كلام مهم عن مدرسة آل البيت السنية في حضرموت بين فرق الشيعة الروافض والزيدية والإثناعشرية
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 27 ส.ค. 2024
- صفحة الحبيب أبوبكر المشهور على الفيسبوك: www.facebook.c...
قناة اليوتيوب: / alhabibabobakr
*
*
*
*
*
داعش الوهابية السلفية الصوفية الشيعة العقيدة التوحيد الكتاب بن باز عثيمين العريفي الشقيري القرني سلمان العودة عدنان إبراهيم كفر شرك عمرو دياب تامر حسني القاهرة اليوم مكة السعودية قيادة المرأة مصر اليمن تونس البحرين الكويت القبوربدع حكم الفوزان
![ถามตรงๆ กับ อาจตุพร ทำไม ประเทศไทย ใครเป็นนายก ก็โดนด่า พอออกเเล้วคนคิดถึง!!?? l [Nickynachat]](http://i.ytimg.com/vi/3YFLMXxBGAs/mqdefault.jpg)
كلام يكتب بماء الذهب ماشاء لله تبارك الرحمن
يا سيدي يا صاحب المقطع الله يبارك فيك وفي كل من يقرأ كلامي هذا.
لي رجاء منكم ياريت تلغوا الصوت الذي في المقطع لكي يكون التركيز أكبر في كلام سيدي الحبيب حفظه الله وحفظكم .
عالم نحتااااااجه الان في هذه المرحلة حفظه الله رغم اني لا اتبع اي مذهب سوى حبي لله الواحد الاحد وايماني التام به وحبي لنبيه الكريم ولكل انبيائه اما المذاهب فقد فرقتنا
اطلب من الله ان يطيل بعمرك ونستفيد من كلامك الطيب الغير مصطنع ورب الكعبة انني احببتك بالله انت انسان معتدل تتبع الحق بدون عصبية وتحيز لفئة معينة وجزاك الله عنا خير
هذا.. اجداده. فتحو اندنوسيا. وماليزيا والهند. واسلمت هذه الشعوب بالملايين. بسبب اخلاقهم الطيبه.. كانو تجار وبنفس الوقت مشايخ علم. اسره علماء دعاه الى الاسلام.. ماليزيا واندنوسيا. ما اكثر البلدان. سكان مسلمين. والهند.
@@user-mv1qu6ib6gصدقت فتحوها اجداده يوم كانوا على السنة اما بعد اعتنقوا الصوفية فلا كرامة لهم
@@hamdanhamad951 انته بلا كرامه اصلا وانسان وضيع الصوفيه هم من حمل رايه اهل السنه. والى اليوم
الى الان والصوفية ينشرون الاسلام في كل بلدان العالم عكسك وعكس منهجكم الوهابي الذي يكفر المسلمين والذي ينشر فكرة سيئة عن الاسلام امثال داعش. اما الصوفية هم السنة الاصل الوسطية والاعتدال@@hamdanhamad951
علماء ومشايخ حضرموت وسلطنه عمان 🇴🇲 يتميزو بالحكمة والحب والصبر والسلام ويدعون للالفة والاخاء
هذا ما أراه واسال الله إن يحفظ الجميع
واضح هذا من طرد الاباضية الخوارج لأ أهل السنة وهذا ما شهدت ظفار في تاريخها من طغيان المنجوين وطردهم لأ سعد تاج العارفين ومحاربة كل تلامذته والتضييق على علما أهل مرباط الشافعية
جمعنا الله بكم يا مولانا مع الحبيب المصطفى ﷺ في الفردوس الأعلى 🤲🏻
محبكم من العراق 🇮🇶
اللهم احفظ لنا الحبيب أبوبكر بن علي المشهور. وانفعنا به في الدارين
instablaster...
انا سني ومن آل البيت ونسبي يرجع لزين العابدين بن الحسين ابن علي ابن ابي طالب إلى النضر وهي قريش وسني كما كان أجدادي حسينا وعلي رضي الله عنهم وعن جميع الصحابة والتابعين
تحياتي يا أبن عم قرب الله في دينا والأخر اخوك من الاشراف من ليبيا من بيت الصالح بن أمحمد الفاسي الأدريسي
@@katakarate7772 حياك الله ابن العم نسال الله ان يجمعنا على حبه وحب رسوله وحب من يحبه في الدين والدنيا والاخره وان يحشرنا تحت لواء سيدنا محمدصلى الله عليه واله وصحابته وسلم تسليما كثيرامن سوريا بن محمد السائح ابن محمد الباقر ابن زين العابدين ابن الحسين ابن علي رضي الله عنه
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
طيب في من الصاحبه اردتو عن الدين بعد رسول الله
@@user-ki6ev7cd3t
أخي الكريم واضح أنك من أهل السنة
لكن ماذا تريد من هذه الاستفاضة
هل ما ذكرته حجة على عقيدة أهل السنة والجماعة؟
رحم الله الحبيب ابو بكر المشهور واسكنه فسيح الجنان وجزاه الله كل خير
اتمنى ان تتم ترجمه محاضرات وبرامج الحبيب الى اللغه الانجليزيه وذلك ليستفيد منه ناس اكثر ولكم جزيل الشكر
أنا شيعي من بغداد واقول رضي الله عن عمر بن الخطاب الفاروق وأبو بكر الصديق وأم المؤمنين السيدة عائشة وهذه نظرة الشيعة الحقيقية وليس الجهلاء منهم نظرة العمالقة محمد رضا المظفر الشيخ الوائلي الشيخ كاشف الغطاء والشيخ الأمين والشيخ شرف الدين الموسوي.
مساحة التقارب بيننا اكبر آلاف المرات من مساحة الاختلاف القليلة ألتي ربما لا وجود لها وقد اندثرت ربما.
زيد جبار الساعدي
لا تقل شيعي بل قل مسلم
الله يحفظك ويوفقك
هذا الشيعي الحقيقي وانا سني واقول لعنه الله على يزيد و والده معاويه المنافق
وانا سني اقول الله يلعن يزيد ومن لعن علي ولا تأمر على ال بيت رسول الله
والله يرضى عليك وعلى اصحاب النبي
+عمر كيف تقول ان معاوية بريئ وليس له دخل فيما حدث وهو كان اشد عداءا للامام علي ع وكان ياءمر الناس بسب عليا واهل بيته. وجيشه قاتل الصحابي عمار رض والنبي الاعظم قال. عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار. معاوية سبب كل المئسات والجرائم.
🌹افضل واجمل محاضرة شفتها حفظك الله🌹 ياشيخ ❤
الله يرحمك ويجعل مثواك الجنه ،ويريات كل الناس تفهم هذ الكلام
بارك الله فيك يالشيخ الله يطول عمرك و يزيدك علم وحلم
رحمة الله عليك ايها الشيخ الطيب
الله سمانا بالمسلمين فلماذا تختلقون اسامي مذهبيه باسم فلان واسم علان .. انا مسلم ومؤمن ولي الفخر بهذه التسميه
Hussein Alesai ياخي افهم افهم افهمممم لا تقف عند المسمى هي في حقيقتها مدارس فقهيه و سميت بمذهب و مافي في التسميه شي غلط ولكن تم الصاق تهم بمسمى مذهب ولا اهل الاسلام واحد و الاختلاف فكري فقط ولا تخلون احد يحول اختلاف الفكره الى اختلاف بحد السيف ... الاختلاف الفكري مثري و منور ان لم يشذ فلا يصلح ان تلصق اي فكره اخرى بتسميه مذهب.
