جزاكم الله خير الجزاء ياشيوخنا شيوخ التوحيد والسنة والسلفيه والعقيدة الصحيحة في كل مكان وزمان نحبكم في الله وجمعنا الله وإياكم في جنات الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عقاب ووالدينا وأسلافنا وذرياتنا وجميع من نحب
جزاكم الله خيرا ونفع بكم، ورحم الله شيخنا الفاضل وغفر الله له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات و صل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى عليه وسلم قال في:{ قل هو الله أحد}:" والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن". وفي رواية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه:" أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القرآن في ليلة" فشق ذلك عليهم، وقالوا: أينا يطيق ذلك يارسول الله: فقال :" {قل هو الله أحد} ثلث القرآن.". (( رواه البخاري)).
بارك الله فيكم أصحاب قناة سلمان الفارسي في ميزان حسناتكم ان شاء الله أنكم تنشرون وبكل مصداقية لشيوخ السنة وتعرفيكم لعلماءنا للناس رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية وجمعنا واياه عند حوض الرسول صلى الله عليه وسلم وحفظ الشيخ صالح سندي وجميع علماء اهل السنة والجماعة وأطال في عمرهم ونفعنا الله بعلمومهم❤
اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد
🌹سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم🌹 اللهم صل وسلم وبارك على محمد وال محمد كما صليت وباركت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون..
وهذه عقيدة الأنبياء والمرسلين والصحابة كانو يعبدون الله وحده لاشريك له جلا في علاه وتبين الحق والدعوة إليه بالنصيحة والحكمة والبصيرة والرفق والرحمة وكانو مشفقين الله يرزقنا العلم والعمل والإخلاص والمتابعة والثبات على الحق آمين وكل من قال آمين
رحمه الله وجزاه الله خيرا ، سبحان الله قبل قليل اقترحت على القناة المباركة عمل سير وتراجم لعلماء أهل السنة والجماعة ومنهج السلف الصالح المتقدمين منهم رحمهم الله والمتأخرين حفظهم الله ، وهاهو احدهم يظهر عندي ، جزاكم الله خيرا.
شيخ الإسلام ابن تيمية عجيب والله، آية من آيات الله، حطم أشهر أهل البدع، بتوفيق من الله و وهدم أصولهم وقواعدهم سواء كانوا رافضة أو صوفية أو أشعرية أو غيرهم ....،لله دره إني أحبه في الله، اللهم اجمعنا به جنات ونهر.
ابن تيمية رحمه الله رغم عدم عصمته الا انه ﴿بحر﴾ تاه فيه الكثير والكثير لعدم معرفتهم الابحار والسباحة فيه خصوصا في زماننا هذا لضعف علومهم في مجالات العلم التي احاط بها سلفنا الذين قد مضوا والذي يعتبر الواحد منهم حجة في العلم والتواضع والفقة ...
