نسأل الله أن يثبتنا على الإسلام وعلى كتابه سبحانه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ونغوذ بالله من الزيغ ولانحراف واتباع الهوى والشهوات. (رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) اللهم ثبتنا على صراطك المستقيم ، ودينك القويم . وهب لنا من لدنك رحمة تثبت بها قلوبنا ، وتجمع بها شملنا ، وتزيدنا بها إيمانا وإيقانا ( إنك أنت الوهاب )
لاحول ولاقوة الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل من هذا الفكر الذين يسمون انفسهم مسلمون وليس معهم من الاسلام الا اسمه بل انهم دخلوه للاضرار به دخلوه وهم يعلمون انهم منافقون وهدفهم هو دخلنا الاسلام لنقضي على الاسلام هدانا الله واياهم الا سواء السبيل
حسبنا الله ونعم الوكيل. لولا سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كيف سنعرف كم ركعة نصلي في الصلوات الخمس ولولا سنة النبي كيف نعرف كيف نزكي وكيف نصوم وكيف نقوم الليل وكيف نعبد الله الحمد لله على نعمة العقل الحمد لله على نعمة الاسلام الحمد لله الذي جعلنا من امة حبيبه ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم صل وسلم وزد وبارك على صاحب السنة المطهرة سيدنا وحبيبنا ومعلمنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم
بارك الله بك اخي ايمن وجزاك الله خير الجزاء. نرجو منكم ان تعملو فيديو كامل لتحذروا الناس من هؤلاء الذين يسمون أنفسهم قرأنيون هؤلاء ضالين مضلين. اسأل الله العظيم ان يهديهم اسأل الله العظيم ان يثبتنا وجميع المسلمين على الحق حتى نلقاه
معناه و كأن الله عز و جل يحاول أن يقول للنبي محمد صل الله عليه و سلم انا بعظمتي و صدقي القاطع الجازم الذي لا ريب فيه لم يؤمنوا بكلامي و أنت تريدهم أن يؤمنوا بكلامك أو كلام غيرك يا محمد . أتمنى أن تفهموني و بارك الله فيكم جميعا
اللهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين، غير خزايا ولا مفتونين. اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وارض عنا. اللهم أقل عثراتنا، واغفر زلاتنا، وكفر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار، يا عزيز يا غفار.
تفسير المتصل للٱية خطا الاية تقول اذا لم تؤمنوا بالقران فبم تؤمنون مثلما لو قلت اذا لم تؤمن بي فبمن تؤمن وهذا لا يعني الا تؤمن بغيري ولكن اذا لم تؤمن بي فلن تؤمن باحد
الرد على الشبهات. 1-تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6). فهذه حجة عليه لأن الله ينص هاهنا بإمان بأياته ومن الإيمان بأيات الله إتباع مافي هذه الأيات ومنها قوله تعالى وأطيعوا الله والرسول.... وقوله ولقد أنزلنا إليك الكتاب لتبين للناس ما أنزل إليهم. فهذه حجة عليك وليس علينا. 2- وقوله أن الصلاة لا تكن بالجوارح أي بالقيام والسجود. الرد هو من القرآن قال الله تعالى: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238). هنا أمرنا الله بالقيام وأنت تقول ليس بالجوارح. والدليل الثاني قال الله تعالى: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا. ٣. أما قوله الرسول هو الكتاب فهذا ليس بصحيح، لأني الكتاب هو المرسل هو المفعول به، والرسول هو الفاعل الذي يرسله للناس، لا أعلم من أين جئت بهذا التناقض. ٤. أما التدبر، فتدبر لا يكون بتغير من المعنى عن موضعه وإلا ستكون كأهل الكتاب الذي ذمهم الله في الكتاب. وقوله تعالى : ( يحرفون الكلم عن مواضعه ).