@@ghaithal-meqdi3839 كلام حسين صدق لاتقول مدرسة ياخي كفى طائفية الطائفية اخبر خطر على المسلمين ماتشاهد كل الحروب والقتل في اليمن والعراق وسوريا ولبنان كلها بسبب الطائفية لاذمة من هذا القتل خافوا من الله كلنا مسلمين لاسني ولاشيعي كلنا مسلمين
@@ghaithal-meqdi3839 واللة الغبي ذي عاد يروج للطائفية اتق ربك شاهد الموت والدمار في العراق وسوريا ولبنان واليمن ويش تسمي هذا ما انت عارف انة حرب طائفية ياذكي وما سمعت ان هم الكعبة اهون من إراقة دم مسلم ويش استفدنا من الطائفية غير الحرب والشقاق خاف من خلقك لاذمت من كل هذة الدماء
@@user-tn7nq9vk8p لا حول ولا قوة الا بالله ... والله لكل شيء دواء الا الحماقة اعيت من يداويها.
سلام الله و صلاته على محمد وأل بيته نور الله في الارض
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا دايم دوام سلطانك اللذي لاينفذ يا الله ياحليم ياحكيم
مافي شي اسمه ال بيت
تفسير ممتاز لعالم رباني أخذ علمه من علوم ال البيت الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين
شكرا لكم اخواني على المادة التي نحتاجها ..
ياريت رابط المحاضره كامله
Salim salim تجدها مقطعه على هذه القناة: th-cam.com/channels/uyHhoLW9tv12_FjS2-wnXQ.html
جزء من محاضره يشرح تسلسل واتصال المدرسه او المذهب الى النبيﷺ..
المحاضره الكامله وجدتها بعنوان (مقتل الامام الحسين رضي الله عنه علامة وسطى)..
حفظ الله الشيخ وكثر من امثاله
الله يرحمك ياشيخنا ابوبكر المشهور
رحمك الله سيدي وجمعنا معك في اعلى عليين
حفظ الله شيخ الإسلام أبوبكر العدني المشهور
وردَ في الحديثِ عن العرباضِ بنِ ساريةَ رضيَ اللهُ عنه قال وعَظَنا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم موعظةً وجِلَتْ منها القلوبُ وذرَفتْ منها العيونُ، فقلنا يا رسولَ اللهِ كأنها موعظةُ مُودِّع فأوصِنا، قال (صلى اللهُ عليه وسلم) (أُوصيكُم بتقوى اللهِ عز وجلَّ والسمعِ والطاعةِ) ثم قال (فإنه من يعِش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكُم بسُنَّتي وسنةِ الخلفاءِ الراشدين المهديِّينَ من بعدِي عَضُّوا عليها بالنَّواجِذِ).
حديث ضعيف و الحديث الصحيح هو تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله و عترتي آل بيتي
بارك الله فيك ايها الشيخ انك اسمك المشهور ولنت مشهور بصراحتك وداعيه ونفعنا الله منك ياشيخ
بارك الله فيك يا شيخنا
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون عظم الله اجركم واحسن الله عزاكم وغفر الله لميتكم
بارك الله فيك شيخنا الفاضل خطبه رائعه جدا
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@user-ki6ev7cd3tوفي غير معاويه بالنسبة لي كنت صوفيه من السعودية لكن تشيعت وذلك بفضل القراءة المعمقة في كتب السنة حتى قصة الحبيب الفاضل ابوبكر المشهور اعرفها لكن فيه اختلاف زماني تاريخي كثير ضعفوها كان المفروض يترك الشيعه ويحارب السلفيه مافي احد اخطر منهم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعجل فرج وليك
حفظكم الله لنصرة الدين الحق دين الاسلام العظيم الوسطي المحمدي
كلام كبير
رحمك الله يا سيدي الشيخ الحبيب أبي بكر وجعل مثواك الجنة
الله يرحم سيدي و شيخي و أستاذي و عالمي و قدوتي الحبيب ابو بكر المشهور
بسم الله الرحمن الرحيم
التشكيك في قبر أحمد بن عيسى بحضرموت (جد آل باعلوي في حضرموت)
هذا القبر المزعوم وضعوه خارج البلد في طريق رئيس بين مدينتين كبيرتين ، على يمينك فوق جبل ،
بحيث يظهر واضحا للمسافرين القادمين من الجهتين
واضح مثل لوحات الدعاية التي توضع للمسافرين (بين طريق جدة ومكة) ، وكأنها شركة اختارت هذه المكان الدعائي لتروج لمنتجها .
اسألك بالله : الذي يموت قبل ألف سنة ، هل يُدفن في مقبرة قريته ؟ مع الناس ؟ أم يُحمل على الأكتاف ويُسافر به ، و يُصعد به على الأكتاف إلى قمة جبل ؟
الجواب يُدفن في مقبرة قريته مع الناس ، لأن الناس لم يكن يوجد لديها السيارات (الوانيت) لكي تحمل الجنازة وتخرج بها إلى خارج البلد وتصعد به إلى أعلى الجبل .
