دكتور عدنان لقد تعلمت من 10 خطب لك مالم اتعلمه في مدرستي وجامعتي في مده حوالي 16 سنه .. بارك الله فيك وزاد رجال الاسلام امثالك .... قول الحق ولاتخف الا الله ولا يحزنك المعارضين وان كثرو لان الدوله الامويه مازالت تحكم الى اليوم
لقد سمعت محاضرات هذا الرجل بل أنني أجزم أنني سمعت كل م قال من ندوات ومحاضرات ولقاءات تلفزيونية . وحتي أكون صادقا مع نفسي أولا والآخرين والله ان عدنان إبراهيم هو لمعجزة من الله لهذه الأمة المحمدية وإني والله لاظنه فتح من عند الله وبركات وتبريك فلربما الله ارد أن ينهض بهذه الأمة من جديد وقد يكون عدنان إبراهيم هو البداية . أسأل الله تعالى أن يحفظه ويبارك فيه وفي اهله وان يفقهه في الدين ويفتح له أبواب العلم التي طالما حلمنا بها . وأسأل الله أن يعز الإسلام والمسلمين .
طمئنينه تنزل على صدري عندما استمع لهذا العابد الزاهد في الدين جزاك الله خير هذه اليله الكريمه والله قد اصطفاك قلبي من بين كل علماء عصري اني احبك في الله شيخي الحبيب عدنان كم اشتاق لاراك امضي قدما بارك الله فيك ونفعنا بعلمك مع تحياتي لك
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آل محمد ...بارك الله فيك يا دكتور ....الشباب اليوم ينتظرون يوم الجمعة لمشاهدتك والاستماع الى كلامك ... وفِعلاَ يصبح العلم نورٌ مُحبب لقلوب الناس حين يأخذوه منك ومن امثالك .
ما شاء الله يا دكتور ، كل خطبك ودروسك شاهدتها عدة مرة ، وكل مرة احب ديني ونبيي اكثر واكثر ، وايضاً اتعلم منك العربية ، ما شاء الله عليك قاموس وموسوعة ♥️
إنها لمن رحمة الله تعالى و لطفه بعباده ان يمن عليهم بمن يجدد امور دينهم و فضيلة الدكتور عدنان إبراهيم هو أحد أهمهم بل و اندرهم على اﻹطﻻق.ﻻ شك انه يحمل على نفسه مهمة جسيمة ،فالرجل بما قد أفاء الله عليه من علم و معرة في علوم الدنيا و الدين ليعد فخرا لهذه اﻷمة.نسأل الله تعالى جلت قدرته ان يمهد له الطريق في سبيل القيام بواجبه إتجاه ربه و دينه و أمته .
بارك الله فيكم ولكم وعليكم ياسيدي ياعدنان ورزقني الله اتباعكم تصديقا لرؤياي لكم وأنتم تركضون بعلمكم فوق الكون ونحن نركض على إثركم لكم من الله عنا خير الجزا ولا حومنا فضلكم آمين
نفسي الفداء لقبرٍ ضم أعظمهُ فيه العفاف وفيه الطهر والكرمُ جزاك الله خير د. عدنان هنا تخنقني العبرة وانا اكتب يا رسول الله على قبرك نسيت الناس حاقدها وحانيها
سبحان الله ماهذا الابداع يستحق ان تبث خطبه في كل انحاء العالم وخصوصا الدول الاسﻻمية التي ﻻتريد لاحد ان يفكر .. هذا الرجل موسوعة علمية كبيرة وعالم كبير ﻻيتكلم في موضوع الا يجعلك ﻻتملك خيارا الى ان تتحرم عقله الفذ مهما كان اتجاهك... يكفي انه يجعلك تفكر .. "ﻻأعظم من سيد الخلق" بوركت ايها العالم المتواضع
من أجمل الخطب عن الأخلاق .. هاذي الأيام بس أفكر شلون أمرّن نفسي على كظم الغيظ و هالخطبة جت بوقتها بصراحة المسلمين بعضهم طبعا صار أكثر همهم بالشكل الخارجي و أما التربية الروحية فهي مسألة كل شخص مع أنها هي الي تستحق التمرين والمحاسبة دائما
فوق الروعة، ما شاء الله عليك يا دكتور عدنان، والله خطبك بتعطيني شحنة اعتزاز بالإسلام غير عادية، والله اعلم لانها كشلال العسل الصافي من القلب للقلب، فالله يطول بعمرك ويسعدك ويبارك فيك وباهلك وباحبابك وبمحبيك
نسأل الله لك الجزاء على هذه المواعظ القيمة و التنبيهات الدقيقة و ارشادات السديدة، جعلك الله و إيانا على خطى الحبيبب محمد صلى الله عليه و آله وسلم، فنعم النبي ونعم الخلوق ونعم مثل الأعلى. اللهم إنا نعوذ بك من النفاق، و نسألك البر يارب.
للقائمين على قناة الدكتور( حفظه الله وزاده من علمه ) نشكركم على مجهوداتكم التي تبدلونها من اجل اصال صوت الدكتور حفظه الله لده الامة. وبصراحة انا من المدمنين على خطب الدكتور ومحضراته والتي سمعتها مرات ومرات بدون ملل . ارجوا من الاخوة ان يبلغوا الدكتور عن سؤال حيرني في هده الخطبة في الدقيقة 22 يقول ان العرب في الجاهلية كانوا يثلبون الانسان الامين.. والمعروف ان محمدعليه الصلاة والسلام كان لقبه في مكة قبل الاسلام الصادق الامين.لقد التبس لامر علي بعظ الشيءارجوا الافادة ..
