حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم ونفعنا الله بكم وبعلمكم وزادكم علم وعمل وإيمان ورفع قدرك في الدنيا ورزقكم من فيض نعيمه بالأخره 🙏🏻🌹 الأستاذ الحاج وعد اللامي الحاج أسد الحق علي السيد سيد ميثم الموسوي الأستاذ - ذو الفقار المغربي 🙏🏻🌹 احـسنـتم ااــرحـمـه عـلى الـوالـديـن جـزاكم الـلـه خـيـر الـجـزاء
(( قل لئن أجتمعت الأنس والجن على أن يأتوأ بمثل هذأ القرأن لأيأتون بمثلة ولو كان بعضهم لبعض ظهيرأ )) (( أنا أنزلنا إليك أيات بينات لأيكفر بها إلأ الفاسقون ))
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
مـعــاويـة بـن أبـي سـفـيـان قـال ------------------- أبو سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا وإنـي أعـلـم أنـكـم تـفـعـلـون ذلـك ولـكـن إنـمـا قـاتـلـتـكـم لأتـأمـر عـلـيـكم وقـد أعـطـانـي الـلـه ذلـك وأنـتـم لـه كـارهـون
الشيعة يقولون محمد وعلي يخقلون وليسوأ من بني لأنس ؟ بالنسبة للخلق وغيرها هي هبة ربانية عطاها اللّٰه للأنبياء كمعجزأت لكي يثبتو نبوتهم للناس لينشرو الدين لعبادة اللّٰه وليس لغير شيء ! كل مخلوق لة وظيفة
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
(ثالثا): إنَّ مكة هي الشعائر المُختزلة لحكم الله، هي التي تُظهر الحكم بما تحمله من مفاهيم على مُجسماتها لتقول بلسان عربي مُبين إن حكم الله يشتمل على ملك هو رب البيت وعلى كعبة هي الخلافة الآدمية التكوينية ونظامه السياسي وعلى مقام إبراهيمي هو حكومته الإسلامية، مكة هي المُتضمنة لكل شعائر الحكم والتي إذا تم التجهيل بها تم الجهل بحكم الله والجهل بحكم الشيطان معاً حيث إنه لن يعرف العالمين حكم الله ولن يعرفوا حكم الشيطان عندما يحكمهم، في ظل هذا التجهيل يكون العالم قد وقع في ورطة حكم المخلوق للمخلوق وأصبح تحت حكم الهويات الإسرائيلية، هذه الهويات نفسها وبحكمها ستُغطي على تلك الشعائر المكية ولن يعرف العالمين أنها اللسان العربي الناطق بحكم الله في قراءة واضحة وظاهرة، فمن ملك هو رب البيت إلى خليفة هو الكعبة أو النظام السياسي إلى هوية هي الهوية اليمانية أو الكساء اليماني إلى حكومة نبوية هي المقام الإبراهيمي إلى وكالة في الحكم في ميقات عرفة إلى معرفة بعدو الحكم وهي الجمرات الشيطانية الثلاث أو الثلاث الطوائف من يهودية ونصرانية وقرشية، هذه المضامين كلها تحملها مكة، إذا وجدنا العالم على دراية وعلم بما تحمله هذه الشعائر المكية فإنَّ مكة مفتوحة فعلياً وقد تم فتحها، أمَّا إذا كان لا يزال جاهلاً بها ولا يعلم ماهيتها ولا ما تُشير إليه فإنها بالتأكيد ما زالت مغلقة، فما الذي يجده العالمين حول ذلك؟؟!! هل يجد أنه يعلم عن حكم الله شيئاً من هذه الشعائر فتكون مكة مفتوحة له أم إنه لا يعلم فتكون مُغلقة؟؟!! بلا شك إنه لا يعلم أنها شعائر حكم الله وبالتالي فمكة ومغلقة وسيكون فتحها هو معرفة بحكم الله الذي تُشير إليه ليكون الفتح المكي هو فتح حكم الله ليدخل فيه العالمين جميعاً. .. منقول