هيّ الناس فاضية ؟ ناس تعبانة ، وتمشي على الحمير ، وتبغاها تطلع بالجنازة إلى الجبال
كل هذا من أكاذيب الصوفية الخرافية
@@user-dm1ip7zl3q خليني اكرمك بهذا الدعاء المستجاب جدا :
الله يمحيك عن الوجود انت و شعبك و طائفتك و بلدك و جنسك بجاه سبحانه تعالى عز وجل مالك الملك ذو الجلال و الاكرام و بجاه سيدنا محمد و آل محمد
@@user-dm1ip7zl3q بعد الصلاة والسلام على سيدنا محمد و آله وصحبه وسلم اللهم اني اسألئك باني اشهدك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد:
بعد الصلاة والسلام على سيدنا محمد سيدد الكونين من خلقت لاجله الافلاك والاكوان سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم اللهم اني اسألئك باني اشهدك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد :
الله يفني ويقطع نسل ويمحي محيا عن الوجود ويمحي بابادة كاملة جماعية كل اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و كل مؤيدي ومحبي اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و اينما كانوا في العالم داخل بلادهم وخارجها والله يفني نسلهم ويستأصل حرثهم و نسلهم ويفنيهم هم و زوجاتهم وصديقاتهم ومحبيهم بجاه سيدنا محمد وآل محمد و الله يفنيكم عن الوجود بضربة الهية ساحقة ماحقة يا اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و كل مؤيدي ومحبي اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج كل الوهابية وآل سعود و كل اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و كل مؤيدي ومحبي اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج. الله يفني آل سعود ويقطع نسل آل سعود احفاد اليهودي مردخاي ويدمر ويفني ويمحي محيا عن الوجود ويمحي بابادة كاملة جماعية كل اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و كل مؤيدي ومحبي اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و يهود اسرائيل والصهاينة الامريكان و يسحق نسلهم و حرثهم اينما كانوا خارج بلادهم او داخلها بجاه اسم الله الاعظم وبجاه سر سيدنا محمد وآل محمد اللهم آمين يا منتقم ياجبار
يارب استجرت فيك بحبيبك المصطفى الذي خلقت لاجله الافلاك والاكوات فاستجب لدعائي: بعد الصلاة والسلام على سيدنا محمد سيدد الكونين صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم اللهم اني اسألئك باني اشهدك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد :
الله يفني الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و كل مؤيدي ومحبي اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج السعوديين والاسرائيليين واليهود الصهاينة والاماراتيين والامريكان والروس والوهابية و النواصب والفرس وايران والصهاينة اينما وجدوا والاكراد وكل آل سعود وشعبهم وآل نهيان وشعبهم وكل شعوب الخليج وحكامهم و جبهة النصرة وكل شعبك و ابو بكر الجحاشي وكل الوهابية والدواعش والمخابرات والدول التي تقف وراء داعش والاماراتيين ويفني ويدمر ويمحي جنسكم ويفنيكم ويمحقكم و يبيدكم وين ماكنتو في بلادكم و في لبنان والدول العربية وغير العربية واستراليا واوربا الغربية وكندا واوريا ودول الغرب والشرق وفي سوريا وخارج سورية ويفني جنسكم ويبيد و يفني جنسكم ويهلك حرثكم ونسلكم و يبيدكم عن الوجود ويمحيكم بابادة كاملة جماعية انتم وكل مؤيديكم ومحبيكم اينما كنتم في العالم داخل بلادكم وخارجها والله يفني نسلكم ويستأصل حرثكم و نسلكم ويفنيكم انتم و زوجاتكم وصديقاتكم ومحبيكم بجاه اسم الله الاعظم و بجاه سيدنا محمد وآل محمد وبجاه سر سيدنا محمد وآل محمد اللهم آمين يا منتقم ياجبار
بعد الصلاة والسلام على سيدنا محمد سيدد الكونين صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم اللهم اني اسألئك باني اشهدك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد :
الله يفني السعوديين والاسرائيليين واليهود الصهاينة والاماراتيين والامريكان والروس عن الوجود ويمحيكم بابادة كاملة جماعية ويقضي على نسلكم وحرثكم و وجودكم على وجه الارض ويفنيكم عن الوجود انتم و كل محبيكم ومؤيديكم اينما كنتوا في العالم داخل سورية وخارجها والله يفني نسلكم ويستأصل حرثكم و نسلكم ويفنيكم انتم و زوجاتكم وصديقاتكم ومحبيكم بجاه سيدنا محمد وآل محمد .و الله يفنيكم يا العرب والسعوديين والاسرائيليين واليهود الصهاينة والاماراتيين والامريكان والروس عن الوجود ويمحيكم بابادة كاملة جماعية ويقضي على نسلكم وحرثكم و وجودكم على وجه الارض ويفنيكم عن الوجود انتم و كل محبيكم ومؤيديكم اينما كنتوا في العالم داخل سورية وخارجها والله يفني نسلكم ويستأصل حرثكم و نسلكم ويفنيكم انتم و زوجاتكم وصديقاتكم ومحبيكم وكل خبيث ونجس يأذي الناس والابرياء في سورية و يسحق نسلهم و حرثهم اينما كانوا خارج بلادهم او داخلها بجاه اسم الله الاعظم وبجاه سر سيدنا محمد وآل محمد اللهم آمين يا منتقم ياجبار.
بعد الصلاة والسلام على سيدنا محمد سيدد الكونين صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم اللهم اني اسألئك باني اشهدك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد :
الله يفنيكم يا السعوديين والاسرائيليين واليهود الصهاينة والاماراتيين والامريكان والروس عن الوجود ويمحيكم بابادة كاملة جماعية ويقضي على نسلكم وحرثكم و وجودكم على وجه الارض ويفنيكم عن الوجود انتم و كل محبيكم ومؤيديكم اينما كنتوا في العالم والله يفني نسلكم ويستأصل حرثكم و نسلكم ويفنيكم انتم و زوجاتكم وصديقاتكم ومحبيكم بجاه سيدنا محمد وآل محمد .و الله يفنيكم يا العرب والسعوديين والاسرائيليين واليهود الصهاينة والاماراتيين والامريكان والروس عن الوجود ويمحيكم بابادة كاملة جماعية ويقضي على نسلكم وحرثكم و وجودكم على وجه الارض ويفنيكم عن الوجود انتم و كل محبيكم ومؤيديكم اينما كنتوا في العالم والله يفني نسلكم ويستأصل حرثكم و نسلكم ويفنيكم انتم و زوجاتكم وصديقاتكم ومحبيكم وكل خبيث ونجس يأذي الناس والابرياء في سورية و يسحق نسلهم و حرثهم اينما كانوا خارج بلادهم او داخلها بجاه اسم الله الاعظم وبجاه سر سيدنا محمد وآل محمد اللهم آمين يا منتقم ياجبار
بارك الله فيك يا شيخ وكثر من امثالك
بسم الله الرحمن الرحيم
التشكيك في قبر أحمد بن عيسى بحضرموت (جد آل باعلوي في حضرموت)
هذا القبر المزعوم وضعوه خارج البلد في طريق رئيس بين مدينتين كبيرتين ، على يمينك فوق جبل ،
بحيث يظهر واضحا للمسافرين القادمين من الجهتين
واضح مثل لوحات الدعاية التي توضع للمسافرين (بين طريق جدة ومكة) ، وكأنها شركة اختارت هذه المكان الدعائي لتروج لمنتجها .
اسألك بالله : الذي يموت قبل ألف سنة ، هل يُدفن في مقبرة قريته ؟ مع الناس ؟ أم يُحمل على الأكتاف ويُسافر به ، و يُصعد به على الأكتاف إلى قمة جبل ؟
الجواب يُدفن في مقبرة قريته مع الناس ، لأن الناس لم يكن يوجد لديها السيارات (الوانيت) لكي تحمل الجنازة وتخرج بها إلى خارج البلد وتصعد به إلى أعلى الجبل .
هيّ الناس فاضية ؟ ناس تعبانة ، وتمشي على الحمير ، وتبغاها تطلع بالجنازة إلى الجبال
كل هذا من أكاذيب الصوفية الخرافية
حشرنا الله واياكم في زمرته واشربكم واشربنا من يده الشريفه شربة لانظمأ بعدها ابدا اخوتي في الله اللهم آمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله...
الفـ مليون#رحمه ونور تنزل عليگ ياشيخ المحبين،، وغفر #ﷲ لــگ ولوالديگ، ونفع #الله بعلمگ الامه الاسلاميه. #يارب. 🤲
عليه رحمة الله ونفع الله به وبعلمه واسكنه الفردوس الأعلى
حفظ اللة بني هاشم في حضرموت خاصتن واللةانهم يدافعون عن الصحابةوزوجات الرسول رضي اللةعليهم
بدون شك الساده الإشراف
@@user-rw2ss5vw2q
لاسادة ولا اشراف غير معترف بهم بسعودية
@@Javier624 كيف غير معترف بنا!!! كذبت كل هاشمي قرشي يلقّبونه بالسيد الشريف او وحده منها ومكة مسقط رأس كُل قرشي والآن تحت حكم الدولة السعوديه بشعبها طبعاً ونصر الله المسلمين في كل مكان وزمان.
