قرية الشعوذة والسحر الاسود وتعذيب الحيوانات التاقة والدجاجة ،اتاها امر ربك ،القرية بعيدة عن الصفايح الزلزالية ليس هناك تفسير علمي الزلزال،لما علمت صنعة هده القرية عرفت سبب الزلزال
ياالله مااعظم قدرتك يارب غفرانك هذا الزلزال سلطه الله على اناس الذين عذبو الناقه حتى ماتت وعلى الشعوذه التي تحصل في هذا المنطقه اوف بصراحه انا كنت حزين عليهم في البدايه لاكن بعدما شفتهم وهم يطعنون في الناقه وهيه حيه قلبي اوجعني سبحان الله كيف ربي انتقم لها
شجعوا الشعودة والشياطين والفساد لتنويم الشعوب الاسلامية ،وعدم الاخد بالاسباب أما أهل الله متبرؤون من هاذ الامر ،اللهم من أراد خيرا لبلده اللهم اجعل كيدهم في نحورهم ياقوي ياعزيز ياجبار يامتكبر بجاه سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
النية هي لي تاتكون في التوكل على الواحد الاحد الذي هو مالك الملك الحي الذي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير اما خلق الله لا يملكون لك نفعا ولا ضرا اتكلم عن الاحياء فمابالك بمن في القبور ينتظرون ان ندعو لهم بالرحمة والغفران
لاحولة ولاقوة الى بالله والله يأخي الى عندك الصح قلتي غير الحق اخويا مول الكاسكيطة اما الباقية كولهوم جهال كيساهموا فشرك والشعودة برافوا عليك اخويا الحمد الله مزال بنادم عارف وكيقول الحق فهاد المنطقة
@@crazyplanet4788 نعم لانه يجلب لهم السياح من مناطق مختلفة. اذا تمت اعادة بناءه، و اذا استمر اولائك الناس يشركهم و طقوسهم الشيطانية فان غضب الله و عذابه سوف يكون اسوء من الزلزال الاول. هل شاهدتي فيديو لطقوسهم الشيطانية؟ تعذيب الناقة و هي حية؟ اكل الحيوانات بدمها ؟ الذبح لغير الله، السحر و الشعوذة ؟ و غيرها . الفيديوهات التي تفضح ما وقع في تلك القرية موجودة على اليوتوب.
مول الكاسكيطة عندو الحق فعلا الشوفاات واللي كينقشو ماشي بنات البلاد وبصح كون غير الناس اللي كتزور تمشي دخل قفة على شي دار من ناس مولاي براهيم كون بصح تقضا ليهم الغرض ولكن صراحة مولاي براهيم فيه جو غزال بحكم الجو والطبيعة والجبال غزالة راحة نفسية
من اراد المال و المنزل و الذرية و ان يستجاب دعاءه فليكثر من الاستغفار و القصص الواقعية عن الاستغفار كثيرة على اليوتوب . قال الله سبحانه: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12) } [ نوح]
مولاي براهيم.. هو النبي إبراهيم.. وتقديم الذبيحة هي سنة كونية مفصلة في التوراة.. والمدبح هو المسجد في العهد القديم.. وتغير الأمر تدريجيا حتى وصلنا إلى الصورة التي تعرفونها والفرق بين الحلال والحرام هي النية إلا كانت لله فهي لله وانا الولات أو الانبياء فهم نفسهم كانو يذبحون لله.. وارجعوا للقرآن وستتاكدون أبراهيم كاد ان يدبح ابنه وليس فقط الشاة.. وإن أقدم شخص افعل هذا لحكم عليه بالإعدام.. والحج كما تعلمون فيه تقديم الذبيحة.. لكن نحن لا نستنتج الأمور بعقولنا بل بعقول آخرين.. ولو أن هذا المكان ليس له أثر الي لما جاء له اليهود لتقديم الذبيحة
مولاي إبراهيم رجل تقي يعرف الله، اقصده لأجلس و استمع إلى روحي و قلبي راجيا من الله الفرج و السعادة، و المسجد كأي مسجد نصلي فيه الصلوات كما تصلى في كافة بقاع العالم المسلم، وفي دعواتك لا يتم ذكر اسم مولاي ابراهيم فلن ينفعه، بل نتجه إلى الله خالق البرية. ونتمنى ان نكون على صح ، فإن لم نكن فيا ربي اغفر لنا وأرشدنا إلى طريقك المستقيم.
