتوحة. واستقرت في بلاد الأنهار والأمطار... تم جاء بعد ذلك هجرات الجوع والضعف والخوف كما ذكر المؤرخ. ومن بقي اضطر للتحالف.. كف للشر وتعاون على الحماية وطلب الرزق.
كلامك صحيح جزئيا من ناحية القبائل اللي لا يجمعها جد واحد ومتكونة من احلاف ونزايع أجبرهم على الاتحاد ضعفهم في ايام النزاعات القبلية خصوصا في المناطق التي لم يكن فيها دول ومهمشة تاريخيا لتكون قبائل قوية عددها كبير. لكن لازال هناك قبائل عربية قحة صريحة نسب لم يدخلها شوائب مثل الاشراف وقريش وثقيف وبلي وجهينة وهذيل وقبائل غيرها كثير فيا ليت ما تعمم ان كل القبائل أحلاف.
@@user-li9pv7vo8o أخي الكريم اسمح لي اقول لك فيه مغالطات في كلامك كثير. أولا قريش موجودة إلى اليوم في مكة والطائف وليست منقرضة كما تفضلت. أما كلامك عن قلة عدد ثقيف وقريش فهذا أكبر دليل على صراحة نسبهم حيث ان القبائل المليونية والكثيرة العدد هي بلا شك أحلاف غير صريحة النسب. أما الأشرف فوالله انك كذبت عليهم بالفم المليان وانت تدري أن نسبهم محفوظ في كتب ومشجرات معروفة مع العلم اني لست منهم. بالنسبة لبلحارث فهي قبيلة معروفة منذ القدم وليست مثل عتيبة ومطير. بالمختصر القبائل الكثيرة العدد لا يمكن أن تكون صريحة النسب كلها.
@@Abu_Nasser_Al-Ghamdi أهلا أخي أبو ناصر. المعذرة لم أذكر غامد وزهران كذلك من القبائل المشهورة من أيام الجاهلية ولم يتغير مسماها ولكن المعذرة ما اقدر أحصر كل القبائل الصريحة. على كل حال أنا لا أعلم الإجابة على سؤالك.
@@user-li9pv7vo8o الرجل علي بن ابي طالب؟؟؟؟ هنا اتوقف عن النقاش لانه سينحدر إلى المهالك. اما الاسم اللي ذكرته عز الله مالقيته الا في منتديات قبلية ولم أجل له أصل في أي كتاب تاريخي معروف.
الرجل يتكلم عن أمور تاريخية وتفصيل عن القبائل من عدنان وقحطان وكلها في النهاية قبائل عربية اصيلة تعرف انسابها أما من علق وقال العصبية القبلية أنا متأكد أنه لم يسمع المقطع وانما علق على العنوان فقط
صحيح كلنا من بطون مختلفه ولاكن اعزنا الله بالاسلام دعوها فإنها نتنه والله سبحانه وتعالى خلق الناس درجات اي بالعلم ورحمه الله من عرف قدر نفسه ولا ننسى بلال بن رباح الكل يقول ياليتني كنت مثل بلال
@@Ls-ex4mw تكملت الايه موجوده بالقرأن، وانا عارف ليش سؤالك ع شان اجاوبك هالاجايه،،، وللمعلوميه استشهادي بالايه ع قدر كلام الشخص اللي يحسب الكلام بالانساب تعنصر وجاهليه ولو كان هناك عنصريه لاتيت بالايه كامله. اما الايه قوله تعالى (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم) وقولك لا أقول ويل المصلين واسكت هذي ليست كتلك ه
هذي الابيات الشاعر سالم البلوي والمرازيق هم عايله في جبال الورد يقولون لهم بيت الضيف والضعيف تلقا الضيف والمسكين في هذالبيت ياكلون ويشربون عندهم والله على ماقول شهيد
جزاك الله خير على التوضيح اشكرك من القلب الحين صرعوا راسنا خصوصا قبايل نجد والحجاز صرعونا بقولة العقيدات تعاقدوا زين وانتوا ماتعاقدتوا وانا والله موعقيدي واتشرف بالعقيدات لكن زهقنا من هالسالفه😁😁😁😁😁 من واحد الى اثنين استلم
في وقت الرسول كان فيه بنو نهد واليوم فيه بني زيد وبني زيد اصلهم من بني نهد يعني الراجحي من الجبرين من بني زيد بن نهد اصلهم من النهدي بس معاد يقلونها الراجحي حق بنوك
قبايل المملكة العربية السعودية كلها قبايل اصيله مافيها قصور ولا كن والله لولا حكم ال سعود كان حصل ثارات ومشاكل علا الحدود والحكم وغيرها من المشاكل فلاكن جاء الملك عبدالعزيز وجمع شمل هذه القبايل تحت حكم واحد ودوله واحده اسمها المملكة العربية السعودية نسأل الله أن يوفقها ويعزها ويعز من يعزها اخوكم ناجي بن محمد الفلاحي الخولاني من صنعا اليمن
اسعد الله اوقاتكم فضلا لا امرا شرح مفصل ووافي عن قبيلة الدواسر تسلسل من مملكة الدوسر التي تحكم وفي اي سنة وهل وافقت مماليك او كانت لوحدها ومنهو ملك المسمي رون البدراني وبالخصوص الارض الزراعية المسماه مرهبة الدوسر في اليمن
ابناء دوسر بن تغلب بن وائل : الخييلات والعمور والحقبان والمصارير والمشاوية وتحالف معهم الكبرى والنتيفات والغرره والعرفج من الجميلات من السلقا من العمارات من عنزه ثم دخل الحلف ال زايد من قحطان وكونوا قبيلة الدواسر الحالية
@@Lifehaks1 الدواسر هم ابناء دوسر بن تغلب بن وائل وهم : الخييلات والعمور والحقبان والمصارير والمشاوية وتحالف معهم الكبرى والنتيفات والغرره والعرفج من الجميلات من البجايدة من السلقا من العمارات من عنزه ثم دخل الحلف ال زايد من قحطان وكونوا قبيلة الدواسر الحالية
لا هو صادق كانت دولة المماليك في مصر متخذين احد أحفاد العباسيين عندهم في مصر لتجتمع الكلمه إلى أن اتو العثمانيين واحتلو مصر واسقطوها سقوط تام غير السقوط الأول عام 656
بخصوص DNA: او علم التحورات الجينية جاءت نتائجه (في قبيلة شمر) ان جميع فروع قبيلة شمر الثلاث تتكتل تحت جدا واحد ( عينات تتجاوز 190) ( الاسلم وسنجاره وعبده) خلاف ما هو موجود ببعض الكتب التي تفتقر الى التحقيق.
الاغلب رجع بعد استقرار الامور تحت حكم الدولة العثمانية وسقوط القرامطه وغيرهم من المخربين وفيه منهم انخرط في القبيله والبعض مادخل في القبايل ومع الوقت اصبحُ صناع وبدون قبايل
كلام جميل ومفيد واكيد يوجد روايات تاريخيه أخرى. لكن الآن قام كل يقول قبيلتي ويذكر مفاخر الله اعلم بها. خلونا سعوديين احسن والا اكلنا تراب بسبب العنصريه اتحدا تتحد القبيله الوحده او حتى الفخذ الواحد كل يقول انا.