@@user-xh3xu3ms5w
مافي لقب سيد وخرافات الصوفية تبعكم وغير معترف بكم
@@Javier624
من انت حتى تعترف بهم ياخي
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
كلام عقلاني معتدل وموزون..
بعيد عن المغالاة والمزايدة..
تحبه للأهل و ابنا العم المنصفين في حضرموت نحن نحبكم في الله شمل الله أبناء اليمن جميعا أنا طبعا زيدي وما عند مشكل مع اى يمني ولا أي مسلم
انته اعمى لو فهمت توهان هذا الداعيه ايها الزيدي كنت رجعت ادراجك فانك لم ولن تعلم ماذا يقول فهذا الداعيه يجر اتباعه انصاف العرب الى التوهان البعيد عن سنة سيدنا محمد وتعاليمه وتعاليم السلف الصالح والصحابه الاجلاء ..
السلام علكم اخي الفاضل انا لا ادري لكنني كنت انتضر تعليق كهذا ...واقول لك ان بعض الاحيان يكون الكلام الارعن ناجم من حكمه !!!ههههه اهل مكة ادرى بشعابها و لكننا في حرب اهلية و نريد السلام مهما كان الثمن و شمل اليمنين اول اليوم من اي تخالف مذهبي و بارك الله فيك اخي العزيز ....
ولكنني صادق في قولي ما عندي شخصيا اي مشكله مع اي يمني انشاء الله
Misk Mohamed
على شحم كلام الشيخ واضح لايحتاج الى كلام وحوار
وكلنا اخوان نحن والجميع نحن الحضارم لانفرق بين زيدي او شافعي او غيره
لا اله الا الله
ألف رحمه ونور على روح العلامة الدكتور الشيخ العدني مثواه جنات النعيم
رحيله خسارة وفاجعة للأمة
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
رحمك الله حبيبي وسيدي الحبيب أبوبكر المشهور
اللهم صل وسلم على وبارك على سيدنا محمد الفاتح لم غلق والختم لم سبق نصر الحق بلحق والهد الي صراطك المستقيم وعلي اله حق قدريه ومقدره العظيم جزاكم الله خير الجزاء رحم الله الشيخ
بارك الله فيك ورحمك الله رحمة واسعه وادخلك الفردوس الاعلى مع حضرة النبى وال البيت رضى الله عنهم وارضاهم
مافي شي اسمه ال بيت
اذكر الله يذكرك
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
ونعم فيك ياشيخ
كلام من ذهب لله درك يا سليل اهل البيت
رحمة الله تغشاة ..شيخ صح قال وصدق و أنصف ..من ذمار تحية للحضارم
رحمك الله
كم نحن محتاجون الى هاذا الخطاب الوسطي في خظم الاحداث الراهنه والمتشعبه
نسئل الله السلامه
جزاك الله خيرا انا كنت في دوامة وحيرة في ديني
بارك الله بكم شيخينا الجليل الحبيب ابن الحبيب.
سبحان الله لو انه شيخ سني كان كل كلمه يقولها يقول الدليل من القران كذا و من السنه كذا مستحيل شيوخ السنه حفظهم الله يقول خطبه او كلمه او محاظره بدون دليل من القران على كل كلمه يقولها ❤
ههههههههه. إذا هذا الشيخ مش سُنّي. فمنهم السنّه بنظرك. هات لي جملة واحده تتعارض مع مذهب أهل السنّه والجماعه قالها.
أنه يروي في تاريخ
@@user-xb2bd7nv2c ههههههههه إنه لايوجد عندك ماتقوله
يا سيدي جزاك الله وحفظ الله و امدك الله أحبك في الله ولله واطمع أن احشر معك تحت لواء سيدنا محمد رسول الله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهدى بهديه إلى يوم الدين. اللهم بجاه حبيبك الأعظم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم احفظ شيخنا وباركه وبارك به وأنفع به أمة لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا
....
(عبدالقادر حسين وادعاء علم الغيب)
عبدالقادر حسين يحمل أفكارا ضالة ، وهو من المتأثرين بعقيدة الغلاة الذين يعتقدون أن الصالحين يعلمون الغيب ، والتي يسمونها بغير اسمها ليدلسوا على العامة ، بقولهم (الكشف)
قال عبدالقادر في مقطع بعنوان (دفاعاً عن شيخ الإسلام السيوطي) في الدقيقة (19.30) ما نصه : (السيوطي رحمه الله كوشف ، عَرف بالكشف مقتل السلطان ، وفعلاً قُتل السلطان بعدما حصلت تلك المكاشفة) . انتهى
التعليق : أيها الضال المضل من أين للسيوطي علم الغيب ؟ والله سبحانه يقول (قل لا يعلم مَن في السموات والأرض الغيبَ إلا الله} .
خيار هذه الأمة من الصحابة وكبار المهاجرين والأنصار الذين رضي الله عنهم ، لم يعلم أحدهم بمقتل الفاروق (عمر) رضي الله عنه ، ثم تأتي أيها الدجال بهذه الأكاذيب لمن هم أقل مكانةً وورعا من الصحابة .
بسم الله الرحمن الرحيم
(عبدالقادر حسين أعلن توبته وعقيدته ، مشكورا ، ولكن بقي عليه عبارة واحدة)
بعدما ظهر للناس الكلام الخطير لعبدالقادر حسين ، وهو قوله عند مقولة أبي تراب ( ويحك أتغتر بالله ، والله لو رأيتَ أبايزيد مرةً كان أنفع لك مِن أن ترى الله سبعين مرة) . انتهى
فقال عبدالقادر معلقاً على كلام أبي تراب هذا : (وهذا الكلام لا غبار عليه وهو حق مبين) .
وهذا كلام خطير ، لأن المسلم لا يقول (ويحك أتغترُّ بالله ؟)
لأن الله ليس غرَرا ولا غرورا ؟؟؟ ، بل كل مسلم يثق بالله سبحانه ويثق بوعده
ثم صرّح الشيخ عبدالرحمن دمشقية بردته وكفره ، في مقطع قوي بعنوان (عبدالقارد مرتد وهذا السبب ) . انتهى
فقد تراجع الشيخ عبدالقادر ، وأخرج مقطعا بعنوان (خلاصة ما أعتقده في الدين...)
ولكن بقي عليه أن يضيف عبارة إلى توبته ، حتى تكتمل توبته ، ويقول : (وأعتقد أن رؤية الله أنفع وأفضل من رؤية كل البشر ، سبحانه وتعالى)
لازم يا شيخ عبدالقادر حسين تضيف هذه العبارة ، حتى يقتنع الناس بتوبتك ، وتتراجع عن كلامك السابق وتقر بخطأك حتى تكتمل التوبة .........
مع التوبة من دعاء غير الله ، بقول (يا بدوي أغثني ، يا بدوي اشفني ، ياحسين أدركني) ، هذا شرك في الدعاء أما دعاء الله سبحانه وحده مع التوسل بغيره ، مثل قول (اللهم إن اسألك بجاه الحسين) ، فهذا ليس شركاً ، لأنه دعا الله ، فقال (اللهم) . انتهى المقال .