(رابعا): لقد تم إغلاق مكة سياسياً لا جغرافياً، تم إغلاق الشعائر المكية فتم إغلاق الحكم الإلهي وتم طي الصفحة السياسية على جدار مكة ولم يستطع أحد قراءتها فظلت مكة خالية من مفاهيم حكم الله السياسي، تم إغلاق شعائر الحكم المكي فتسبب ذلك في إغلاق الحكم بأكمله وبذلك بقيت مكة مُغلقة كحكم لا كجغرافيا، مكة لم تُغلق في جغرافيتها حتى يتم فتحها جغرافياً، ما قيمة أن تُفتح جغرافياً أمام ما يجري بين الطوائف من فتوحات لمُدن كبيرة وبُلدان كاملة؟؟!! إذاً فتح مكة ليس فتحاً طائفياً ليتم اعتباره غزوة من غزوات الطوائف لبعضها، إنما هو فتحاً سياسياً ربانياً يتم فيه فتح حكم الله بعد أن تم إغلاقه وطي صفحته المكية التي جعلها الله شعائراً ومَعْلَماً على حكمه، لكن ومع ذلك يظل هناك سؤالاً قائماً وهو كيف تم إغلاق مكة وكيف سيتم فتحها؟؟!! من المُهم أن نعرف أن مكة هي حكم الله وفيها الكعبة التي تُمثل الخلافة الآدمية أو النظام السياسي والذي تُحمل عليه الهوية اليمانية للوجود بأكمله، ومثلما هو شائع في الثقافة الدينية فإنه كانت هناك أصنام تحيط بالكعبة وعددها 360 صنم، هذه الأصنام هي التي غطت على الكعبة، هي التي غطت على حكم الله، لك أن تعرف أنَّ هذه الأصنام لم تكن من أخشاب أو أحجار كما في الرواية القُرشية، هي ليست بذاك المفهوم المُزوَّر أبداً، إنها ليست أصنام حجرية وإنما أصنام سياسية، ثلاثة أصنام حجبت الكعبة فحجبت حكم الله عن خلقه وتسببت في إغلاق مكة وحكمها السياسي للخلق، ثلاثة أصنام فقط هي الصنم القرشي والصنم اليهودي والصنم النصراني، ثلاثة طوائف أغلقت الحكم الإلهي وصدت عنه الخلق وأوهمتهم أن الحكم للمخلوق عن المخلوق، بقيت مكة مهجورة في هذه الحالة ولم يكن لها أي قيمة سياسية على الإطلاق، بقيت مُفرغة من مفاهيمها السياسية التي جعلها الله فيها، تم التحوُّل عن حكم الخالق إلى حكم المخلوق، مع وجود تلك الطوائف السياسية الثلاث كان لطائفة قريش صنمين موضوعين في جوف الكعبة نفسها وهما الصنم السُني والصنم الشيعي، إنها ليست مفاهيم مادية وإنما مفاهيم سياسية، فالمفاد من مفهوم صنمي قريش في جوف الكعبة هو أن السُنة والشيعة قد قدمتا نفسيهما على أنهما من تُمثلان الله ورسوله وأنهما المعنيتين بالإسلام والمُسلمين، انتحلتا الحكم بإسم الله ورسوله وكأن الكعبة لم تكن لتُمثل إلا حكم قريش التي اعتُبِرت من قِبَل العالم على أنها كذلك فظل ينظر إليها على أن الإسلام فيها وهي الجانب الذي يُمثل حكم الله في مبدأ حكم المخلوق على المخلوق والذي هو في أساسه مبدأ حكم الشيطان، بهذا المبدأ قام الصنمين القرشيين بالتغطية على مبدأ حكم الخالق على المخلوق وتلك التغطية من جوف الكعبة نفسها، تم التغطية السياسية على حكم الله كاملاً بتلك الطوائف الثلاث والتي تم التعبير عن سيطرتها على مقاليد الحكم على مدار العام بالقول إنه كان حول الكعبة 360 صنم، تلك هي دائرة الحكم الصنمية الكاملة التي تشكل حكماً آخر غير حكم الله، هي إشارة إلى تغيير نوعية الحكم من إلهي إلى طائفي صنمي بمقدار 360 درجة وهو ما يعني إغلاق حكم مكة الإلهي كاملاً. .. منقول
(ثانيا): إن التساؤلات التي تطرح نفسها هي : لماذا لم يكن معروفاً غير فتح مكة بأنه الفتح بينما البقية لم تُعرف إلا بالغزوات؟؟!" ما المقصود بفتح مكة وهل هو ذلك الفتح الذي ذُكر في التأريخ أم أنه الفتح الذي ذكره الله في القرآن؟؟!! ما أهمية فتح مكة بالنسبة للعالمين؟؟!! إنَّ مكة كجغرافيا لم تكن مغلقة حدودها ولا شوارعها ولا محلاتها التجارية حتى يكون الحديث عن فتحها كفتح جغرافي، لكن قد تم تثقيف الخلق بتلك الطريقة الجغرافية على أن فتحها كان بذلك المفهوم، لهذا فإننا وفي هذا التقرير سنعيد مفهوم فتح مكة كما هو عليه في القرآن، فقبل الحديث عن فتحها لا بد من معرفة كيف كان إغلاقها، لا حديث عن فتحها إلا بعد الحديث عن إغلاقها، عندما يتم معرفة كيف أُغلقت مكة سيتم معرفة المقصود بفتحها. .. منقول