شكرا د. عدنان إبراهيم. جزاك الله خيرا. يا د. عدنان عندي سؤال يا ريت تقدر تجيب. لم أعد أقدر أن أستمع لخطبة الجمعة في المسجد لاسباب أنت تعلمها، هل يجوز أن أصلي ركعتين الجمعة فقط بدون الاستماع للخطبة وبالمقابل أستمع لك في مساء الجمعة؟
ﻻ ادري لماذا الكثير يختلفون مع هذا الشيخ ويكيلون له التهم ووالله ما رأيت في هذة الخطبة الا شدة حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لماذا اصبحنا فرقا يتهم بعضا بعضا ويكاد يكفر بعضنا بعضاً الله يرحم الحال بس
لان هناك فرقاً كثيرة يخافون ان يبتعد الناس عنهم ويريدون منا ان لا نفكر، فقط نفعلْ، بينما هذا الدكتورْ، يخاطب العقلْ يجعلنا نفكر في كل شيء لنكون افضلْ، فإن اخطاأ فهو مخطئ لابأس، لكن لا نكفره كما يكفرووه لكن، والله والله ، ان أحد اسباب قربي لله وتقربي من الدين وحبي للناس والدنيا والمساعدة والخير والعفو، هو هذا الدكتوررررر الله يجزيه الخير ويكثر امثالو، ولو ان في القرآن الكريم دائما ما القلة بالمؤمين، والكثرة بالمنافقين فاللهم إجعلنا من هؤلاء الأقلين ~ ♥ الله يهدينا ويهدي الجميع
إخواني، نصيحة: TVAdnanIbrahem هذا فيما يبدو شبه رجل شاك في رجولته، شاك في قدسية عقد و مؤسسة الزواج، شاك في نفسه، شاك في العالم بأسره، بل شاك في الشك نفسه. محمد نفسه قال ببساطة: "حبب إلي من دنياكم النساء". ليس عيباً و لا شيئاً يستحى منه داخل مؤسسة الزواج (سيما في زمنهم)، و هو قطعاً أفضل من العلاقات العابرة التي تطرح الفتاة بعدها جانباً كأنها قطعة غيار (و التي قد يكون صديقنا الشاك في رجولته ميالاً إليها). لا تلعبوا دور المعتذرين. بعبارة دوكينز اللطيفة: "لا تعطوهم أوكسجين الاهتمام" ... :)
يا شيخ حار فكرنا لسنا ندري الحق من الباطل صعبت علينا المسألة الكثير من الأراء والكثير من الشيوخ يتعارضون في الكثير من المسائل وهي مسائل تمس العقيدة يا شيخ إفتنا , ماذا نفعل !!! نحن نبتغي الحقيقة , ولكم أود أن تحظر لخطبة بهذا الشأن وتكون عن الإسلام في هذا العصر وما يجب على المسلم عندما يقع في حيرة من أمره فيمن يصدق ومن يكذب أرجوك يا دكتور عدنان * تعليقي ليس على الخطبة لكن أريد أن تصلك رسالتي ولم أجد غير هذه الوسيلة بيّن لك الله الحق وثيتك عليه وجعلك ذخراً لهذه الأمة
صلى الله عليه واله وسلم رسول رحمة العالمين و سيد البشر و الانبياء .ولكن يا شيخنا الحبيب لم تقل لنا تفسر لنا قوله تعالى ( عبس و تولى ) لقد سمعنا تفاسير كثيرة سنتا و شيعتا ولكن التفسير العقلي و القران هو ان الاية لم تنزل في الرسول صلى الله عليه واله وسلم لعدد الامور اولا قوله تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ) كيف يكون رحمة وتكون بحقه هذه الاية !!!!! حاشا بالله ان تكون في رسول الله رحمة العالمين ان ياتيه اعمى و يعبس في وجه وهو للمحتاجين عونا و للفقرا معينا ثانيا 2 قال تعالى (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم ) بالمومنين رووف رحيم هذا هو رسولنا وليس كما صوره لنا بعض المشايخ وللاسف ثالثا ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) رابعا قال تعالى وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11) ) اذا ركزتو بالسورة تعرفون المعنى . خامسا فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ . لو كان فظا غليظ القلب لا نفضو ولكن رحمة العالمين كانو يعشقونه من في الارض ومن في السما وحاشا بالله ان ياتي اعمى محتاج و يعبس الرسول فيه و يتولى !!!!!! سادسا قَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا لقد كان قدوتا لنا فكيف يقولون انه عبس !! بالعقل ما تجي !!! وحاشا بالله ان يتناقض في القران ولكن مشايخنا صور رسول الرحمة باسو الصور و القران يرد عليهم قال رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ: ( إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق )رواه أحمد حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، قال: سألتُ عائشة عن خُلُق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كان خلقه القرآن، تقول: كما هو في القرآن. حدثنا بشر، قال. ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) ذُكر لنا أن سعيد بن هشام سأل عائشة عن خُلُق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ألست تقرأ القرآن؟ قال: قلت: بلى، قالت: فإن خُلُق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن. حدثنا عُبيد بن آدم بن أبي إياس، قال: ثني أبي، قال: ثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن سعيد بن هشام، قال: أتيت عائشة أمّ المؤمنين رضي الله عنها، فقلت: أخبريني عن خُلُق رسول الله، فقالت: كان خلقه القرآن، أما تقرأ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ). وقد بلغ من عظمة شخصية رسول الله أنه عندما سُئلَ عليُ بنُ أبي طالب عن أخلاق النبيصلى الله عليه واله وسلم ) أجاب كيف أصفُ أخلاقَ النبي (ص) وقد شهدَ اللهُ تعالى بأنه عظيم حيث قال: {وإنك لعلى خلق عظيم}. وسئلت إحدى زوجاتِهِ عن أخلاقه صلى الله عليه واله وسلم) فقالت: كان خُلُقُ رسول الله القرآن أو كان خلقه القرآن، أي أن أخلاق القرآن وقيمَ القرآن تجسدت في شخصيته ). يعني بكلامكم هذا الرسول يناقض القران !!!! و حاشا فهو خير البشر و اعظمهم و اعظم من خلق ربي صلاة الله وسلامه عليه ارجو ان يكفو ان يشوهو صورة رحمة العالمين الامور واضح كعين الشمس . الرسول لاينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى ، لاحوله ولاقوه الا بالله العلي العظيم
هل بلغ الملحدون من الحكمة والبصيرة ما يجعلهم ندّا ؟؟!!! لماذا دائما نشقى ؟؟!! لماذا العيشُ ساعاتٌ أبت تبقى ... بمنزلِنا ؟! لتطرق بابَنا قسراً ... نهايـتُنا لماذا ما أتى دهرٌ على الإنسان خَلّدَهُ ؟؟!! لماذا الموتُ يحكمنا ؟؟!! أقالوا صُدفةً تلهو ؟؟ وإن قلنا لماذا لم يكن قاضٍ يحاكمُ عَسفَها فينا؟؟ أغاب المُدّعون إذن لمن نشجب مآسينا؟؟ سئمت أنا من جَوْركم يا حضرة القاضي شهدتُ مراحل التعذيب والتنكيل في أهلي أحبائي وخلاني ولي أرضٌ لقد سُلبت على أطلال أوطاني ولي في الحزن مدرسةٌ ولي في القهر بنيانِ ولا أنسى دموعَ أخي وأعرفُ وجه سجّاني فهل في الكون محكمةٌ بها أَنَفٌ من الجاني ستبعثُ كلًّ من ماتوا وتُشهدني وأُمضي أنّها عدلت بأقلامي ووجداني ؟؟؟!!! -------------------------------- هل ظننتم يوما أنّ رجلا سويّا سيتبع طيشكم ؟؟ وهل فكرت يوما آخذاً صورة عابرة عن معاناة من ظُلموا وبكوا لَيلهم دماً ؟ أم بعدُ ما زلتَ صغيرا لتفهم ؟
شـمـشےون آلشـنـقـيـطيے اولا يجب ان ترتقي بالحوار واسلوبك السيء دليل على تربيتك السيئه وافلاسك في الحجه .... حسنا لماذا نطووف حول الكعبه ونقبلها ونتعلق بستارها ! لماذا وضعت لنا الكعبه الوثنيه قبله نصلي تجاهها مالفرق بيننا وبين العرب الذين يعبدون الاوثان قبل الاسلام لتقربهم لله زلفى ..كانو يعبدون الكعبه وكانت اوثانهم معلقه بالكعبه... ونحن لم نتغير بعد الاسلام مازلنا نطووف حولها ونصلي تجاهها ونقبلها وندعي انها بيت الله خالق الكون.. اذا لم تكن هذه الوثنيه بحد ذاتها ..اذا لا توجد وثنيه في العالم ولا في التاريخ !