حفظكم الله ورعاكم يا أمة محمد صلى الله عليه وسلم
ما اجل هذا الكلام
ما اعظم هذا الكلام
ما اصدق هذا الكلام
ما أبهى هذا الكلام
ما أدق هذا الكلام
رحم الله القلب والروح والنفس والجسمان والعقل التي أشرق منها هذاا النور المطهر العطر
تسلم لسانك ويعطيك العافية
نعوذ بالله من الشرك
نعوذ بالله من مذاهب المعطله المعطلين للاسلام
نعوذ بالله من العباده بغير عبادة النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه
الحمد لله على نعمة اسلام الكتاب والسنه
والله ياحبيبي أحبك وانتمي إليك رحمك الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
كلام في الصميم و في محله و مميز بارك الله في الشيخ و أسأل الله أن يتغمده برحمته و أن يصل حبلنا بحبل آل البيت الأطهار عليهم و على جدهم السلام.
بسم الله الرحمن الرحيم
التشكيك في قبر أحمد بن عيسى بحضرموت (جد آل باعلوي في حضرموت)
هذا القبر المزعوم وضعوه خارج البلد في طريق رئيس بين مدينتين كبيرتين ، على يمينك فوق جبل ،
بحيث يظهر واضحا للمسافرين القادمين من الجهتين
واضح مثل لوحات الدعاية التي توضع للمسافرين (بين طريق جدة ومكة) ، وكأنها شركة اختارت هذه المكان الدعائي لتروج لمنتجها .
اسألك بالله : الذي يموت قبل ألف سنة ، هل يُدفن في مقبرة قريته ؟ مع الناس ؟ أم يُحمل على الأكتاف ويُسافر به ، و يُصعد به على الأكتاف إلى قمة جبل ؟
الجواب يُدفن في مقبرة قريته مع الناس ، لأن الناس لم يكن يوجد لديها السيارات (الوانيت) لكي تحمل الجنازة وتخرج بها إلى خارج البلد وتصعد به إلى أعلى الجبل .
هيّ الناس فاضية ؟ ناس تعبانة ، وتمشي على الحمير ، وتبغاها تطلع بالجنازة إلى الجبال
كل هذا من أكاذيب الصوفية الخرافية
@@user-dm1ip7zl3q خليني اكرمك بهذا الدعاء المستجاب جدا :
الله يمحيك عن الوجود انت و شعبك و طائفتك و بلدك و جنسك بجاه سبحانه تعالى عز وجل مالك الملك ذو الجلال و الاكرام و بجاه سيدنا محمد و آل محمد
@@user-dm1ip7zl3q بعد الصلاة والسلام على سيدنا محمد و آله وصحبه وسلم اللهم اني اسألئك باني اشهدك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد:
بعد الصلاة والسلام على سيدنا محمد سيدد الكونين من خلقت لاجله الافلاك والاكوان سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم اللهم اني اسألئك باني اشهدك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد :
الله يفني ويقطع نسل ويمحي محيا عن الوجود ويمحي بابادة كاملة جماعية كل اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و كل مؤيدي ومحبي اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و اينما كانوا في العالم داخل بلادهم وخارجها والله يفني نسلهم ويستأصل حرثهم و نسلهم ويفنيهم هم و زوجاتهم وصديقاتهم ومحبيهم بجاه سيدنا محمد وآل محمد و الله يفنيكم عن الوجود بضربة الهية ساحقة ماحقة يا اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و كل مؤيدي ومحبي اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج كل الوهابية وآل سعود و كل اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و كل مؤيدي ومحبي اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج. الله يفني آل سعود ويقطع نسل آل سعود احفاد اليهودي مردخاي ويدمر ويفني ويمحي محيا عن الوجود ويمحي بابادة كاملة جماعية كل اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و كل مؤيدي ومحبي اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و يهود اسرائيل والصهاينة الامريكان و يسحق نسلهم و حرثهم اينما كانوا خارج بلادهم او داخلها بجاه اسم الله الاعظم وبجاه سر سيدنا محمد وآل محمد اللهم آمين يا منتقم ياجبار
يارب استجرت فيك بحبيبك المصطفى الذي خلقت لاجله الافلاك والاكوات فاستجب لدعائي: بعد الصلاة والسلام على سيدنا محمد سيدد الكونين صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم اللهم اني اسألئك باني اشهدك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد :
الله يفني الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج و كل مؤيدي ومحبي اتباع الكافر محمد بن عبد الوهاب وداعش والدواعش والوهابية والخوارج السعوديين والاسرائيليين واليهود الصهاينة والاماراتيين والامريكان والروس والوهابية و النواصب والفرس وايران والصهاينة اينما وجدوا والاكراد وكل آل سعود وشعبهم وآل نهيان وشعبهم وكل شعوب الخليج وحكامهم و جبهة النصرة وكل شعبك و ابو بكر الجحاشي وكل الوهابية والدواعش والمخابرات والدول التي تقف وراء داعش والاماراتيين ويفني ويدمر ويمحي جنسكم ويفنيكم ويمحقكم و يبيدكم وين ماكنتو في بلادكم و في لبنان والدول العربية وغير العربية واستراليا واوربا الغربية وكندا واوريا ودول الغرب والشرق وفي سوريا وخارج سورية ويفني جنسكم ويبيد و يفني جنسكم ويهلك حرثكم ونسلكم و يبيدكم عن الوجود ويمحيكم بابادة كاملة جماعية انتم وكل مؤيديكم ومحبيكم اينما كنتم في العالم داخل بلادكم وخارجها والله يفني نسلكم ويستأصل حرثكم و نسلكم ويفنيكم انتم و زوجاتكم وصديقاتكم ومحبيكم بجاه اسم الله الاعظم و بجاه سيدنا محمد وآل محمد وبجاه سر سيدنا محمد وآل محمد اللهم آمين يا منتقم ياجبار
بعد الصلاة والسلام على سيدنا محمد سيدد الكونين صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم اللهم اني اسألئك باني اشهدك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد :
الله يفني السعوديين والاسرائيليين واليهود الصهاينة والاماراتيين والامريكان والروس عن الوجود ويمحيكم بابادة كاملة جماعية ويقضي على نسلكم وحرثكم و وجودكم على وجه الارض ويفنيكم عن الوجود انتم و كل محبيكم ومؤيديكم اينما كنتوا في العالم داخل سورية وخارجها والله يفني نسلكم ويستأصل حرثكم و نسلكم ويفنيكم انتم و زوجاتكم وصديقاتكم ومحبيكم بجاه سيدنا محمد وآل محمد .و الله يفنيكم يا العرب والسعوديين والاسرائيليين واليهود الصهاينة والاماراتيين والامريكان والروس عن الوجود ويمحيكم بابادة كاملة جماعية ويقضي على نسلكم وحرثكم و وجودكم على وجه الارض ويفنيكم عن الوجود انتم و كل محبيكم ومؤيديكم اينما كنتوا في العالم داخل سورية وخارجها والله يفني نسلكم ويستأصل حرثكم و نسلكم ويفنيكم انتم و زوجاتكم وصديقاتكم ومحبيكم وكل خبيث ونجس يأذي الناس والابرياء في سورية و يسحق نسلهم و حرثهم اينما كانوا خارج بلادهم او داخلها بجاه اسم الله الاعظم وبجاه سر سيدنا محمد وآل محمد اللهم آمين يا منتقم ياجبار.
