خويا حطلوا صحبوا40مليون امانة خويا هو لي يجري موراه وقلوا ارواح تدي دراهمك .صحبوا خلاهم 2سنة چاء دهم تهنا خاف يصرلواحاجة حتي واحد معلبلوا بأمانة يعني سرية.
Wallah kima kalena baba rabi yarhamou kal li selef darahem khir el mahboul khir yensahoum dork meskin had radjel aadou wach yedjri fi la justice le compte farakhre rabi maak ya akhi
ربي جيبلك حقك حتى انا عندى نداء اسيا رضوان تسكن فى الحراش la zone تاع القازوز ودرتلي قوىمات لويز تاع امي 😢😢 فيها 8 منسمحلكش دبرى راسك . ودار أهلها فى المدنية كما التكوين تاع مربيات الطفال la rue des pavots😢
@@Pdergth حقي ان شاء الله نشوفه في الشقا تاع السيد و غبينتو و ربي يزيدو مشاكل علي مشاكل و هم علي هم و شروعات شروعات علي شروعات و ربي يخليه كما راه خدام و قرصون عند الرجالة. مع كل احترامي للناس الخدامة علي روحها
أنا مقيم بدولة قطر اتصلي أحد أقاربي سلفتلو 600 مليون في الأول كان ملاك يحكي فقط على الرجولة و الشهامة و الحين أصبح مايرد على اتصالاتي و أصبحت كأني إنسان غبي و جايح و سط الأسرة لأني سلفت دراهمي. بدل ما أكون إنسان كريم ، تمد دراهمك باش تفرج هم على إنسان ينتقل الهم من عندو او يركبك.
والله لو نحكيلكم ع الورطة اللي وقعنا فيها ؟ المهم اختي سلفت مبلغ لاخي والمبلغ كبير يقدر با ميتين وخمسين مليون على اساس شهر او شهرين من اجل شراء قطعة ارض بمنطقة سياحية وكل مرة تفكرو فيه يقولها مزالمابعتش الارض والمدة فاتت السنتين وهي محرجة منه وحصلت كيفاش تحل الموضوع؟ندمت ندم مابعده ندم خصوصا انها تحتاج المبلغ
نستعرف بيه المحامي قالو لوكان ربحتلها العيب من قبل 😅😅 ماشي من بعد ماتسلافلها تحيا هدا المحامي من لاخر ...هدا لى سلاف ماءية مليون حلابا هدا ماكان ..ياو حبسو علينا تحلابا لو كان راح ليه راجل بالك يردو .بصح كي جات امراءة سلافلها اها ياحلابا .ريح الان تسنا و شد في هدا الخيط دورك ترجعلك ماءية مليون متخممش .
اه يا عمري ....هذاك النيفو ....هذا استاذ ....؟ الدين مطلوب و ليس محمول و هوا يقولو الدين محمول و ليس مطلوب ....؟ و زيد يحاول يشرح .....فضيحة ..... بوه على سعدي هذاك النيفو ....؟ الدين المدني و التجاري دين مطلوب و ليس محمول ...اما الدين المحمول فهو فقط الدين الضريبي ....