راحيمه الله واغفر اله وامواتا المسليمين يارب العالمين❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤الحمد لله ربي العالمين😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢❤❤❤❤❤❤❤❤😢😢😢😢😢😢😢الله اكبر الله احد الله اصمد الحمد لله ربي العالمين❤❤❤❤❤❤❤❤
السلام عليكم، أنا كاتب الرسالة وقد احتوت استنادا إلى الأدلة من الكتاب والسنة الصحيحة على عصارة ما أخذته عن علماء الأمة جزاهم الله عنا خير الجزاء@@Mn-ps7pj
رحمة الله عليه على شيخ الإسلام ابن تيمية هذا العالم الصابر الثابث وهوا من أهل السنة والجماعة وهوا قد بين أهل السنة والجماعة من المخالفين أهل البدع والضلال
هو يقول ابن تيمية رحمة الله عليه لأخوه أتبشرني بموت أخ مسلم وأنت تدعو على من لعنه اللهم أغفرلي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات آمين وكل من قال آمين
- ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾: لماذا تكذبان؟ هل من أحد أعطى اللَّهَ شيئاً؟ هل من أحدٍ أتى بشيء جديد لهذا الكون لم يأتِ به الله؟ هل أخذ رب العالمين أجراً على الأمطار والثمرات والنور؟ كل ذلك إحسان لك بلا مقابل، والله سبحانه وتعالى لا يريد منك إلا الإيمان وأن تعمل الإحسان لتسعد. 62- ﴿وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ﴾: للمؤمنين الآخرين جنتان أدنى مقاماً من جنتي الأنبياء والرسل. 63- ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾: انظر حال المؤمن وسيره وما يعامله الله سبحانه به فهو في جنة وسعادة. وانظر حال البعيد فهو في شقاء، أليس هذا بصحيح، فلماذا التكذيب؟ 64- ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾: كلما مُدَّتا هام بهما وأقبل، هاتان الجنتان قد نالهما المؤمنون بناءً على ما قدَّموه من أعمال البرِّ والإحسان في الحياة الدنيا، ولهذه التضحيات والأعمال قيمة كبيرة في نفوسهم، فترى أعينهم شاخصة باهتمام لتلك الأعمال لأن رقيَّهم في الجنان سارٍ ومعتمد عليها، والله يمدّهم بما هم مهتمون به عن طريق ما بذلوه وجليل التضحيات التي لها أثر في نفوسهم فتراهم يهيمون بربهم هياماً لما يفيض عليهم من النعيم والغبطة والسرور بالجنة بما قدّموا. فكل ما يشتهيه المرء ويتطلبه وتتشوق نفسه لنواله يمنحه الله إياه مهما كان الطلب غالياً. إذن نتيجة تضحياتهم التي لها قيمة في نفوسهم والتي قاموا بها بالدنيا أمدهم ربهم بعطاءات وجنات جزاءً وفاقاً لها، وهم يهيمون بها هياماً. 65- ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾: كلٌّ وعلى قدر حاله وعمله يُعطى، أليس هذا بصحيح، هل تُعطَون أنتم غير ما تستحقّون، فلم التكذيب والإنكار! 66- ﴿فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ﴾: لا عينان تجريان بل نضاختان، مرة بعد مرة، أي: تقبل نفسه على الله كلما رأى عملاً من أعماله في الحياة الدنيا. هذا العطاء يأتيهم عن طريق رسولهم، يُضخ على قلوبهم، فيغذيهم بالأنوار والتجلّيات الإلۤهية، والسبب في أنهما نضاختان ذلك أنهم بدنياهم كانوا بين فصل ووصل مع الله. والفرق بين العينين اللتين تجريان وبين العينين النضاختين أن الأولى أهلها كانوا لا ينقطعون عن شهود حضرة الله لا ليلاً ولا نهاراً في حياتهم الدنيا، أما العينان النضاختان: فإن أهل هذه الجنة قد كان لهم انقطاع لذلك تأتيهم نضخة يعيشون بها بنعيم وسعادة لتأتي النضخة الثانية وهكذا، أي: بين انقطاع واتصال، دفقة وراء دفقة. 67- ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾: خطاب من رسول الله ﷺ لعالمي الجن والإنس ليصلوا للتقوى، والحقيقة أن نداء الرسول ﷺ يصل للكل، لكن لا يسمعه إلا من كان للتقوى طالباً. 68- ﴿فِيهِمَا فَاكِهَةٌ﴾: يتفكهون بكل شيء بالسمع والبصر والشم والأكل وبجميع أنواع النعم، يرون لذائذها من الله وليست من البشر، هكذا كانوا في الدنيا يشاهدون العطاء من الله، لا يقول فلان أعطاني، بل الله أعطاني ورزقني وربي خلَّصني ونجَّاني، ويقول: مرضت بسبب عملي، عملي أمرضني وربي شفاني، وإن أخطأ أحدهم يرجع مباشرة عن خطئه ويتوب لربه ويُصلح عمله ويطلب من الله الشفاء. ﴿وَنَخْلٌ﴾: انتخلت وشفيت نفوسهم من كل علاقة مما دون الله وانعكس هذا الشيء على أزواجهم أيضاً. ﴿وَرُمَّانٌ﴾: الرمان سمي رماناً لأنه يرمم الجسد والخلايا فالعطاء الإلۤهي يرمِّم لهم النقص، حيث إنهم لا يموتون وعليهم شائبة، فالله من رحمته بهم نخلهم ونقَّاهم وأكمل لهم النقص. 69- ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾: لماذا لم تؤمنوا حتى يشفيكم الله مما حلَّ بنفوسكم من علل وأدران، اطلبوا الآخرة وما عند الله، واطمحوا لذلك لا للدنيا الزائلة الفانية. 70- ﴿فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ﴾: خيرات عظيمة كلها إحسان من الله تعالى. والمؤمن يستحسن هذه الخيرات.