(خامسا): الآن وحين ترى مكة كحكم لله ستتساءل قائلاً : لماذا لم تنفع الصلاة إلى مكة في عصمة الخلق من الصراع؟؟ لماذا لم تنفع مكة الخلق في حقن الدماء وتساعدهم في تجنيبهم كل هذه الفوضى؟؟!! لماذا لم ينفع الخلق البيت الذي جعله الله بمكة كما قال هو عنه أنه منافع للناس؟؟!" أين هو الهدى الذي جعله الله للعالمين في مكة؟؟!! أين هي جميع الأشياء التي قال الله عنها أنها ستتحقق للعالمين من مكة؟؟!! الجواب هو أن كل تلك الأشياء التي جعلها الله فيها لن تتحقق إلا إذا كانت مفتوحة، يصلي إليها العالمين وهي مغلقة ويحجون إليها وهي مغلقة ثم يطلبون أن يتحقق منها الهدى والمنافع! إن مكة مغلقة سياسياً فكيف ستأتي الثمرات منها؟؟ كيف سيأتي الأمن والأمان إذا كانت هي كحكم لله قد تم إغلاقها وهي من فيها الأمن والأمان؟؟!! إذا لم يكن الأمان إلا لمن دخل مكة كحكم لله ليكون من دخلها آمن بما في حكم الله من أمان فمن أين سيأتي ذلك الأمان وقد أصبح مصدره مغلقاً؟؟!! من أين كان سيأتي الأمان من خوف والإطعام من جوع إذا كان البيت من ضمن تركيبة حكم مكة وفيها رب البيت الذي يُطعم من جوع ويُؤمِّن من خوف؟؟!! إنَّ الفتح المكي هو فتح حكم الله الذي تم إغلاقه بوجود واقع من حكم الشيطان، ضُرِب مبدأ حكم الخالق على الخلق الذي رمزه وشعائره مكة بمبدأ حكم الشيطان في حكم المخلوق على المخلوق، بفتح حكم يتم إغلاق حكم آخر، وبما أنه قد تم فتح حكم الشيطان ليتم معه إغلاق حكم الله فالآن تُقلب الأوضاع ليتم فتح حكم الله وإغلاق حكم الشيطان، إنه مفهوم الإغلاق والفتح السياسي، الجميع يعرف المُصطلحات السياسية، يعرف معنى إغلاق أو فتح القنوات السياسية، شعائر مكة التي تُشير إلى حكم الله هي القنوات السياسية التي تم إغلاقها بالطوائف الثلاث، بها تم إغلاق حكم الله وفتح حكم الشيطان والآن هو ميعاد فتح حكم الله بفتح مكة عبر فتح الشعائر كقنوات سياسية تحمل المفاهيم التي تقول إن الحكم للخالق وليس للمخلوق ليتم طي صفحة حكم المخلوق للمخلوق وفتح حكم الخالق، هذا الفتح الذي لم يكن كفتوحات الخلق القائمة على مبدأ الشيطان في الحكم ونشر القتل والدمار والخراب، إنه فتح سياسي بإمكانيات سياسية ربانية لا يتم فيه إراقة قطرة دم، فتح مكة هو الفتح الوحيد الأوحد الذي لن تُراق فيه الدماء على خلاف فتوحات الطوائف وغزواتها والتي أراقت فيها أنهار من الدماء، فتح مكة سيكون بمسح الطوائف الثلاث ثم مسح حكم الشيطان وبداية الفتح ستكون على رأس طائفة قريش وصنميها، هو فتح دون قتال تُسفك فيه الدماء، تُفتح مكة لتأمين العالمين وذلك بنسف كل الطوائف في الأرض. .. منقول
الشيعة و السنة ! لأحاديث التي يجب أتباعها الوأردة عن نبي لأمة محمد الصحيحة التي توأفق القرأن الكريم النبي محمد وعلي كانوأ مسلمين لأيوجد بدين لإسلأم والقرأن تسمية شيعة أو سنة هذة مسمياتكم فرقتم دينكم ؛
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