شـمـشےون آلشـنـقـيـطيے نفس غبائك لما تتهم عبدة الاصنام انهم يعبدونها وليس "الله" من خلفها نفس غبائك لما تتهم عبدة الابقار انهم يعبدونها وليس الالهه من خلفها . كل الاديان عبارة عن زباله تاريخية تناقلها الاباء و الاجداد واضفوا عليها القدسية .
man1987cool79 السلام عليكم أخي .. أولا من الجيد أن تخرج الشبهات التي تجول في أروقة عقلك , كما هي لأنك إن لم تجد رداً مقنعاً يدحضها ستزيد وتتثبت في عقيدتك حتى تصل إلى ما هو أكبر منها والعياذ بالله , قد كانت العرب من قبل يسجدون أمام الأوثان , ونحن نسجد أمام الكعبة والتي هي مجرد بناء بناه إبراهيم عليه السلام , هذا صحيح , ولكن يا أخي يكمن الفرق في المعتقد ,, كان العرب يتقربون لأوثانهم ليقربوهم الله , ويستغيثون بها دون الله فيدعون " هبل " لينزل لهم المطر , وهكذا , ولكننا الإسلام إنما نتوجه بإتجاه الكعبة لنصلي وندعو الله عز وجل بأمر منه وهو الذي قال " فول وجهك شطر المسجد الحرام " وأيضاً قال عز من قائل " ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله " .. أرجو أن أكون قد أفدتك
باسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العلمين إليك يا أخي المسلم الذي لا تقتنع بالطواف حول الكعبة وتصلي باتجاهها وتقبل حجرها يؤسفنى أنك بهذا السؤال تؤكد على أنك لم تفهم بعد جوهر الإسلام ورسالته الحقيقية، لكن لا بأس من الطبيعي أن يطرح الإنسان التساؤلات لان هذا دليل على فطرة سليمة خاصة إذا كان الهدف منها هو أن يطمئن قلبك. إذا أردنا أن نعطي تعريفا مختصرا للوثنية فهي إما تقديس لكيان مادي وممارسة طقوس معينة لإثبات قدسيتها وقد تتخذ عدة أوجه منها التعددية كعبادة آلهة متعددة أو كعبادة الأصنام ومنها المتوحدة كعبادة الطبيعة مثلا. قبل مجيء الإسلام ونزول الوحي على رسولنا الكريم صلى الله على آله وصحبه أجمعين كان الناس غارقين في الملذات والمجون وكان أهل قريش يعبدون أوثانا وتماثيل ويمارسون طقوسا مختلفة كتقديم القرابين والطواف بالكعبة ( على طريقتهم يتضرعون بأسماء أصنامهم التي صنعتها أيديهم وأطلقوا عليها أسماء كاللاة والعزى...) هذا بالإضافة إلى عبادة البشر حتى إذ يقول عز وجل : *اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ* والغريب أنهم كانوا لا ينكرون وجود الله ويتحججون أن أوثانهم إنما تقربهم إلي الله زلفى. ولما نزل الوحي كان أول تكليف وأمر من الله لمحمد أن "اقرأ "، ومن ثم امرنا الله أن نلتزم بمكارم الأخلاق، قال تعالى : *** قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون*** وليست العبادات والتكاليف كالصوم والصلاة والزكاة والحج إلا حركات تعملها جوارحنا إذا لم تكن النية خالصة لله تعالى في أدائها فإذا تكلمنا بمنطق أن الطواف بالكعبة ما هو إلا عودة للوثنية فعلينا أن نقر أن الصلاة والصوم ما هي إلا مظاهر وحركات وطقوس فارغة لا معنى لها فيصبح لكل مظهر من المظاهر مسميات أخرى الصلاة أو السجود = رياضة الصوم = إضراب عن الطعام والشراب الزكاة = تملق وشراء لذمة الفقراء والمساكين الحج = وثنية لكن وبحمد الله فإن أول ركن من أركان الإسلام هي إقرار خالص بألوهية الله تعالى وبرسالة محمد بالحق وهي الشهادتان = أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله = ، وطبعا إذا غابت النية والإخلاص في هذه العبارة تصبح أيضا مجرد كلمات يرددها اللسان ويعجز عن تصديقها القلب والعقل. وعليه فإن تكليف الله لنا بهذه العبادات ما هي إلا مكمل وإقرار منا على تسليمنا لله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد وبم يولد و لم يكن له احد كفؤا، يأتي هذا التكليف تتويجا وتنزيها لعباداتنا من الشرك فالقربان للأصنام ← يعوض بالأضحية والفرق في النية المخلصة لله تعالى طقوس العبادات كالصوم وتعبد ومناجاة الأصنام ← صوم رمضان لله والصلاة لله الطواف بالكعبة عراة حفاة تصفر وتصفق ← الطواف مع التلبية برداء ابيض ومناسك لله تعالى الزنا والرذيلة سرا أو علنا ← الزواج على سنة الله ورسوله في العلن. يعنى أن جوهر الإسلام ورسالته الحقيقية ليس مجرد انتقاد وإنهاء ما كانت تفعل قريش من طقوس فارغة بل على الناس أن يفهموا أن من دون نية صادقة ليس هناك إسلام بالمطلق. ولنفهم أكثر نزاهة مناسك الحج من الوثنية فقد أخبرنا رسولنا الكريم مثلا أن { من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة }، ... وفي المقابل يمكن أن يحج المرء 30 حجة ولا يقبل الله منها شيئا كما بلغنا عن أبي منصور بن ذكيل لما توفي إلى رحمة الله فراه ابنه بعد أربعة أيام في المنام فقال له :يا أبتي ماذا فعل بك ؟ فقال يا بني الأمر أصعب مما تعد وردت على اله الملك هو اعدل العادلين ... فقال لي مولاي تبارك وتعالى :" يا أبا منصور قد عمرتك في الدنيا سبعين سنة فما معك اليوم ؟ قلت يا رب معي ثلاثون حجة حججتها لوجهك .قال ما قبلت .فقلت يا رب معي أربعون إلف درهم من عمل يدي تصدقت بها لوجهك.قال يا أبا منصور ما قبلت . قلت يا رب معي اربعون غزوة غزوتها لوجهك .قال ما قبلت .قلت يا رب ستون سنة صمت نهارها وقمت ليلها .قال ما قبلت .قلت إذن يا رب انا هالك .فقال يا أبا منصور ليس من كرمي ان أعذب مثلك ,يا ابا منصور ألا تذكر يوم كذا وكذا يوم نحيت حجرا من سابلة المسلمين خشية أن يعثر به مسلم فيصيبه شيء ؟ قلت بلى يا ربي اذكر .