نحن قبائل عرب شبه الجزيره بمصر والله العظيم قولنا نفس الكلام لبعض العنصريين بدون دراسه ولا فلسفه ان مستحيل يكون سكان شبه الجزيره المتواجدين الان عدة الملاين هم انفسهم كل سكانها الاصليين وإلا كانوا انقرضوا بسبب الحروب والصراعات حتي بين القبائل انفسها والفقر والجفاف علي مدار ألف عام. حتي في مصر كانت تتحالف نفس القبائل وخاضت حروب لم تذكر إلا في كتب وتاريخ القبائل العربيه المهاجره لمصر فقط ولم يكن للعرب بمصر تجنيد عسكري إلزامي لانهم مقيدين بالسجلات الحكوميه وشهادات الميلاد جنسية الاب عربي وجنسية الام عربيه وليس مصري حتي ظهر جمال عبد الناصر رحمة الله وبدأ يجند كل من يتواجد علي الاراضي المصريه فهو مصري مع علمه واحترامه لنظام الشيوخ والقبائل
من صوته و طريقة كلامه احس ان فيه مغص ما علينا بس السوالف هذي تشبه سوالف تريترا شجره اسمه ام طير!!!!!!!!!!!! جلسو عنده و صار اسمهم مطير😂😂😂😂 !!!!!!!!!!!!!
الدي ان اي ماحد يصدقه ويومن به الا خفيف عقل ماعندهم عينه من جدك اللي مات من الف سنة عشان يعرفون اصلك بالدي ان اي كيف يسوون تحليل بدون عينه ؟؟ كيف يعرفون اذا نسبك من الازد مثلا او قضاعه ؟ هل عندهم عينه من دم قضاعة اللي مات بالجاهلية واكله الدود ؟ بالعقل والمنطق يابن آدم حتى نتيجة الاختبار يوم تسويها يجيب لك خريطة العالم كلها ويقولك عندك عرق من افريقيا وعرق من الهنود الحمر وعرق من الفلبين ! وش المهزلة هذي
@@Abu_Nasser_Al-Ghamdi يابو ناصر كلامك صحيح والعلم يدعي بأن الكشف يمثل الكثير من الصفات الوراثيه والاصل ان الانسان لا يبحث ويفخر بدينه وخلقه واصله الطيب ولا يبحث عن بأمور لا فائدة منها
@@Alhekmah-176 ماننكر ياصاحبي ، الواحد في قبرة ماياخذ معه الا اعمالة ، نسبه ماينفعه عند الله لكن الناس مؤتمنه على انسابها ، مانجي نهدم علم الأنساب كله عشان والله الدي ان اي قال ! تحليل خربوطي ماله قيمه
@@Abu_Nasser_Al-Ghamdi هو صادق قبيلة عنزه أحلاف ربعية ربعية وليست مثل قبايل فيها أحلاف عدنانية وقحطانية وبعدين عنزه تلهزمت ببكر بن وايل يوم حرب البسوس فامتزجت الدماء البكرية بالعنزية وقبيلة عنزه الآن غالبيتها من بكر بن وايل.
@@user-gd1rv2ud7y ماختلفنا ياعنزي لكنها تبقى حلف ، ماهب نفس عنزة بن أسد المعروفة بالجاهلية يعني مثلا حنا ياغامد لو دخلنا حلف مع الدواسر ماينفع نقول حنا ياغامد احلافنا منا وفينا صحيح غامد والدواسر كلهم من الازد لكن تبقى غامد قبيلة والدواسر قبيلة اما بالنسبة لحلف اللهازم فهو حلف جاهلي قديم ومؤقت انتهى في صدر الاسلام واستقلت عنزة عن بكر حاله حال حلف خثعم اللي كان يشمل شهران وأكلب ثم انتهى الحلف وعادت شهران هي شهران وأكلب هي أكلب ماحد فيهم ذاب وانصهر في الثاني ثم الصحيح ان عنزة هي اللي دخلت في عباة بكر وليست بكر اللي دخلت في عباة عنزة
لم يتطرق الى القبائل التي لم يتغير اسمها القديم الأصلي منذ ما قبل البعثة النبوية الى يؤمنها هذا مثل قبائل قضاعة ومنها جهينة وبلي ونهود ودهم ، وقبطان وفروعها ،ووادعة ،وجل قبائل تهامة ،مثل قرن - القرني - و وشمران وبني سهيم ، وقبائل الحجر مثل بني شهر،وبني عمر ، وقبائل الحجاز مثل ثقيف ، وسفيان وغيرها ، اما ماذكرة من تغيير اسماء بعض القبائل فهو يستند الي روايات متواترة وتم تداولها بين افراد القبيلة وهذا صحيح وقد جري عليهم المسميات الواقعة الان ، وهذا تقيير مسمي القبائل حصل من قديم حيث كان القبائل يعرفون او ينسبون الي رجل علم فيهم مثل قوم عاد وقوم ثمود وقوم نوح وهكذا او ينسبون الى موطنهم او موقعهم او إلي جبل علم في موطنهم مثل اصحاب الأيكة ، او ينسبون الي حدث عظيم وقع فيهم والحدث العظيم فتنة يفتنون به سواءا حدث خير او حدث شر،مثل اصحاب الأخدود ،او ينسبون الي مهنة يمتهنونها ويستعينون منها مثل قريش فقد نسبهم القرآن الي مهنتهم وهي التقريش وهو ما يعرف اليوم بالسمسرة او الدلالة وهي -الوساطة بين البائع والشاري - وهي مهنة مذمومة وقد هنا الإسلام عنها لقول الرسول صلي الله عليه وسلم ( لايبيعن حاضراً لبادي ) والحاضر هو حاضر السوق والبادي هو الذي يبدوا الي السوق وهو لايعرف مقدار أثمان سلعته ،فيستغل حاضر السوق ويبخس الثمن في بيعه وشراءه ، وهذه المهنة اشتهر بها لفيف القبائل التي استوطنة مكة وهي وادي غير ذي زرع ولم يعرف عنهم انهم اهل صناعة، لذا لم ينسبهم القران الي النبي محمد صلي الله عليه وسلم ، والنبي لم يقرش او لم يمتهن صنعة التقريش ابداً ، والي يؤمنها هذا عند قبائل الحجاز : اذاسُئل الرجل عن مهنته ،ماذا تعمل؟ يرد قراش . فيفهم من رده انه ليس له عمل، فهو يقرش اي يتسبب يبعث عن سبب للرزق ولو بقروش اي بالقليل ، وقليل الدراهم يقال لها قروش ومنها اتا اسم القرش اما قريش التي نسبت لمهنة التقريش، في أسواق بطن مكة ،وهم في الاصل قلة من بعض فروع او فخوذ القبائل الحجازية المحيطة او القريبة من مكة قدمة الى أسواق مكة للتسبب والتقريش ،وكل قلة من قبلة وافدة الي مكة استوطنة في شعب من شعاب مكة وسكنة به وتكاثرت في شعبها الذي عرف بإسمها وبقي الإسم الي يومنا هذا ،وقد ذهب ساكنيه الذين عرف الإسم بهم مثل شعب بني هاشم وشعب بني شيبة وشعب بني عامر ،وجمعه توحدهم في المهنة( التقريش) التي لم يكن سبيل لسبب امتهان غيرها الزراعة والصناعة ،اما التجارة فهي إفراز او نتيجة لمهنة التقريش ،وهي أسواق تفرقة او تقسمه حسب نوالسلعة المتداولة فيها كسوق الإبل وسوق الغنم وسوق السمن … وغيرها ومشيخة الاسواق يجلسون في ناديهم حول الكعبة وزمزم والذي أوجد لهم سبب ارتزاقهم من مهنة السقاية وهي سقيا الماء للقوافل والقادمين للسوق،ومهنة الرفادة وهي اوهام الطعام بمقام المطاعم في يومنا هذا كعمل الثريد الذي يعمل من تهشيم الخبز اليابس مثل القرصان المعروف في يومنا هذا واسف علي الإطالة
