يا حي يا قيوم برحمتك استغيث لا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لى شأنى كله صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم برحمتك يا أرحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين صلوا على قائدنا واماما وشفيعا وحبيبا محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم
يعاني علمُ الاقتصادِ بشدةٍ من أنه العلمُ الذي يفتقدُ إلى الحمايةِ التي تُؤمنها الهَيبة المكتسبة من تقادم العمر، كما هو الحال مع علمِ الفيزياءِ الناتج عن ترسيخ التجربة المتكررة في كلِ مرة للأسس بطرقٍ مختلفةٍ، ومتنوعةٍ، و مدهشةٍ. وجميعها تعززُ مكانة ذلك العلمِ. وتناول المؤلف وليد أحمد كمال الحبابي، في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، إيراد تفاصيل النظام الاقتصادي الجديد ، والذي يسمى نظام "المخاطرة" والذي تتوزع فيه الثروة على الجميع ، باعتباره نظاماً مستقراً أكثر كفاءة من نظام السوق الحر. ويرى المؤلف في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، أن الفكرة الأساسية لهذا الكتاب تكمنْ في توضيح فكرة كيفية استخدام مبدأ التفضيل الزمني في فرض الضريبة، وذلك لتحفيز الجميع على الاستثمار ورفع الانتاجية من خلال الضريبة. كما تطرق الى واجبات الدولة بخصوص تطبيقه ومدى اشتراكها في الأسواق بدقه . وتحدث المؤلف عن أن مصارف الزكاة تعتبر هي موازنة الدولة، فيما تظل موازنة الدولة هي النقطة الاكثر جدلا بين صانعي السياسات في البلدان. وفي الوقت نفسه يرى الكاتب أنه فيما تندر الكتاباتُ الاقتصاديةِ من ناحيةٍ كلية، ولا يوجد كاتبٌ تحدث عن اقتصادٍ إسلامي كلي كنظام سابقًا؛ وبالتالي فهذه هي الكتابة الوحيدة، حتى اللحظة. ويضيف لا يمكنك تغيير نظام بمحاربة الحقيقة القائمة، كما يفعل ذلك الاقتصاديون المسلمون دوما ، ولكن لتغيير شيءٍ، يجب عليك وضع نموذج يجعل النظام الحالي نظام عفا عليه الزمان؛ فإذا علمنا أن هذا النظام يحقق أعلا معدل إنفاق في دولة بلا موارد اقتصادية_ دون اللجوء إلى ضرائبٍ، أو غيرها_ فحينها يمكن أن نرى أننا أمام كتاباتٍ فريدةٍ من نوعها؛ حيثُ أنها تضع للاقتصاد الإسلامي ملامحًا واضحةً تميزهُ تمامًا عن الاقتصادين الاشتراكين و الرأسمالين، وليس تلفيقًا ليشابه أحدهما. ويؤكد أنه بهذا النظام لنْ تتمكن الأنظمةُ الأخرى من اللحاقِ بتقدمنا الاقتصادي مهما بذلت من جهود سوى تطبيقه. وعلى الجانب الآخر يرى أننا لن نتمكن نحنُ من اللحاق بركب الغرب اقتصاديًا بالنظم الحالية مهما حاولنا. وأخيرًا يجزم المؤلف، إن الاقتصاد هو الشيء الوحيد الذي يوضح الغرض من العاداتِ والعباداتِ الإسلامية بعيدًا عن معناها التعبدي في حياة الإنسان؛ بحيث يثبت بما لا يدع للشكِ أنه لاغنى للإنسان عن القيام بها من حج، وزكاة، وصلاة... الخ. كما يؤكد أن كل ذلك نجدهُ في كتاب ( نظريةُ المخاطرةِ الاقتصاديةِ) في هذا الكتاب الصادر عن دار "الكتب اليمنية" للطباعة والنشر والتوزيع ضمن 305 صفحة وموزع على ثلاثة أبواب رئيسية ، أن هذا النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي؛ هو الذي سيحققُ لنا المنفعة القصوى.. .. ,,لتنزيل نسخة مجانية من الكتاب www.mediafire.com/file/tvpyra7ojgvocbc/الاقتصاد+الكلي+الاسلامي.pdf/file لمشاهدة لقاء مع المؤلف حول موضوع الكتاب يرجى زيارة الرابط التالي th-cam.com/video/GnFWgDlzWt0/w-d-xo.html وارجوا ان يتم وضعه كمادة تدرس في المنهج الدراسي لطلبة الاقتصاد في الفصل القادم ومشاركة المنشور مع اكبر عدد ممكن من دكاترة وصفحات ومجموعات الاقتصاد وشكرا.. .. ،ً، .