أولا انتسابه لجماعة :"القرآنيين" غير صحيح و لو أنهم فعلا يتمسكون بالقرآن ما ضلوا ثانية :أخ يعتقد أن الأمر بالتدبر أولى من الأمر باتباع الرسول صلى الله عليه و سلم و هذا خطأ ثالثا:لو كان التدبر راجع إلى كل أحد على طريقته لتدبر الملحد كذا و الصوفي كذا و التكفير كذا ..الخ. كلهم على طريقته لما بقي من الإسلام شيء التدبر يكون بطريقة الصحابة و فهمهم و معهم سلف الصالح والله هو يهدي أما أخ اعترف في أول المكالمة أن له خلل في التفكير و قد صدق فنسأل الله أن يهديه
بسم الله الرحمن الرحيم.(مافرطنا من الكتاب من شيء ) (الله انزل احسن الحديث)(ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء) (ايات محكمات هن ام الكتاب) (اولم يكفهم ان انزلنا عليك الكتاب)(ويل للمكذبين باي حديث بعده يؤمنون) صدق الله العلي العظيم ممكن شرح لهاذه الايات
الاية الاخيرة يتكلم الله عن ايات الكونية كخلق السموات والارض و تقلب الليل والنهار وفي نهاية الاية الله يقول ويل لامكذبين الذين لا يؤمنون بحديثي هذا اي الايات والمعجزات التي ذكرتهم لكم
الايه الكريمه في سوره الجاثيه فيها خطاب للكفار و ليس للمؤمنين فإذا انت مؤمن فأنت ليس مخاطب و اذا كنت كافر فاولا تؤمن بالله و آياته و بعدين تتبع الرسول الذي ارسل لك و من يا تري ارسل لك غير سيد الخلق، اللهم صلي و سلم و بارك عليك يا سيدي يا رسول الله و علي آله و صحبه أجمعين
مثال توضيحي، عندما اقول كفي بالموت واعظا، هل ذلك يعني ان الموت فقط من آيات الله في الكون؟ لا و إنما خص الحديث عن شيء محدد كما الحديث عن آيات الله في الايه والله اعلم
اساله قال تعالى سيقول السفهاء ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل له متى امرهم الله بتغيير القبلة كما انه قال ان اطيعوا الله و اطيعوا الرسول معنا لتنين القرءان فما إعراب حرف الواو بين الله و الرسول وايضا الحكمه عندهم الله احكم الحاكمين فما إعراب حرف الواو ايضا ؟
ردك قوي يا شيخ ولا اعلمك فلست اهل لهذا لاكن الايه التي ذكر لو فصلتها له اي هدمت ما عنده ثم تبني اسسك الايه تقول اي حديث وهذا يشمل ان اذا حدثك احد بقصه حصلت معه وهي طبعا ليست فلقران فيدخل بهذا القول ثم ان السياق الذي قبلها تفسر معنى اياته وهي السماء والارض وغيرها
يا استاد راجع فهمك للقران ، ما اتاكم الرسول فخدوه ، اولا انت تاخد القران عضين ، من مادا اتاك الرسول ؟!!!! اولا اقرأ الآية 7 كاملة السياق الاول ، تم السورة كاملة سياق تاني ، تم السياق في شمولية القران ، مادا تعني " رسول من انفسكم الآية " " نزل به الروح الامين على قلبك الآية ", فلا تلصق مصطلح الرسول بشخص محمد ، هده مغالطة ، " اطع الله و اطع الرسول الآية " الطاعة لا تكون الا لحي ، و الرسول محمد توفي ، و الآية لازالت صالحة زمكانيا ، هل نوقف هده الزمكانية . استاد تضن نفسك تعلم مصطلح الصلاة ، ما تعرفه معنى واحد من عدة معاني للصلاة ، فادا قلت ان الصلاة ليست مدكورة في القران ، هدا قصر علم منك ، و تحريف لكلام الله ، لانه يقول : "ما فرطنا في الكتاب من شيء الآية" " و نزلنا الكتاب تبيانا لكل شيء الآية "
وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا
الهمك الله الصبر والثبات كان الله في عونك أخي ايمن
(قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ.)..﴿ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّا أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ﴾...﴿ اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾...(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ )
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ،اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك و على سنة نبيك محمد صل الله عليه و سلم ،بارك الله فيك شيخنا الفاضل
اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت وبارك لنا فيما اعطيت وقنا واصرف عنا شر ماقضيت برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت
(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) يعني أن السنة هي وحي من الله مثل القرءان
نسأل الله أن يثبتنا على الإسلام وعلى كتابه سبحانه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ونغوذ بالله من الزيغ ولانحراف واتباع الهوى والشهوات.