(سابعا): الجميع لا يعرف لماذا الأمر يبدأ دائماً بقريش؟!! لأن قريش هي التي خرجت بمشروع حكم تقول فيه إنه من الله ورسوله وإنَّهما صاحبي مشروع حكم الخلق على الخلق، ضاعفت الكذبة مرتين، مرة حين قالت إنها بمشروعها تُمثِّل الله ورسوله، ومرة حين قالت إن الله هو صاحب مبدأ حكم الخلق على الخلق، إضافةً لذلك فإنه بهذا التمثيل المزعوم تكون قد صدت عن معرفة الحكم الإسرائيلي لأنها ظهرت وكأنها النقيض له بينما هي مرتبطة به وقد شكَّلَت له درع وقاية وحماية، لهذا لن ينكشف المشروع الإسرائيلي ولن يتم إسقاطه إلا إذا سقط مشروع قريش في الحكم، ذلك ما يعني أن سقوط حكم الشيطان يبدأ بسقوط مشروع قريش ثم سقوط مشروع بني إسرائيل من بعدهم ثم سقوط حكم الشيطان بأكمله، بهذا السقوط يتم إغلاق حكم الشيطان وفتح حكم الله الذي فيه منفعة الخلائق! .. منقول
(( قل لئن أجتمعت الأنس والجن على أن يأتوأ بمثل هذأ القرأن لأيأتون بمثلة ولو كان بعضهم لبعض ظهيرأ )) (( أنا أنزلنا إليك أيات بينات لأيكفر بها إلأ الفاسقون ))
اعوذ بعزة الله اعوذ بقدرة الله اعوذبجلال الله اعوذ بحمال الله اعوذ بسلطان الله اعوذ بدفع الله اعوذ بمن الله اعوذ بجمع الله اعوذ بملك الله اعوذ بتمام رحمة الله اعوذ برسول الله ص من شر ماخلق وذرا وبرا
الشيعة يقولون محمد وعلي يخقلون وليسوأ من بني لأنس ؟ بالنسبة للخلق وغيرها هي هبة ربانية عطاها اللّٰه للأنبياء كمعجزأت لكي يثبتو نبوتهم للناس لينشرو الدين لعبادة اللّٰه وليس لغير شيء ! كل مخلوق لة وظيفة
الشيعة و السنة ! لأحاديث التي يجب أتباعها الوأردة عن نبي لأمة محمد الصحيحة التي توأفق القرأن الكريم النبي محمد وعلي كانوأ مسلمين لأيوجد بدين لإسلأم والقرأن تسمية شيعة أو سنة هذة مسمياتكم فرقتم دينكم ؛
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
سيدنا وعد اللامي جزاك اللة خير لافتتاحك الحلقات بكلام اللة القران الكريم الذي لو انزل علىجبل لرايتة خاشعا متصدعا من خشية اللة فجزاك اللة عن الاسلام واهلة افضل الجزاء شيعي عراقي
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
بارك الله فيك حرية التعبير
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
اللهم صل على محمد وال محمد
الـلـهـم صـلـى وسـلـم عـلـى مـحــمـد وآل مـحــمـد
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الـصـلاة عـلـى الـنـبـي (الـرسـول)
صـلـی الـلـه عـلـيـه وآلـه وسـلــم
وأهـل بـيـتـه عـلـيـهم الـسـلام
الـلـهـم صـلـى وسـلــم عـلـى مـحـمـد وآل مـحـمـد
🌿♥️🌹☘️ 🌺🌹♥️
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم
ونفعنا الله بكم وبعلمكم وزادكم علم وعمل وإيمان
ورفع قدرك في الدنيا ورزقكم من فيض نعيمه بالأخره 🙏🏻🌹 الأستاذ الحاج وعد اللامي
الحاج أسد الحق علي
السيد سيد ميثم الموسوي
الأستاذ - ذو الفقار المغربي 🙏🏻🌹
احـسنـتم
ااــرحـمـه عـلى الـوالـديـن
جـزاكم الـلـه خـيـر الـجـزاء
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
الله يبارك في هذا البرنامج والمقيمين عليه
تحياتي ياساده
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
قد أفلح من صل على محمد وال محمد🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم ياحي يا قيوم برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
أحسنتم … أحسنتم ❤
أشْهَدُ أن مولانا أمير المومنين علياً ولي الله " شكرا
لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال
محمد الطيبين الطاهرين
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
اللهم صلب علا محمد وآل محمد و احقق الحق وبا ك الله فيكم يا شيعة علي عليه السلام
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
سلام الله على ابوالحسنين علي أبن أبي طالب🎉🎉🎉❤❤❤❤❤
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
سلام للحاج وعد الحين ابغي اقول شي لك بغير مجامله انت جبل صامد من الاخلاق
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
أنأمدينة آلعلم وعلي بأبهأ ⚘🌹
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
(( قل لئن أجتمعت الأنس والجن على أن يأتوأ بمثل هذأ القرأن لأيأتون بمثلة ولو كان بعضهم لبعض ظهيرأ )) (( أنا أنزلنا إليك أيات بينات لأيكفر بها إلأ الفاسقون ))
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
مـعــاويـة بـن أبـي سـفـيـان قـال
-------------------
أبو سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية
ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا
وإنـي أعـلـم
أنـكـم تـفـعـلـون ذلـك
ولـكـن
إنـمـا قـاتـلـتـكـم لأتـأمـر عـلـيـكم وقـد أعـطـانـي الـلـه ذلـك وأنـتـم لـه كـارهـون
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
الشيعة يقولون محمد وعلي يخقلون وليسوأ من بني لأنس ؟ بالنسبة للخلق وغيرها هي هبة ربانية عطاها اللّٰه للأنبياء كمعجزأت لكي يثبتو نبوتهم للناس لينشرو الدين لعبادة اللّٰه وليس لغير شيء ! كل مخلوق لة وظيفة
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
(( الشيعة )) الكعبة المشرفة بيت الله الحرأم على الأرض كلف ببنائها أبو لأنبياء إبرأهيم علية السلأم !
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
(ثالثا):
إنَّ مكة هي الشعائر المُختزلة لحكم الله، هي التي تُظهر الحكم بما تحمله من مفاهيم على مُجسماتها لتقول بلسان عربي مُبين إن حكم الله يشتمل على ملك هو رب البيت وعلى كعبة هي الخلافة الآدمية التكوينية ونظامه السياسي وعلى مقام إبراهيمي هو حكومته الإسلامية، مكة هي المُتضمنة لكل شعائر الحكم والتي إذا تم التجهيل بها تم الجهل بحكم الله والجهل بحكم الشيطان معاً حيث إنه لن يعرف العالمين حكم الله ولن يعرفوا حكم الشيطان عندما يحكمهم، في ظل هذا التجهيل يكون العالم قد وقع في ورطة حكم المخلوق للمخلوق وأصبح تحت حكم الهويات الإسرائيلية، هذه الهويات نفسها وبحكمها ستُغطي على تلك الشعائر المكية ولن يعرف العالمين أنها اللسان العربي الناطق بحكم الله في قراءة واضحة وظاهرة، فمن ملك هو رب البيت إلى خليفة هو الكعبة أو النظام السياسي إلى هوية هي الهوية اليمانية أو الكساء اليماني إلى حكومة نبوية هي المقام الإبراهيمي إلى وكالة في الحكم في ميقات عرفة إلى معرفة بعدو الحكم وهي الجمرات الشيطانية الثلاث أو الثلاث الطوائف من يهودية ونصرانية وقرشية، هذه المضامين كلها تحملها مكة، إذا وجدنا العالم على دراية وعلم بما تحمله هذه الشعائر المكية فإنَّ مكة مفتوحة فعلياً وقد تم فتحها، أمَّا إذا كان لا يزال جاهلاً بها ولا يعلم ماهيتها ولا ما تُشير إليه فإنها بالتأكيد ما زالت مغلقة، فما الذي يجده العالمين حول ذلك؟؟!!