قال قد قبلته منك وغفرت لك ادخل الجنة* نفهم من هذه القصة أن ما ينفعنا من مناسك الحج ليس الحركات والسكنات والسعي والطواف وليس بناء وهيكل الكعبة ولا الحجر الأسود هو ما ينفعنا أو يضرنا ... إنما تقوى القلوب والإخلاص لله تعالى. وأخيرا يكفينا مشهد الحجاج الميامين ونداءهم وتضرعهم على قلب رجل واحد (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، أن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك) أين هذا مما كانت تقول وتفعل قريش فلقد كانت قريش تطوف بالكعبة و تقول: و اللات و العّزى و مناة الثالثة الأخرى! فإنهن الغرانيق العلى و إن شفاعتهن لترتجى ! كانوا يقولون: بنات االله (عّز و جل عن ذلك!) وهن يشفعن إليه، يقربون القرابين ويعبدون أصناما صنعوها بأنفسهم وسموها بانفسهم ، وهم لم يسمعو لها صوتا ولا أمرا فهل أمرتهم آلهتهم أن يقربوا لها قربانا هذا هو الفرق بين الشرك والتوحيد ! فلما جاءنا الهدى والنور هل لنا ألا نمتثل ونطيع أمر الله تعالى؟! فالحق أحق ان يتبع ، والله أحق أن يعبد ويمجد ويطاع سبحانه هذا معتى كلمة اسلام ... الإسلام هو الانقيادُ والاستسلام لأوامر الله ، واتخاذُهُ سبحانه ربا ومعبودا فرداً صمداً ولذلك قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "أما الخضوع والقنوت بالقلوب والاعتراف بالربوبية والعبودية : فهذا لا يكون على الإطلاق إلا لله سبحانه وتعالى وحده ، وهو لغيره ممتنع باطل ، وأما السجود فشريعة من الشرائع إذ أمرنا الله تعالى أن نسجد له ، ولو أمرنا أن نسجد لأحدٍ من خلقه غيره : لسجدنا لذلك الغير ؛ طاعة لله عز وجل إذ أحب أن نعظِّم من سجدنا له ، ولو لم يفرض علينا السجود : لم يجب البتة فعله ، فسجود الملائكة لآدم عبادة لله وطاعة له وقربة يتقربون بها إليه ، وهو لآدم تشريف وتكريم وتعظيم ، وسجود إخوة يوسف له تحية وسلام". " مجموع الفتاوى " ( 4 / 360 ، 361 ) فسجود الملائكة لآدم عبادة لله وطاعة له وقربة يتقربون بها إليه ==== وليس شركا او وثنية سجود إخوة يوسف له تحية وسلام=== وليس شركا او وثنية سجود المصلين في الحرم المكي أمام الكعبة === ليس شركا او وثنية
شاورهم في الامر تمعنوا في هذه الاية يعني ان النبي وهو المعصوم مطالب بالمشاورة واخذ الآراء في الامور واعتقد ان الامر يعني الحكم اي ان هذا دليل على ان الحكم فيه شورى وتعدد آراء ولا ينبغي ان يدعي احد انه يحكم باسم الله
دكتور عدنان لقد تعلمت من 10 خطب لك مالم اتعلمه في مدرستي وجامعتي في مده حوالي 16 سنه ..
بارك الله فيك وزاد رجال الاسلام امثالك ....
قول الحق ولاتخف الا الله ولا يحزنك المعارضين وان كثرو لان الدوله الامويه مازالت تحكم الى اليوم
لقد سمعت محاضرات هذا الرجل بل أنني أجزم أنني سمعت كل م قال من ندوات ومحاضرات ولقاءات تلفزيونية .
وحتي أكون صادقا مع نفسي أولا والآخرين والله ان عدنان إبراهيم هو لمعجزة من الله لهذه الأمة المحمدية وإني والله لاظنه فتح من عند الله وبركات وتبريك فلربما الله ارد أن ينهض بهذه الأمة من جديد وقد يكون عدنان إبراهيم هو البداية .
أسأل الله تعالى أن يحفظه ويبارك فيه وفي اهله وان يفقهه في الدين ويفتح له أبواب العلم التي طالما حلمنا بها .
وأسأل الله أن يعز الإسلام والمسلمين .
والله انك صادق واني لأضن مثلك
جزاك الله خير على التعليق الطيب والحق عن د. عدنان ابراهيم
Idriss ELammari اتقي الله الا هو بلاء من الله
الملفات الصوتية لــ د. عدنان إبراهيم MP3 أصلية مباشرة للتحميل و المشاهدة - دروس و محاضرات و خطب .. مجمعة و مرتبة على قناتنا ... زورونا
نوادر عدنان إبراهيم أين الmp3 نريد رابط من فضلكم
instaBlaster
طمئنينه تنزل على صدري عندما استمع لهذا العابد الزاهد في الدين
جزاك الله خير هذه اليله الكريمه والله قد اصطفاك قلبي من بين كل علماء عصري
اني احبك في الله شيخي الحبيب عدنان كم اشتاق لاراك
امضي قدما بارك الله فيك ونفعنا بعلمك
مع تحياتي لك
cr
اللهم اجعلنا طيبين .. اجعلنا جيدين .. اجعلنا صالحين
امين
اشهد الله أني أحب هذا الرجل أسأل الله أن يجمعني به مع الحبيب محمد صلوات ربه علية وآله وصحبه
والله دمعت عيني بسبب اخلاقك يا معلم الخلق يا رسول الله...كلام جميل واول مرة اسمع اغلبه...شكرا لك يا دكتوري ..
والله ان هذا الشيخ الي تستمتع بالجمعه معه اسمع خطبته وتمتع ذبحونا شيوخنا بنفس الخطب اتمنا يجينا السعوديه يخطب عندنا مره
والله انك ممن يفهمون الإسلام جيدا ! وبارك لك وبك الاسلام يا دكتور عدنان .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهمَّ صلِّ و سلِّم و بارك و أنعم على سيِّدنا محمَّد
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آل محمد ...بارك الله فيك يا دكتور ....الشباب اليوم ينتظرون يوم الجمعة لمشاهدتك والاستماع الى كلامك ... وفِعلاَ يصبح العلم نورٌ مُحبب لقلوب الناس حين يأخذوه منك ومن امثالك .
ربنا يكثر من أمثالك وبارك الله فيك
الخطبة نازلة صارلها 55 دقيقة, وهي كلها 79 دقيقة, وفي ناس مسوية ديس لايك.. يعني حتى ما شافوها كلها وقرروا رأيهم...
قد يحدث ذلك أيضاً عن طريق الخطأ بالضغط على زر لم يعجبني
ما شاء الله يا دكتور ، كل خطبك ودروسك شاهدتها عدة مرة ، وكل مرة احب ديني ونبيي اكثر واكثر ، وايضاً اتعلم منك العربية ، ما شاء الله عليك قاموس وموسوعة ♥️
صلى الله عليه وسلم
وبارك الله فيك يا دكتور عدنان
راااااااااائعة يا أستاذي. جزاك الله عنا خير الجزاء.