هو يشكىر على اهتمامه.... وانت تشكر على التوضيح ولكن المعلومات والمعلومه وكثرة التدوين والتوثيق من اكثر من طرف تخدم الوضوح والوثوق والمهم في طرحه جزاه الله كل الخير وجزاك انت ايضا انه بين سبب اساسي للمسميات ولا العروق والافخاذ والبطون والصفات والاحداث لها من المفترض اهل علم واختصاص وهذا اعتقد انه ممكن الاستقصاء والتنقيب عنه لمن يملك الهمه والذمه لايجاد طرح نقي ومبرهن. وخالي من مايشوبه. ويكون مجرد من اي دافع او سبب وهذا ما اختص وضفر به العرب واستطاعوا فيه التغلب والكسب بمواقف ومواقع واحداث كثيره .... لانه عند موقوع الاحداث والمواجهات تعود الامور لاصحاب الوجاهه والمصداقيه السليمه والنقيه وليس لأي كان من اصحاب الاستوجاه. للزهوا فقط دون ان يبرهن وجاهه او وجهه. مقصوده ومعروفه... وفي هذا المجال يكثر اهل الفتنه والمترصدين للفتنه والتفريق والاشتباه والتشبييه. انما كتبت وةضحت لانه من ذكرتهم بمناطق وتضاريس لاتعتبر صحراويه ولم تخضع للاسباب. التي خضعت وتعرضت لها نجد كهضبه صحراويه مكشوفه. دارت عليها احوال مناخيه صعبه... غير الاحوال السياسيه. وغير هذا دأبت التدخلات بشؤونها الدول والممالك المجاوره. وهذا له علامات قويه وشواهد عمييقه وقديمه وسهل تاكيد وبرهنة الاسباب لكل ذي فطنه ومهتم ومريد لحفظ وتنمية واثراء قيمه وقييمتهه ومثمن معناها وجدواها وما ينبثق منها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
القبائل الأخيرة ليس لهاء حماية او احد يحميها هي الي تحمي نفسهاء بعد اللة وكانو يغزون بعض واذاء جائهم دخيل مايفرحون فية ويجعلونة منهم انماء يحمونة ويجيرونة حتي يرجع لاهلة
ليس هناك أخطار على القبائل النجدية من الدولة الأخيضرية العلوية .. لم يسجل لنا التاريخ ذلك .. أكثر الأخطار من القرامطة و من العباسية و من بالذات من أمير طريق الحاج الذي يفتك بالقبائل المعتدية على القوافل أو المجاورة له بسوء النية و كذلك الأشراف منذ القرن الخامس الهجري صار لهم هجمات و غزوات على عالية نجد و إبعاد القبائل عن الطرق و والمحطات و لكن أكبر خطر هو المجاعات و الجفاف و المعيشة القاسية و كذلك إغراء الدول في الشمال العراق الشام مصر لهذه القبائل بالقدوم لإستقطابها كجند و مقاتلين أو للتغيير الديموغرافي و كذلك في نفس الجزيرة العربية مثل الدولة العيونية التي قضت نهائيا على القرامطة استقطبت بعض القبائل من الجنوب و كذلك فعلت الدولة الجبرية بعدها فجلبت قبائل من الجنوب ليكونوا جنودا لها يحمون حدودها و يقمعون حواضرها إذا تمردت و لا زالت هذه القبائل مستقرة في الشرقية و لها دور في تاريخها بعد سقوط الدولة الجبرية على يد البرتغاليين .... و كذلك فعل العباسيون باستقدام السلاجقة بدو وسط آسيا ثم فعل السلاجقة نفس الشيء باستقدام قبائل الترك البدو من وسط آسيا إلى الأناضول و منها قبيلة قلبي خان التي يتزعمها عثمان بن أرطغرل و كونوا الدولة العثمانية المعروفة ...
حديث واضح يبين الفرق بين الاحلاف والفبائل الصريحة النسب اي التي تعود الى رجل واحد مثل قبائل جنوب المملكله حاليا ف الازد مثلا وهم المكون الاول لقبائل عسبر لم يتغير لاموقعها ولااسمها من الجاهليه حتى اليوم لم يغزوا ولاكسرة شوكتهم وكذلك قبائل قحطان من خولان وكهلان مازالوا الى يوم الناس هذا في مواقعهم ونفس مسمياتهم في جازان ونجران وبنطبق الحال على قبائل الحجاز لكن بدرجه اقل ف مثلا ثقيف وقريش وسليم وجهينه وبلي وهذيل مازالت بنفس اسمائها وفي مواقعها
كلام سليم قبائل الازد وهذيل وسليم وثقيف وبلي وجهينه و قريش ومزينه هي القبائل الحقيقية التي مازالت تحتفظ باسمها من عصر الجاهليه ، البقية احلاف وكونت القبائل الحديثه ذات العدد الكبير ابتداءاً من نهاية العصر العباسي
بلي وجهينه اسماء مستحدثه كانت بنو قضاعه ثانياً الجنوب العربي واليمن الكبير تعرض للاستعمار من ايام التبابعه على يد الفرس مروراً بالأحباش واخيراً العثمانين والبرتغاليين والبريطانيين وغيرهم
@@user-rf5el5bu5i اخي الكريم قضاعه جامعه لهم بلي وجهينه منها شعراء من الجاهليه ومنهم صحابه كثر يبدوا انك غير قارىء لكتب اللسيره النبويه اما تهامه وجبال الحجاز وهيا من مكه حتى اطراف اليمن حاليا لم تحتل ياسيدي والرسول نسب نفسه الى تهامه وفي يوم ذي ياقار جاء رجل من العرب وقال لقد خرج رسول في تهامه وكانت صيحتهم في الحرب يامحمد يامنصور وللعلم عندما دخلت الحكم السعودي كانت دول مستقله تحكم نفسها ال عايض الامويون في عسير والاشراف الادارسه يحكمون المخلاف السليماني او تهامه وجازان حاليا لم تتبع يوم لا لليمن ولا لنجد ولا للحجاز واذا اردت ان اعطيك تاريخهم في الجاهليه والاسلام وابطالهم ووفودهم التي وفدت على الرسول وتقارنها مع اسماء قبائلهم اليوم وتعرف انها لم تختلف انا جاهز