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم محذرا من التساهل في حقوق الناس: من كانت عنده مظلمة لأخيه من مال أو عرض فليتحللها من صاحبه من قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار ولا درهم فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه. وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الدين لا يغفر مهما بلغ صلاح المؤمن. قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه فذكر لهم أن الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال، فقام رجل فقال يا رسول الله أرأيت إن قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي فقال رسول الله: نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف قلت. قال: أرأيت إن قتلت في سبيل الله أتكفر عني خطاياي. فقال رسول الله: نعم وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر إلا الدين فإن جبريل عليه السلام قال لي ذلك. وفي مسند أحمد: ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم لكن بالحسنات والسيئات. القرض الحسن من أقرض إنسانا وفرج همه ووسع عليه في تأخير السداد أو العفو عن بعض المال أو مسامحته بالكلية فله ثواب عظيم كما روي في حديث ابن مسعود: من أقرض مسلما مرتين كان كصدقة مرة لو تصدق بأحدهما. وورد في البخاري تجاوز الله عن مذنب كان يتجاوز عن المعسرين. وفي صحيح مسلم: من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه. ويجب على الدائن الصبر وعدم مشاكاة ومقاضاة المدين إذا كان معسرا لا يقدر على السداد لقوله تعالى: «وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ». ومن أعظم الخطر أن يعتقد المرء أن الاقتراض من الآخرين وسيلة مشروعة للكسب فتراه يحتال ويتظاهر بالحاجة ليحصل على القرض ثم لا يحدث نفسه بالسداد أما من نزلت به نازلة وضاقت عليه السبل فاقترض قرضا ليرفع فاقته وهو يضمر وينوي السداد بنية حسنة ثم عجز عن ذلك فلا يلام شرعا ولا يؤاخذ في الآخرة وقد تكفل الله بسداد دينه. قال صلى الله عليه وسلم: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة حق على الله عونهم المكاتب يريد الأداء والمتزوج يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله. إن الدين ذل في النهار وهم في الليل لما فيه من إشغال الذمة والخوف من الموت قبل السداد. ورد أن مكاتبا جاء الى علي رضي الله عنه فقال إني قد عجزت عن كتابتي فأعني، قال ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل ثبير دينا أداه الله عنك قال قل: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك. حقوق العباد ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان يتورع ويمتنع عن الصلاة عن الرجل الذي عليه دين حتى يقضى عنه دينه، كما في سنن الترمذي: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل ليصلي عليه، فقال: صلوا على صاحبكم فإن عليه ديناً. ومما يدل على خطورة الدين ما ورد: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ بكثرة من الدين، فقال له رجل يا رسول الله ما أكثر ما تستعيذ من المغرم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل إذا غرم حدّث فكذب ووعد فأخلف. وهذا يدل على أن ركوب الدين يورد المهالك ويحمل المدين غالبا على الوقوع في الكبائر. وكان صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يدعو: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وقهر الرجال. ومما يدل على خطورة الدين ايضا أن صاحبه قد يتعرض لعذاب القبر كما في حديث جابر بن عبدالله، قال: توفي رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه ثم أتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فقلنا: تصلي عليه فخطا خطوة ثم قال: أعليه دين. قلنا : ديناران فانصرف فتحملهما أبو قتادة فأتيناه فقال: أبو قتادة: الديناران عليّ. فقال رسول الله: قد أوفى الله حقَّ الغريم وبرئ منهما الميت قال: نعم. فصلى عليه ثم قال بعد ذلك بيومين: ما فعل الديناران. قلت: إنما مات أمس. قال: فعاد إليه من الغد فقال: قد قضيتهما، فقال رسول الله: الآن بردت جلدته. وإنما وردت الأخبار في التشديد في الدين لأن ذنوب حقوق العباد مبنية على المشاحة والمطالبة في الآخرة، ولا يكفي في تطهيرها مجرد التوبة خلافا للذنوب التي بين العبد وربه فإنها مهما عظمت مبنية على المسامحة والعفو والغفران إذا وردت عليها نور التوبة