هل تجوز زيارة الأولياء والصالحين؟ بدعوى عدم تعظيمهم، بل لأنهم كانوا صالحين: أي زيارة قبورهم مثل زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، أم أن هذا مدخل من مداخل الشيطان؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فزيارة الأولياء والصالحين وغيرهم قد تكون شرعية وقد تكون بدعية أو شركية، فإن وقعت زيارة قبورهم منضبطة بضوابط الشرع محققة لمقاصده فلا بأس بها، بل تكون حينئذ مشروعة، وأما إن وقعت على خلاف ضوابط الشرع وآدابه مخالفة لمقاصده فحينئذ ينهى عنها، وقد سبق بيان الفرق بين الزيارة الشرعية وغيرها في الفتوى رقم: 124382. ويجب على زائر هذه القبور أن ينكر بقدر استطاعته ما قد يمارس هناك من منكرات وبدع وشركيات، فإن كان عاجزاً عن الإنكار فليترك المكان، وفي زيارة غيرهم من قبورعامة المسلمين ما يمكن تحقيق مقاصد الشرع من خلالها، وانظري لذلك الفتوى رقم: 24907. والله أعلم
السؤال يقول أحدهم: إنهم يذهبون لقبور الصالحين، ويدعون الله عندها، كما يدعوا المسلمون عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وإنهم لم يدعوا العبد الصالح، وهم مؤمنون بأنه لا يملك شيئًا، والأمر كله لله، وربما يستجيب الله لهم كرامة لهذا الصالح، أو يكون له عند الله شفاعة، أو جاهًا، فيستجاب لهم، فالشفاعة ثابتة للصالحين، فما قولكم فيما يقول؟ وشكرًا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالرد على هذا الكلام: أن قصد زيارة القبر من أجل الدعاء عنده، والظن أن ذلك أدعى للإجابة؛ من أنواع البدع التي حذر منها العلماء، وبيّنوا أنها فعل محدث لم يفعله السلف، ولو كان للدعاء عند القبر مزية لما تركوه، وهم الأحرص على كل خير، وسننقل لك شيئًا من كلام أهل العلم يبين ويوضح هذا: يقول ابن تيمية -رحمه الله-: وأما الزيارة البدعية؛ فهي التي يقصد بها أن يطلب من الميت الحوائج، أو يطلب منه الدعاء، والشفاعة، أو يقصد الدعاء عند قبره لظن القاصد أن ذلك أجْوَبُ للدعاء. فالزيارة على هذه الوجوه كلها مبتدعة، لم يشرعها النبي صلى الله عليه وسلم، ولا فعلها الصحابة، لا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عند غيره، وهي من جنس الشرك، وأسباب الشرك. اهـ. ويقول ابن القيم -رحمه الله-: ومن المحال أن يكون دعاء الموتى، أو الدعاء بهم، أو الدعاء عندهم، مشروعًا وعملًا صالحًا، ويصرف عنه القرون الثلاثة المفضلة بنص رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم، ثم يرزقه الخلوف الذين يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون. فهذه سنة رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم في أهل القبور بضعًا وعشرين سنة، حتى توفاه الله تعالى، وهذه سنة خلفائه الراشدين، وهذه طريقة جميع الصحابة، والتابعين لهم بإحسان، هل يمكن بشر على وجه الأرض أن يأتي عن أحد منهم بنقل صحيح، أو حسن، أو ضعيف، أو منقطع: أنهم كانوا إذا كان لهم حاجة قصدوا القبور فدعوا عندها، وتمسحوا بها، فضلًا أن يصلوا عندها، أو يسألوا الله بأصحابها، أو يسألوهم حوائجهم؟ فليوقفوا على أثر واحد، أو حرف واحد من ذلك، بلى، يمكنهم أن يأتوا عن الخلوف التي خلفت بعدهم بكثير من ذلك، وكلما تأخر الزمان، وطال العهد، كان ذلك أكثر، حتى لقد وجد في ذلك عدة ... وذكر قصة النبي دانيال الذي عثر عليه الصحابة، ودفنوه بطريقة فيها تعمية لقبره؛ سدًّا للذريعة، ثم عقب عليها بقوله: فلو كان الدعاء عند القبور، والصلاة عندها، والتبرك بها فضيلة، أو سنة، أو مباحًا؛ لنصب المهاجرون، والأنصار هذا القبر علمًا لذلك، ودعوا عنده، وسنوا ذلك لمن بعدهم، ولكن كانوا أعلم بالله، ورسوله، ودينه من الخلوف التي خلفت بعدهم، وكذلك التابعون لهم بإحسان راحوا على هذا السبيل، وقد كان عندهم من قبور أصحاب رسول الله صلى الله تعالى وآله وسلم بالأمصار عدد كثير، وهم متوافرون، فما منهم من استغاث عند قبر صاحب، ولا دعاه، ولا دعا به، ولا دعا عنده، ولا استشفى به، ولا استسقى به، ولا استنصر به، ومن المعلوم أن مثل هذا مما تتوفر الهمم والدواعي على نقله، بل على نقل ما هو دونه. وحينئذ؛ فلا يخلو إما أن يكون الدعاء عندها، والدعاء بأربابها أفضل منه في غير تلك البقعة، أو لا يكون، فإن كان أفضل، فكيف خفي علمًا، وعملًا على الصحابة، والتابعين، وتابعيهم؟! فتكون القرون الثلاثة الفاضلة جاهلة بهذا الفضل العظيم، وتظفر به الخلوف علمًا وعملًا؟! ولا يجوز أن يعلموه، ويزهدوا فيه، مع حرصهم على كل خير لا سيما الدعاء، فإن المضطر يتشبث بكل سبب، وإن كان فيه كراهة ما، فكيف يكونون مضطرين في كثير من الدعاء، وهم يعلمون فضل الدعاء عند القبور، ثم لا يقصدونه؟! هذا محال طبعًا، وشرعًا. فتعين القسم الآخر، وهو: أنه لا فضل للدعاء عندها، ولا هو مشروع، ولا مأذون فيه بقصد الخصوص، بل تخصيصها بالدعاء عندها ذريعة إلى ما تقدم من المفاسد، ومثل هذا مما لا يشرعه الله، ورسوله البتة، بل استحباب الدعاء عندها شرع عبادة لم يشرعها الله، ولم ينزل بها سلطانًا، وقد أنكر الصحابة ما هو دون هذا بكثير. اهـ. وأما زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فليس المقصود منها الدعاء عند قبره؛ يقول ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم: ولم يكن أحد من السلف يأتي قبر نبي، أو غير نبي لأجل الدعاء عنده، ولا كان الصحابة يقصدون الدعاء عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عند قبر غيره من الأنبياء، وإنما كانوا يصلون ويسلمون على النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى صاحبيه، واتفق الأئمة على أنه إذا دعا بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم لا يستقبل قبره. اهـ. وراجع لمزيد الفائدة فتوانا رقم: 119972. والله أعلم.
