Қатем Ишан, Маңғыстау. Адай,Матай.құлпытас зерттеу.
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 15 ต.ค. 2024
- Хатам (Сейіт) Қожа Ғабдолқожаұлы (1740, Маңғыстау өңірі - 1824, Ақтау қаласының маңы) - маңғыстаулық түрікмен поэзиясының классигі, шайыр ақын. Халық арасында «Хатам ишан» деп те аталады. Мұсылманша білімдар адам болған. Хатам Маңғыстау өлкесінде болған қиын уақыттарда түбекті мекендеген халықты өзінің жалынды өлеңдері арқылы бірлікке, ынтымаққа шақырды. «Ақшұқыр» жерінде мешіт салдырып, жергілікті балалардың діни білім алуына жағдай жасаған. Оның мешіті Ақтау қаласынан 35 км солтүстік бетіндегі Баянды мекені маңындағы төбе басында. Мешіті ұлутастардан қаланған. Биіктігі адам бойындай, ауданы 7,5x5 м-дей төбесі ағашпен жабылған. Құбыла бетінде михрабы, оның орта тұсында ақтастан өрнектеп жасалған асатаяқ сұлбасы бар. Хатам қайтыс болғаннан кейін өз мешітінің маңына жерленген. Тастан қаланған биікт. 1 м-дей үлкен кереге тамы бар. Ортасында ескірген ұзын қабіртас жатыр. Хатамның «Боз қараған», «Шерқала», «Қызылөзен», «Айрақты» атты белгілі өлеңдері болды. Ақынның көптеген қолжазбалары Түрікменстан ғылым академиясының қорында сақтаулы. 1968 ж. Хатамның тұңғыш өлеңдер жинағы А.Тайымовтың құрастыруымен жарық көрді.
Ассаламуагалекум！Мангыстау Алашка буйырган киелы мекен, Мен озым Бурабайлык болсамда Мангыстау жерыне келгенде быр тылсым кудрет сезым баурап алады екен,Керемет ！
АЛЛАҒА АМАНАТ ! АТАЛАР ҚОЛДАСЫН 🤲❤️🇰🇿
Қалай сақталған керемет
Мешіттің орналаскан жерін жазыңызшы адресын өтініш
Жок неге адресін айтпайсыздар?
Менің руым,менің туғандарым жерленген жер!бірақ Хатам ишан туралы мəлімет білмейді екем? Мангыстаудын киелі жерлерін зерттеп осылай елге,халыққа көрсетіп тұрсаңыздар нұр үстіне нұр болар еді?Істеріңізге сəттілік!
Nurgul Juldyzbaeva рақмет. жасаймыз әрине. Алла қаласа.
Kuanysh BAYBAKTY сəттілік!!
Жайнамаздың жиналып тұрғаны жақсы болар еді.Жайылып тұрған жайнамазға жын отырады дегенді естіп едім.Тарихты зерттеп жүрген бұл жігіттерге табыс тілеймін.Ұлтқа ұрпаққа пайдалы іс екен.
Матайдын бейті Қулсарыда ма
Сіз тікелей айтыңыз кімнің жыршысызыз қанды ішпең
Біздің көшедегі Нұрекеңғо
Менин ркым адай
Иа соз жок батырдын дулыгасы пышынде
Мен өзім 3жыл басым ауырып адам танымай қалып ауырдым, балгер бақсы құмалақшы тб.бəрін көрдім. Маңғыстаудағы, Атырау, Ақтөбе, Шымкент, Алматы тб.жердегі инетте танымал болғандардың. Барлығы Əулие амбиелердің қабырын аралатып қойып мал алып қалып отырды. Наданбыз еріп жүрдік. Өлуге 2-3ай қалғанда Ресейге барып Орыстар операция жасап аман қалдым. Надан сенім қабыр басын кəсіп еткен бақсы балгер шырақшы тб.лардан тазалау керек өтірік ертегі айтатындарды. Ата баларыңыздың басына барып Құран оқып сауабын арнап зират ету дұрыс. Бырақ өлгенен сұрау бұрыс. Қазақта мақал бар емеспе: "Жаратушы тұрғанда жаратылғанан не сұрайсын?"-деген. Абай атамыз айтқандай:
"Алланың өзі де рас сөзі де рас"-дегендей, Құранда қабыр басына сиыну Ширк. Əбу Ханифа р.а. жəне ақидамыз Матуриди сенімі бойынша ешқандай бұндай амалға ұрықсат етпеген.
