“y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos.” Hechos 3:15 Una frase que escuche de Samuel Pérez Millos: “Dios no muere, pero debemos decir que Dios murió necesariamente en la cruz”
“En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.” Hebreos 10:10 RVR1960 Cristo dio su cuerpo en sacrificio, pero su Espíritu no murió porque Dios no puede ser derrotado “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;” 1 Pedro 3:18 RVR1960
Tema muy importante El contenido es muy edificante, pero es más bien una deliberación de la teología de Moltman frente a los demás teólogos, sobre todo los latinoamericanos, el tema se aborda intermitentemente en el Min. 8, 37, 45, 52, 57 por pequeños lapsos, aunque no se argumenta algo convincente Min. 40 excelente frase: para entender a Dios hay que vivir entre la gente Al final terminan negando las palabras de Jesus al citar el Salmo 22 Por lo demás una amena charla de teología contemporánea Felicidades hermano Gerardo y hermano Bruno
Interesante conversación de una cuestión que da para debatir durante horas. Gracias, Bruno. Con todo, siento que en algún momento se dialoga con una caricatura de lo que Moltmann realmente expresa en sus obras. Sí, es cierto que Moltmann defiende la tesis del sentido de abandono por parte de Jesús, claramente expresada en el testimonio de Marcos, por mucho que queramos dulcificar su crudeza y su realismo. Pero, al mismo tiempo, y desde una posición profundamente trinitaria, Moltmann también defiende a capa y espada la presencia de Dios en Cristo hasta el final. "En el abandono divino de Cristo, Dios sale de sí mismo, deja su cielo y está presente en Cristo, para llegar a ser el Dios y Padre de los abandonados. Cristo muere exclamando a Dios, por quien se siente abandonado. ¿Dónde está Dios en los acontecimientos del Gólgota? Está en el Cristo que muere." (Cristo para nosotros hoy, p.37) "La paradoja de que Dios "muera" en la cruz y, sin embargo, no esté muerto, se puede resolver trinitariamente si se deja fuera por de pronto el concepto simple de Dios. [...] Dios tomó sobre sí en la cruz del Hijo no sólo la muerte, para posibilitar al hombre un poder-morir consolado, con la certeza de que ni siquiera la muerte puede separarlo de Dios, sino todavía más, cargo con ella para convertir al Crucificado en el fundamento de su nueva creación, en la que la misma muerte desaparezca en la victoria de la vida. [...] Hay que hablar trinitariamente para comprender lo que ocurrió en la cruz entre Jesús y su Dios y Padre [...] En la cruz Padre e Hijo están sumamente separados en el abandono y, al mismo tiempo, sumamente identificados en la entrega. Lo que sale de este acontecimiento entre Padre e Hijo es el Espíritu, que justifica a los impíos, llena de amor a los abandonados y hasta vivificará a los muertos." (El Dios Crucificado, p. 232-281) Un saludo desde Bilbao, ojalá tengamos oportunidad de conversar en otra ocasión.
Creo que este tema es muy profundo por una parte Dios esta presente en el altar de la cruz para juicio. de el pecado y Dios es quién esta acargo de la cruz en resumen Dios el padre esta enjuiciando al hijo por el pecado nuestro
Una sugerencia, no muteen los micrófonos, pierde mucho la conexión hacia los oyentes. Además la edición final queda con muchas distracciones. Gracias por el contenido 👍🏽
Si lo vemos desde una perspectiva de las substancia "Dios no puede morir", ya que su naturaleza divina es impasible pero desde una perspectiva de la encarnación toma substancia humana necesariamente su naturaleza(hipostasis) del Verbo encarnado muere debido a la unión hipostatica y la comunicación de Idiomas, bueno así es como lo cree la Iglesia Copta ortodoxa.
La biblia dice claramente quien murió en la cruz fue el Hijo de Dios. Los que estaban abajo en la cruz se burlaban de El cuando le decían "si eres hijo de Dios,descienda de la cruz"..aun el diablo lo reconoció "si eres hijo de Dios,convierte estas piedras en pan"..Dios mismo lo digo "este es mi Hijo amado" los demonios lo reconocieron. "Sabemos quien eres,el Santo de Dios."