أنا جيت نطل على أش طاري فمولا هم براهيم حتى عاقبهم الله بالزلزال فكانت الكارثه شعوذة وشرك بالله وفساد وفجور لذالك قال الله تعالى (( فكلا اخدنا بدنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخدته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وماكان الله ليظلمهم ولكن كانو انفسهم يظلمون ))
و الله يا اخي انني عندما سمعت بدمار القرية قلت مع نفسي مستحيل ان الله سبحانه يدمر قرية بدون سبب و بحثت على الانترنيت و عرفت انها فيها شرك بالله. الضريح دمر بالكامل سبحان الله و القرية دمرت. و الناس على الانترنيت ما يعجبهاش الحال عندما نقول انه عذاب من الله و هم يقولون ان كل الموتى هم شهداء و غيره. القصص في القران كثيرة في القران عن دمار قرى كاملة و حضارات كاملة لانهم كفروا بالله و اشركوا به.
اللهم انتقم من كل امراأه تعاملت مع السحر و الشعوذه وسحرت الرجل اللهم اقطع نسلها اقطع نسلها اقطع نسلها اقطع نسلها اقطع نسلها واجعل مصيبتها في صحتها وأولادها
كم هو مؤسف ان يتكلم صحافي بهذا المستوى من الرداءة ويحصر موضوع مهم وشاسع المعارف في كلمة (شعوذة). بحيث ان زيارة الاضرحة لا علاقة لها بتاتا بما تم تداوله. وبغض النظر عن المستوى الثقافي والمعرفي للمستجوبين الا ان الموضوع بعيد عن هذه المستويات غالبيتهم جاهلة تماما كما هو الشأن بمستجوبهم. والو لي الصالح مولاي ابراهيم برئ منكم ومن امثالكم. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
ازيلو الشرك والسحر والشعودة والذبح لغير الله والتقرب لغير الله صاحب القبر او الزاوية مولاه إبراهيم لقد افضى لما قدم نسال الله عز وجلة قدرته ان يزيل عن هدا البلد القبور والزوايا ويكفيكم مساجد الله الخير والفلاح في الدنيا والأخرة
لا حول ولا قوة إلا بالله كل هذا الشرك ما زال يقام في بلاد المسلمين كيفاش ما بغيتوس ربي نزل غلينا الزلازل الله يهديكم رجعو الله وتوبو من الذنوب راه الشرك أكبر أنواع الذنوب الله يهديكم اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفها منا
انا حاب نفهم هل يعقل انو ولي صالح يذهب ويحج اليه مشعوذيين ههههههه سبحان الله هم عكس بعض لان الشيطان لا يتركك تذهب لاحباب الله وانصار النبي والدين ولا الصالحون ترتاح أنفسهم لشعوذة والشرك الله يهديك الشيطان ان دخل على ولي كبل وسلسل لا ان يفرح ويسعد ويجعل شريكه يمارس الشعوذة في ضريح وخلوة كان صاحبها تقيا صالحا زاهدا لله عز وجل الله يهديكم فقط وتحية لشرفاء الي وسختو سمعتهم وتهمتوهم بامور لاهم احرار فيها ولا هم براغبين فيها هناك بحر بين الشريف والمشعوذ بحر واسع لا يلتقيان أبدا وتحية من الشرق الجزائري لكل مغربي ومغربية
أنا بنت المنطقة و الناس د المنطقة بريئيين من هاد الشعودة لدرجة متلقاش ولد ولا بنت البلاد فالزاوية و الهضرة د صح هي د مول الكاسكيطة و إلى لاحظتو ناس لي معمرين تماا برانيين و للأسف البلاد كتاخذ صورة ديال الشعوذة و الفساد .. لا حول ولا قوة إلا بالله .. و كي قال السيد را البراااني 👌😊
منطقه جبليه ليس لها اقتصاد تعتمد على السياحه الداخليه لغرض زياره ضريح شيخ ويوجد الكثير من المشعودين والنصابه والاميه والجهل وممارسة الجنس .يجب تغير الضريح واعطاءها اسم جديد.نحن 2023
اذا كنت حزين او نفسياً مريض حاول ختم القران … اقرا القران و سوف تحس بالراحة النفسية و ياتي الشفاء
الشرك بالله من أعظم الذنوب ..الله المستعان. الجهل حتى في الشباب المنطقة
ماشي ضروري مشعوديين انا من ناس لي عزيز عليا نمشي ليه حييت فيه واحد راحة نفسية في دوك جبال والمناضر خلابة كيعجبوني بزاف مكنمشيو لا نشعودو ولا نسحرو
عندك شي اخت لزواج
فعلا يااختي انا ايضا متلك احب زيارته لكي اتمتع بالجبال والطبيعة ومشاهدة كل ما هو تقليدي يفكرنا باجدادنا وحياتنا التقليدية.الله سبحانه وتعالى وحده يعلم اننا نذهب بنية صافية.