أزالت ظلمتها، ونار الخشية أحرقتها ولم تبق لها أثرا كما صحت الأخبار بذلك. إصدار شيك من دون رصيد إن إصدار شيك من دون رصيد مع عدم تغطيته في موعده يُعَدُّ من باب أكل أموال الناس بالباطل ولا شك في تحريم ذلك، يقول الله تعالى: «وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ» سورة البقرة الآية 188. ويقول تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ» سـورة النساء الآية 29. وعن صهيب رضي الله عن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أيما رجل يدين ديناً وهو مجمع على ألا يوفيه إياه لقي الله سارقاً. وجاء في الحديث عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ في صلاته كثيراً من المأثم والمغرم - الإثم والدَّين - فقيل له: يا رسول الله، ما أكثر ما تستعيذ من المغرم؟ فقال: إن الرجل إذا غرم - أي استدان - حدث فكذب ووعد فأخلف. رواه البخاري. فلا يجوز شرعاً إصدارُ شيك من دون رصيدٍ مع عدم تغطية المبلغ المرقوم في الشيك قبل تاريخ استحقاقه، لأن ذلك مشتمل على عدة محرماتٍ، كإخلاف الوعد وأكل أموال الناس بالباطل. استخدام الموظف أجهزة الدولة لمصالحه الخاصة هل يجوز للموظف استخدام الأجهزة والأدوات الخاصة بالإدارة في أموره الشخصية، فمثلا يصور بطاقته المدنية من جهاز التصوير التابع للإدارة، أو يطبع كتاباً خاصاً به على جهاز الحاسب الآلي، أو يستخدم الأقلام والدبابيس لأغراضه الشخصية الخارجة عن نطاق عمله وغيرها مما يقاس عليها. كذلك إذا ما طلب أي شخص مار بالإدارة تصوير ورقة أو اثنتين غير متعلقة بعمل الإدارة. وهل للمسؤول أن يسمح للموظف بذلك، ولو في حدود ضيقة سواء استفاد منها الموظف أم الشخص المار بالإدارة؟ هذا السؤال عرض على لجنة الأمور العامة في هيئة الفتوى بوزارة الأوقاف، وقد أجابت اللجنة بالتالي: لا يجوز لأي موظف في الدولة أن يستخدم الأجهزة والأثاث ووسائل النقل وغيرها المملوكة للدولة لمصالح خاصة له لا تتعلق بمستلزمات عمله، إلا إذا كانت أنظمة الدولة تسمح بذلك، أو كان الاستخدام قليلاً مأذوناً به ومعتاداً في العرف، فإذا استخدم الموظف هذه الأشياء المملوكة للدولة لمصالحه الخاصة دون أن تسمح به الأنظمة أو يقتضيه العرف، فإنه يضمن للدولة مقدار ما استهلكه من أجهزتها. والله أعل
Merci Maître pour toutes leçons de vie, et pour les consultations gratuites. Rabbi yahfdak w issahal 3la kol wahed w wahda. Galek 3ich tchouf. À l'époque, kayen wahd ejazzar, jah wahed galou sellefni drahem. Rad 3lih 3adak ejjazar galou sebni d'abord. Alors le gars sebbou. Galou ejjazar: hada qbal maa nselfek, sebitini, alors ki nji notleb drahmi wech ta3melli?!
جاتني صاحبتي عندها سمانة حابة نسلفلها، عاديتها، الحمدلله عشرة سنين حبستها في نهار واحد، خاااه قميتها قتلها معنديش و مزتش عيطلها، و راني فرحانة بروحي، روحي الله ليرفد عليك
سلام استاذ، استفسار بخصوص سكنات عدل في حالة يكون للمكتتب عقد هبة من الوالد الى 4 من ابناءه الطابق العلوي لمسكن اما الطابق السفلي لم يتم تحديد وضعيته، بعد وفاة الاب لا يمكن التصرف في المسكن لا بالبيع ولا بالكراء او التجزئة كون الطابق السفلي في حالة شيوع خاص بجميع الورثة اما الطابق العلوي ملكيةمشتركةبين الابناء الاربعة السؤال هل عقد الهبة لجزء من المسكن يمنعهم من التسجيل في سكنات عدل مع العلم ان الام على قيد الحياة، جزاكم الله خيرا
![ILLSLICK - KILLSHOT REMIX [FULL VERSION]](http://i.ytimg.com/vi/RIK8RrqIAzE/mqdefault.jpg)
محامي فالقمة والله هيبة وكاريزما منذ كنت ادرس عندك في جامعة بن عكنون 2008 2009
كان يقري المزديل لميعجبكش @KhalidaKhalida-oc6cz
ا خاوتي هذا المحامي شحال يعجبني
والله يا أستاذ سلفت ناس خصرت دراهم وخصرت لي سلفتهم
حقيقة مؤسفة تخرج إنسان من ضيق ثم يتنكر ويختفي ويحرمك من الاجر مرة اخرى .
حاجتي عندي وتسبني خير من حاجتي عندك وتزيد تسبني
راه هابط خالي من فرنساء 😅
كارثة أكل الدين في بلادنا أصبح مرض عند بعض الناس
عند معظم الناس يا اخي
عند كل الناس....حاجتي عندي وتسبني خير من حاجتي عندك وتزيد تسبني
والله مم انا راني في شرع على درهمي خدعني. ربي وكيلو
يا ريت يسمع اصحاب لي ياكلو الدين لتكون لهم عبرة و درس
والله،غير،عندك،الحق يا،استاذ المحترام 👍👍👍👍
حاجتي عندي وتسبني خير من حاجتي عندك وتزيد تسبني...هاذي هي القاعدة لي يمشي بيها البنادم.