@@Wleed711 كثر من حليب النيدو يمكن تصحصح علي الفكره ترا الحسد يمكن يعمي الواحد عن الصحيح ...كل واحد يتكلم علي كيفه كلام بلاش لاكن الصحيح معروف والتاريخ معروف .. حليت ارد والله المفروض مرد .. 😎😎😎😎😎😎💪
![[TH] LEV vs TLN | TE vs VIT - VALORANT Champions 2024 DAY 3](http://i.ytimg.com/vi/_AbmrWv2lO0/mqdefault.jpg)
كلامه صحيح وجزاه الله خير
بعض القبائل عبارة عن تحالف و من خلال DNA ملاحظ وجود سلالات مختلفة فى القبيلة الواحدة
ونعم في جميع القبائل الطيبه وكلنا اخوان ومسلمين
طرح صريح صادق بعيد عن الحميه وعن الهياط في الأخير يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
أحسنت بارك الله فيك وجزاك الله خير
كفو والله انك كفو احسن راوي اتسمع اشرطته من زمان
قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا
سورة الكهف ايه ١١٠
احسنتم النشر جزاكم الله خيرا
ونعم انت رجل فاهم الانساب والتاريخ وكثير من جميع الشرايح وخاصه شريحة العقلا
كلام جميل ومقنع جداً وبعيدًا عن التعصب 👍🏻
كلام جميل وقريب جدا من الواقع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 👍
جزاكم الله خير جميعاً
احسنت شرح وافي موجز مفيد خلاصة فكر و دراسة ومتابعة دقيقة اوجزت واوضحت وبينت المشكل وافدت بارك الله فيك
كلام سليم
الله يرحمهم ويغفر لهم حياه شفاء
ولله الحمد والمنة على حياتنا اليوم نعيش بامن وأمان ورغد وأخوه وجيران
حمداااااااا كثيرااااا
صح لسانك
الحياة قصيرة جدا جدا للانسان لا تستوجب التعصب والتفاخر بالانساب كلنا شعوب وقبال اكرمنا التقي عند الله
صح لسانك يبن غسلات قلت واوجزت لاخفى طاريك
:قل ⬆️في صلاتك : اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب الا انت ،فاغفرلي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم
ياحلوك بس يا راعي هالصوت يا فواز 🥰❤️❤️❤️
نشكر الدكتور صاحب علم غزير
( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إن الله عليم خبير )
هذا في التقوى ، لكن في النسب لازم تعتز بقبيلتك
كلام صحيح
جزاك الله خيراُ
جميل ومنطقي
والله يحفضك ياالرسلان
الغسلان*
شرح مفصل ومتسلسل ومختصر
أستغفر ألله أستغفر ألله أستغفر ألله
لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم اغفر لنا ولوالدينا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني احذروا الغفلة عن ذكر الله وأكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم،،
جزاه الله خيرا الدكتور فواز كلامه ميه في الميه القبايل اللي فيهم أحلف كثيره تشوف دمهم وشكلهم مهوب واحد اما القبيله اللي اغلبهم اصل وفصل تعرف قبيلته قبل تنشده من دمه وشكله
بارك بك دكتور فواز المطيري وماقصرت جبتها ياكحيلان والله يقويك
كلام جميل وتاريخ يعطيك العافيه استاذ عبدالعزيز 👍👍🌹🌹
الهجرة العربية الأولى.. هجرات القوة .. كانت كتائب الفتوحات الإسلامية أيام الخلافة الراشدة وأيام الدولة الأموية فالجيوش كان عمادها القبائل العربية وكانت التشكيلات العسكرية عبارة عن وحدات قبلية..
حيث ينتدب الخليفة كبار شيوخ القبائل.. فأمست القبائل لها الأمارة والحضوة والخير. في البلاد المفتوحة. واستقرت في بلاد الأنهار والأمطار...
تم جاء بعد ذلك هجرات الجوع والضعف والخوف كما ذكر المؤرخ.
ومن بقي اضطر للتحالف.. كف للشر وتعاون على الحماية وطلب الرزق.
جميل جميل شرح مفصل ومختصر ومفيييد ومنطقي ومقنع اشكرك ياصاحب المقطع
اذا تعرف الرجل الفاضل المتحدث افدنا بأسمه بارك الله فيك
@@Sulaiman-bj2gkفواز الغسلان اذا للحين ماعرفته
@@Ahmad_alKulaib الله يجزاك خير 👍🏼
تسلم
بارك الله بك انت مرجع ومعد برنامج رائع ومفخره للتاريخ وللشعر النبطي
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
كلام جميل و اسلوب رائع وعرض سهل
كلام قيم من شخص فاهم
فتح الله عليك ونفع بك وبعلمك
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
كلامك صحيح جزئيا من ناحية القبائل اللي لا يجمعها جد واحد ومتكونة من احلاف ونزايع أجبرهم على الاتحاد ضعفهم في ايام النزاعات القبلية خصوصا في المناطق التي لم يكن فيها دول ومهمشة تاريخيا لتكون قبائل قوية عددها كبير. لكن لازال هناك قبائل عربية قحة صريحة نسب لم يدخلها شوائب مثل الاشراف وقريش وثقيف وبلي وجهينة وهذيل وقبائل غيرها كثير فيا ليت ما تعمم ان كل القبائل أحلاف.
كلامك صحيح ماعليه غبار ، بس ابغى افهم ليش تفصلون بين الاشراف وبين قريش كنهم قبيلتين منفصلتين عن بعضهم ؟
الاشراف من قريش اساسا ، يكفي ذكر قريش
@@user-li9pv7vo8o أخي الكريم اسمح لي اقول لك فيه مغالطات في كلامك كثير. أولا قريش موجودة إلى اليوم في مكة والطائف وليست منقرضة كما تفضلت. أما كلامك عن قلة عدد ثقيف وقريش فهذا أكبر دليل على صراحة نسبهم حيث ان القبائل المليونية والكثيرة العدد هي بلا شك أحلاف غير صريحة النسب. أما الأشرف فوالله انك كذبت عليهم بالفم المليان وانت تدري أن نسبهم محفوظ في كتب ومشجرات معروفة مع العلم اني لست منهم. بالنسبة لبلحارث فهي قبيلة معروفة منذ القدم وليست مثل عتيبة ومطير. بالمختصر القبائل الكثيرة العدد لا يمكن أن تكون صريحة النسب كلها.
@@Abu_Nasser_Al-Ghamdi أهلا أخي أبو ناصر. المعذرة لم أذكر غامد وزهران كذلك من القبائل المشهورة من أيام الجاهلية ولم يتغير مسماها ولكن المعذرة ما اقدر أحصر كل القبائل الصريحة. على كل حال أنا لا أعلم الإجابة على سؤالك.