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شيخك غبره في نعل نبي الله وتحتى أصغر صحابي وثن أفتى بقتل الابن اباه يارجل وضع ٥٠٠ كتاب وبحر والله من الضلالة الي انتم فيها والله جل جلاله الكبير المتكبر بهذا العلم انزل ٣ كتب الحجة محمد علية الصلاة والسلام لم يسمي نفسه شيخ الإسلام ولا أبوبكر وعمر وعثمان وعلي انتم مبتدعه بعد النبي وصحبه الأموات اصنام واوثن هذا الزمن اللهم نعوذ بك من الضلالة
@@Berh_Ahmed. كل من فرق نفسه عن المسلمين من جث جهنم وان صلا وصام حديث النبي علية الصلاة والسلام كل تعني فرق نفسه شيعي سلفي ناصري اشعري زيدي سلفي اخوني الجماعه القرءان النبي واصحابه سماهم المسلمين نقطه
@@منشستر-خ9ظ يعني أنت تريد أن تساوي بين من يسب أصحاب رسول الله ويطعن في عرضه وبين من يترضى عنهم ويجلهم ويحترمهم تريد أن تساوي بين من يدعو الأموات ويستغيث بهم من دون الله وبين من يوحد الله ويخلص له العبادة تريد أن تساوي بين من يشق عصا الطاعة ويخرج على ولاة أمور المسلمين ليزرع الفتنة والفرقة والفساد وبين من يلزم جماعة المسلمين وامامهم تريد أن تساوي بين أهل البدع والانحراف ومخالفة الكتاب والسنة وهدي سلف الأمة وبين من تمسك بالكتاب والسنة وغرز السلف الصالح من الصحابة والتابعين ،هيهات هيهات أن يكون هؤلاء سواء . ثم انك أنت من فرقت أولا فنسبتنا الى البدع وأننا نتخذ علماءنا أندادا من دون الله نحبهم كحب الله أو أشد حبا ، فإما أن تثبت ادعاءك هذا أو أنك كاذب ترمي أهل السنة بافتراءات
تكادون تقدسونه و تعبدونه و هو القاءل ان الله محدود بالعرش محدود بالسموات و يقول بضرورة الحيز لله تعالى اكثر من ضرورة السمع و البصر و العلم و يقول بالجسمية و الصورة والجهة العدمية و يقول بقدم العرش و قدم العالم النوعي و يقول بتسلسل الحوادث في الذات الإلهية و يقول أن التوراة و الإنجيل غير محرفين وهذا كله زيغ وضلال وقد رد عليه علماء عصره و من بعدهم حتى قال الحافظ العلاء ي و الحافظ ولي الدين بن زين الدين العراقي خالف إجماع العلماء في ستين٦٠ موضعا ٠٠و كان كثيرا ما يقدح في سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه و يطعن فيه و خاصة في كتابه منهاج اهل السنة و الرسول عليه السلام صح عنه انه قال من سب عليا فقد سبني وقال صلى الله عليه وسلم لعلي ما احبك الا مؤمن و ما ابغضك الا منافق وقال اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه و عادي من عاداه ٠٠الىغيرذالك من فضاءله و خصائصه الكثيرة اللتى حاول الحراني ان يضعفها بكل الطرق و لو كانت متواترة عند كل المحققين من علماء الحديث كحديث المولوية اللذي وصلت طرقه الى ١٢٥ طريق كما يقول الحافظ الذهبي ٠٠حتى وصل به الحال ان سب سيدة نساء العالمين و سيدة نساء الجنة فاطمة الزهراء بنت الرسول صلى الله عليه وسلم و العياذ بالله تعالى في منهاجه الفاسد و الله حسيبه على كل هذه التجاوزات ٠٠و قد احصوا له في فتاويه ما يزيد على ٤٢٠ مرة يقول يستتاب و إلا يقتل من بينها أول فتوى و هي اللذي يجهر بالنية في الصف قال لهم يبين له الصواب وان اصر يستتاب والا يقتل ٠٠بالمعنى٠٠انظروا الفتاوي الكبرى اللتي قدم لها مفتي الديار المصرية الأسبق حسنين مخلوف المجلد الأول المسألة الأولى ٠و الله المستعان