(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ)
اللهم ثبتنا على صراطك المستقيم ، ودينك القويم .
وهب لنا من لدنك رحمة تثبت بها قلوبنا ، وتجمع بها شملنا ، وتزيدنا بها إيمانا وإيقانا ( إنك أنت الوهاب )
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد في الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، وَفِي الْمَلأِ الأَعْلَى إِلَى يَوْمِ الْدِّينِ.
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32)
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115)
يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا (42)
❤
لاحول ولاقوة الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل من هذا الفكر الذين يسمون انفسهم مسلمون وليس معهم من الاسلام الا اسمه بل انهم دخلوه للاضرار به دخلوه وهم يعلمون انهم منافقون وهدفهم هو دخلنا الاسلام لنقضي على الاسلام هدانا الله واياهم الا سواء السبيل
حسبنا الله ونعم الوكيل. لولا سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كيف سنعرف كم ركعة نصلي في الصلوات الخمس ولولا سنة النبي كيف نعرف كيف نزكي وكيف نصوم وكيف نقوم الليل وكيف نعبد الله الحمد لله على نعمة العقل الحمد لله على نعمة الاسلام الحمد لله الذي جعلنا من امة حبيبه ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم صل وسلم وزد وبارك على صاحب السنة المطهرة سيدنا وحبيبنا ومعلمنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم
كيف نصلي لم يذكرها أي كتاب سنن
والله إن السنة لشرك عظيم
السنة تنسخ القرآن هكذا قالوا
البغل من يصدق البخاري وامثاله
لولا امك ما كنا سنعرف 😊
المتصل الثاني لا يجوز وضع هذه العين إن كان يعتقد أنها تنفع و تضر فهذا شرك أحذروا و تجنبوا هذه الأشياء❤
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم اللهم انفعنا بالقرآن وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
افتحوا في اليوتيوب سلسلة المشاققون
حلقة بعنوان "الرسول هو القرآن وليس محمدا"
اسالوا الله الثبات والعافية
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
بارك الله بك اخي ايمن وجزاك الله خير الجزاء. نرجو منكم ان تعملو فيديو كامل لتحذروا الناس من هؤلاء الذين يسمون أنفسهم قرأنيون هؤلاء ضالين مضلين. اسأل الله العظيم ان يهديهم اسأل الله العظيم ان يثبتنا وجميع المسلمين على الحق حتى نلقاه
معناه و كأن الله عز و جل يحاول أن يقول للنبي محمد صل الله عليه و سلم انا بعظمتي و صدقي القاطع الجازم الذي لا ريب فيه لم يؤمنوا بكلامي و أنت تريدهم أن يؤمنوا بكلامك أو كلام غيرك يا محمد . أتمنى أن تفهموني و بارك الله فيكم جميعا
اللهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين، غير خزايا ولا مفتونين. اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وارض عنا. اللهم أقل عثراتنا، واغفر زلاتنا، وكفر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار، يا عزيز يا غفار.
الله يثبتنا على دينه
الرسول لا يحكم الا بما أنزل الله وليس من تلقاء نفسه
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
وماينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
يعني كلام الرسول صلى الله عليه وسلم يوافق القرأن كلام الله
سؤال عند التشهد الاخير ، على من نسلم في اليمين والشمال ، اليس الشمال فيه قرين
سبحان الله!! آية نزلت في الكفار يخاطب الله بها الكفار، ثم هؤولاء يجعلونها فالمؤمنين مدعيا انه يتبع القرآن وهو يتبع هواه.
