حضرة في زليتن الليبية عام 1992 م

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 2 ธ.ค. 2024
  • الحاج عبد الله بوشلفة في عام 1992 في صاله ابوسنينة

ความคิดเห็น • 14

  • @محمدمحمد-ج7ذ4ص
    @محمدمحمد-ج7ذ4ص ปีที่แล้ว +1

    ابوشلفه

  • @الأملفيالله-ذ5ف
    @الأملفيالله-ذ5ف 2 ปีที่แล้ว +3

    حسبى الله ونعم الوكيل ورثونا الجهل الكفرة الجهلة البلاد من شرهم وشركم ماشية الوراء مايجيب النحس والفقر الا هؤلاء الجهلة ويجلبون الجن لخدمتهم ومايعدهم الشيطان الا غرورا وهما في فقر مابعده فقر فقرهم مداير ريحة

    • @تراث
      @تراث  2 ปีที่แล้ว +3

      من يوم خرجوا أنتم بالفكر المتطرف والتكفيري انتشر القتل والهرج والمرج والفتن والفقر والجشع وكل شي سيء واتهام الناس بالكفر والردة رجعنا للعصر الحجري

    • @الأملفيالله-ذ5ف
      @الأملفيالله-ذ5ف 2 ปีที่แล้ว +1

      الحضرة ليست من اعمال الاسلام ولم يتكلم عليها الرسول صلى الله عليه وسلم ولا القران الكريم

    • @bastinrock6490
      @bastinrock6490 2 ปีที่แล้ว +1

      كيف نبى نسألك سؤال ضرب الدف من ايامات الرسول و صحابة راهو و مش موضوع جن يااختى هذا ترات من جد لى الجد

    • @محمدمحمد-د4ه7ض
      @محمدمحمد-د4ه7ض ปีที่แล้ว +1

      الرســــــــــول صلي الله عليه وسلم قال لاتجتمع امة علي ضلاله يعنيي انتم لي تفكيركم خاطئة وضرب الدف والذكر كاين من ايمات رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ونسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يوفق اهل الصوفيه ويسر خوطاهم

    • @عبداللهسويسي-ت3م
      @عبداللهسويسي-ت3م ปีที่แล้ว

      الفقر ليس بعيب .. الانبياء و الصحابة كثير منهم فقراء و الرسول عليه الصلاة و السلام دعى ربه ان يحشره مع زمرة المساكين

  • @الأملفيالله-ذ5ف
    @الأملفيالله-ذ5ف 2 ปีที่แล้ว +1

    يجلبوا في الشياطين والجن من اجل الغنى والرزق والعلاج وهما فقراء فقر وعايشين حياة خامرة ومرضى بالجن على أساس بركة وهما مهبلة حسبى الله ونعم الوكيل فيهم سحرة كفرة فجرة يعبدون الجن

    • @تراث
      @تراث  2 ปีที่แล้ว +2

      من يوم خرجتوا أنتم بهذا الفكر التكفيري فسدت الدنيا وانتشر القتل والهرج والمرج واصبحتم تقتلون انفسكم وانتشرت الفتن بسبب هذا الفكر المتطرف التكفيري

    • @bastinrock6490
      @bastinrock6490 2 ปีที่แล้ว +2

      ايامات قبل احلى و محلاها مش تو يهدمؤا فى الاضرحه و تكسير و مذهب متشدد و راهو كانت مالكيه عندنا اعتذال و الحلال بين و الحرام بين راهو اختى