بعد الصلاة والسلام على سيدنا محمد سيدد الكونين صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم اللهم اني اسألئك باني اشهدك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد :
الله يفنيكم يا السعوديين والاسرائيليين واليهود الصهاينة والاماراتيين والامريكان والروس عن الوجود ويمحيكم بابادة كاملة جماعية ويقضي على نسلكم وحرثكم و وجودكم على وجه الارض ويفنيكم عن الوجود انتم و كل محبيكم ومؤيديكم اينما كنتوا في العالم والله يفني نسلكم ويستأصل حرثكم و نسلكم ويفنيكم انتم و زوجاتكم وصديقاتكم ومحبيكم بجاه سيدنا محمد وآل محمد .و الله يفنيكم يا العرب والسعوديين والاسرائيليين واليهود الصهاينة والاماراتيين والامريكان والروس عن الوجود ويمحيكم بابادة كاملة جماعية ويقضي على نسلكم وحرثكم و وجودكم على وجه الارض ويفنيكم عن الوجود انتم و كل محبيكم ومؤيديكم اينما كنتوا في العالم والله يفني نسلكم ويستأصل حرثكم و نسلكم ويفنيكم انتم و زوجاتكم وصديقاتكم ومحبيكم وكل خبيث ونجس يأذي الناس والابرياء في سورية و يسحق نسلهم و حرثهم اينما كانوا خارج بلادهم او داخلها بجاه اسم الله الاعظم وبجاه سر سيدنا محمد وآل محمد اللهم آمين يا منتقم ياجبار
قبوري قبوري قبوري قبوري
@@abedal-ahmadi7816 وانت خارجي خارجي خارجي خارجي خارجي محترق
احبكم شيخنا ونتقرب بحبكم إلى الله سبحانه ونحسبك من اوليائه ولانزكي على الله أحداً
اللهم صل وسلم وبارك على نبيك سيدنا محمد بعدد مافي علمك صلوات وتسليمات وبركات دائمات دوام ملكك وعلى اله وصحبه.
يالله أسلوب وأخلاق راقيه رحمك الله وغفر لك وأدخلك فسيح جناته
الحبيب ابوبكر حي يرزق ، الله يحفظه ويطول بعمره وينفعنا بعلمه
رحمه الله وغفر له ..سبحان الله الحي الذي لايموت ..كل نفس ذائقة الموت
رحمك الله تعالى ورحم والديك وأمواتنا وامواتكم واموات المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
حفظه الله
كلاام في قمممة الرقي
وايضا هذا الحديث عن الكرامة ... عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((اتقوا فراسةَ المؤمنِ؛ فإنَّه يرى بنور الله))، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ﴾ [الحجر: 75].
بارك الله بيك ياشيخ
لا إله إلا الله محمد رسول الله ♥
➺🌸┊↷⠀
#رسالة_اليوم 📨
﴿ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾
اقرأها على قلبك كلَّ يوم ثُم تَيقَّن أن جميع أحلامك وأُمنياتك ليست بعسيرةً على ربك ✨❤️ ⇣
اللهمَّ أرحمه وأغفر له واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة اللهمَّ آمين يارب
انا من شيعه ابراهيم.....حنيفن مسلمن وما انا من المشركين.....وسني على سنه رسول الله...ومن شيعت الامام علي ..امرنا بصلاه في كل صلاه في التشهد..اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد....
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
الله يحفظ أهل السنة والله ماصدقوا الا هم
وأعزوا الأسلام وفتحوا البلاد وأيدهم الله
وعقيدتهم صافية نقية واضحة حجتهم قوية
هذا الحديث يؤكد إمكانية الكرامة للإنسان .... قال الله تعالى " من عادى لي ولياً فقد آذنته بحرب مني، وما تقرب لي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، ومازال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها وقدمه التي يمشي بها وإذا سألني لأعطينه وإذا استغفرني لأغفرن له وإذا استعاذني أعذته.
فتح الباري 11.34041 حديث رقم 6502 وقد روى الحديث الإمام البخاري وأحمد بن حنبل والبيهقي
رحم الله شيخنا الفاضل. اللهم انصر غزة
مدرسة سلام.....نعم. ☝️
الله يرحمك رحمة الأبرار ويسكنك الفردوس الأعلى اللهم امين شيخنا الراحل ابوبكر المشهور العدني
غوث الزمن شيخنا الحبيب أبوبكر المشهور رحمة الله عليه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
رحمة الله تعالى على روح الشيخ العلامة /الحبيب ابوبكر المشهور
نصيحة تب الى الله سبحانه وتعالى من هذه الخرافات الشركية والخزعبلات وهم ليسو من ال بيت مزورين نسب
رحمه الله واسكنه الجنة
اتركو التمسك بالاشخاص
تلك امة قد خلت
تمسكو بالحق كله ودحر الباطل كله بدون مزايدات الحق من الله وحده
نصره للدين
اللهم اصلح شان الامة كله
صلوا على سيدنا رسول الله ﷺ
لا اله الا الله محمد رسول الله
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك
الله يرحمك ويسكنك فسيح جناته وحشرك في زمرة سيدنا محمد وآله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين
الله عليك وعلئ علمك الله يحفطك يارب
في حديث جندب بن عبد الله البجلي عند مسلم في صحيحه يقول النبي ﷺ: ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك هكذا يقول النبي ﷺ، يحذرنا من اتخاذ المساجد على القبور.
رضي الله عنك ياحبيب
كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. هوه أساس المسلم.
كلن يدعو الحق
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته امين
أنا سني وعلى مذهب جماعة المسلمين الذين يحبون ذرية فاطمة الزهراء بنت محمد صلى الله عليه وسلم ، والذين أيظا يحبون صحابة رسول الله الذين جاهدوا معه وناصروه حتى لحق بالرفيق الأعلى ، والذي يعادي أبوبكر أو عمر الذين أحبهم الرسول وفوضهم لأمور المسلمين وجعلهم نبراس يقتدى بهم بعد موته ، والذين مكنهم الله عزوجل من الخلافه فصاروا هم خلفاء النبي عليه الصلاة والسلام - فالذي يطعن بهم منحرف وفاسق لأنه يطعن في أمر النبي فالنبي هو الذي استخلف ابوبكر وابوبكر هو الذي استخلف عمر بدون مشاوره وهذا يدل على ايمان عمر وعدله ومكانته عندالنبي عليه الصلاة والسلام وهو الذي أحبهم وهو الذي اعتز بإسلامهم في مكه يوم كان ضعيفا في قريش . ومن بعدهم عثمان ذي النورين الذي تزوج بنتي النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو الذي تستحي منه الملائكة ، وهو الذي استشهد وهو يقرأ القرآن وهو الذي اكمل الفتوحات الإسلاميه حتى وصل الفتح الى الصين وماحولها ثم نأتي الى علي بن أبي طالب الكرار الحيدر الهمام الذي فدى رسول الله بالفراش يوم الهجره ، والذي فتح الله على يديه خيبر وبشره الرسول بمحبة الله ورسوله له وبشره بالجنه هو وأبوبكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبدالرحمن بن عوف وأبوعبيده بن الجراح .... لايفرق بين الصحابه وآل البيت الا جاهل او في قلبه مرض . نحب آل البيت كلهم لأنهم قرابة النبي عليه الصلاة والسلام ونصلي عليهم في صلاتنا 5 مرات في اليوم والليله ، ونحب الصحابة الذين هم من صاحب رسول الله الى ان انتقل الى الرفيق الاعلى .