هل يجد أنه يعلم عن حكم الله شيئاً من هذه الشعائر فتكون مكة مفتوحة له أم إنه لا يعلم فتكون مُغلقة؟؟!!
بلا شك إنه لا يعلم أنها شعائر حكم الله وبالتالي فمكة ومغلقة وسيكون فتحها هو معرفة بحكم الله الذي تُشير إليه ليكون الفتح المكي هو فتح حكم الله ليدخل فيه العالمين جميعاً.
..
منقول
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
(رابعا):
لقد تم إغلاق مكة سياسياً لا جغرافياً، تم إغلاق الشعائر المكية فتم إغلاق الحكم الإلهي وتم طي الصفحة السياسية على جدار مكة ولم يستطع أحد قراءتها فظلت مكة خالية من مفاهيم حكم الله السياسي، تم إغلاق شعائر الحكم المكي فتسبب ذلك في إغلاق الحكم بأكمله وبذلك بقيت مكة مُغلقة كحكم لا كجغرافيا، مكة لم تُغلق في جغرافيتها حتى يتم فتحها جغرافياً، ما قيمة أن تُفتح جغرافياً أمام ما يجري بين الطوائف من فتوحات لمُدن كبيرة وبُلدان كاملة؟؟!!
إذاً فتح مكة ليس فتحاً طائفياً ليتم اعتباره غزوة من غزوات الطوائف لبعضها، إنما هو فتحاً سياسياً ربانياً يتم فيه فتح حكم الله بعد أن تم إغلاقه وطي صفحته المكية التي جعلها الله شعائراً ومَعْلَماً على حكمه، لكن ومع ذلك يظل هناك سؤالاً قائماً وهو كيف تم إغلاق مكة وكيف سيتم فتحها؟؟!!
من المُهم أن نعرف أن مكة هي حكم الله وفيها الكعبة التي تُمثل الخلافة الآدمية أو النظام السياسي والذي تُحمل عليه الهوية اليمانية للوجود بأكمله، ومثلما هو شائع في الثقافة الدينية فإنه كانت هناك أصنام تحيط بالكعبة وعددها 360 صنم، هذه الأصنام هي التي غطت على الكعبة، هي التي غطت على حكم الله، لك أن تعرف أنَّ هذه الأصنام لم تكن من أخشاب أو أحجار كما في الرواية القُرشية، هي ليست بذاك المفهوم المُزوَّر أبداً، إنها ليست أصنام حجرية وإنما أصنام سياسية، ثلاثة أصنام حجبت الكعبة فحجبت حكم الله عن خلقه وتسببت في إغلاق مكة وحكمها السياسي للخلق، ثلاثة أصنام فقط هي الصنم القرشي والصنم اليهودي والصنم النصراني، ثلاثة طوائف أغلقت الحكم الإلهي وصدت عنه الخلق وأوهمتهم أن الحكم للمخلوق عن المخلوق، بقيت مكة مهجورة في هذه الحالة ولم يكن لها أي قيمة سياسية على الإطلاق، بقيت مُفرغة من مفاهيمها السياسية التي جعلها الله فيها، تم التحوُّل عن حكم الخالق إلى حكم المخلوق، مع وجود تلك الطوائف السياسية الثلاث كان لطائفة قريش صنمين موضوعين في جوف الكعبة نفسها وهما الصنم السُني والصنم الشيعي، إنها ليست مفاهيم مادية وإنما مفاهيم سياسية، فالمفاد من مفهوم صنمي قريش في جوف الكعبة هو أن السُنة والشيعة قد قدمتا نفسيهما على أنهما من تُمثلان الله ورسوله وأنهما المعنيتين بالإسلام والمُسلمين، انتحلتا الحكم بإسم الله ورسوله وكأن الكعبة لم تكن لتُمثل إلا حكم قريش التي اعتُبِرت من قِبَل العالم على أنها كذلك فظل ينظر إليها على أن الإسلام فيها وهي الجانب الذي يُمثل حكم الله في مبدأ حكم المخلوق على المخلوق والذي هو في أساسه مبدأ حكم الشيطان، بهذا المبدأ قام الصنمين القرشيين بالتغطية على مبدأ حكم الخالق على المخلوق وتلك التغطية من جوف الكعبة نفسها، تم التغطية السياسية على حكم الله كاملاً بتلك الطوائف الثلاث والتي تم التعبير عن سيطرتها على مقاليد الحكم على مدار العام بالقول إنه كان حول الكعبة 360 صنم، تلك هي دائرة الحكم الصنمية الكاملة التي تشكل حكماً آخر غير حكم الله، هي إشارة إلى تغيير نوعية الحكم من إلهي إلى طائفي صنمي بمقدار 360 درجة وهو ما يعني إغلاق حكم مكة الإلهي كاملاً.