@@dlf5232 ياحبيبي الله يحفظك ماهو لازم تذكر كل القبايل العريقة المهم ان الفكرة وصلت وماقصرت
معذور نفداك والله لايهينك
@@user-li9pv7vo8o الرجل علي بن ابي طالب؟؟؟؟ هنا اتوقف عن النقاش لانه سينحدر إلى المهالك. اما الاسم اللي ذكرته عز الله مالقيته الا في منتديات قبلية ولم أجل له أصل في أي كتاب تاريخي معروف.
بارك الله بيك على هذه الإيضاحات
الرجل يتكلم عن أمور تاريخية وتفصيل عن القبائل من عدنان وقحطان
وكلها في النهاية قبائل عربية اصيلة
تعرف انسابها
أما من علق وقال العصبية القبلية
أنا متأكد أنه لم يسمع المقطع وانما علق على العنوان فقط
أستغفر الله واتوب اليه 🤍
صحيح كلنا من بطون مختلفه ولاكن اعزنا الله بالاسلام دعوها فإنها نتنه
والله سبحانه وتعالى خلق الناس درجات اي بالعلم ورحمه الله من عرف قدر نفسه ولا ننسى بلال بن رباح
الكل يقول ياليتني كنت مثل بلال
يااارجل وش دخل العنصريه
الله سبحانه قال في كتابه الكريم
(وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا)
ياليت تفرق بين الجاهليه الممقوته وعلم الأنساب.
تسوي نفسك ذكي هههههههههههه
@@Ls-ex4mw
تكملت الايه موجوده بالقرأن،
وانا عارف ليش سؤالك ع شان اجاوبك هالاجايه،،، وللمعلوميه استشهادي بالايه ع قدر كلام الشخص اللي يحسب الكلام بالانساب تعنصر وجاهليه ولو كان هناك عنصريه لاتيت بالايه كامله.
اما الايه قوله تعالى
(وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم)
وقولك لا أقول ويل المصلين واسكت
هذي ليست كتلك ه
مريض انت انت حافظ ومش فاهم
هذي الابيات الشاعر سالم البلوي والمرازيق هم عايله في جبال الورد يقولون لهم بيت الضيف والضعيف تلقا الضيف والمسكين في هذالبيت ياكلون ويشربون عندهم والله على ماقول شهيد
كلام غير صحيح الطالبيين بالحجاز ثورات متتاليه
علي و الحسين و النفس الزكيه ،،، الخ
وفيت وكفيت
من اجمل الشروحات لهذا التسائل .. بل اكثرها منطقيا
اجل نزحو من أجا وسلمى وبعدين تحالفو الباقين على اسم الحصن !!!
@@fahadf9532 كان عندك علم قله ولا كل شحم
جزاك الله خير على التوضيح اشكرك من القلب
الحين صرعوا راسنا خصوصا قبايل نجد والحجاز صرعونا بقولة العقيدات تعاقدوا زين وانتوا ماتعاقدتوا وانا والله موعقيدي واتشرف بالعقيدات لكن زهقنا من هالسالفه😁😁😁😁😁 من واحد الى اثنين استلم
اظاهر فيه شعوب ذهبت ولم يذاكر لهاء ذاكار
سوف تذهب مثل سوالف الاجداد
العنصريه هي دمار المجتمع ودمار للشعوب
العنصريه تنتهي اذا فكر الانسان ان كل شي خلقة الله ولا فيه احد اخذ شي بقوه كلها من الله
هل ممكن توضح الهواجر وقحطان
قحطان مايبي لها توضيح يا اخ هو يتكلم عن القبائل اللي ماكان لها وجود بالسابق واما قحطان متواجده في سابق الزمان لحد الان حبيت اوضح لك .
شرح جميل ومبسط
في وقت الرسول كان فيه بنو نهد واليوم فيه بني زيد وبني زيد اصلهم من بني نهد يعني الراجحي من الجبرين من بني زيد بن نهد اصلهم من النهدي بس معاد يقلونها الراجحي حق بنوك
لا إله إلا الله محمد رسول ألله
معلومات قيمه ومختصره ..أحسنت صنعا..
هناك قبائل لم تدخل في احلاف وبقيت على اسمها منهم بني لام الطائيين وفروعهم بني فضل والكثران والمغيرة وكانوا حكام نجد وعرفوا بالقوة والشهامة والكرم
كلام منطقي جداً
وش اسم الراوي؟
ثلث القرآن
﷽ ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۞ اللَّهُ الصَّمَدُ ۞ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۞ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ۞
غزو القرامطة جزيرة العرب كان له دور كبير في اختلال التوازن بين القبائل والتكافىء!
الراوي فواز الغسلان بارك الله فيه
حديث منطقي
اجمل ماسمعت من المدح ابيات
ياذيب الاتاكل حلال المرازيق
اضيف يشبع والامسير تعشا
واليا بديت الصبح ابروس الشواهيق
ادخل على الله يمهم الاتتمشا
ابرسلك اللي حلاله معاتيق
تلقا الشحم فوق العفايف محشا
وعندي على قولي صدوق المواثيق
بيت الكرم فيه الردا مايخشا
اللله الله ماجمل البيوت
تفصيل أكثر من رائع
قبايل المملكة العربية السعودية كلها قبايل اصيله مافيها قصور
ولا كن والله لولا حكم ال سعود
كان حصل ثارات ومشاكل علا الحدود والحكم وغيرها من المشاكل
فلاكن جاء الملك عبدالعزيز وجمع شمل هذه القبايل تحت حكم واحد ودوله واحده
اسمها المملكة العربية السعودية
نسأل الله أن يوفقها ويعزها ويعز من يعزها
اخوكم ناجي بن محمد الفلاحي الخولاني من صنعا اليمن
صدقت
والحمدلله على اننا قبيلة واحدة
في السعودية والخليج
والله انت اللي ونعم فيك
كلام المؤرخ الغسلان مضبوط ميه ميه فك الله اسره
اجل مسجون هو؟
ليش مسجون؟؟
غشان وهو شبه اريتري؟
@@user-pg3oh9ei8n يعرف التاريخ
@@user-tt9ss3gs5s شنهو يعني انا اعرف التاريخ؟؟
هو يقول تجمع اكثر من قبيلة يكون اصلهم من جد واحد و اجتمعوا و كونوا قبيلة جديدة
لا تستعجلون يالربع ، في الجنة سنعرف كل شيء.