اللهم صل علي و سلم تسليما كثيرا. و اجعلنا من المقتدين بهداه.
جزاك الله خير الجزاء على كل شيء. شكراً يادكتور عدنان ابراهيم على هذه الخطبة الجميلة.
الله يوفقك يا شيخنا....
إنها لمن رحمة الله تعالى و لطفه بعباده ان يمن عليهم بمن يجدد امور دينهم و فضيلة الدكتور عدنان إبراهيم هو أحد أهمهم بل و اندرهم على اﻹطﻻق.ﻻ شك انه يحمل على نفسه مهمة جسيمة ،فالرجل بما قد أفاء الله عليه من علم و معرة في علوم الدنيا و الدين ليعد فخرا لهذه اﻷمة.نسأل الله تعالى جلت قدرته ان يمهد له الطريق في سبيل القيام بواجبه إتجاه ربه و دينه و أمته .
بارك الله فيك وزاد رجال الاسلام امثالك
الشيخ عدنان ابراهيم هدية من الله
بارك الله فيكم ولكم وعليكم ياسيدي ياعدنان ورزقني الله اتباعكم تصديقا لرؤياي لكم وأنتم تركضون بعلمكم
فوق الكون ونحن نركض على إثركم لكم من الله عنا خير الجزا ولا حومنا فضلكم آمين
عليه الصﻻة و السﻻم
شكرا و جزاك الله خير
Before see this speech I wanna tell you something, I love you so much ..
الله يبارك فيك خطبة رائعة بصراحة اتعلم منك كثيرا
نفسي الفداء لقبرٍ ضم أعظمهُ
فيه العفاف وفيه الطهر والكرمُ
جزاك الله خير د. عدنان
هنا تخنقني العبرة وانا اكتب يا رسول الله
على قبرك نسيت الناس حاقدها وحانيها
والله إنك يا عدنان ابراهيم لعلى نور مبين ...بارك الله فيكم ورزقكم نعمة التقوى
الانترو رهيب !! عجبني كأنه بداية فلم من العصور الوسطى، عدنان ابراهيم اسطورة
لله درك يا دكتور..
أرجوك أمتعنا دائما بخطب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحياته ومواقفه، لنعرفها ونحياها..
يحفظك الله..
جزاك الله عنا كل خير شيخنا العزيز، والله من أروع الخطب عن أخلاق وشمائل الرسول عليه الصلاة والسلام.
سبحان الله ماهذا الابداع يستحق ان تبث خطبه في كل انحاء العالم وخصوصا الدول الاسﻻمية التي ﻻتريد لاحد ان يفكر .. هذا الرجل موسوعة علمية كبيرة وعالم كبير ﻻيتكلم في موضوع الا يجعلك ﻻتملك خيارا الى ان تتحرم عقله الفذ مهما كان اتجاهك... يكفي انه يجعلك تفكر .. "ﻻأعظم من سيد الخلق" بوركت ايها العالم المتواضع
من أجمل الخطب عن الأخلاق .. هاذي الأيام بس أفكر شلون أمرّن نفسي على كظم الغيظ و هالخطبة جت بوقتها بصراحة المسلمين بعضهم طبعا صار أكثر همهم بالشكل الخارجي و أما التربية الروحية فهي مسألة كل شخص مع أنها هي الي تستحق التمرين والمحاسبة دائما
عليه الصلاة واتم التسليم . كم كان عظيما
خطبة رائع ....... اتمنى من جميع المسلمين و شباب العرب لل ستماع و تطبيق هذة الاخلاق ..... شكرا يا دكتور جزاك اللة كل خير عنا
اللهم زينا بأخلاق رسول الله
فوق الروعة، ما شاء الله عليك يا دكتور عدنان، والله خطبك بتعطيني شحنة اعتزاز بالإسلام غير عادية، والله اعلم لانها كشلال العسل الصافي من القلب للقلب، فالله يطول بعمرك ويسعدك ويبارك فيك وباهلك وباحبابك وبمحبيك
جزيتم خيرا وبركة ♥
جزاك الله خيرا الله لا يحرمنا من هالطلة
ممتاز في بحثك و خطابتك وتوجيهك ...حفظك الله و جعلك من عباده الصادقين الصالحين.
حبيبي يا رسول الله فداك نفسي و أهلي و أولادي و والدي و بارك الله فيك يا شيخ عدنان
5:30 ** المثل الاعلى للانسانية = نبينا محمد
** مكارم الاخلاق
احبك في الله يا د. عدنان إبراهيم
جزاك الله خير ايها الدكتور والشيخ النبيل اسأل الله ان ينفع بك اﻻمه وان يجعل عملك خالصا لوجهه الكريم. .
والله اني احبك فالله يا شيخي
اللهمَّ إرحم عدنان إبراهيم
بارك الله فيك يا أستاذنا فكل خطبة من خطبك تغني عن قراءة مجلدات
بارك الله فيك شيخنا وجزاك الله عنا كل خير
جزاكم الله خيرا!
الله ينفع به المسلمين ..
ماشاء الله لا قوة إلا بالله.
اجمل خطبة
شكراً، الله يديم عليكم الصحة والعافية وعلى شيخنا
جزاكم الله خيرا
:) الله يجزيكم خير
احبك في الله يا شيخ عدنان والله قليلة فيك شيخ انت علامة العصر وفاهم الدين صح
an awesome speech, all the respect to the humble prophet Mohamed
الله يوفقك اسعدتنا بذكر الرسول عليه الصلاة والسلام
جزيت خيرا يا فارس المنبر
شكرا لكم
انتظرناها بواسع الصبر
الله لايحرمنا منك
جزاك الله خيرا
نسأل الله لك الجزاء على هذه المواعظ القيمة و التنبيهات الدقيقة و ارشادات السديدة،
جعلك الله و إيانا على خطى الحبيبب محمد صلى الله عليه و آله وسلم، فنعم النبي ونعم الخلوق ونعم مثل الأعلى.
اللهم إنا نعوذ بك من النفاق، و نسألك البر يارب.
متألق دائماً شيخنا الحبيب
كم افرح لجديد الدكتور!! D:
أتمنى وضع التاريخ الهجري كذلك بجانب الميلادي
بارك الله فيك يا رائع
حرام صوت الدكتور عدنان ما يتسجل
صوتوا في تلاوة القرآن جمييييلة
احبك في الله
للقائمين على قناة الدكتور( حفظه الله وزاده من علمه ) نشكركم على مجهوداتكم التي تبدلونها من اجل اصال صوت الدكتور حفظه الله لده الامة. وبصراحة انا من المدمنين على خطب الدكتور ومحضراته والتي سمعتها مرات ومرات بدون ملل . ارجوا من الاخوة ان يبلغوا الدكتور عن سؤال حيرني في هده الخطبة في الدقيقة 22 يقول ان العرب في الجاهلية كانوا يثلبون الانسان الامين.. والمعروف ان محمدعليه الصلاة والسلام كان لقبه في مكة قبل الاسلام الصادق الامين.لقد التبس لامر علي بعظ الشيءارجوا الافادة
..
zahdal abdessalam
صلى الله على معلم الناس إلى أبد الآبدين ودهر الداهرين
بارك الله فيك وزادك علمأ وفهمأ .