қатем қауымы
5:52 миутта АВДАЛХОЖА (ОГЛЫ)
Егер ұшқанның бəрін Əулие десек онда инетте Европаның калдондары видеосы көп көшеде ұшып судың бетімен жүріп тб.дегендей жасап жүрген. Онда соған сиынып кетейік?
Сиына берсеиш барып акылын жетсе, ата бабаларынды калдун санап,солармен тенестирсен
@@qulsarytv6597 мен Аллаға сиынамын, ата бабамызға дұға етемін сауабын арнап. Дінімізде Сопылық ілімде адамға емес Аллаға сиынады.
@@ManRaskz ваххабттар...Ата - Баба , Аруақтарын Сыйламайды , Мойындамайды 👎
Жылы ойға қашан келер екенсің?
جارايسىڭدار ادايلار مىقتى قازاق سالتىن ساقتاعان
Баска кулпытастардагы жазуларды неге окымайсыныз алыстан келип алып 2. 3 жазуды окып кете бересиз, казирги халык оларды Оки алмайды гой. Сосын казакша жазып кету керек. Ай бала журген жерин шала болды гой
ұйымдастыр оқимыз.
Ассалаумағаликум, дұрыс анықтаған жақсы ата бабасын білмейтіндер біліп танып қалар. Бырақ есте сақтайтын жерлері бар. Ишан Əулие тб.деген сөздерді дін таратқан Қожалардың ұрпақтарына айтылады. Ишан немесе Əулие тб.деген сөз басқаларға айтылмайды. Пір болуы мүмкін пір деген бала оқытқан ұстазды айтады. Пірдің қазақшасы ұстаз деген. Ал Пірмен Əулиені шатастырмайық. Екеуі екі бөлек. Əулие деп дін таратып келген діни білімі мықты Пір дəрежесінен асып Ишаннан өтіп Алланың сүйікті құлын айтады. Ал Ишан деп Арабша құпия жазбалармен арнайы екінің бірі білмейтін жасырын сөзбен жазатын адамдарды айтады. Маңғыстауда 362Əулие бар деп Əулие қатарына Ишандармен Пірлерді жəне Молла дəрежесіне жеткен қазіргі тілімен айтқанда Молдаларды қосып былықтыруда. Осыны нақтылап Шариғат шеңбері бойынша Ханафи мазхабы Матуриди ақидасы бойынша білім иелерінің зерттеуімен жүргізген дұрыс. Ал 1991 немесе 2000жылдары Ислам Каримовтың қудалауы болған надан молдалардың ертегілерімен жазып адастырып болды өтірік Қиса айтып.
Аке шешем туиаластарым жатқан қасиетті жер .Жатқан жерлерің жайлы болсын.Ата бабасының жатқан жерін білмесек ел боламыз ба Ислам сізге айтамын
Раушан Кадировна дұрыс айтасыз. біреулер түсінеді. біреулер басқаша ойлайды. нақты айтуға мынау менің жерім деп, Ата бабаларыз осы жерде жерленген менімше білу керек. кім не айтса осындай ролик шығарамыз Алла қаласа. Бабаларымызлың жатқан жерлері жайлы болсын! әумин!!!
Fs
Kuri boska uakit otkizu goi minau ishan eshak degender kobeyip ketti
Мола аралаганша паидалы затпен аиналысшиш трилерге паида акелип
Islam 477 атын затына сай емес екен.
Islam 477 сеннен енді ақыл сұрауға сол қалды. ұнамайма қарама.
Дурыс
Карама
Осы молалардың арқасында Түркмендермен болған жер дауында Маңғыстау жері Қазақтың жері болып қалған, БАУЫРЫМ!