كاتزوري جدك و لا جداك يلا كانو ميتين؟ علاش بالظبط كتزوري ولي ميت؟ باش غادي ينفعك؟ ابحثي عن حكم زيارة الأضرحة و المواسم و اسمعي رأي الفقهاء في ذلك؟
بارك الله فيك حد ماهو فاهم قيمة المكان والراحة لي فيه لانو كان ولا يزال مكان للعبادة ولخلوة الربانية تحية من الشرق الجزائري
علاه ا خويا كاينة الطبيعة غير حدا مولاي ابراهيم اتقوا الله وبعد وعن الشبهة
الراحة النفسية هي التقوى والتقرب الى الله عزوجل
Salmo 3lykoum
لا نستغرب اذن لما الزلزال أصاب هذه المنطقة
صدقت الزلزال من غضب الله والرسالة واضحة الله الله ربي لا نشرك به شيءا
قرية الشعوذة والسحر الاسود وتعذيب الحيوانات التاقة والدجاجة ،اتاها امر ربك ،القرية بعيدة عن الصفايح الزلزالية ليس هناك تفسير علمي الزلزال،لما علمت صنعة هده القرية عرفت سبب الزلزال
تحية للأخ ݣنݣر مول الكسكيط حمر ولد بلادي كلام في الصميم تبارك الله عليك
لا إله إلا الله وحده لا شريك له
الشرك أعظم ذنب عصي به الله،وبسببه أهلك الله أقواما كانو يعبدون مع الله غيره
مول الكاسكيطة الحمرة تحية ليك كلام رجل غيور على دينه. وأسأل الله أن يريحنا من هؤلاء المبتدعة والقبوريين
ياالله مااعظم قدرتك يارب غفرانك هذا الزلزال سلطه الله على اناس الذين عذبو الناقه حتى ماتت وعلى الشعوذه التي تحصل في هذا المنطقه اوف بصراحه انا كنت حزين عليهم في البدايه لاكن بعدما شفتهم وهم يطعنون في الناقه وهيه حيه قلبي اوجعني سبحان الله كيف ربي انتقم لها
قرية الشعوءة والسحر الاسود وتعذيب الحيوانات والشرك. اتاها امر ربك وانتقم التاقة والدجاجة
وننزل من الفرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ،اتقوا الله ياعباد الله ،الله من ينفع ويضر ،ويرزق ويشفي ويقضي الاغراض،
تحية لمول الحمر الكاسكيط مثقف برافو
جيت نبحث على هاد المنطقة بعد الزلزال وعرفت علاش الله زلزل بيهم الأرض بسبب الشرك والشعودة لي تما
شجعوا الشعودة والشياطين والفساد لتنويم الشعوب الاسلامية ،وعدم الاخد بالاسباب أما أهل الله متبرؤون من هاذ الامر ،اللهم من أراد خيرا لبلده اللهم اجعل كيدهم في نحورهم ياقوي ياعزيز ياجبار يامتكبر بجاه سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
انا الوليد ديالي كان مشى ليه في زمان النيةاو قرا القران او بقى فيه واحد المدة وقضي الله غرضه اصبح يعالج بعض الامراض بالقران
النية هي لي تاتكون في التوكل على الواحد الاحد الذي هو مالك الملك الحي الذي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير اما خلق الله لا يملكون لك نفعا ولا ضرا اتكلم عن الاحياء فمابالك بمن في القبور ينتظرون ان ندعو لهم بالرحمة والغفران
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لعنة الله على المشعوذين والسحرة الى يوم الدين
شكون جاي من بعد الزلزال اللهم لاشماتة
الله هو الشافي المعافي لاغير والاسباب التي يجب الاتخاد بها للعلاج هو الطب والطب البديل والرقية الشرعية والحجامة أما الشرك وانواعه فهو كفر بالله
جاء الجواب في 2023 من الله عز و جل
الف شكر للمتدخلين ،ل اغلبهم على وعي جيد بالمشكلة ، وكل تدخلاتهم صائبة ...هناك جهات ما، لها مصلحة في ابقاء الوضع على ما هو عليه ...
بماذا ينفع مخلوق مخلوق فمابالك حي من ميت تحت التراب استيقظوا جميعا جميعا أمة محمد صلى الله عليه وسلم من الغفلة والجهل وارجعوا إلى الكتاب والسنة
تحيا الهاؤلاء اللدين تكلمو بإجابيه مثل الأخ مول المسطاج لي لبس تجيكطة حمرة جزاه الله خير كلامه في صميم .،
اللهم أرنا الحق حقا ورزقنا تباعه وأرينا الباطل باطلا ورزقنا جتنابه .، وحفظ بلادنا من سوء
لاحولة ولاقوة الى بالله والله يأخي الى عندك الصح قلتي غير الحق اخويا مول الكاسكيطة اما الباقية كولهوم جهال كيساهموا فشرك والشعودة برافوا عليك اخويا الحمد الله مزال بنادم عارف وكيقول الحق فهاد المنطقة
السيد مول كيطماحمراء هو اللي الحقيقة تبارك الله عليه
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى ﴿ وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: يونس (18).
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
قال صلى الله عليه وسلم من سحر كفر الله يهدي كل مبتلي امييين
الشعوذة و السحر ، ربي سلط عليهم الزلزلة.
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾
[ الروم: 41]
الزلزال دمر ضريح مولاهم ابراهيم
ذبا إعاودو إبنيوه بدعم من الدولة
@@crazyplanet4788
نعم لانه يجلب لهم السياح من مناطق مختلفة. اذا تمت اعادة بناءه، و اذا استمر اولائك الناس يشركهم و طقوسهم الشيطانية فان غضب الله و عذابه سوف يكون اسوء من الزلزال الاول. هل شاهدتي فيديو لطقوسهم الشيطانية؟ تعذيب الناقة و هي حية؟ اكل الحيوانات بدمها ؟ الذبح لغير الله، السحر و الشعوذة ؟ و غيرها . الفيديوهات التي تفضح ما وقع في تلك القرية موجودة على اليوتوب.