اللهم صَل علي نبينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
اللهم صَلِّ وسلم وَبَارِكْ على سيدنا محمد
اجمل خطبه
الله يوفقك ي دكتور عدنان
ليت شبابنا يأخدون من عدنان لا غيره
شيخي الحبيب حفظك الله من الحاقدين
عفا الله عن الدكتور وجزاه خيرا
لكن قال تعالى قائلا حكيما عزيزا
(كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا)
اللهم صل على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
شكرا د. عدنان إبراهيم. جزاك الله خيرا. يا د. عدنان عندي سؤال يا ريت تقدر تجيب. لم أعد أقدر أن أستمع لخطبة الجمعة في المسجد لاسباب أنت تعلمها، هل يجوز أن أصلي ركعتين الجمعة فقط بدون الاستماع للخطبة وبالمقابل أستمع لك في مساء الجمعة؟
ﻻ ادري لماذا الكثير يختلفون مع هذا الشيخ ويكيلون له التهم ووالله ما رأيت في هذة الخطبة الا شدة حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
لماذا اصبحنا فرقا يتهم بعضا بعضا ويكاد يكفر بعضنا بعضاً
الله يرحم الحال بس
لان هناك فرقاً كثيرة يخافون ان يبتعد الناس عنهم ويريدون منا ان لا نفكر، فقط نفعلْ،
بينما هذا الدكتورْ، يخاطب العقلْ يجعلنا نفكر في كل شيء لنكون افضلْ،
فإن اخطاأ فهو مخطئ لابأس، لكن لا نكفره كما يكفرووه
لكن، والله والله ، ان أحد اسباب قربي لله وتقربي من الدين وحبي للناس والدنيا والمساعدة والخير والعفو، هو هذا الدكتوررررر
الله يجزيه الخير ويكثر امثالو،
ولو ان في القرآن الكريم دائما ما القلة بالمؤمين، والكثرة بالمنافقين
فاللهم إجعلنا من هؤلاء الأقلين
~ ♥ الله يهدينا ويهدي الجميع
تفسير جميل
MERCI ET ENCORE BRAVO DOCTEUR EU DIRECTEUR ADNEN IBRAHIM ,,,
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. صلى الله عليه وسلم.
لا فض فوك يا شيخ عدنان ,,,,وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
خير البشر عَبَسَ وتولّى ان جائهُ الأعمى - انه لعلى خلقٍ عظيم - لماذا لم يجعله بصيراً وتكون معجزة بدل ما يعبس في وجه الأعمى؟
ياليت تترجمون الخطب باللغة الانجليزية
دكتور عدنان لقد تعلمت من 10 خطب لك مالم اتعلمه في مدرستي وجامعتي في مده حوالي 16 سنه
خطبة رائعة
شباب لازم تشوفون الشيخ بالدقيقه 43:10
ضحك مو طبيعي
احسنت، احسنت !
إخواني، نصيحة: TVAdnanIbrahem هذا فيما يبدو شبه رجل شاك في رجولته، شاك في قدسية عقد و مؤسسة الزواج، شاك في نفسه، شاك في العالم بأسره، بل شاك في الشك نفسه. محمد نفسه قال ببساطة: "حبب إلي من دنياكم النساء". ليس عيباً و لا شيئاً يستحى منه داخل مؤسسة الزواج (سيما في زمنهم)، و هو قطعاً أفضل من العلاقات العابرة التي تطرح الفتاة بعدها جانباً كأنها قطعة غيار (و التي قد يكون صديقنا الشاك في رجولته ميالاً إليها). لا تلعبوا دور المعتذرين. بعبارة دوكينز اللطيفة: "لا تعطوهم أوكسجين الاهتمام" ... :)
والمرأه من مثلها الاعلى
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث للنساء والرجال
الله
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه .
يا شيخ حار فكرنا لسنا ندري الحق من الباطل صعبت علينا المسألة الكثير من الأراء والكثير من الشيوخ يتعارضون في الكثير من المسائل وهي مسائل تمس العقيدة يا شيخ إفتنا , ماذا نفعل !!!
نحن نبتغي الحقيقة , ولكم أود أن تحظر لخطبة بهذا الشأن وتكون عن الإسلام في هذا العصر وما يجب على المسلم عندما يقع في حيرة من أمره فيمن يصدق ومن يكذب
أرجوك يا دكتور عدنان
* تعليقي ليس على الخطبة لكن أريد أن تصلك رسالتي ولم أجد غير هذه الوسيلة
بيّن لك الله الحق وثيتك عليه وجعلك ذخراً لهذه الأمة
صلى الله عليه واله وسلم رسول رحمة العالمين و سيد البشر و الانبياء .ولكن يا شيخنا الحبيب لم تقل لنا
تفسر لنا قوله تعالى ( عبس و تولى ) لقد سمعنا تفاسير كثيرة سنتا و شيعتا ولكن التفسير العقلي و القران هو ان الاية لم تنزل في الرسول صلى الله عليه واله وسلم لعدد الامور اولا قوله تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ) كيف يكون رحمة وتكون بحقه هذه الاية !!!!! حاشا بالله ان تكون في رسول الله رحمة العالمين ان ياتيه اعمى و يعبس في وجه وهو للمحتاجين عونا و للفقرا معينا ثانيا
2 قال تعالى (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم ) بالمومنين رووف رحيم هذا هو رسولنا وليس كما صوره لنا بعض المشايخ وللاسف
ثالثا ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ )
رابعا قال تعالى وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11) ) اذا ركزتو بالسورة تعرفون المعنى .
خامسا فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ . لو كان فظا غليظ القلب لا نفضو ولكن رحمة العالمين كانو يعشقونه من في الارض ومن في السما وحاشا بالله ان ياتي اعمى محتاج و يعبس الرسول فيه و يتولى !!!!!!
سادسا قَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
لقد كان قدوتا لنا فكيف يقولون انه عبس !! بالعقل ما تجي !!! وحاشا بالله ان يتناقض في القران ولكن مشايخنا صور رسول الرحمة باسو الصور و القران يرد عليهم
قال رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ: ( إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق )رواه أحمد
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، قال: سألتُ عائشة عن خُلُق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كان خلقه القرآن، تقول: كما هو في القرآن.
حدثنا بشر، قال. ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) ذُكر لنا أن سعيد بن هشام سأل عائشة عن خُلُق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ألست تقرأ القرآن؟ قال: قلت: بلى، قالت: فإن خُلُق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن.
حدثنا عُبيد بن آدم بن أبي إياس، قال: ثني أبي، قال: ثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن سعيد بن هشام، قال: أتيت عائشة أمّ المؤمنين رضي الله عنها، فقلت: أخبريني عن خُلُق رسول الله، فقالت: كان خلقه القرآن، أما تقرأ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ).
