Ma France à moi - EPISODE 3 - DANS LA PLACE
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- เผยแพร่เมื่อ 16 มี.ค. 2022
- Parce qu'elles sont jeunes, filles, immigrées ou issues de l'immigration, on entend rarement la parole de filles comme Mariama, Fanta, Amina et Mahadi. Alors j'ai décidé de leur donner la possibilité de raconter leur histoire. Ensemble, on a écrit et réalisé cette série. Chacune des filles a dirigé un épisode.
Dans "Ma France à moi", Amina nous fait visiter la maison de la culture de Bobigny, un endroit très important dans sa construction personnelle, notamment autour de la question de la perception de son hijab. Elles parlent avec les filles de ce que recouvre le mot "intégration".
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Cette série a été réalisée avec le soutien du CNC Talent, de Brouillon d'un rêve de la SCAM et de la Copie Privée. Une production Make Change Productions.
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Patreon : www.patreon.com/MarinePerin
uTip : utip.io/marinette
Contact : marineperin @ gmail.com
Twitter : @MarinePerin
Instagram : @MarinettePerin
Merci Marine
Ces jeunes femmes sont si inspirantes ! Je suis fière de notre génération
🤣🤣
Et des iraniennes💀, des afghanes💀 etc … Vous en êtes fière ? Moi oui !
Bravo à vous les filles !! 😍
"Parce qu'elles sont jeunes, filles, immigrés ou issues de l'immigration, on entend pas leurs paroles." La vidéo commence sur ce postulat, qui m'a personnellement fait tiquer, je me demande simplement si vous aviez fait une vidéo sur mes amis qui sont : jeunes, garçons, français de souche et issues de milieux ruraux et précaires, vous auriez aussi corréler leur supposée invisibilité à leur catégorie socio-culturel. Ou peut-être que l'on reconnais le droit à la visibilité à certains plus qu'à d'autres. Car je ne dit pas ça par hasard, mes amis ne sont pas seulement des personnes que l'on entend pas, mais aussi des personnes dont on ne parle pas.
Des hommes jeunes et blancs, on en voit dans les médias, c'est peut être + leur origine rurale et précaire qui fait qu'on n'entend pas leur parole
Et ce n'est pas parce-que dans cette vidéo, ils évoquent le statut d'immigré comme facteur d'invisibilité qu'ils nient l'existence d'autres facteurs ?
Merci pour ces témoignages et ces échanges !
Oui l'intégration c'est toujours pour les mêmes qu'on l'impose, celleux qui ont déjà subi la colonisation principalement. Maintenant stop et imposons que la double, triple culture et autres sont des richesses quelques soient ces cultures. Le respect est à double sens !
Très, très intéressante, cette série de documentaires. Celui-ci m’a particulièrement émue car j’aimerais tellement que la France accepte les différences et s’enrichisse des différentes cultures qui la composent.
Lol vous êtes tellement contradictoire 🤣🤣
Et aussi..un monde où tout les hommes et femmes, lgbt , animaux , insectes et fleurs s’aiment..😇J’adore la naïveté humaine😏
Ce sentiment qu’adorent aussi les escrocs et meurtriers!!!
Merci ♥
Merci...
Je suis en train de regarder la série et j'adore les thématiques, les réflexions et les réalisations. Bravo Amina et toute l'équipe pour cet épisode !
Merci ♥ Vous êtes au top les filles !
Vidéo très inspirante ! La musique est très bien choisie. Bravo !
Super série Marine, l'équipe et les filles! :) Il me semble très important de donner la paroles pour casser les préjugés, ouvrir les esprits! Dans le contexte actuel c'est pour moi vital
C'est vrai ces femmes sont tellement libre que dans certains bar de leur quartier elles ne peuvent pas y mettre un pied🤣🤣
C'est super intéressant et le format est si bien ! Merci à vous toutes !
Discours direct essentiel en France et partout ailleurs. Brava !!!
Super vidéos, merci les filles ! 💜
Très cool cette série, un grand bravo!
C'est super comme série ! Un bonheur de les écouter parler, excellente initiative !
Super série ! C'est un vrai problème qu'elles soulèvent la notion d'intégration
Lol à Rome fait comme les romains
"Et pourtant parler, c'est pouvoir !" 😍😍😍💪
Vraiment belle vidéo et inspirante 😌✨
Tellement intéressante cette série de vidéos !
Top !!
🔥🔥🔥🔥
❤️
Encore bravo ! J'ai deux collaboratrices qui portent le hijab. Il n'y a jamais eu aucun sujet.
J'espère qu'elles ont l'autorisation de leur tuteur pour travailler alors.
@@camillenguyen1002 vu leur caractère je doute qu'elles aient besoin d'un tuteur.