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثناء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا.
كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
قاتل الله الجهل، والتعليقات غنية بالجهلاء وحفظ الله المشائخ الذين همهم رضى الله وهدانا الله للطريق المستقيم، نسأل الله ان يكتب الاجر لشيخنا الفاضل.
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@user-ki6ev7cd3t بل انت من تثير الفتن في زمن الفتن
@@s3t7a9 أنت تدافع عن معاوية وأنت تجهل سيرته ، وهذا حال كثير شبابنا السنة يدافعون عن معاوية وهم لا يعرفون سيرة معاوية ولا سيرة أمراءه في مصادرنا السنية ، وأنا كنت مثلك أدافع عنه ، ولكن لما رجعت لمصادرنا السنية وجدت الهوائل في سيرته :
(فصل ومن أمراء معاوية (بُسْر بن أرطاة)
أمّره معاوية على جيش وأرسله بعد التحكيم بصفين ، مستغلا انشغال علي بن أبي طالب بخلافاته مع الخوارج ، وما تبع ذلك من معركة النهروان ، فأتى بسر مدينة رسول الله وروّع أهلها وهدّدهم وهدم دوراً بالمدينة وأخذ منهم البيعة بالقوة ، ثم ذهب إلى مكة بعد ذلك ، ثم ذهب إلى اليمن ، وكان أمير اليمن (مِن قِبَل علي) عبيدالله بن عباس ، فهرب عبيدالله إلى علي بن أبي طالب ، فدخل بسر اليمن ، ووجد طفلين صغيرين من أبناء عبيدالله بن عباس ، فقتلهما !!!! ، حتى أصاب أمهما الجنون حسرةً عليهما ، وصارت تهيم على وجهها . ثم أغار بسر على همدان، وقتل وسبى نساءهم، فكُنَّ أول مسلمات سبين في الإسلام، وقتل أحياء من بني سعد.
وهذه سابقة خطيرة ، في الإسلام ، وهي سبي نساء المسلمين ، وهذه الرواية ليست من كتب الروافض ، وإنما من كتب الجرح والتعديل الحديثية والسنية ، وإليك كلام ابن عبدالبر في الاستيعاب في معرفة الأصحاب :
: بسر بن أرطاة بن أبي أرطاة القرشي ، يقال: إنه لم يسمع من النبي صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ، لأن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبض وهو صغير هذا قول الواقدي وابن معين وأحمد [بن حنبل] ، وغيرهم.
. وكان يحيى بن معين يقول: لا تصح له صحبة، وكان يقول فيه: رجل سوء.
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: كَانَ بُسْرُ بْنُ أَرْطَاةَ رَجُلَ سَوْءٍ.
قَالَ أبو عمر رحمه الله: ذلك لأمور عظام ركبها في الإسلام فيما نقله أهل الأخبار والحديث أيضًا [مِن] ذبحه ابني عبيد الله بن العباس بن عَبْد المطلب، وهما صغيران بين يدي أمهما، وكان معاوية قد استعمله على اليمن أيام صفين، وكان عليها عبيد الله بن العباس لعلي رضي الله عنه، فهرب حين أحس ببسر بن أرطاة ونزلها بسر، فقضى فيها هذه القضية الشنعاء، والله أعلم.
قَالَ الدار قطنى: بسر بن أرطاة أبو عَبْد الرحمن له صحبة، ولم تكن له استقامة بعد النبي ، وهو الذي قتل طفلين لعبيد الله بن عباس بن عَبْد المطلب باليمن في خلافة معاوية، وهما عَبْد الرحمن وقثم ابنا عبيد الله بن العباس.
وذكر ابن الأنباري عن أبيه، عن أحمد بن عبيد، عن هشام بن مُحَمَّد عن أبي مخنف، قَالَ: لما توجه بسر بن أرطاة إلى اليمن أُخبر عبيد الله بن العباس بذلك، وهو عامل لعلىّ رضى الله عنه عليها، فهرب ودخل بسر
اليمن، فأتى بابني عبيد الله بن العباس، وهما صغيران فذبحهما، فنال أمهما عائشة بنت عَبْد المدان من ذلك أمر عظيم،
ثم وسوست، فكانت تقف في الموسم تنشد شعرا، وتهيم على وجهها،.
وقال أبو عمرو الشيباني: لما وجه معاوية بسر بن أرطاة الفهري لقتل شيعة علي رضي الله عنه قام إليه معن أو عمرو بن يزيد بن الأخنس السلمي، وزياد بن الأشهب الجعدي فقالا: يا أمير المؤمنين، نسألك باللَّه والرحم ألا تجعل لبسر على قيس سلطانًا، فيقتل قيسًا بما قتلت بنو سليم من بني فهر وكنانة يوم دخل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مكة. فقال معاوية:
يا بُسر، لا إمرة لك على قيس. فسار حتى أتى المدينة، فقتل ابني عبيد الله ابن العباس، وفر أهل المدينة، ودخلوا الحرة حرة بني سليم.
وفي هذه الخرجة التي ذكر أبو عمرو الشيباني أغار بسر بن أرطاة على همدان، وقتل وسبى نساءهم، فكُنَّ أول مسلمات سبين في الإسلام، وقتل أحياء من بني سعد.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ عَوَانَةَ، قَالَ:
وَذَكَرَهُ زِيَادٌ أَيْضًا عَنْ عَوَانَةَ قَالَ: أَرْسَلَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ تَحْكِيمِ الْحَكَمَيْنِ بُسْرَ بْنَ أَرْطَاةَ فِي جَيْشٍ، فَسَارُوا مِنَ الشَّامِ حَتَّى قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، وَعَامِلُ الْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ رسول الله فَفَرَّ أَبُو أَيُّوبَ وَلَحِقَ بِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَدَخَلَ بُسْرُ الْمَدِينَةَ، فَصَعَدَ مِنْبَرَهَا، فَقَالَ: أَيْنَ شَيْخِي الَّذِي عَهِدْتُهُ هُنَا بِالأَمْسِ؟ يَعْنِي عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- ثُمَّ قَالَ: يا أهل الْمَدِينَةِ، وَاللَّهِ لَوْلا مَا عَهِدَ إِلَيَّ مُعَاوِيَةُ مَا تَرَكْتُ فِيهَا مُحْتَلِمًا إِلا قَتَلْتُهُ. ثُمَّ أَمَرَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِالْبَيْعَةِ لِمُعَاوِيَةَ وَأَرْسَلَ إِلَى بَنِي سَلَمَةَ، فَقَالَ: مَا لَكُمْ عِنْدِي أَمَانٌ ولا مبايعة حتى تأتونى بِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. فَأُخْبِرَ جَابِرٌ، فَانْطَلَقَ حَتَّى جَاءَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال لها: ماذا ترين؟ فإنّي خَشِيتُ أَنْ أُقْتَلَ، وَهَذِهِ بَيْعَةُ ضَلالَةٍ. فَقَالَتْ: أَرَى أَنْ تُبَايِعَ، وَقَدْ أَمَرْتُ ابْنِي عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ أَنْ يُبَايِعَ. فَأَتَى جَابِرٌ بسرا فبايعه لمعاوية، وهدم بسر دورا بِالْمَدِينَةِ، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ، وَبِهَا أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، فَخَافَهُ أَبُو مُوسَى عَلَى نفسه أن يَقْتُلَهُ فَهَرَبَ، فَقِيلَ ذَلِكَ لِبُسْرٍ فَقَالَ: مَا كُنْتُ لأَقْتُلَهُ، وَقَدْ خَلَعَ عَلِيًّا وَلَمْ يَطْلُبْهُ.