صحيح جزاك الله خيرا
تفسير المتصل للٱية خطا
الاية تقول اذا لم تؤمنوا بالقران فبم تؤمنون
مثلما لو قلت اذا لم تؤمن بي فبمن تؤمن وهذا لا يعني الا تؤمن بغيري ولكن اذا لم تؤمن بي فلن تؤمن باحد
صحيح ربنا عز وجل يتكلم في الآية عن نفسه عز وجل كرّب
اعوذ بالله من الضلال هذا يرد سنة الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يرد السنة ينكر معلوم من الدين بالضرورة ويكفر بالله نسأل الله العافية
الرد على الشبهات.
1-تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6).
فهذه حجة عليه لأن الله ينص هاهنا بإمان بأياته ومن الإيمان بأيات الله إتباع مافي هذه الأيات ومنها قوله تعالى وأطيعوا الله والرسول.... وقوله ولقد أنزلنا إليك الكتاب لتبين للناس ما أنزل إليهم. فهذه حجة عليك وليس علينا.
2- وقوله أن الصلاة لا تكن بالجوارح أي بالقيام والسجود. الرد هو من القرآن قال الله تعالى: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238).
هنا أمرنا الله بالقيام وأنت تقول ليس بالجوارح. والدليل الثاني قال الله تعالى: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا.
٣. أما قوله الرسول هو الكتاب فهذا ليس بصحيح، لأني الكتاب هو المرسل هو المفعول به، والرسول هو الفاعل الذي يرسله للناس، لا أعلم من أين جئت بهذا التناقض.
٤. أما التدبر، فتدبر لا يكون بتغير من المعنى عن موضعه وإلا ستكون كأهل الكتاب الذي ذمهم الله في الكتاب. وقوله تعالى : ( يحرفون الكلم عن مواضعه ).
وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (51) وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (52) لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (53) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (54) وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (55)
حسبنا الله ونعم الوكيل
يسالونك يا رسول الله ..الله يرد للرسول ويقول له قل : هون رد رسول الله بآيات
واصل...
أحسنت...
تحياتي...
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
اتبعوا ما انزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون والعبادات منقولة بالتواتر
يعني الرسول ما خالف القران ما بعرف بشو الخلاف الرسول اعمالو لشرح الاسلام
الاحاديث لتفسير القران يعني الرسول عم ناخد منو وماخالف القران
جزاك الله خير ونفع بك الإسلام والمسلمين اجمعين وزادك من فضله وايدك بنصره وأكثر الله من امثالك
هذا شرك واضح
والله إن من يقول بالسنة والشيعة واي مذهب لاعلاقة له بدين الله
والله ثم والله انه لشرك عظيم
السنة تنسخ القرآن؟!!!
أفق يابغل
انت اتفه من التفاهة
انت ضال مضل
مادام البخاري وصل إلى إلغاء آيات القرآن فاللعبة واضحة ياضال
كان من الممكن الشيخ يوضح أكتر ان الآية الي يتكلم عن المتصل،هي للكفار لأن الله عز وجل يتكلم فيها عن نفسه كرب فخاطب الكفار.
أولا انتسابه لجماعة :"القرآنيين" غير صحيح و لو أنهم فعلا يتمسكون بالقرآن ما ضلوا
ثانية :أخ يعتقد أن الأمر بالتدبر أولى من الأمر باتباع الرسول صلى الله عليه و سلم و هذا خطأ
ثالثا:لو كان التدبر راجع إلى كل أحد على طريقته لتدبر الملحد كذا و الصوفي كذا و التكفير كذا ..الخ. كلهم على طريقته لما بقي من الإسلام شيء
التدبر يكون بطريقة الصحابة و فهمهم و معهم سلف الصالح والله هو يهدي
أما أخ اعترف في أول المكالمة أن له خلل في التفكير و قد صدق فنسأل الله أن يهديه
فعلا والله حرام فيهم كلمة القرأنيون… هذول شياطين والله ما يمسكون غير ايه ويرمون باقي ايات الله يريدون الجدل مثل اليهود ..الله يخذلهم
شكلو عمر بن الخطاب ما كان عارف القصة !؟!