اللهم لإخواننا بما عمل السفهاء منا
L7mdo lilah lwa7d l9har kon kykon bo2rat lmonkr zalzlha lah
أتى الزلزال فقضى على هذه.البدعة ومجمع الشياطين
مول الكاسكيطة عندو الحق فعلا الشوفاات واللي كينقشو ماشي بنات البلاد وبصح كون غير الناس اللي كتزور تمشي دخل قفة على شي دار من ناس مولاي براهيم كون بصح تقضا ليهم الغرض ولكن صراحة مولاي براهيم فيه جو غزال بحكم الجو والطبيعة والجبال غزالة راحة نفسية
من اسباب غضب الله علينا هو هداك مولاي بلاهيم دابا تساوات مع الارض خليو مولاكم براهيم انفعكم دابا .حسبنا الله و نعم الوكيل 😡
العقول الضعيفة هي التي تسافر إلى هده المنطقة او فينما كانت شي مرآة ميلية بالشعودة
هادو لي تيجيو بنية قضاء حوائجهم بحالهم بحال دوك لي تيمشيو للحج وتيبقاو ادورو على القبر ويرجموا الشيطان ههههههههه بجوجهم مكلخين
دقيقة 1.10كفر بواح لا حول ولا قوة الا بالله لا يقضي الحواءج الا الله و لا يذبح لغير الله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "لعن الله من ذبح لغير الله"
الشعوذة والشرك وعبادة الوثن وهو الضريح..اعان الله القائمين على البلاد بهدمه وهدم سائر الأوثان في البلاد
انا كيحمقني مولاي ابراهيم وماشي شرط نمشيو ليه على المصايب أعوذ بالله
Chapeau au monsieur de la casquette les autres que les macros
نتمنى تزورونا الحمد لله لبلاد زيانت دبا كينين جمعيات كيحاربو جميع انواع الجهل والفساد كوشي مزيان بالنهار عندنا لواد مكان للاستجنام وبالليل انشطة ثقافية وفلكلور وحتى لكرا لخيص وكولشي مزيان
@@fatibenelcadi4032 تبدلات بزاف وتنقات من بوزبال
الشعوذة و الدعارة و الشرك بالله تساوي زلزال
من اراد المال و المنزل و الذرية و ان يستجاب دعاءه فليكثر من الاستغفار و القصص الواقعية عن الاستغفار كثيرة على اليوتوب . قال الله سبحانه:
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12) } [ نوح]
اين هي بركات مولاي براهيم من الزلزاااال اعود بالله من الشرك ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
دمر الضريح بعد الزلزال. لم يستطع مولاهم ابراهيم انقاذ ضريحه او انقاذ الناس تحت الانقاض.
إن شاء الله هذا الاسبوع ناوي نزور هذا المنطقة لأول مرة فحياتي
خويا إلى كان عندك شي عاءلة عندك تمشي راه كاين غير الشعودة او الفساد
لا تشرك بالله احذر
Chafi howa Allah sobhano la charika lah litlab yatlab llah
مولاي براهيم.. هو النبي إبراهيم.. وتقديم الذبيحة هي سنة كونية مفصلة في التوراة.. والمدبح هو المسجد في العهد القديم.. وتغير الأمر تدريجيا حتى وصلنا إلى الصورة التي تعرفونها والفرق بين الحلال والحرام هي النية إلا كانت لله فهي لله وانا الولات أو الانبياء فهم نفسهم كانو يذبحون لله.. وارجعوا للقرآن وستتاكدون أبراهيم كاد ان يدبح ابنه وليس فقط الشاة.. وإن أقدم شخص افعل هذا لحكم عليه بالإعدام.. والحج كما تعلمون فيه تقديم الذبيحة..
لكن نحن لا نستنتج الأمور بعقولنا بل بعقول آخرين.. ولو أن هذا المكان ليس له أثر الي لما جاء له اليهود لتقديم الذبيحة
ما نوع الحشيش الذي تستعمل
@@islamicshorts4311 هو نفس النوع الذي تعرفه
الله يرحمه ويحسن اليه
خضيرجدا الشرك والعياد بالله.نطلب من الله ان يهدينا ويهدي الجميع.اشتد الشيضان واشرك الإنسان ونسيا الرحمان والله المستعان.
مولاي إبراهيم رجل تقي يعرف الله، اقصده لأجلس و استمع إلى روحي و قلبي راجيا من الله الفرج و السعادة، و المسجد كأي مسجد نصلي فيه الصلوات كما تصلى في كافة بقاع العالم المسلم، وفي دعواتك لا يتم ذكر اسم مولاي ابراهيم فلن ينفعه، بل نتجه إلى الله خالق البرية. ونتمنى ان نكون على صح ، فإن لم نكن فيا ربي اغفر لنا وأرشدنا إلى طريقك المستقيم.
هل تجوز زيارة الأولياء والصالحين؟ بدعوى عدم تعظيمهم، بل لأنهم كانوا صالحين: أي زيارة قبورهم مثل زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، أم أن هذا مدخل من مداخل الشيطان؟.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فزيارة الأولياء والصالحين وغيرهم قد تكون شرعية وقد تكون بدعية أو شركية، فإن وقعت زيارة قبورهم منضبطة بضوابط الشرع محققة لمقاصده فلا بأس بها، بل تكون حينئذ مشروعة، وأما إن وقعت على خلاف ضوابط الشرع وآدابه مخالفة لمقاصده فحينئذ ينهى عنها، وقد سبق بيان الفرق بين الزيارة الشرعية وغيرها في الفتوى رقم: 124382.
ويجب على زائر هذه القبور أن ينكر بقدر استطاعته ما قد يمارس هناك من منكرات وبدع وشركيات، فإن كان عاجزاً عن الإنكار فليترك المكان، وفي زيارة غيرهم من قبورعامة المسلمين ما يمكن تحقيق مقاصد الشرع من خلالها، وانظري لذلك الفتوى رقم: 24907.