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه نور الهدى والقاءد إلى الخير والداعي إلى الرشد نبي الرحمة وامام المتقين رسول رب العالمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد وعلى جميع الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين من أرضك وسماءك وملائكتك المخلصين صلاة ترضيك وترضى بها على جميع احبتك المخلصين والتابعين بإحسان يا أرحم الراحمين يارب العالمين
بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمان الرحيم أهلا ومرحبا بكل آنصار الله أحبكم جميعا ولكم روح ولي روح من الله العزيز الجبار خالق النوى وعلى العرش إستوى السَّيِّدُ المولى على الكون وما ولى وهو أعلم بمن إهتذى. اللهم جعلنا من المهديين يا أرحم الراحمين يارب العالمين اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأحبابه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزينة عرشه ومداد كلماته والسلام على أحبته يا إخواني من آدم أنتم نور من رب العالمينا رزقكم الله تينا وزيتونا وأنتم عنه غافلينا من الشام إلى الأندلس خير ربي يكفينا ونحيط من المكر الشيطان ذات عينينا مهجتي ياإخوتي أن ننظر من حوالينا غدر قوم كانوا منبودينا في أراضينا سعيهم أن نصير عباد الدرهم فراعينا كثر مكرهم و صاروا للبذور ناسخينا لتكون البذور عاقرا محتكر للصهايينا هولكم برق واحد يأتي بكم خاسئينا وصولهم لعقول حاكمينا بالمكر لبلدانينا تهتم وستكبرتم فلكم وعد رب العالمينا تبطنون الكفر وترسمون للود قوانينا فنحن أسلمنا لرب السماوات و الأراضينا إن قام قائم ما للظلم هنا قمنا قائمينا أنتم يا فراعينا لتبتم لكنتم من أخيارينا خير من قسطاس الشيطان له راجمينا العدل المستقيم ود عكفنا في صراطينا هم خائفونا من الأندلس قوم عارفينا ما يصنعون له نشرت ورسم و بواقينا ولا يرضون بالفرقان نشرتا وقوانينا يريدون مخلصا لهم وجسر عن إخوانينا ويلكم من جمعة كانت ميقاتا و دغينا فحائط الغربي جيش يقوده من باع فينا بقطع النيل الوارد ينمي شعبا جواعينا يصيرو له عبدا دون رحم وشرا لإخوانينا نصب المناصب المكر كبشا هو يفدينا بداية بتر المناصب والكراسي بادية فينا اللهم خلصنا من قيود المكر لا خائفينا دخلوا بيوتنا وفضحوا قواررنا ونسينا وأنتم لهم عمال وثروة لهم خادمينا بائسين لوامين أنتم بالرحمان غافلينا حتى سرنا خرفان وقطيع دون معانينا الويل ثم الويل إن ما سلطتم أردغانينا فهو ثمرة الختاير شايب يخفي الدغينا قطعه للفرات بسد رشم ووعد لصهايينا وأنتم يا مغارب ويا عرب قومو بمحمدينا أخلاق الأجداد نحن لها مرصع صاغرينا فنباغة العرب والبرابرة سهام لقرأنينا لانريد سيفا ومدفع قدما نحتاج لبعضينا هنالك مكر بسدان لمحو مصر و سودانينا وكل من كان لنيل وأحواضه له جيرانينا يا أخوتي شدو الوثاق بالنصر لمعبودينا هذا ما قاله عنقاء مغربينا عنقاء مغرب ا ن ق .