وقد بلغ من عظمة شخصية رسول الله أنه عندما سُئلَ عليُ بنُ أبي طالب عن أخلاق النبيصلى الله عليه واله وسلم ) أجاب كيف أصفُ أخلاقَ النبي (ص) وقد شهدَ اللهُ تعالى بأنه عظيم حيث قال: {وإنك لعلى خلق عظيم}.
وسئلت إحدى زوجاتِهِ عن أخلاقه صلى الله عليه واله وسلم) فقالت: كان خُلُقُ رسول الله القرآن أو كان خلقه القرآن، أي أن أخلاق القرآن وقيمَ القرآن تجسدت في شخصيته ). يعني بكلامكم هذا الرسول يناقض القران !!!! و حاشا فهو خير البشر و اعظمهم و اعظم من خلق ربي صلاة الله وسلامه عليه
ارجو ان يكفو ان يشوهو صورة رحمة العالمين الامور واضح كعين الشمس .
الرسول لاينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى ، لاحوله ولاقوه الا بالله العلي العظيم
هل بلغ الملحدون من الحكمة والبصيرة ما يجعلهم ندّا ؟؟!!!
لماذا دائما نشقى ؟؟!!
لماذا العيشُ
ساعاتٌ أبت تبقى ... بمنزلِنا ؟!
لتطرق بابَنا قسراً ... نهايـتُنا
لماذا ما أتى دهرٌ على الإنسان خَلّدَهُ ؟؟!!
لماذا الموتُ يحكمنا ؟؟!!
أقالوا صُدفةً تلهو ؟؟
وإن قلنا
لماذا لم يكن قاضٍ يحاكمُ عَسفَها فينا؟؟
أغاب المُدّعون إذن لمن نشجب مآسينا؟؟
سئمت أنا
من جَوْركم يا حضرة القاضي
شهدتُ مراحل التعذيب والتنكيل في أهلي
أحبائي وخلاني
ولي أرضٌ لقد سُلبت
على أطلال أوطاني
ولي في الحزن مدرسةٌ ولي في القهر بنيانِ
ولا أنسى دموعَ أخي
وأعرفُ وجه سجّاني
فهل في الكون محكمةٌ بها أَنَفٌ
من الجاني
ستبعثُ كلًّ من ماتوا
وتُشهدني
وأُمضي أنّها عدلت
بأقلامي ووجداني ؟؟؟!!!
--------------------------------
هل ظننتم يوما أنّ رجلا سويّا سيتبع طيشكم ؟؟
وهل فكرت يوما آخذاً صورة عابرة عن معاناة من ظُلموا وبكوا لَيلهم دماً ؟ أم بعدُ ما زلتَ صغيرا لتفهم ؟
لا اول مره افهم حديث عائشة رضي الله عنها كان خلقه القرآن الله يجزاك الخير دكتور عدنان
انا مسلم لكن للاسف مو مقتنع بالطواف حول الكعبه..نطوف حول كعبه من حجاره ونصلي تجاه هذه الحجاره ونقبل هذه الحجاره ...اليست هذي وثنيه ؟
شـمـشےون آلشـنـقـيـطيے اولا يجب ان ترتقي بالحوار واسلوبك السيء دليل على تربيتك السيئه وافلاسك في الحجه .... حسنا لماذا نطووف حول الكعبه ونقبلها ونتعلق بستارها ! لماذا وضعت لنا الكعبه الوثنيه قبله نصلي تجاهها مالفرق بيننا وبين العرب الذين يعبدون الاوثان قبل الاسلام لتقربهم لله زلفى ..كانو يعبدون الكعبه وكانت اوثانهم معلقه بالكعبه... ونحن لم نتغير بعد الاسلام مازلنا نطووف حولها ونصلي تجاهها ونقبلها وندعي انها بيت الله خالق الكون.. اذا لم تكن هذه الوثنيه بحد ذاتها ..اذا لا توجد وثنيه في العالم ولا في التاريخ !
شـمـشےون آلشـنـقـيـطيے
نفس غبائك لما تتهم عبدة الاصنام انهم يعبدونها وليس "الله" من خلفها
نفس غبائك لما تتهم عبدة الابقار انهم يعبدونها وليس الالهه من خلفها .
كل الاديان عبارة عن زباله تاريخية تناقلها الاباء و الاجداد واضفوا عليها القدسية .
لا تترفع كثيرا لان ومن الغباء ما قتل !
man1987cool79 السلام عليكم أخي .. أولا من الجيد أن تخرج الشبهات التي تجول في أروقة عقلك , كما هي لأنك إن لم تجد رداً مقنعاً يدحضها ستزيد وتتثبت في عقيدتك حتى تصل إلى ما هو أكبر منها والعياذ بالله , قد كانت العرب من قبل يسجدون أمام الأوثان , ونحن نسجد أمام الكعبة والتي هي مجرد بناء بناه إبراهيم عليه السلام , هذا صحيح , ولكن يا أخي يكمن الفرق في المعتقد ,, كان العرب يتقربون لأوثانهم ليقربوهم الله , ويستغيثون بها دون الله فيدعون " هبل " لينزل لهم المطر , وهكذا , ولكننا الإسلام إنما نتوجه بإتجاه الكعبة لنصلي وندعو الله عز وجل بأمر منه وهو الذي قال " فول وجهك شطر المسجد الحرام " وأيضاً قال عز من قائل " ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله "
..
أرجو أن أكون قد أفدتك
باسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العلمين
إليك يا أخي المسلم الذي لا تقتنع بالطواف حول الكعبة وتصلي باتجاهها وتقبل حجرها
يؤسفنى أنك بهذا السؤال تؤكد على أنك لم تفهم بعد جوهر الإسلام ورسالته الحقيقية، لكن لا بأس من الطبيعي أن يطرح الإنسان التساؤلات لان هذا دليل على فطرة سليمة خاصة إذا كان الهدف منها هو أن يطمئن قلبك.
إذا أردنا أن نعطي تعريفا مختصرا للوثنية فهي إما تقديس لكيان مادي وممارسة طقوس معينة لإثبات قدسيتها وقد تتخذ عدة أوجه منها التعددية كعبادة آلهة متعددة أو كعبادة الأصنام ومنها المتوحدة كعبادة الطبيعة مثلا.
قبل مجيء الإسلام ونزول الوحي على رسولنا الكريم صلى الله على آله وصحبه أجمعين كان الناس غارقين في الملذات والمجون وكان أهل قريش يعبدون أوثانا وتماثيل ويمارسون طقوسا مختلفة كتقديم القرابين والطواف بالكعبة ( على طريقتهم يتضرعون بأسماء أصنامهم التي صنعتها أيديهم وأطلقوا عليها أسماء كاللاة والعزى...) هذا بالإضافة إلى عبادة البشر حتى إذ يقول عز وجل : *اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ* والغريب أنهم كانوا لا ينكرون وجود الله ويتحججون أن أوثانهم إنما تقربهم إلي الله زلفى.