رحمة الله عليه
شيخ الإسلام لم يتكرر نسخة واحدة لحد الآن و يتبعه تلميذه ابن القيم رحمهما الله و جميع المسلمين
رحمه الله رحمة واسعة أمة في رجل
ووفق الشيخ صالح سندي على هذا الطرح المميز
جزاكم الله خير الجزاء ياشيوخنا شيوخ التوحيد والسنة والسلفيه والعقيدة الصحيحة في كل مكان وزمان نحبكم في الله وجمعنا الله وإياكم في جنات الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عقاب ووالدينا وأسلافنا وذرياتنا وجميع من نحب
اللهم آمين اجمعين
رحم الله الشيخ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه واسعة و اسكنه فسيح جناته.. جاز الله الشيخ صالح و جازاكم خيرا.
الله يرحمه رحمه واسعه جزاه الله خير الجزاء عن الإسلام والمسلمين
جزاكم الله خيرا ونفع بكم، ورحم الله شيخنا الفاضل وغفر الله له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات و صل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
بارك الله في شيخنا الفاضل السندي وحفظه الله تعالى ونفعنا بعلمه وجزاكم الله خيرا
يرحم الله شيخ الاسلام وجزى الله الشيخ صالح خير الجزاء
رحمه الله رحمة واسعة و ادخله الجنة الخلد مع النبيين والصدقين و الشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
آمين وكل من قال آمين يارب العالمين
رحم الله شیخ الاسلام ابن تیمیة وهورجل لم یرالوری مثله ولاهورأ مثله احدا
رفع الله درجاته في العلیین
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى عليه وسلم قال في:{ قل هو الله أحد}:" والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن".
وفي رواية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه:" أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القرآن في ليلة" فشق ذلك عليهم، وقالوا: أينا يطيق ذلك يارسول الله: فقال :" {قل هو الله أحد} ثلث القرآن.". (( رواه البخاري)).
" العلماء مظهرون للحق و ليسوا منشئين له "
وهو ممن اظهروه ولا يزال به
أللهم أرحم علماء السنة والجماعة وأهل التوحيد
سبحان الله والحمد الله والله اكبر ولااله الاالله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
رحمك الله وغفر لك ياشيخ الاسلام ابن تيمية واسكنك الفردوس الاعلى يارب العالمين
آمين يارب وكل من قال آمين
بارك الله فيكم أصحاب قناة سلمان الفارسي في ميزان حسناتكم ان شاء الله
أنكم تنشرون وبكل مصداقية لشيوخ السنة وتعرفيكم لعلماءنا للناس رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية وجمعنا واياه عند حوض الرسول صلى الله عليه وسلم
وحفظ الشيخ صالح سندي وجميع علماء اهل السنة والجماعة وأطال في عمرهم ونفعنا الله بعلمومهم❤
آمين وكل من قال آمين يارب العالمين
عليه رحمة الله وجزاه عن الأمة الإسلامية خير الجزاء
اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد
🌹سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم🌹
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وال محمد كما صليت وباركت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون..