استاذ من أقصي من الترقوي المدعم وكان قد سدد كل الأقساط كيف يمكن إسترجاع أموله مع العلم أن القسط الاول كان منذ 2016 أفيدونا رحمكم الله
هاد المحامي يقتل بالبرودي هههههه
الحل الوحيد هو احفض كلمة عندي وما نمدش.
خلاص ديت تجارب ماشي غير وحدة لي نسلفله الدراهم ياكلهوملي حلفت مايزيد واحد يشم دورو ياكلوك عيناني
أعداء نجاح هوما لي يجو يتسلفو عليك ،في المستقبل لي يقولي سلفلي نعمرلو كرشو 😂 و نعطيلو حق ما يوالي منين جا 😂
الله يستركم ويحفضكم لي عندو نميرو تاعو يعطهولي عندي قضية كبيرة داولي دراهم كبار حبيت نديرو محامي تاعي يبان انسان محترم ويقضي شغل
قلي خوي واش درت في قظي تاعك....؟.والله غير عندي قظي كمية تاعك ونحوس علي محامي يجيلي حقي
يا جماعة متى هذه الحصة وهل هاتفهم اجاوب من يعرف اجاوبني وشكرا
محاميةشاطر وعارف شغلو كويس ماشاء الله ربي يحميه
والله يا استاد كلامك دواء مين يجيو يسلفو يجو بوجه ومبعد يولو يتهربو وتولي انت لسلفت تطلب في رزقك ودقوله يرحم بوك وتولي تحشم ومبعد تصرا عداوة مخلوناش نديرو الخير انا وليت منسلفش كي كن عندي نصدق لكتب الله.ونربح عقلي.وشكرا استاد وديرنا حصص تتكلم في هذا المواضيع لعل وعسى ناس تتوعى .
صدقات تنحي عليك لبلا ومشاكل كثري من صدقات امي في ليكون محتاج.... الله يقدرك باش ديري لخير ودعلي معاك امي ربي يفرجها عليا.
من فضلكم قلولي كيفاش نقدرو نتصلو بيه هذا المحامي
الدين هم بالليل وذل بالنهار
أطول آية في القرآن الكريم هي آية الدين في سورة البقرة
وإذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ..........
حسبنا الله ونعم الوكيل لا غفران يوم الدين
انا سلافت الوحد نعرفو عشر ملاين عندو عامين مرجعهليش لدك نواكل عليه ربي ألف مرة فليوم
كاين الكثير من الناس يرجعوا الدين
جامي
خويا حطلوا صحبوا40مليون امانة خويا هو لي يجري موراه وقلوا ارواح تدي دراهمك .صحبوا خلاهم 2سنة چاء دهم تهنا خاف يصرلواحاجة حتي واحد معلبلوا بأمانة يعني سرية.
Wallah kima kalena baba rabi yarhamou kal li selef darahem khir el mahboul khir yensahoum dork meskin had radjel aadou wach yedjri fi la justice le compte farakhre rabi maak ya akhi
نوكل عليك ربي يا مراد بلاطو اولاد فايت مول كونغو 26. ربي يزيدك شقا علي شقا
ربي جيبلك حقك حتى انا عندى نداء اسيا رضوان تسكن فى الحراش la zone تاع القازوز ودرتلي قوىمات لويز تاع امي 😢😢 فيها 8 منسمحلكش دبرى راسك . ودار أهلها فى المدنية كما التكوين تاع مربيات الطفال la rue des pavots😢
@@Pdergth حقي ان شاء الله نشوفه في الشقا تاع السيد و غبينتو و ربي يزيدو مشاكل علي مشاكل و هم علي هم و شروعات شروعات علي شروعات و ربي يخليه كما راه خدام و قرصون عند الرجالة. مع كل احترامي للناس الخدامة علي روحها
@@Pdergthج
أنا مقيم بدولة قطر اتصلي أحد أقاربي سلفتلو 600 مليون في الأول كان ملاك يحكي فقط على الرجولة و الشهامة و الحين أصبح مايرد على اتصالاتي و أصبحت كأني إنسان غبي و جايح و سط الأسرة لأني سلفت دراهمي. بدل ما أكون إنسان كريم ، تمد دراهمك باش تفرج هم على إنسان ينتقل الهم من عندو او يركبك.
