ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
พระโรคจิต ที่เรียกว่า ความหลงตนเอง (อังกฤษ: narcissism ; กลุ่มคนที่มีอาการนี้เรียกว่า นาร์ซิสซิสต์ (narcissist) เป็นรูปแบบบุคลิกภาพที่มุ่งเน้นตนเอง การหมกมุ่นอยู่กับตนเองและความต้องการของตนเองอย่างมาก มักจะนินทาว่าร้ายคนอื่นเพื่อตนเอง แสวงหาความพึงพอใจจากความทะนงตนหรือการยกย่องว่าตนสำคัญกว่าผู้อื่น ความหลงตนเอง
ท่านเอ้ยจะตะแบงไปถึงไหนกิจของสงฆ์หย่อนเน้นกิจคาราวาสถ้าก่อสร้างเลิศจะไปบวชทำไมเขามีโรงเรียนสอนก่อสร้างเก่งกว่าพระแน่นอนถ้าก่อสร้างเลือดจริงไม่ต้องมีภิกษุหรอกอยู่เป็นฆราวาสไปนิพพานได้มากกว่าพระอีกหน้าอิดหนาระอาใจจริงๆพระกริ่งจีนก็สึกออกมาแล้วสร้างวัดถวายสงฆ์จะเป็นบุญมหาศาลแต่ถ้าเป็นภิกษุก่อสร้างจะทำให้ศรัทธาในศาสนาเสื่อมใครจะขัดแย้งกับพระพุทธเจ้าก็แล้วแต่แต่พระภิกษุสงฆ์ 4 คู่ 8 จำพวกจะไม่ขัดแย้งกับพระพุทธเจ้าถ้าจะเป็นสมมติสงฆ์โดยไม่มีศรัทธาก็อย่าบวชเลยพุทธบริษัทเห็นต่างกับใครก็ได้แต่จะไม่เห็นต่างจากพระพุทธเจ้า
ที่เขาตำหนิคือสร้างเกินความจำเป็น สร้างเพื่อให้คนมาสักการะแล้วต้องเสียเวลามานั่งทะนุบำรุงต่อเติมปรับปรุงมันเรื่อยไปจนเสียเวลาปฏิบัติขัดเกลาตนเอง
ครั้งนี้ท่านบุญพลังอธิบายดี หลายคลิปผมคิดแย้งกับท่าน แต่คลิปนี้เห็นด้วยทั้งหมด
ในพระไตยปิฎกมีหลักฐานชัดเจนว่า การที่พระเน้นการก่อสร้างวัตถุคือทางของความเสื่อมในพุทธศาสนา แสดงว่าไม่ศึกษาอะไรเลย สร้างศรัทธาความเชื่อสิครับ เดี๋ยววัดจะโตเองอย่างรวดเร็วด้วยอำนาจแห่งความศรัทธา คนไม่ศรัทธาเพราะไม่ได้เผยแพร่ธรรมะ เผยแพร่แต่เดรัจฉานวิชา จะสร้างวัดก็ต้องเรี่ยไรเพราะเขาไม่ศรัทธา ถ้าศรัทธาไม่ต้องเรี่ยไรเงินวัดจะโตเอง
😁😁😁😁😁😁
ด่าพระพยอมทำไมครับ
ขออนุญาตครับท่านพระอาจารย์มีหลายสายการปฏิบัติบางกอสายพัฒนาความเจริญกับชาวบ้านและวัดบางซ้ายก็สายวิปัสสนากรรมฐานในป่าครับ
ในพระวินัยก็กล่าวไว้ว่า แม้นพระภิกษุจะมากพรรษา แต่หากยังไม่รู้จักอาบัติหนักอาบัติเบา และวิธีการออกจากอาบัตินั้น ภิกษุรูปนั้นก็ยังไม่เป็นผู้ชื่อว่าพ้นนิสัย(นิสัยมุตตกะ) ต้องอาศัยอยู่กลับอุปัชฌายะหรืออาจารย์ จะออกมาอยู่รูปเดียวมิได้ เพราะเมื่อตนมีความเข้าใจที่ผิดจะได้มีผู้อบรบสั่นสอน ไม่เรียนไม่ศึกษาคิดเองเอ้อเอง แล้วเที่ยวสั่งสอนพุทธศาสนิกชนผู้มีศรัทธามากให้เกิดความเข้าใจที่ผิดไปกันใหญ่ เหตุเพราะกล่าวตู่ในพระธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าได้ทรงบัญญัติไว้ดีแล้ว ก็ขอให้พระทั้ง2รูปนี้จะสามารถแก้ไขข้อคิดเห็นที่ผิดและการปฏิบัติที่ผิดอันเป็นมิจฉาทิฏฐิได้ในปัจจุบัน ขอกราบเรียนแสดงข้อคิดเห็นต่อพระท่านทั้ง2รูป ไว้เพียงเท่านี้ครับ
@@chobitsthai423 +1
ใช้เลยพระปีนเสาต้องเจอพระท่านนี้ สุดยอดคับ
ท่านทั้งสองสนทนาธรรม เป็นสิ่งที่ดีมากเลยค่ะ ได้อรรถได้ธรรมดีค่ะ เป็นสภาวะธรรม และเมตตาธของแต่ละท่าน สาธุค่ะ🙏🙏🙏
มันต้องย้อนกลับไปถามว่า จุดมุ่งหมายของการบวชหรือศาสนาพุทธคืออะไร นิพพาน ไม่ใช่หรือ แล้วก็ใช้ปัญญาว่าที่ทำอยู่จะได้นิพพานไหม โตๆกันแล้ว ถ้าไม่นับถือพระพุทธเจ้า ก็ควรเอาคำว่า พุทธ ออกจากบัตรประชาชนเสีย และที่สำคัญไทยเป็นเถรวาท ไม่ใช่มหายาน ถ้าจะมหายาน ก็ไปจีน
ธีระ เถียงสิเถียงงงงงงงงงงง หลวงพ่อสอนดีอะคับ สาธุ ธีระนี้เงียบเลยดูไม่ออกว่า ฟังเข้าหัวมั้ย จคณ สุพรรณถามถึง กลับไปลาสิขาได้แล้วก่อนจะโดนรวบ
สอนธรรมให้ควายฟังคำอาจารครับ ผมเห็นใจอาจาร.ทีมานั้งคุยกับพระทีระพระบ้าแบบนี้ ครับ ...