ان شاء الله
يالله عساها منزلنا جميعاً بالفردوس الأعلى يا رب يا ودود يا حي يا قيوم
ان شاءالله،،،، حلو التفائل
ههههه حتى بالجنه تبي نبربس بهالعلوم اقول الله يرحم من اخترع المكيف والجوال
@@user-nz8gw2vg6x هالعلوم ماتعجب اللي ماله اصل 😂
لو كان الجسد أهم من الروح ما كانت الروح تعرج للسماء ،،، والجسم يدفن تحت التراب
الرجل عنما تحدث عن الاحلاف يعيد هذه القبائل العدنانيه العريقه التي كونت الاحلاف بمعظمها ويربطها بمسميات واصول القبائل التي تعود لها في اطار علمي فقط
نبي نعرف متى سمي حلف محلف بهذا وما السبب
امحلف اسم حلف بين قحطان ويام وهنالك اسامي احلاف كثيره
فواز الغسلان صاحب قصيدة بنت الاهرام .. نفتخر ببإنصافه لنا وكل نشمي مثله وشرواه ♥️♥️
اسعد الله اوقاتكم
فضلا لا امرا
شرح مفصل ووافي عن قبيلة الدواسر تسلسل من مملكة الدوسر التي تحكم وفي اي سنة وهل وافقت مماليك او كانت لوحدها ومنهو ملك المسمي رون البدراني وبالخصوص الارض الزراعية المسماه مرهبة الدوسر في اليمن
قبيلة الدواسر تنتسب الي كتيبة دوسر التي كانت تحت النعمان ورجالها من بني تغلب
@@neox2983 غير صحيح
ابناء دوسر بن تغلب بن وائل : الخييلات والعمور والحقبان والمصارير والمشاوية وتحالف معهم الكبرى والنتيفات والغرره والعرفج من الجميلات من السلقا من العمارات من عنزه ثم دخل الحلف ال زايد من قحطان وكونوا قبيلة الدواسر الحالية
قبيلة الدواسر حلف ويتخللها انساب كثيره
@@Lifehaks1
الدواسر هم ابناء دوسر بن تغلب بن وائل وهم : الخييلات والعمور والحقبان والمصارير والمشاوية وتحالف معهم الكبرى والنتيفات والغرره والعرفج من الجميلات من البجايدة من السلقا من العمارات من عنزه ثم دخل الحلف ال زايد من قحطان وكونوا قبيلة الدواسر الحالية
خطأ في الطرح
الدوله العباسية لم تسقط في ٩٢٣ هجري
سقطت في عام ٦٥٦ هجري
لا هو صادق كانت دولة المماليك في مصر متخذين احد أحفاد العباسيين عندهم في مصر لتجتمع الكلمه إلى أن اتو العثمانيين واحتلو مصر واسقطوها سقوط تام غير السقوط الأول عام 656
كلام معقول جدا وجميل ان يتحدث هذا الرجل الذي له معرفة جيدة
العجب والعجاب
هذا الرجل داهية
علم DNA كشف خبايا التاريخ
بخصوص DNA: او علم التحورات الجينية
جاءت نتائجه (في قبيلة شمر) ان جميع فروع قبيلة شمر الثلاث تتكتل تحت جدا واحد ( عينات تتجاوز 190) ( الاسلم وسنجاره وعبده) خلاف ما هو موجود ببعض الكتب التي تفتقر الى التحقيق.
بني سليم 🔥
ياكثرهم بجنوب تونس وبليبيا ، ارتكب فيهم القذافي أنواع المجازر بسجن ابوسليم في ليبيا ،
ونعم بكل القبائل وزعيمتهم ام القبائل قريش قبيله الرسول عليه الصلاه والسلام
جيد
عظم رقبه ماهيب عزوة حلايف
هذا الكلام نفاه تحليل ال dna الذي تناول معظم افخاذ القبائل الحاليه ودخول أفراد في قبيلة لاينفي نسبها القديم
على الكلام هذا يعني الموجودين بالجزيرة العربية هم الاقلية والاغلبيه هاجرو خارج الجزيرة
الاغلب رجع بعد استقرار الامور تحت حكم الدولة العثمانية وسقوط القرامطه وغيرهم من المخربين
وفيه منهم انخرط في القبيله والبعض مادخل في القبايل ومع الوقت اصبحُ صناع وبدون قبايل
يا أبن أدم كلنا في الأصل سواء. الأب أدم و الأم حواء. و إن كان لكم من أصلكم نسبا تفخارون به فالطين و الماء
كلام جميل ومفيد واكيد يوجد روايات تاريخيه أخرى.
لكن الآن قام كل يقول قبيلتي ويذكر مفاخر الله اعلم بها.
خلونا سعوديين احسن والا اكلنا تراب بسبب العنصريه اتحدا تتحد القبيله الوحده او حتى الفخذ الواحد كل يقول انا.
مااستنتجته يامطير ي من بحث وسؤال فيه الصحيح وفيه الخطاء
مين اللي يتحدث بالمقطع؟
منطقي جدا وواقعي
لكن متحفظ على نسبة اساس القبيلة فالغالب العكس ٣٠ اصل والباقي احلاف .. كذلك يصح اطلاق اسم قبائل بدل قبيلة للمصداقية
نحن قبائل عرب شبه الجزيره بمصر والله العظيم قولنا نفس الكلام لبعض العنصريين بدون دراسه ولا فلسفه ان مستحيل يكون سكان شبه الجزيره المتواجدين الان عدة الملاين هم انفسهم كل سكانها الاصليين وإلا كانوا انقرضوا بسبب الحروب والصراعات حتي بين القبائل انفسها والفقر والجفاف علي مدار ألف عام. حتي في مصر كانت تتحالف نفس القبائل وخاضت حروب لم تذكر إلا في كتب وتاريخ القبائل العربيه المهاجره لمصر فقط ولم يكن للعرب بمصر تجنيد عسكري إلزامي لانهم مقيدين بالسجلات الحكوميه وشهادات الميلاد جنسية الاب عربي وجنسية الام عربيه وليس مصري حتي ظهر جمال عبد الناصر رحمة الله وبدأ يجند كل من يتواجد علي الاراضي المصريه فهو مصري مع علمه واحترامه لنظام الشيوخ والقبائل
من صوته و طريقة كلامه احس ان فيه مغص
ما علينا
بس السوالف هذي تشبه سوالف تريترا
شجره اسمه ام طير!!!!!!!!!!!!
جلسو عنده و صار اسمهم مطير😂😂😂😂
!!!!!!!!!!!!!
في ظل تطور العلوم لو يتم عمل فحوص DNA لاعادة ترتيب الانساب.
قرأت عدة بحوث حول دقة فحوصات الدي إن آي في تحديد الأصول القبلية و الاثنية . كلها لا تعترف بهذه الفحوص.
المشكله البعض يقوم بكشف الجديد من دي ان ان فيتبين انهم لا ينتمون الى جماعتهم فينبغي عدم الكشف والاكتفاء بالمسمى
الدي ان اي ماحد يصدقه ويومن به الا خفيف عقل
ماعندهم عينه من جدك اللي مات من الف سنة عشان يعرفون اصلك بالدي ان اي
كيف يسوون تحليل بدون عينه ؟؟
كيف يعرفون اذا نسبك من الازد مثلا او قضاعه ؟
هل عندهم عينه من دم قضاعة اللي مات بالجاهلية واكله الدود ؟
بالعقل والمنطق يابن آدم
حتى نتيجة الاختبار يوم تسويها يجيب لك خريطة العالم كلها ويقولك عندك عرق من افريقيا وعرق من الهنود الحمر وعرق من الفلبين !
وش المهزلة هذي
@@Abu_Nasser_Al-Ghamdi يابو ناصر كلامك صحيح والعلم يدعي بأن الكشف يمثل الكثير من الصفات الوراثيه والاصل ان الانسان لا يبحث ويفخر بدينه وخلقه واصله الطيب ولا يبحث عن بأمور لا فائدة منها
@@Alhekmah-176
ماننكر ياصاحبي ، الواحد في قبرة ماياخذ معه الا اعمالة ، نسبه ماينفعه عند الله
لكن الناس مؤتمنه على انسابها ، مانجي نهدم علم الأنساب كله عشان والله الدي ان اي قال !
تحليل خربوطي ماله قيمه
@@Abu_Nasser_Al-Ghamdi يقول الرسول من بطأ به عمله لم ينفعه نسبه
فإذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومئذٍ ولا يتسائلون
حيالله الظفيري
اول ماشفته احسب انه عبدالله السدحان
يا الحبيب عنزة أحلافها منها بها منذ جدها الأول إلى وائل حتى وقت قريب يوجد تحالفات بينهم تجد فخذ ينضم لفخذ آخر لحادثة ما ويتكون الحلف (المحلف)
كيف عنزه احلافها منها وبها من جدها الاول
وانتم تقولون ماحنا عنزه ، حنا حلف يجمع بكر وتغلب
ارسوا على بر
يا بكر وتغلب .. او عنزة بن أسد
@@Abu_Nasser_Al-Ghamdi مو لازم اتعرف وهذا ماهو شغلك وخلك بربعك واعرف اهلك ابرك لك😊
@@Abu_Nasser_Al-Ghamdi هو صادق قبيلة عنزه أحلاف ربعية ربعية وليست مثل قبايل فيها أحلاف عدنانية وقحطانية وبعدين عنزه تلهزمت ببكر بن وايل يوم حرب البسوس فامتزجت الدماء البكرية بالعنزية وقبيلة عنزه الآن غالبيتها من بكر بن وايل.
@@user-gd1rv2ud7y
ماختلفنا ياعنزي لكنها تبقى حلف ، ماهب نفس عنزة بن أسد المعروفة بالجاهلية
يعني مثلا حنا ياغامد لو دخلنا حلف مع الدواسر ماينفع نقول حنا ياغامد احلافنا منا وفينا
صحيح غامد والدواسر كلهم من الازد
لكن تبقى غامد قبيلة والدواسر قبيلة
اما بالنسبة لحلف اللهازم فهو حلف جاهلي قديم ومؤقت انتهى في صدر الاسلام واستقلت عنزة عن بكر
حاله حال حلف خثعم اللي كان يشمل شهران وأكلب ثم انتهى الحلف وعادت شهران هي شهران وأكلب هي أكلب ماحد فيهم ذاب وانصهر في الثاني
ثم الصحيح ان عنزة هي اللي دخلت في عباة بكر
وليست بكر اللي دخلت في عباة عنزة
@@Abu_Nasser_Al-Ghamdi بكر وتغلب جدهم واحد بكر الي منهم الروله وال سعود والمنابه وال خليفه بطون كثيره
لم يتطرق الى القبائل التي لم يتغير اسمها القديم الأصلي منذ ما قبل البعثة النبوية الى يؤمنها هذا مثل قبائل قضاعة ومنها جهينة وبلي ونهود ودهم ، وقبطان وفروعها ،ووادعة ،وجل قبائل تهامة ،مثل قرن - القرني - و وشمران وبني سهيم ، وقبائل الحجر مثل بني شهر،وبني عمر ، وقبائل الحجاز مثل ثقيف ، وسفيان وغيرها ، اما ماذكرة من تغيير اسماء بعض القبائل فهو يستند الي روايات متواترة وتم تداولها بين افراد القبيلة وهذا صحيح وقد جري عليهم المسميات الواقعة الان ، وهذا تقيير مسمي القبائل حصل من قديم حيث كان القبائل يعرفون او ينسبون الي رجل علم فيهم مثل قوم عاد وقوم ثمود وقوم نوح وهكذا او ينسبون الى موطنهم او موقعهم او إلي جبل علم في موطنهم مثل اصحاب الأيكة ، او ينسبون الي حدث عظيم وقع فيهم والحدث العظيم فتنة يفتنون به سواءا حدث خير او حدث شر،مثل اصحاب الأخدود ،او ينسبون الي مهنة يمتهنونها ويستعينون منها مثل قريش فقد نسبهم القرآن الي مهنتهم وهي التقريش وهو ما يعرف اليوم بالسمسرة او الدلالة وهي -الوساطة بين البائع والشاري - وهي مهنة مذمومة وقد هنا الإسلام عنها لقول الرسول صلي الله عليه وسلم ( لايبيعن حاضراً لبادي ) والحاضر هو حاضر السوق والبادي هو الذي يبدوا الي السوق وهو لايعرف مقدار أثمان سلعته ،فيستغل حاضر السوق ويبخس الثمن في بيعه وشراءه ، وهذه المهنة اشتهر بها لفيف القبائل التي استوطنة مكة وهي وادي غير ذي زرع ولم يعرف عنهم انهم اهل صناعة، لذا لم ينسبهم القران الي النبي محمد صلي الله عليه وسلم ، والنبي لم يقرش او لم يمتهن صنعة التقريش ابداً ، والي يؤمنها هذا عند قبائل الحجاز : اذاسُئل الرجل عن مهنته ،ماذا تعمل؟ يرد قراش . فيفهم من رده انه ليس له عمل، فهو يقرش اي يتسبب يبعث عن سبب للرزق ولو بقروش اي بالقليل ، وقليل الدراهم يقال لها قروش ومنها اتا اسم القرش اما قريش التي نسبت لمهنة التقريش، في أسواق بطن مكة ،وهم في الاصل قلة من بعض فروع او فخوذ القبائل الحجازية المحيطة او القريبة من مكة قدمة الى أسواق مكة للتسبب والتقريش ،وكل قلة من قبلة وافدة الي مكة استوطنة في شعب من شعاب مكة وسكنة به وتكاثرت في شعبها الذي عرف بإسمها وبقي الإسم الي يومنا هذا ،وقد ذهب ساكنيه الذين عرف الإسم بهم مثل شعب بني هاشم وشعب بني شيبة وشعب بني عامر ،وجمعه توحدهم في المهنة( التقريش) التي لم يكن سبيل لسبب امتهان غيرها الزراعة والصناعة ،اما التجارة فهي إفراز او نتيجة لمهنة التقريش ،وهي أسواق تفرقة او تقسمه حسب نوالسلعة المتداولة فيها كسوق الإبل وسوق الغنم وسوق السمن … وغيرها ومشيخة الاسواق يجلسون في ناديهم حول الكعبة وزمزم والذي أوجد لهم سبب ارتزاقهم من مهنة السقاية وهي سقيا الماء للقوافل والقادمين للسوق،ومهنة الرفادة وهي اوهام الطعام بمقام المطاعم في يومنا هذا كعمل الثريد الذي يعمل من تهشيم الخبز اليابس مثل القرصان المعروف في يومنا هذا واسف علي الإطالة