Hermano no hay necesidad de tantos rodeos, pues si Jesucristo es Hijo de Jehová nuestro Dios, entonces también Jesucristo es Dios, porque la palabra Dios no es ningún nombre, sino un título a la naturaleza del Supremo de todo. Así como el tuyo es humano, porque tú antepasados también lo son. Dios Jesucristo y su Padre Jehová y su Espíritu están Unidos, es decir: Dios es Uno y fuera de esa unión no hay otro.
Es cierto, Jesús es el Hijo de Dios. Pero hay que entender que es el unigénito del Padre (Juan 1:14), Dios ha tenido muchos hijos, pero el Verbo o el Logos (como dice en griego) es único ¿por qué? Porque en el principio ya existía, estaba con Dios y también era Dios (Juan 1:1). Él es el principio de la creación, todo lo que existe fue creado por él (por la Palabra, es decir Jesús) y para él (Colosenses 1:16).
@@obedfuertesgarcia5019 las dos cosas pero de diferentes roles pero el mismo objetivo unicotaria porque son uno es DIOS y Trinidad porque el padre y el hijo y es espíritu santo tienes roles diferentes pero la misma esencia ❤
“y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos.”
Hechos 3:15
Una frase que escuche de Samuel Pérez Millos: “Dios no muere, pero debemos decir que Dios murió necesariamente en la cruz”
si, también lo dijo en una entrevista que le hice aquí. Muy bueno SPM
Muchas gracias por la entrevista.
Saludos al Dr Alfaro.
Bendiciones hermano Bruno.
“En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.”
Hebreos 10:10 RVR1960
Cristo dio su cuerpo en sacrificio, pero su Espíritu no murió porque Dios no puede ser derrotado
“Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;”
1 Pedro 3:18 RVR1960
Tema muy importante
El contenido es muy edificante, pero es más bien una deliberación de la teología de Moltman frente a los demás teólogos, sobre todo los latinoamericanos, el tema se aborda intermitentemente en el
Min. 8, 37, 45, 52, 57 por pequeños lapsos, aunque no se argumenta algo convincente
Min. 40 excelente frase: para entender a Dios hay que vivir entre la gente
Al final terminan negando las palabras de Jesus al citar el Salmo 22
Por lo demás una amena charla de teología contemporánea
Felicidades hermano Gerardo y hermano Bruno
Noté lo mismo, no llegaron a profundizar sobre un concepto y tenía expectativa, pero no dejaron algo claro, mucho relleno.
muy interesante, son temas que enriquecen
No hay salvación si no hay cruz
Definitivamente
Cómo aprendo con estos podcast 👍🏻
🥹
Tema muy interesante
Del Minuto 41:55 una joya. Si los teólogos de la liberación optaron por los pobres, y los pobres escogieron a la iglesia evangélica... Wao! Masaso!!
Anunciaré a mis hermanos tu Nombre
Gracias
Buen vídeo!!
Buenas Presentaciones sumamente interesantes, Grs. Desde Puerto Rico
Invitado de lujo. Dlsb
Gracias! saludos por allá :D no es invitado jaja es parte del podcast de los dos. Todas las semanas nuevo episodio
Muy interesante
Interesante conversación de una cuestión que da para debatir durante horas. Gracias, Bruno.
Con todo, siento que en algún momento se dialoga con una caricatura de lo que Moltmann realmente expresa en sus obras.
Sí, es cierto que Moltmann defiende la tesis del sentido de abandono por parte de Jesús, claramente expresada en el testimonio de Marcos, por mucho que queramos dulcificar su crudeza y su realismo.
Pero, al mismo tiempo, y desde una posición profundamente trinitaria, Moltmann también defiende a capa y espada la presencia de Dios en Cristo hasta el final.
"En el abandono divino de Cristo, Dios sale de sí mismo, deja su cielo y está presente en Cristo, para llegar a ser el Dios y Padre de los abandonados. Cristo muere exclamando a Dios, por quien se siente abandonado. ¿Dónde está Dios en los acontecimientos del Gólgota? Está en el Cristo que muere." (Cristo para nosotros hoy, p.37)
"La paradoja de que Dios "muera" en la cruz y, sin embargo, no esté muerto, se puede resolver trinitariamente si se deja fuera por de pronto el concepto simple de Dios. [...]
