Дух Святой люди могут иметь, ибо это во власти Бога, но свой дух довести до совершенства - зависит от человека. "...Кто сумел достигнуть в роде человеческом высшего развития в моральной (духовной) жизни, и произвел необходимую меру победы над нахалом пристрастия и испорченности совести, равно узаконил силу, действующую во взоре очей наружно и внутренно, тот лишь знает, что само же Евангелие себя и подразделяет на временное, и Вечное. Человечество знакомо только с Евангелием временным....,а Вечное Евангелие остается для евангелистов неизвестным, непрочитанным, неисследованным.Откр.Иоан.14;6-7. Вечное Евангелие находится в распоряжении Ангела, но оно же принадлежит и человечеству для того, чтобы уверовать. Многие народы уверовав во временное Евангелие, пополнили смертельную ошибку в своей совести, ограничившись самоуверием и ложным миром - разделив себя с Евангелием, и даже не дают себе отчета, что они и должны продолжать Евангелие, а точнее быть тем же Евангелием, а не только бездумно преклоняться пред Ним. У Вечном Евангелии описан Закон Любви и Закон Жизни Христовой. Эти Законы мудрый и воплощает, как основание души своей, а неразумный напрягает свои стремления только в Небо....законно то или не законно, лишь бы в Небо. Ему Вечное Евангелие неинтересно - в Вечном Евангелии все говорится о Вечных Судах Бога...Оно не утешает только Небом возросших во спасение. Слово в нем указывает неотменность и строгость Божьих Правд в Судах. Для неразумных, такое чтение не доставляет утешения их духу, их утешение - только Небо, а Суды Бога их не утешают. А Божий Сын утешается тогда лишь, когда на земле совершаются верные Суды над грехом во плоти, в человеках." Свидетель Божий Миротворец, изгнанник на земле, один из Сынов Божьих Павел К. Его Бог назвал Другом Своим и открыл, ему, как возникал грех и зло на Небе и Тайну Благочестия, и мы тому свидетели.
Слава Отцу и Сыну и Духу Святому Аминь
*🕊СЛАВА ТОБІ,ДОБРИЙ БОЖЕ,ЗАХИСТ ТИ,ВІД РІЗНИХ БІД,ТОЙ,ХТО ЗАВЖДИ ДОПОМОЖЕ,КОРИСНИЙ ЗРОСТИТИ ПЛІД.!🍏🍒*
Дух Святой люди могут иметь, ибо это во власти Бога, но свой дух довести до совершенства - зависит от человека.
"...Кто сумел достигнуть в роде человеческом высшего развития в моральной (духовной) жизни, и произвел необходимую меру победы над нахалом пристрастия и испорченности совести, равно узаконил силу, действующую во взоре очей наружно и внутренно, тот лишь знает, что само же Евангелие себя и подразделяет на временное, и Вечное.
Человечество знакомо только с Евангелием временным....,а Вечное Евангелие остается для евангелистов неизвестным, непрочитанным, неисследованным.Откр.Иоан.14;6-7.
Вечное Евангелие находится в распоряжении Ангела, но оно же принадлежит и человечеству для того, чтобы уверовать.
Многие народы уверовав во временное Евангелие, пополнили смертельную ошибку в своей совести, ограничившись самоуверием и ложным миром - разделив себя с Евангелием, и даже не дают себе отчета, что они и должны продолжать Евангелие, а точнее
быть тем же Евангелием, а не только бездумно преклоняться пред Ним.
У Вечном Евангелии описан Закон Любви и Закон Жизни Христовой. Эти Законы мудрый и воплощает, как основание души своей, а неразумный напрягает свои стремления только в Небо....законно то или не законно, лишь бы в Небо. Ему Вечное Евангелие неинтересно - в Вечном Евангелии все говорится о Вечных Судах Бога...Оно не утешает только Небом возросших во спасение. Слово в нем указывает неотменность и строгость Божьих Правд в Судах.
Для неразумных, такое чтение не доставляет утешения их духу, их утешение - только Небо, а Суды Бога их не утешают.
А Божий Сын утешается тогда лишь, когда на земле совершаются верные Суды над грехом во плоти, в человеках."
Свидетель Божий Миротворец, изгнанник на земле, один из Сынов Божьих Павел К. Его Бог назвал Другом Своим и открыл, ему, как возникал грех и зло на Небе и Тайну Благочестия, и мы тому свидетели.