ใช่คับต้องทำบ้างคับตอบแทนข้าวญาติโยมคับและนำมาซึ่งความเลื่อมใส่ สาธุ สาธุ สาธุ คับ พระอาจารย์
อะไรที่ทำเพื่อศาสนาใด้ก็ทำไปเถอะ เพื่อให้ศาสนาอยู่ต่อไปใด้ชั่วลูกชั่วหลาน ทำไปเพื่อประโยชน์ในศาสนา ช่วยกัน
หลวงพ่อ พูดถูก.......สุดๆ
ที่ถูกต้อง พระบวชเพื่อบำเพ็ญศีลธรรมหาทางบุญ ตามหลักศีล สมาธิ ปัญญาถ้าบวชมาเพื่อเป็นคนงานของวัดนั้นไม่จำเป็นต้องบวชก็ได้
น้อมกราบพระอาจารย์ธรรมกะครับ ไม่มีข้อสงสัยในธรรมะที่ท่านแสดงเลยครับ สาธุ❤❤❤❤
พระอาจารย์รูปนี้สอนเหลี่ยมรู้ทางเหลี่ยมของพระธีระได้ดีมากครับ ขนาดพระอาจารย์กำลังบอกกล่าวยังจะเถียงอีกธีระไม่ฟังใครเลยจริงๆคิดจะเอาแต่ของตัวเองถูก ที่คิดที่ทำอยู่มันผิดนะครับ
พระพุทธเจ้าไม่ได้ห้ามเรื่องการก่อสร้าง มันไม่ได้ผิดอาบัติ ในส่วนของอาบัติแต่ละข้อมันมีชื่ออาการของมัน แต่พระพุทธเจ้าไม่ได้สนับสนุนให้เป็นกิจหลัก กิจหลักคือการปฏิบัติ เช่น การเดินจงกรม การสาธยายอาการ32 นั่งสมาธิ การกระทำในใจมีภาวนากำหนดลมหายใจเป็นต้น แต่ข้อวัตรเบ็ดเต็ดทั่วไปก็ต้องทำ เพื่อไม่ให้พระเบื่อจนอยากจะสึก เพราะการที่จะบรรลุคุณวิเศษได้สักอย่างได้เร็วมันไม่ได้มีกันทุกคน บางท่านอาจบารมีเต็มอยู่ก่อน พอบวชก็สำเร็จได้เร็ว แต่อีกหลายๆคน บารมียังไม่มียังไม่ครึ่งทางเลย ความคิดอยากสิกขาลาเพศก็ยังมีในใจของพระเวลาเบื่อ
ก่อสร้างมันไม่ใช้งานพระพระควรศึกษาธรรมมะ อย่ากก่อสร้างก็ศึกไปสร้าง ท้าจะสร้างก็ใจเย้นๆสร้างตามเหตุตามปัจจัยญาติโยมถวายสร้าง ท้าท่านจะสร้างก็อย่าไปว่าคนถือธรรมเข้าใจยัง ท้าให้เลือกระหว่าพระก่อสร้างกับพระที่ศึกษาชี้ทางคนให้ถูกต้องขอพระศึกษาดีหว่าคับ เรื่องก่อสร้างใครๆก็ทำได้ไม่จำเป็นต้องพระ
กุฏิพระมีอาศัยให้พระเณรมีเพียงพอแล้วยัง ก่อนสร้างพระองค์ใหญ่ ครับหลวงพี่
พระมีส่วนสนับสนุนให้สร้างวัดสร้างก่อสร้างได้ แต่พระไม่ควรจะลงมือทำเองเทปูนก่ออิฐอะไรแบบนี้ บวชเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าควรทำเกี่ยวกับธรรมะศึกษาธรรม
ผมดูท่านธีระเข้าถึงมีความรู้สึกเรื่องธรรมอยู่แต่การเรียบเรียงการนำเสนอต้องทำความเข้าใจเพิ่มมากขึ้นจะดีงามอย่างมากครับ...ผมเห็นท่านเข้าใจธรรมแต่ท่านต้องใช้สติและปัณญาให้มากกว่านี้.ผมชอบท่านในระดับหนึ่งครับท่านกล้า..ผมจะเลือกและเก็บในข้อดีของท่าน..บางข้อ..ขอให้กำลังใจท่านนำเสนอข้อธรรมให้ถูกต้องตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า..สอนแบบไม่ต้องพอกพูนกิเลสถือตัวตน. สอนให้ละกิเลส..ละตัวตนละโลภโกรธหลง..ดีกว่า..สา...ธุ
ทุกวันนี้สะดวกสบายนะครับ เราได้ดูพระในโทรศัพท์ ไม่ต้องไปวัดอีกแล้ว
สาธุครับ พระอาจารย์ มีสติขึ้นมากครับ
สะใจพระอาจาร
สาธุพระคุณท่าน
ถ้าออกมาพูดเช่นนั้นแสดงว่าปฏิบัติไม่ได้ผล ไม่สามารถดับกิเลสตัณหาได้ จึงวางแผนสร้างชื่อเสียงสรรเสริญด้วยการสร้างวัตถุให้กับตน ด้วยการเอาพระบวชใหม่มาเป็นเครื่องมือเป็นคนงานสร้างวัตถุกันถ้าบวชมาเพื่อเป็นคนงานของวัดนั้น ไม่จำเป็นต้องบวชก็ได้
พระปีนเสา ห่างกับพระอาจาร์ อย่างกับฟ้ากับเหว พระปีนเสาเริ่มเสื่อมศีลแล้ว
๑๓. อนึ่ง ภิกษุเข้าไปอาศัยบ้านก็ดี นิคมก็ดี แห่งใดแห่งหนึ่งอยู่ เป็นผู้ประทุษร้ายสกุล มีความประพฤติเลวทราม ความประพฤติเลวทรามของเธอ เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย และสกุลทั้งหลายอันเธอประทุษร้ายแล้ว เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย ภิกษุนั้น อันภิกษุทั้งหลายพึงว่ากล่าวอย่างนี้ว่า ท่านเป็นผู้ประทุษร้ายสกุล มีความประพฤติเลวทราม ความประพฤติเลวทรามของท่าน เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย และสกุลทั้งหลายอันท่านประทุษร้ายแล้ว เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย ท่านจงหลีกไปเสียจากอาวาสนี้ ท่านอย่าอยู่ในที่นี้ และภิกษุนั้น อันภิกษุทั้งหลายว่ากล่าวอยู่อย่างนี้ พึงว่ากล่าวภิกษุเหล่านั้นอย่างนี้ว่า พวกภิกษุถึงความพอใจด้วย ถึงความขัดเคืองด้วย ถึงความหลงด้วย ถึงความกลัวด้วย ย่อมขับภิกษุบางรูป ย่อมไม่ขับภิกษุบางรูป เพราะอาบัติเช่นเดียวกัน ภิกษุนั้น อันภิกษุทั้งหลายพึงว่ากล่าวอย่างนี้ว่า ท่านอย่าได้กล่าวอย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย หาได้ถึงความพอใจไม่ หาได้ถึงความขัดเคืองไม่ หาได้ถึงความหลงไม่ หาได้ถึงความกลัวไม่ ท่านเองแล เป็นผู้ประทุษร้ายสกุล มีความประพฤติเลวทราม ความประพฤติเลวทรามของท่าน เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย และสกุลทั้งหลายอันท่านประทุษร้ายแล้ว เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย ท่านจงหลีกไปเสียจากอาวาสนี้ ท่านอย่าอยู่ในที่นี้ แลภิกษุนั้น อันภิกษุทั้งหลายว่ากล่าวอยู่อย่างนี้ ยังยกย่องอยู่อย่างนั้นเทียว ภิกษุนั้น อันภิกษุทั้งหลายพึงสวดสมนุภาสน์กว่าจะครบสามจบ เพื่อให้สละกรรมนั้นเสีย หากเธอถูกสวดสมนุภาสน์กว่าจะครบสามจบอยู่ สละกรรมนั้นเสีย สละได้อย่างนี้ นั่นเป็นการดี หากเธอไม่สละเสีย เป็นสังฆาทิเสส (๑/๖๒๑/๗๓๕-๗๓๖)
สถานะและบทบาทของแต่ละคนไม่เหมือนกัน พระมีบทบาทในกรอบของท่านในสถานะของท่าน จะไปเปรียบกับคนอื่นไม่ได้
สาธุ
เขาบวชเพื่อฝึกตนให้ลดละกิเลส อันนี้อะไรยิ่งบวชยิ่งพอกพูนกิเลสให้ตนเอง
ใครจะบ้านั่งภาวนาทั้งวัน พระพุทธเจ้ากูกลายเป็นคนบ้าแล้วหรอเนี่ย
บอกปีนขึ้นไปร้องเรียนเทวดา ขึ้นไปแล้วเห็นเทวดามั้ยแล้วฉายาพระครูปลัดได้มายังไงใครตั้งให้
พระสิ้นคิด พระธีระ พระปรีชา คึกฤทธิ์ เท่าที่ผมฟังมามีความคิดที่ต่างกันหมดเลย จริงๆ
❤❤❤❤❤❤❤❤พระพุทธเจ้าทรงอยู่แต่ในป่าเขาทุกวันนี้คนรู้ธรรมจริงๆน้อยมากครับผมเองยังยอมรับด้วยเช่นกันเพิ่งมาตื่นรู้ปฏิบัติจริงจังเมื่อประมา2อาทิตย์นี้เองตามการปฏิบัติในยูทูปสายครูบาโคเอนก้า ครูบาขิ่นครับใครๆก็ทำตามได้เน้นทำสมาธิจริงจังคือศึลสมาธิปัญญาจริงๆหากต้องการหลุดพ้นจริงๆ
เอาล่ะซีปูสอนให้ลูกเดินวนๆเวียนๆในขอบกะด้งนี่แหละไม่ต้องไปไหนกันแล้ว😅
สรุปสิ่งที่พระปีนเสา มีปัญหามากที่สุด คือมีปัญหากับตัวเอง มากๆด้วย
ธีระบอกไอดอลคือพระพุทธเจ้า พูดกวนๆพูดไปเรื่อย
แก้ที่ตัวเองถูกต้องที่สุด
พระพุทธเจ้าเคยพูดเรื่องนี้ไว้เเล้ว มีในตำราครับ
พระสูตรที่พระพุทธเจ้า ขอพระพุทธเจ้าทำด้าย ทรายเสกอรรถกถา เตลปัตตชาดก ว่าด้วย การรักษาจิตพระโพธิสัตว์ตรัสว่า ข้าแต่พระคุณเจ้าผู้เจริญ เรื่องนั้นจงยกไว้ ข้าพเจ้ารับโอวาทของพระคุณเจ้าทั้งหลายแล้ว จักแลดูพวกมันทำไม? ดังนี้แล้ว ขอให้พระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลายทำพระปริต รับทรายเสกด้วยพระปริต และด้ายเสกด้วยพระปริต บังคมลาพระปัจเจกพุทธเจ้า และพระราชมารดา พระราชบิดา เสด็จไปสู่พระราชวัง
ศีลสงฆ์ 227 ข้อที่ 10. กล่าวว่า ห้ามภิกษุขอให้ผู้หนึ่งผู้ใดสร้างกุฎิแก่ตน
นิสสัคคิย๑๘. อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือยินดีทอง เงินอันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์ (๒/๑๐๕/๑๑๐)๑๙. อนึ่ง ภิกษุใดถึงความซื้อขายด้วยเงินตรามีประการต่างๆ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์ (๒/๑๐๙/๑๑๔)๒๐. อนึ่ง ภิกษุใดถึงการแลกเปลี่ยนมีประการต่างๆ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์ (๒/๑๑๓/๑๒๐)
พระวินัยกาลอันควรบัญญัติพระวินัย(เวรัญชกัณฑ์)ตถาคตผู้เดียวจักรู้กาลอันควร พระศาสดายังไม่บัญญัติสิกขาบท ยังไม่แสดงปาติโมกข์แก่สาวก ตลอดเวลาที่ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งอาสวะบางเหล่า ยังไม่ปรากฏในสงฆ์ในศาสนานี้ ต่อเมื่อใดอาสวัฏฐานิยธรรมบางเหล่า ปรากฏในสงฆ์ในศาสนานี้ เมื่อนั้นพระศาสดาจึงจะบัญญัติสิกขาบท แสดงปาติโมกข์แก่สาวก เพื่อกำจัดอาสวัฏฐานิยธรรมเหล่านั้น (๑/๘/๑๑)เหตุบัญญัติพระวินัย(ปาราชิกกัณฑ์)ดูกรภิกษุทั้งหลาย การกระทำของภิกษุโมฆบุรุษเหล่านั้นนั่น ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ ไม่เป็นไปเพื่อความเลื่อมใสของชุมชนที่ยังไม่เลื่อมใส หรือเพื่อความเลื่อมใสยิ่งของชุมชนที่เลื่อมใสแล้ว (๑/๘๓/๒๔๑)คุณของสิกขาบท(ปาราชิกกัณฑ์)ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักบัญญัติสิกขาบทแก่ภิกษุทั้งหลาย อาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือเพื่อความรับว่าดีแห่งสงฆ์ ๑เพื่อความสำราญแห่งสงฆ์ ๑เพื่อข่มบุคคลผู้เก้อยาก ๑เพื่ออยู่สำราญแห่งภิกษุผู้มีศีลเป็นที่รัก ๑เพื่อป้องกันอาสวะอันจะบังเกิดในปัจจุบัน ๑เพื่อกำจัดอาสวะอันจักบังเกิดในอนาคต ๑เพื่อความเลื่อมใสของชุมชนที่ยังไม่เลื่อมใส ๑เพื่อความเลื่อมใสยิ่งของชุมชนที่เลื่อมใสแล้ว ๑เพื่อความตั้งมั่นแห่งพระสัทธรรม ๑เพื่อให้ถือตามพระวินัย ๑(๑/๒๐/๒๖-๒๗)
ความจริงโสดาบันตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นอย่างหนึ่งโสดาบันของผู้นี้เป็นอีกแบบหนึ่ง(ผมเอาโสดาบันตามพระศาสดา)
หลักๆ หน้าที่ของพระที่แท้จริงคืออะไร ศึกษาพระธรรมในพระไตรปิฎกให้ถ่องแท้ แล้วนำความรู้นั้นมาสอนญาติโยม ใช่หรือเปล่าครับ มีตรงไหนให้สร้างโน่นสร้างนี่ การก่อสร้างควรเป็นหน้าที่ของญาติโยมช่วยๆกันสร้างซ่อมแซมที่เสียหายทรุดโทรม พระก็แค่บอกญาติโยมว่าอะไรเสียหายทรุดโทรมบ้างก็พอ
พูดข้างๆคูๆ วินัยมีชัดเจน
อยู่ที่เจตนา ท่านทำเพื่อวัดก็ไม่ผิด ท่าทำเพือส่วนตัวอันนี้ สมควรพิจารณา
เรื่องโบกปูน..มีในสิกขาบทในสังฆาทิเสส.หนึ่ง.ใน 13 ข้อไปดู..ครับท่าน
โอยเป็นเช่นนี้เองไม่น่าหละการ😢 23:41 23:41
อาจารย์ถึงกับเกาหัว โดนป่วนหนัก
ถ้าท่านอยากสร้างก็สร้างเถอแต่อย่าชักชวนโน้มน้าวภิกขุผู้มีเจตนาหนีจากภัยในสงสารการก่อสร้างแนวนี้ก็มีผลมากอยู่แต่ฆราวาสเขาจัดการให้เองครับในพระวินัยพระศาสดาก็ตรัสไว้ว่า ภิกขุอย่าทำงานก่อสร้างมาก
เถียงกันออกสื่อ เจริญ
พระอาจารย์อธิบายเห็นภาพ ท่านธีระงงกับตัวเอง ไม่ยอมรับความจริงเสียเวลาฟัง
เป้าหมายของการบวชคืออะไร
แน่
คุยเหมือนตัวเปผ็นนักปราชที่แท้โม
พระจะไปเชื่อเทวดา สิ่งศักดิ์สิทธิ์แล้วบอกว่ารู้คำสอน พระพุทธเจ้าสอนให้พระพึ่ง พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่ใช่หรือ แค่บอกว่าพึ่งเทพเทวดาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ก็ไม่ต้องไปสอนใครแล้วแล้วที่ไปพาดพิง ศาสนาอื่นคืออะไร
สงบปากสงบคำ..ฟังแล้วให้ตรองดู .คนมันดื้อมันมึน ไม่ฟังใครเลย
ทำก่อสร้างอาบัตยกวัด
หินนะ นักกว่าน้ำ จะทำให้หินลอยน้ำ ต้องสร้างปัจจัย อะไร
พระอาจารย์.. ท่าธีระอาการไม่พอใจออกแล้ว.. พระอาจารย์พูดไม่อวยไม่ตามเขา555.. ท่านธีระท่านมาผิดที่แล้ว... ท่านมาเจอของแท้55
ธีระจะหนีเลยครับ
มันพูดถูกหมดคนอืนพูดผิดหมด
ปีนเสา ไม่ฟังท่านหลอกครับ เขาไม่ฟังใครอยู่แล้ว
ท่าน เปลี่ยน สีผ้าแสดงว่า ให้สึก เแล้วแอบไปบวชใหม่
เปล่าครับพระธีระแกเปลี่ยนสีผ้าเปลี่ยนไปเปลี่ยนมาครับไม่รู้นิกายไหนแน่
สร้างแต่พอดี
ก็ไม่ฟังใครเถียงอย่างเดียว จะเอาให้คนอื่นมาเข้าข้างตัวเองให้มาเข้าใจว่าตัวเองคิดถูกทำถูกยังงั้นหรือ เหมือนกับจะตั้งลัทธิขึ้นมาเองโดยที่กำหนดเองบิดเบือนพระไตรปิฎก จะสร้างความแตกแยกครับ พระควรอยู่ส่วนพระดีกว่า
ไปๆมาพระทธีระรู้ธรรมมากกว่า
การก่อสร้างไม่ใช่เรื่องของพระนะครับ มันดูไม่ดี พระควรศึกษาธรรมะอยู่ในศีลธรรม เรื่องก่อสร้างปล่อยเป็นเรื่องของฆราวาสในทางโลกเถอะครับ
แบบนี้ก็ผิดวินัย
ประเทศบลาซิลสร้างรูปปั้นเยซูเท่าภูเข่า พวกเขาศรัทธาทั้งประเทศ เพราะรูปปั้นนั้นล่ะ
มันยังไม่เข้าใจหลายๆๆอย่าง
ถ้าปฏิบัติดีปฏิบัติชอบไม่ต้องเรี่ยลาย..คนเขาจะทานเอง
แต่วัดป่าบ้านตาดท่านไม่ทำถาวรวัตถุ วัตถุมงคล ท่านเน้นวิปัสสนากัมมัฏฐานอย่างเดียวเลยกลับมีคนเข้าไปกราบเยอะกว่าทุกวัดด้วยซ้ำ สัทธรรมปฏิรูป ใช่ว่าคนดีเขาจะเอาด้วย
อ้ายลูกเบาหวานอีกแล้ว
ท่านพระโมคคัลลานะ..ถูกฆ่า..พระธีระ..ไม่รู้เรื่องเลยเหรอ..?ว่า..มันเป็นกรรมเก่า..ของท่านพระธีระ..ไม่รู้เรื่องกรรม
พระไม่สมควนเล่นโซเชี่ยว
ธรรมคืออะไร555
มันไม่ใช่แล้ว……
พูดอะไรพูดไปเรื่อยไม่เข้าใจ
มีแต่แบบนี้จริงๆเหรอพระ
อย่าเรียกมันพระ
ตกอเวจี
หลุด😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
คำถามว่าใครเป็นผู้ตัดสิน…พระไตยปิฎกคือคำสอนที่พระพุทธเจ้าทิ้งไว้ให้ปฎิบัตรตาม
เศร้าพระทำงานก่อสร้างและสอนธรรมะและศาสนพิธี แต่คนธรรมดาทำการสอนธรรมะเท่านั้นฮ่าๆๆ
ไม่มีที่พึ่งก็เลยไปพึ่งเสาเหรอครับหลวงพี่ธีระ
ไม่เห็นพระพุทธทาสจะสร้างโน่นสร้างนี่ แต่เน้นการเผยแพร่คำสอนของพระพุทธเจ้าผ่านพระไตยปิฏกกับความเข้าใจที่ถูกต้อง
งานก่อสร้างนี่ใช่กิจของสงฆ์เหรอครับ
แสงสว่างทางปัญญาคงไม่เกิดถ้าเเรามาฟังสองท่านนี้สนธนากรรมกัน
คุนธีระไม่รู้เรื่องเหมือนเดิม😂😂😂😂😂😂
พวกเดียวกันอย่ามาสร้างภาพไปข้างๆคูเหมือนกัน
ทีระทุกข์เพราะอยากได้สองหมื่นล้าน😂😂😂