قول ربي أجرني في مصيبتي وعوضني خير منها وهو ربي وكيله
حاجتي عندي وتسبني خير من حاجتي عندك وتزيد تسبني
ربي يعوضك خويا ، اخوك من الدحيل
حسبي الله و نعم الوكيل..
والله لو نحكيلكم ع الورطة اللي وقعنا فيها ؟ المهم اختي سلفت مبلغ لاخي والمبلغ كبير يقدر با ميتين وخمسين مليون على اساس شهر او شهرين من اجل شراء قطعة ارض بمنطقة سياحية وكل مرة تفكرو فيه يقولها مزالمابعتش الارض والمدة فاتت السنتين وهي محرجة منه وحصلت كيفاش تحل الموضوع؟ندمت ندم مابعده ندم خصوصا انها تحتاج المبلغ
انا ديما يسرقوني
حسبي الله ونعم الوكيل
الله يجيب الخير
محامي هذا عيان في راسو 😮 السيد بلش يخدم خدمتو يولي يدبر ويفتي ويدخل في امور الناس😢
هذا كلام غير مسؤول
لانكم تربوا فالسراقين بالاعتراف بدين
من فضلكم اريد عنوان الاستاذ ورقم هاتفه احتاجه جدا
نستعرف بيه المحامي قالو لوكان ربحتلها العيب من قبل 😅😅 ماشي من بعد ماتسلافلها تحيا هدا المحامي من لاخر ...هدا لى سلاف ماءية مليون حلابا هدا ماكان ..ياو حبسو علينا تحلابا لو كان راح ليه راجل بالك يردو .بصح كي جات امراءة سلافلها اها ياحلابا .ريح الان تسنا و شد في هدا الخيط دورك ترجعلك ماءية مليون متخممش .
ما تسلفوش و ما تسلفوش و ما تسلفوش الدراهم.... الناس ولات ماتخافش ربي كيغاش حبيتوا تخاف من القانون....و القانون ما يحميش الاغبياء
قل
لا توجد عدالة ولا يوجد قانون.
تقة فاوتيقة وقانون لا يحمي مغفالين
اه يا عمري ....هذاك النيفو ....هذا استاذ ....؟ الدين مطلوب و ليس محمول و هوا يقولو الدين محمول و ليس مطلوب ....؟ و زيد يحاول يشرح .....فضيحة .....
بوه على سعدي هذاك النيفو ....؟
الدين المدني و التجاري دين مطلوب و ليس محمول ...اما الدين المحمول فهو فقط الدين الضريبي ....
حنا مسلمين كي نسلفوا دراهم نرجعهم املاك دولة ولا انسان قبل كل شيء هو الدين كيفاه يقبل ربي. ولا يكتب ورقة عندوا الدين اسم فلان
ضحكتني كي قلت احنا مسلمين 😅😅
صح
هبط خالها من فرنسا ولا مازال
و قيلا مات و كان فيه دين و هي ما كانتش عارفه، دوك لازم ترد الدين باليورو و امبعد ترد لصحاب الدينار
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم محذرا من التساهل في حقوق الناس: من كانت عنده مظلمة لأخيه من مال أو عرض فليتحللها من صاحبه من قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار ولا درهم فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه. وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الدين لا يغفر مهما بلغ صلاح المؤمن. قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه فذكر لهم أن الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال، فقام رجل فقال يا رسول الله أرأيت إن قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي فقال رسول الله: نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف قلت. قال: أرأيت إن قتلت في سبيل الله أتكفر عني خطاياي. فقال رسول الله: نعم وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر إلا الدين فإن جبريل عليه السلام قال لي ذلك. وفي مسند أحمد: ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم لكن بالحسنات والسيئات.
القرض الحسن
من أقرض إنسانا وفرج همه ووسع عليه في تأخير السداد أو العفو عن بعض المال أو مسامحته بالكلية فله ثواب عظيم كما روي في حديث ابن مسعود: من أقرض مسلما مرتين كان كصدقة مرة لو تصدق بأحدهما. وورد في البخاري تجاوز الله عن مذنب كان يتجاوز عن المعسرين. وفي صحيح مسلم: من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه. ويجب على الدائن الصبر وعدم مشاكاة ومقاضاة المدين إذا كان معسرا لا يقدر على السداد لقوله تعالى: «وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ». ومن أعظم الخطر أن يعتقد المرء أن الاقتراض من الآخرين وسيلة مشروعة للكسب فتراه يحتال ويتظاهر بالحاجة ليحصل على القرض ثم لا يحدث نفسه بالسداد أما من نزلت به نازلة وضاقت عليه السبل فاقترض قرضا ليرفع فاقته وهو يضمر وينوي السداد بنية حسنة ثم عجز عن ذلك فلا يلام شرعا ولا يؤاخذ في الآخرة وقد تكفل الله بسداد دينه. قال صلى الله عليه وسلم: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة حق على الله عونهم المكاتب يريد الأداء والمتزوج يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله. إن الدين ذل في النهار وهم في الليل لما فيه من إشغال الذمة والخوف من الموت قبل السداد. ورد أن مكاتبا جاء الى علي رضي الله عنه فقال إني قد عجزت عن كتابتي فأعني، قال ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل ثبير دينا أداه الله عنك قال قل: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك.
حقوق العباد
ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان يتورع ويمتنع عن الصلاة عن الرجل الذي عليه دين حتى يقضى عنه دينه، كما في سنن الترمذي: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل ليصلي عليه، فقال: صلوا على صاحبكم فإن عليه ديناً. ومما يدل على خطورة الدين ما ورد: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ بكثرة من الدين، فقال له رجل يا رسول الله ما أكثر ما تستعيذ من المغرم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل إذا غرم حدّث فكذب ووعد فأخلف. وهذا يدل على أن ركوب الدين يورد المهالك ويحمل المدين غالبا على الوقوع في الكبائر. وكان صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يدعو: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وقهر الرجال. ومما يدل على خطورة الدين ايضا أن صاحبه قد يتعرض لعذاب القبر كما في حديث جابر بن عبدالله، قال: توفي رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه ثم أتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فقلنا: تصلي عليه فخطا خطوة ثم قال: أعليه دين. قلنا : ديناران فانصرف فتحملهما أبو قتادة فأتيناه فقال: أبو قتادة: الديناران عليّ. فقال رسول الله: قد أوفى الله حقَّ الغريم وبرئ منهما الميت قال: نعم. فصلى عليه ثم قال بعد ذلك بيومين: ما فعل الديناران. قلت: إنما مات أمس. قال: فعاد إليه من الغد فقال: قد قضيتهما، فقال رسول الله: الآن بردت جلدته. وإنما وردت الأخبار في التشديد في الدين لأن ذنوب حقوق العباد مبنية على المشاحة والمطالبة في الآخرة، ولا يكفي في تطهيرها مجرد التوبة خلافا للذنوب التي بين العبد وربه فإنها مهما عظمت مبنية على المسامحة والعفو والغفران إذا وردت عليها نور التوبة أزالت ظلمتها، ونار الخشية أحرقتها ولم تبق لها أثرا كما صحت الأخبار بذلك.
إصدار شيك من دون رصيد
إن إصدار شيك من دون رصيد مع عدم تغطيته في موعده يُعَدُّ من باب أكل أموال الناس بالباطل ولا شك في تحريم ذلك، يقول الله تعالى: «وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ» سورة البقرة الآية 188. ويقول تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ» سـورة النساء الآية 29. وعن صهيب رضي الله عن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أيما رجل يدين ديناً وهو مجمع على ألا يوفيه إياه لقي الله سارقاً. وجاء في الحديث عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ في صلاته كثيراً من المأثم والمغرم - الإثم والدَّين - فقيل له: يا رسول الله، ما أكثر ما تستعيذ من المغرم؟ فقال: إن الرجل إذا غرم - أي استدان - حدث فكذب ووعد فأخلف. رواه البخاري. فلا يجوز شرعاً إصدارُ شيك من دون رصيدٍ مع عدم تغطية المبلغ المرقوم في الشيك قبل تاريخ استحقاقه، لأن ذلك مشتمل على عدة محرماتٍ، كإخلاف الوعد وأكل أموال الناس بالباطل.
استخدام الموظف أجهزة الدولة لمصالحه الخاصة
هل يجوز للموظف استخدام الأجهزة والأدوات الخاصة بالإدارة في أموره الشخصية، فمثلا يصور بطاقته المدنية من جهاز التصوير التابع للإدارة، أو يطبع كتاباً خاصاً به على جهاز الحاسب الآلي، أو يستخدم الأقلام والدبابيس لأغراضه الشخصية الخارجة عن نطاق عمله وغيرها مما يقاس عليها. كذلك إذا ما طلب أي شخص مار بالإدارة تصوير ورقة أو اثنتين غير متعلقة بعمل الإدارة. وهل للمسؤول أن يسمح للموظف بذلك، ولو في حدود ضيقة سواء استفاد منها الموظف أم الشخص المار بالإدارة؟ هذا السؤال عرض على لجنة الأمور العامة في هيئة الفتوى بوزارة الأوقاف، وقد أجابت اللجنة بالتالي: لا يجوز لأي موظف في الدولة أن يستخدم الأجهزة والأثاث ووسائل النقل وغيرها المملوكة للدولة لمصالح خاصة له لا تتعلق بمستلزمات عمله، إلا إذا كانت أنظمة الدولة تسمح بذلك، أو كان الاستخدام قليلاً مأذوناً به ومعتاداً في العرف، فإذا استخدم الموظف هذه الأشياء المملوكة للدولة لمصالحه الخاصة دون أن تسمح به الأنظمة أو يقتضيه العرف، فإنه يضمن للدولة مقدار ما استهلكه من أجهزتها. والله أعل
كيف استاذ ينصح سائل يقر ان الشيك كضمان ان يذهب للبنك و هو يعلم ان الشيك كضمان معاقب عليه قانونا
مع اسف مثال يقول يجيك يبكي وخليك تبكي
حاجتي عندي وتسبني خير من حاجتي عندك وتزيد تسبني
ارقامك غير موجودة كلها مغلوقة
Merci Maître pour toutes leçons de vie, et pour les consultations gratuites. Rabbi yahfdak w issahal 3la kol wahed w wahda. Galek 3ich tchouf.
À l'époque, kayen wahd ejazzar, jah wahed galou sellefni drahem.
Rad 3lih 3adak ejjazar galou sebni d'abord.
Alors le gars sebbou.
Galou ejjazar: hada qbal maa nselfek, sebitini, alors ki nji notleb drahmi wech ta3melli?!
جاتني صاحبتي عندها سمانة حابة نسلفلها، عاديتها، الحمدلله عشرة سنين حبستها في نهار واحد، خاااه قميتها قتلها معنديش و مزتش عيطلها، و راني فرحانة بروحي، روحي الله ليرفد عليك
4:46
سلام استاذ، استفسار بخصوص سكنات عدل في حالة يكون للمكتتب عقد هبة من الوالد الى 4 من ابناءه الطابق العلوي لمسكن اما الطابق السفلي لم يتم تحديد وضعيته، بعد وفاة الاب لا يمكن التصرف في المسكن لا بالبيع ولا بالكراء او التجزئة كون الطابق السفلي في حالة شيوع خاص بجميع الورثة اما الطابق العلوي ملكيةمشتركةبين الابناء الاربعة السؤال هل عقد الهبة لجزء من المسكن يمنعهم من التسجيل في سكنات عدل مع العلم ان الام على قيد الحياة، جزاكم الله خيرا
الدين أطيب من النكاح واصعب من الولادة
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
السائل يبحث عن جواب و السيد يحكيلها على ناس بكري
افهم واش راه يقول مليح ومن بعد علق .
@@irissat4549 يا غبي انا محامي و هذا المحامي هل دوره اعطاء جواب للسؤال او يحكي قصص جدتي
هذا واش ماعجبكش في الاستاذ.
@@Rod2024 همج رعاع عرفت لما يجركم الناس
رانا نمشو بهدرة أجدادنا
صح