والله أعلم
السؤال
يقول أحدهم: إنهم يذهبون لقبور الصالحين، ويدعون الله عندها، كما يدعوا المسلمون عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وإنهم لم يدعوا العبد الصالح، وهم مؤمنون بأنه لا يملك شيئًا، والأمر كله لله، وربما يستجيب الله لهم كرامة لهذا الصالح، أو يكون له عند الله شفاعة، أو جاهًا، فيستجاب لهم، فالشفاعة ثابتة للصالحين، فما قولكم فيما يقول؟ وشكرًا.
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالرد على هذا الكلام: أن قصد زيارة القبر من أجل الدعاء عنده، والظن أن ذلك أدعى للإجابة؛ من أنواع البدع التي حذر منها العلماء، وبيّنوا أنها فعل محدث لم يفعله السلف، ولو كان للدعاء عند القبر مزية لما تركوه، وهم الأحرص على كل خير، وسننقل لك شيئًا من كلام أهل العلم يبين ويوضح هذا:
يقول ابن تيمية -رحمه الله-: وأما الزيارة البدعية؛ فهي التي يقصد بها أن يطلب من الميت الحوائج، أو يطلب منه الدعاء، والشفاعة، أو يقصد الدعاء عند قبره لظن القاصد أن ذلك أجْوَبُ للدعاء. فالزيارة على هذه الوجوه كلها مبتدعة، لم يشرعها النبي صلى الله عليه وسلم، ولا فعلها الصحابة، لا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عند غيره، وهي من جنس الشرك، وأسباب الشرك. اهـ.
ويقول ابن القيم -رحمه الله-: ومن المحال أن يكون دعاء الموتى، أو الدعاء بهم، أو الدعاء عندهم، مشروعًا وعملًا صالحًا، ويصرف عنه القرون الثلاثة المفضلة بنص رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم، ثم يرزقه الخلوف الذين يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون. فهذه سنة رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم في أهل القبور بضعًا وعشرين سنة، حتى توفاه الله تعالى، وهذه سنة خلفائه الراشدين، وهذه طريقة جميع الصحابة، والتابعين لهم بإحسان، هل يمكن بشر على وجه الأرض أن يأتي عن أحد منهم بنقل صحيح، أو حسن، أو ضعيف، أو منقطع: أنهم كانوا إذا كان لهم حاجة قصدوا القبور فدعوا عندها، وتمسحوا بها، فضلًا أن يصلوا عندها، أو يسألوا الله بأصحابها، أو يسألوهم حوائجهم؟ فليوقفوا على أثر واحد، أو حرف واحد من ذلك، بلى، يمكنهم أن يأتوا عن الخلوف التي خلفت بعدهم بكثير من ذلك، وكلما تأخر الزمان، وطال العهد، كان ذلك أكثر، حتى لقد وجد في ذلك عدة ...
وذكر قصة النبي دانيال الذي عثر عليه الصحابة، ودفنوه بطريقة فيها تعمية لقبره؛ سدًّا للذريعة، ثم عقب عليها بقوله: فلو كان الدعاء عند القبور، والصلاة عندها، والتبرك بها فضيلة، أو سنة، أو مباحًا؛ لنصب المهاجرون، والأنصار هذا القبر علمًا لذلك، ودعوا عنده، وسنوا ذلك لمن بعدهم، ولكن كانوا أعلم بالله، ورسوله، ودينه من الخلوف التي خلفت بعدهم، وكذلك التابعون لهم بإحسان راحوا على هذا السبيل، وقد كان عندهم من قبور أصحاب رسول الله صلى الله تعالى وآله وسلم بالأمصار عدد كثير، وهم متوافرون، فما منهم من استغاث عند قبر صاحب، ولا دعاه، ولا دعا به، ولا دعا عنده، ولا استشفى به، ولا استسقى به، ولا استنصر به، ومن المعلوم أن مثل هذا مما تتوفر الهمم والدواعي على نقله، بل على نقل ما هو دونه.
وحينئذ؛ فلا يخلو إما أن يكون الدعاء عندها، والدعاء بأربابها أفضل منه في غير تلك البقعة، أو لا يكون، فإن كان أفضل، فكيف خفي علمًا، وعملًا على الصحابة، والتابعين، وتابعيهم؟! فتكون القرون الثلاثة الفاضلة جاهلة بهذا الفضل العظيم، وتظفر به الخلوف علمًا وعملًا؟! ولا يجوز أن يعلموه، ويزهدوا فيه، مع حرصهم على كل خير لا سيما الدعاء، فإن المضطر يتشبث بكل سبب، وإن كان فيه كراهة ما، فكيف يكونون مضطرين في كثير من الدعاء، وهم يعلمون فضل الدعاء عند القبور، ثم لا يقصدونه؟! هذا محال طبعًا، وشرعًا.
فتعين القسم الآخر، وهو: أنه لا فضل للدعاء عندها، ولا هو مشروع، ولا مأذون فيه بقصد الخصوص، بل تخصيصها بالدعاء عندها ذريعة إلى ما تقدم من المفاسد، ومثل هذا مما لا يشرعه الله، ورسوله البتة، بل استحباب الدعاء عندها شرع عبادة لم يشرعها الله، ولم ينزل بها سلطانًا، وقد أنكر الصحابة ما هو دون هذا بكثير. اهـ.