وكتب أبو موسى إلى اليمن: إن خيلا مبعوثة من عند معاوية تقتل الناس، من أبي أن يقر بالحكومة.
ثم مضى بُسر إلى اليمن، وعامل اليمن لعلي رضي الله عنه عبيد الله بن العباس، فلما بلغه أمرُ بسر فَرَّ إلى الكوفة حتى أتى عليًا، واستخلف على اليمن عَبْد الله بن عَبْد المدان الحارثي، فأتى بُسر فقتله وقتل ابنه ولقي ثقل عبيد الله بن العباس وفيه ابنان صغيران لعبيد الله بن العباس، فقتلهما ورجع إلى الشام.
ومات بالمدينة وقيل: بل مات بالشام في بقية مِن أيام معاوية. انتهى الاستيعاب في معرفة الأصحاب
قلت : هاتان جريمتان عظيمتان وقعت في عهد معاوية ، لكي ينال على الملك : سبْي نساء المسلمين ،وقتل الأطفال الصغار : أبناء عبيدالله بن عباس (وهم من آل بيت رسول الله ، من بني هاشم) ، ولعل هذا هو السبب الدافع لبني العباس للانتقام بعد ذلك والعمل على إسقاط الدولة الأموية ، فتمّ لهم ذلك .
@@user-ki6ev7cd3t ياولد الحلال شفنا مانقرا رسالتك ابدا
المعروف أن معاوية رضي الله عنه اجتهد فأخطأ والإمام علي رضي الله عنه اجتهد فأصاب ، وهما صحابيان ، وانا وانت من كي نخوض في ما جرى بين الصحابة ومالذي تستفيده من هذا الموضوع
@@s3t7a9 معاوية ما أخطأ. بل أجرم .
لِعَظِمِ ما قام به من مخالفات شرعية وهي الجرائم التالية :
بغيه و قتاله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، ولا نعلم له توبة من هذا البغي ، بل تمادى فيه ،
وتوريث الحكم ليزيد .
وتهمة تسميم الحسن بن علي ، في عهده (مازالت التهمة قائمة وعند الله تجتمع الخصوم ) (1)
وبسبب قراره بإسقاط الخلافة الراشدة ، فقد ترتّب عليه الأمور التالية :
- غزو عاصمة الإسلام الأولى ومدينة رسول الله في وقعة الحرة الشهيرة ، وقتل أبناء المهاجرين والأنصار واستباحتها ، وقتل الآلاف فيها .
- غزو بلد الله الحرام مكة ، وانتهاك حرمتها ، وحصارها وحصار أهلها وحصار ابن الزبير ، وقصف الكعبة .
- قتل الحسين بن علي في مذبحة كربلاء ، ومعه نحو عشرين نفسا من آل بيت رسول الله ، وهذه كارثة أليمة على أهل الإسلام ، مستمر تبعاتها وآذاها على المسلمين حتى اليوم .
- قتل جيش التوابين ، الذي أسسه الصحابي الجليل سليمان بن صرد رضي الله عنه ، أسسه ، للأخذ بثأر الحسين . وغيرها من الدماء التي سُفكت في مئات المعارك بين المسلمين .
- انقسام الأمة إلى سنة وشيعة
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل عين حبيبه يزيد . لذا فإن معاوية مستثنى من كلام الطحاوي ، ومعلوم أنه لكل قاعدة استثناء وشواذ (غالبا) .
ولذلك قال الطحاوي (ولا نفرط في حب أحد منهم) والإفراط: الغلو، أي: لا نغلوا في حب أحد منهم ونتمسك في حبه ولو خالف شرع الله ولو غيّر وبدّل سنة رسول الله . هذا مرفوض شرعا ، بل الواجب البراءة منه ومن أفعاله .
ومن يحب معاوية ويدافع عنه بغير حق ، فقد غلا في حبه وخالف الشرع المطهر ، والله المستعان .
...............................................................
حاشية (1) : فإن قيل وما شأن معاوية في هذا الأمر ؟ قلنا على فرض براءته من تهمة تسميم الحسن ، فإنه هو ولي الأمر وهو الراعي المسؤول ، و لم يحقِّقْ في هذا الأمر ولم يتحر عن الجاني ، ولذا يروى عن الفاروق رضي الله عنه أنه كان يقول : (" لو عثرت بغلة في طريق العراق لسألني الله عنها لم لم تصلح لها الطريق يا عمر ؟
وفي لفظ أنه قال (لو أن جملا أو قال شاة أو قال حملا ، هلك بشط الفرات ، لخشيت أن يسألني الله عنه ". وهذا الأثر بهذا اللفظ روي من عدة طرق ، فيُسمم ابن بنت رسول الله وحبيبه وريحانته من الدنيا في ولاية معاوية ، ولا يغار له معاوية ولا يأخذ بحقه !!!
لدينا امام هو رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته 😊
نحن سنه نتبع سنه محمد صلى الله عليه وسلم سنه محمد صلى الله عليه وسلم هي الطريق القويم السوي بلا لف وبلا دوران وعقائد اعقد من مسائل الفيزياء اشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبد الله ورسوله وكفى
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
ابو بكر المشهور.....لك من اسمك نصيب فعلن مشهور بسلف والعرف...حفضك الله ورعك...
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@user-ki6ev7cd3t الآن أيش تستفيد من هذا (تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون)
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة اعيننا وأسوتنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين.. آمين
قال الله واذا سألك عبادي فقل لهم ان يتقربو عن طريق شيوخهم لي
لا هذا الكلام من مفهوم هذا المنهج للقرآن
قال الله تعالى
الآية: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)
لا واسطه بين الله وعبده
فقط ان يقول الشخص لشيخه ان يدعو الله له
ويتقرب من الصالحين
ليكون صالح ويتقرب لله
والله اعلم
الله يرحمه ويسكنه الجنة
ويلم شمل المسلمين
ما اسم المحاضرة كاملةً ؟
( لسنا ضد احد )كلام يراد منه توعيه لكل الطوائف والمذاهب المتعصبة لمذهبها وطائفتها لاجل جمع شمل المسلمين والاسلام علي كلمة واحدة (لا اله الا الله محمد رسول الله) ولتصفية قلوبنا من الغل والبغض والحقد علي من يخالفنا والذي زرعة اعداء الاسلام باستخدام علماء الاحزاب السياسة الذين يتهمون كل من خالفهم من اجل ان يفرقوا بيننا لنتقاتل ونتناحر وهم المستفيدين (اعداء الاسلام) علينا ان نعي اننا اخوة مهما اختلفنا فلا يحق لاحد ان يكفر اخاه المسلم
فقدناك ياشيخنا ، والله فقدناك