..
منقول
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
(ثانيا):
إن التساؤلات التي تطرح نفسها هي :
لماذا لم يكن معروفاً غير فتح مكة بأنه الفتح بينما البقية لم تُعرف إلا بالغزوات؟؟!"
ما المقصود بفتح مكة وهل هو ذلك الفتح الذي ذُكر في التأريخ أم أنه الفتح الذي ذكره الله في القرآن؟؟!!
ما أهمية فتح مكة بالنسبة للعالمين؟؟!!
إنَّ مكة كجغرافيا لم تكن مغلقة حدودها ولا شوارعها ولا محلاتها التجارية حتى يكون الحديث عن فتحها كفتح جغرافي، لكن قد تم تثقيف الخلق بتلك الطريقة الجغرافية على أن فتحها كان بذلك المفهوم، لهذا فإننا وفي هذا التقرير سنعيد مفهوم فتح مكة كما هو عليه في القرآن، فقبل الحديث عن فتحها لا بد من معرفة كيف كان إغلاقها، لا حديث عن فتحها إلا بعد الحديث عن إغلاقها، عندما يتم معرفة كيف أُغلقت مكة سيتم معرفة المقصود بفتحها.
..
منقول
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
(خامسا):
الآن وحين ترى مكة كحكم لله ستتساءل قائلاً :
لماذا لم تنفع الصلاة إلى مكة في عصمة الخلق من الصراع؟؟
لماذا لم تنفع مكة الخلق في حقن الدماء وتساعدهم في تجنيبهم كل هذه الفوضى؟؟!!
لماذا لم ينفع الخلق البيت الذي جعله الله بمكة كما قال هو عنه أنه منافع للناس؟؟!"
أين هو الهدى الذي جعله الله للعالمين في مكة؟؟!!
أين هي جميع الأشياء التي قال الله عنها أنها ستتحقق للعالمين من مكة؟؟!!
الجواب هو أن كل تلك الأشياء التي جعلها الله فيها لن تتحقق إلا إذا كانت مفتوحة، يصلي إليها العالمين وهي مغلقة ويحجون إليها وهي مغلقة ثم يطلبون أن يتحقق منها الهدى والمنافع!
إن مكة مغلقة سياسياً فكيف ستأتي الثمرات منها؟؟
كيف سيأتي الأمن والأمان إذا كانت هي كحكم لله قد تم إغلاقها وهي من فيها الأمن والأمان؟؟!!
إذا لم يكن الأمان إلا لمن دخل مكة كحكم لله ليكون من دخلها آمن بما في حكم الله من أمان فمن أين سيأتي ذلك الأمان وقد أصبح مصدره مغلقاً؟؟!!
من أين كان سيأتي الأمان من خوف والإطعام من جوع إذا كان البيت من ضمن تركيبة حكم مكة وفيها رب البيت الذي يُطعم من جوع ويُؤمِّن من خوف؟؟!!