رحمه الله شيخنا وجزاه الله خير
ابلغ درس في الصبر بارك الله فيكم
رضي الله عنه وأرضاه واسكنه مع النبيين والصديقين والشهدارء والصالحين
رحمه الله رحمه واسعه
وهذه عقيدة الأنبياء والمرسلين والصحابة كانو يعبدون الله وحده لاشريك له جلا في علاه وتبين الحق والدعوة إليه بالنصيحة والحكمة والبصيرة والرفق والرحمة وكانو مشفقين
الله يرزقنا العلم والعمل والإخلاص والمتابعة والثبات على الحق آمين وكل من قال آمين
رحمه الله وجزاه الله خيرا ، سبحان الله قبل قليل اقترحت على القناة المباركة عمل سير وتراجم لعلماء أهل السنة والجماعة ومنهج السلف الصالح المتقدمين منهم رحمهم الله والمتأخرين حفظهم الله ، وهاهو احدهم يظهر عندي ، جزاكم الله خيرا.
🌹🌷 لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 🌷🌹
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحمه الله وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم يا شيخ.
قناة سلمان الفارسي
رَحِــمَ الـلّٰـهُ شَـــيْـخَ الإسْــــلَامِ وَغَــفَــرَ لَـهُ ، وَأكْــرَمَ نُــزُلَـهُ وَرَفَــعَ دَرَجَــتَـهُ فِـي الـمَــهــدِيِّـيـنَ ..
آمِــيـن يَـارَبَّ الـعَـالَـمِــيـن 🤲🏻
آمين وكل من قال آمين
رحمه الله تعالى للشيخ الإسلام إبن تيمية.
حفظكم الله وبارك فيكم
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية وجميع العلماء قبله وبعده وجميع موتى المسلمين
هو عالم من علماء المسلمين. رحمه الله
شيخ الإسلام ابن تيمية عجيب والله، آية من آيات الله، حطم أشهر أهل البدع، بتوفيق من الله و وهدم أصولهم وقواعدهم سواء كانوا رافضة أو صوفية أو أشعرية أو غيرهم ....،لله دره إني أحبه في الله، اللهم اجمعنا به جنات ونهر.
جزاكم الله خيرا
رضي الله عنك
صلِ على النبي
رحم الله تعالى شيخ الاسلام الذي كان شوكةً في حلوق اهل البدع من زمانه الى الحاضر الى ان تقوم الساعه
رحم الله تبارك وتعالى شيخ الإسلام إبن تيميه وجزاه عن الإسلام والمسلمين مايجزي به عباده الصالحين .
آمين وكل من قال آمين يارب العالمين
جزاكم الله الفردوس الاعلى
آمين وإياكم وكل من قال آمين يارب العالمين
نسأل الله له الفردوس الاعلى
آمين وإيانا وإياكم وكل من قال آمين
رحم الله ابن تيميه
وبارك الله في الشيخ صالح سندي
جزاك الله خيرا شيخنا
التعظيم لله ولرسوله فقط
اشهد كل من يقرأ تعليقى أنى احب ابن تيمية فى الله
ابن تيمية رحمه الله رغم عدم عصمته الا انه ﴿بحر﴾ تاه فيه الكثير والكثير لعدم معرفتهم الابحار والسباحة فيه خصوصا في زماننا هذا لضعف علومهم في مجالات العلم التي احاط بها سلفنا الذين قد مضوا والذي يعتبر الواحد منهم حجة في العلم والتواضع والفقة ...