عندما قال حسبنا كتاب الله !؟
الله يسامحو عمر
مكانش فاهم وجوب طاعة الرسول
الله يهديه ويصلح حاله
والله والله والله لاقرب من الله الا بمحمد عليه الصلاة والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم.(مافرطنا من الكتاب من شيء ) (الله انزل احسن الحديث)(ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء) (ايات محكمات هن ام الكتاب) (اولم يكفهم ان انزلنا عليك الكتاب)(ويل للمكذبين باي حديث بعده يؤمنون) صدق الله العلي العظيم ممكن شرح لهاذه الايات
الاية الاخيرة يتكلم الله عن ايات الكونية كخلق السموات والارض و تقلب الليل والنهار وفي نهاية الاية الله يقول ويل لامكذبين الذين لا يؤمنون بحديثي هذا اي الايات والمعجزات التي ذكرتهم لكم
هو بدو يلغي وجود النبي صلى الله عليه وسلم واضح من طريقة كلامو مش منطقي أبدا
الرسول حامل الرسالة القرانية
اما النبي فهو بشر يغلط
يا ايها النبي لما تحرم ما أحل الله
الايه الكريمه في سوره الجاثيه فيها خطاب للكفار و ليس للمؤمنين فإذا انت مؤمن فأنت ليس مخاطب و اذا كنت كافر فاولا تؤمن بالله و آياته و بعدين تتبع الرسول الذي ارسل لك و من يا تري ارسل لك غير سيد الخلق، اللهم صلي و سلم و بارك عليك يا سيدي يا رسول الله و علي آله و صحبه أجمعين
مثال توضيحي، عندما اقول كفي بالموت واعظا، هل ذلك يعني ان الموت فقط من آيات الله في الكون؟ لا و إنما خص الحديث عن شيء محدد كما الحديث عن آيات الله في الايه والله اعلم
السلام عليكم ادعولي الله يفرج عني
اساله قال تعالى سيقول السفهاء ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل له متى امرهم الله بتغيير القبلة كما انه قال ان اطيعوا الله و اطيعوا الرسول معنا لتنين القرءان فما إعراب حرف الواو بين الله و الرسول وايضا الحكمه عندهم الله احكم الحاكمين فما إعراب حرف الواو ايضا ؟
اقد انزل الله لكم ذكرا رسولاً
الرسول هنا الذكر او القران
فرق بين السنة والاحاديث
هذا يضل الناس
اخي لا تقطع الآيات وتفسرها على هواك
ردك قوي يا شيخ ولا اعلمك فلست اهل لهذا لاكن الايه التي ذكر لو فصلتها له اي هدمت ما عنده ثم تبني اسسك الايه تقول اي حديث وهذا يشمل ان اذا حدثك احد بقصه حصلت معه وهي طبعا ليست فلقران فيدخل بهذا القول ثم ان السياق الذي قبلها تفسر معنى اياته وهي السماء والارض وغيرها
ياخ انت بتشبه الملك وائل بمسلسل الزير سالم كتييييير😍😍😍
المسلم يطيع ويسلم لامر الله واحاديث رسول الله عليه الصلاة والسلام
سؤال واحد...اذا كنت لا تأخذ بأقوال العلماء كيف تثق في من نقله؟؟؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله
ليس المقصود باي حديث احاديث رسول الله عليه الصلاة والسلام....المقصود اي كلام اخر...اما السنة والاحاديث فهي تفسير للقران الكريم
أَثَارَ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّ السُّنَّةَ لَيْسَتْ مَصْدَرًا لِلتَّشْرِيعِ ، وَسَمُّوا أَنْفُسَهُمْ بِالْقُرْآنِيِّينَ ، وَقَالُوا : إِنَّ أَمَامَنَا الْقُرْآنَ ، نُحِل حَلاَلَهُ وَنُحَرِّمُ حَرَامَهُ ، وَالسُّنَّةُ ، كَمَا يَزْعُمُونَ قَدْ دُسَّ فِيهَا أَحَادِيثُ مَكْذُوبَةٌ عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وَهَؤُلاَءِ امْتِدَادٌ لِقَوْمٍ آخَرِينَ نَبَّأَنَا عَنْهُمْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدْ رَوَى أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالْحَاكِمُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ الْمِقْدَامِ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال : ( يُوشِكُ أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُل مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُول : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلاَلٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلاَ وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُول اللَّهِ مِثْل مَا حَرَّمَ اللَّهُ ).
