הקרב על סיפור ההיסטוריה של חנוכה | בשביל הסיפור
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 พ.ย. 2021
- כאן | דיגיטל - מדוע בחרה הציונות להשמיט את נס פך השמן מסיפורי חנוכה? ולמה בחרו חכמי התלמוד להעלים את סיפור הגבורה? נתנאל אלינסון מסביר על קרב המחיקות הגדול של ההיסטוריה הישראלית
עוד סיפורים מרתקים מהתנ"ך והטבע ◄ bit.ly/387Hb7g
הירשמו לערוץ כולל פעמון 🔔 ולא תפספסו סרטונים חדשים | אל תשכחו להפעיל כתוביות - יותר כיף ככה!♥
כתיבה והגשה: נתנאל אלינסון
בימוי: אלון יששכר
צילום: יאיר צימרמן
הפקה: סופי לבק
עריכת וידאו: מרק יזרעאלית
עיצוב ואנימציה: ירדן טאוב, גלעד בן חיון
מיקס סאונד: אווה ספיטקובסקי
מוזיקה: אפידמיק סאונד
אתר צילום: גן לאומי בית שערים - רשות הטבע והגנים
תודות: אלעד טהורי
• להרשמה לערוץ כאן | ביוטיוב ◄ goo.gl/oZXJlh
• אנחנו גם בטיק טוק ◄ / kan_il
• מוזמנים לעקוב אחרינו כאן | בטוויטר ◄ / kann
• כאן | באינסטגרם ◄ / kan_israel
• כאן | אתר האינטרנט ◄ www.kan.org.il/
• להורדת יישומון כאן ◄ bit.ly/2NLO30g
מקסים מקסים מקסים. רהוט נעים מעניין ומעל הכל גם מאוד מכבד ומחבר
הגשה נפלאה, אבל בתפילת "על הנסים" הנאמרת 3 פעמים לפחות כל יום במשך 8 ימים- המלחמה מוזכרת, אך לא נס פך השמן
שנתיים אחרי, פשוט תודה עליך נתנאל אליסון
נקודה קטנה, חנוכה מוזכר פעם אחת במשנה בבא קמא לגבי גמח טעון בפשתן שפשתנו נשרף בנר חנוכה
תודה על סרטון מלא בתוכן והיסטוריה מעניינת שרלוונטית גם כיום
זה לא נכון חנוכה כן מוזכרת במשנה 8 פעמים
הגשה נפלאה. כיף שיש סרטונים כאלה מעניינים. תמשיכו כך
עוד סרטון מהמם של נתנאל אלינסון. תודה רבה והמשך כך 😃
סתם בשביל הדיוק, יש לפחות משנה אחת שמזכירה את חנוכה (בתוך בבא קמא, שפטורין על נזיקין של נר חנוכה)
סירטון מדהים! תודה רבה! 🙌
ואו ואו! היסטוריה ציונות ויהדות בהרמוניה, יצרתם שלום בסירטון
אם אני לא טועה, במסכת שבת,בפרק במה מדליקין - ב' מופיע חנוכה. וגם בבבא קמא מופיע חנוכה,בדין על החנווני שהדליק נרו מבחוץ.
מדהים, אתה דמות חשובה בעולם התרבות והרוח הישראלי.. תמשיך כך!
מעניין מאוד, מעניין מתי נכתבו תפילות "על הניסים" "מעטים ביד רבים"... וגם מה עם מחלוקת הלל ושמאי על איך נכון להדליק את החנוכייה(משמאל לימין והפוך...)
מרגש ומקסים תודה על סרטון מדהים 🕎
סיומת מעולה. כיף תמיד לראות את הסרטונים שלך
איזה כיף איתך ! ממש כיף לשמוע ולחוש את הסיפור .
אם הייתם עושים חיפוש קצר בפרויקט השו"ת הייתם מגלים שחנוכה מוזכרת במשנה שלוש פעמים ובתלמוד אפילו יותר. צריך לדייק.
מחיקת היסטוריה בתוך סרטון על מחיקת היסטוריה, חנוכה מוזכר במשנה 7 פעמים כמו שאמרו פה לפני, ודווקא פירוש יותר שנראה יותר פשוט מהמשניות ממה שנאמר לפני הוא שחנוכה הוא מובן מאליו ולא שהיה שנוי במחלוקת, הרי הרוב המשנה היא מחלוקות ודברים שלא היו ברורים, ואילו חנוכה הוא ממש היה בזמניהם(יחסית כמובן) וכולם ידעו את ההלכות. אבל כמובן שהפירוש שלך יכול להיות וששתיהם קשורים אחד בשני.
מרתק! אני רוצה ללמוד עוד