رحمه الله
راحيمه الله واغفر اله وامواتا المسليمين يارب العالمين❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤الحمد لله ربي العالمين😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢❤❤❤❤❤❤❤❤😢😢😢😢😢😢😢الله اكبر الله احد الله اصمد الحمد لله ربي العالمين❤❤❤❤❤❤❤❤
لمن أراد أن يكون على خير تحميل كتاب: "كيف تكون مسلما متدينا صح" من مكتبة نور
لمن؟
السلام عليكم، أنا كاتب الرسالة وقد احتوت استنادا إلى الأدلة من الكتاب والسنة الصحيحة على عصارة ما أخذته عن علماء الأمة جزاهم الله عنا خير الجزاء@@Mn-ps7pj
انشر الفيديو في جميع مواقع التواصل الفائده وليتسفيد طلبت العلم
بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين
قال الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله : لم تلد امرأة قط مثل ابن تيمية حتى الان
سبخان الله
الله أكبر
رحم الله شيخنا وشيخ الإسلام ابن تيمية قاهر المبتدعة حيا وميتا
اهل السنه ليسو مقلدين بل متبعين لسنة محمد بن عبدالله صلى الله وعليه وسلم
رحم الله شيخ اسلام ابن تيمية
اللهم ارحم شيخ الل سل م ابن تيمية واحشره مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا
رحمة الله عليه على شيخ الإسلام ابن تيمية هذا العالم الصابر الثابث وهوا من أهل السنة والجماعة وهوا قد بين أهل السنة والجماعة من المخالفين أهل البدع والضلال
العلماء مضهرين للحق وليس منشئين للحق
اللهم العن من لعنه اوجعله في الدرك من النار الاسفل
هو يقول ابن تيمية رحمة الله عليه
لأخوه أتبشرني بموت أخ مسلم وأنت تدعو على من لعنه
اللهم أغفرلي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات آمين وكل من قال آمين
Tawheed Quran hadees ahlehadees ahlesunnat assalafeia
لابد من رابطة العالم الأسلامي يصدروا بيان بأن الصيعة ليسوا مسلمين وأن يمنعوهم من دخول مكة والمدينة@&
- ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾: لماذا تكذبان؟ هل من أحد أعطى اللَّهَ شيئاً؟ هل من أحدٍ أتى بشيء جديد لهذا الكون لم يأتِ به الله؟ هل أخذ رب العالمين أجراً على الأمطار والثمرات والنور؟ كل ذلك إحسان لك بلا مقابل، والله سبحانه وتعالى لا يريد منك إلا الإيمان وأن تعمل الإحسان لتسعد.
62- ﴿وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ﴾: للمؤمنين الآخرين جنتان أدنى مقاماً من جنتي الأنبياء والرسل.
63- ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾: انظر حال المؤمن وسيره وما يعامله الله سبحانه به فهو في جنة وسعادة. وانظر حال البعيد فهو في شقاء، أليس هذا بصحيح، فلماذا التكذيب؟
64- ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾: كلما مُدَّتا هام بهما وأقبل، هاتان الجنتان قد نالهما المؤمنون بناءً على ما قدَّموه من أعمال البرِّ والإحسان في الحياة الدنيا، ولهذه التضحيات والأعمال قيمة كبيرة في نفوسهم، فترى أعينهم شاخصة باهتمام لتلك الأعمال لأن رقيَّهم في الجنان سارٍ ومعتمد عليها، والله يمدّهم بما هم مهتمون به عن طريق ما بذلوه وجليل التضحيات التي لها أثر في نفوسهم فتراهم يهيمون بربهم هياماً لما يفيض عليهم من النعيم والغبطة والسرور بالجنة بما قدّموا.
فكل ما يشتهيه المرء ويتطلبه وتتشوق نفسه لنواله يمنحه الله إياه مهما كان الطلب غالياً.
إذن نتيجة تضحياتهم التي لها قيمة في نفوسهم والتي قاموا بها بالدنيا أمدهم ربهم بعطاءات وجنات جزاءً وفاقاً لها، وهم يهيمون بها هياماً.
65- ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾: كلٌّ وعلى قدر حاله وعمله يُعطى، أليس هذا بصحيح، هل تُعطَون أنتم غير ما تستحقّون، فلم التكذيب والإنكار!