وَهَؤُلاَءِ لَيْسُوا بِقُرْآنِيِّينَ ؛ لأِنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ أَوْجَبَ طَاعَةَ الرَّسُول فِيمَا يَقْرُبُ مِنْ مِائَةِ آيَةٍ ، وَاعْتَبَرَ طَاعَةَ الرَّسُول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَل . بَل إِنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ الَّذِي يَدَّعُونَ التَّمَسُّكَ بِهِ : نَفَى الإْيمَانَ عَمَّنْ رَفَضَ طَاعَةَ الرَّسُول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَقْبَل حُكْمَهُ : ( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) .
وَقَوْلُهُمْ : إِنَّ السُّنَّةَ قَدْ دُسَّتْ فِيهَا أَحَادِيثُ مَوْضُوعَةٌ : مَرْدُودٌ بِأَنَّ عُلَمَاءَ هَذِهِ الأْمَّةِ عُنُوا أَشَدَّ الْعِنَايَةِ بِتَنْقِيَةِ السُّنَّةِ مِنْ كُل دَخِيلٍ ، وَاعْتَبَرُوا الشَّكَّ فِي صِدْقِ رَاوٍ مِنْ الرُّوَاةِ ، أَوِ احْتِمَال سَهْوِهِ رَادًّا لِلْحَدِيثِ .
وَقَدْ شَهِدَ أَعْدَاءُ هَذِهِ الأْمَّةِ بِأَنَّهُ لَيْسَتْ هُنَاكَ أُمَّةٌ عُنِيَتْ بِالسَّنَدِ ، وَبِتَنْقِيحِ الأْخْبَارِ ، وَلاَ سِيَّمَا الْمَرْوِيَّةَ عَنْ رَسُول اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَهَذِهِ الأْمَّةِ .
وَيَكْفِي لِوُجُوبِ الْعَمَل بِالْحَدِيثِ غَلَبَةُ الظَّنِّ بِأَنَّهُ صَادِرٌ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدْ كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْتَفِي بِإِبْلاَغِ دَعْوَتِهِ بِإِرْسَال وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، مِمَّا يَدُل عَلَى أَنَّ خَبَرَ الْوَاحِدِ إِذَا غَلَبَ عَلَى الظَّنِّ صِدْقُهُ : يَجِبُ الْعَمَل بِهِ .
ثُمَّ نَسْأَل هَؤُلاَءِ : أَيْنَ هِيَ الآْيَاتُ الَّتِي تَدُل عَلَى كَيْفِيَّةِ الصَّلاَةِ ، وَعَلَى أَنَّ الصَّلَوَاتِ الْمَفْرُوضَةَ خَمْسٌ ، وَعَلَى أَنْصِبَةِ الزَّكَاةِ ، وَعَلَى أَعْمَال الْحَجِّ ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الأْحْكَامِ الَّتِي لاَ يُمْكِنُ مَعْرِفَتُهَا إِلاَّ مِنْ السُّنَّةِ ؟ " انتهى .