إنَّ الفتح المكي هو فتح حكم الله الذي تم إغلاقه بوجود واقع من حكم الشيطان، ضُرِب مبدأ حكم الخالق على الخلق الذي رمزه وشعائره مكة بمبدأ حكم الشيطان في حكم المخلوق على المخلوق، بفتح حكم يتم إغلاق حكم آخر، وبما أنه قد تم فتح حكم الشيطان ليتم معه إغلاق حكم الله فالآن تُقلب الأوضاع ليتم فتح حكم الله وإغلاق حكم الشيطان، إنه مفهوم الإغلاق والفتح السياسي، الجميع يعرف المُصطلحات السياسية، يعرف معنى إغلاق أو فتح القنوات السياسية، شعائر مكة التي تُشير إلى حكم الله هي القنوات السياسية التي تم إغلاقها بالطوائف الثلاث، بها تم إغلاق حكم الله وفتح حكم الشيطان والآن هو ميعاد فتح حكم الله بفتح مكة عبر فتح الشعائر كقنوات سياسية تحمل المفاهيم التي تقول إن الحكم للخالق وليس للمخلوق ليتم طي صفحة حكم المخلوق للمخلوق وفتح حكم الخالق، هذا الفتح الذي لم يكن كفتوحات الخلق القائمة على مبدأ الشيطان في الحكم ونشر القتل والدمار والخراب، إنه فتح سياسي بإمكانيات سياسية ربانية لا يتم فيه إراقة قطرة دم، فتح مكة هو الفتح الوحيد الأوحد الذي لن تُراق فيه الدماء على خلاف فتوحات الطوائف وغزواتها والتي أراقت فيها أنهار من الدماء، فتح مكة سيكون بمسح الطوائف الثلاث ثم مسح حكم الشيطان وبداية الفتح ستكون على رأس طائفة قريش وصنميها، هو فتح دون قتال تُسفك فيه الدماء، تُفتح مكة لتأمين العالمين وذلك بنسف كل الطوائف في الأرض.
..
منقول
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
الشيعة و السنة ! لأحاديث التي يجب أتباعها الوأردة عن نبي لأمة محمد الصحيحة التي توأفق القرأن الكريم النبي محمد وعلي كانوأ مسلمين لأيوجد بدين لإسلأم والقرأن تسمية شيعة أو سنة هذة مسمياتكم فرقتم دينكم ؛
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
(سابعا):
الجميع لا يعرف لماذا الأمر يبدأ دائماً بقريش؟!!
لأن قريش هي التي خرجت بمشروع حكم تقول فيه إنه من الله ورسوله وإنَّهما صاحبي مشروع حكم الخلق على الخلق، ضاعفت الكذبة مرتين، مرة حين قالت إنها بمشروعها تُمثِّل الله ورسوله، ومرة حين قالت إن الله هو صاحب مبدأ حكم الخلق على الخلق، إضافةً لذلك فإنه بهذا التمثيل المزعوم تكون قد صدت عن معرفة الحكم الإسرائيلي لأنها ظهرت وكأنها النقيض له بينما هي مرتبطة به وقد شكَّلَت له درع وقاية وحماية، لهذا لن ينكشف المشروع الإسرائيلي ولن يتم إسقاطه إلا إذا سقط مشروع قريش في الحكم، ذلك ما يعني أن سقوط حكم الشيطان يبدأ بسقوط مشروع قريش ثم سقوط مشروع بني إسرائيل من بعدهم ثم سقوط حكم الشيطان بأكمله، بهذا السقوط يتم إغلاق حكم الشيطان وفتح حكم الله الذي فيه منفعة الخلائق!
..
منقول
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
اللهم صل على محمد وال محمد
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
(( قل لئن أجتمعت الأنس والجن على أن يأتوأ بمثل هذأ القرأن لأيأتون بمثلة ولو كان بعضهم لبعض ظهيرأ )) (( أنا أنزلنا إليك أيات بينات لأيكفر بها إلأ الفاسقون ))
اعوذ بعزة الله اعوذ بقدرة الله اعوذبجلال الله اعوذ بحمال الله اعوذ بسلطان الله اعوذ بدفع الله اعوذ بمن الله اعوذ بجمع الله اعوذ بملك الله اعوذ بتمام رحمة الله اعوذ برسول الله ص من شر ماخلق وذرا وبرا
الشيعة يقولون محمد وعلي يخقلون وليسوأ من بني لأنس ؟ بالنسبة للخلق وغيرها هي هبة ربانية عطاها اللّٰه للأنبياء كمعجزأت لكي يثبتو نبوتهم للناس لينشرو الدين لعبادة اللّٰه وليس لغير شيء ! كل مخلوق لة وظيفة
ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
الشيعة و السنة ! لأحاديث التي يجب أتباعها الوأردة عن نبي لأمة محمد الصحيحة التي توأفق القرأن الكريم النبي محمد وعلي كانوأ مسلمين لأيوجد بدين لإسلأم والقرأن تسمية شيعة أو سنة هذة مسمياتكم فرقتم دينكم ؛
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
اللهم صل على محمد وال محمد
أشْهَدُ أن مولانا أمير المومنين علياً ولي الله " شكرا
لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال
محمد الطيبين الطاهرين