ธีระน่าจะเคืองในใจแน่ๆเลยดูหน้าตามืดไปหมดะ555
ฟังดูแล้วผมยังไม่เข้าใจที่ท่านปีนเสาผมยังงงเลยผมเลยยังไม่จบธรรมเลยจะบวชดีป่าวถ้าทำตามพระปีนเสาจับสึกดีกว่าครับผมเห็นว่า
ธีระปิดวาจาไปเลย3ปีจงเป็นผู้ฟังธรรมที่ดีเถิด
พระปีนเสานี่ทำอะไรบ้างนอกจากตำหนิผู้อื่น
ไม่ยากให้ประชาชนใสบาทมันเลยคนแบบหนี้
ต้องบวชพระก็มีความสามัคคีเหมื่อนทหาร
ฝึกใจให้สงบจริงนั่งสามวันก็ไม่บ้าหรอกครับสุขล้วนๆ
โทสะโมหะแรงดื้อปลดปล่อยนะทิธิมานะเยอะ😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂🎉🎉
![F.HERO Ft. JSPKK x ลำไย ไหทองคำ x M-PEE - ไม่สนิทบิดหมด (Thai Riders Anthem) [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/kPJZ0UihBfk/mqdefault.jpg)
พระโรคจิต ที่เรียกว่า ความหลงตนเอง (อังกฤษ: narcissism ; กลุ่มคนที่มีอาการนี้เรียกว่า นาร์ซิสซิสต์ (narcissist) เป็นรูปแบบบุคลิกภาพที่มุ่งเน้นตนเอง การหมกมุ่นอยู่กับตนเองและความต้องการของตนเองอย่างมาก มักจะนินทาว่าร้ายคนอื่นเพื่อตนเอง แสวงหาความพึงพอใจจากความทะนงตนหรือการยกย่องว่าตนสำคัญกว่าผู้อื่น ความหลงตนเอง
ท่านเอ้ยจะตะแบงไปถึงไหนกิจของสงฆ์หย่อนเน้นกิจคาราวาสถ้าก่อสร้างเลิศจะไปบวชทำไมเขามีโรงเรียนสอนก่อสร้างเก่งกว่าพระแน่นอนถ้าก่อสร้างเลือดจริงไม่ต้องมีภิกษุหรอกอยู่เป็นฆราวาสไปนิพพานได้มากกว่าพระอีกหน้าอิดหนาระอาใจจริงๆพระกริ่งจีนก็สึกออกมาแล้วสร้างวัดถวายสงฆ์จะเป็นบุญมหาศาลแต่ถ้าเป็นภิกษุก่อสร้างจะทำให้ศรัทธาในศาสนาเสื่อมใครจะขัดแย้งกับพระพุทธเจ้าก็แล้วแต่แต่พระภิกษุสงฆ์ 4 คู่ 8 จำพวกจะไม่ขัดแย้งกับพระพุทธเจ้าถ้าจะเป็นสมมติสงฆ์โดยไม่มีศรัทธาก็อย่าบวชเลยพุทธบริษัทเห็นต่างกับใครก็ได้แต่จะไม่เห็นต่างจากพระพุทธเจ้า
ที่เขาตำหนิคือสร้างเกินความจำเป็น สร้างเพื่อให้คนมาสักการะแล้วต้องเสียเวลามานั่งทะนุบำรุงต่อเติมปรับปรุงมันเรื่อยไปจนเสียเวลาปฏิบัติขัดเกลาตนเอง
ครั้งนี้ท่านบุญพลังอธิบายดี หลายคลิปผมคิดแย้งกับท่าน แต่คลิปนี้เห็นด้วยทั้งหมด
ในพระไตยปิฎกมีหลักฐานชัดเจนว่า การที่พระเน้นการก่อสร้างวัตถุคือทางของความเสื่อมในพุทธศาสนา แสดงว่าไม่ศึกษาอะไรเลย สร้างศรัทธาความเชื่อสิครับ เดี๋ยววัดจะโตเองอย่างรวดเร็วด้วยอำนาจแห่งความศรัทธา คนไม่ศรัทธาเพราะไม่ได้เผยแพร่ธรรมะ เผยแพร่แต่เดรัจฉานวิชา จะสร้างวัดก็ต้องเรี่ยไรเพราะเขาไม่ศรัทธา ถ้าศรัทธาไม่ต้องเรี่ยไรเงินวัดจะโตเอง
😁😁😁😁😁😁
ด่าพระพยอมทำไมครับ
ขออนุญาตครับท่านพระอาจารย์มีหลายสายการปฏิบัติบางกอสายพัฒนาความเจริญกับชาวบ้านและวัดบางซ้ายก็สายวิปัสสนากรรมฐานในป่าครับ
ในพระวินัยก็กล่าวไว้ว่า แม้นพระภิกษุจะมากพรรษา แต่หากยังไม่รู้จักอาบัติหนักอาบัติเบา และวิธีการออกจากอาบัตินั้น ภิกษุรูปนั้นก็ยังไม่เป็นผู้ชื่อว่าพ้นนิสัย(นิสัยมุตตกะ) ต้องอาศัยอยู่กลับอุปัชฌายะหรืออาจารย์ จะออกมาอยู่รูปเดียวมิได้ เพราะเมื่อตนมีความเข้าใจที่ผิดจะได้มีผู้อบรบสั่นสอน ไม่เรียนไม่ศึกษาคิดเองเอ้อเอง แล้วเที่ยวสั่งสอนพุทธศาสนิกชนผู้มีศรัทธามากให้เกิดความเข้าใจที่ผิดไปกันใหญ่ เหตุเพราะกล่าวตู่ในพระธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าได้ทรงบัญญัติไว้ดีแล้ว ก็ขอให้พระทั้ง2รูปนี้จะสามารถแก้ไขข้อคิดเห็นที่ผิดและการปฏิบัติที่ผิดอันเป็นมิจฉาทิฏฐิได้ในปัจจุบัน ขอกราบเรียนแสดงข้อคิดเห็นต่อพระท่านทั้ง2รูป ไว้เพียงเท่านี้ครับ
@@chobitsthai423 +1
ใช้เลยพระปีนเสาต้องเจอพระท่านนี้ สุดยอดคับ
ท่านทั้งสองสนทนาธรรม เป็นสิ่งที่ดีมากเลยค่ะ ได้อรรถได้ธรรมดีค่ะ เป็นสภาวะธรรม และเมตตาธของแต่ละท่าน สาธุค่ะ🙏🙏🙏
มันต้องย้อนกลับไปถามว่า จุดมุ่งหมายของการบวชหรือศาสนาพุทธคืออะไร นิพพาน ไม่ใช่หรือ แล้วก็ใช้ปัญญาว่าที่ทำอยู่จะได้นิพพานไหม โตๆกันแล้ว ถ้าไม่นับถือพระพุทธเจ้า ก็ควรเอาคำว่า พุทธ ออกจากบัตรประชาชนเสีย และที่สำคัญไทยเป็นเถรวาท ไม่ใช่มหายาน ถ้าจะมหายาน ก็ไปจีน
ธีระ เถียงสิเถียงงงงงงงงงงง หลวงพ่อสอนดีอะคับ สาธุ ธีระนี้เงียบเลยดูไม่ออกว่า ฟังเข้าหัวมั้ย จคณ สุพรรณถามถึง กลับไปลาสิขาได้แล้วก่อนจะโดนรวบ
สอนธรรมให้ควายฟังคำอาจารครับ ผมเห็นใจอาจาร.ทีมานั้งคุยกับพระทีระพระบ้าแบบนี้ ครับ ...
