فإن الذكر بالرقص والتصفيق، وهو مايسمى بالحضرة مما اتفق علماء المذاهب الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة، وغيرهم على إنكاره وتحريمه، وهذه نصوصهم في ذلك، قال القاضي عياض المالكي رحمه الله: “قال التنيسى: كنا عند مالك، وأصحابه حوله، فقال رجل من أهل نصيبين: عندنا قوم يقال لهم الصوفية، يأخذون في القصائد، ثم يقومون فيرقصون، فقال مالك: أصبيان هم؟ قال: لا، قال: أمجانين هم؟ قال: لا، هم قوم مشايخ، وغير ذلك، عقلاء، فقال مالك: ما سمعت أن أحداً من أهل الإسلام يفعل هذا.”[ترتيب المدارك:28/2]، وقال أبو عبد الله القرطبي رحمه الله بعد أن ذكره: “هذا حرام عند جماعة العلماء”[الجامع لأحكام القرآن:366/10]، وأنكره كذلك أبو إسحاق الشاطبي المالكي رحمه الله في [الاعتصام:ص355]، وابن الحاج المالكي رحمه الله في [المدخل:7،6،5/2]، ونقل الونشريسي رحمه الله عن عدد من علماء المالكية ـ غير من تقدم النقل عنهم ـ إنكار ذلك وتحريمه [المعيار المعرب30/11، وما بعدها]، وقال الطحطاوي الحنفي رحمه الله: “وأما الرقص، والتصفيق، والصريخ، وضرب الأوتار، والصنج، والبوق، الذي يفعله بعض من يدعي التصوف، فإنه حرام بالإجماع؛ لأنها زيُّ الكفار”[حاشية الطحطاوي 311/2]، وقال الشربيني الشافعي رحمه الله: “قال السبكي، وهو من كبار الأئمّة الشافعية: السماعُ على الصورة المعهودة منكرٌ وضلالة، وهو من أفعال الجهلة والشياطين، ومَنْ زعم أن ذلك قُربة، فقد كذب وافترى على الله، ومن قال: إنه يزيد في الذوق، فهو جاهل أو شيطان، ومن نسبَ السماع إلى رسول الله يُؤدَّب أدباً شديداً، ويدخل في زمرة الكاذبين عليه صلى الله عليه وسلم، ومن كذب عليه متعمداً، فليتبوأ مقعده من النار، وليس هذا طريقة أولياء الله تعالى وحزبه، وأتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل طريقة أهل اللهو واللعب والباطل، وينكر على هذا باللسان، واليد، والقلب”[ مغني المحتاج:426/4]، وقال ابن قدامـة الحنبلي رحمه الله: “إن فاعل هذا مخطئ ساقط المروءة، والدائم على هذا الفعل مردود الشهادة في الشرع، غير مقبول القول”[فتيا في ذم الشبابة، والرقص، والسماع، لوح:2].
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد وعلى اله و صحبه اجمعين يارب العالمين اللهم
صلى الله عليه سلم
صلى الله عليه وسلم
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تعرفنا بها اياه
الله الله عن هذه الصلاة
من اين تعلمتها
تبارك الله الشيخ خازن
صلى الله عليه وسلم وشرف وكرم ومجد وعضم ووالى عليه ذالك وانعم
الله ♥الله ♥ الله ♥
من أجمل الصلوات للتي عرفتها بوركت أخي من أين تعلمتها
الله الله يحرك الاحوال الساكنة.تسلموا بوركتم.
آمين يارب العالمين
ربي يحفظك شيخ عبد العزيز ويطول في عمرك
من اين الشيخ اخي
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
عليك الصلاة والسلام ياسيدي يا رسول الله
اللهم هون على كل مغبون مهموم مكلوم.
مشاء الله
الله الله
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد
عليه أفضل الصلاة والسلام
صلى الله عليه وسلم
من اين الشيخ
الله يبارك
عليه افضل صلة وسلام
macha allah
أحمد بوزيان
فإن الذكر بالرقص والتصفيق، وهو مايسمى بالحضرة مما اتفق علماء المذاهب الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة، وغيرهم على إنكاره وتحريمه، وهذه نصوصهم في ذلك، قال القاضي عياض المالكي رحمه الله: “قال التنيسى: كنا عند مالك، وأصحابه حوله، فقال رجل من أهل نصيبين: عندنا قوم يقال لهم الصوفية، يأخذون في القصائد، ثم يقومون فيرقصون، فقال مالك: أصبيان هم؟ قال: لا، قال: أمجانين هم؟ قال: لا، هم قوم مشايخ، وغير ذلك، عقلاء، فقال مالك: ما سمعت أن أحداً من أهل الإسلام يفعل هذا.”[ترتيب المدارك:28/2]، وقال أبو عبد الله القرطبي رحمه الله بعد أن ذكره: “هذا حرام عند جماعة العلماء”[الجامع لأحكام القرآن:366/10]، وأنكره كذلك أبو إسحاق الشاطبي المالكي رحمه الله في [الاعتصام:ص355]، وابن الحاج المالكي رحمه الله في [المدخل:7،6،5/2]، ونقل الونشريسي رحمه الله عن عدد من علماء المالكية ـ غير من تقدم النقل عنهم ـ إنكار ذلك وتحريمه [المعيار المعرب30/11، وما بعدها]، وقال الطحطاوي الحنفي رحمه الله: “وأما الرقص، والتصفيق، والصريخ، وضرب الأوتار، والصنج، والبوق، الذي يفعله بعض من يدعي التصوف، فإنه حرام بالإجماع؛ لأنها زيُّ الكفار”[حاشية الطحطاوي 311/2]، وقال الشربيني الشافعي رحمه الله: “قال السبكي، وهو من كبار الأئمّة الشافعية: السماعُ على الصورة المعهودة منكرٌ وضلالة، وهو من أفعال الجهلة والشياطين، ومَنْ زعم أن ذلك قُربة، فقد كذب وافترى على الله، ومن قال: إنه يزيد في الذوق، فهو جاهل أو شيطان، ومن نسبَ السماع إلى رسول الله يُؤدَّب أدباً شديداً، ويدخل في زمرة الكاذبين عليه صلى الله عليه وسلم، ومن كذب عليه متعمداً، فليتبوأ مقعده من النار، وليس هذا طريقة أولياء الله تعالى وحزبه، وأتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل طريقة أهل اللهو واللعب والباطل، وينكر على هذا باللسان، واليد، والقلب”[ مغني المحتاج:426/4]، وقال ابن قدامـة الحنبلي رحمه الله: “إن فاعل هذا مخطئ ساقط المروءة، والدائم على هذا الفعل مردود الشهادة في الشرع، غير مقبول القول”[فتيا في ذم الشبابة، والرقص، والسماع، لوح:2].
ادي حكايتك و روح ا السي محمد
الله يبارك
الله يبارك