اية الدخان الذي سما بها الكافرين ولمارقين الامام المهد. ي. هي كانة المرحله الاولا لخروجه اي جعل الناس تتكلم بلاخوف وقول الحق ولمرحله الثانيه بدة بتاثير الامراض ولحروب الموكله اي الحروب الصغيره وبعدها اطمئنه الامام بانه اية الدخان التي سخرها الله الجليل للامام المهدي اي وحي لهو بانها من اياتنا الكبرا اي جعلها بجمرة موسا وبلحديث تسما الجكاره السيقاره اي ساق الله العزيز وجعل لهو سيفه الجكاره اي سيف عجيب قاتل به الامام المشارق ولمغارب وهوه في مكانه يالها من عجيبه ولاعجبا علا امر الله العزيز ولعاقل يفتهم
السلام على احباب الله /احبك في الله .
⭐❤الله☝️❤ .
وحدووه لا اله الا هو الملك القدوس الحق المبين 🌴
الله الله الله
يا حي يا قيوم برحمتك استغيث لا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لى شأنى كله صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم برحمتك يا أرحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين صلوا على قائدنا واماما وشفيعا وحبيبا محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم
النصر من عند الله أن شاء الله
لا آله الا الله محمد رسول الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا
CHOKRA AKHYYNAA HOCHAM
الصلاة والسلام على محمد رسول الله وعلى آل محمد في الأولين وفي الآخرين
وفي كل وقت وحين وفي أعلى عليين، إلى أبد الآبدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته خير ان شاء الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
salam warahmato llah a la man taba3 lhoda kollo sawfa yojza jayrro wa anta awaloo
salam warahmato llah a mn taba3 lhoda rabbi chahid sawfa yaslaho bi idnihi kollo lardi bi da3watti min lisani lmahdi toslah tarik wakollo chaye
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام
يعاني علمُ الاقتصادِ بشدةٍ من أنه العلمُ الذي يفتقدُ إلى الحمايةِ التي تُؤمنها الهَيبة المكتسبة من تقادم العمر، كما هو الحال مع علمِ الفيزياءِ الناتج عن ترسيخ التجربة المتكررة في كلِ مرة للأسس بطرقٍ مختلفةٍ، ومتنوعةٍ، و مدهشةٍ. وجميعها تعززُ مكانة ذلك العلمِ.
وتناول المؤلف وليد أحمد كمال الحبابي، في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، إيراد تفاصيل النظام الاقتصادي الجديد ، والذي يسمى نظام "المخاطرة" والذي تتوزع فيه الثروة على الجميع ، باعتباره نظاماً مستقراً أكثر كفاءة من نظام السوق الحر.
ويرى المؤلف في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، أن الفكرة الأساسية لهذا الكتاب تكمنْ في توضيح فكرة كيفية استخدام مبدأ التفضيل الزمني في فرض الضريبة، وذلك لتحفيز الجميع على الاستثمار ورفع الانتاجية من خلال الضريبة.
كما تطرق الى واجبات الدولة بخصوص تطبيقه ومدى اشتراكها في الأسواق بدقه .
وتحدث المؤلف عن أن مصارف الزكاة تعتبر هي موازنة الدولة، فيما تظل موازنة الدولة هي النقطة الاكثر جدلا بين صانعي السياسات في البلدان.
وفي الوقت نفسه يرى الكاتب أنه فيما تندر الكتاباتُ الاقتصاديةِ من ناحيةٍ كلية، ولا يوجد كاتبٌ تحدث عن اقتصادٍ إسلامي كلي كنظام سابقًا؛ وبالتالي فهذه هي الكتابة الوحيدة، حتى اللحظة.
