15/11/20 การเข้าสู่ความเป็นกลาง (Entering Equanimity)
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 13 พ.ย. 2020
- การเข้าสู่ความเป็นกลาง :: หลวงพ่อปราโมทย์ 15 พ.ย. 2563
เวลาตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจกระทบอารมณ์ เราเลือกอารมณ์ไม่ได้
เวลาเกิดสุขหรือเกิดทุกข์ เราก็เลือกไม่ได้
กระทบอารมณ์ที่ถูกใจ ก็มีความสุข
กระทบอารมณ์ที่ไม่ชอบใจ มันก็มีความทุกข์ขึ้นมา
เพราะฉะนั้น เราก็แค่เห็นใจมันสุขเอง ทุกข์เอง
ดูอย่างนี้ก็ได้ อย่างนี้ก็เรียกว่าการปฏิบัติ
เราเห็นความจริงแล้ว
ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจกระทบอารมณ์
มีความสุข มีความทุกข์เกิดที่ใจเรานี้
สุขทุกข์ในใจเรา เราเลือกไม่ได้
สั่งมันไม่ได้ ควบคุมมันไม่ได้
มันอยู่ชั่วคราว แล้วมันก็หายไป เรียกอนิจจัง
มันควบคุมไม่ได้ สั่งให้มันอยู่นานๆ
ความสุขจงอยู่นานๆ สั่งไม่ได้
สั่งว่าความทุกข์จงหายไปเร็วๆ สั่งไม่ได้ นี่คือคำว่าอนัตตา
เห็นไหม มีตาก็ดู มีหูก็ฟัง
มีจมูกก็ดมกลิ่น มีลิ้นก็รู้รส
มีกายก็รู้สัมผัส มีใจก็คิดนึกไปตามธรรมชาติ ห้ามไม่ได้
พอกระทบอารมณ์แล้ว เกิดสุขให้รู้ทัน เกิดทุกข์ให้รู้ทัน
ทีแรกก็รู้ตัวสภาวะก่อน
มีความสุขเกิดขึ้น รู้
มีความทุกข์เกิดขึ้น รู้
พอรู้ไปนานๆ แล้วจะสังเกต
ความสุขนั้นเราควบคุมไม่ได้
ความทุกข์เราก็ห้ามมันไม่ได้
ใจค่อยฉลาดขึ้นมา
มีความสุขเกิดขึ้น ใจก็ไม่หลงยินดี รู้ว่าเดี๋ยวก็หาย
มีความทุกข์เกิดขึ้น ใจก็ไม่เศร้าหมอง
ไม่ยินร้าย รู้ว่าเดี๋ยวก็หายเหมือนกัน
ฉะนั้นไม่ว่าสุขหรือทุกข์เกิดขึ้น ใจยังเป็นกลางอยู่
อย่างนี้ดี ค่อยๆ ฝึกไป
--
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
15 พฤศจิกายน 2563 ไฟล์ 631115 ซีดีแผ่นที่ 88
ขอน้อมกราบนมัสการท่านหลวงพ่อค่ะ ปรารถนาให้หลวงพ่อมีสุขภาพแข็งแรงเจ้าค่ะ ขอบพระคุณอย่างสูงที่เมตตาแสดงธรรมอย่างไม่เห็นแก่เหน็ดแก่เหนื่อยธาตุขันธ์เลย
กราบนมัสการพระอาจารย์ เจ้าค่ะ 23/2/22
กราบนมัสการหลวงพ่อเจ้าค่ะ
สาธุ เจ้าค่ะ
กราบนมัสการหลวงพ่อคะ สาธุ สาธุ สาธุ
น้อมกราบพระอาจารย์ขอรับ🙏🙏🙏
26:16 กราบอนุโมทนาสาธุ กับการเผยเเพร่ครับ จะพียรพยายามไม่หยุดความเพียรครับ
น้อมกราบนมัสการสาธุค่ะ
กราบสาธุค่ะ,หลวงพ่อ
ขอกราบอนุโมทนา
สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
นิพพานะ ปัจจะโยโหตุฯ
น้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
สาธุครับ หลวงพ่อ
กราบนมัสการหลวงพ่อปราโมทน์ ปาโมชโช ด้วยความเคารพ ตัวข้าพเจ้าศึกษาธรรมะมาโดยการฟัง แต่มาฟังหลวงพ่อสอนละเอียด ข้าพเจ้า ชอบมากเรยค่ะ และหลวงพ่อสอนให้ฝึกนั่งสมาธิแบบเข้าใจ เรยมานั่งฝึกสมาธิ เกือบทุกคืน แต่ไม่ได้ทุกคืนแต่รู้ได้เรยว่า เรานั่งเริ่มเป็นแล้วค่ะ ขอกราบด้วยความเคารพน่ะค่ะ อยากจะมีโอกาส ได้ไปนั่งให้ท่านส่องดู ว่าตัวเรา จิตใจมีโมโหแย่ขนาดนี้ จิตเราจะดีขึ้นได้ไหมค่ะ
อนุโมทนาบุญสาธุสาธุค่ะหลวงพ่อ
กราบสาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
สาธุๆๆค่ะ
🙏🙏🙏สาธุครับ
กราบอนุโมทนาบุญกับหลวงพ่อค่ะ สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
น้อมกราบนมัสการหลวงพ่อเจ้าค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
น้อมกราบนมัสการหลวงพ่อฯครับผมสาธุ...