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" هؤلاء المتأخرون المنكرون للسنة أتوا منكرا عظيما ، وبلاء كبيرا ، ومعصية عظيمة ، حيث قالوا : إن السنة لا يحتج بها ، وطعنوا فيه 12:12 ا وفي رواتها وفي كتبها ، وسار على هذا المنهج وأعلنه كثير من الناس في مصر وفي غيرها ، وسموا أنفسهم بالقرآنيين ، وقد جهلوا ما قاله علماء السنة ، فقد احتاطوا كثيرا للسنة تلقوها أولا عن الصحابة حفظا ـ ودرسوها وحفظوها حفظا كاملا ، حفظا دقيقا بعناية تامة ، ونقلوها إلى من بعدهم ، ثم ألف العلماء في القرن الثاني وفي القرن الثالث ، وقد كثر ذلك في القرن الثالث ، فألفوا الكتب وجمعوا الأحاديث حرصا على السنة وحفظها وصيانتها ، فانتقلت من الصدور إلى الكتب المحفوظة المتداولة المتناقلة ، التي لا ريب فيها ولا شك ، ثم نقبوا عن الرجال وعرفوا ثقتهم ، من ضعيفهم ، من سيئ الحفظ منهم ، حتى حرروا ذلك أتم تحرير ، وبينوا من يصلح للرواية ومن لا يصلح للرواية ، ومن يحتج به ومن لا يحتج به .
واعتنوا بما قد وقع من بعض الناس من أوهام وأغلاط ، وعرفوا الكذابين والوضاعين ، فألفوا فيهم وأوضحوا أسماءهم ، فأيد الله سبحانه وتعالى بهم السنة ، وأقام بهم الحجة وقطع بهم المعذرة ، وزال تلبيس الملبسين ، وانكشف ضلال الضالين ، وبقيت السنة بحمد الله جلية وواضحة لا شبهة فيها ولا غبار عليها ، وكان الأئمة يعظمون ذلك كثيرا ، وإذا رأوا من أحد تساهلا بالسنة أو إعراضا : أنكروا عليه " انتهى من " مجموع فتاوى ابن باز " (8/141) .
للاسف الشيخ ضعيف بهذا الموضوع .. واضح ليس له خبره في مناظرة المنكرين
اخي الكريم ما اتاكم الرسول من الوحي.اما ما تقول فهو من تفسيرك.لأن الله قال كتاب احكمت آياته.لا مجال الخلط فالقرأن يفسر نفسه بنفسه يكفي التدبر.
بَادِرُوا بالأعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 118 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
شوف تفسير الاية بتفهم
أحسنت يا شيخ
من أين أنت
هذا ليس اهلا للمناظرة
شيخ ايمن هل قراءة سورة الملك قبل النوم تمنع عذاب القبر
نعم صحيح
حسبنا الله ونعم الوكيل
انكم لتنشرون الظلال بين الناس.الرسالة ما جاء به القرآن وغير ذلك في النار
يا استاد راجع فهمك للقران ، ما اتاكم الرسول فخدوه ، اولا انت تاخد القران عضين ، من مادا اتاك الرسول ؟!!!! اولا اقرأ الآية 7 كاملة السياق الاول ، تم السورة كاملة سياق تاني ، تم السياق في شمولية القران ، مادا تعني " رسول من انفسكم الآية " " نزل به الروح الامين على قلبك الآية ", فلا تلصق مصطلح الرسول بشخص محمد ، هده مغالطة ، " اطع الله و اطع الرسول الآية " الطاعة لا تكون الا لحي ، و الرسول محمد توفي ، و الآية لازالت صالحة زمكانيا ، هل نوقف هده الزمكانية .
استاد تضن نفسك تعلم مصطلح الصلاة ، ما تعرفه معنى واحد من عدة معاني للصلاة ، فادا قلت ان الصلاة ليست مدكورة في القران ، هدا قصر علم منك ، و تحريف لكلام الله ، لانه يقول : "ما فرطنا في الكتاب من شيء الآية" " و نزلنا الكتاب تبيانا لكل شيء الآية "
th-cam.com/play/PLij7in7HYGGgzenF3DsdYs8WLqyf-6USN.html
الصلاة من الكتاب لمن لا يؤمن بكتاب الله وأن الله ما فرط في الكتاب من شيئ
يقوله تخالف الاجماع
من هم الاجماع
هم شله عصابات
متنازعين على السلطة الدنيوية
وضلونا وخلونا نهجر القران .
هذا تحريف للقران وليس التدبر من شخص غير مطلع على علوم الدين....اشك انه مسلم
فضح حاله انه خارج عن الاسلام
خاف على نفسك قبل ان تخاف على المتصل فحجته اقوى