Il ne faut pas confondre la théologie et la sociologie.
@@dre8942 Ce n'est pas un besoin, ce sont les règles de la religion qu'elles suivent. Si elles la suivaient vraiment ce serait comme ça. Pas le droit de conduire, pas le droit d'aller acheter du pain sans accord du tuteur etc... (Pour info, je ne sors pas ça d'un chapeau et j'ai déjà vécu, travaillé et voyagé en pays du proche et moyen orient et je parle l'arabe). Leur tuteur a également droit de vie et de mort sur elles.
@@camillenguyen1002 on est en France et elles sont françaises. Elles vivent leur vie selon la loi française.
Je ne sais pas de quoi vous parlez. Elles font le job pour lesquelles elles sont payées sans se référer à l'image que certains se font de leur religion. Que vient d'ailleurs faire leur religion dans l'équation ? L'une bosse dans une équipe essentiellement masculine d'ailleurs.
Il fallait donc qu'une femme vienne contester à des femmes le choix de se vêtir selon leur choix ? Étonnant...
On peut trouver schizophrène de se sentir féministe avec un voile mais c'est une réalité. Il existe bien un féminisme en hijab. Pas sur qu'il soit pertinent de le nier ou l'invisibiliser.
Une vidéo que je vais garder sous le coude pour servir de base de discussion avec mes collégien.ne.s. merci
ayaaaaaaa
Moi je t’aime Fanta 😍✌️ je vous adore les filles :) des bisous 😘
"Ma France à moi"... à ce compte là tout le monde en a une, et le mot est vidé de son sens. Il y a une réalité historique et culturelle, et la France c'est ça et pas autre chose.
Ce n'est pas aux derniers arrivés d'expliquer aux autres ce qu'est la France, c'est l'inverse qui doit avoir lieu, sans quoi les deux sont condamnés au conflit.
Question de respect. Il y a un peuple ici.
:)
C'est très juste : par "intégration", on entend "tu dois laisser une partie de toi en-dehors de notre cercle"... Plus que jamais d'actualité.
Le hijab .... ça fait fantasmer beaucoup de personnes et en premier chef celles qui le revendiquent comme on peut le voir ici. Je vais donc m'intéresser aux justifications coraniques du port de hijab. Dans le coran (33.33) le hijab n'est pas un voile qu'on porte sur la tête, mais un rideau qui sépare en deux une pièce. La justification du port du hijab est aussi évoquée chez celles et ceux qui défendent la justification coranique dans le verset 33.59. Le mot utilisé est cette fois les jalabib, pluriel de jilbab. Le jilbab est un vêtement long et ample, porté au-dessus d'autres vêtements. Le verset 33.59 demande aux croyantes d'allonger les pans (yudnîn) de leurs jalabib afin que les croyantes soient reconnues et qu'on ne les offense pas. Dans la sourate 33, ni le verset 33 (hijab) ni le verset 59 (jalabib) ne font référence à un voile porté sur la tête. Le hijab est un rideau et les jalabib des vêtements longs et amples.
Le troisième verset évoqué pour justifier le port du voile islamique est le verset 31 de la sourate 24. Il est précédé du verset 30 qui lui est lié. Le verset 30 demande aux croyants de baisser le regard, d'avoir une attitude chaste. Le verset 31 s'adresse aux croyantes, il leur demande également de baisser le regard et d'avoir une attitude chaste et ajoute la demande de rabattre leurs khoumours sur leurs jouyoub (je traduirais après), de ne laisser voir que ce qui est naturel de voir, de ne montrer leur beauté qu'aux membres de leur famille et de ne pas taper de leurs pieds afin d'attirer l'attention sur ce qui est caché de leur parure.
Le contexte de ce verset est donné par le chafiite Ibn Kathir au 14e siècle. Ibn kathir est favorable au port du voile et traduit "rabattre leurs khoumour sur leurs jouyoub" par rabattre leurs grands voiles sur leur poitrine. Khoumour est le pluriel de khimar, pour traduire khoumour par grands voiles, Ibn kathir par de l'idée que la racine de khimar est khimr qui signifie vin, comme le vin couvre la raison, le khimar a donc le sens de quelque chose qui couvre. Mais c'est oublier que le coran ne contient pas que des mots arabes, khimar est un mot d'origine syriaque qui signifie ceinture. Avec le contexte donné par Ibn Kathir dans son exégèse on va voir que le sens syriaque de ceinture est moins tiré par les cheveux que la racine "vin". Avant de donner le contexte, il faut traduire jouyoub, c'est également un pluriel dont le singulier est jayb qui signifie fente ou poche. Les juyub seraint ainsi des poches de la poitrine et désigneraient la poitrine par extension. De nouveau, on sent que l'interprétation est orientée.