กราบนมัสการ ท่านพระอาจารย์ ครับ🙏🙏🙏สาธุครับ🌾🙏
น้อมกราบนมัสการหลวงพ่อ สาธุค่ะ
น้อมกราบนมัสการเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุๆๆ เป็นบุญโดยแท้ที่ได้ฟังธรรม จากพระคุณเจ้าครับ
ขอกราบนมัสการ สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
สาธุ
น้อมกราบนมัสการ สาธุค่ะ
ขอนอบน้อมกราบสาธุหลวงพ่อเหนือหัวเจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ
ยายตู่บางมด สาธุสาธุสาธุ
Bow down with great Respect to Luangpor and Dhamma. Thank you. Anumothana Sadhu. 😇😇😇
สธุสาธุสาธุ อนุโมทามิ
นมัสการหลวงพ่อครับ สาธุครับ🍀🍀🍀
กราบนมัสการหลวงพ่อเจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุค่ะ🙏🙏🙏
กราบสาธุองค์ท่านค่ะ
สาธุๆๆๆ
อนุโมทนาสาธุครับ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
สาธุครับผม
สาธุครับ🙏🙏🙏🥰🤩👍
กราบ กราบ กราบ สาธุเจ้าค่ะ
สาธุเจ้าค่ะ หลวงพ่อ🙏
🙏🙏🙏
สาธุค่ะ
การเข้าสู่ความเป็นกลาง
ความสุขมีเหตุก็เกิด หมดเหตุก็ดับ ความทุกข์เช่นกัน เราเลือกไม่ได้ กรรมเป็นตัวจัดสรร
ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จะกระทบ อารมณ์ที่ดีหรือไม่ดีเราเลือกไม่ได้ ใจมีความสุขทุกข์เราเลือกไม่ได้ มันมาเอง( เรียก อนิจจัง) สั่งให้อยู่นานๆหรือให้หายไปไม่ได้(อนันตา)
เราทำได้เพียง 1.ใจชอบ มีความสุข มีสติรู้ทัน ใจไม่ยินดี 2.ใจไม่ชอบ มีทุกข์ มีสติรู้ทัน ใจไม่ยินร้าย
เห็นบ่อยๆในที่สุุด เห็นทุกอย่างไม่เที่ยง บังคับไม่ได้ จิตเข้าสู่ความเป็นกลาง ต่อความปรุงแต่งทั้งปวงเรียก สังขารุเบกขาญาณ
จิตได้สังขารุเบกขาญาณ จะมีทางแยก
1.ภาวนาแล้วถอดใจเสื่อม วกกลับ ข้ามภพข้ามชาติไม่สำเร็จ
2. ถ้าบุญบารมีมาก็พอ เกิดอริยมรรค จิตไม่มีความยินดียินร้าย สักว่ารู้สักว่าเห็น เป็นกลางต่อความปรุงแต่ง ใจหมดเจตนาเอาอันนี้ เจตนาไม่เอาอันนี้ เรียก หมด มโนสัญญะเจตนา (หมด โลภะเจตนา ตัวสร้างภพ) จิตรวมเข้าอัปปนาสมาธิ(เข้าฌาน ไปเดินปัญญาในฌาน 2-3ขณะ เห็นสภาวะสิ่งบางสิ่งเกิดขึ้นแล้วสิ่งนั้นดับไป ไม่มีชื่อ เห็นแค่สภาวะ
มีสัญญา แต่เป็นความหมายรู้ไตรลักษณ์ของสภาวะธรรมที่เกิดขึ้น ไม่มีภาษา เห็นแจ้ง มุมใดมุมหนึ่ง อนิจจัง(สิ่งเคยมีแล้วไม่มี)หรือ ทุกขัง(สิ่งทีมีกำลังถูกบีบคั้นให้ไม่มี) อนัตตา (สิ่งที่มีมีมาแต่เหตุหมดเหตุก็จะไม่มี) แล้วจิตจะวางสภาวะ วางอารมณ์วางโลกแล้วทวนกระแสเข้าหาธาตุรู้(เป็นสภาวะคาบลูกคาบดอกเรียกโคตรภูมิ)
ถ้าพลังพอจะข้ามไปฝั่งโลกุตระ อาสวะกิเลสจะถูกอริยมรรคแหวกออก จิตดวงนี้เป็นจิตผู้รู้ ถัดจากนั้น แสงสว่างจะเกิดขึ้น ถ้าปัญญิณทรีย์แก่กล้าเกิดอริยะผล 3ช็อต ถ้าอ่อนหน่อย เกิดแสง2ช็อต
พบผู้รู้ให้ทำลายผู้รู้พบจิตให้ทำลายจิตจึงจะถึงความบริสุทธิ์อย่างแท้จริง นี่คือสุดยอดกัมมะฐาน
กราบสาธุครับหลวงพ่อ ไม่เข้าใจครับ แต่จะจำคำสอนหลวงพ่อไว้ครับ
รักหลวงพ่อ
สาธุ...สาธุ...สาธุ...
🙏สาธุๆ🙏เจ้าค่ะ🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
สาธุๆๆ
ขอให้ธาตุขันธ์หลวงพ่อแข็งแรงตลอดปีตลอดไปเจ้าค่ะสาธุ
อนุโมทนาสาธุ เจ้าค่ะ
เป็นผู้เป็นคนได้เพราะฟังหลวงพ่อค่ะรักท่านมากค่ะ
สาธุ ด้วยนะคะ
กราบนมันสการคะหลวงพ่อดีขึนคะตัวไม่กนักแต่หูมีอะไรคุยไม่หยุดคะขอบพระคุณคะ
หนูฟังหลวงพ่อมาก้อนานแล้ว แต่ทำไมหนูปฏิบัติไม่ได้เลยค่ะ หนูมีกิเลสมากใช่ไหมคะ
ค่อยๆฝึกไปคะ
กราบนมัสการหลวงพ่อเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
สาธุค่ะ
🙏🙏🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