Dios tomó sobre sí en la cruz del Hijo no sólo la muerte, para posibilitar al hombre un poder-morir consolado, con la certeza de que ni siquiera la muerte puede separarlo de Dios, sino todavía más, cargo con ella para convertir al Crucificado en el fundamento de su nueva creación, en la que la misma muerte desaparezca en la victoria de la vida. [...]
Hay que hablar trinitariamente para comprender lo que ocurrió en la cruz entre Jesús y su Dios y Padre [...] En la cruz Padre e Hijo están sumamente separados en el abandono y, al mismo tiempo, sumamente identificados en la entrega. Lo que sale de este acontecimiento entre Padre e Hijo es el Espíritu, que justifica a los impíos, llena de amor a los abandonados y hasta vivificará a los muertos." (El Dios Crucificado, p. 232-281)
Un saludo desde Bilbao, ojalá tengamos oportunidad de conversar en otra ocasión.
Creo que este tema es muy profundo por una parte Dios esta presente en el altar de la cruz para juicio. de el pecado y Dios es quién esta acargo de la cruz en resumen Dios el padre esta enjuiciando al hijo por el pecado nuestro
Si pero sería que DIOS MISMO VINO EN COMO HUMANO A SALVARNOS ❤
Grito de Victoria, de Resurrección
Jesús exclama así, porque todo el PODER de Dios salió de su ser, para que El pudiera morir
Herejía
También es parte del Salmo 22
Una sugerencia, no muteen los micrófonos, pierde mucho la conexión hacia los oyentes.
Además la edición final queda con muchas distracciones.
Gracias por el contenido 👍🏽
Que Thumbnail más picante te aventaste jajajajaja
jajaja lo más interesante sin llegar a ser click-bait
Chi 😊
Si lo vemos desde una perspectiva de las substancia "Dios no puede morir", ya que su naturaleza divina es impasible pero desde una perspectiva de la encarnación toma substancia humana necesariamente su naturaleza(hipostasis) del Verbo encarnado muere debido a la unión hipostatica y la comunicación de Idiomas, bueno así es como lo cree la Iglesia Copta ortodoxa.
Quisiera saber cual es el libro que citaron ,del autor moltmann
Hola! los links están en la descripción
Si quedaba algún vestigio de la creencia en fantasmas en la mente de Jesús, desapareció en la cruz. Murió solo, y lo dijo. Fue su mayor enseñanza.
¿Qué?
La biblia dice claramente quien murió en la cruz fue el Hijo de Dios. Los que estaban abajo en la cruz se burlaban de El cuando le decían "si eres hijo de Dios,descienda de la cruz"..aun el diablo lo reconoció "si eres hijo de Dios,convierte estas piedras en pan"..Dios mismo lo digo "este es mi Hijo amado" los demonios lo reconocieron. "Sabemos quien eres,el Santo de Dios."
Hermano no hay necesidad de tantos rodeos, pues si Jesucristo es Hijo de Jehová nuestro Dios, entonces también Jesucristo es Dios, porque la palabra Dios no es ningún nombre, sino un título a la naturaleza del Supremo de todo. Así como el tuyo es humano, porque tú antepasados también lo son.
Dios Jesucristo y su Padre Jehová y su Espíritu están Unidos, es decir: Dios es Uno y fuera de esa unión no hay otro.
@@superoro3032 unicitaria o trinitaria.?
Es cierto, Jesús es el Hijo de Dios. Pero hay que entender que es el unigénito del Padre (Juan 1:14), Dios ha tenido muchos hijos, pero el Verbo o el Logos (como dice en griego) es único ¿por qué? Porque en el principio ya existía, estaba con Dios y también era Dios (Juan 1:1). Él es el principio de la creación, todo lo que existe fue creado por él (por la Palabra, es decir Jesús) y para él (Colosenses 1:16).
Si pero se refiere a que como hombre vino y aún así se entregó siendo DIOS MISMO convertido en Humano
@@obedfuertesgarcia5019 las dos cosas pero de diferentes roles pero el mismo objetivo unicotaria porque son uno es DIOS y Trinidad porque el padre y el hijo y es espíritu santo tienes roles diferentes pero la misma esencia ❤
Una sugerencia, dejar hablar más al invitado
No es invitado. El Podcast es de los dos
Cuál invitado Men 😂😂😂