ใช่คับต้องทำบ้างคับตอบแทนข้าวญาติโยมคับและนำมาซึ่งความเลื่อมใส่ สาธุ สาธุ สาธุ คับ พระอาจารย์
อะไรที่ทำเพื่อศาสนาใด้ก็ทำไปเถอะ เพื่อให้ศาสนาอยู่ต่อไปใด้ชั่วลูกชั่วหลาน ทำไปเพื่อประโยชน์ในศาสนา ช่วยกัน
หลวงพ่อ พูดถูก.......สุดๆ
ที่ถูกต้อง พระบวชเพื่อบำเพ็ญศีลธรรมหาทางบุญ ตามหลักศีล สมาธิ ปัญญา
ถ้าบวชมาเพื่อเป็นคนงานของวัดนั้นไม่จำเป็นต้องบวชก็ได้
น้อมกราบพระอาจารย์ธรรมกะครับ ไม่มีข้อสงสัยในธรรมะที่ท่านแสดงเลยครับ สาธุ❤❤❤❤
พระอาจารย์รูปนี้สอนเหลี่ยมรู้ทางเหลี่ยมของพระธีระได้ดีมากครับ ขนาดพระอาจารย์กำลังบอกกล่าวยังจะเถียงอีกธีระไม่ฟังใครเลยจริงๆคิดจะเอาแต่ของตัวเองถูก ที่คิดที่ทำอยู่มันผิดนะครับ
พระพุทธเจ้าไม่ได้ห้ามเรื่องการก่อสร้าง มันไม่ได้ผิดอาบัติ ในส่วนของอาบัติแต่ละข้อมันมีชื่ออาการของมัน แต่พระพุทธเจ้าไม่ได้สนับสนุนให้เป็นกิจหลัก กิจหลักคือการปฏิบัติ เช่น การเดินจงกรม การสาธยายอาการ32 นั่งสมาธิ การกระทำในใจมีภาวนากำหนดลมหายใจเป็นต้น แต่ข้อวัตรเบ็ดเต็ดทั่วไปก็ต้องทำ เพื่อไม่ให้พระเบื่อจนอยากจะสึก เพราะการที่จะบรรลุคุณวิเศษได้สักอย่างได้เร็วมันไม่ได้มีกันทุกคน บางท่านอาจบารมีเต็มอยู่ก่อน พอบวชก็สำเร็จได้เร็ว แต่อีกหลายๆคน บารมียังไม่มียังไม่ครึ่งทางเลย ความคิดอยากสิกขาลาเพศก็ยังมีในใจของพระเวลาเบื่อ
ก่อสร้างมันไม่ใช้งานพระพระควรศึกษาธรรมมะ อย่ากก่อสร้างก็ศึกไปสร้าง ท้าจะสร้างก็ใจเย้นๆสร้างตามเหตุตามปัจจัยญาติโยมถวายสร้าง ท้าท่านจะสร้างก็อย่าไปว่าคนถือธรรมเข้าใจยัง ท้าให้เลือกระหว่าพระก่อสร้างกับพระที่ศึกษาชี้ทางคนให้ถูกต้องขอพระศึกษาดีหว่าคับ เรื่องก่อสร้างใครๆก็ทำได้ไม่จำเป็นต้องพระ
กุฏิพระมีอาศัยให้พระเณรมีเพียงพอแล้วยัง ก่อนสร้างพระองค์ใหญ่ ครับหลวงพี่
พระมีส่วนสนับสนุนให้สร้างวัดสร้างก่อสร้างได้ แต่พระไม่ควรจะลงมือทำเองเทปูนก่ออิฐอะไรแบบนี้ บวชเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าควรทำเกี่ยวกับธรรมะศึกษาธรรม
ผมดูท่านธีระเข้าถึงมีความรู้สึกเรื่องธรรมอยู่แต่การเรียบเรียงการนำเสนอต้องทำความเข้าใจเพิ่มมากขึ้นจะดีงามอย่างมากครับ...ผมเห็นท่านเข้าใจธรรมแต่ท่านต้องใช้สติและปัณญาให้มากกว่านี้.ผมชอบท่านในระดับหนึ่งครับท่านกล้า..ผมจะเลือกและเก็บในข้อดีของท่าน..บางข้อ..ขอให้กำลังใจท่านนำเสนอข้อธรรมให้ถูกต้องตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า..สอนแบบไม่ต้องพอกพูนกิเลสถือตัวตน. สอนให้ละกิเลส..ละตัวตนละโลภโกรธหลง..ดีกว่า..สา...ธุ
ทุกวันนี้สะดวกสบายนะครับ เราได้ดูพระในโทรศัพท์ ไม่ต้องไปวัดอีกแล้ว
สาธุครับ พระอาจารย์ มีสติขึ้นมากครับ
สะใจพระอาจาร
สาธุพระคุณท่าน
ถ้าออกมาพูดเช่นนั้นแสดงว่าปฏิบัติไม่ได้ผล ไม่สามารถดับกิเลสตัณหาได้ จึงวางแผนสร้างชื่อเสียงสรรเสริญด้วยการสร้างวัตถุให้กับตน ด้วยการเอาพระบวชใหม่มาเป็นเครื่องมือเป็นคนงานสร้างวัตถุกัน
ถ้าบวชมาเพื่อเป็นคนงานของวัดนั้น ไม่จำเป็นต้องบวชก็ได้
พระปีนเสา ห่างกับพระอาจาร์ อย่างกับฟ้ากับเหว พระปีนเสาเริ่มเสื่อมศีลแล้ว
๑๓. อนึ่ง ภิกษุเข้าไปอาศัยบ้านก็ดี นิคมก็ดี แห่งใดแห่งหนึ่งอยู่ เป็นผู้ประทุษร้ายสกุล มีความประพฤติเลวทราม ความประพฤติเลวทรามของเธอ เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย และสกุลทั้งหลายอันเธอประทุษร้ายแล้ว เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย
ภิกษุนั้น อันภิกษุทั้งหลายพึงว่ากล่าวอย่างนี้ว่า ท่านเป็นผู้ประทุษร้ายสกุล มีความประพฤติเลวทราม ความประพฤติเลวทรามของท่าน เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย และสกุลทั้งหลายอันท่านประทุษร้ายแล้ว เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย ท่านจงหลีกไปเสียจากอาวาสนี้ ท่านอย่าอยู่ในที่นี้
และภิกษุนั้น อันภิกษุทั้งหลายว่ากล่าวอยู่อย่างนี้ พึงว่ากล่าวภิกษุเหล่านั้นอย่างนี้ว่า พวกภิกษุถึงความพอใจด้วย ถึงความขัดเคืองด้วย ถึงความหลงด้วย ถึงความกลัวด้วย ย่อมขับภิกษุบางรูป ย่อมไม่ขับภิกษุบางรูป เพราะอาบัติเช่นเดียวกัน
ภิกษุนั้น อันภิกษุทั้งหลายพึงว่ากล่าวอย่างนี้ว่า ท่านอย่าได้กล่าวอย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย หาได้ถึงความพอใจไม่ หาได้ถึงความขัดเคืองไม่ หาได้ถึงความหลงไม่ หาได้ถึงความกลัวไม่ ท่านเองแล เป็นผู้ประทุษร้ายสกุล มีความประพฤติเลวทราม ความประพฤติเลวทรามของท่าน เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย และสกุลทั้งหลายอันท่านประทุษร้ายแล้ว เขาได้เห็นอยู่ด้วย เขาได้ยินอยู่ด้วย ท่านจงหลีกไปเสียจากอาวาสนี้ ท่านอย่าอยู่ในที่นี้