ويضيف لا يمكنك تغيير نظام بمحاربة الحقيقة القائمة، كما يفعل ذلك الاقتصاديون المسلمون دوما ، ولكن لتغيير شيءٍ، يجب عليك وضع نموذج يجعل النظام الحالي نظام عفا عليه الزمان؛ فإذا علمنا أن هذا النظام يحقق أعلا معدل إنفاق في دولة بلا موارد اقتصادية_ دون اللجوء إلى ضرائبٍ، أو غيرها_ فحينها يمكن أن نرى أننا أمام كتاباتٍ فريدةٍ من نوعها؛ حيثُ أنها تضع للاقتصاد الإسلامي ملامحًا واضحةً تميزهُ تمامًا عن الاقتصادين الاشتراكين و الرأسمالين، وليس تلفيقًا ليشابه أحدهما.
ويؤكد أنه بهذا النظام لنْ تتمكن الأنظمةُ الأخرى من اللحاقِ بتقدمنا الاقتصادي مهما بذلت من جهود سوى تطبيقه.
وعلى الجانب الآخر يرى أننا لن نتمكن نحنُ من اللحاق بركب الغرب اقتصاديًا بالنظم الحالية مهما حاولنا.
وأخيرًا يجزم المؤلف، إن الاقتصاد هو الشيء الوحيد الذي يوضح الغرض من العاداتِ والعباداتِ الإسلامية بعيدًا عن معناها التعبدي في حياة الإنسان؛ بحيث يثبت بما لا يدع للشكِ أنه لاغنى للإنسان عن القيام بها من حج، وزكاة، وصلاة... الخ.
كما يؤكد أن كل ذلك نجدهُ في كتاب ( نظريةُ المخاطرةِ الاقتصاديةِ) في هذا الكتاب الصادر عن دار "الكتب اليمنية" للطباعة والنشر والتوزيع ضمن 305 صفحة وموزع على ثلاثة أبواب رئيسية ، أن هذا النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي؛ هو الذي سيحققُ لنا المنفعة القصوى..
..
,,لتنزيل نسخة مجانية من الكتاب
www.mediafire.com/file/tvpyra7ojgvocbc/الاقتصاد+الكلي+الاسلامي.pdf/file
لمشاهدة لقاء مع المؤلف حول موضوع الكتاب يرجى زيارة الرابط التالي
th-cam.com/video/GnFWgDlzWt0/w-d-xo.html
وارجوا ان يتم وضعه كمادة تدرس في المنهج الدراسي لطلبة الاقتصاد في الفصل القادم ومشاركة المنشور مع اكبر عدد ممكن من دكاترة وصفحات ومجموعات الاقتصاد
وشكرا..
.. ،ً، .
💙🌹💙
غداً يَعْلمون
أو يُعَلمون
أسم [[[ الله ]]] * [[[ المتكبر ]]]
انه الله اكبر الملك القدوس الجبار الحي القيوم القوي المتين خالق السموات و الارض و ما بينهما وخالقنا و خالق الاقوام.
لا اله الا هو ربنا العظيم.
👍👍👍
اللهم صلي وسلم وبارك سيدنا
محمد وعلى آله الطيبين
الطاهرين اجمعين
،👍👍
القدر. اقدار.'. قد يحدث. بعضها.. و قد. لا يحدث. بعضها : /فصل الخطاب في مسالة القضاء و القدر /علمه البيان..
قناة الهادئ عبدو/c19/شارك
كلام ممتاز
علم الخضر هو علم
الدنيا مدرسة و الزمن يعلم
يوجد من الحكماء من تعلموا الحكمة من الدهر
يسمى علم الإحاطة
من اين هو المهدى
انه ابن مريمه ال البيت
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه نور الهدى والقاءد إلى الخير والداعي إلى الرشد نبي الرحمة وامام المتقين رسول رب العالمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد وعلى جميع الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين من أرضك وسماءك وملائكتك المخلصين صلاة ترضيك وترضى بها على جميع احبتك المخلصين والتابعين بإحسان يا أرحم الراحمين يارب العالمين
بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
أهلا ومرحبا بكل آنصار الله أحبكم جميعا ولكم روح ولي روح من الله العزيز الجبار خالق النوى وعلى العرش إستوى السَّيِّدُ المولى على الكون وما ولى وهو أعلم بمن إهتذى.