66- ﴿فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ﴾: لا عينان تجريان بل نضاختان، مرة بعد مرة، أي: تقبل نفسه على الله كلما رأى عملاً من أعماله في الحياة الدنيا. هذا العطاء يأتيهم عن طريق رسولهم، يُضخ على قلوبهم، فيغذيهم بالأنوار والتجلّيات الإلۤهية، والسبب في أنهما نضاختان ذلك أنهم بدنياهم كانوا بين فصل ووصل مع الله. والفرق بين العينين اللتين تجريان وبين العينين النضاختين أن الأولى أهلها كانوا لا ينقطعون عن شهود حضرة الله لا ليلاً ولا نهاراً في حياتهم الدنيا، أما العينان النضاختان: فإن أهل هذه الجنة قد كان لهم انقطاع لذلك تأتيهم نضخة يعيشون بها بنعيم وسعادة لتأتي النضخة الثانية وهكذا، أي: بين انقطاع واتصال، دفقة وراء دفقة.
67- ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾: خطاب من رسول الله ﷺ لعالمي الجن والإنس ليصلوا للتقوى، والحقيقة أن نداء الرسول ﷺ يصل للكل، لكن لا يسمعه إلا من كان للتقوى طالباً.
68- ﴿فِيهِمَا فَاكِهَةٌ﴾: يتفكهون بكل شيء بالسمع والبصر والشم والأكل وبجميع أنواع النعم، يرون لذائذها من الله وليست من البشر، هكذا كانوا في الدنيا يشاهدون العطاء من الله، لا يقول فلان أعطاني، بل الله أعطاني ورزقني وربي خلَّصني ونجَّاني، ويقول: مرضت بسبب عملي، عملي أمرضني وربي شفاني، وإن أخطأ أحدهم يرجع مباشرة عن خطئه ويتوب لربه ويُصلح عمله ويطلب من الله الشفاء.
﴿وَنَخْلٌ﴾: انتخلت وشفيت نفوسهم من كل علاقة مما دون الله وانعكس هذا الشيء على أزواجهم أيضاً. ﴿وَرُمَّانٌ﴾: الرمان سمي رماناً لأنه يرمم الجسد والخلايا فالعطاء الإلۤهي يرمِّم لهم النقص، حيث إنهم لا يموتون وعليهم شائبة، فالله من رحمته بهم نخلهم ونقَّاهم وأكمل لهم النقص.
69- ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾: لماذا لم تؤمنوا حتى يشفيكم الله مما حلَّ بنفوسكم من علل وأدران، اطلبوا الآخرة وما عند الله، واطمحوا لذلك لا للدنيا الزائلة الفانية.
70- ﴿فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ﴾: خيرات عظيمة كلها إحسان من الله تعالى. والمؤمن يستحسن هذه الخيرات.
وهابي وافتخر ومن أعجبه والا ينتحر
لو كان الإمام في زمن الأئمة الأربعة رحمهم الله يكون سواسية درجاتهم في المرتبة
لانك صاحب الميزان
تقبل الله منا ومنكم جميعآ وأحسن مثواك جزاك الله يا أخي الكريم
رحم الله ابن تميمة
المجسم
انت مخالف
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ
شيخك غبره في نعل نبي الله وتحتى أصغر صحابي وثن أفتى بقتل الابن اباه
يارجل وضع ٥٠٠ كتاب وبحر والله من الضلالة الي انتم فيها
والله جل جلاله الكبير المتكبر بهذا العلم انزل ٣ كتب
الحجة محمد علية الصلاة والسلام لم يسمي نفسه شيخ الإسلام
ولا أبوبكر وعمر وعثمان وعلي
انتم مبتدعه بعد النبي وصحبه
الأموات اصنام واوثن هذا الزمن اللهم نعوذ بك من الضلالة
الضلالة ما جاءت الا من أمثالك
انت من الذين يحبونهم كحب الله والذين امنو أشد حيالله
الهم اجعلنا من الذين آمنوا واشد حب لله
@@منشستر-خ9ظ
وهل يوجد أكثر من الشيعة الرافضة تعظيما للأشخاص وجعلهم أندادا من دون الله يحبونهم أشد حبا من الله
@@Berh_Ahmed.