แลภิกษุนั้น อันภิกษุทั้งหลายว่ากล่าวอยู่อย่างนี้ ยังยกย่องอยู่อย่างนั้นเทียว ภิกษุนั้น อันภิกษุทั้งหลายพึงสวดสมนุภาสน์กว่าจะครบสามจบ เพื่อให้สละกรรมนั้นเสีย หากเธอถูกสวดสมนุภาสน์กว่าจะครบสามจบอยู่ สละกรรมนั้นเสีย สละได้อย่างนี้ นั่นเป็นการดี หากเธอไม่สละเสีย เป็นสังฆาทิเสส (๑/๖๒๑/๗๓๕-๗๓๖)
สถานะและบทบาทของแต่ละคนไม่เหมือนกัน พระมีบทบาทในกรอบของท่านในสถานะของท่าน จะไปเปรียบกับคนอื่นไม่ได้
สาธุ
เขาบวชเพื่อฝึกตนให้ลดละกิเลส อันนี้อะไรยิ่งบวชยิ่งพอกพูนกิเลสให้ตนเอง
ใครจะบ้านั่งภาวนาทั้งวัน พระพุทธเจ้ากูกลายเป็นคนบ้าแล้วหรอเนี่ย
บอกปีนขึ้นไปร้องเรียนเทวดา ขึ้นไปแล้วเห็นเทวดามั้ยแล้วฉายาพระครูปลัดได้มายังไงใครตั้งให้
พระสิ้นคิด พระธีระ พระปรีชา คึกฤทธิ์ เท่าที่ผมฟังมามีความคิดที่ต่างกันหมดเลย จริงๆ
❤❤❤❤❤❤❤❤พระพุทธเจ้าทรงอยู่แต่ในป่าเขาทุกวันนี้คนรู้ธรรมจริงๆน้อยมากครับผมเองยังยอมรับด้วยเช่นกันเพิ่งมาตื่นรู้ปฏิบัติจริงจังเมื่อประมา2อาทิตย์นี้เองตามการปฏิบัติในยูทูปสายครูบาโคเอนก้า ครูบาขิ่นครับใครๆก็ทำตามได้เน้นทำสมาธิจริงจังคือศึลสมาธิปัญญาจริงๆหากต้องการหลุดพ้นจริงๆ
เอาล่ะซีปูสอนให้ลูกเดินวนๆเวียนๆในขอบกะด้งนี่แหละไม่ต้องไปไหนกันแล้ว😅
สรุปสิ่งที่พระปีนเสา มีปัญหามากที่สุด คือมีปัญหากับตัวเอง มากๆด้วย
ธีระบอกไอดอลคือพระพุทธเจ้า พูดกวนๆพูดไปเรื่อย
แก้ที่ตัวเองถูกต้องที่สุด
พระพุทธเจ้าเคยพูดเรื่องนี้ไว้เเล้ว มีในตำราครับ
พระสูตรที่พระพุทธเจ้า ขอพระพุทธเจ้าทำด้าย ทรายเสก
อรรถกถา เตลปัตตชาดก ว่าด้วย การรักษาจิต
พระโพธิสัตว์ตรัสว่า ข้าแต่พระคุณเจ้าผู้เจริญ เรื่องนั้นจงยกไว้ ข้าพเจ้ารับโอวาทของพระคุณเจ้าทั้งหลายแล้ว จักแลดูพวกมันทำไม? ดังนี้แล้ว ขอให้พระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลายทำพระปริต รับทรายเสกด้วยพระปริต และด้ายเสกด้วยพระปริต บังคมลาพระปัจเจกพุทธเจ้า และพระราชมารดา พระราชบิดา เสด็จไปสู่พระราชวัง
ศีลสงฆ์ 227 ข้อที่ 10. กล่าวว่า ห้ามภิกษุขอให้ผู้หนึ่งผู้ใดสร้างกุฎิแก่ตน
นิสสัคคิย
๑๘. อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือยินดีทอง เงินอันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์ (๒/๑๐๕/๑๑๐)
๑๙. อนึ่ง ภิกษุใดถึงความซื้อขายด้วยเงินตรามีประการต่างๆ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์ (๒/๑๐๙/๑๑๔)
๒๐. อนึ่ง ภิกษุใดถึงการแลกเปลี่ยนมีประการต่างๆ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์ (๒/๑๑๓/๑๒๐)
พระวินัย
กาลอันควรบัญญัติพระวินัย
(เวรัญชกัณฑ์)
ตถาคตผู้เดียวจักรู้กาลอันควร พระศาสดายังไม่บัญญัติสิกขาบท ยังไม่แสดงปาติโมกข์แก่สาวก ตลอดเวลาที่ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งอาสวะบางเหล่า ยังไม่ปรากฏในสงฆ์ในศาสนานี้ ต่อเมื่อใดอาสวัฏฐานิยธรรมบางเหล่า ปรากฏในสงฆ์ในศาสนานี้ เมื่อนั้นพระศาสดาจึงจะบัญญัติสิกขาบท แสดงปาติโมกข์แก่สาวก เพื่อกำจัดอาสวัฏฐานิยธรรมเหล่านั้น (๑/๘/๑๑)
เหตุบัญญัติพระวินัย
(ปาราชิกกัณฑ์)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย การกระทำของภิกษุโมฆบุรุษเหล่านั้นนั่น ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ ไม่เป็นไปเพื่อความเลื่อมใสของชุมชนที่ยังไม่เลื่อมใส หรือเพื่อความเลื่อมใสยิ่งของชุมชนที่เลื่อมใสแล้ว (๑/๘๓/๒๔๑)
คุณของสิกขาบท
(ปาราชิกกัณฑ์)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักบัญญัติสิกขาบทแก่ภิกษุทั้งหลาย อาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
เพื่อความรับว่าดีแห่งสงฆ์ ๑
เพื่อความสำราญแห่งสงฆ์ ๑
เพื่อข่มบุคคลผู้เก้อยาก ๑
เพื่ออยู่สำราญแห่งภิกษุผู้มีศีลเป็นที่รัก ๑
เพื่อป้องกันอาสวะอันจะบังเกิดในปัจจุบัน ๑
เพื่อกำจัดอาสวะอันจักบังเกิดในอนาคต ๑
เพื่อความเลื่อมใสของชุมชนที่ยังไม่เลื่อมใส ๑
เพื่อความเลื่อมใสยิ่งของชุมชนที่เลื่อมใสแล้ว ๑
เพื่อความตั้งมั่นแห่งพระสัทธรรม ๑
เพื่อให้ถือตามพระวินัย ๑
(๑/๒๐/๒๖-๒๗)
ความจริงโสดาบันตามคำสอน
ของพระพุทธเจ้าเป็นอย่างหนึ่ง
โสดาบันของผู้นี้เป็นอีกแบบหนึ่ง
(ผมเอาโสดาบันตามพระศาสดา)