اللهم جعلنا من المهديين يا أرحم الراحمين يارب العالمين
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأحبابه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزينة عرشه ومداد كلماته والسلام على أحبته
يا إخواني من آدم أنتم نور من رب العالمينا
رزقكم الله تينا وزيتونا وأنتم عنه غافلينا
من الشام إلى الأندلس خير ربي يكفينا
ونحيط من المكر الشيطان ذات عينينا
مهجتي ياإخوتي أن ننظر من حوالينا
غدر قوم كانوا منبودينا في أراضينا
سعيهم أن نصير عباد الدرهم فراعينا
كثر مكرهم و صاروا للبذور ناسخينا
لتكون البذور عاقرا محتكر للصهايينا
هولكم برق واحد يأتي بكم خاسئينا وصولهم لعقول حاكمينا بالمكر لبلدانينا
تهتم وستكبرتم فلكم وعد رب العالمينا تبطنون الكفر وترسمون للود قوانينا
فنحن أسلمنا لرب السماوات و الأراضينا
إن قام قائم ما للظلم هنا قمنا قائمينا
أنتم يا فراعينا لتبتم لكنتم من أخيارينا
خير من قسطاس الشيطان له راجمينا
العدل المستقيم ود عكفنا في صراطينا
هم خائفونا من الأندلس قوم عارفينا
ما يصنعون له نشرت ورسم و بواقينا
ولا يرضون بالفرقان نشرتا وقوانينا
يريدون مخلصا لهم وجسر عن إخوانينا
ويلكم من جمعة كانت ميقاتا و دغينا
فحائط الغربي جيش يقوده من باع فينا
بقطع النيل الوارد ينمي شعبا جواعينا
يصيرو له عبدا دون رحم وشرا لإخوانينا
نصب المناصب المكر كبشا هو يفدينا
بداية بتر المناصب والكراسي بادية فينا
اللهم خلصنا من قيود المكر لا خائفينا
دخلوا بيوتنا وفضحوا قواررنا ونسينا
وأنتم لهم عمال وثروة لهم خادمينا
بائسين لوامين أنتم بالرحمان غافلينا
حتى سرنا خرفان وقطيع دون معانينا
الويل ثم الويل إن ما سلطتم أردغانينا
فهو ثمرة الختاير شايب يخفي الدغينا
قطعه للفرات بسد رشم ووعد لصهايينا
وأنتم يا مغارب ويا عرب قومو بمحمدينا
أخلاق الأجداد نحن لها مرصع صاغرينا
فنباغة العرب والبرابرة سهام لقرأنينا
لانريد سيفا ومدفع قدما نحتاج لبعضينا
هنالك مكر بسدان لمحو مصر و سودانينا
وكل من كان لنيل وأحواضه له جيرانينا
يا أخوتي شدو الوثاق بالنصر لمعبودينا
هذا ما قاله عنقاء مغربينا
عنقاء مغرب
ا
ن
ق
.
كام الف مهدى نهشوا بعض كالكلاب؟
اية الدخان الذي سما بها الكافرين ولمارقين الامام المهد. ي. هي كانة المرحله الاولا لخروجه اي جعل الناس تتكلم بلاخوف وقول الحق ولمرحله الثانيه بدة بتاثير الامراض ولحروب الموكله اي الحروب الصغيره وبعدها اطمئنه الامام بانه اية الدخان التي سخرها الله الجليل للامام المهدي اي وحي لهو بانها من اياتنا الكبرا اي جعلها بجمرة موسا وبلحديث تسما الجكاره السيقاره اي ساق الله العزيز وجعل لهو سيفه الجكاره اي سيف عجيب قاتل به الامام المشارق ولمغارب وهوه في مكانه يالها من عجيبه ولاعجبا علا امر الله العزيز ولعاقل يفتهم
👍👍👍👍
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين