متابع لحلقات شيخنا العلامة اد محمد ابو موسى في شرحه لاسرار البلاغة للجورجاني ..ومستمتع ايما استمتاع بالفوائد الجليلة للكتاب وشروحاته الرائعة من فضية العلامة ابو موسى حفظه الله..حقا ان للعلم شهوة لا تدانيها شهوات الجسد ...
عمل مدهش، بارك الله فيكم لطالما تمنيت\وتمنّى غيري بالطبع، رؤية هذا الكتاب العظيم مشروحًا بلسان شيخنا الكريم، وبمنطقه السليم سجّلوني متابعًا دائمًا..ولكم تحيّة من فلسطين أرسلها لكم وقد غمستها بقدسيّة الأقصى المبارك.
الذي يقرأ لعبد القاهر يتوهم ويتعتقد بأنه يتناقض لإنه عبد القاهر أحيانًا يقطع أن اللفظ لا شأن له بالمزية وإنما راجعة إلى المعاني وفي موضع اخر يقول بأن المعاني لا شأن لها بالمزية وإنما المزية راجعة إلى الالفاظ وهو صحيح ولكن كان قصده فالاولى عندما يعود بالمزية إلى اللفظ يعني الترقيب وعندما ينفي اللفظ على المزية يعني اللفظة المفردة وعندما ينفي المزية عن المعنى يعني العرض العام ماهو العرض العام ؟ مثل المدح الكرم والشجاعة يفهمه العربي والاعجمي والقروي والبدوي كما قال الجاحظ
متابع لحلقات شيخنا العلامة اد محمد ابو موسى في شرحه لاسرار البلاغة للجورجاني ..ومستمتع ايما استمتاع بالفوائد الجليلة للكتاب وشروحاته الرائعة من فضية العلامة ابو موسى حفظه الله..حقا ان للعلم شهوة لا تدانيها شهوات الجسد ...
عمل مدهش، بارك الله فيكم
لطالما تمنيت\وتمنّى غيري بالطبع، رؤية هذا الكتاب العظيم مشروحًا بلسان شيخنا الكريم، وبمنطقه السليم
سجّلوني متابعًا دائمًا..ولكم تحيّة من فلسطين أرسلها لكم وقد غمستها بقدسيّة الأقصى المبارك.
اللهم في ليلة النصف من شعبان أسألك أن تبارك في عمر الشيخ وفي علمه وتجزيه عن طلاب العلم خير الجزاء، وأسألك أن تفتح على طلاب العلم فتحا مبينا.
رتبوا الحلقات بالترقيم جزاكم الله خيرا ... فهذا يؤثر علينا في معرفة الاول من الثاني ...
بارك الله عمرك
العلم يحلوووو ...... الله الله
ربنا يجزاك خير
يرجى الاعتناء بترتيب وتسلسل وترقيم الحلقات لانها مختلطة ولا يعرف ترتيبها بعد الحلقة 4
الذي يقرأ لعبد القاهر يتوهم ويتعتقد بأنه يتناقض لإنه عبد القاهر أحيانًا يقطع أن اللفظ لا شأن له بالمزية وإنما راجعة إلى المعاني وفي موضع اخر يقول بأن المعاني لا شأن لها بالمزية وإنما المزية راجعة إلى الالفاظ
وهو صحيح ولكن كان قصده
فالاولى عندما يعود بالمزية إلى اللفظ يعني الترقيب وعندما ينفي اللفظ على المزية يعني اللفظة المفردة وعندما ينفي المزية عن المعنى يعني العرض العام ماهو العرض العام ؟ مثل المدح الكرم والشجاعة يفهمه العربي والاعجمي والقروي والبدوي كما قال الجاحظ
السعودية اجرام