หลักๆ หน้าที่ของพระที่แท้จริงคืออะไร ศึกษาพระธรรมในพระไตรปิฎกให้ถ่องแท้ แล้วนำความรู้นั้นมาสอนญาติโยม ใช่หรือเปล่าครับ มีตรงไหนให้สร้างโน่นสร้างนี่ การก่อสร้างควรเป็นหน้าที่ของญาติโยมช่วยๆกันสร้างซ่อมแซมที่เสียหายทรุดโทรม พระก็แค่บอกญาติโยมว่าอะไรเสียหายทรุดโทรมบ้างก็พอ
พูดข้างๆคูๆ วินัยมีชัดเจน
อยู่ที่เจตนา ท่านทำเพื่อวัดก็ไม่ผิด
ท่าทำเพือส่วนตัวอันนี้ สมควรพิจารณา
เรื่องโบกปูน..มีในสิกขาบท
ในสังฆาทิเสส.หนึ่ง.ใน 13 ข้อ
ไปดู..ครับท่าน
โอยเป็นเช่นนี้เองไม่น่าหละการ😢 23:41 23:41
อาจารย์ถึงกับเกาหัว โดนป่วนหนัก
ถ้าท่านอยากสร้างก็สร้างเถอ
แต่อย่าชักชวนโน้มน้าวภิกขุ
ผู้มีเจตนาหนีจากภัยในสงสาร
การก่อสร้างแนวนี้ก็มีผลมากอยู่
แต่ฆราวาสเขาจัดการให้เองครับ
ในพระวินัยพระศาสดาก็ตรัสไว้
ว่า ภิกขุอย่าทำงานก่อสร้างมาก
เถียงกันออกสื่อ เจริญ
พระอาจารย์อธิบายเห็นภาพ
ท่านธีระงงกับตัวเอง ไม่ยอมรับความจริงเสียเวลาฟัง
เป้าหมายของการบวชคืออะไร
แน่
คุยเหมือนตัวเปผ็นนักปราชที่แท้โม
พระจะไปเชื่อเทวดา สิ่งศักดิ์สิทธิ์แล้วบอกว่ารู้คำสอน พระพุทธเจ้า
สอนให้พระพึ่ง พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่ใช่หรือ
แค่บอกว่าพึ่งเทพเทวดาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ก็ไม่ต้องไปสอนใครแล้ว
แล้วที่ไปพาดพิง ศาสนาอื่นคืออะไร
สงบปากสงบคำ..ฟังแล้วให้ตรองดู .คนมันดื้อมันมึน ไม่ฟังใครเลย
ทำก่อสร้างอาบัตยกวัด
หินนะ นักกว่าน้ำ จะทำให้หินลอยน้ำ ต้องสร้างปัจจัย อะไร
พระอาจารย์.. ท่าธีระอาการไม่พอใจออกแล้ว.. พระอาจารย์พูดไม่อวยไม่ตามเขา555.. ท่านธีระท่านมาผิดที่แล้ว... ท่านมาเจอของแท้55
ธีระจะหนีเลยครับ
มันพูดถูกหมดคนอืนพูดผิดหมด
ปีนเสา ไม่ฟังท่านหลอกครับ เขาไม่ฟังใครอยู่แล้ว
ท่าน เปลี่ยน สีผ้าแสดงว่า ให้สึก เแล้วแอบไปบวชใหม่
เปล่าครับพระธีระแกเปลี่ยนสีผ้าเปลี่ยนไปเปลี่ยนมาครับไม่รู้นิกายไหนแน่
สร้างแต่พอดี
ก็ไม่ฟังใครเถียงอย่างเดียว จะเอาให้คนอื่นมาเข้าข้างตัวเองให้มาเข้าใจว่าตัวเองคิดถูกทำถูกยังงั้นหรือ เหมือนกับจะตั้งลัทธิขึ้นมาเองโดยที่กำหนดเองบิดเบือนพระไตรปิฎก จะสร้างความแตกแยกครับ พระควรอยู่ส่วนพระดีกว่า
ไปๆมาพระทธีระรู้ธรรมมากกว่า
การก่อสร้างไม่ใช่เรื่องของพระนะครับ มันดูไม่ดี พระควรศึกษาธรรมะอยู่ในศีลธรรม เรื่องก่อสร้างปล่อยเป็นเรื่องของฆราวาสในทางโลกเถอะครับ
แบบนี้ก็ผิดวินัย
ประเทศบลาซิลสร้างรูปปั้นเยซูเท่าภูเข่า พวกเขาศรัทธาทั้งประเทศ เพราะรูปปั้นนั้นล่ะ
มันยังไม่เข้าใจหลายๆๆอย่าง
ถ้าปฏิบัติดีปฏิบัติชอบไม่ต้องเรี่ยลาย..คนเขาจะทานเอง
แต่วัดป่าบ้านตาดท่านไม่ทำถาวรวัตถุ วัตถุมงคล ท่านเน้นวิปัสสนากัมมัฏฐานอย่างเดียวเลยกลับมีคนเข้าไปกราบเยอะกว่าทุกวัดด้วยซ้ำ สัทธรรมปฏิรูป ใช่ว่าคนดีเขาจะเอาด้วย
อ้ายลูกเบาหวานอีกแล้ว
ท่านพระโมคคัลลานะ..ถูกฆ่า
..พระธีระ..ไม่รู้เรื่องเลยเหรอ..?
ว่า..มันเป็นกรรมเก่า..ของท่าน
พระธีระ..ไม่รู้เรื่องกรรม
พระไม่สมควนเล่นโซเชี่ยว
ธรรมคืออะไร555
มันไม่ใช่แล้ว……
พูดอะไรพูดไปเรื่อยไม่เข้าใจ
มีแต่แบบนี้จริงๆเหรอพระ
อย่าเรียกมันพระ
ตกอเวจี
หลุด😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
คำถามว่าใครเป็นผู้ตัดสิน…พระไตยปิฎกคือคำสอนที่พระพุทธเจ้าทิ้งไว้ให้ปฎิบัตรตาม
เศร้าพระทำงานก่อสร้างและสอนธรรมะและศาสนพิธี แต่คนธรรมดาทำการสอนธรรมะเท่านั้นฮ่าๆๆ
ไม่มีที่พึ่งก็เลยไปพึ่งเสาเหรอครับหลวงพี่ธีระ
คำถามว่าใครเป็นผู้ตัดสิน…พระไตยปิฎกคือคำสอนที่พระพุทธเจ้าทิ้งไว้ให้ปฎิบัตรตาม
ไม่เห็นพระพุทธทาสจะสร้างโน่นสร้างนี่ แต่เน้นการเผยแพร่คำสอนของพระพุทธเจ้าผ่านพระไตยปิฏกกับความเข้าใจที่ถูกต้อง
งานก่อสร้างนี่ใช่กิจของสงฆ์เหรอครับ
แสงสว่างทางปัญญาคงไม่เกิดถ้าเเรามาฟังสองท่านนี้สนธนากรรมกัน
คุนธีระไม่รู้เรื่องเหมือนเดิม😂😂😂😂😂😂
พวกเดียวกันอย่ามาสร้างภาพไปข้างๆคูเหมือนกัน
ทีระทุกข์เพราะอยากได้สองหมื่นล้าน😂😂😂
ธีระน่าจะเคืองในใจแน่ๆเลยดูหน้าตามืดไปหมดะ555
ฟังดูแล้วผมยังไม่เข้าใจที่ท่านปีนเสาผมยังงงเลยผมเลยยังไม่จบธรรมเลยจะบวชดีป่าวถ้าทำตามพระปีนเสาจับสึกดีกว่าครับผมเห็นว่า
ธีระปิดวาจาไปเลย3ปีจงเป็นผู้ฟังธรรมที่ดีเถิด
พระปีนเสานี่ทำอะไรบ้างนอกจากตำหนิผู้อื่น
ไม่ยากให้ประชาชนใสบาทมันเลยคนแบบหนี้
ต้องบวชพระก็มีความสามัคคีเหมื่อนทหาร
ฝึกใจให้สงบจริงนั่งสามวันก็ไม่บ้าหรอกครับสุขล้วนๆ
โทสะโมหะแรงดื้อปลดปล่อยนะทิธิมานะเยอะ😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂🎉🎉