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感謝您的教導
影片聲音小聲，我調整到最大聲仔細聽你在講什麼，聽到段落結果突然跳出廣告時突然聲音是大聲的 嚇到🤣
❤❤❤
感恩分享，謝謝！
請問在17:40這裡的喜樂是否寫顛倒了？感謝您，靜候您的回覆。
物质的是乐受，心上的是喜受，初禅二禅喜乐都有，到了三禅，先要放下物质上的乐受，所以叫离喜妙乐。
請問阿含你在冥想會有奇特的現象嗎?如身體會不自主搖動 或者腦子裡好像有股東西 脹脹的
身體在那裡搖來搖去的時候，不要覺得這個好神奇呀，放舍搖晃的念頭，搖？ 你愛搖就搖，沒啥稀奇的。 或者罵自己一句：呸！ 就愛搞怪！ 其他的感受都正常，都是觸受而已，不管他就能通過去。
我听说的一种说法是：不自主搖動不是个正常现象，容易入魔，要十分小心注意。 第二，脑子胀胀的是气聚头顶，久而久之就容易头疼，正确做法是每次下坐用双手搓热按摩脸部，或者轻轻拍打一下后脑，把气拍散，不要让它聚集在脑部。然后在睁开眼，下坐。 总之，我就是这样做的。 每当我意识到身体摇晃，我都十分注意和小心。
同修。 佛陀用因缘观而成正等正觉。 並无冥想。
這只是盲人摸象，斷章取義，在證道的那個階段，佛陀的確一定在練習禪定，包括練習光明想、觀呼吸，成就了宿命通、天眼通、漏盡通，當然，也觀因緣。 而且佛陀時常強調禪定，禪定和冥想的翻譯是一樣的，怎麼就沒有冥想了呢？
不是
五、體證解脫的那一夜 「在持續的禪修中，我進入了初禪，再繼續經第二禪、第三禪，進入第四禪。就在第七天的初夜，我以第四禪的定力，憶起了我長遠以來的過去生，每一生中的種種生活細節，而證得了宿命通的第一智。 到了中夜，再以第四禪的定力，通達了天眼神通，而能知曉眾生的各種業力，看見眾生死後依怎樣的業力往生何處，證得了生死神通的第二智。 到了後夜，想起未出家以來就存在心裡的問題，亦即這生、老、病、死的流轉，實在讓此世間進入了極大的苦惱，怎樣才能脫離這老與死的苦難呢？於是，又以第四禪的定力正思惟，生起具突破性的無間慧，了悟到老與死是因為生；有；取；愛；受；觸；六入；名色；識等層層因緣，在當下身心活動的觀察下，由識而返，亦即了悟到識也不離身心，識又緣於名色。我在這樣的正思惟中，覺了其中環環相扣的『流轉』面，關鍵就在問題根源的『集』，這樣的體證，讓我生起『眼、智、慧、明、光』的正覺，這是我前所未聞的無師自悟。
好像很难，又好像容易😂
你好阿含 可以关注微信视频账吗？
可以呀。
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