وأما زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فليس المقصود منها الدعاء عند قبره؛ يقول ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم: ولم يكن أحد من السلف يأتي قبر نبي، أو غير نبي لأجل الدعاء عنده، ولا كان الصحابة يقصدون الدعاء عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عند قبر غيره من الأنبياء، وإنما كانوا يصلون ويسلمون على النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى صاحبيه، واتفق الأئمة على أنه إذا دعا بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم لا يستقبل قبره. اهـ.
وراجع لمزيد الفائدة فتوانا رقم: 119972.
والله أعلم.
لا تجوز الصلاة في مكان به قبر و تزوره وهو ميت لا يسمعك ولا يشعر بك ؟؟ غبي لا تعرف الاسلام بعد
أنا جيت نطل على أش طاري فمولا هم براهيم حتى عاقبهم الله بالزلزال فكانت الكارثه شعوذة وشرك بالله وفساد وفجور لذالك قال الله تعالى
(( فكلا اخدنا بدنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخدته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وماكان الله ليظلمهم ولكن كانو انفسهم يظلمون ))
و الله يا اخي انني عندما سمعت بدمار القرية قلت مع نفسي مستحيل ان الله سبحانه يدمر قرية بدون سبب و بحثت على الانترنيت و عرفت انها فيها شرك بالله. الضريح دمر بالكامل سبحان الله و القرية دمرت. و الناس على الانترنيت ما يعجبهاش الحال عندما نقول انه عذاب من الله و هم يقولون ان كل الموتى هم شهداء و غيره. القصص في القران كثيرة في القران عن دمار قرى كاملة و حضارات كاملة لانهم كفروا بالله و اشركوا به.
شوف هذه الاية
لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ ۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ ۖ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ ۚ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15) فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ (16) ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا ۖ وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ
ومالك باقي كتبيع تمر واطلب مولاك ابراهيم يعطيك شي فيراري
اللهم انتقم من كل امراأه تعاملت مع السحر و الشعوذه وسحرت الرجل اللهم اقطع نسلها اقطع نسلها اقطع نسلها اقطع نسلها اقطع نسلها واجعل مصيبتها في صحتها وأولادها
الرجل واعي
تحياتي من ألمانيا طبيعة رائعة
الرجوع الى الله.
والله الرجل مول جاكيت الحمرا كلامو منطقي جدااااا
Oui wallah c veri
هذا سبب زلزلة الارض من تحتكم بسبب الشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم .. ارجعوا الى الله وتوبو ا من قبل العذاب الاليم
الجهل والأمية تبقى منحوثة حتى في عقول الناس اللذين يضنون بأن لذيهم مستوى دراسي معين...
الحمد لله إنتهى عهد الشعودة والشرك . وأنصح ساكنة هذه المنطقة أن تطالب بتغير إسم منطقتهم من أجل إستئصال كل ما له علاقة بالشرك والشعودة
هاد الناس مافيهم تقة غشاشين او نصابة كل امراءة متزوجة كيعطيوها البخور حتى كتدوخ او كيبداو ايتناوبو عليها او قدام رجلها الفساد شيء عادي عندهم
الزيارة ههههه مشاو يزورو الكعبة .تانوضو من هاد الشرك راه الله هو الذي يقضي الحاجات ولا احد غيره اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك من علم او غير علم
لا حول ولاقوة الابالله كي تسوف هاذ الشرك والعياذ بالله تعرف علاه ضربهم الزلزال (ولا يظلم ربك احدا)
وانقص اخويا غير هداك الموستاش ديالك هههه كلامك معقول وفي الصميم
كلكم منافقين كلكم وليتو صلاح اش كديرو انتما تما الله يعطيكم الغضب البراني ونوض عاود كذوبك على راسك منافقين كلكم
كم هو مؤسف ان يتكلم صحافي بهذا المستوى من الرداءة ويحصر موضوع مهم وشاسع المعارف في كلمة (شعوذة).
بحيث ان زيارة الاضرحة لا علاقة لها بتاتا بما تم تداوله. وبغض النظر عن المستوى الثقافي والمعرفي للمستجوبين الا ان الموضوع بعيد عن هذه المستويات غالبيتهم جاهلة تماما كما هو الشأن بمستجوبهم.
والو لي الصالح مولاي ابراهيم برئ منكم ومن امثالكم.
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
زيارة الأضرحة لا تسمن ولا تغني من جوع
ماشي ضروري تمشي لهذ الأماكن على قبل الشعوذة لي مريض بالشعوذة بلا ضريح اديرها غير في داروا كاين لي مريض وكيرتاح في فحال هذ الأماكن
إسم الأمداح لي في البداية ديال الفيديو الله يرحم الوالدين
أمداح الزاوية البودشيشية (صلي يا سلام على الوسيلة ...)
الجوا.نضيف..ولاكن..الاهم.هو..الماء.تغير.الماء......كلشي..في.الماء..تغير.الماء.هو.الافضل..................ادا.تغير.الماء..يتغير.الجسم..من.الامراض.وووو
الزلزال ضرب الحوز بسبب الكفر و النقص في الإسلام إنا عقاب الله شديد....
الزلزال زلزل كل المشعودين
كون كانو الرجال ميخليوش هادشي. كلهم فاهمين و ساكتين
رضي الله عنه وغفر الله له ولنا
قل يا أيها الكافرون لا اعبد ما تعبدون.
كيديو لناس رزقهوم
ازيلو الشرك والسحر والشعودة والذبح لغير الله والتقرب لغير الله صاحب القبر او الزاوية مولاه إبراهيم لقد افضى لما قدم نسال الله عز وجلة قدرته ان يزيل عن هدا البلد القبور والزوايا ويكفيكم مساجد الله الخير والفلاح في الدنيا والأخرة
أعوذ بالله نقلب على راحتي النفسية بعيدا عن الاضرحة.لان ذلك المكان مليء بالرذيلة.اعوذ بالله من غضب الله.