ولما نزل الوحي كان أول تكليف وأمر من الله لمحمد أن "اقرأ "، ومن ثم امرنا الله أن نلتزم بمكارم الأخلاق، قال تعالى : *** قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون*** وليست العبادات والتكاليف كالصوم والصلاة والزكاة والحج إلا حركات تعملها جوارحنا إذا لم تكن النية خالصة لله تعالى في أدائها
فإذا تكلمنا بمنطق أن الطواف بالكعبة ما هو إلا عودة للوثنية فعلينا أن نقر أن الصلاة والصوم ما هي إلا مظاهر وحركات وطقوس فارغة لا معنى لها فيصبح لكل مظهر من المظاهر مسميات أخرى
الصلاة أو السجود = رياضة
الصوم = إضراب عن الطعام والشراب
الزكاة = تملق وشراء لذمة الفقراء والمساكين
الحج = وثنية
لكن وبحمد الله فإن أول ركن من أركان الإسلام هي إقرار خالص بألوهية الله تعالى وبرسالة محمد بالحق وهي الشهادتان = أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله = ، وطبعا إذا غابت النية والإخلاص في هذه العبارة تصبح أيضا مجرد كلمات يرددها اللسان ويعجز عن تصديقها القلب والعقل.
وعليه فإن تكليف الله لنا بهذه العبادات ما هي إلا مكمل وإقرار منا على تسليمنا لله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد وبم يولد و لم يكن له احد كفؤا، يأتي هذا التكليف تتويجا وتنزيها لعباداتنا من الشرك
فالقربان للأصنام ← يعوض بالأضحية والفرق في النية المخلصة لله تعالى
طقوس العبادات كالصوم وتعبد ومناجاة الأصنام ← صوم رمضان لله والصلاة لله
الطواف بالكعبة عراة حفاة تصفر وتصفق ← الطواف مع التلبية برداء ابيض ومناسك لله تعالى
الزنا والرذيلة سرا أو علنا ← الزواج على سنة الله ورسوله في العلن.
يعنى أن جوهر الإسلام ورسالته الحقيقية ليس مجرد انتقاد وإنهاء ما كانت تفعل قريش من طقوس فارغة بل على الناس أن يفهموا أن من دون نية صادقة ليس هناك إسلام بالمطلق.
ولنفهم أكثر نزاهة مناسك الحج من الوثنية فقد أخبرنا رسولنا الكريم مثلا أن { من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة }، ... وفي المقابل يمكن أن يحج المرء 30 حجة ولا يقبل الله منها شيئا كما بلغنا عن أبي منصور بن ذكيل لما توفي إلى رحمة الله فراه ابنه بعد أربعة أيام في المنام فقال له :يا أبتي ماذا فعل بك ؟ فقال يا بني الأمر أصعب مما تعد وردت على اله الملك هو اعدل العادلين ... فقال لي مولاي تبارك وتعالى :" يا أبا منصور قد عمرتك في الدنيا سبعين سنة فما معك اليوم ؟ قلت يا رب معي ثلاثون حجة حججتها لوجهك .قال ما قبلت .فقلت يا رب معي أربعون إلف درهم من عمل يدي تصدقت بها لوجهك.قال يا أبا منصور ما قبلت . قلت يا رب معي اربعون غزوة غزوتها لوجهك .قال ما قبلت .قلت يا رب ستون سنة صمت نهارها وقمت ليلها .قال ما قبلت .قلت إذن يا رب انا هالك .فقال يا أبا منصور ليس من كرمي ان أعذب مثلك ,يا ابا منصور ألا تذكر يوم كذا وكذا يوم نحيت حجرا من سابلة المسلمين خشية أن يعثر به مسلم فيصيبه شيء ؟ قلت بلى يا ربي اذكر .قال قد قبلته منك وغفرت لك ادخل الجنة*
نفهم من هذه القصة أن ما ينفعنا من مناسك الحج ليس الحركات والسكنات والسعي والطواف وليس بناء وهيكل الكعبة ولا الحجر الأسود هو ما ينفعنا أو يضرنا ... إنما تقوى القلوب والإخلاص لله تعالى.
وأخيرا يكفينا مشهد الحجاج الميامين ونداءهم وتضرعهم على قلب رجل واحد (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، أن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك)
أين هذا مما كانت تقول وتفعل قريش فلقد كانت قريش تطوف بالكعبة و تقول: و اللات و العّزى و مناة الثالثة الأخرى! فإنهن الغرانيق العلى و إن شفاعتهن لترتجى ! كانوا يقولون: بنات االله (عّز و جل عن ذلك!) وهن يشفعن إليه، يقربون القرابين ويعبدون أصناما صنعوها بأنفسهم وسموها بانفسهم ، وهم لم يسمعو لها صوتا ولا أمرا فهل أمرتهم آلهتهم أن يقربوا لها قربانا
هذا هو الفرق بين الشرك والتوحيد !
فلما جاءنا الهدى والنور هل لنا ألا نمتثل ونطيع أمر الله تعالى؟! فالحق أحق ان يتبع ، والله أحق أن يعبد ويمجد ويطاع سبحانه
هذا معتى كلمة اسلام ... الإسلام هو الانقيادُ والاستسلام لأوامر الله ، واتخاذُهُ سبحانه ربا ومعبودا فرداً صمداً
ولذلك قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"أما الخضوع والقنوت بالقلوب والاعتراف بالربوبية والعبودية : فهذا لا يكون على الإطلاق إلا لله سبحانه وتعالى وحده ، وهو لغيره ممتنع باطل ، وأما السجود فشريعة من الشرائع إذ أمرنا الله تعالى أن نسجد له ، ولو أمرنا أن نسجد لأحدٍ من خلقه غيره : لسجدنا لذلك الغير ؛ طاعة لله عز وجل إذ أحب أن نعظِّم من سجدنا له ، ولو لم يفرض علينا السجود : لم يجب البتة فعله ، فسجود الملائكة لآدم عبادة لله وطاعة له وقربة يتقربون بها إليه ، وهو لآدم تشريف وتكريم وتعظيم ، وسجود إخوة يوسف له تحية وسلام". " مجموع الفتاوى " ( 4 / 360 ، 361 )
فسجود الملائكة لآدم عبادة لله وطاعة له وقربة يتقربون بها إليه ==== وليس شركا او وثنية
سجود إخوة يوسف له تحية وسلام=== وليس شركا او وثنية
سجود المصلين في الحرم المكي أمام الكعبة === ليس شركا او وثنية
شاورهم في الامر
تمعنوا في هذه الاية
يعني ان النبي وهو المعصوم مطالب بالمشاورة واخذ الآراء في الامور
واعتقد ان الامر يعني الحكم
اي ان هذا دليل على ان الحكم فيه شورى وتعدد آراء ولا ينبغي ان يدعي احد انه يحكم باسم الله
إن الحكم إلا لله
mohammed ali لهذه الاية مدلول آخر غير ما تحاول ان ترمي اليه