كل من فرق نفسه عن المسلمين من جث جهنم وان صلا وصام حديث النبي علية الصلاة والسلام
كل تعني فرق نفسه شيعي سلفي ناصري اشعري زيدي سلفي اخوني
الجماعه القرءان النبي واصحابه سماهم المسلمين نقطه
@@منشستر-خ9ظ
يعني أنت تريد أن تساوي بين من يسب أصحاب رسول الله ويطعن في عرضه وبين من يترضى عنهم ويجلهم ويحترمهم تريد أن تساوي بين من يدعو الأموات ويستغيث بهم من دون الله وبين من يوحد الله ويخلص له العبادة تريد أن تساوي بين من يشق عصا الطاعة ويخرج على ولاة أمور المسلمين ليزرع الفتنة والفرقة والفساد وبين من يلزم جماعة المسلمين وامامهم تريد أن تساوي بين أهل البدع والانحراف ومخالفة الكتاب والسنة وهدي سلف الأمة وبين من تمسك بالكتاب والسنة وغرز السلف الصالح من الصحابة والتابعين ،هيهات هيهات أن يكون هؤلاء سواء .
ثم انك أنت من فرقت أولا فنسبتنا الى البدع وأننا نتخذ علماءنا أندادا من دون الله نحبهم كحب الله أو أشد حبا ، فإما أن تثبت ادعاءك هذا أو أنك كاذب ترمي أهل السنة بافتراءات
تكادون تقدسونه و تعبدونه و هو القاءل ان الله محدود بالعرش محدود بالسموات و يقول بضرورة الحيز لله تعالى اكثر من ضرورة السمع و البصر و العلم و يقول بالجسمية و الصورة والجهة العدمية و يقول بقدم العرش و قدم العالم النوعي و يقول بتسلسل الحوادث في الذات الإلهية و يقول أن التوراة و الإنجيل غير محرفين وهذا كله زيغ وضلال وقد رد عليه علماء عصره و من بعدهم حتى قال الحافظ العلاء ي و الحافظ ولي الدين بن زين الدين العراقي خالف إجماع العلماء في ستين٦٠ موضعا ٠٠و كان كثيرا ما يقدح في سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه و يطعن فيه و خاصة في كتابه منهاج اهل السنة و الرسول عليه السلام صح عنه انه قال من سب عليا فقد سبني وقال صلى الله عليه وسلم لعلي ما احبك الا مؤمن و ما ابغضك الا منافق وقال اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه و عادي من عاداه ٠٠الىغيرذالك من فضاءله و خصائصه الكثيرة اللتى حاول الحراني ان يضعفها بكل الطرق و لو كانت متواترة عند كل المحققين من علماء الحديث كحديث المولوية اللذي وصلت طرقه الى ١٢٥ طريق كما يقول الحافظ الذهبي ٠٠حتى وصل به الحال ان سب سيدة نساء العالمين و سيدة نساء الجنة فاطمة الزهراء بنت الرسول صلى الله عليه وسلم و العياذ بالله تعالى في منهاجه الفاسد و الله حسيبه على كل هذه التجاوزات ٠٠و قد احصوا له في فتاويه ما يزيد على ٤٢٠ مرة يقول يستتاب و إلا يقتل من بينها أول فتوى و هي اللذي يجهر بالنية في الصف قال لهم يبين له الصواب وان اصر يستتاب والا يقتل ٠٠بالمعنى٠٠انظروا الفتاوي الكبرى اللتي قدم لها مفتي الديار المصرية الأسبق حسنين مخلوف المجلد الأول المسألة الأولى ٠و الله المستعان
جزاكم الله خيرا
رحم الله الإمام القدوة وشيخ الإسلام إبن تيمية الحفيد وأسكنه الفردوس الأعلى
رحمه الله
جزاكم الله خيرا