إتقي الله في نفسك العاطي هو الله والمانع هو الله أما ماقلتم فهو باطل
الطبيعة هاهي والعقيدة فين هي؟
واش كاينة شي حامة تمة ؟
😐😐😐👍🤔
مواسم الشرك العلني بالله الله يهدي ماخلق هدا منكولو لا حول ولا قوة الا بالله
الله لكيزوج والله لكيجمع اما السحر والشعوذة مجرد شرد بالله عزوجل واغلبية ديال هاد الشباب ديال هاد المنطقة جاهل والله يهديهم
Heba Hbiba فين جا هدي ابرهيم عفك
زاوية مولاي إبراهيم دار البر والإحسان ولا علاقة لهم بروحانيات التي غزت المنطقة والكل يساهم في هدا الخراب
قال الله تعالى ( فدمرناهم فلم نغادر منهم أحدا ) !!!!
اللهم ارزقنا الثبات والسداد والهداية وارزقنا حسن الخاتمة
حنا داو لينا دارنا فوصت اازويا دوك لدوها هدوك لفزوية إلكين شي ستشارة بغيتها نتبعهوم الله إجزيك بخير راه سميتي بوسالم بغيت نتبعهوم قضائيا علحقاش دوها لوليد كان مسكين معندوش
هاد الدار عندك الملكية ديالها
لا حول ولا قوة إلا بالله كل هذا الشرك ما زال يقام في بلاد المسلمين
كيفاش ما بغيتوس ربي نزل غلينا الزلازل الله يهديكم رجعو الله وتوبو من الذنوب راه الشرك أكبر أنواع الذنوب الله يهديكم
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفها منا
Attako allah ya bachar
انا حاب نفهم هل يعقل انو ولي صالح يذهب ويحج اليه مشعوذيين ههههههه سبحان الله هم عكس بعض لان الشيطان لا يتركك تذهب لاحباب الله وانصار النبي والدين ولا الصالحون ترتاح أنفسهم لشعوذة والشرك الله يهديك الشيطان ان دخل على ولي كبل وسلسل لا ان يفرح ويسعد ويجعل شريكه يمارس الشعوذة في ضريح وخلوة كان صاحبها تقيا صالحا زاهدا لله عز وجل الله يهديكم فقط وتحية لشرفاء الي وسختو سمعتهم وتهمتوهم بامور لاهم احرار فيها ولا هم براغبين فيها هناك بحر بين الشريف والمشعوذ بحر واسع لا يلتقيان أبدا وتحية من الشرق الجزائري لكل مغربي ومغربية
Lahola wala9owata ilabilah alkhorafat 3afakom t9admo chwiya rah nas fin oslat
Na3lat lah 3ala mochrikin
إنا لله وإنا إليه راجعون المعطي هو الله
الراحة النفسية وفرها لكم الشيطان لانكم واليتموه بهذا الشرك العظيم الله المستعان
والفساد . مولاي براهيم وطامصلوحت اماكن الشرك يجب محاربته
زيارة يعني تقديم القربان للقبر و التبرك و دعاء غير الله.
باش عرفنا واش كان صالح ولا تي بيع التنفيحا
أنا بنت المنطقة و الناس د المنطقة بريئيين من هاد الشعودة لدرجة متلقاش ولد ولا بنت البلاد فالزاوية و الهضرة د صح هي د مول الكاسكيطة و إلى لاحظتو ناس لي معمرين تماا برانيين و للأسف البلاد كتاخذ صورة ديال الشعوذة و الفساد .. لا حول ولا قوة إلا بالله .. و كي قال السيد را البراااني 👌😊
باغي نتزوج من عندكم
@@lhossayninokaram7345 مرحبا
@@fatibenelcadi4032 سلام 0649204121
@@lhossayninokaram7345 ههههه في ساع
@@lhossayninokaram7345 هي حتى لخطبة ولعرس في ساع
حنا محصلنا على والو فهديك البلاد جاو هير برانين فرضو وجودهوم حنا عندنا نفس خلينا هديك البلاد في 1980 مولى براهيم معندو ميعطي صحاب الزاوية كولهوم شفارة
منطقه جبليه ليس لها اقتصاد تعتمد على السياحه الداخليه لغرض زياره ضريح شيخ ويوجد الكثير من المشعودين والنصابه والاميه والجهل وممارسة الجنس .يجب تغير الضريح واعطاءها اسم جديد.نحن 2023
يحفطك مول كسكيطة تكلم فلواقع مكين نملك براهم ولاملكبيه هاد شي شرك بالله وبنادم مكلخ والله يخود لحق
صراحة كنبغي مولاي براهيم لسياحة فقط
Fin ja had Molay brahim
المناطق المشبوهة لايجب الذهاب إليها حتى لانكتر السواد مكان السحر والشعودة ء
Moulay brahin est sigmund freud
مزال لأميا الجهل الله يسطرنا
بغيت نلعب في البارصا إلى جيت واطلبت س ابراهيم يساعدني بغايت نلعب جانب ميسي
هههه
خويا مكين لا منشرح لا والو أنا يالله دخلت دبا و مسيت براسي مخنوق و صدري تزير عليا
والدي لا الاه غيره الزوايا وكر للدعارة والشعودة
وسيلة من وساءل تدويخ فءة من الشعب
هو زوين ماشي بشرط تشرك ولا شي حاجة بلاما تنوي شي حاجة كاتحس بطاقة زوينة
زوين روح الجامع وصلى واترك الاضرحة، والخرافة،
نعود بالله من الشرك