هو يشكىر على اهتمامه.... وانت تشكر على التوضيح ولكن المعلومات والمعلومه وكثرة التدوين والتوثيق من اكثر من طرف تخدم الوضوح والوثوق والمهم في طرحه جزاه الله كل الخير وجزاك انت ايضا انه بين سبب اساسي للمسميات ولا العروق والافخاذ والبطون والصفات والاحداث لها من المفترض اهل علم واختصاص وهذا اعتقد انه ممكن الاستقصاء والتنقيب عنه لمن يملك الهمه والذمه لايجاد طرح نقي ومبرهن. وخالي من مايشوبه. ويكون مجرد من اي دافع او سبب وهذا ما اختص وضفر به العرب واستطاعوا فيه التغلب والكسب بمواقف ومواقع واحداث كثيره .... لانه عند موقوع الاحداث والمواجهات تعود الامور لاصحاب الوجاهه والمصداقيه السليمه والنقيه وليس لأي كان من اصحاب الاستوجاه. للزهوا فقط دون ان يبرهن وجاهه او وجهه. مقصوده ومعروفه... وفي هذا المجال يكثر اهل الفتنه والمترصدين للفتنه والتفريق والاشتباه والتشبييه. انما كتبت وةضحت لانه من ذكرتهم بمناطق وتضاريس لاتعتبر صحراويه ولم تخضع للاسباب. التي خضعت وتعرضت لها نجد كهضبه صحراويه مكشوفه. دارت عليها احوال مناخيه صعبه... غير الاحوال السياسيه. وغير هذا دأبت التدخلات بشؤونها الدول والممالك المجاوره. وهذا له علامات قويه وشواهد عمييقه وقديمه وسهل تاكيد وبرهنة الاسباب لكل ذي فطنه ومهتم ومريد لحفظ وتنمية واثراء قيمه وقييمتهه ومثمن معناها وجدواها وما ينبثق منها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
القبائل الأخيرة ليس لهاء حماية او احد يحميها هي الي تحمي نفسهاء بعد اللة وكانو يغزون بعض واذاء جائهم دخيل مايفرحون فية ويجعلونة منهم انماء يحمونة ويجيرونة حتي يرجع لاهلة
تكتب هكذا الله
ليس هناك أخطار على القبائل النجدية من الدولة الأخيضرية العلوية .. لم يسجل لنا التاريخ ذلك .. أكثر الأخطار من القرامطة و من العباسية و من بالذات من أمير طريق الحاج الذي يفتك بالقبائل المعتدية على القوافل أو المجاورة له بسوء النية و كذلك الأشراف منذ القرن الخامس الهجري صار لهم هجمات و غزوات على عالية نجد و إبعاد القبائل عن الطرق و والمحطات و لكن أكبر خطر هو المجاعات و الجفاف و المعيشة القاسية و كذلك إغراء الدول في الشمال العراق الشام مصر لهذه القبائل بالقدوم لإستقطابها كجند و مقاتلين أو للتغيير الديموغرافي و كذلك في نفس الجزيرة العربية مثل الدولة العيونية التي قضت نهائيا على القرامطة استقطبت بعض القبائل من الجنوب و كذلك فعلت الدولة الجبرية بعدها فجلبت قبائل من الجنوب ليكونوا جنودا لها يحمون حدودها و يقمعون حواضرها إذا تمردت و لا زالت هذه القبائل مستقرة في الشرقية و لها دور في تاريخها بعد سقوط الدولة الجبرية على يد البرتغاليين .... و كذلك فعل العباسيون باستقدام السلاجقة بدو وسط آسيا ثم فعل السلاجقة نفس الشيء باستقدام قبائل الترك البدو من وسط آسيا إلى الأناضول و منها قبيلة قلبي خان التي يتزعمها عثمان بن أرطغرل و كونوا الدولة العثمانية المعروفة ...
القبايل اللي اسمها يبدا ببني فلان هم عيال جد بلاشك ولكن بعض القبايل مثل مطير ليسو حلف لان دمهم واحد واشباههم للعراف يعرف قبيلة الرجل من شكله
معروف ان مطير حلف من زمان ،اكيد كل فخذ يتشابهون ، وكذلك عتيبة ،بينما حرب جدهم حرب .
حديث واضح يبين الفرق بين الاحلاف والفبائل الصريحة النسب اي التي تعود الى رجل واحد مثل قبائل جنوب المملكله حاليا ف الازد مثلا وهم المكون الاول لقبائل عسبر لم يتغير لاموقعها ولااسمها من الجاهليه حتى اليوم لم يغزوا ولاكسرة شوكتهم وكذلك قبائل قحطان من خولان وكهلان مازالوا الى يوم الناس هذا في مواقعهم ونفس مسمياتهم في جازان ونجران وبنطبق الحال على قبائل الحجاز لكن بدرجه اقل ف مثلا ثقيف وقريش وسليم وجهينه وبلي وهذيل مازالت بنفس اسمائها وفي مواقعها
كلام سليم قبائل الازد وهذيل وسليم وثقيف وبلي وجهينه و قريش ومزينه هي القبائل الحقيقية التي مازالت تحتفظ باسمها من عصر الجاهليه ، البقية احلاف وكونت القبائل الحديثه ذات العدد الكبير ابتداءاً من نهاية العصر العباسي
بلي وجهينه اسماء مستحدثه كانت بنو قضاعه
ثانياً الجنوب العربي واليمن الكبير تعرض للاستعمار من ايام التبابعه على يد الفرس مروراً بالأحباش واخيراً العثمانين والبرتغاليين والبريطانيين وغيرهم
@@user-rf5el5bu5i اخي الكريم قضاعه جامعه لهم بلي وجهينه منها شعراء من الجاهليه ومنهم صحابه كثر يبدوا انك غير قارىء لكتب اللسيره النبويه اما تهامه وجبال الحجاز وهيا من مكه حتى اطراف اليمن حاليا لم تحتل ياسيدي والرسول نسب نفسه الى تهامه وفي يوم ذي ياقار جاء رجل من العرب وقال لقد خرج رسول في تهامه وكانت صيحتهم في الحرب يامحمد يامنصور وللعلم عندما دخلت الحكم السعودي كانت دول مستقله تحكم نفسها ال عايض الامويون في عسير والاشراف الادارسه يحكمون المخلاف السليماني او تهامه وجازان حاليا لم تتبع يوم لا لليمن ولا لنجد ولا للحجاز واذا اردت ان اعطيك تاريخهم في الجاهليه والاسلام وابطالهم ووفودهم التي وفدت على الرسول وتقارنها مع اسماء قبائلهم اليوم وتعرف انها لم تختلف انا جاهز
@@user-mm9bb6uw8v اتمنى الي يرد يوضح كلامه ويتحدث تاريخ الامر زيادة معرفه ماهو عصبيه قبليه
@@user-yl6dl8xn4j
الكلام علي المسميات فلا تقحم الاحتلالات الاجنبية في الأمر .
👍👍👍👍
بعدين لاحد يتعب نفسه بس يتكلم علي الفاضي .. التاريخ معروف وكل قبيله معروفه
.
كلام الرجال صحيح نعرف القبايل ونعرف من تحالف معها
@@Wleed711 كثر من حليب النيدو يمكن تصحصح علي الفكره ترا الحسد يمكن يعمي الواحد عن الصحيح ...كل واحد يتكلم علي كيفه كلام بلاش لاكن الصحيح معروف والتاريخ معروف .. حليت ارد والله المفروض مرد .. 😎😎😎😎😎😎💪