Voici le contexte donné par Ibn Kathir. Asma bint Murshidah était une commerçante de bijoux, les femmes venait dans son commerce pour essayer les bijoux et pour observer les bijoux de cheville, elles remontaient leurs vêtements en les nouant à la taille. Le spectacle plaisait aux hommes qui devenaient grivois et les femmes se disaient importunées. Pour trancher, Mahomet a demandé aux hommes croyants de sa communauté de baisser le regard et d'avoir une attitude chaste, et aux femmes de rabattre leurs vêtements ceinturés sur leurs poches, de ne pas frapper des pieds comme le font les prostituées, de ne laisser voir de leur corps que ce qui est naturel de voir, etc.
Avec la traduction syriaque de khoumour, le verset est plus cohérent avec son contexte issu des hadith. On ne parle pas d'un voile sur la tête, mais de vêtements ceinturés à la taille qu'il convient de rabattre.
Le port du voile a toujours été présent dans un contexte religieux, il est documenté dans la bible autant pour les juifs que les chrétiens. Les musulmans, héritiers des deux autres religions, prônent aussi le port du voile, mais il est absent du coran, raison pour laquelle des exégètes ont tenté de le trouver dans certains versets coraniques. Dans les premières exégèses, le port du voile était absent, au IXe siècle Tabari commence à l'évoquer sans vouloir l'imposer et il devient une obligation chez les chafiites au XIVe sècle. A l'époque de Mahomet, le port du voile n'était pas discuté, il faisait certainement partie des coutumes des populations, mais on ne légiférait pas sur une obligation.
Aujourd'hui, le port du voile est essentiellement plébiscité comme valeur identitaire par les Frères musulmans, très présents dans la société musulmane européenne. Est-ce que les musulmanes hijabées portent le voile de leur plein gré, sûrement, mais dans un contexte ou l'idéologie des Frères musulmans est majoritaire.
Où l'on voit que la loi interdisant le port du voile à l'école (et demain dans la rue ?) est une loi raciste
Le problème étant que certaines familles interdisent à leur filles d'aller en cours de biologie pour ne pas qu'elles sachent comment marche la reproduction afin que le mari puisse faire ce qu'il veut d'elle plus tard. Je n'invente rien j'ai vu faire mais on nous demande de ne rien dire "pas de vagues"... C'est normal ou pas ça ?
@@camillenguyen1002 encore toi !
Ne pas prendre un témoignage comme une généralité, une « loi ».
Si je me réduis à votre niveau, doit on penser que tous les prêtres sont des p*dophile ?
Vous l’avez vu une fois donc chez tous le monde c’est comme ainsi ? Ce n’est pas comme ça qu’une règle , une loi est établi.
Quel rapport ?
Avec le soutien du cnc… même pas 5000 vues…quand est ce que l’argent (nos impôts) finançant l’art sera mieux distribué ?
Elles s’étonnent vraiment qu’il faille faire des efforts pour s’intégrer/s’assimiler ? C’est juste logique 🤨. Elles ont une vision de la France un peu bizarre quand même. Dans tous les pays c’est pareil.
@@camillenguyen1002 vous revoilà.
Ne pas confondre adaptation et effacement, la 4ème video qui arrive vous l’expliquera.
Ensuite, ne pas confondre «ne pas aimer » et « avoir de la haine ».
Je ne pense pas qu’ils se plaignent de ne pas être aimée par vous, ils en ont rien à faire.
Ils se plaignent de la haine que les gens comme vous font part. Cette haine qui vous pousse à commenter une vidéo au lieu juste de passer votre chemin.
La haine qui vous pousse à les réduire à « des femmes soumises ».
Vous dites que dans leur têtes ce sont aux autres de s’adapter, comment pouvez vous parler pour eux ?
Camille je vous plains, vous êtes rempli de haine. Puisse votre cœur s’apaiser.
@@otakaw2744 tant de inepties comment peut elle s’étonner qu’on lui demande de s’intégrer et non le contraire, la laïcité c’est bien de relayer la religion au privé mais les pauvres filles pensent que la laïcité invite toutes les religions à l’école ….arrêtez avec la haine et le discours consensuel des gens tiède
La culture française a perdu contre les vôtres et qu'ils sont plus innés et séduisentes donc l'élite française a la trouille aux leurs construits.
Malgré tout, aux États-Unis c'est très facile à s'intégrer car leur société a des piliers rigides.
que voulez-vous dire par là?
Qui que quoi C’EST DE VOUS OU VOUS L’AVEZ ENTENDU …IL FAUT VRAIMENT ARRÊTER D’ESSAYER DE PENSER
@@guidolavespa4424 🤒
C'est pas la France ça!!!